رحلة سالزبورج....واجمل الذكريات.

[عابرة سبيل]

الاكشاك والحوانيت الصغيره في سالزبورج,,,تجد فيها تذكارات لسالزبورج ولموسيقارها موزارت,,,
انها كيفية تسويق ما تملكه المدينه...

شتان بينها وبيننا,,,

نحن لدينا تاريخ وتراث لا يقدر بثمن,,,يتم طمسه او تدميره وبيع ما تحتوي عليه كاراضي ...ولا نعرف كيف نسوق ما نملكه من تاريخ وتراث..
شتان ما بين شعوب تقدر تاريخها وتحترمه,,,لكنها لا تسمح له بان يعطل مسيرتها...وبين شعوب تتنازل عن تراثها وتاريخها وتوقفت عند نقطه معينه لم تتجاوزها.


اشتريت منها قطعتين كانت احدهما عباره عن قلب من الكريستال محاط بزهور صغيره حمراء,,والاخرى عباره عن دب ايضا من الكريستال محاط بزهور صغيره حمراء..كل منهما,هدية لشخص ليس هناك من هو احب ولا اقرب منه..
ليس لانها القيمه الماديه ولكن لانني اردت ان اقول لكل منهما ,,,بانني تذكرتهما وساتذكرهما دوما,,,في حلي وترحالي,,,في سعادتي وحزني,,وفي لحظات انتصاري او هزيمتي.





محل لبيع القهوه,,,تشتهر النمسا بتصنيع القهوه,,,وليس زراعتها,,,فالقهوه عادة كولمبيه او برازيليه,,,لكن طريقة تحميص القهوه وتغليفها هي ما تصنع الفرق..

هل تعرف البائعه عندما سالتها بانني اريد قهوه ريفيه بمذاق نمساوي خالص,,,بانني ارجع باصولي الى البلد اللتي كانت اول من زرع البن وصدر القهوه,,,بل اجود وافخم انواع القهوه,,,صدرها للعالم..
هل يعرف احدكم معنى الالم والحسره؟؟؟
هنا ستحسه,,,

فهذا المحل الصغير تجد لديه القهوه مغلفه باشكال والوان مختلفه وبنطهات متميزه,,,وتوجد ايضا كل ما تحتاجه للقهوه سوا كانت مقطره او سريعه,,,والاكواب من افضل نوعيه وباسعار قد يصل قيمة الطقم الى حوالي 150 يورو على اقل تقدير...
وبائعه لطيفه وجميله تغيرك بالشراء بكل طريقه وتخبرك بانها لديها عرض تاخذ صندوقين ,,,يكون الثالث مجانا,,,
كل ذلك مغلف بادب وتهذيب ورقي لا يمكن ان تجده سوا لدى شعوب راقيه مثل شعب المانيا او النمسا...
نحن اذا اردنا ان نشتري القهوه فانها تصدر في خياش شكلها قديم وبالي,,,لا تعكس قيمة ما تحمله,,,وطريقة التخزين والتصدير اسواء من السوء,,,

والاهم بان البائع سيكون شكله لا يعكس حضاره ولا ثقافه ويمتلئ فمه باوراق القات,,,

لله في خلقه شؤون,,,,والحقوق الفكريه محفوظه لصاحبها.

[قمران]

الحمدلله ع السلامه
أنا لم تظهر لدي الصور

ومن أول رمضان اواجه صعوبة في فتح السقيفة
الليله انتهى الخلل واشتغلت عندي السقيفة

بس الصور ماظهرت

[عابرة سبيل]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قمران [ مشاهدة المشاركة ]

الحمدلله ع السلامه أنا لم تظهر لدي الصور ومن أول رمضان اواجه صعوبة في فتح السقيفة الليله انتهى الخلل واشتغلت عندي السقيفة بس الصور ماظهرت

السلام عليكم...

الاستاذ قمران,,,لقد عانى الجميع من المشاكل التقنيه اللتي عصفت بالسقيفه مؤخرا,,,لكن الحمدلله تم حلها وانشاءالله بانه تم حلها جذريا...
بعدين انت بالذات المفروض ان تظهر عندك الصور لانك مشرف هذه السقيفه,,,يعني عندك واسطه..

الصور ظاهره عندي,,,ولا اعرف سبب عدم ظهورها عندك ,,,قد يكون لامر يتعلق بالخيارات الشخصيه,,,لكن مؤكد بان المشرف العام يستطيع مساعدتك..

ساحاول رفع باقي الصور قريبا,,,,لاني لم اتمكن من دخول السقيفه سوا الان,,,,,,,,,,,,,,لك خالص تقديري واحترامي.

[جابرعثرات الكرام]

[quote=عبدالقادر صالح فدعق;286845]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جابرعثرات الكرام [ مشاهدة المشاركة ]

الحقيقة لأول مرة أقرأ هذه الفتوى ياليت يفتونا ويأكدونها أو ينفوها العالمين بهذه الأمور حتى تتبين لنا الحقيقة لأن هذا أمر مهم لنا جدآ .. شكرآ لك شيخنا .. .

أخي عبدالقادر
فلتسمح لنا الدكتوره بالتعريج ولو قليلا عن ما أرادته من موضوعها ,وهذا السؤال فعلا يهم الامه, ويهم من أراد ان يتحلل.
كثيرا من العلماء حرموا أكل اللحوم المقدمة من أهل الكتاب,,لأنها لا تذبح بالطريقة المفروضه علىالمؤمنين من أهل الكتب السماويه.يقول فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين
ردا على سؤال لفضيلته عن حكم أكل لحوم اهل الكتاب
في دورة في تاريخ 7/11/1419هـ سُئل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين عن حكم أكل لحوم أهل الكتاب بالرغم من أن ذبحهم يكون بالصعق فلا ينحرون الذبيحة ولا يريقون لها دماً . وقد أجاب فضيلته عن هذا بأنه إذا علمنا أو غلب على ضننا بأن هذه اللحوم من أهل الكتاب اليهود أم النصارى فيجوز أكلها وليس علينا السؤال عن كيفية الطريقة التي ذبحوا بها أو سموا عند ذبحها أم لا ودليل ذلك ما رواه البخاري عن قول عائشة رضي الله عنها : ( أن قوماً أتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم وقالوا يا رسول الله إن قوماً يأتوننا باللحم لا ندري اذكروا اسم الله عليه أم لا فقال : سموا أنتم وكلوا . وقالت وكانوا حديثي عهد بكفر)) [ أي أسلموا قريباً ] والقصد من ذلك أنهم بدخولهم الإسلام قريباً قد يخفى عليهم أمر التسمية عند الذبح . إذاً نحن لسنا مسؤولين عن أفعالهم بل عن أفعالنا فنسمي ونأكل .
الدكتوره الفاضله لي عودة للصلبان والتعليق عليها فليتحمل قلبك الكبير تطفلنا على صفحتك

[عابرة سبيل]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جابرعثرات الكرام [ مشاهدة المشاركة ]

أخي عبدالقادر فلتسمح لنا الدكتوره بالتعريج ولو قليلا عن ما أرادته من موضوعها ,وهذا السؤال فعلا يهم الامه, ويهم من أراد ان يتحلل. كثيرا من العلماء حرموا أكل اللحوم المقدمة من أهل الكتاب,,لأنها لا تذبح بالطريقة المفروضه علىالمؤمنين من أهل الكتب السماويه.يقول فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين ردا على سؤال لفضيلته عن حكم أكل لحوم اهل الكتاب في دورة في تاريخ 7/11/1419هـ سُئل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين عن حكم أكل لحوم أهل الكتاب بالرغم من أن ذبحهم يكون بالصعق فلا ينحرون الذبيحة ولا يريقون لها دماً . وقد أجاب فضيلته عن هذا بأنه إذا علمنا أو غلب على ضننا بأن هذه اللحوم من أهل الكتاب اليهود أم النصارى فيجوز أكلها وليس علينا السؤال عن كيفية الطريقة التي ذبحوا بها أو سموا عند ذبحها أم لا ودليل ذلك ما رواه البخاري عن قول عائشة رضي الله عنها : ( أن قوماً أتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم وقالوا يا رسول الله إن قوماً يأتوننا باللحم لا ندري اذكروا اسم الله عليه أم لا فقال : سموا أنتم وكلوا . وقالت وكانوا حديثي عهد بكفر)) [ أي أسلموا قريباً ] والقصد من ذلك أنهم بدخولهم الإسلام قريباً قد يخفى عليهم أمر التسمية عند الذبح . إذاً نحن لسنا مسؤولين عن أفعالهم بل عن أفعالنا فنسمي ونأكل .

السلام عليكم...
فعلا عاجزه عن شكرك لاثراءك موضوعي بمثل هذه الاراء القيمه,,,والان لم يصبح الموضوع فقط للتسليه ومشاهدة الصور,,,لكن اضفت معلومه تخفى على الكثيرين وانا اولهم...
فحسب علمي بانه يمكننا ان ناكل لحم اهل الكتاب اذا كان الذبح باراقة الدم,,,لكن ليس اذا لم يكن فيه اراقة للدماء...
ولذلك فاننا عادة نشتري اللحوم من محلات اليهود لانه بالذبح واراقة الدماء........لكن اننا لا نسال عن طريقة الذبح,,,فبصراحه سمعتها من احد الاخوان خلال اقامتي في امريكا,,,بس الله يسامحني شكيت في الكلام وقلت اكيد بانه بيبالغ...

عموما,,,انت اشرت للمصدر وهذا يدل بانه ليس كلام على عواهنه لكن فتوى واضحه وصريحه..

اقتباس :

الدكتوره الفاضله لي عودة للصلبان والتعليق عليها فليتحمل قلبك الكبير تطفلنا على صفحتك

شكرا ان اعطيتني صفة لا يتمتع بها الا القليل,,,ان يكون قلبي كبير وهذا ما اتمناه من الله,,,بالعكس اعتقد ان اضافاتك ستثري الموضوع,,,واختلافنا لا يعني اي عداوه لكنها وجهات نظر,,,
وضعك يختلف عن وضعي,,,فانا عشت منذ نعومة اظفاري في مناخ يتمتع بالكثير من التعدديه في الاراء والافكار واضطرتني الحياه للاغتراب مبكرا,,,ومعظم وافضل صديقاتي هن اجنبيات وغير مسلمات,,,ليس رغبة مني...لكنها ظروف الحياه,,,لذلك كما اطلب منهن احترام ديني ومذهبي وعدم التدخل في شؤون عقيدتي او المساس بها من قريب او بعيد,,,لدرجة ان احداهن اذا زراتني في البيت وصدف ان حضرت وانا في غرفتي اصلي فانها لا تدخل ابدا,,,الا بعد ان انتهي من صلاتي خوفا من ان تتسبب في ازعاجي..

وتعودت ان احضر مناسباتهم لانهم يدعوني من باب الثقه المطلقه بي واعتباري صديق يثقون به وينتظرون منه ان يشد ازرهم في كل المواقف في الحياه,,,كما يفعلون هم معي,,,فقد حضرت حفلات تعميد ابناء صديقاتي او جنازة البعض وحفلات التابين,,,ليس لاني اؤمن بمذهبهم لكن هذا ما تفرضه اصول الصداقه.

[جابرعثرات الكرام]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د.فايزه النهدي [ مشاهدة المشاركة ]

شكرا ان اعطيتني صفة لا يتمتع بها الا القليل,,,ان يكون قلبي كبير وهذا ما اتمناه من الله,,,بالعكس اعتقد ان اضافاتك ستثري الموضوع,,,واختلافنا لا يعني اي عداوه لكنها وجهات نظر,,, وضعك يختلف عن وضعي,,,فانا عشت منذ نعومة اظفاري في مناخ يتمتع بالكثير من التعدديه في الاراء والافكار واضطرتني الحياه للاغتراب مبكرا,,,ومعظم وافضل صديقاتي هن اجنبيات وغير مسلمات,,,ليس رغبة مني...لكنها ظروف الحياه,,,لذلك كما اطلب منهن احترام ديني ومذهبي وعدم التدخل في شؤون عقيدتي او المساس بها من قريب او بعيد,,,لدرجة ان احداهن اذا زراتني في البيت وصدف ان حضرت وانا في غرفتي اصلي فانها لا تدخل ابدا,,,الا بعد ان انتهي من صلاتي خوفا من ان تتسبب في ازعاجي.. وتعودت ان احضر مناسباتهم لانهم يدعوني من باب الثقه المطلقه بي واعتباري صديق يثقون به وينتظرون منه ان يشد ازرهم في كل المواقف في الحياه,,,كما يفعلون هم معي,,,فقد حضرت حفلات تعميد ابناء صديقاتي او جنازة البعض وحفلات التابين,,,ليس لاني اؤمن بمذهبهم لكن هذا ما تفرضه اصول الصداقه. [/center]

وضع الإسلام قانوناً لشد الروابط والصداقة مع جميع البشرفجوز ذلك بالنسبة إلى الكفار الذين لم يؤذوا المسلمين، ونهى عنه مع الكفار الذين يؤذون المسلمين حيث يقول تعالى: ((لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم أن تبروهم وتقسطوا إليهم إن الله يحب المقسطين * إنما ينهاكم الله عن الذين قاتلوكم في الدين وأخرجوكم من دياركم وظاهروا على إخراجكم أن تولوهم ومن يتولهم فأولئك هم الظالمون))(1).
الاية أعلاه تبين للمسلم حدود الصداقة والاحترام المتبادل بين البشر جميعا, ويخطئ من يظن أن علاقات الصادقة مع أصحاب الديانات الاخرى منهيا عنة ,فلنا صداقات مع مسيحيين ولنا علاقات مع آخرين كاليهود والبوذيين علاقات أحترام ومصالح لا ندخل المولاة فيها فالمولاة لله وللرسول وللمؤمنين.
بخصوص الصلبان دكتورة ما ظهر في صورك المدرجه جاء عارض ولم تقصدي تمجيد الصليب
نحن هنا نتحسس ممن يرفع الصليب أستكبارا.
أفطار شهي ولي عودة

[الشبامي]

قلم ووصف رائع وجميع اخذنا معه في جوله الى ربوع المانيا وتحديدا سالزبورح
وصف أخّاذ وجميل لايفوقه جمالا الا تلك الصور الأكثر من رائعه
لقد اخذتني مشاكل السقيفه التقنيه بعيدا عن هذا الموضوع بعض الشئ ولكنني قرأته هذا اليوم بتمعن
يعطيك العافيه دكتوره فائزه وبأنتظار باقي الصور
كل عام وانت بخير

[ابوبروج]

شكرا حبيبي على الرحلة الممتازة