مجـــــــــــلس: عميد شعراء حضرموت,المقدم الشاعرحسن باقديم للشعر الشعبي؛؛؛؛؛

[تاج العليب فؤاد باطويح]

نبارك للاخ العميد حسن باقديم على المجلس وأسأل الله ان يكون مجلس خير ويجمعنا على رضاه

واشكر الاخ الخليفي الهلالي على خطوته الرائعة واقول له بارك الله فيك

هذا هو مانطلبه من الجميع للرقي بمستوى ومحل السقيفة .... بارك الله فيكم جميعا


دمتم في حفظ الله

[محمد نور]

صبحكم الله بالخيييييييييييير جميعا

[حسن محمد سالم باقديم]

( الشاعر محمد احمد باشميل رحمه الله من قرية ( العرسمه ) وادي ليسر وهو احد الشعراء المعروفين في الساحة الشعريه ومن الواجب ان نعطي اسلافنا مايستحقوه من الذكر والثناء والشكر والامر مفيد حول موروثنا ) وهذا لك منا يابوجمال ولمنتدى شبامي هذا الصرح الشهير ولجميع المشاهدين والحلان



( يقول الشاعر محمد احمد باشميل )

قال باشميل خلوني صحابي تهدر = كبرونا ولقوا فوق راسي عمامه
حجبوا الشمس باالباروت لا دهم ولا صفر = شبهوا يومهم هذا بيوم القيامه

( ويقول محمد احمد باشميل )

قال الفتى باشميل باالرشاش = الطير طيرنا بريشه
للحرب سيارات عنترناش = والصوب داوه باالنشيشه

وكما تحكي القصه ان الشاعر محمد احمد باشميل خطيب مسجد في قرية العرسمه وقد حصل انشقاق في القريه وقد اقيمت بمختصر الحديث جمعتين في القريه والقريه سكانها لا يستحمل ذلك في عدد السكان وقد قام النزاع بين فئتين
فئه مناصره باشميل وفئه مناصره الباخشب وكما تعرفون ان الباخشب تجار في ذلك الوقت ولهم اسم باخره ان كنتم تسمعون بها باخرة باخشب وانحدم الصراع فقاموا ال باخشب وهما شعراء يقولون الشعر لاايقاف الشاعرمحمد احمد باشميل في مركز صيف وايداعه في السجن ومن هذا المنطلق بقي في السجن وقاموا الاعيان واخرجوه من السجن وفي ذلك اليوم كان زواج والزامل ينقح وكان احد الشعراء من الباخشب فاالزامل يفتخر بحبس باشميل فدخل الشاعر محمد احمد باشميل وقال هذه الابيات كما وردت

( يقول محمد احمد باشميل )

قال باشميل انا في الحق لا سمع ولا رجع = لوتقطعون راسي او تقوم القيامه
لويمر المشوك في جنوبي منمر = بن حمد قال مابخشع لحزب الضلاله
نتبع تبعت الفرقان في كل مظهر = قدوتي احمد المختار مولى الرساله
بوحسن وين ذي لقى على الباص قنبر = يوم صاحبه جاب الوعل وسط الزماله
مايمد الشبك للثعل راس المعبر = يقنص الا غصيني لا سرح في جباله
تذكر الحبس قلت الحبس لي فيه مفخر = يحبس الا كبار الروس اهل الجزاله
من لقى شال عاراسه وهو ماتعصر= كيف يستر حوال الناس من بان حاله
مايصيب الفتى غير الذيهوا مقدر = خل ضولتك وادي عمد مطول جباله
من يناطح جبل يضوي براسه مكسر= ردنا الحيد انا معذور عاكل حاله

ويروي في العهد القديم عندما دخلوا حلان المكلا في مسيره امام القصر وانطلقت عليهم عدت طلقات من الرصاص من القصر وفروا متفرقين والباشميل ( حضر ) فقد حصل في احد الزواجات بعد حادثة المكلا زامل فدخل الشاعر احمد بوسبع الحلكي رحمه الله يخطاب محمد باشميل ويقول احمد بوسبع

( احمد بوسبع )

يامحمد حمد هتلي خبار المكلا = هت في ( الحضر ) ذي قد جالهم سم ساعه
نجسوا الباغ والمسجد وذي في المصلا = لذن الصبح ماجازت صلاة الجماعه

( فرد عليه الشاعر محمد احمد باشميل )

بوسبع من دخل في الحرب باالشان يخلا = من رصاصه يقع هدات ولا فراعه
تذكر ( الحضر ) نجم الحضر لا زال يعلا = هت في البدوا ذي فروا علينا رياعه

يقول بوسبع

يامحمد حمد = عمله مع الهيج لا سود
لا تحمل سجد = به قلص تحت الجديه
لومعه شي مهد = كانه على الجول يمهد
مازنع باالسدد = من قبل يبلغ تحيه

رد عليه باشميل

مابناء شي قهد = من به تقهاد يقهد
من صميم المخد = نهرج ولا بي خزيه
يوم حط البرد = ماحد علينا تنشد
غير كلن شرد = خلوا المرابي خليه

كذلك الشاعر محمد احمد باشميل متزوج وقد انجبت له ولد عند الولاده متوفي والثاني والثالث الرابعه بنت كلهم استخارهم الله وقد حصل زواج في قرية العرسمه وتوافدت الزوامل والقبائل من كل ذي فج ومعا مداخل الزوامل فقد زاد باشميل ولد الخامس متوفي الزوامل تنقح وباشميل في المقبره واتجه بيتهم ماعنده مزاج وطبعاُ باشميل معروف سئلوا عليه فقالوا لهم الان باشميل طلع من المقبره فتحركوا له عقال القوم الى بيته وقالوا له قم ياباشميل شافع نافع والانظار ملفوته اليك والحديث طويل لي عوده مع هذا العملاق رحمه الله فنزل وقده يقول يعدد اولاده الشافعين النافعين الخمسه

ياحسن ضاع دس مالي ورادي ومعجر= والمذهب وبوحضوه طويل الذبالي
كسوة العز والناموس في كل بندر =ذي عطاء شل في حكمه بغا الامتثالي

خروج اطراري ولنا عوده مع هذا العملاق رحمه الله

[نجم سهيل]

قال باشميل انا في الحق لا سمع ولا رجع=لـوتـقـطـعـون راســــــي او تـــقـــوم الـقـيــامــه

يابوحمد البيت ذا انا شايف ان ماله سنع مع باقي البيوت وهو على قافيه اخرى ولا انا غلطان

[حسن محمد سالم باقديم]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجم سهيل [ مشاهدة المشاركة ]

قال باشميل انا في الحق لا سمع ولا رجع=لـوتـقـطـعـون راســــــي او تـــقـــوم الـقـيــامــه يابوحمد البيت ذا انا شايف ان ماله سنع مع باقي البيوت وهو على قافيه اخرى ولا انا غلطان

حياك الله ياشاعرنا الكبير التفات جيد ولا كن انا قد شرحت في السطور الاولى حيث اني نقلت كما وردت المعلومات ومن الناحية الاخرى وانت سيد العارفين لانستطيع انا ولا انت نبدل شي او نوزن بيت حق شاعر هذا لا يجوز في الاعراف الشعريه نقلت اليكم ماورد لدي تحياتي لك

[نجم سهيل]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن محمد سالم باقديم [ مشاهدة المشاركة ]

حياك الله ياشاعرنا الكبير التفات جيد ولا كن انا قد شرحت في السطور الاولى حيث اني نقلت كما وردت المعلومات ومن الناحية الاخرى وانت سيد العارفين لانستطيع انا ولا انت نبدل شي او نوزن بيت حق شاعر هذا لا يجوز في الاعراف الشعريه نقلت اليكم ماورد لدي تحياتي لك

ياسين عليك يابوحمد ورحم الله شيبانك كلامك دروس نتعلم منها
وخوك ماتكلم على الوزن ولا عن شي اخر سوى ان البيت الاول ذا شاذ
عن باقي البيوت اي ليس على قافيتها وانا ارى انه انحشر فوقهم حشرا
وما افة الحديث الا رواته يابوحمد نحن نشوق لشي فصل منقح ماركة باقديم
هيا قل تم وزقله لا عدمتك يالغالي

[حسن محمد سالم باقديم]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجم سهيل [ مشاهدة المشاركة ]

ياسين عليك يابوحمد ورحم الله شيبانك كلامك دروس نتعلم منها وخوك ماتكلم على الوزن ولا عن شي اخر سوى ان البيت الاول ذا شاذ عن باقي البيوت اي ليس على قافيتها وانا ارى انه انحشر فوقهم حشرا وما افة الحديث الا رواته يابوحمد نحن نشوق لشي فصل منقح ماركة باقديم هيا قل تم وزقله لا عدمتك يالغالي

النقاش ذو شجون وهذا مايفيد الموروث والشعراء والشعر والثقافه والنقد ياشاعرنا الكبير نجم سهيل ابيات باشميل اعلاه قديمه لها ازيد من 40 عام بخصوص البيت الذي افدت انه انحشر فوق الابيات الاخرى المعلومات وردة كما ذكرناه ولم نجد معلومه ولا كن في المنظور الدقيق لااهل الذائقه والنقد نقول ان باشميل ليس عاجز ومن ناحيه اخرى لوماذكرت البيت الاول انا لكان الابيات المتبقيه انهدم معناها عن القاري والمتلقي واهل الذائقه فوضعته كما ورد في المعلومات ووضعت البيت الاول لكي تتماسك معاني الابيات الاخرى معا البيت الاول لوسحبناه ضاع معنى الابيات الاخرى وانت سيد العارفين طرحي دقيق وانا قد لوحت للمشاهد ان هذه الابيات كما وردت معلوماتها لدي الحديث مفيد واخيرا ( وانا اراء انه ليس محشور من وجهة نظري بحيث انه كاسم معنى الابيات المحلقه وراه اخلافك في الراي ...... عليك الفصل حط ساس زين وانت اهلاً لذلك انا مشغول تحياتي لك

[حسن محمد سالم باقديم]

فصل جديد

بدخل في الزامل وانا مشطون = لا سمعت كلمه من بنادم حار
طهر البدن والثوب باالصابون = والقلب من ربك وهو الغفار

[حسن محمد سالم باقديم]

بنشد وبتخبر على عيبون = والواقعي وسهيل والشعار
هجسي مقيد جبركم مرهون = حتى ننجح موسم الاوصار

[عيبون]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن محمد سالم باقديم [ مشاهدة المشاركة ]

فصل جديد بدخل في الزامل وانا مشطون = لا سمعت كلمه من بنادم حار طهر البدن والثوب باالصابون = والقلب من ربك وهو الغفار

يامرحبا بالهرج لي متقون=جاء من عميد الشعر والشعار
يالي قرح بندقك من مدهون=سمعوه لي في حجر بن دغار