من يملك حق الفيتو في سقيفة الشبامي ؟

[الحضرمي التريمي]

من يملك حق الفيتو في سقيفة الشبامي ؟

لظروف الحرب العالمية الثانية التي أستمرت من عام 1939 م الى 1945 م وانتهت بتغيير كبير في خارطة العالم السياسية خاصة في القارة الأوربية وعلى أثر أنتصار دول الحلفاء وبروز ادوار عالمية جديدة لقطبي السياسة والتكتل العسكري العالمي الأتحاد السوفييتي والولايات المتحدة الأمريكية كان من نتائج الحرب أيضا أنشاء الأمم المتحدة في 24 أكتوبر 1945 م والبنك الدولي و صنوق النقد الدولي ليصب كل هذا مزيدا من السيطرة لقوى دولية مهمة عرفت بالدول الخمس العظمى التي من حقها نقض القرارات بحق ماعرف بقرار الفيتو اي قوة النقض لاي حق كان 000 لأي قرار كان 000 لأي أجماع كان 000؟
وعندما أنتهت حقبة الحرب الباردة وأنتهت كثير من النظم الدكتاتورية والشمولية كالأتحاد السوفييتي وأنفتح العالم على سياسة جديدة كان من أولوياتها التي نادى بها الدمقراطيون واللبراليون المسلمون حق أبداء الرأي والتنوع في الفكر والأنفتاح على الثقافات المختلفة وغير ذلك من المفاهيم الجديدة مع العولمة في كل شيء 0
واليوم نعرض للقراء المتأثرين والمتنوعين كيف صادرت السقيفة الشبامية حق الحضرمي التريمي عضو مسجل ومشارك لديهم حقه ورأيه في فعاليات تريم عاصمة الثقافة الأسلامية المعنون " أيها المحتفلون 000 " وقد قرأه في خلال 24 ساعة أكثر من 100 شخص وناقشه العشرات ولازال الملف حيا يرزق لدى سقيفة الحوار الأسلامي التي أسمها الحوار ومن حق كل واحد أن يبدي رأيه خالف أو أتفق مع الكاتب ؟
شعارات ترفع تحاكي هذا الجديد في مجالات السياسة وغيرها من الموضوعات لكن هناك خطوط حمراء في أمر الدين الذي يراه الشبامي أو مشرف الحوار لا نعلم اللوبي 000 الذي يقف خلف الاجهزه الأكترونية 0
فأن كان الأمر كما سقناه حول عصبة الأمم أفصحوا لنا وأجعلونا من الدول النامية والعربية التي لاتهش ولا تنش ودمتم ؟

[الخليفي الهلالي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحضرمي التريمي [ مشاهدة المشاركة ]

من يملك حق الفيتو في سقيفة الشبامي ؟ لظروف الحرب العالمية الثانية التي أستمرت من عام 1939 م الى 1945 م وانتهت بتغيير كبير في خارطة العالم السياسية خاصة في القارة الأوربية وعلى أثر أنتصار دول الحلفاء وبروز ادوار عالمية جديدة لقطبي السياسة والتكتل العسكري العالمي الأتحاد السوفييتي والولايات المتحدة الأمريكية كان من نتائج الحرب أيضا أنشاء الأمم المتحدة في 24 أكتوبر 1945 م والبنك الدولي و صنوق النقد الدولي ليصب كل هذا مزيدا من السيطرة لقوى دولية مهمة عرفت بالدول الخمس العظمى التي من حقها نقض القرارات بحق ماعرف بقرار الفيتو اي قوة النقض لاي حق كان 000 لأي قرار كان 000 لأي أجماع كان 000؟ وعندما أنتهت حقبة الحرب الباردة وأنتهت كثير من النظم الدكتاتورية والشمولية كالأتحاد السوفييتي وأنفتح العالم على سياسة جديدة كان من أولوياتها التي نادى بها الدمقراطيون واللبراليون المسلمون حق أبداء الرأي والتنوع في الفكر والأنفتاح على الثقافات المختلفة وغير ذلك من المفاهيم الجديدة مع العولمة في كل شيء 0 واليوم نعرض للقراء المتأثرين والمتنوعين كيف صادرت السقيفة الشبامية حق الحضرمي التريمي عضو مسجل ومشارك لديهم حقه ورأيه في فعاليات تريم عاصمة الثقافة الأسلامية المعنون " أيها المحتفلون 000 " وقد قرأه في خلال 24 ساعة أكثر من 100 شخص وناقشه العشرات ولازال الملف حيا يرزق لدى سقيفة الحوار الأسلامي التي أسمها الحوار ومن حق كل واحد أن يبدي رأيه خالف أو أتفق مع الكاتب ؟ شعارات ترفع تحاكي هذا الجديد في مجالات السياسة وغيرها من الموضوعات لكن هناك خطوط حمراء في أمر الدين الذي يراه الشبامي أو مشرف الحوار لا نعلم اللوبي 000 الذي يقف خلف الاجهزه الأكترونية 0 فأن كان الأمر كما سقناه حول عصبة الأمم أفصحوا لنا وأجعلونا من الدول النامية والعربية التي لاتهش ولا تنش ودمتم ؟

احييك من قلبي أخي الحضرمي التريمي وسعيد بتواجدك هنا من جديد
ولكي ابين لك وللجميع شئ هام وهو أنني لا أعرف الأخ المشرف العام ابوصالح معرفه شخصيه وليس بيننا علاقة على الأطلاق سوى مايطرح ويتداخل به ومابيني وبينه يماثل مابيني وبين أي عضو من الأعضاء الكرام في بيتنا العامر السقيفة الشباميه والله شهيد على ما أقول وحتى لا أظلم أحد أو يظلم (المشرف العام )وعلى حسب متابعتي له من خلال المواضيع التي يشارك بها أو يعلّق عليها فأني أجزم بأنه لا علم له بما تقوله أخي الحضرمي التريمي وليس من طبعة التدخل في شئون المشرفين على السقائف قد يوجه أحيانأ ولكنه لا يلزم بالتنفيذ على المشرفين أحترامأ منه لهم...

أخي الحضرمي التريمي ..أنا لا أخشى إلا الله ولذى وجب علي أن أقول الحقيقه التي أعلمها لأنني اواجهة أتهامات كثيره من الكثير من الأعضاء بأنني أنا من أحذف وأعدّل ولكني بري براء الذيب من دمع يوسف والله العليم على قولي هذا ؛ولا علم لي بموضوعك الذي ذكرته في سقيفة الحوار الأسلامي لأنني لا أدخلها حقيقة لأسباب دينيه أخشى أن اشارك وأرتكب أثم فأني أخاف الله رب العالمين ؛

يا سيدي:هناك أيادي تتدخّل في الخفاء ولديها الصلاحيه ويا للأسف أن اللوم يقع على مشرفي السقائف الذين هم بدورهم أبرياء ولا لهم ناقه ولا جمل في الأمر بمجمله أو تقع المسؤوليه واللوم على المشرف العام الذي أنا ابرئه وابري ذمته من هذه الأعمال لسببين ؛السبب الأول عدم قدرته على متابعة كل مايدور في السقيفه الشباميه وأنته تعلم هذا؛ والسبب الثاني لأني أعرف الرجل من خلال السقيفه بالمشاركات فقط ؛فهو لا يحب أن تحذف مشاركة أحد من الأعضاء فكيف بموضوع برمته إلا في أضيّق نطاق وقد حدث معي ولكني تقبلت الأمر بصدر رحب لأنه شرح لي الأسباب وأقتنعت بها .لذا أريد أن أقول بل واضم صوتي لصوتك بأنه على أي من ذوي الصلاحيه المطلقه في السقيفه الشباميه وقبل أن يحذف أو يعدل أن تزال عنه صلاحية الأخفاء بحيث وعند قيامه بأي تعديل أو حذف أن يظهر أسمه بأن فلان قد قام بالحذف أو التعديل حتى يتبيّن للأعضاء جميعأ أن فلان من الإداره قد قام بهذا الفعل أكان هدفه سليمأ صحيح أو بسؤ نية ؛لأن مشرفي السقائف لو عدلوا أو حذفوا فأنه بأمكان الجميع معرفة ذلك بسهوله ويسر لأن الصلاحية التي بين أيديهم محدوده جدأ وهذا لكي يعلم الجميع قاصي وداني محب وشاني؛


طبتم ؛؛؛؛؛

[الحضرمي التريمي]

أخي الخليفي الهلالي : وكما كنت أتصور شخصيات السقائف والمناقشين من خلال مايكتبونه ويعلقون عليه يعلم الله أنك رجل صلب تستحق القيادة وفيك من الشجاعة والمواقف ما الامة بحاجة لهولاء القلة من الرجال الذين يصعب وجودهم في مجتمعاتنا التي ألفت السكوت والمجاملة وآثرت السلامة حتى ولوكان في كلامهم ومواقفهم نصرة للمظلوم ونجدة للغريق 0
والله أنني حزين جدا لمثل هذه التصرفات الخرقاء التي تقتل روح الأبداع عند من يريد أن يبدع ، قد قيلت في كل ألفاظ الشتائم من اأخوة لنا سامحهم الله لا نقول الا أنهم لا يعترفون بمن يخالفهم وليس لديهم مايستطيعون أن يقنعوا به من خالفهم وهولاء حسبهم الله ونعم الوكيل ، كنت توقعت أن لهم يد على الشبامي بوصالح ولأنني لم أعرفه كما أنت لم تعرفه ايضا فقد أوكلت الأمر لله ثم للمشرف العام لعل الله أن يلفت نظره لهذا الأمر الخطير 0
ومشرف الحوار الأسلامي الأخ باحرس أتوقع أنه شاب صغير لا يدرك كثيرا من حقائق الخلاف والتاريخ في بعض جوانبه وهو قد لايوافقني في آرائي ووجهات نظري وهذا من حقه لكن أتصور أن للمثقف وطالب العلم والكاتب وغيره شي من الحرية في أبداء رايه وليس من الصحيح أن يوافق رأي المشرف العام ولا مشرف السقيفة المختصة وأعلم أن هناك فرق وجماعات وأحزاب وطوائف تطرح ماتقول في الحوارات والمواضيع المختلفة في كثير من السقائف فلماذا تصادر حقوق وحريات الآخرين حين لا يروق لها رأي الآخر ؟ لماذا تمنع سماع صوت السلفيين وتسمح لمن خالفهم ؟ أب عدالة هذه وأي ديمقراطية يتشدق بها الدمقراطيون ؟
ثم أنني أشكر لك نجدتك وغيرتك النابعة من أصلك الطيب ودمت بعافية 0

[الشبامي]

[QUOTE=الحضرمي التريمي;474439] من يملك حق الفيتو في سقيفة الشبامي ؟

الحقّ ولا شئ غير الحقّ من يملك ذلك الحقّ !!
إيتني بالرابط اذا لم يكن المحتوى مخالفا لشروط التسجيل فلك مني إعتذار واعاده لموضوعك !!
مالم فسيكون مصير موضوعك غيابت الجبّ !!
لكل حال من حلان صرحنا العامر مطلق الحريه في قول مايريد وإيصال وجهة نظره ولو كانت مخالفه لرأي المشرف العام مالم تكون مخالفه لشروط التسجيل !!
الإختلاف في وجهات النظر صحّي بل ومطلوب للوصول للحقيقه لكن مع إحترام شروط التسجيل الخاصه بالسقيفه !!
تقبل تحيتي !!

[الشبامي]

تم إعادة الموضوع الى سقيفة الحوار الإسلامي بل وتم دمج الموضوع الثاني الموجود في السقيفه العامه بالموضوع الأساسي
وهذا ردي هناك
سقيفة الشبامي - عرض مشاركة واحدة - ]تريم أيها المحتفلون اليوم بين مفهومين !!!؟؟؟؟

[الحضرمي التريمي]

بسم الله الرحمن الرحيم
أحمد الله أن عاد النهر الى مجراه الطبيعي وأشكر الله ثم أشكر الأخ أبو صالح الشبامي الأصيل أبن الأصول وصاحب النجدات والمواقف الصلبة الشجاعة الخليفي الهلالي مشرف السقيفة العامة وكل من تضامن مع الحق وأحسن الظن بي أو أسأ الظن عفى الله عما سلف0
ولانريد أكثر من ذلك ونحن لا نشك في نوايا أحد ونسامح من شتمنا وقل أدبه ومانريده الا أن يقذفنا بما لديه من أدلة ومعلومات وحقائق أن قدر وبيننا وبينه الفرس والميدان 0
قال تعالىلِيُحِقَّ الْحَقَّ وَيُبْطِلَ الْبَاطِلَ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ (8) الأنفال وسنرد على الأخ حسن البار ومن لا يستحق منا الرد على شتائمه وسوء أدبه في الحوار نتركه حتى يتعلم 0

[الخليفي الهلالي]

جزاك الله خير يابو صالح نعرف عدالتك وحكمتك