09-28-2009, 11:29 PM | #1 | |||||||||
شخصيات هامه
|
حوار على صفيح هادئ جدآ ..
قمت بإختيار هذا الجزء من مداخلة للأخ مسرور لنفتح من خلالها موضوع للنقاش على صفيح هادئ وعقلاني حتى نوضح المخفي ونستوضح ماهو خفي علينا .. أرجو ان تعذرو مداخلاتي المتأخرة وذلك لأن الدي إس إل عندي معطّل ., لذلك أنا أستخدم خدمة الإتصال العادي المملة والمتعبة . على بركة الله . أخي مسرور ., نحن جميعآ نعلم ان النهج المتبّع في سقيفة الشبامي هو حرية الرأي وتقبل الرأي الآخر مالم يتجاوز الخطوط الحمراء ., ونعلم جيدآ أن الراعي الأساسي لهذا النهج هو مشرفنا أبوصالح ., لذلك مالذي جعلك تعتقد أن هذا النهج سوف يتغير الان وماالذي أستشفيته من خلال أطروحات الأخ عقيل جعلتك والبعض يشعر بأن هذا النهج سوف يتلاشى ! مسألة إعتماد لجنة نقدية للشعار : لاأعتقد أن إنشاء هذه اللجنة وإعتمادها بمثابة منع لأي صاحب نقد او تصحيح ان يدلوا بدلوه بشرط ان يكون النقد للنقد وعلى ان ينصب النقد على النص وماحمله من فكر بعيدآ عن الشخصنة ! أنا كعضو عادي وإداري سأكون أول المعارضين وأشدهم إعتراضآ إن كان الأمر سوف ينحو الى تلجيم الأقلام ومنع الفكر والنقاش الفكري المتبادل ! وعندي القناعة التامة والمطلقة بأن أبوصالح هو ذاك ابوصالح ( مشرفنا ) أكثرنا معرفة بالأهداف الأساسية للمنتديات الفكرية . نتمنى من الجميع النقاش وإثراء الحوار لما فيه مصلحة وفائدة الجميع بعيدآ عن اللت والعجن .. تحياتي . . |
|||||||||
التعديل الأخير تم بواسطة عبدالقادر صالح فدعق ; 09-29-2009 الساعة 01:14 AM |
||||||||||
09-29-2009, 12:53 AM | #2 | |||||||
شخصيات هامه
|
أخي عبد القادر صالح فدعق
دعنا نركز على المقتبس التالي فهو لب الموضوع كما أرى :
أتوجه إليك بالشكر الجزيل على موقفك من الإقتراح الذي طرح بهذا الرابط : الأستاذ الشبامي( أقتراح مهم لأبدى وجهة نظركم(النقد الصحيح لا التجريح) - سقيفة الشبامي وكي أضع النقاط على الحروف وأعطي كل ذي حق حقه فقد كنت أنت المقصود بقولي : من هذا المنبر ... أحيي كل من وقف موقفا شريفا من أعضاء الهيئة الإدارية تمليه مصلحة المنتدى وليس المصلحة الشخصية تقديرا مني لما حوته مداخلتك رقم 34 بالرابط أعلاه من قول فصل تضمن وجهة نظر إدارة سقيفة الشبامي وقرارها حول ما يراد فرضه للإستحواذ على سقيفة عذب القوافي وجعلها صالون سجال يقتصر على شلة معروفة ومحددة بأشخاص معينين لم يكتفوا بمساجلاتهم في مدن الإغتراب كلما لاحت لهم فرصة للقاء في حفلات زواج أو أسمار مشتركة وابى أحدهم إلا أن يحتكر سقيفة عذب القوافي لهم ويجعلها مكانا للتواصل الدائم بينهم وقصرها عليهم .... وفي رأيي الشخصي وبعيدا عن التزلّف لمن أسميته الراعي الأساسي مشرفنا ابوصالح الذي يؤمن بأن حرية الرأي وتقبل الآخر هو النهج المتبع في السقيفة مالم يتم تجاوز الخطوط الحمراء فإن ما أعتبرناه حسما إدارايا للجدل صادرا عنك بصفتك نائبا للمشرف العام كان الفيصل الذي اعتمدناه في خلافنا حول ما طرحه صوت سيبان الذي تجاوز الخطوط الحمراء كثيرا في حقنا ولم نجد من يتصدى له أو يردعه من باب تغيير المنكر على الأقل وبإمكاني الإتيان بما يفيد بتجاوزه للخطوط الحمراء في حقي الشخصي وحق سيد البشر محمد بن عبد الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم لتحقيق الغلبة ولو بالتجنّي ( ما أروعها من قبوله ) . في مشاركته رقم 74 زكى الأخ المشرف العام عقيل بالربيعه ما جاء في قراركم وبذلك اعتبر الجدل حول الفقرة الثالثة من إقتراح صوت سيبان منتهيا ... وفي رده على اعتراض صوت سيبان وربما نزولا عند ضغوط معينة بموجب ما لاح لي تراجع المشرف العام عن قراره المزكي لرأيك وتبنى مقترح صوت سيبان وقال فيما قاله وبحسب فهمه لما وضحه المعنى اللاحق وضع تحت حسب فهمه عشرة خطوط : أن صوت سيبان يقترح تشكيل لجنة من مجموعه من المختصين والذين لهم خلفيه ودرايه بهذا المجال من الأدب يكونون هم فقط المخولون بنقد وتحليل اي قصيده وليس بحسب فهمه السابق انه نقاش عام ومفتوح من الجميع وذلك ما يؤكد الإنقلاب على الرأي الذي اتخذه وتبني عوضا عنه وجهات نظر أمير شعراء السقيفة المّنصب قسرا صوت سيبان ، وقد اقترح الأخ المشرف العام بعد أن حصحص لديه الحق الزائف وتبين له الخيط الأبيض من الخيط الأسود وهما الشاعر بن مخاشن ورياض باشراحيل ليكونا نواة للجنة التي ستضم في عضويتها شعراء من السقيفة ولو تجاوزوا فسيضمون آخرين من خارج دائرة الشعراء وستقتصر مهام نقد النصوص الأدبية من شعر شعبي وفصيح على تلك اللجنة وأعضائها مما لن يتيح المجال لكل صاحب رأي وموقف إبداء رأيه في ما سيطرح وسيحقق الإحتكار الدائم لسقيفة عذب القوافي وما سيتفرع عنها من سقائف ستستحدث فأي منطق هذا الذي كانت بدايته رفضا لتمرير مقترح يتنافى وأهداف السقيفة ومن ثم إقراره نزولا عند رغبات وضغوط متنفذين لا نجهلهم ولا تجهلونهم ؟ سيدي : سينفض الجمع لو أقر ما يريده أولئك ... وقد سارت سقيفتنا منذ إنشائها بدونهم ولم نسمع من قبل من يقترح التخصيص في المنابر الحرّة أو إحتكار الرأي ومحاربة وإستبعاد الرأي الآخر تحت ذرائع ما أنزل الله بها من سلطان خلاف أنهم يريدون جعلها أشبه يديوانية من الديوانيات الكويتية التي تتساجل فيها النخب في مايخصها ويدعم مصالحها . نرفض فرض القرارات علينا من موقف القوة والتسلط والنفوذ والحظوة ، والعجيب أن من رفض القرار ومن ثم أقره على استحياء لا يرى أي غرابة في إستدراكه ولا يساوره أي حرج من محاولة بائسة لتمرير السخافة والجهل والتبجح فمن لنا إذا أعتمد صاحب القرار النافذ المفاهيم المغلوطة والأفكار والآراء الصادرة عن عصابة تريد الإستئثار بحيز معين في سقيفة الشبامي وقصره عليها وكأنه ملك خاص لها تملك به وثائق ملكية لا يجوز لأحد إرتياده أبدا مالم يكن من الملاك المسجلين بصك الملكية ؟ عجبــــــــــــــي مالكم كيف تحكمون . سلام . |
|||||||
التعديل الأخير تم بواسطة عبدالقادر صالح فدعق ; 09-29-2009 الساعة 02:16 AM |
||||||||
09-29-2009, 01:32 AM | #3 | |||||||||
شخصيات هامه
|
وثيقة هامــــــــــــــــــــة إلى أين تريد التوجه بنا ايها المشرف العام . فهمك السابق كان صحيحا ... لكنك استحسنت الإقتراح الجديد وبررته بفهمك الخاطىء لما سبقه جيبوا لي خبير في اللغة يفهّمني يمكن أكون فهمت خطأ . لراحتكم جميعا : ياذي بدعت القول حيا لك وله من بايفيدك في حقيقه واعتراف لثنين ذي كانوا قريب اتباعدوا ذا في نقم عامد وآخر في جحاف والثانية ماقول يدي بالدسم قال القعيطي عادها يابس وحاف ماقد دخلنا في سنين السنبله يالله لما نخرج من السبع العجاف وقبل ما أتسرّع على ضرب الهدف بصبر لما تلاح ليّه بالمشاف لن عادني باحسب لرميان الهدف بالخمس حبّه ماكنه وأربع طفاف والثالثة عاد الجراح الداميه للآن ماصحّت ولا جفّ الرعاف وأخشى نزيف الدم لوطال المرض ما الخوف من موته شريفه ما نخاف كنا نظن ان الطبيب المعتمد حضر دواء لجراح ذي شاهد وشاف وإن ذا وصلنا جعبته فارغ خلي ما عنده إلا بالعياده بيف باف والبيف باف أخطر وأذى جاب لي ماهو دواء لجراح بل سم الصفاف أعمى عيوني فوق مابي من عمى والجسم من سوء الغذاء صابه جفاف ( الشاعر شايف بن محمد الخالدي القعيطي اليافعي ) سلام . |
|||||||||
التعديل الأخير تم بواسطة مسرور ; 09-29-2009 الساعة 01:50 AM |
||||||||||
09-29-2009, 02:15 AM | #4 | |||||||||||||||||||
شخصيات هامه
|
أخي مسرور لقد ساءنا كثير ماحدث بينك وبين الأخ العزيز صوت سيبان وكم تمنينا لو أن الأمر أنتهى في لحظتها وساعتها ., ولم يتفاقم ! أخي مسرور في كثير من الأحيان يكون أسلوب الطرح أكثر أهمية من الطرح نفسه ! بخصوص رأيي في الموضوع لم يزل مثلما هو وهو عن قناعة ثابتة وراسخة بأن الأخذ والعطاء بين الجميع هو الإثراء بعينه طالما لم يتعدى الخطوط المسموح بها , أرجو أن تقرأ معي مايلي :
ثم تابع التأكيد الثاني من الأخ المشرف العام :
ودقق في مايلي أيضآ والمدرج في نفس المداخلة رقم
دقق في ماورد أعلاه ., وهذه الملحوظة لم تنسخ بعد من قبل الأخ ابوصالح وهي باقية على ماهي عليه ولم يتم أي تراجع بخصوصها ! ! سقيفة عذب القوافي وجميع السقائف الأخرى ليست حكرآ على أشخاص بعينهم مهما كان وزنهم ., لأن حرية إبداء الرأي الرصين المفيد مكفول للجميع ., النقد الخالي من أي تجريح شخصي أو قبلي . بخصوص مداخلة الأخ أبوصالح المدرجة بالرابط سقيفة الشبامي - عرض مشاركة واحدة - الأستاذ الشبامي( أقتراح مهم لأبدى وجهة نظركم(النقد الصحيح لا التجريح) لدي ثقة مطلقة بأن فيها غموض ولبس شديد , لم أتمكن من التواصل معه الليلة ولكني على يقين بأن هناك توضيحات ستتم لما ورد من الأخ ابوصالح كما أن عندي ثقة بأنه لن يقبل هو شخصيآ على تكميم الأفواه الأدبية الرصينة ., لاتستعجل إن غدآ لناظره لقريب . , سأقوم بتوضيحها غدآ أو سوف يقوم الأخ أبوصالح شاكرآ بتوضيحها ! وسأقوم بإرال هذا الرابط له شخصيآ للإطلاع وكشف الغموض إن وجد !! تحياتي تعجبت كثيرآ من كثرة مداخلات الأستاذ سالم علي ولم أطلع منها بشيء غم كثافتها مرة يعترض ومرة يؤيد ومرة يشجب ومرة يستنكر ولم أكتشف منه غير ( معاكم معاكم - عليكم عليكم ) ذا حبه وذا ماأسخى به !
. |
|||||||||||||||||||
التعديل الأخير تم بواسطة عبدالقادر صالح فدعق ; 09-29-2009 الساعة 02:18 AM |
||||||||||||||||||||
09-29-2009, 02:31 AM | #5 | |||||||||
شخصيات هامه
|
وفقآ لمعرفتي العميقة بالأخ أبوصالح لن تقفل أي سقيفة في وجه أي قلم مهما كان توجهه الفكري والأدبي والسياسي ! أقول هذا على مسؤوليتي الخاصة ولن يتم حكر أي قسم على مجموعة من الأعضاء ., ابوصالح لايقبل الضغوط من واقع معرفتي العميقة لشخصه ! ولكن في كثير من الأحيان تفسّر الأمور عكس ماهي عليه أو تكون المداخلة غير واضحة المعالم بعض الشيء . ! لذلك لابد ان الأخ أبوصالح سيقوم بتوضيح ماهو غير واضح للكثير منّا . تحياتي . تصبح على خير . . |
|||||||||
09-29-2009, 02:31 AM | #6 | |||||
شخصيات هامه
|
أخي عبد القادر صالح فدعق
نعلم جميعا أن بعض القوانين التي تصدر تعدل كاملة أو فقرات منها بقوانين لاحقة . لا تستعرض لي مقتطفات من ديباجة الأخ ابوصالح التي كنت معها قلبا وقالبا ولا تبرر لي ما جاء في محتواها والعبرة بالقرار النهائي الذي ألغى ما قبله و ستجده منسوخا في مشاركتي رقم 3 عموما وبموجب القول الشائع في حضرموت : كيلوا حبّكم من الضبره ذه للضبره ذه واطلعوا لنا بنتيجة وقرار مواقف سالم علي وتقلباته لا تهمني مالم تتناقض بصورة مباشرة مع رأيي وتوجهي ... فدعه ينقل فؤآده حيث شاء من الهوى وسيدرك حتما أن الحب للحبيب الأول . أرى أننا قد استنفذنا الغاية من الموضوع ... والكرة في مرامكم كهيئة إدارية . سلام . |
|||||
09-29-2009, 02:38 AM | #7 | |||||||
شخصيات هامه
|
أخي عبد القادر صالح فدعق اسمعهم في حراج السيارات حين يعرضون سيارة للبيع يقولون : الحاضر الناظر سكر في ماء . بمعنى من اشترى لا يشتكي من عيب أو خلل .... وإقتراح صوت سيبان اللاحق والفهم المودرن للأخ أبوصالح له وشطب فهمه السابق لصالح الإقتراح اللاحق واضح وحاضر وناظر وسكر في ماء سلام . |
|||||||
09-29-2009, 07:16 AM | #8 | |||||||
حال قيادي
|
منكم نستفيد
قد يقصدون سكر في ماء ان السيارة سوف تعود الينا ثانية ( ايمانًا بالمقولة التي تقول اسقي الحمام سكر بالماء ) !!! شكرًا على المعلومة الجديدة. |
|||||||
09-29-2009, 07:21 AM | #9 | |||||||||||
شخصيات هامه
|
الوالد ـ حفظه الله لم يكتب شيئا ـ بل أنا الذي كتبت وأنت الذي بترت التالي:
وتجاهلت ما هو بالأحمر
لن أزيد لأنّي ـ والحمد لله ـ أثق في قدرة القارىء على التمييز
|
|||||||||||
09-29-2009, 12:57 PM | #10 | |||||||||||
شخصيات هامه
|
نعيد ونكرر وسوف نعيد ونكررحتى تزول الغّمة وتستقيم الأمور:
|
|||||||||||
التعديل الأخير تم بواسطة سالم علي الجرو ; 09-29-2009 الساعة 01:00 PM |
||||||||||||
مواقع النشر (المفضلة) |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
صالح يقول إنه سيدعو إلى حوار مشروط .. اتهم الحوثيين بـ " العمالة للخارج " و " الشعوذة | حد من الوادي | سقيفة الأخبار السياسيه | 0 | 11-27-2009 02:57 AM |
اللجنة التحضيرية للحوار ترحب بالموقف الخليجي الداعي إلى حوار وطني لحل مشكلة اليمن | حد من الوادي | سقيفة الأخبار السياسيه | 0 | 09-15-2009 05:22 AM |
قيادي الحراك قال انهم لن يقبلوا بأي حوار مع السلطة إلا على أساس شمال وجنوب | حد من الوادي | سقيفة الأخبار السياسيه | 3 | 09-15-2009 02:00 AM |
كتاب رجال حول الرسول للداعي الاسلامي خالد محمد خالد | قائد المحمدي | مكتبة السقيفه | 61 | 07-26-2009 01:15 AM |
نفى أي حوار مع المؤتمر منذ فبراير وأكد إدانته للحشود العسكرية .. المشترك : ما يجري با | حد من الوادي | سقيفة الأخبار السياسيه | 0 | 05-07-2009 01:18 AM |
|