الاحتفال بمولد النبي حرام أم حلال

[أصيل المري]

أيش كلامك ذاك الشافعي قال أنه يا آل بيت رسول الله حبكم فـرض مــن الـلـه فـي الـقـرآن أنـزلـــه
كـفـاكـم مـن عـظـيـم الـفـخــر أنه من لم يصلي عليكم لا صلاة له

أولاً أنا من أهل البيت من آل عطاس لاكن هذه الكلام مابيقوله الشافعي

الرسول مهو قال الناس سواسية لا فرق بين عربياً على أعجمي إلا بالتقوى لاكن ليش بغيتوا الناس يصلون علينا ونحنا سواسيه لافرق بيننا وبين الناس الأخرين ليه مايصلون على واحد ليس من ال بيت نحنا الصراحة نمدح في أنفسنا نقول نحنا ال بيت ولابد أحترامنا كيف نحنا أهل ال بيت كل الناس لافرق بين أهل ال بيت ولاغيرهم ولا عبد ولا قبيلي ولا شيخ إلا بالتقوى أنت متقي ربك أنت أفضل واحد عند ربك وعند الناس أجمعين

أنا من ال عطاس ومسوي نفسي المري أخوالي من ال الجعيدي المري وأنا من كثر فخري فيهم سميت نفسي منهم وأتشرف أني أكون منهم

[سيف الرداعي]

أدلة ألأخت ربشة واضحة وصريحة ومن قال غير ذلك فهو مجادل بغير علم.

[غالي الأثمان]

والله ان الاحوال الاسلامية لاتسر حتى العدو مابالنا نفتح مواضيع تثير
الفتن وتخلق لنا العداء بيننا البين .

عدونا معروف يااخوان وكل كلمة سنتحاسب عليها .

[إبن اللسك]

لو كان هذا المولد فيه خير لسبقنا إليه أحب عبادالله لرسول الله صلى الله عليه وسلم، أبو بكر وعمر وعثمان وعلي، ونحن أمة اتباع ولسنا أمة ابتداع، وهذا يكفي لرد جميع ما في الروابط التي حشرها هنا (صاحب القبة)! ولكن لابد أن تعلم أخي أبو زياد جزاك الله خيراً أن سر انحراف القوم ليس في المولد فحسب بل هناك ما هو أعظم من ذلك بكثير وأطم، والذي أوقعهم في أغلب ذلك هي العظمة والتبجيل التي يسديه أشياخ هذه الطرائق المبتدعة على أنفسهم حتى بلغ بغلاتهم أن فضلوا أولياءهم على الأنبياء والمرسلين كما قال قائلهم:

مقام النبوة في برزخٍ ... فويق الرسول ودون الولي

فلا تعجب إذاً إذا وضعوا أنفسهم في منزلة هي أعلا من منزلة أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأما أهل السنة فشعارهم قول الله عز وجل: (فَإِنْ آمَنُواْ بِمِثْلِ مَا آمَنتُم بِهِ فَقَدِ اهْتَدَواْ وَّإِن تَوَلَّوْاْ فَإِنَّمَا هُمْ فِي شِقَاقٍ)
وهي قافلة تسير منذ أن جهز أحمالها رسول الله صلة الله عليه وسلم وهي ماضية في سيرها إلى أن تقوم الساعة، (لا يضرهم من خالفهم أو خذلهم حتى يأتي أمر الله)
ودعك من أناس أهانوا أنفسهم بالابتداع في دينهم حتى صارت دعوتهم كأنها دين جديد يصدق عليها قول القائل:

فجاءت بثوبٍ ضم سبعين رقعةٍ .... مشكلة الألوان مختلفات

[الدكتور ابو محمد الحسيني]

صلى عليك الله ياعلم الهدى


صلى الله عليك ياجدي وحبيبي محمد فداك ابي وامي ونفسي يوم ولدت ويم بعثت ويوم انتقلت الى الرفيق الاعلى


وكل عام وانتم بالف خير بمناسبة مولد سيد الاكوان وفخر الامم

[صكه]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إبن اللسك

لو كان هذا المولد فيه خير لسبقنا إليه أحب عبادالله لرسول الله صلى الله عليه وسلم، أبو بكر وعمر وعثمان وعلي، ونحن أمة اتباع ولسنا أمة ابتداع، وهذا يكفي لرد جميع ما في الروابط التي حشرها هنا (صاحب القبة)! ولكن لابد أن تعلم أخي أبو زياد جزاك الله خيراً أن سر انحراف القوم ليس في المولد فحسب بل هناك ما هو أعظم من ذلك بكثير وأطم، والذي أوقعهم في أغلب ذلك هي العظمة والتبجيل التي يسديه أشياخ هذه الطرائق المبتدعة على أنفسهم حتى بلغ بغلاتهم أن فضلوا أولياءهم على الأنبياء والمرسلين كما قال قائلهم: مقام النبوة في برزخٍ ... فويق الرسول ودون الولي فلا تعجب إذاً إذا وضعوا أنفسهم في منزلة هي أعلا من منزلة أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأما أهل السنة فشعارهم قول الله عز وجل: (فَإِنْ آمَنُواْ بِمِثْلِ مَا آمَنتُم بِهِ فَقَدِ اهْتَدَواْ وَّإِن تَوَلَّوْاْ فَإِنَّمَا هُمْ فِي شِقَاقٍ) وهي قافلة تسير منذ أن جهز أحمالها رسول الله صلة الله عليه وسلم وهي ماضية في سيرها إلى أن تقوم الساعة، (لا يضرهم من خالفهم أو خذلهم حتى يأتي أمر الله) ودعك من أناس أهانوا أنفسهم بالابتداع في دينهم حتى صارت دعوتهم كأنها دين جديد يصدق عليها قول القائل: فجاءت بثوبٍ ضم سبعين رقعةٍ .... مشكلة الألوان مختلفات

هجوم شخصي لايغني ولايسمن من جوع .
اللهم صلي وسلم على خير البرية وعلى آله وصحبه وسلم.

[طارق باصديق]

هداكم الله !!

نحن في أمس الحاجة إلى تكاتف الآراء ضد عدو واحد والكل يعرفه...

أما ما أنتم عليه الان فوالله ستحاسبون عليه يوم القيامة شبراً بشبر وقدماً بقدم...


عافانا الله من شر الضلالات....

[ابوالبتول(م)]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أصيل المري

أيش كلامك ذاك الشافعي قال أنه يا آل بيت رسول الله حبكم فـرض مــن الـلـه فـي الـقـرآن أنـزلـــه كـفـاكـم مـن عـظـيـم الـفـخــر أنه من لم يصلي عليكم لا صلاة له أولاً أنا من أهل البيت من آل عطاس لاكن هذه الكلام مابيقوله الشافعي الرسول مهو قال الناس سواسية لا فرق بين عربياً على أعجمي إلا بالتقوى لاكن ليش بغيتوا الناس يصلون علينا ونحنا سواسيه لافرق بيننا وبين الناس الأخرين ليه مايصلون على واحد ليس من ال بيت نحنا الصراحة نمدح في أنفسنا نقول نحنا ال بيت ولابد أحترامنا كيف نحنا أهل ال بيت كل الناس لافرق بين أهل ال بيت ولاغيرهم ولا عبد ولا قبيلي ولا شيخ إلا بالتقوى أنت متقي ربك أنت أفضل واحد عند ربك وعند الناس أجمعين أنا من ال عطاس ومسوي نفسي المري أخوالي من ال الجعيدي المري وأنا من كثر فخري فيهم سميت نفسي منهم وأتشرف أني أكون منهم

أخونا في الله أصيل المري .... غريب هذا الذي سطرته أناملك .
أولا أنت تنكر نسبة الأبيات للشافعي (يا أهل بيت رسول الله...
رغم أنها مثبوته ومعروفه أنها للشافعي ..
ثانيا تقول انك من ال العطاس ولن نناقشك في نسبك ( لقول حبيبنا )) الناس مؤتمنون على انسابهم ..
لكن قولك ((ليش تبغون الناس يصلون علينا)) هذا الكلام يدل على سطحيتك وقلة فهمك وثقافتك الضحله ..
انت كل يوم تصلي ...ما ذا تقول في التشهد .. اللهم صلي على محمد وتسكت ؟ام تقول اللهم صلى على محمد وآل محمد ؟؟؟ ومن هنا إستقاها الشافعي يرحمه الله ..
قال بشير بن سعد: قد أمرنا الله أن نصلي عليك فكيف نصلي عليك؟
فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم مجيباً بشير بن سعد:
(قولوا : اللهم صل على محمد و(على آل محمد) كما صليت على آل إبراهيم وبارك على محمد و(على آل محمد) كما باركت على آل إبراهيم والسلام كما علمتم) هذا عند مسلم والترمذي وأحمد والنسائي وغيرهم.
- حديث كعب بن عجرة ولفظ حديثه ( قلنا : قد عرفنا كيف نسلم عليك فكيف نصلي عليك؟ قال: قولوا : اللهم صل على محمد وعلى (آل محمد) كما صليت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى (آل محمد) كما باركت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد) والحديث في الصحيحين وغيرهما. هكذا أمرنا الرسول ..
وبعدين والنعم فيك وفي خوالك ال الجعيدي ومن حق اي انسان ان يفتخر بقبيلته من غير الإساءة لأحد ..
فمابالك بالإنتساب الى خير من وطئ الثراء وصلوات الله عليه وآله
ياريت ياسيد تفكر قبل ماتكتب حتى يستفاد من مشاركاتك .
.قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى .

[بوطلال]

أللهم صلي على حبيبنا وشفيعنا ووسيلتنا وقدوتنا محمد صلى ألله عليه وسلم.

المولد حلال ومن حرمه يتحمل وزر إيقاف الصلاة على النبي الذي من صلى عليه مرة صلى الله عليه بها عشر ا وإن كانت هناك سيئة ففيه الحسنه بعشره امثالها. والحسنات تمحو السيئات على عينك ياحسد يا محرف آيات الله.

[معتصم]

اللهم صلي وسلم عليه ألأدلة واضحة لاغبار عليها.