خاوي النشامى لا تخاوي مهابيل

[حسن محمد سالم باقديم]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو [ مشاهدة المشاركة ]

قبضت الميزان ووضعت معرف سبورت في كفة ومعرف في عذب القوافي في كفة . لا مقارنة ولا تساوي ، فهل تريد مني التساوي بينهما؟ أجبني يا صديقي

سألتك في تعليقي الذي قبل هذا ولم تعطيني الجواب بل فتحت لي سؤال ونفق اخر
وخذ جوابك

لا تمزج الامور .. معرف سبورت ليس شاعرآ حفظك الله نحن نتكلم على نصوص الشعر المجهوله ونحن في عذب القوافي ونصوص الشعر هي من ضمن الرساله الادبيه .. كلامي واضح حفظك الله انت قمت بتعامل معا نص شعري لمجهول متبرقع وهذا الامر خطاء في الرساله الادبيه التي تزعم بها وهذا ليس قولي هذا قول قولنين اهل الادب والنقد .. افهمني اعرفك صريح ولكن لا تحب الاعتراف بالخطاء بمعنى الاديب الذي احبه واحترمه لا يريد الاعتراف بهفوته عنيد صديقي العزيز هههههه في الاخير البدوي سجل هدف في مرماك

[سالم علي الجرو]

شاعر مع شاعر ، هذا القلم الناطق وهذا الواقعي ، كلاهما شاعران ، هل امتنعنا عن المشاركة في متصفح الشاعر الواقعي؟ . لا ، لم نمتع ، فلماذا تطلبون منا الامتناع عن نشر قصائد الشاعر ، القلم الناطق؟

[حسن محمد سالم باقديم]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو [ مشاهدة المشاركة ]

شاعر مع شاعر ، هذا القلم الناطق وهذا الواقعي ، كلاهما شاعران ، هل امتنعنا عن المشاركة في متصفح الشاعر الواقعي؟ . لا ، لم نمتع ، فلماذا تطلبون منا الامتناع عن نشر قصائد الشاعر ، القلم الناطق؟

الواقعي معروف انه الشاعر عبدالعزيز بن شريشر الكل يعرفه في المنتدى وفي الواتساب والقروبات
انت الان تريد تزرع ...... وافهمها ..
وخذها من صريح يحبك انت في خطاء هداك الله

للصمت غايتين
الاولى احببت ان تكون فراغ.......
والثانيه .. عندما لاترى جدوى للحديث

[عصار]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن محمد سالم باقديم [ مشاهدة المشاركة ]

الواقعي معروف انه الشاعر عبدالعزيز بن شريشر الكل يعرفه في المنتدى وفي الواتساب والقروبات انت الان تريد تزرع ...... وافهمها .. وخذها من صريح يحبك انت في خطاء هداك الله للصمت غايتين الاولى احببت ان تكون فراغ....... والثانيه .. عندما لاترى جدوى للحديث

محمد سالم باقديم أنت 👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻 لقد فهمت ما يقصد منه هذا الجرو ..

[ملقاط]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو [ مشاهدة المشاركة ]

شاعر مع شاعر ، هذا القلم الناطق وهذا الواقعي ، كلاهما شاعران ، هل امتنعنا عن المشاركة في متصفح الشاعر الواقعي؟ . لا ، لم نمتع ، فلماذا تطلبون منا الامتناع عن نشر قصائد الشاعر ، القلم الناطق؟

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو [ مشاهدة المشاركة ]

شاعر مع شاعر ، هذا القلم الناطق وهذا الواقعي ، كلاهما شاعران ، هل امتنعنا عن المشاركة في متصفح الشاعر الواقعي؟ . لا ، لم نمتع !!! ، فلماذا تطلبون منا الامتناع عن نشر قصائد الشاعر ، القلم الناطق؟

بدري على ذكر الواقعي !!! .
باقي على شهر رمضان
خمسه أشهر وسبعه إيام تقريبا .
لا تستعجل على رزقك .

[سالم علي الجرو]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن محمد سالم باقديم [ مشاهدة المشاركة ]

الواقعي معروف انه الشاعر عبدالعزيز بن شريشر الكل يعرفه في المنتدى وفي الواتساب والقروبات انت الان تريد تزرع ...... وافهمها .. وخذها من صريح يحبك انت في خطاء هداك الله للصمت غايتين الاولى احببت ان تكون فراغ....... والثانيه .. عندما لاترى جدوى للحديث

لم أفهم ما تقصد: " أنت تريد الآن تزرع...أفهمها "
أرجو أن تكون المقاصد حسنة ، ولا تأخذ تواضعي بمعنى آخر
• المعرف لأرشيف المنتدى للباحثين بعد عمر طويل ، أسأل الله لك الصحة وطول العمر وليس لفلان وفلان في وقت ما .
بالعودة إلى ما كتبت على مسئوليتي:
1- المعرف سمح به المنتدى .
2- كل معرف لا يحترم نفسه ولا الآخرين يأخذ شكل وسلوك المبرقعة في السوق لا يرى منها إلا علو النهدين من تحت نقاب شفاف.
3- في سقيفة الشبامي يحدد النص الشعري أو النثري قيمة المشاركة ، وتحدد أخلاق المشارك قيمته . قيمته في العلاقات الشخصية وقيمة مشاركاته في الأرشيف . فإذا النص أولا .
4- أرهقت نفسي في مشاركات القلم الناطق لاكتشاف عيب أدبي أو أخلاقي ، لم أجد وحق له أن أثمن ما قدمته قريحته وهذا ما حدث ، فأين الخطأ يا عميد الشعراء؟
أكرر أرجو أن لا يفهم تواضع العبد لله انه ضعف ..كلا
إنه التقدير لرجال نخوة وشهامة وأدب والإعتراف بحقهم .
دمت أيها الصديق بمنطوق مقدم

[عصار]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو [ مشاهدة المشاركة ]

لم أفهم ما تقصد: " أنت تريد الآن تزرع...أفهمها " أرجو أن تكون المقاصد حسنة ، ولا تأخذ تواضعي بمعنى آخر • المعرف لأرشيف المنتدى للباحثين بعد عمر طويل ، أسأل الله لك الصحة وطول العمر وليس لفلان وفلان في وقت ما . بالعودة إلى ما كتبت على مسئوليتي: 1- المعرف سمح به المنتدى . 2- كل معرف لا يحترم نفسه ولا الآخرين يأخذ شكل وسلوك المبرقعة في السوق لا يرى منها إلا علو النهدين من تحت نقاب شفاف. 3- في سقيفة الشبامي يحدد النص الشعري أو النثري قيمة المشاركة ، وتحدد أخلاق المشارك قيمته . قيمته في العلاقات الشخصية وقيمة مشاركاته في الأرشيف . فإذا النص أولا . 4- أرهقت نفسي في مشاركات القلم الناطق لاكتشاف عيب أدبي أو أخلاقي ، لم أجد وحق له أن أثمن ما قدمته قريحته وهذا ما حدث ، فأين الخطأ يا عميد الشعراء؟ أكرر أرجو أن لا يفهم تواضع العبد لله انه ضعف ..كلا إنه التقدير لرجال نخوة وشهامة وأدب والإعتراف بحقهم . دمت أيها الصديق بمنطوق مقدم

ما فهمت أيها الجرو الغبي ...
أنتهى الدرس يا غبي وشف لك لعبة غيرها من العابك الساذجة المريضة

[سالم علي الجرو]

-1-
• لله در القائل:
عن المرء لا تسل واسأل عن قرينه
فإن القرين بالمقارن يقتدي
...

-2-
خاوي النشامى لا تخاوي مهابيل
وحط رجلك بين زينات لقدام
واستخلصت نصيحة صادقة ، يبطن قائلها قدر من العطف والحس الأخوي الودي لأنني ولما قرأت الشطر الأخير من بيت الختام:
وتجنب الأشرار والنذل والخام
قلت: مكان هذا الشطر محل:
وحط رجلك بين زحمات لقدام
فيكون:
خاوي النشامى لا تخاوي مهابيل
وتجنب الأشرار والنذل والخام

-3-
لكن الشاعر فضل بعفوية الفطرة أن ينتقد في الشطر الأول ويوصي في الشطر الثاني:
وحط رجلك بين زينات لقدام
فما أحسنها نصيحة من آدمي لا يضمر حسا معاديا . لكنه كرر النصح بقول آخر به واو العطف وكأنه معطوف على ما قبله: " خاوي النشاما....الخ الشطر الأول .
من هنا نقرأ معادن الرجال ونستشف ما بدواخلهم ، فلا إيماءة ولا غمز ولمز ، قول صريح برائحة العود الهندي .

[حسن محمد سالم باقديم]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو [ مشاهدة المشاركة ]

-1- • لله در القائل: عن المرء لا تسل واسأل عن قرينه فإن القرين بالمقارن يقتدي ... -2- خاوي النشامى لا تخاوي مهابيل وحط رجلك بين زينات لقدام واستخلصت نصيحة صادقة ، يبطن قائلها قدر من العطف والحس الأخوي الودي لأنني ولما قرأت الشطر الأخير من بيت الختام: وتجنب الأشرار والنذل والخام قلت: مكان هذا الشطر محل: وحط رجلك بين زحمات لقدام فيكون: خاوي النشامى لا تخاوي مهابيل وتجنب الأشرار والنذل والخام -3- لكن الشاعر فضل بعفوية الفطرة أن ينتقد في الشطر الأول ويوصي في الشطر الثاني: وحط رجلك بين زينات لقدام فما أحسنها نصيحة من آدمي لا يضمر حسا معاديا . لكنه كرر النصح بقول آخر به واو العطف وكأنه معطوف على ما قبله: " خاوي النشاما....الخ الشطر الأول . من هنا نقرأ معادن الرجال ونستشف ما بدواخلهم ، فلا إيماءة ولا غمز ولمز ، قول صريح برائحة العود الهندي .

ولا تنسى الشاعر نجم سهيل فهو شاعر مبدع مثل القلم الناطق .. وسلوكياتهم ذهب .. معجب بهم وهم ابرز واجود شعراء السقيفه ومعارضهم معارضه شديده في تقمصهم معرفات تحياتي لهم ولك

[سالم علي الجرو]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن محمد سالم باقديم [ مشاهدة المشاركة ]

ولا تنسى الشاعر نجم سهيل فهو شاعر مبدع مثل القلم الناطق .. وسلوكياتهم ذهب .. معجب بهم وهم ابرز واجود شعراء السقيفه ومعارضهم معارضه شديده في تقمصهم معرفات تحياتي لهم ولك

• الكلمة الجيدة تبرزه نفسها ، فهي أولا: جديدة صدرتها موهبة وسلوك محترم كما تفضلت. ثانيا: تعتمد الالتزام بخلاف من يحشو سقيفة عذب القوافي باللصق المنوع الخارج عن وظيفة السقيفة