المحضار مرآة عصره (( رياض باشراحيل ))مركز تحميل سقيفة الشباميحملة الشبامي لنصرة الحبيب صلى الله عليه وسلم
مكتبة الشباميسقيفة الشبامي في الفيس بوكقناة تلفزيون الشبامي

العودة   سقيفة الشبامي > سياسة وإقتصاد وقضايا المجتمع > سقيفة الأخبار السياسيه
سقيفة الأخبار السياسيه جميع الآراء والأفكار المطروحه والأخبار المنقوله هنا لاتُمثّل السقيفه ومالكيها وإدارييها بل تقع مسؤوليتها القانونيه والأخلاقيه على كاتبيها ومصادرها !!
التعليمـــات روابط مفيدة Community التقويم مشاركات اليوم البحث


من هو ابن الجنوب العربي؟

سقيفة الأخبار السياسيه


إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 07-22-2018, 01:58 PM   #1
حد من الوادي
مشرف سقيفة الأخبار السياسيه

افتراضي



اتفاقيات ومعاهدات الحماية مع سلطنات ومشيخات الجنوب العربي (2-2)


الأحد 22 يوليو 2018 10:45 صباحاً
شبوه برس - خاص - المكلا





كما ذكرنا بالامس ان بريطانيا عقدت اتفاقيات مع نحو 14 مشيخه واماره قريبه من عدن التي اضحت مستعمره بريطانيه وهي اتفاقيات مقتضبه فانها عقدت معاهده صداقه مع القعيطي غير اتفاقيه الصداقه مع المشيخات القريبه من عدن فمع القعيطي تضمنت 4 مواد ووقعت بالمكلا وقعها عبدالله بن عمر بن عبدالله القعيطي جمعدار المكلا والشحر وجيمس بلير المقيم السياسي بعدن في مايو1882م بعد ان حصل القعيطي كما تذكر المعاهده على معونه ومسانده بريطانيه للاستيلاء على مينائي بروم والمكلا ..


وكانت هذه المعاهده عقب انتهاء اماره الكسادي بالمكلا وضمت شروطا على القعيطي ان لايتصرف بالنقل او التمليك او البيع لاشخاص او دول او الاعتراف بدول او حكام او ولاء وتبعيه لدول او حكام في العالم الا الحكومه البريطانيه او يدين بالولاء والاعتراف بالسياده لاي دوله غير بريطانيا والايقدم على ايا من ذلك الا بموافقة صريحه من الحكومه البريطانيه.



هذا نوع من معاهدات الصداقه لم يتساوى فيها الطرفي بل ان بريطانيا املت على القعيطي وشملت هذه المعاهده 4 مواد .



=ثم دخلت السلطنه القعيطيه مع بريطانيا في معاهده حمايه وقعت في الشحر في 1888م



=اما السلطنه الكثيريه فقد وقع السلطان منصور بن غالب بن عبدالله الكثيري مع السلطنه القعيطيه توقيع معاهده في 1918م وبرعايه بريطانيه وفيها ان الكثيري اعترف بمعاهده الحمايه البريطانيه للقعيطي وبموجبها اعتمدت بريطانيا ذلك معاهده حمايه للسلطنه الكثيريه



=اما معاهده الاستشاره بين السلطنه القعيطيه وبريطانيا فقد وقعت في 1937م



= والاستشاره بين السلطنه الكثيريه وبريطانيا في1939م



ومابين اتفاقات ومعاهدات الصداقه وحتى الحمايه والاستشاره وقعت بريطانيا مع المشيخات والامارات والسلطنات على اتفاقيات سلام وحمايه ورعايه مصالح بريطانيا وغيرها مع اكثر 18 مشيخه واماره في أراضي العبدلي والحوشبي والفضلي والاميري والعلوي واليافعي والعولقي والقعيطي والكثيري والمهري والسقطري .



أما عن معاهدات الحمايه كما اوردت سابقا المبرمه مع القعيطي في 1888م ومع الكثيري في 1918م ومابين بريطانيا وسلطنات و امارات اخرى معاهدات حمايه ابرمت مع وفي :-

=سلطنه العبادل فبراير1882م

=سلطنة قشن وسقطرى ابريل1882م

=مشيخه عرقه ابريل1888م

=سلطنه الواحدي بير علي ابريل 1888م

=سلطنه الواحدي بلحاف ابريل 1888م

=سلطنه المهره مارس 1888م

= سلطنه العوالق السفلى يونيو 1888م

=مشيخه العقارب بير احمد يوليو1888م

=مشيخه المفلحي يافع العليا1903م

=مشيخه الحضرمي يافع العليا1903م

=اماره الضالع الاميريه 1904م

=اماره بيحان الهبيلية 1903م

= سلطنه يافع السفلى 1903م



وحتى ان هذه المعاهدات المعروفه بنقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة حمايه بريطانيه) صنفها الانجليز الى ثلاثه انواع واملى شروطه قبل التوقيع مع السلاطين والامراء والمشايخ وفقا وقوه الحاكم ونفوذه المحلي واستطاعت بريطانيا بعدئذ ان تكون الحاكم الفعلي لكل السلطنات والامارات من عدن_ المستعمره_ وحتى المهره وسقطرى



#������علوي بن سميط

(2-2) المراجع ذكرت في المنشور الاول على الرابط التالي : اضغــــــــط هنـــــا



بيحان القصاب : الشريف حسين بن أحمد الهبيلي

أمير الإمارة الهبيلية مع أحد الضابط الإنجليز







ط´ط¨ظˆط© ط¨ط±ط³ | ط§طھظپط§ظ‚ظٹط§طھ ظˆظ…ط¹ط§ظ‡ط¯ط§طھ ط§ظ„ط/////ظ…ط§ظٹط© ظ…ط¹ ط³ظ„ط·ظ†ط§طھ ظˆظ…ط´ظٹط®ط§طھ ط§ظ„ط¬ظ†ظˆط¨ ط§ظ„ط¹ط±ط¨ظٹ (2-2)
جميع الحقوق محفوظة شبوة برس © 2018
التوقيع :

عندما يكون السكوت من ذهب
قالوا سكت وقد خوصمت؟ قلت لهم ... إن الجواب لباب الشر مفتاح
والصمت عن جاهل أو أحمق شرف ... وفيه أيضا لصون العرض إصلاح
أما ترى الأسد تخشى وهي صامتة ... والكلب يخسى- لعمري- وهو نباح
  رد مع اقتباس
قديم 08-17-2018, 12:42 AM   #2
حد من الوادي
مشرف سقيفة الأخبار السياسيه

افتراضي



بيان اجتماع الرياض مردود على أصحابه..!!


الخميس 16 أغسطس 2018 12:47 مساءً
علي محمد السليماني



لا يستطيع أي بلد عربي من المحيط الى الخليج أن يزايد على شعب الجنوب العربي في قوميته العربية أو في توجهاته نحو الوحدة العربية .. فهو الشعب العربي الوحيد الذي تنازل قادته طوعيا من اجل الوحدة العربية و في الجهوية اليمانية عام1990م تلك الوحدة التي انقلب الشريك الجمهورية العربية اليمنية عليها وعلى اتفاقياتها ووثيقة العهد والاتفاق وبناء دولتها الاتحادية المدنية الحديثة بستة مخاليف وشن حربا ظالمة في 94م ادت الى هزيمة الجنوب لأسباب مختلفة وأمست الوحدة و"حلة" واحتلال بحربين ومجازر بينهما وبعدهما..


وأصبح شعب الجنوب يتمسك بفك الارتباط مع الشريك وديا وفك الاشتباك دوليا بين الجنوب العربي واليمن ومن يسمون الوضع القائم حاليا فيهما وحده فهم يكذبون ويغالطون ولايضمرون الخير لا لليمن ولا للجنوب العربي مهما ادعوا بالوحدة بتأييدهم للوحدة اليمنية فهم في حقيقة الامر لايؤيدون وحدة وإنما يؤيدون حروب ودمار من المؤكد لن تقتصر عليهما بل قد تتوسع لتشمل الاقليم وربما تؤدي الى اشعال حرب عالمية ثالثة كما تذكر معاهد دراسات وابحاث معتبرة وربما تؤدي الى إعادة النظر في اتفاقيات تصفية تركة الادارة التركية في الجزيرة العربية والخليج عام 1918وذلك مالا يتمناه شعب الجنوب العربي الذي يرفض مايسمى بيان اجتماع الرياض الاثنين الماضي المردود على من أصدروه.



جميع الحقوق محفوظة شبوة برس © 2018
  رد مع اقتباس
قديم 10-23-2018, 12:55 PM   #3
حد من الوادي
مشرف سقيفة الأخبار السياسيه

افتراضي

ترفيع لمن فاتة
  رد مع اقتباس
قديم 10-24-2018, 12:06 AM   #4
حد من الوادي
مشرف سقيفة الأخبار السياسيه

افتراضي



الرئيس الزبيدي يؤكد على دورالادباء والكتاب الجنوبيين لتعـزيز الانتماء للهوية الجنوبية والحفاظ عليها


الثلاثاء 23 أكتوبر 2018 04:02 مساءً
شبوه برس - خاص - عدن



أكد الرئيس القائد عيدروس قاسم الزُبيدي رئيس المجلس الانتقالي الجنوبي على الدور المأمول من الأدباء والكتاب الجنوبيين في النهوض بالواقع الثقافي واحياء وتفعيل الفعل الثقافي وعلى دور الأدباء والكتاب في الانتصار لقضية شعبنا من خلال البعد الثقافي والابداعي والفكري واسهامهم كل في مجاله.




وشدد الرئيس الزُبيدي خلال لقائه اليوم بنخبة من الاكاديميين والكتاب والمثقفين الجنوبيين على ضرورة حضور الثقافة والإعلام والوعي واسهامهما في تعزيز الوعي الجمعي الجنوبي وتفعيل دور هذه الشريحة في الحفاظ على الهوية الجنوبية وتعزيز ثقافة الانتماء للجنوب أرضاً وانسانا وتاريخا وحضارة.





من جهتهم عبر الأدباء والكتاب الجنوبيون عن امتنانهم لهذه الالتفاتة من الرئيس الزبيدي وحرصه على التواصل معهم ،ايماناً منه بدور شريحة الأدباء والمثقفين في النضال التحرري لشعبنا، مؤكدين انهم على العهد والنضال الثقافي والتنويري المناط بهم.





حضر اللقاء رئيس الدائرة الثقافية بالأمانة العامة للمجلس الانتقالي الأستاذ عمرو محمد عقيل.


جميع الحقوق محفوظة شبوة برس © 2018
  رد مع اقتباس
قديم 06-24-2019, 03:36 PM   #5
حد من الوادي
مشرف سقيفة الأخبار السياسيه

افتراضي



تحية شبوة .. أرضا وإنسانا.



2019-06-22 22:17
تحية شبوة .. أرضا وإنسانا.
محمد عباس ناجي الضالعي
- الضالع.. تحذير من هزيمة مرة.
- لماذا سمي الجنوب بالعربية الجنوبية.
- جنوبيون يرسمون خارطة وطنهم على تربة الضالع.
- ما يسمى بالشرعية وفشل أمنيتها ومؤامرتها على الضالع.
- حان التفاوض بين عدن وصنعاء.
- الحرب على الضالع.. مقدماتها واهدافها الخفية.


أرض شبوة هي مخزن تاريخ العربية الجنوبية القديم..

هي الارض التي شيد عليها اجدادنا اعظم ممالكه - اوسان وقتبان وحضرموت وذي يزن - شيدوا عليها اعظم حضارة فريدة في التاريخ البشري علموا من خلالها شعوب العالم صناعة الامجاد.. وبهذا اذا رادنا اليوم ان نفتخر بماضينا المشرق فان علينا ان نفتخر بشبوة ارضا وانسانا.




واذا اردنا ان نفتخر اليوم بحاضرنا فان شبوة ارضا تواصل صناعته من جديد بفضل موقعها الجغرافي الذي يتوسط ارض العربية الجنوبية وعطائها الاقتصادي.. تواصل صناعته بسواعد رجالها البواسل وفي مقدمتهم رجال وشباب النخبة والمقاومة الشبونيتان.. الذين يجسدون اسمى معاني روح الرفض والخضوع لمحتلي ارضهم وناهبي ثرواتهم.. يكتبون بدمائهم وعرقهم على انصع صفحات تاريخ شعبهم امجادا جديدة مواصلة لتاريخ اجدادهم الخالد.. ليجعلوا منها دروسا لبقية ابناء شعبهم في المحافظات الاخرى ليسيروا على طريقها.. طريق العزة والكرامة والكبرياء.



تحية لك شبوة ارضا وانسانا فانت صانعة مجد شعبك في الماضي وتصنعينه في الحاضر وستكونين رائدة صناعته في المستقبل.. ولك الحق ان ترفعين هامتك عاليا بما يفوق ارتفاع رواسيك الشامخة حتى يراك الاخرين كمعلمة لهم في إجتراح المعجزات. بل أنت المعجزة بذاتها.
  رد مع اقتباس
قديم 07-27-2019, 10:02 AM   #6
حد من الوادي
مشرف سقيفة الأخبار السياسيه

افتراضي


اخبار المحافظات

من كانوا جزء من المؤامرة في 1967م يلتقون في عمان لتقرير مصير شعب الجنوب


2019-07-27 09:44
من كانوا جزء من المؤامرة في 1967م يلتقون في عمان لتقرير مصير شعب الجنوب
شبوه برس - خاص - عدن


يجتمع اليوم في العاصمة الأردنية عمان والتي شهدت بالأمس توقيع "وثيقة العهد والإتفاق" التي أعقبتها حرب العدوان على الجنوب في 1994م لفيف من قيادات الجبهة والحزب الإشتراكي اليمني ممن يحبون أن يطلق عيلهم القادة التاريخيون لتقرير مصير شعب الجنوب العربي وهم جزء من المؤامرة عليه في 1967م و1990م , ونذّكر القادة التاريخيون للإشتراكي أن قطعة تأريخية موقعها ومكانها الطبيعي المتاحف ومختبرات البحث , بل ونذكرهم أن زملائهم قادة الأحزاب الشيوعية وأعضاء مكاتبها السياسية في دول المنظومة الأشنراكية قد أختفوا منهم من يقضي بقية حياته في زنازن السجون والسعيد مهم عاد إلى قريته ليزرع بطاطا ويربي الدجاج وأنتم وجدتم شعب عربي أصيل سامحكم وتنازل عن حقه القانوني في محاكمتكم على جرائمكم الرهيبة وقتلكم لأبنائه في صراعاتكم الكثيرة على الحكم .




محرر "شبوه برس" يذّكر أن من يلتقون في عمان اليوم هم من دمر الوحدة الوطنية الجنوبية عندما كانت في أبهى وأزهى صورها تعدد سياسي وإعلامي ونقابي وتشريعي ووضع إقتصادي وإداري هو الأفضل في المنطقة عند تسلطهم على الحكم بمؤامرة بريطانية قذرة وقتلوا وسحلوا وشردوا وسجنهم مشائخ العلم وقيادات الأحزاب والرأي والنقابات ورجال القضاء والقانون والإقتصاد وضباط الجيش والأمن وشردوهم في مشارق الأرض ومغاربها ثم أقتتلوا فيما بينهم كل خمس سنوات ... هل هؤلاء من يعول عليهم لعود الجنوب حرا مستقلا متعافيا من أردانهم السابقة واللاحقة



هل الجنوب الذي سيعيده قادة الحزب الإشتراكي اليمني سيعود فيه سحل العلماء وربط أرجلهم أحياء وسحلهم حتى الموت في شوارع مدن الجنوب أو القذف برجال الجنوب وعقلائها وقذفهم في آبار مياه الشرب المهجورة .



محرر "شبوه برس" يؤكد أن من يلتقون في اليوم في عمان لا يمثلون شعب الجنوب العربي بكل مناطقه بل يمثلون حزبهم ومعهم عدد من تلاميذهم الأغبياء من فئة "الطبقات الرثة" كما يطلقون عليهم بزهو وحماس ثوري في انتفاضات السحل ووجبات القتل في سبتمر 1972م المعروفة بانتفاضات الفلاحين وإن أستجلبوا شخص أو شخصين من خارج حزبهم فلن يجمل وجه حزبهم الإشتراكي الكريه .



محرر "شبوه برس" يذّكر أن من كانوا أدوات قذرة في مؤامرة بريطانيا على استقلال الجنوب العربي المقرر وفق قرارات الجمعية العامة للأمم المتحدة الصادرة في أبريل 1963م والمحدد حصوله في يوم 9 يناير 1968م وناضل وحصل عليه قادة "رابطة الجنوبي العربي" رحمهم الله تعالى السيدان "محمد علي الجفري" وشيخان بن عبدالله الحبشي" وقام آخر مندوب سام لبريطانيا في عدن السير "همفري تريفليان" باستخدام أغبياء الجبهة القومية أداة لإعفاء بريطانيا من إلتزاماتها بدفع مبلغ 60 مليون جنية استرليني والتي قطعتها وألزمت نفسها بدفعها لسلاطين الجنوب تعويض عن فترة الإستعمار في مؤتمر لندن 1965م .

ومقابل حصول الجبهة القومية على حكم الجنوب مشترطين على بريطانيا استخدام القوة المسلحة من طيران وجيش الجنوب الذي كان يأتمر بأمرها لضرب مقاتلي جبهة التحرير والتنظيم الشعبي وبعض القبائل الجنوبية لإخضاعها وتهيئة الجو لإستلام الجبهة القومية حكم الجنوب العربي من العاصمة عدن .



من شارك في كل هذه المؤامرات القذرة والمخزية يجب أن لا يعول عليه ولا ينتظر منه خير لشعب الجنوب العربي .



*- المحرر السياسي لـ شبوه برس –
  رد مع اقتباس
قديم 08-18-2019, 12:51 PM   #7
حد من الوادي
مشرف سقيفة الأخبار السياسيه

افتراضي


هذه المقالة عن اتحاد الجنوب العربي. لتصفح عناوين مشابهة، انظر اتحاد إمارات الجنوب العربي.



ط§طھط/////ط§ط¯ ط§ظ„ط¬ظ†ظˆط¨ ط§ظ„ط¹ط±ط¨ظٹ - ظˆظٹظƒظٹط¨ظٹط¯ظٹط§طŒ ط§ظ„ظ…ظˆط³ظˆط¹ط© ط§ظ„ط/////ط±ط©


سلمت بريطانيا عملاء القوميين الجرب وحلت روسيا بديل عن بريطانيا وفرضة اليمننة طمعا في تصديرالشيوعية للجزيرة العربية والمملكة المتوكلية
امرت بريطانيا جيش البادية الحضرمي في ليلة 17/9/1967م يعلن تأييدة للجبه المسخ؟
وفي 5/11/1967م امرت جيش اتحاد الجنوب العربي لتأييد الجبهه المسخ؟
وكانت مملكة اليمن في حرب مع الجيش المصري الحاكم العسكري في صنعاء وتعز والحديدة فقط والباقي مع الملكية


  رد مع اقتباس
قديم 09-01-2019, 11:35 AM   #8
حد من الوادي
مشرف سقيفة الأخبار السياسيه

افتراضي



مخاض عسير ينتظر دولة الجنوب العربي



قبل 11 ساعة
مخاض عسير ينتظر دولة الجنوب العربي
الأمين برس / قناة الحرة :

ثمة حالة غير مفهومة من التطيّر من فكرة أن يستعيد الجنوب العربي دولته السابقة، بعد الوحدة الفاشلة مع اليمن، أو حسب الأدبيات المتداولة مع شمال اليمن.




ما هي المشكلة في أن تكون للجنوب العربي دولة، هل هذا غريب على منطق الأشياء؟ ألم تكن هناك في السابق دولة جنوبية تحت مسمى جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية؟ ألم يخرج الملايين من الجنوبيين في أكثر من مناسبة لتأييد خيار الانفصال عن اليمن؟ فأين تكمن المشكلة بالضبط؟



*يمننة الجنوب



الجنوب العربي، وهذا هو اسمه الأصلي، وليس الجنوب اليمني كما يشاع خطأ، لم يكن طوال التاريخ الحديث على الأقل، جزءا من اليمن، باستثناء الفترة البسيطة التي تعرف بالوحدة بين الجمهورية العربية اليمنية وجمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية في عام 1990. وهي الوحدة التي أدرك الجنوبيون خطأهم فيها وحاولوا الانفصال من جديد، لكنهم ووجهوا بالحرب والقوة والإصرار على ضمهم.



*من واجب جميع الأطراف أن تحترم حق الجنوبيين



وتسمية اليمن التي ألحقت بالدولة الجنوبية تعود إلى عام 1967، وهو العام الذي استقل فيه الجنوب عن الحكم البريطاني. قبلها كانت هناك مشيخات وسلطنات وإمارات (بلغ عددها 20 تقريبا)، إضافة إلى محمية عدن التي كان لها وضعها الخاص. وكلها كانت تحمل أسماء إما تشير إلى المنطقة أو الأسرة الحاكمة أو القبيلة. وقد حاول البريطانيون ضم معظمها إلى ما بات يعرف باتحاد الجنوب العربي. لكن تسمية اليمن كانت خلوا منها جميعها. وقد أقحمها القوميون الذين كانوا يؤمنون بفكرة الوحدة، إلى الدولة الجديدة بعد سيطرتهم عليها.



*شعبان مختلفان



لكن حين ننظر إلى الجغرافيا أو طبيعة السكان فإننا لا نجد أي شيء يربط محافظات الجنوب العربي باليمن. ما هو الشيء المشترك بين سكان عدن وسكان صعدة؟ وما الذي يجمع المهرة أو حضرموت مثلا بغيرها من مناطق اليمن؟ أو ما الذي يربط يافع والضالع بالمحافظات الشمالية؟



*الانفصال لن يكون أمرا هينا



إن نسبة هذه المناطق لليمن لا يدعمها أي سند تاريخي، كما أن حدود مناطق الجنوب ثابتة ومعروفة ورسمية ولا توجد منازعات حدودية بين الجنوب العربي واليمن، والاختلافات الثقافية والقبلية والاجتماعية بين السكان هي الأخرى واضحة بما يكفي.



والأهم أن إرادة السكان في الجنوب واضحة ومؤكدة في الرغبة في الانفصال والعودة إلى الوضع الذي كان قائما قبل عام 1990. فلماذا يتم تجاهل هذا الأمر والإصرار على الإبقاء على الوضع الحالي الذي ثبت أنه لم يجلب أي منفعة لا للجنوب ولا لليمن نفسه.



يمكن القول أيضا إن الانفصال لن يكون أمرا هينا. فهناك الكثير من المصاعب التي تعترض طريقه. هناك مصاعب اقتصادية جمة، تتمثل في توفير الموارد وإعادة إعمار المحافظات الجنوبية التي عانت من التهميش والحروب، وهناك مصاعب إدارية تتمثل في إعادة تكوين مؤسسات الدولة وإعادة الخدمات وما شابه.



وهناك اختلافات مناطقية أيضا داخل الجنوب نفسه. فمن جهة لا تزال توجد حساسيات في بعض المناطق (أبين وشبوة والضالع ولحج) التي تعود إلى حرب عام 1986 بين أعضاء الحزب الاشتراكي اليمني وما تلاها، كما أن هناك مطالب قديمة بالاستقلال أو الحكم الذاتي في محافظة كبيرة مثل حضرموت والتي يعتبر سكانها أنهم الأقرب إلى دول الخليج وليس لهم علاقة بالشأن اليمني برمته.



*تسريح بإحسان



هذه مصاعب كبيرة سوف تواجه دون شك الراغبين في إحياء دولة الجنوب أو تحقيق الانفصال عن اليمن. لكن جميع هذه المصاعب مع ذلك لا تصلح أن تكون مبررا لحرمان الجنوبيين من حقهم في تقرير المصير، إن هم أردوا ذلك، فهذا حقهم الطبيعي، مثلهم مثل أي شعب آخر.



*إرادة السكان في الجنوب واضحة

بل من واجب جميع الأطراف أن تحترم حق الجنوبيين في ذلك، وأن تهيء الظروف المناسبة لتحقيق انفصال سلمي وحضاري، كما جرت الوحدة نفسها، ودون الحاجة إلى حروب ونزاعات، ودون الإضرار بمصالح اليمن أو الجنوب أو منطقة الخليج وشبه الجزيرة العربية.



وأخيرا، لا يوجد ضمان بالطبع بأن مشاكل الجنوب ستحل بالانفصال، أو أن الجنوبيين قد لا يعانون بسبب الظروف التي سوف يتم فيها، ولكن المبدأ الأساسي يظل صحيحا وهو ضرورة احترام إرادة الشعوب وحقها في تقرير مصيرها.



// عمران سلمان*

  رد مع اقتباس
قديم 09-19-2019, 03:58 PM   #9
حد من الوادي
مشرف سقيفة الأخبار السياسيه

افتراضي


مقالات

الجنوب العربي قضية القضايا التي لاتموت



2019-09-19 13:53
الجنوب العربي قضية القضايا التي لاتموت
علي محمد السليماني
- لجوء الآنسي يعني انقسام إخوان اليمن..
- تمكين ميليشيات التطرف بالسيطرة:على الجنوب كارثة كبرى على المنطقة.
- تعددت شعارات الحروب على الجنوب والهدف واحد..
- الزيود حقهم بيدهم والايدولوجيا للاغبياء..
- الجنوب لن يقبل بالاحتلال تحت أية صيغة..
- رسالة واضحة ... دولة الجنوب العربي المستقلة..


الجنوب العربي - جنوب العرب، العرب الجنوبيون- القضية التي لاتندثر وتنتهي بتقادم الايام والسنون، وتظل قضية القضايا ليس في الوطن العربي بل وفي العالم، تحدثنا في عدة مقالات عن بعض اسرار هذه الارض المباركة وعن عظمة شعبها وعظمة ادواره في التاريخ .


فالجنوب العربي وعاصمته عدن العربية الجنوبية اللحجية هي جنة ابونا ادم وامنا حواء عليهما السلام ، وشبوة هي مرسى سفينة ابونا نوح عليه السلام ومنها انطلقت مسيرة البشرية في طورها الثاتي وهي ارض بونت أي الارض التي تزرع اللبان والعود وتنتج الصمغ والمر.

الارض المباركة، التي شهدت رسالات السماء منذ العصور البائدة الاقدم ،ارم ذات العماد. وهود وثمود، وشبوة هذا الحنوب العربي هي الارض التي انطلق منها التبع الصالح ذو القرنين بتمكين الله له في نشر العدل والخير في مشارق الارض ومغاربها، الجنوب العربي هو ارض مملكة حضرموت الكبرى هو ارض الخير والشر، الخير لمن أراد الخير والعدل والحق ، والشر لمن أراد له الشر .



ذلكم ياسادة هي أرضنا الطيبة هذا الجنوب العربي، بدون شك تعرض الحنوب العربي الى كبوات بعضها نتيحة الاطماع فيه وبعضها نتيحة الغفلة في من أكرمهم الله بالقيادة فيه..

الجنوب العربي قضية القضايا التي لايمكن دفنها أو الاحتيال عليها ، والادلة ماحدث فيها ولها على مدى نصف قرن ونيفا، ايها الاشقاء في اليمن العربي الميمون ،سيبقى الحنوب العربي في موقعه الجغرافي وستبقون في موقعكم الجغرافي كما سيبقى كل شعب في موقعه الذي هو وطنه وسيبقى الخير موصولا بعد ان تنتهي فتاوي الدجل والكذب ودعاوي الوحدة والحقوق التاريخية ، فدعوا العقلاء تعمل سويا على بناء الدولتين في اجواء اخوية بدون فتاوي الكراهية المحسوبة على الدين الذي هو برئ منها..



دعوا الخير والعدل يمضيان في طريفهما الذي قدره الله لهما فهما مثل شلال الماء المتدفق يعرف طريقه للخير وسقي البشر والشجر والضرع وذلك انفع واجدى من ، وهم! وحدة الموت التي تتمسكون بها مذ29 سنة حروب، هي عمرها الفاني الذي لن يعود.



الباحث/ علي محمد السليماني

  رد مع اقتباس
قديم 10-01-2019, 10:50 AM   #10
حد من الوادي
مشرف سقيفة الأخبار السياسيه

افتراضي



قدوم السلاطين معادل موضوعي لقدوم الخير



2019-10-01 10:13
قدوم السلاطين معادل موضوعي لقدوم الخير
نجيب محمد يابلي
- يا يحيى أبو حاتم قدمت خدمة كبيرة للانتقالي
- مشاورات عدن إضافة نوعية لصوت عدن
- دائرة المنكر والباطل في عدن تتسع يوميًا
- توجيهات شلال واضحة لكنه الغزو من الداخل
- عدن منطقة مبلطجة وليست محررة
- في ذكرى انتصار 27 رمضان 1436هـ.. الصريمة يبارك للزبيدي تكريم أ. عبده حسين


من الجوانب السالبة عند العرب غياب دولة النظام والقانون والقراءة والاستقراء، أي قراءة التاريخ واستخراج الإيجابيات والسلبيات تفيد عند الإعداد للمرحلة القادمة، ومن هؤلاء العرب أهل الجنوب الذين لم يقدّموا أي قراءة موضوعية لتاريخهم الحديث..




كان الجنوب العربي موزعاً على محميات عدن الشرقية ومحميات عدن الغربية ومستعمرة عدن التي أصبحت ولاية عدن أو المدينة الدولة لها مجلسها التشريعي، وهو أرقى مما بمجلس الشعب أو مجلس النواب، وكان لها مجلسها البلدي المنتخب اعتباراً من العام 1955م.



انضمت عدن إلى اتحاد الجنوب العربي في يناير 1963م، وكانت تنشط في اتجاهين لها مجلس وزرائها ومجلسها التشريعي ومجلسها البلدي، وتنشط على المستوى الاتحادي من خلال المجلس الأعلى في العاصمة "مدينة الاتحاد" (مدينة الشعب حالياً)، وكانت منظمات المجتمع المدني ناشطة وبصورة مؤسسية: اتحاد المرأة، المؤتمر العمالي، اتحادات مهنية (محامون، مهندسون... إلخ).



كانت عدن متسيدة لوسائل الإعلام، فعلى المستوى المقروء كانت هناك (50) صحيفة ومجلة، وعلى المستوى المسموع كانت هناك إذاعة عدن، وعلى المستوى المنظور (التلفزيون) ظهر التلفزيون عام 1964م، أي بعد عشر سنوات من ظهور إذاعة عدن، إضافة إلى عدد من وكالات الأنباء (وكالة أنباء الجنوب العربي، وكالة رويترز، مكاتب مراسلي الصحف البريطانية مثلاً).



كانت إدارة الأراضي في عدن تعمل من خلال مشاريع سكنية لمحدودي الدخل: مساكن البلدية ومساكن في إطار مشاريع جماعية بلوك 5 و12 في المنصورة والروضة (القلوعة) في المعلا.



كانت إدارة الأراضي في عدن تعمل من خلال قوائم الانتظار Waiting List، وكان السلاطين أو المشايخ يأخذون حصتهم من خلال تلك القوائم، وعلى سبيل المثال: بنى السلطان أحمد عبدالله الفضلي والسلطان فضل بن علي وسلاطين آخرون بيوتا لهم في خورمكسر أو كريتر أو أي بلدة أخرى في عدن، وشاءت الصدفة أن يتزوج هذا السلطان من زوجة أو سيدة أردنية اشترطت بيتاً في عدن، لأنها لا تأنس إلا للعاصمة عمّان أو مدينة عدن، وجاءت الصدمة أن مفوض الأراضي Lands Gommisi oner يعتذر عن تلبية الطلب، لأنه حصل على بقعة من سابق في منطقة الريزميت بالقرب من دار "الأيام" (وسكن العميد باشراحيل)، وبنى لها بيتاً خارج بستان الكمسري (دار سعد تخضع للسلطنة العبدلية).



كان السلاطين متواضعين وبسطاء في تعاملهم مع رعاياهم أو رعايا الدولة الاتحادية، وعرفهم الوسط الاجتماعي كبشر يستحقون كل الاحترام، ومن ذاك الذي لا يحترم السلطان صالح بن حسين العوذلي وزير الأمن الداخلي، أو الشريف حسين بن أحمد الهبيلي وزير الداخلية، أو الشيخ محمد فريد العولقي وزير الخارجية، أو الشيخ أحمد عبداللاه الدرويش وزير التجارة، ولم ترصد أي تصرفات أو سلوكيات رعناء على السلاطين، في حين رصدت عشرات التصرفات غير اللائقة على ثوار بعد نوفمبر 1967م.



أحكم المجلس الانتقالي الجنوبي عندما التقى عدداً من السلاطين المقيمين في المملكة العربية السعودية والتقطت لهم صورة جماعية مع قيادة الانتقالي، وفي مقدمتهم الأخ الرئيس القائد اللواء عيدروس قاسم الزبيدي، ووجهت الدعوة لهم لزيارة الجنوب، الأمر الذي أثلج صدور الناس في الجنوب عامة وعدن خاصة.

حقاً إن قدوم السلاطين يعتبر معادلاً موضوعياً لقدوم الخير، ومرحى أصحاب العطر الذكر الشيخ علي عاطف الكلدي!!

  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Loading...


Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

new notificatio by 9adq_ala7sas