نبذه عن قبيلة بلعبيد

[بن حيد]

نبذه عن قبيلة بلعبيد

--------------------------------------------------------------------------------

قبيله بلعبيد] يسكنون وادي دهر ووادي عرماء وسوط بلعبيد وحنكة وادي رخيه ورملة السبعتين

قبيلة بلعبيد تنقسم الى فرعين

1. الفرع الاول باحيان
2. الفرع الثاني سلم

فرع باحيان يتكون من القبائل التاله

1. قبيلة ال عمرو ( بن عمرو او العمري)
2. قبيله الكرب ( الكربي)
3. قبيلة المشايعه ( المشيعي)
4. قبيلة ال حيد ( بن حيد)
تنقسم قبيلة ال حيد الئ 1-ال سعد 2- العقيل ال سعدينقسمون الي 1- ال معمر 2-ال جبهه 3-ال هشام 4 - الدحان ال عقيل ينقسمون الي 1- ال سالم بن عقيل
قبيلة ال عمرو تتفرع ال فرعين 2- الموسئ بن عقيل
1. ال حتيش
2. القراحيم

ملاحظه هامه : قبيلة ال عمرو (ال حتيش) قبيله عاصيه هم دار الرياسه في قبيلة بلعبيد
وعادة القبايل عندما تحتكم عند اي من القبايل بامكانهم يستانفون الحكم عند قبيله ثانيه ماعدا بن عمرو حكمه غير قابل للنقاش ويتنفذ في الحال بدون اي مجادله ( يعني مجلس الامن)

فرع سلم يتكون من القبايل التاليه:

1. المشايخ ال عبد الحق هم (1. ال عبد القادر 2. ال عبد العزيز 3. ال عبد الصمد)

2. الباكرش هم (1. ال بارشيد 2. ال باكدم 3. الجهمه)

ال بارشيد هم: 1. ال بارويعي 2. ال بلقفاع 3. ال باغفار4 . ال باشقار 5 . ال باعمر

ال باكدم هم : 1. ال بافاضل 2. ال باشيبه 3. ال بالعقل 4. ال بالحمر 5. ال بادريب

الجهمه هم : 1. ال بانصر 2. ال بلعيد 3. ال عفي
ال بانصر هم : 1.ال بامزعب 2. ال باسمير
ال بلعيد هم : 1. ال باعنس 2. ال بامخشب
ال عفي هم : 1. بن عفي 2. ال باكربي

3. ال هميم هم (1. ال باهيصمي 2. ال باجحاو 3. ال باظفر 4. ال باسلوم 5. ال باجعيم 6.ال بادعام 7. ال بلكسر 8. ال البقرف

4. ال عبدالله هم (1. ال بادخن 2. ال باحميد 3. ال مفلح)
5. ال باوهال

ملاحظه هامه :قبيله البادخن قبيله عاصيه

6. ال بايوسف

7. أل بادهري

هذه معلومات مختصره عن قبيلة بلعبيد والسموحه اذا فيه خطاء عن غير قصد في حق اي قبيله والي عنده اي معلومات اضافيه يرجى اضافتها للعلم وللاجيال القادمه

[حزين الامارات]

مشكووووووووووووووووووووور يابن حيد على الموضوع الهام والموضح للكثير اهمية تاريخ القبايل في المديريات الشرقيه لمحافضة شبوه العريقه ومعرفة فروعها واقسامها.....
تحياتي لك ويسعدني ان اكون اول من رد على هذه الموضوع الهام وخصوصا انه بمثابة اول مشاركه لك كعضوء في سقيفة الشبامي ارحبك انا عن زملائي الاعضاء ويامرحبابك يابن حيد بين اخوانك ونتمنى لك طيب الاقامه من ضمن حلان السقيفة ............
تحياتي لك............... اخيك: حـــ الامارات ـــزين

[ابو عامر راعي الابل]

حياك الله يابن حيد
وماقصرت ولي تعقيب على بعض ماقلته

آل بريك المشايخ لا ححظت ان مالهم ذكر في ماقلته وهم احفاد محمد بن بريك

ال بايوسف نفس الحكايه

بالنسبه يوم تقول
هذي قبيله عاصيه

كل القبايل ذاك الزمان عاصيه مهو شرط تقول ال حتيش ولا ال بادخن

امر يوم تقول حكم المقدم بن عمرو لا يستانف
فهو مثيل لحكم بن عجاج ويمكن ان بن عمرو وبن عجاج يجون في مرتبه واحده ولكن الشهره والصيت ذاع لبن عجاج بحكم موقع قبيلتها ا لجغرافي

امر
آخر لقد عقبت على موضوع مثل هذا في مجالس حضرموت

واستشفيت من خلال الموضوعين

هو ابراز ن المقدم بن عمرو هو الي يمثل بالعبيد بعكس مايتعارف عليه الناس من ان الي يمثل بالعبيد هو باهيصمي

للكل منهم تقديره واحترامه
ونحن في هذه المنتديات نريد ان نتعرف على ربعنا وجماعتنا بصوره حقيقه لا يشوبها اي تعصب

ودمت اخي بن حيد

*لي ملاحظه عند ذكرك لآل حيد رايتك قد نسيت آل موسى
فحبيت اني اذكرك

[بن حيد]

الاخ بو عامراولا اشكرك علئ تصفحك للموضوع واشكرك علئ الملاحظات الهامه والجيده ياخي اودان اوضح لك الاتي
ا ولا اني نسخت الموضوع من موقع اخر بعمليه سريعه دون ان اقراه تمام
ثانيا تاريخ قبايل بلعبيد معروف قبيله قبيله عند جميع القبايل وهم الذي اوصلو بن عمرو موقعه المذكور
ثالثا ال بريك وال بايوسف نتيجه غلطه في عملية النسخ حيث انهم معروفين ولاينتسون ابدا ال بريك هم الذي يسيرون اجدادنا ايام القبوله وكانو يقدمون اهم واكبر خدمه لاجدادنا حل اللزوم وال بايوسف معروفين ودورهم معروف ولاينتسون القبيلتين نهايا ولاكن افتكرتهم موجودين في التعريف السابق حيث اني لم اقرا الموضوع تماما
رابعا ال موسئ بن عقيل انا لم انساهم وهل انسان ينسئ يده اليمين حيث ان الموسئ هم السند والذراع الايمن لقبيلة ال حيد ولاكن نتيجة خطا في الطباعه حيث اني قمت باضافة تعديل علي قبيلة ال حيد ونتيجة خطا في الطباعه طلع اسم ال موسئ بن عقيل امام اسم ال عمرو ليس عصبيه انا ارفض العصبيه والمناطقيه حيث انها تدل علئ الغباوه وقلة العقل والتخلف
خامسا الحكم بن عمر والحكم باهيصمي هم مشايخنا ونعتز بهم اما بالنسبه للحكم بن عجاج حكم معروف ونكن له كل احترام وتقدير هذا واشكرك يابوعامر ياراعي البل انشا الله تكون من حكما الزمان واشكرك علئ ملاحظاتك الهامه كونك نبهتني لشي لم اكن ساعرفه[/align]

[مسرور]

بن حيد

تاليا ملاحظاتي :

1. فصلت ديار آل حيد وبعض ديار آل باكرش ولم تفصل ديار قبائل أخرى كآل عمرو والمشايعة والكرب .
2. تجاهلت المشايخ آل بريك ... كفرع من باحيان أو فرع ثاني ضمن باحيان .
3. باكربي من آل بارشيد وليس من آل عفي ( الجهمه )
4. اسقطت آل بادخن وهم أكبر قبائل بلعبيد من فرع سلم ومستقلون عن آل عبد الله وبعض ديار آل عبد الله تنضوي حاليا تحت مسمى آل بادخن .... باكريشه ، بلوتيد )


سلام .

[بن حيد]

اشكرك علئ تصفحك للموضوع وكما اشكرك علئ ملاحظاتك وارجو منك ان تقرا ردي علئ ملاحظات ابوعامر راعي الابل لكي تعرف كيف كانت الاخطا وشكراًلك

[ابوعقيل]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسرور

بن حيد تاليا ملاحظاتي : 4. اسقطت آل بادخن وهم أكبر قبائل بلعبيد من فرع سلم ومستقلون عن آل عبد الله وبعض ديار آل عبد الله تنضوي حاليا تحت مسمى آل بادخن .... باكريشه ، بلوتيد ) سلام .

اخي مسرور للعلم ال بادخن يرجعون الى ال عبدالله.. وتظم الباحميد البادخن ال وتيد
واكبر دليل هجومهم على باوهال مجتمعين ..اذا كان بادخن ليس من ال عبدالله ماشتركوا الباحميد في المعركه المذكوره.. طبعاً هذا من زمن سحيق ولك مني كل الود

[صقر الخلا]

يابن حيد حبيت ان اوضح لك ان البادخن وال باحميد لم يشتركو في حرب واحدة ضد ال باوهال وانما حرب ال بادخن كانت قبل حرب ال باحميد مع ال باوهال مع تحياتي لك

[المافوود]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن حيد

الاخ بو عامراولا اشكرك علئ تصفحك للموضوع واشكرك علئ الملاحظات الهامه والجيده ياخي اودان اوضح لك الاتي ا ولا اني نسخت الموضوع من موقع اخر بعمليه سريعه دون ان اقراه تمام ثانيا تاريخ قبايل بلعبيد معروف قبيله قبيله عند جميع القبايل وهم الذي اوصلو بن عمرو موقعه المذكور ثالثا ال بريك وال بايوسف نتيجه غلطه في عملية النسخ حيث انهم معروفين ولاينتسون ابدا ال بريك هم الذي يسيرون اجدادنا ايام القبوله وكانو يقدمون اهم واكبر خدمه لاجدادنا حل اللزوم وال بايوسف معروفين ودورهم معروف ولاينتسون القبيلتين نهايا ولاكن افتكرتهم موجودين في التعريف السابق حيث اني لم اقرا الموضوع تماما رابعا ال موسئ بن عقيل انا لم انساهم وهل انسان ينسئ يده اليمين حيث ان الموسئ هم السند والذراع الايمن لقبيلة ال حيد ولاكن نتيجة خطا في الطباعه حيث اني قمت باضافة تعديل علي قبيلة ال حيد ونتيجة خطا في الطباعه طلع اسم ال موسئ بن عقيل امام اسم ال عمرو ليس عصبيه انا ارفض العصبيه والمناطقيه حيث انها تدل علئ الغباوه وقلة العقل والتخلف خامسا الحكم بن عمر والحكم باهيصمي هم مشايخنا ونعتز بهم اما بالنسبه للحكم بن عجاج حكم معروف ونكن له كل احترام وتقدير هذا واشكرك يابوعامر ياراعي البل انشا الله تكون من حكما الزمان واشكرك علئ ملاحظاتك الهامه كونك نبهتني لشي لم اكن ساعرفه[/align]

اسلام عليكم ورحمت الله وبركاته

يا بن حيد هاذا تاريخ قبال وانساب وبحث ما هي صور ولا قصايد بنتسخا من منتدا ايلا

اخر من دون ان تتاكد منها
المفروض ان قريت وتصفحت وتاكدت وبعد انسخها

ثاني ان القبايل كلها عاصيه وكل قيبله لها تاريخها من قبايل بلعبيد

ما فيه قوي ولا ضعيف كل قبيله تدخل الحرب يوم غالب ويو مغلوب بدون استثنا

ثالثن شيخ بلعبيد هو با هيصمي وجميع قبايل بلعبيد معترفين بذالك منذو زمن بعيد

نعم بن عمرو له مميز ت في شوون القبيله من غير القبايل الاخرا
لاكن المشيخه والمبوه هي لباهيصمي

رابعن قبيلت البا دخن فرع من قبايل العبدالله وشيخ العبد الله هو با حميد
وقبايل العبدالله الباحميد والبا دخن والمفلح المفلح هم الوتيد والزوبعي ومنهم الشاعر
المرحو العناب فيه من العبدالله في دوعن
ويقال لهم البا عبد الله
وحبيت اوضح لك بهاذاي المشاركه ولك جزيل الشكر على اهتمامك بقبيلت بلعبيد

ولعفو منك وتقبل مروري

[بلخير بازياد]

بدايه اود ان اشكر الاخ على موضوعه المهم واود الاشاره الى ان الكاتب لم يفصل ديار القراحيم وكذلك ال لحول لم يات ذكرهم وهم من الجهمة مع الشكر