ركن البدع والجواب

[الجوهي*]

إخوتي الأعزاء الشعراء والمتذوقين في هذا الصرح الشامخ هذه الموضوع لتوثيق البدع والجواب , وليس لدي متسع من وقت لتقصّي البدع والجواب في السقيفة لأضعه هنا فنأمل من الجميع التفاعل لتوثيق البدع والجواب ليكون سهلا الوصول اليه لمن أراد أن يطلع على صنعة رواد سقيفتنا العامرة بسهولة ويسر , بارك الله فيكم وجزاكم خيرا.

[الجوهي*]

بدع وجواب بين باطويح والجوهي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تاج العليب فؤاد باطويح [ مشاهدة المشاركة ]

عندما ينثر الشخص همومه ومابه من آلام وأوجاع يلجأ إلى ربه في كل الحالات ويتضرع إليه داعيا ( يارب يارب ) ثم يبوح بذلك لمن لهم تقدير ومعزة في خاطره من بني البشر وهم يختلفون في طريقة البوح وسرد المعاناه لهم فلم أجد في بوحي إلا الاخ العزيز عوض علي الجوهي شاعر ومثقف وله في قلبي من التقدير ما الله به عليم وكتبت قصيدتي واسمعتها للاخ عوض الجوهي عبر الهاتف النقال فقط وكان الجواب كما سترونه أدناه البدع : من فؤاد سعيد باطويح ويقول بـو عـنتـر أخـذت الـمسـطـرة=ومسكت في يدي قلم غالي ثميــــن جبت الدفاتر والورق في المحضرة=ولقيت لي كرسي وشاشة عا ليميـن وطلبت قهوة ساخنة في الـمـعـشـرة=وجلست فكر في مشاعر كل حزين وكتبت قصة عـن حـيـاتـي مـشـفـرة= شفرتها تشفير عامـر الـسـنــين قصـة حـقـيـقيـة ومــا هي مـسـخـرة= دائم ترويــك العـجــب دنـيـا وديـن فيها لـمـن يـفـهـم بـرأس الـمـقـطـرة=مفعولها جاري ونا بـعـدي جـنـيــن ظلت معي تمشـي بحـرّ الـمـجـمـرة=وسعيرها يــلهـب وزادتـنـي ونـيـن بلغت معي داخل بعمـق الحـنـجــرة=سالت بها دمعات وجرحن الجبيـــن فكرت في الـدبـلـوم قـبـل الـدكـتـرة=ضاقت بي الدنيا وإبــلـيـس اللــعين والحين هذا عـادنـي فـي الـسنـتــرة=حتى الحكم عنــي تــأخـر دورتـيـن وخلاصة المقصود دنيــا مــحـيــرة=ندفع ثمـنـهـا فـي حـيـاتـي مـرتـيـن وشباب هذا الوقـت هـمـه مـظـهـره =أما أنا همــي عـليــه الــلــه يـعـيـن شف هكذا حــولي حـبـال مـزرزرة=أما عــلـــى عــنقــي سلاسل ماكنين ومنتظر ساعة تجيــنــي مـمــطــرة=وتعود أيام الفتــى بعـد الــحـنــيــن يا الله بعـوده للحــقــول المــثــمــرة=ونشوف حبات العنـب واليــاسمـيــن صاحبك واحد من ضحايا المجزرة= يابوحسن وحلان والله المعين يمسي مشقّف والعـيـون مـسـمــرة=والناس من حوله جميعا راقـديـن هت لي خبر شــداد وابـنـه عـنـتـرة=سجل حكايـتـهـم بـيـدك بـالــيـمـيــن واكشف حقيقة كيف مات الـشـنـفـرة=واسرد حكاية قيس ليلى العاشقيــن والفرق واضح بيـن مـالـك جـوهـر= واللي معه في اليد بس تربه وطيــن ودفنت إحسـاسـي أنـا فـي الـمـقـبـرة=والصمت لازمني وصفـرت اليـديـن ورفـعـت يـدي لـلـعـلـيـم اسـتـغـفـره = واطلب رضا ربي ويرضى الوالدين وطلبـت مـنـه كـل أمـوري مـيـسـرة=ويزيد في رزقي ويسعدهـم ثــنــيــن ويعيدني مره لـهــم والــمــعـــذرة=لو شي زلل مني بدر أو هرج شين حظي معك أرجوك بس لا تقهــره =وخل قلبي والمشــاعــر ســالــيــيــن واطلب لي الله لي بـيــده الـمـــــقــدرة=هو ربنا واحنا لوجهــه سـاجــديــن وارفع كفوفك واطلبه بالــمغــفــرة= ذا قول بو عنتر ومنـك نـاظـريـن الجواب : من عوض علي الجوهي خذت القلم هو والورق والمحبرة= وشرعت في نظم الأبيات الوافيين وابديت بسمك ياعظيم المقدرة = يامعتلي ياصاحب العرش المتين أسألك عفوك والرضى والمغفرة= وأسألك تجنبني بلطفك كل شين ذا فصل والهاجس تلاقت أبحره = يهدر وموج الشعر يتراطن رطين ثمْ قال من بيت بليلة مقمرة= سهران يتدبّر كلام المبدعين أحسنت ياشاعر قوالك مبهرة= فيها الذكاء والعمق والنطق الرصين ياابن الطويحي تستحق المفخرة=عالناس لي حضروا ولي هم غائبين والفضل لك ثابت ولا حد ينكره = موصول من عهد الجدود السابقين أهل الذكاء وأهل الثراء والميسرة= وأهل المرؤة والشروع الوافيين وأهل الاصالة والعروق المجذرة= وأهل السماقة والفروع المبعدين وأهل العلوم النافعة والمثمرة =وأهل النزاهة والسماحة واليقين تاريخهم خالد وهم في المقبرة = وأولادهم عالنهج ذاته سائرين كلين يشهد به وفي كل محضرة= ما يختلف عاجزء من ذلك ثنين وذكرت لي قصة بحق مؤثرة=عاذكرها تجري مدامع كل عين وفهمت قصدك والحروف المضمرة = صارت أسامي يارفيقي ظاهرين ومحصلة ردي على ابن القسورة=عالسبع وابن السبع سلطان العرين يا ابن الطويحي إذا تريد المشورة=مني سمع ياحصن كنعان الحصين بابك إذا ديره نقى من محوره= يثقل ويصبح صعب دفعه باليمين يتعبك تصكيره إذا بتصكره=تحتاج له عصبة معاك مساعدين وأفضل طريقة تأخذه لا المنجرة= من أجل تلقي له رواتج ثابتين وبها تعيده لا نطاق السيطرة= وتصكره باصبع فقط أو باصبعين ذا لي نظمته والختام المعذرة= منكم ومن الأجواد لي هم حاضرين والفي صلاتي عالحبيب معطرة=عالمصطفى سيد الكرام المرسلين عد الحصى والرمل وحبوب الذرة=وحبوب كل نابت على مر السنين وســـــــــلامــــــتــــــكــــــم

منقول

[الجوهي*]

بدع وجواب بين باصرة والبدوي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت سيبان [ مشاهدة المشاركة ]

مساجلة شعرية بين عبدالله محمد باصره الخمعي وسالم عمر بالحمر الحلكي (سيبان) قال الشاعر عبدالله باصره : ياريـتـنـي عـبــد لـــك مـمـلـوك يــامــن هــــواك=بـلـيــت بــــه وأنــــت يـمــكــن ربــنـــا مـبــتــلاك أوكون واحد مـن أهلـك دوب عايـش معـاك=مسـئـول عـنـك مــن أصبـاحـك الـمـا مـســاك لدعـيـت مـنـي بنـصـف اللـيـل بـاقــول جـــاك=عـبـدك عـلــى الـبــاب واقـــف بايـلـبـي نـــداك لانـمــت بـحـرسـك لــمــا يـصـرخــون الــديــاك=وأن ســـرت بـاسـيـر قـدامــك وســاعــه وراك من شان بحميك من ذي ينصبون الشباك=ومــن الاذى والمخـاطـر باحـجـي مــن قــداك بخـدمـك باجـيـب لــك قـوتـك وبـاجـيـب مـــاك=وأن كـان مـاء البيـر عفـتـه مايـبـرد ضـمـاك بـاقـع سـحـابـه غـزيــره مـمـطـره فـــي سـمــاك=ومــن الفـواكـه تـمــن بـاجـيـب مـــن ذا وذاك ولاتــشــل فــرشــة الاســنــان عــنــد الــســواك=بـاتـخـدش الـلــول ذي زيـــن حـنـاكـك وفـــاك أنــــا لاجــلـــك وشــانـــك بـنـقـلــب عـــــود راك=بـاقــول حـظــي سـعـيـد مـــادام عـيـنـي تــــراك يوم العسل في جبوحه خـذ حـلا مـن حـلاك=قلـبـي وعقـلـي وروحــي فــي المـحـبـه فـــداك وفــوقـــه الــعـــذر هــــــو والــعــفــو لامــاكــفــاك=منـتـه بـشـر فــي عيـونـي شـوفـك الا مــلاك داخل سالم عمر بلحمر وقال : يـسـتــاهــل الـــعــــز ذي خـــــــلاك تـــؤخــــذ مـــــــداك=وتـقـول أبـيـات تـوصـف فــي الـهـوى مــن سـبـاك وصــــــار لــــــروح تــــــوأم طــــــول عـــمــــره قـــفــــاك=ســــنــــاه يـابـومــحــمــد مــســتــمــد مــــــــن ســــنــــاك أكــــيـــــد ومـــــــــن الـــمـــؤكــــد بــاتــتـــبـــع خـــــطـــــاك=لأنـــك أسـتــاذ فـــي العـشـقـه ذكـــي مــــن صــبــاك عـــلـــيـــت مـــبـــنـــاه لـــــكـــــن مـــاتـــعــــدى بـــــنـــــاك=وأن أحـتـيــوتــه بـبـســمــه قـــبــــل هـــــــو احـــتــــواك وأن صـــرت لـــه عــبــد مـابـظـنـي لــمــره عــصــاك=ســعــيــد مــــــن حــــــب مــثــلـــك مــاتــجـــرأ شـــنــــاك وأن صـــرت لـــه أوكسجـيـنـه بـايـقـع لـــك غــــذاك=وأن ضـــاق حـالــك أشــــاره مــــن مـحـبــك شــفــاك مــن حــب مــن صــدق مـامـل لــك ونـســق لـقــاك=وإذا طـلــبــتــه بـطــيــبــة نـــفــــس بـــيــــده عـــطــــاك وأن بـعـت مــن غـيـر تقـصـد مابـخـل فــي شـــراك=وأن جــفــيــتـــه ســــكـــــت مـــــنـــــك ولارد جـــــفـــــاك في القيض إذا عطشت من عذب الزلالي سقاك=ومـــــــن الــشــوانـــي وحـــســــاد الـمــحــبــه حـــمــــاك فــــي نــــون عـيـنــه إذا نـسـنــس عـلـيـكــم خــبـــاك=وصــــار رمــشــه مــــن الـمـاطــر وجـفـنــه غــطـــاك ومــــن الــبــرد والـعــواصــف وســـــط قـلــبــه لــقـــاك=هــــــذا الــــــذي تـــدركـــه بـــالـــروح يــــــوم الـــــــدراك

منقول

[الجوهي*]

بدع وجواب بين بن مهنا وباصرة

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد بن مهنا [ مشاهدة المشاركة ]

بدع وجواب بيني وبين الاخ العزيز الشاعر الكبير/سالم سعيد باصره... البدع من خالد بن مهنا: يامفخرة سيبان والكار الابي=يامضرب الامثال في الخلق النبيل ياضوء مرسل عبر كوكب معتلي=يقطع مسافه في الدقيقه الف ميل ومن الوفاء يوصل الى القلب الوفي=يكسب من الجودات جم ماهو قليل اصحاب ياسالم معي جاروا علي=وانا معاهم بالمروه والجميل حطوا قبالي شوك في الدرب البتي=والقوا ميت عثره على خط السبيل ابغى النصيحه والنصيحه مطلبي=وايضأ ابا التفسير يالشهم الاصيل من العداوه لي بلا سبه تجي=وخصوص لاجت من محب ولا خليل! جواب :سالم سعيد باصره يامرحبا ترحيب جم ماهو شوي=مقرون بالعرفان والشكر الجزيل بكلام فيه القصد والمعنى جلي=وعلى المعزه يعتبر اكبر دليل وانا كما بالمثل لك في خاطري=تقدير ومعزه من الوزن الثقيل ياحصن متربع على الساس القوي=في ديرة الناموس والشرع الطويل صيتك وتاريخك من الزام البطي=يتناقلوه الناس جيلأ بعد جيل ياخالد الدنياء بغت خاطر مدي=عاحرها يصبر وعالبرد الهليل من زان لك خله سعيفك والخوي=والعيف صد منه ودور له بديل عاماسبق هذا جوابي ذي معي=ونصيحتي ياحاني القرن الجليل

منقول

[الجوهي*]

بدع وجواب بين فهد العوش والواقعي
هذا البدع مرسل للأخ الشاعر الواقعي والمفروض إنه كان ينزل هنا قبل جواب الواقعي ولكن لظروف الاتصالات والانترنت تأخر .[/SIZE]

سلام لك تعداد ما الراعد رعد = وأمسى يصب الغيث من بعد الرعود
من وردها مخطوط والكادي وند = مخصوص لك ياشيخ ما بين البنود
سافر بها للخل ياطير السعد = وادخل على الميعاد ديرة بن سعود
وانشد على سرحان في وقت الشدد = بوناصر المعروف من زام الجدود
قله تحايا العوش ماتحصى بعد = لأهل الغلا والعز مرشوشة بعود
في داعي الخلان عالواجب ورد = ما يعتذر لو كان من خلف الردود
بانوفي المكيال من لحم الثمد = ماهو كما مكيال لي حلوا ثمود
شارة على الوديان من روس المقد = برّاقها شعّال بأطراف الحيود
باتعبر المصباخ لا حد الريّـد = والباطنة والقطن لا فغمة وهود
في غبـّـة الحمران يتساقط برد = والحر قد شافوه من بعد البرود
بايرجع السبعين وأيام العند = واللي جرا في سابق الماضي يعود
من بكرة الدلال يتعشى حمد = والليل ذا قد ثار بايقسم حمود
والعيب فالرعيان ما واحد نشد = خلوا حلال القوم تأكله الأسود
واللي على متكاه فالمجلس عمد = مابايقوم البيت لي ماله عمود
إن شي من الجودات بايقدم ولد = وألا غدينا اليوم في سعف الهنود
هذا كلام العوش من هاجس قصد = يالله تبلغنا المقاصد والقصود
والختم ذكره عد آيات المسد = من فضله العربان قد باتت سدود

الردود - فغمة - هود - المصباخ - ثمود : مناطق في حضرموت

[/QUOTE]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الواقعي [ مشاهدة المشاركة ]

هذه القصيده جواب مني ورد على قصيد ارسلها لي الشاعر فهد العوش في موقع اخر . وبما ان الشاعر فهد العوش من الشعراء الأعضاء في سقيفة الشبامي فقد تركت الأمر له ان شاء يطرحها من خلال عذب القوافي وان لم يشاء فالأمر متروك له . اليكم القصيده . (احذر البركان) حيا وسهلا عد مامسلم سجد=واعداد من حجوا ولي ركّع سجود واعداد مالمرشون قد الجوء قد=واعداد مالكفار لجهنم وقود بالفهد نسل الفهد مامثله فهد=من دار ماتربوا بها غير الفهود يالولي في الجيش لا الجيش احتشد=لاتهمر الملقى ولا كثر الحشود بن بدر لهل الكسر فالشده سند=لي يرعضون السيل فالوادي سنود يامكرمين الضيف جد من بعد جد=عاداتكم جودات يوم الاصل جود يافهد سوق البورصه قالوا ركد=والسهم لي مضروب قابل للركود واليوم كل تاجر على الثاني نقد=ماحد يبا ذا السوق لامابه نقود ذا قال لمخة عين من حاسد حسد=وذاك لام الجار قال انه حسود ولعاد واحد منهم ساعه هجد=احلامهم كابوس لي كانوا هجود دلالهم لوّل مع الغدرى شرد=والظاهر الثاني طلع مثله شرود واليوم بيد الشيخ بن عبد الصمد=دامه مدد للقوم ساعات الصمود قله في الاسلام قطع الأيد حد=ياشيخ نفذ شرع ربك والحدود لاتحسب ان بينك وبين الناس سد=واحذر بني ياجوج لتعدوا السدود واحذر من البركان لاشفته خمد=كوارث البركان من بعد الخمود والعوش لو قصده يحط عالهيج شد=قال القعيطي نهد زرارة شدود واختامها ورده لمن جاوب ورد=والبو عزيزي يستحق باقة ورود

منقول

[الجوهي*]

بدع وجواب بين باقديم وبن ماضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي بن ماضي [ مشاهدة المشاركة ]

قصيده لحسن باقديم مهداه للشاعر علي بن ماضي -------------------------------------------------------------------------------- ذكرتني باالوجر ومعاقـل دحاميـل الرجـال=مهد المحاسن في صميم القلب ذكره مايـزال واعرفه حـق المعرفـه كامـل ولله الكمـال=وان حد بغا رايي وكلمة حق مافيهـا جـدال فاان القرى مثل النجوم وهو قمر شارق هلال=فلوا دحقه المصطفى وانعم بشمسه والضـلال بايوصي العربان لا شعبـه يشـدون الرحـال=وباتكون الهجره الاولى الـى حيـث الرجـال اهل الكرم والجود حلوا واستقروا في الحـلال=ياوجر بن ماضي حويت الصيت مابك شي بدال لو حد عطاء ساكنك فارس والهرم هو والقنال=ماشافها شوفه الى صبـح حيـودك والرمـال يسقيك ربي من طهوب الغيث لا صب السبـال=تصبح مساييلك خضيره حيث هدرات الجمـال حتى مراعييك يحـن الوعـل ليهـا والغـزال=والمغترب ذي مايحصل له نسم وبـرود حـال [هذه القصيده لحسن باقديم موجهه للشاعر علي بن ماضي ابو اصيل ويطلب منك شاعرنا المعذره والعفو حيث شاعرنا بعض اوقات يتبند وبعض اوقات يزغر ونحنا نقول للشاعر بن ماضي ان الدخون قليل والحطب حزمه كبيره ونهديه ازكى التحيات [/COLOR][/SIZE] الشكر للاخ العزيز حسن باقديم على هذه القصيده الرايعه والمعذره لم اشاهدها الا بعد ان جاءتنى رساله على الجوال لانقطاع النت عندي وهذا ردي المتواضع على تلك القصيده يامرحبا با اقوال من شاعر لنا مضرب مثال =شاعر وله دستور متفرد وله اسلوب عال لاقد حضر وسط العضيده صال في بوها وجال = مايحتجي عنده بحوره يقلب المالح زلال تركه ورثها واعتنى فيها من الناس الدوال = حافظ على لهجتة وكلامه بميزان القفال لو قال شي تعجب بقوله لو تكلم فالخيال = ونها الحقيقه جابها نسم بها ع كل حال سميت في وديان عندي ياحسن هي راس مال =هي راس مالي صدق لاحنت قروحش يالطوال هذه حقيقه شف ثراها مسك عندي عال عال = مانغبط الا كل من فيها تنعم بالحلال كن الزمن قاسي علينا ما عطانا اي مجال = والوقت يتقلب واصبح حالنا ياخس حال وين الفرح والارض مغصوبه بجيش الاحتلال = ماشي لن في الفخر دام السيطرة لاهل الشمال لاتقولي وحدة ترى الوحده ندفنت في الرمال =باعو اسسها والمواثيق الغليضه بالريال وقسمو الغله عيال ابليس مابين العيال =وش تنتظر من لي تربو عالفتن والاحتيال ماليوم وقت الجد يا باقديم صييح في الرجال =نبغى القبايل سيب تندر لاميادين القتال يتوحد الشعب الجنوبي تحت رايات النظال =من اجل يرجع حق مانقبل بغيره اي بدال ذه رغبتي اعلنتها واقبل باسوى احتمال = ياننتصر يانموت ونخلف لنا كلمة تقال

منقول

[صقر الديس]

فكره جيده وممتازه

[حيد لبرق]

الى الامام يا الجوهي

[تاج العليب فؤاد باطويح]

بارك الله فيك يالجوهي وجهد تشكر عليه وليس غريب فأنت شخص بينك وبين الابداع صداقة واوثق علاقة
إلى الامام سر
وتقبل مروري

[الشبامي]

أرجو من الإخوه الشعراء نسخ ما وضعوه من بدع وجواب الى هذا الموضوع سواء كان لهم او لشعراء آخرين مع بقاء الموضوع الأساسي كما هو حتى يكون هذا الموضوع مرجعا لكل بدع وجواب ثنائي بين شاعرين ليسهل الوصول اليه ، مع جزيل الشكر لشاعرنا الجوهي !!