** هل تسكت مغتصبة**

[محمد عجاج]

اللهم من أرادنا وبلادنا

ووحدتنا بسؤ فأشغله بنفسه

واجعل كيده في نحره وتدبيره تدميره

ولا تبلغه مأمنه

اللهم أصب مقاتله واحبك سلاسله وانسف معاقله

[غالي الأثمان]

يالزعيم حبيبي حر وابرد هههههههههههههههه
ياحامل الاثقال خففها شوي
ألف مبروك .. لقد سعدت بهذا الخبر
تسلم حبيبي.

[الحضرمي 2003]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخليفي الهلالي [ مشاهدة المشاركة ]

نعم للتغيير ..لا للتشطير

الاخ الكريم الخليفي الهلالي، ( نعم للتغيير ...... لا للتشطير ) مقولة جميلة ولكن تنفيذها أخي بالنسبة للحزب الحاكم صعبة جدا جدا ، كم سنه مرت على الوحدة والظروف هي نفس الظروف ، والحياة السياسية والاجتماعية محلك راوح ، تحكم الحزب الحاكم بالسلطة ولن يتنازل عنها ابدأ وهنا إنتفى مبدأ (التبادل السلمي للسلطة)، الحياة المعيشية للشعب في جنوبه وشماله ضنكة ،اما الحيتان فهي تأكل الاخضر واليابس !!!!! متى سيتحقق هذا التغيير؟؟؟ ، للصبر حدود أخي الكريم ، صفقنا للوحده وغنينا لها ، ولكن مع الايام وجدنا إننا نسير في طريق غير سوي فيه الكثير من التعرجات التي ستؤدي حتما إلى مالا يحمد عقباه.

[الحضرمي 2003]

اقتباس :

يامن حذفت موضوعي إذا ماعجبك شذبه ولاتحذفه . فالوحده اليمنية غدة سرطانية مستفحلة على صدر الجنوبيين مصدرها فيروس إسمه علي سالم البيض علاجها البتر على يد دكاتره مختصين ومحنكين.

لماذا الحذف ؟ هل أخل بشروط الطرح ؟ نعرف طرح أخينا الزعيم دائما مواضيعه تهتم بشئون الوطن والمواطن ، نرجوا من الادارة التوضيح حتى لا نجد كل طرح يخالف راي المشرف يحذف وسيكون ذلك عرفاً لدى الاخوة المشرفين.

اقتباس :

يامن تريد تكميم ألأفواه سنترك لك هذا المنتدى إذا لم تعد موضوعي . علماءنا وشيوخنا يهللون ويكبرون للفساد والمفسدين . لاهم لهم إلا مكيف المسجد زائدة برودته أو ناقصة أو المروحة إشتغلت أو ماأشتغلت أو الميكروفون صوته ماعجبنا ونحن نئن . ومن يتهيب صعود الجبال يعش أبد الدهر بين الحفر.

في إعتقادي الشخصي بأن الاخ المشرف العام لن يرضى بتكميم الافواه لان سقيفة الشبامي ترحب بكل طرح صادق ملتزم بأدب الحنقاش والحوار ، نأمل من ألأخ المشرف العام إعادة موضوع الاخ الزعيم (لن تسكت مغتصبة).

[البحار]

يامن تريد إسكات ألآقلام الحرة الشريفة لن تسكت مغتصبة.

وليكن شعار ألمرحلة ألقادمة لإبناء ألجنوب ( لن تسكت مغتصبة)

عاش زعيمنا صاحب القلم ألحر ألنزية وعاش جنوبنا ألمحتل ولن تسكت مغتصبة.

[عبدالقادر صالح فدعق]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الأخ الزعيم من الكتاب القدماء وأحد المشرفين السابقين في سقيفة الشبامي وله عند الجميع أعضاء وإدارة كل التقدير والإحترام وهو من الكتاب الذي نتابع كتاباتهم المتزنة والمفيدة دومآ ..
الموضوع الذي تم حذفه .... قد تم حذفه من قبل مشرف السقيفة ليس لأنه يمارس الدكتاورية او لتكميم الأفواه قط وهو مشرف متفهم ويمارس مهامه بتفاني على أكثر سقيفة نشطة ومتعبة ومرهقة !!!!

الموضوع الذي تم حذفه تقريبآ هو نفس الموضوع محل النقاش المتواجد هنا حاليا ولايفرق عنه في شيء غير العنوان لذلك عندما تغيّر العنوان بقي الموضوع هنا ولم يحذف !

نعلم جيدآ الأبعاد الأدبية والمغزى لإختيار العنوان ونتفهم ذلك جيدآ ولكن لاأعتقد انه قد كان موفق ..... مع تقديري ومودتي الشديدة لأخي الزعيم ..

الموضوع الذي تم حذفه قد كان عنوانه :

**ياأولاد ألقحبة هل تسكت مغتصبة** !!

[هدير الرعد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالقادر صالح فدعق [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الأخ الزعيم من الكتاب القدماء وأحد المشرفين السابقين في سقيفة الشبامي وله عند الجميع أعضاء وإدارة كل التقدير والإحترام وهو من الكتاب الذي نتابع كتاباتهم المتزنة والمفيدة دومآ .. الموضوع الذي تم حذفه .... قد تم حذفه من قبل مشرف السقيفة ليس لأنه يمارس الدكتاورية او لتكميم الأفواه قط وهو مشرف متفهم ويمارس مهامه بتفاني على أكثر سقيفة نشطة ومتعبة ومرهقة !!!! الموضوع الذي تم حذفه تقريبآ هو نفس الموضوع محل النقاش المتواجد هنا حاليا ولايفرق عنه في شيء غير العنوان لذلك عندما تغيّر العنوان بقي الموضوع هنا ولم يحذف ! نعلم جيدآ الأبعاد الأدبية والمغزى لإختيار العنوان ونتفهم ذلك جيدآ ولكن لاأعتقد انه قد كان موفق ..... مع تقديري ومودتي الشديدة لأخي الزعيم .. الموضوع الذي تم حذفه قد كان عنوانه : **ياأولاد ألقحبة هل تسكت مغتصبة** !!

أشكرك أخي عبد القادر، على التوضيح...
بالله عليكم، أي بيئة وأي عالم يأتينا هؤلاء بهذه الألفاظ لتكون هنا على هذه السقيفة؟..
مع الأسف لقد كنت من بين المتضامنين مع الزعيم لأنني قرأت في إحدى مشاركاته على عجل، بأنه صاحب مظلمة حقيقية ، وقد توقعت أنه يقصد بمظلمته أنه طرح شكوى تتعلق بجهة أو شخص في الحكومة أخذ عليه حقاً، أو حرمه من حق هو له (وهي المظالم التي نسمعها اليوم)، وتوقعت أنه من شدة ألمه من الظلم الذي وقع عليه، قد بالغ في شتم أو سب الشخص الذي يعنيه، ما جعل المشرفين يحفوها بالجُملة، ولهذا كان تضامني معه ولم أكن أعلم بأنه يقصد هذا الأمر، وبعد أن قرأت مداخلتك أخي عبد القادر، راجعت موضوعه من البداية فوجدته قد ذكر هذا الكلام في مؤخرة موضوعه.
وهُنا نقول: إن استخدام مثل هذه الألفاظ وإن كانت مُقتبسة من قصائد قيلت في مواضع وحالات أخرى ، لا يجوز تداولها في السقيفة بهذه الطريقة، وفي مواضع وحالات لا تشابه بينها على الإطلاق، ودائماً ما نؤكد أن هؤلاء غالباً لا يحسنون التشبيهات، وقد أثبتنا هذا الأمر في أكثر من موضوع..

على العموم طالما وأن الأمر كان متعلق بأمر كهذا فأنا:
أولاً: أسحب تضامني مع هذا الشخص (الزعيم)، إن كان هذا هو الموضوع الذي كان يقصده.
ثانياً: أقول له، إن كنت تقصد بتلك الإهانة شخص مسلم لا تعرفه أو تلمح بها من قريب أو بعيد ضد جهة مُعينة في اليمن، أو حتى السلطة القائمة على عمومها، فتلك العبارة مردودة عليك وعلى وجهك، ولا تضن أن ليس بمقدور أي سفيه هنا، أن يأتي بأقذر الأوصاف وأقذعها وأنتنها، ويصبها فيك وفي كل عزيز لك، مالم تطاله يد المشرفين بالحذف (ولا أظنهم غافلين، وبالتأكيد لن يقبلوا)، وبما أننا لا نرضى لك بهذه المهانة نتوقع منك أن لا ترضاها لنفسك ولا لغيرك، ولهذا فأنت مطالب أخلاقياً أن توضح هذا الأمر لكل من قرأ عبارتك تلك، واعلم أننا نتحاور مع بعضنا البعض من أماكن متباعدة لا يعرف منا الآخر بالضرورة، ولا راد لزلاتنا إلا مخافة الله، لهذا فإن الشجاع وإبن الناس لا يمكنه أن يستخدم هكذا ألفاظ في منتديات هي بالأصل حوارية، وإن استخدامها والإصرار عليها، إنما يدل قطعاً على ضعف وسوء تربية من يستخدمها، ولا أضنك وقد قرأت ما قاله عنك الأستاذ عبد القادر فدعق، إلا شخص مُحترم ربما خانه التعبير أو سوء التقدير. أو أننا من أساء الفهم، ولهذا أرى أن عليك التوضيح عن مغزى تعمدك اقتباس هذا البيت من القصيدة في سياق حوار لا يُفهم منه إلا النية السيئة.
ثالثاً: أرجوا من الأخوة الُمشرفين والأخ المشرف العام، عدم التهاون في التعامل بحزم مع أي عضوا يستخدم هكذا ألفاظ ، وتنقية السقيفة من كل ما يعلق بها منها. ونحيي المُشرفين على تفاعلهم النشط.

[الحضرمي 2003]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحضرمي 2003 [ مشاهدة المشاركة ]

لماذا الحذف ؟ هل أخل بشروط الطرح ؟ نعرف طرح أخينا الزعيم دائما مواضيعه تهتم بشئون الوطن والمواطن ، نرجوا من الادارة التوضيح حتى لا نجد كل طرح يخالف راي المشرف يحذف وسيكون ذلك عرفاً لدى الاخوة المشرفين. في إعتقادي الشخصي بأن الاخ المشرف العام لن يرضى بتكميم الافواه لان سقيفة الشبامي ترحب بكل طرح صادق ملتزم بأدب الحنقاش والحوار ، نأمل من ألأخ المشرف العام إعادة موضوع الاخ الزعيم (لن تسكت مغتصبة).

شكرا جزيلا أخينا الكريم نائب المشرف العام على التوضيح ، (إذا عرف السبب بطل العجب) ونعتذر من الاخ المشرف على السقيفة السياسية فقد قام بما يجب ان يقوم به ولكن كان واجبا عليه او يوضح بأن هناك عبارات لا تليق بمكانة قراء وكتاب سقيفة الشبامي .

[عويضة]

الزعيم الحر كاتب متمكن وقد حصل لي الشرف بقراءة الموضوع قبل حذفةوبحثت في القوقل عن هذه القصيدة ووجدتها وقد قيلت في عدة مسارح وامام عدد كبير من المثقفين فصفقوا لها وقيلت في عدة قنوات فضائية ومنديات فلماذا كل هذه الزوبعة ؟؟ هدير الرعد ان اعلنت تضامنك مع الزعيم او لم تعلنه فدعوة المظلوم ليس بينها وبين الله حجاب . كنت وحدوي واموت في الوحدة وعندما اطلق الرئيس على المجرم القاتل اح مد بن دغر كلمة الشريف الطاهر جرح مشاعري ومشاعر الكثير فكرهت الوحدة عن بكرة ابيها . عنوان الزعيم بالنسبة لمظلمته لايوجد فيه مايخدش الحياء. وقد قال الزعيم ماقاله تعالى ان الله لايحب الجهر بالسوء من القول الا من ظلم فعلي رسلكم. ابحثوا عن المواضيع التي تستحق الحذف واتركوا الزعيم الفاضل وشانه ولن تسكت مغتصبة.

[البحار]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هدير الرعد [ مشاهدة المشاركة ]

أشكرك أخي عبد القادر، على التوضيح... بالله عليكم، أي بيئة وأي عالم يأتينا هؤلاء بهذه الألفاظ لتكون هنا على هذه السقيفة؟.. مع الأسف لقد كنت من بين المتضامنين مع الزعيم لأنني قرأت في إحدى مشاركاته على عجل، بأنه صاحب مظلمة حقيقية ، وقد توقعت أنه يقصد بمظلمته أنه طرح شكوى تتعلق بجهة أو شخص في الحكومة أخذ عليه حقاً، أو حرمه من حق هو له (وهي المظالم التي نسمعها اليوم)، وتوقعت أنه من شدة ألمه من الظلم الذي وقع عليه، قد بالغ في شتم أو سب الشخص الذي يعنيه، ما جعل المشرفين يحفوها بالجُملة، ولهذا كان تضامني معه ولم أكن أعلم بأنه يقصد هذا الأمر، وبعد أن قرأت مداخلتك أخي عبد القادر، راجعت موضوعه من البداية فوجدته قد ذكر هذا الكلام في مؤخرة موضوعه. وهُنا نقول: إن استخدام مثل هذه الألفاظ وإن كانت مُقتبسة من قصائد قيلت في مواضع وحالات أخرى ، لا يجوز تداولها في السقيفة بهذه الطريقة، وفي مواضع وحالات لا تشابه بينها على الإطلاق، ودائماً ما نؤكد أن هؤلاء غالباً لا يحسنون التشبيهات، وقد أثبتنا هذا الأمر في أكثر من موضوع.. على العموم طالما وأن الأمر كان متعلق بأمر كهذا فأنا: أولاً: أسحب تضامني مع هذا الشخص (الزعيم)، إن كان هذا هو الموضوع الذي كان يقصده. ثانياً: أقول له، إن كنت تقصد بتلك الإهانة شخص مسلم لا تعرفه أو تلمح بها من قريب أو بعيد ضد جهة مُعينة في اليمن، أو حتى السلطة القائمة على عمومها، فتلك العبارة مردودة عليك وعلى وجهك، ولا تضن أن ليس بمقدور أي سفيه هنا، أن يأتي بأقذر الأوصاف وأقذعها وأنتنها، ويصبها فيك وفي كل عزيز لك، مالم تطاله يد المشرفين بالحذف (ولا أظنهم غافلين، وبالتأكيد لن يقبلوا)، وبما أننا لا نرضى لك بهذه المهانة نتوقع منك أن لا ترضاها لنفسك ولا لغيرك، ولهذا فأنت مطالب أخلاقياً أن توضح هذا الأمر لكل من قرأ عبارتك تلك، واعلم أننا نتحاور مع بعضنا البعض من أماكن متباعدة لا يعرف منا الآخر بالضرورة، ولا راد لزلاتنا إلا مخافة الله، لهذا فإن الشجاع وإبن الناس لا يمكنه أن يستخدم هكذا ألفاظ في منتديات هي بالأصل حوارية، وإن استخدامها والإصرار عليها، إنما يدل قطعاً على ضعف وسوء تربية من يستخدمها، ولا أضنك وقد قرأت ما قاله عنك الأستاذ عبد القادر فدعق، إلا شخص مُحترم ربما خانه التعبير أو سوء التقدير. أو أننا من أساء الفهم، ولهذا أرى أن عليك التوضيح عن مغزى تعمدك اقتباس هذا البيت من القصيدة في سياق حوار لا يُفهم منه إلا النية السيئة. ثالثاً: أرجوا من الأخوة الُمشرفين والأخ المشرف العام، عدم التهاون في التعامل بحزم مع أي عضوا يستخدم هكذا ألفاظ ، وتنقية السقيفة من كل ما يعلق بها منها. ونحيي المُشرفين على تفاعلهم النشط.

[COLOR="Red"]ياهدير الرعد هل ترضى أن يقولك شخص ياخنزير ؟
شوف علي صالح يسمي البيض والعطاس واحرار شعب الجنوب اإنفلونزا الخنازير. والبيض كان رئيس دولة قبل الوحدة ونائب رئيس دولة بعد الوحدة والعطاس رئيس وزراء قبل وبعد الوحدة.ولن تسكت مغتصبة[/COLOR]