سؤال بسيط تتوقف على إجابته اشياء عظيمه

[بوبيان]

ياجمامه قد قيل في هده المواضيع الكثير وكلنا مسلمون وكلنا نقوم باالاركان الخمسه لاغلو في الدين

لا يمكن احد ان يكفر احد طالما كلنا (نشهد ان لا اله الا الله وان محمد رسول الله )

والاختلا ف في المسائل التانويه لا تشد كم وتأخد كم الى ماهو اكبر من حجمها لان البلبله هنا تعني

الذخول الى ماهو ابعد من ذلك وهي (الفتنه) والكراهيه بيننا نحن المسلمين .

وعلمائنا قد قالوا كلمتهم في هده المواضيع ومعروفه لدى الجميع ولانها مواضيع حساسه وتدخل فيها

الحس العصبي والعاطفي اكثر من الحس الواقعي يجب علينا ان نتجنب الخوض فيها والكلام عنها ونترك.

هدا الامر للعلماء . وهدا مجرد رائي شخصي لا اقل ولااكثر وشكرا للجميع المشاركين .

[ابن الأصول]

ياوزريري احنا ماقلنا عكس هذا الكلام ..
الكلام عن السجود..للناس ..

ربشة .. الله يربشك زيادة على ربشتك ..يالصومالي !!
و(masterkey) السيد قفل !!

يقول الله تبارك وتعالى ( ومهيمنا عليه ) ما معنى هذه الآية .
معناها ياعبدة القبور ما يلي : ان شريعة الاسلام ماحيه ولاغيه التشريعات السابقة لجميع الأنبياء.
وبالتالي سجود يعقوب عليه السلام .. وأولاده ليوسف في شريعتهم انها تجوز..
وفعلهم يجوز في شريعتهم ولا يجوز في شريعة الاسلام ..
وان كان ما تعتقدونه في السجود انه يجوز للناس .. وان يعقوب سجد ليوسف ..
اذن النصارى الان دينهم يتقبل عند الله ..لأنهم يتبعون عيسى؟
وكذلك اليهود .. على صواب وانهم اخوان لنا ..لأنهم يتبعون نبي الله .. موسى !!!
يا (masterkey) عرفت ان عقلك كالجعلان ..!!
(ريحة لخم.. وطعم حنيذ) !!
عندي لكم اقتراح ... ليش ما تسجدون للرئيس علي عبدالله صالح اذن فهو بقولكم يستحق السجود !!
ولا اقولكم ...ليش ما سجدتوا للحزب الاشتراكي من زمان ..!!
ام هذه افكار ( الشيعة الاسماعيلية) الجديدة التي بدات لنتشر عند الصوفية الغلاة بحضرموت !!

انظروا للخرافة الشيعة و لا نعلم لعل الصوفية يخترعون شيئا في القريب العاجل ( ارجو من الجفري او بن حفيظ الاطلاع كي يقر احد هذه الطقوس للصوفية ) :
اضغط هنا

[عبده الشحاري]

الجفري وبس .

[حفيد باعلوي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن الأصول

ياوزريري احنا ماقلنا عكس هذا الكلام .. الكلام عن السجود..للناس .. ربشة .. الله يربشك زيادة على ربشتك ..يالصومالي !! و(masterkey) السيد قفل !! يقول الله تبارك وتعالى ( ومهيمنا عليه ) ما معنى هذه الآية . معناها ياعبدة القبور ما يلي : ان شريعة الاسلام ماحيه ولاغيه التشريعات السابقة لجميع الأنبياء. وبالتالي سجود يعقوب عليه السلام .. وأولاده ليوسف في شريعتهم انها تجوز.. وفعلهم يجوز في شريعتهم ولا يجوز في شريعة الاسلام .. وان كان ما تعتقدونه في السجود انه يجوز للناس .. وان يعقوب سجد ليوسف .. اذن النصارى الان دينهم يتقبل عند الله ..لأنهم يتبعون عيسى؟ وكذلك اليهود .. على صواب وانهم اخوان لنا ..لأنهم يتبعون نبي الله .. موسى !!! يا (masterkey) عرفت ان عقلك كالجعلان ..!! (ريحة لخم.. وطعم حنيذ) !! عندي لكم اقتراح ... ليش ما تسجدون للرئيس علي عبدالله صالح اذن فهو بقولكم يستحق السجود !! ولا اقولكم ...ليش ما سجدتوا للحزب الاشتراكي من زمان ..!! ام هذه افكار ( الشيعة الاسماعيلية) الجديدة التي بدات لنتشر عند الصوفية الغلاة بحضرموت !! انظروا للخرافة الشيعة و لا نعلم لعل الصوفية يخترعون شيئا في القريب العاجل ( ارجو من الجفري او بن حفيظ الاطلاع كي يقر احد هذه الطقوس للصوفية ) : اضغط هنا

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــ

على كل الإخوة الافاضل أن يتمعنوا ( كلام ابن الاصول) الذي نامل ان يكون له من اسمه نصيب وان لا يكون من( الاضداد ) لأن كلامه بلا مضمون ولا معنى . إختلطت الامور عليه المسكين وهذه نتيجه لمن يدخل مضمار لا يحسن النزال فيه . هداك الله وأرجوا ان لا تحرج نفسك وإذا كنت تحسن
التخاطب بمصطلحات القاموس الشهير الذي يحتوي على الالفاظ النابيه والسب والشتم وإتهام الناس فإعلان مكه انهى الموضوع وأرجع الى من تعلمت منهم حتى يعلموك كيف تغير جلدك مثلهم .
وأعرف قدرك وأعرف انك تسى الى نفسك وثقافتك إذا كان لديك ثقافه .

والله الهادي ..

[( masterkey )]

اقتباس :

معناها ياعبدة القبور ما يلي : ان شريعة الاسلام ماحيه ولاغيه التشريعات السابقة لجميع الأنبياء. وبالتالي سجود يعقوب عليه السلام .. وأولاده ليوسف في شريعتهم انها تجوز.. وفعلهم يجوز في شريعتهم ولا يجوز في شريعة الاسلام .. وان كان ما تعتقدونه في السجود انه يجوز للناس .. وان يعقوب سجد ليوسف .. اذن النصارى الان دينهم يتقبل عند الله ..لأنهم يتبعون عيسى؟ وكذلك اليهود .. على صواب وانهم اخوان لنا ..لأنهم يتبعون نبي الله .. موسى !!! يا (masterkey) عرفت ان عقلك كالجعلان

معنى masterkey ( المفتاح العام ) .. وهذا الجاهل يقول ( قفل ) .. ومعنى قفل ( lock ) .. مسكين هذا الجاهل .. ولكني سأفتح مغاليق جهله بالمفتاح العام ..

قوله بأن هذا منسوخ لادليل عليه وهو كاذباً .. فالشرك هو الشرك والله تبارك وتعالى بعث الأنبياء جميعا بالتوحيد ونبذ الشرك ..( فالتوحيد هو التوحيد والشرك هو الشرك في كل الشرائع ياهذا الجاهل ) ..

ولأتك جاهل إختلط عليك الأمر .. فسمعت هذه العبارة من بعض شيوخكم الجهلة فطرت بها فرحا ولكي أغلق عليك الدائرة سأسألك وأقول :

هل كان سجود أبناء يعقوب شركاً ونسخته شريعة محمد ؟؟ فإن قلت شركاً ( منسوخ ) فنقول لاشئ يسمى شرك منسوخ .. وانت قد رميت الأنبياء بالشرك .. وإن قلت ليس شركاً .. قلنا لك رجعت لقولنا ..

وهل أنت أعلم من إبن تيمية .. ولو كان قولك هذا له دليل لأخذ به إبن تيمية رحمه الله وهو أعلم منك .. فلماذا لم يأخذ به ؟؟ أنظر ماذا قال إبن تيمية في مجموع الفتاوى ج4 صفحة 360 :



أنظر يامتعالم .. إبن تيمية يقول بأن السجود ( شريعة من الشرائع ) .. ولم يقل شريعة منسوخة .. هل فهمت .. بل أنه يقول أن سجود إخوة يوسف ( تحية وسلام ) لأن إخوة يوسف لم يعتقدوا الألوهية في سجودهم .. وانما أرادوا التحيّة فقط ..

ويقول إبن تيمية بأن سجود الملائكة تعظيم لآدم وتكريم له .. فيعني ذلك بأن لفظ السجود يجب أن ( يقيّد ) فالساجد تعظيما وتكريماً للمسجود له ليس شرك .. والساجد عندما يسجد لأخد معتقداً فيه الألوهية فهذا هو الشرك .. وهذا مافعلته الملائكة فهي لاتعتقد بأن آدم إله يستحق العبادة .. وإخوة يوسف سجدوا له ولم يعتقدوا بأنه إله يستحق العبادة .. وكذلك من يسجد لأحد دونما إعتقاد الألوهية .. هل فهمت ياهذا ؟؟

هذا يعني بأن السجود لفظ لابد من تقييده .. فإن إعتقد الساجد ألوهية المسجود له فهذا شرك .. وإذا سجد الساجد لمخلوق بقصد التحيّة والإجلال كما فعل إخوة يوسف فليس شرك .. فلابد ياجاهل من الإعتقاد .. وهذا يعني تقييد اللفظ لاإطلاقه .. وأنتم تطلقون اللفظ بجهلكم ..

أما السجود الذي أردتنا نسجده لغير الله فنحن نأباه .. ولكنكم قد سجدتم للبنوك والمصارف الربوية .. وإستحلل شيوخك الربا .. فأنتم تحاربون الله ورسوله .. ومن يحارب الله ورسوله مهزوم ..

أما قولك بأن النصارى دينهم مقبول لأنهم يتّبعون عيسى فأقول لك :
أنت جاهل فالنصارى قد شهد القرآن لهم بتحريفهم شريعتهم .. وشهد عليهم بعدم إتّباع عيسى عليه السلام .. وكذلك اليهود شهد القرآن عليهم بعدم إتّباع موسى وتحريفهم لشريعته .. ولاحاجة لإستصحاب الآيات الدالة على ذلك فأرجع للقرآن وتدبّر ..

وأمّا أمة محمد فقد شهد لهم القرآن بأنهم خير أمة أخرجت للناس .. فكيف سيكون فيها الشرك بالله أيها الجاهل ؟؟