تحدي وشكوى بشأن المسابقة الشعرية

[عمر الذيب]

ماظن وعدني حي قومي يدفنوي=وبكل ما لقيته زمن بي قلدوي

[خالد بن مهنا]

هههههههههههههه,,,عادها يابن مخاشن حد يقول كذا وحد كذا,,الحاااااااااصل انك بلا في راسك..ووالله اني اضحك,..وباااا رد مااااااااااااااااقدرت

[سكتم بكتم في رمضان]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الواقعي [ مشاهدة المشاركة ]

تعرف قّصة لا تحُكّ؟؟ اكيد لأ. ولكن انشأ الله سأرويها لك يوماً ما عبر الخاص

والله العظيم لا اقصدك
اقصد بها شعراء زمن العجائب

[سكتم بكتم في رمضان]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر الذيب [ مشاهدة المشاركة ]

ماظن وعدني حي قومي يدفنوي=وبكل ما لقيته زمن بي قلدوي

ان الطيور على اشكالها تقع
رحم الله زمانك ياشعر اصيل

[محمد سعيد بن مخاشن]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بحر من دموع [ مشاهدة المشاركة ]

[COLOR="Black"] سالت سيولها وشربت كلّ الشّروي ، وجهّزنا العوامل والقتبان والسّروي ، والذّري في المخادع والبقش في الدّروي وقلنا ننتظر: بقعا عادها تروي خلّوها لمّان تهدي هدوي الماء عاد عاده ما صفي معكّر ومخموي ومرّ الوقت: وعند ساعة الصّفر شدّينا وزرّينا الغرض وعبيّنا الخروي وبدينا نغني غناء الرّاية ونحكي عن بلاد الزّنوي ، كل يوم الماطر عليهم بس هريهم مميوي . يا خير شي الميامله زينة يم يم يم ولعاد با نكثّر في الهروي يا خير كلام وياخير شبام ويا خير شعر يعري بنا عروي إلى العلا ، بالغصب ... بالحشد ... بتوظيف العلاقات با نشتري ذمم الهامات ونسخّرها مثل ما تشتريها وتسخّرها العلوي لا يهمّنا قوم يايوي ومايوي طالما إن الشّعر يقوله عاقل ومريوي . [/COLOR]

أعرف أنك بحرٌ في أحشائك الدر كامنٌ
تقول المياملة زينة! يا الله بانيامل إللي ينكرون أن حرف الييم يقلب إلى ياء في بعض اللهيات عشان ننهي اللياية واليريرة

[سالم علي الجرو]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد سعيد بن مخاشن [ مشاهدة المشاركة ]

أعرف أنك بحرٌ في أحشائك الدر كامنٌ تقول المياملة زينة! يا الله بانيامل إللي ينكرون أن حرف الييم يقلب إلى ياء في بعض اللهيات عشان ننهي اللياية واليريرة

قرأت عن مفاعل نووج وقلت يميل ومن اليدّية التفكير في أمور يادّة وما كلّ الوقت تسلجة ، وجاما شفنا وجاما تعبنا ، وحان الوقت لليدّية.
ماشي فائدة يا أبا صالح

أمّد كفي إلى البيضاء أقلعها= من لحيتي فتفديها بسوداء
هذي يدي وهي منّي لا تطاوعني =على مرادي فما ظنّي بأعدائي

[محمد سعيد بن مخاشن]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعوض الشبامي [ مشاهدة المشاركة ]

الشاعر بن مخاشن كان سببا في موجة غلاء الخضار (( الطماطم والبصل ، والبسباس ....الخ )) ذلك من كثرة ذكره لتلك الخضروات في شعره ، وخاصة عن اهمية البصل وكما زعم أن للبصل مدلولا ورمزية تعني له (( القنبلة النووية الإيرانية )) انظر التعقيب رقم 3 تحت هذا الرابط ((المبالغة في الشعر وليست مبالغة في البصل .....!! - سقيفة الشبامي )) وكنت احسب من قبل أن للبصل تأثيرا فقط كمسيل للدموع ، خاصة لمن له معرف ك (( بحر الدموع )) وغيره من الذين لا يفقهون شيئا من لغة القرآن ، و يقبلون تهريجا لغويا في سيرك الاصطلاحات والدلالات اللغوية ، وإلا ما قبل هؤلاء أن يعبث بن مخاشن باللغة ويذهب في تفسيره لكلمة (( السري )) بأنه من (( السرج )) أو جمع سراج كما يزعم عن جهالة منه بلغة العرب ، ولغة القرآن الكريم ونسي أن آية كريمة في سورة مريم يقول فيها عز من قائل : (( فناداها مِن تَحتها ألا تحزني قد جعل ربك تحتك سريا )) اجمع أهل التفسير على أن السري هو النهر، و عن ابن عباس قوله " قد جعل ربك تحتك سريا" وهو نهر عيسى ،وقال : السرى : النهرالذي كان تحت مريم ولدته كان نهراً يجري يسمى سريا . وعن مجاهد " سريا " قال : نهر بالسريانية ، وهو بالنبطية : السرى . ولهذا اطلق اسم (( السري )) والذي ينسب الى عائلة جمل الليل العلوية نسبة الى الشيخ الصوفي أبو الحسن سري بن المغلس السقطي، أوحد زمانه في الورع وعلوم التوحيد، ونهر المدد الرباني المتدفق بالعلم اللدني وهو القائل: القلبُ محترقٌ والدمعُ مستــــبقُ ......والكربُ مجتمعٌ والشوقُ والقلقُ ربِّي ان كانَ شيءٌ فيهِ لي فرجٌ .......فامنُن عليَّ بهِ ما دامَ بي رَمَــقُ .

أخي الفاضل أبو عوض الشبامي

في الآية الكريمة (( فناداها مِن تَحتها ألا تحزني قد جعل ربك تحتك سَرِيَّـا )) نجد السين مفتوحا في كلمة ( سريا ) والراء مكسورة والياء مشددة ومفتوحة. بينما في إسم السّــــرُيْ نجد السين مشددة ومضمومة والراء مضمومة والياء مسكـّـنة. فهل لا فرق بين

السَّـرِيَّـا والسّـرُيْ

أنا قلت إن الفنان كما نسمع الناس ينطقون إسمه هو السّــرُيْ. لنفرض أن هناك فنان إسمه السَّـمَّان. هل يجوز أن نقول ( لا؛ إسمه ألاّ السِّـمَـان )؟

هذا أولا. أما ثانيا أرجو تدقيق إقتباساتك عن إبن عباس رضي الله عنه!!! أنت تقول إن إبن عباس قال

((( و عن ابن عباس قوله " قد جعل ربك تحتك سريا" وهو نهر عيسى ، وقال : السرى : النهرالذي كان تحت مريم ولدته كان نهراً يجري يسمى سريا )))

يستفاد من قولك أعلاه ( الذي بين ستة أقواس ) ما يلي:

1) سريا هو نهر عيسى وسؤآلي هو أين ذلك النهر الآن ( نهر عيسى )؟

2) وقولك أن إبن عباس قال ( (( السرى : النهرالذي كان تحت مريم ولدته كان نهراً يجري يسمى سريا )) يستفاد منه أن سيدتنا مر يم عليها السلام ولدت النهر أيضا؟؟؟ هذا ما تقوله أنت. دقق فيما قلته!!! لا تقل لي أنك تقصد أنها ولدت عيسى لأن ضمير الغائب ( الهاء في ولدته ) يعود للنهر ولا يعود لعيسى عليه السلام. من جرّدت تنعش أي من يريد أن ينتقد الشعر والأدب فعليه أن يكون شاعرا وأديبا أو على الأقل عليه أن يكون مؤدبا!!!! أنت تكتب عن الشعر وعن الأدب ولا تكتب قائمة بالمقاضي التي تنوي شراءها. وياليتك تكتب مادحا بل تكتب قادحا ناقدا وهذا يستلزم منك الدقة في كل شيئ.

أرجو الأيضاح وأن لا تكتم العلم الذي لديك كي لا تأثم.

[محمد سعيد بن مخاشن]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بحر من دموع [ مشاهدة المشاركة ]

قرأت عن مفاعل نووج وقلت يميل ومن اليدّية التفكير في أمور يادّة وما كلّ الوقت تسلجة ، وجاما شفنا وجاما تعبنا ، وحان الوقت لليدّية. ماشي فائدة با أبا صالح أمّد كفي إلى البيضاء أقلعها= من لحيتي فتفديها بسوداء هذي يدي وهي منّي لا تطاوعني =على مرادي فما ظنّي بأعدائي

والله عارف قصدك يا بو لطفي. عندي أصدقاء من شبام وعلى (( كورهم )) سبع الليل يقلبون الجيم ياء ولكن ما يسبب لي الصداع هو أنهم في نفس الوقت يقلبون الياء جيما ويقولون مفاعل نووِجْ بدل مفاعل نووي ويقولون ( والله فلان الفلاني ييِّدْ والنعم به بس يومه شويّه فهلوِجْ ). إذن الجماعة ليس بهم عيب خـَــلقي في ألسنتهم ( كالصينيين مثلا لا يستطيعون نطق حرف الراء لذا ينطقونه لام كعيالنا الصغار أبو سنتين وأقل يقولون مثلا بالوح أي باروح ).

يبغا لنا أبو عوض يسوّي بحث عن هذه الظاهرة الغريبة بس يومه ما يعرف في اللغويات Linguistics وقال ( في غلطة لغوية ) أن سيدتنا مريم ولدت النهر.

[المناصور]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر الذيب [ مشاهدة المشاركة ]

ماظن وعدني حي قومي يدفنوي=وبكل ما لقيته زمن بي قلدوي

ما كنت اظن ان الذيب بايحتجي بين حصاتين ولكنه اليوم احتجى !!!
كلمة ( يدفنوي وقلدوي ) مالها معنى على الاطلاق... لاتقولي اقصد بها يدفنوني ..او قلدوني
اعرض بيتك على اكبر شعراء الشعر الشعبي لتقتنع انك مخطي فيما اتيت به !!!
لايكون تقصد باللهجه التنزانيه يا سبحان الله هذا لي تعلمته من سفرك الى هناك!!!

[عبدالله الجعيدي]

وفقك الله ياخالد بن مهنا وييعل والديك في الينة يامن كنت السبب في اضحاكي واضحاك اليميع تصدق انا من الصعب على احد ان ينتزع مني البسمة ولكنك بهذا الاستدراي اضحكتني
بطريقة لا تصدق ولايتخيلها عقلك ويميع الرياييل اضحكتهم
عسى الله ان ييعل يوك صافي دائما وتنفتح في ويهك يميع ابواب السعادة وتلي من الباب الذي
يعيبك. هذا ولليميع يزيل الشكر