«الحضارم»: لسنا يمنيين ولا جنوبيين.. ونريد الاستقلال

[حد من الوادي]

إلى الإخوة المشاركين في الحوار عن ( الإقليم الشرقي ) بريقة عاجلة ،،،،،،،،،.

9/26/2013 عبدالله بن آل عبدالله


نشكركم على ماتقومون به من جهود جبارة في هذا المؤتمر في ظل محاولات كثيره لإثناءكم عن الحق ، وللأسف الشديد هناك من يدعي الرغبه في الإستقرار والسلام وإعطاء كل ذي حق حقه ويتظلم ويشكو ايضا من ظلم الآخرين له ، ولكن عندما يصلون إلى حقوق هذا الإقليم وأهله نجدهم ضد الحق وضد السلام وضد الإستقرار ومع الباطل قلبا وقالبا مع تهديد ووعيد ،، نسأل الله ان يحفظكم من كيد الكائدين وان يجزيكم عن هذه الأمة الحضرمية خير الجزاء .

ولكن ولله الحمد فلينصرن الله من ينصره ،وقد قلت في مقال سابق مع ظلمهم لكم وأعطائكم مقاعد في هذا الحوار لاتساوي نصف مقاعد محافظة جنوبية واحدة حيث اعطوكم فقط اقل من 50 مقعدا من بين 284 مقعداً إحتكرها الجنوبيين لأنفسهم عن محافظة عدن ولحج وابين ،، ومع هذا فإن الله نصر القلة المؤمنة بعدالة قضيتها على الأغلبية الداعية لباطل .

تعلمون أن أهدافنا هي الإستقلال التام والمنجز عن اليمن ، فهذه الوحدة في نظرنا ونظر كل شعب هذه المنطقة الشرقيه عن اليمن وحدة باطلة شرعا وقانونا فهي جاءت نتيجة خطيئة وجريمة أرتكبت من قبل الجبهة القومية لتحرير جنوب اليمن وكل مابعد الخطيئة يعد خطيئة ،،

ونحن نعتبر هذه الخطوة التي قمتم بها نصر كبير لمعركة سلمية ستتبعها بإذن الله تعالى معارك سلمية اخرى حتى يحق الحق ويزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا .
ونسأل الله العلي القدير أن يرينا الحق حقا ويرزقنا إتباعه ويرينا الباطل باطلاً ويرزقنا إجتنابه . وماضاع حق وراءه مُطالِب.

الإخوة الأفاضل ممثلين هذه الأمة الكريمة في هذه المنطقة الواقعة شرقا إلى اليمن .
نتمنى ويتمنى الجميع في حضرموت الجليلة وفي شبوة العزيزة والمهرة الكريمة وسقطرى الحبيبة أن نتخلص من الهويات الجهوية التي طغت على هويتنا الأصيلة عشرات السنين لذا نرجو إن لم يمانع أخواننا في الإقليم بأن يعمم إسم حضرموت وهو الإسم التاريخي لكل هذه الشعب في هذه المنطقة، أن يعمم على هذا الإقليم الطيب الذي سيعم خيره على جميع أبناءه دون تمييز بإذن الله ، وذلك بناء على رغبة العديد من أبناء هذه المنطقة فهذا سيعظم هذا المنجز الذي قمتم به حتى يشاء الله ونتحول من إقليم إلى دولة بإذن الله الواحد الأحد ..

هناك نقاط هامة جدا نرجو منكم طرحها والإصرار عليها فهي ادنى الحقوق لشعب هذا الإقليم، طرحها على المؤتمر وعلى الرعاة لهذا المؤتمر من أهلنا الرعاة الإقليميين والرعاة الدوليين وهي تتلخص في الآتي:
أن يكون القضاء في هذا الإقليم منفصل عن المركز اليمني بصنعاء ،ويمنع ترحيل اي قضية مهما كان شآنها إلى المركز الفدرالي بصنعاء على الإطلاق .
أن يكون لهذا الإقليم حصته الكاملة في الجيش بنسبة تتناسب مع مساحته وثرواته وطول حدوده
أن يكون حرس الحدود الدولية لهذا الإقليم من أبناء هذا الإقليم او على الأقل الغالبية .
منع اي معسكرات للجيش في المدن نهائيا .
ان يكون الأمن العام لهذا الإقليم من أبناءه فقط دون اي تدخل من المركز في مهامه.
أن لايتم منح اي حقوق عسكرية لأي دولة أجنبية مهما كانت في اراضي هذا الإقليم إلا بموافقة برلمان وحكومة هذا الإقليم .
لايحق للحكومة المركزية والقضاء المركزي طلب اي شخص مطلوب لحبسه اومحاكمته خارج الإقليم مهما كانت قضيته سواء من أبناء هذا الإقليم أو من خارجه ،أومن خارج الدولة الحالية .
ان يكون للأقليم حصة لاتقل عن 80% من ثرواته القومية النفط والمعادن وكل ماتحتوية الأرض على سطحها وفي باطنها.
ان يكون للأقليم حصته التي تتناسب مع مساحته وسكانه في اي مساعدات دولية وحصته في إيرادات المركز .
كل الإيرادات المحلية من جمارك وبلدية وضرائب وغيرها حقا كاملا للإقليم لايحق للمركز اي حصة فيها .
يجب ان تكون قوانين الإستثمار محلية للإقليم ولايحق للمركز التدخل فيها على الإطلاق.
اي عقود تنقيب او إستثمار في اراضي هذا الإقليم تعتبر حقا كاملا لهذا الإقليم . وحكومتة وبرلمانه المحلي هو المسئول عنها ولايحق للمركز التدخل فيها .

يحق لبرلمان وحكومة هذا الإقليم منح الدول المجاورة اي إستثمار في اراضي هذه الإقليم كمد خطوط أنابيب التاب لاين عبر أراضي هذا الإقليم إلى البحر دون تدخل المركز نهائيا وأن تكون إيرادات هذه الإستثماات كاملة خاصة بهذا الإقليم .
شعب هذا الإقليم هم كل من ولد هو او ابيه او أمه او أحدا من أجداده لأبيه اوأمه ، حتى عام 1967 م فقط وجميعهم يتساوون في الحقوق والواجبات ،، وعلى حكومة الإقليم البدء في عملية إحصاء عامة شاملة ،، كما يجب ان يضاف كل المغتربين من هذا الإقليم والذين يحملون جوازات يمنية فهم في دول الخليج فقط لايقلون عن مليوني نسمة ، فهؤلاء مواطنيين تجاهلتهم حكومات الإحتلال اليمني الجنوبية ثم الشمالية ، لذا يجب إدراجهم في الإحصاء ، بعد اخذ جداول بهم من قبل الخارجية اليمنية وتشكيل لجنة من هذا الإقليم للتأكد من مدى صحة هذه التقارير ،حيث لايثق احدا في الخارجية اليمنية ولافي السفراء اليمنيين فجميعهم جزأ من حكومات فاسدة إلا من رحم الله . كما يحق لهؤلاء المغتربين جميعا استفتاء في أي شأن يخص هذا الإقليم اويخص حكومة وبرلمان المركز ،وأي إستفتاء من دونهم يعد باطلاً.

يحق لهذا الإقليم فتح قنصليات للسفارات الموجودة بمركز الدولة ،، حيث يعد هذا الاقليم من اكبر الٌاقاليم وهو بحاجه ماسة لوجود قنصليات فأعداد المغتربين فيه خصوصا بدول الخليج اضعاف الأقاليم الأخرى .
يحق لهذا الإقليم التعاقد مع شركات الطيران الأجنبية للهبوط في المطارات الدولية لهذا الإقليم وأن يتم التعامل مع هذا البند كما يتم التعامل مع مطار عاصمة مركز الدولة.

يحق لهذا الإقليم عقد إتفاقيات إستثماريه في مجال الإتصالات سواء مع مستثمرين محليين اوأشقاء خليجيين او أجانب، خصوصا في مجال الإتصالات الهاتفية الأرضية والجوالة ، فمن الجرم في حق هذا الإقليم ان تكون شركات الإتصالات تابعة لأهل اليمن في صنعاء وتعز وغيرها ويحرم اهل هذا الإقليم من الإستثمار في هذا المجال ،
او تلغى الشركات الخاصة التابعة للمتنفذين اليمنيين الشماليين ،وتكون شركات الإتصالات تابعة للدولة مع إحتساب حصة لهذا الإقليم .

يجب إحتساب حصص كاملة لكل الأقاليم من الشركات والمؤسسات الحكومية المركزية حسب حجم الإقليم وتكون هذه الحصص مسجلة ومقيدة تخرج بأمر قضائي ومصادق عليها من البرلمان الفدرالي ويتم إعلانها .
لايحق لوزارات الدولة التدخل في شئون الإقليم الداخلية كالتعليم وغيره وخصوصا فرض مقاعد خاصة في جامعات الإقليم للأقاليم الأخرى .
أن يكون لهذا الإقليم الحق في حصة مناسبة لعدد سكانه ومساحته من اللجان التي تعد الدستور وفيما بعد القوانين عامه ومناهج التعليم خصوصاً مادة التاريخ التي تم تزيرها في المناهج اليمنية الجنوبية والشمالية .
الفصل بين قضية الجنوب وقضية هذا الإقليم في مخرجات هذا الحوار اومستقبلاً ، فلايجوز ان يكون هذا الإقليم تابعا لإقليم أخر مهما حاولوا تفسيره كما

الفصل بين هذا الإقليم والإقليم الجنوبي ( أي الجنوب أوقضية الجنوب حسب إسمها حاليا) في ما سيتم من ضمانات دولية لهذا المؤتمر أوغير ذلك فصلاً نهائيا حاضرا ومستقبلاً ،
يحق لحكومة وبرلمان الإقليم فرض قيود ومنع اي شيء يرون فيه ضررا بأمن وسلامة وصحة وديانة أبناء هذا الإقليم كالمخدرات بأنواعها من قات وخمور وغيرها ،وايضا السلاح بأنواعه إلا للمؤسسات الأمنية والعسكرية الخاصة بالإقليم ، كذلك المدارس الدينية الخارجة عن مذهب اهل هذا الإقليم وهو المذهب السني بفروعه الأربعة .

حيث أنه لايوجد بحضرموت منذ عام 67 حزبا منشأه ومؤسسية حضارمة ،فلايحق للأحزاب والمنظمات السياسية والخيرية والثقافية اليمنية الشمالية والجنوبية العمل على أراضي هذا الإقليم إلا بإذن وبقانون صادر عن حكومة وبرلمان هذا الإقليم.

أخيراً يجب ان تحدد هذه الفترة الإنتقالية بخمس سنوات كأقصى حد ، يحق بعدها لشعب هذا الإقليم حق الإستفتاء في تقرير المصير .
دمتم في حفظ الله والله الموفق إلى سواء السبيل ..
وتقبلوا تحياتي .

[حد من الوادي]

التاريخ يعيد نفسه

عبد القادر محمد العيدروس الأحد 2013/10/06 الساعة 12:36:41


وتتكشف الحقائق وتتوضح المعطيات ويبان المستور ولا يمكن ان تتحول حضرموت الي بؤره للصراع وتصفية الحسابات وقد نبهنا في اكثر من مقال من ذلك الهم الذى يؤرقنا . وحالة السخط في الشارع الحضرمي تزداد لعدم كشف الحقائق وبشفافية لماحصل , ويكفينا من مدعين ومحترفي سياسه فاشلون ولا يملكون شيئا من الانتماء الحقيقي للوطن , وتركوا للغريب يقرر مصير هذه الارض الكريمة , وللفرد الحضرمي الحق في الحرية والكرامة والاستقلال ولن نكون تابعين مرة اخرى وهي مسالة غير قابله للمزايدة او التنازل بحجة الصعوبات , او إي حجج اخرى , وان المأزق التي اوجدته فترة تقاسم المغانم ممكن تجاوزها لو اتضحت الرؤية واذا اسهمت عوامل عديده في الدفع ببرامج الاصلاح الي الامام , واذا تفهمت الجماهير لماجري ويجرى من تشويه للحقائق من قبل الاطراف التي تعمل على مزيد من التأزيم بهدف تعميق الشعور بالإحباط وربما تكون ضميرا للغارقين في حلم الجنوب الكاذب وازالة الغشاوة من على اعينهم فكرامة حضرموت وانسانها اولا واخيرا ,

ولايجوز تقديم الحقوق السياسية على الحقوق الاقتصادية والاجتماعية والثقافية من دون تمييز على اساس نوعي ويجب الحفاظ على التناسق في السياسة الداخلية والخارجية معا والحقوق المدنية والديمقراطية والعدالة بكل انواعها ومزاياها ,, واكدوية الوحدة لم تكن دقيقه ولم يكن البيض هو المسئول عن الورطة بل اخوة الجنوب واغلبهم شماليون اصلا وهم من ورطوا البيض واوقعونا في هذه الازمه وهذا الامتحان الصعب ورموا بأوزارهم على الحضارم وهم يفعلونها دائما ويوصمون بها قيادات شابه من حضرموت حقدا وحسدا اذ يعملوا دائما من خلف الكواليس ويستغلوا دائما طيبة و طبيعة الحضرمي المتسامح . كون الحدث يسيل له اللعاب في فترة الانقضاض على المد القومي والحسرة على امة تاهت في التجادلات ولم تلتزم بالمحاذير ولم تتعود قياداتها استشارة شعوبها , لتتنبه لما يدور حولها ولى تكون تلك الشعوب سندا لها بل تمادت في الطيش وخلط المفاهيم , وحبذت الريادة بأخذ الدور الرئاسي الدى يقفز بها للعلى والكسب الرخيص وبسرعه اوقعتها في اخطأ وبذكاء الخيرين من الزملاء ا اصحاب المصلحة والعبارات التي تتشرب من التصلب الفكري المذموم والتي لا تمتلك مقوماته ولا تستند اليه تاريخيا او جغرافيا او حضاريا .

والوقائع والاحداث الدامية لا تجد لها اى تفسير ونجد انفسنا امام وقائع مخيفه ويلفها الغموض ؟؟ حيث وصل الامر الي حاله من التخبط في القول والعمل وما يبدو هو ما نبهنا منه سابقا وفي عدت مقالات ان حضرموت ستكون مسرحا لتصفية الحسابات وهذا ما حصل ولم نكن نريده ان يحصل ولكن وللأسف ان الاتكالية واللامبالاة وعدم الاكتراث بما يحصل لهدا البلد الكريم من ابنائه ايضا هو شيء مخيف ويندر بمخاطر كبيره ولم نكن نتقن الا التعليقات التي لا تفيد ولأتجدى بشي ولم نرى أيا من اعضاء السلطة المحلية او اعيان البلاد او متزعمي الحراك او نقابات العمال والعمال والاتحادات المختلفة ولا أي طرف من طوائف المجتمع المدني ينادى بالحضور لأنشاء لجان امنيه تقوم مقام الامن الغائب الحاضر الذى لانفهم ماهي امكاناته وحضوره ولكن المسئولية تقع على كل مواطن وكلكم مسئول عن هذا البلد الكريم العظيم في قدراته وبنيته التاريخية وحضارته العتيقة وتراثه المنوع بالوان الثراء الفكري وثروته المنهوبة كلنا مسئولين عن ما يحدث لمادا لا نكون لجان شعبيه وكلا على قدر استطاعته ولاتجدى التعليقات واحاديث مجالس القات والقيل والقال فهل منكم من يشمر عن سواعده ويحمي بلاده ام اننا قوم ما سيبي ,, ؟؟

[حد من الوادي]

رابط وزيرالدولة الحضرمية للقاهرة ومقا بلة عبد الناصر


حضرموت ؟ العطاس يزور مصر ويقابل الرئيس جمال عبدالناصر .. عن الطليعة الحضرمية.. أيــام زمــان ( 1 )

[حد من الوادي]

التفكيك الناعم وعقدة الانفصال

10/13/2013 محمد سعيد باحاج

تشهد الساحة العربية تدخل القوة الناعمة من اجل تفكيك الدول العربية وفق نظرية الدومينو حيث إن الدول العربية تفتقر إلى التكامل الذاتي ووحدة الهدف والمصير وتعصف بها أزمات داخلية معقدة ونجد مساحة رمادية بين سلوك النظام الرسمي العربي وتطلعات الشارع العربي, وقد فتحت أبواب الاختراق الناعم لتفكيك العالم العربي بشكل واضح دون معالجة تذكر. أن القوة الناعمة تجد لها مناخا مناسبا في الدول التي تخلو السياسة من التخطيط للمستقبل وظهور رداءة بطانة السياسيين وهشاشة الدولة وكذبها على مواطنيها وتخلفها وفسادها وتفكيك منظمات الدولة.

فالدول الغير ناضجة تخضع بسهولة للقوة الناعمة مثل الدول التي ليس لها شعب حر واعي يحاسب قياداته وبرلمانه وليس لها قوة اقتصادية وليس لديها الخبرة في تسيير أمور البلاد.. ولا حكم رشيد ولا يحزنون.
أن القوة الناعمة تستخدمها الدول القوية في مجال تحتاجه دولة أخرى لكسب ولاءها في قراراتها وهي قوة خفية عن كثير من الناس وقوة جبارة في التأثير حيث إن دول العالم الثالث غافلة عنها وهي التي أطاحت بقادة اليمن, مصر، ليبيا وتونس وهي التي قادت العالم إلى العولمة.

إن التفكيك الناعم هو تقسيم البلد الموحد إلى دول بشكل سلمي دون الرجوع إلى التصادم المسلح فيما بينهما . لقد تم تفكيك الاتحاد السوفيتي في 25 ديسمبر 1991م باستلام الرئيس بوريس يلتسن الحكم . وقد جاء تفكيك يوغسلافيا من منظور الجغرافيا السياسية جزء من إستراتيجية حلف الناتو للتمدد شرقا بعد انهيار دول المنظومة الاشتراكية فكان لابد من تفكيك يوغسلافيا وإسقاط نظامها كعائق جغرافي أمام الوصول إلى تخوم روسيا بعد تفكيك الاتحاد السوفيتي . أما الدول التي انفصلت دون أي تصادم مسلح فهي كالآتي:

• انفصال سنغافورة عن اتحاد ماليزيا عام1965 م
• انفصال سوريا عن مصر في 28 سبتمبر 1961 م
• انفصال الشيك عن سلوفاكيا عام 1993م
• انفصال ناميبيا عن جنوب إفريقيا
• انفصال باكستان عن الهند عام 1947م
• انفصال شمال جزيرة قبرص التركي عن الوسط وجنوب قبرص اليوناني عام 1974م
• انفصال جزيرة تيمور الشرقية عن اندونيسيا 2002م

وكلنا يعرف إن الوضع في اليمن معقد وشائك وصعوبة حلحلته نظرا لوجود القوى المتنفذه منها المناطقية والعسكرية والقبلية التي ترفض أي تغيير يمس بمصالحها الذاتية مما قد يؤدي إلى انفجار الصراع بين جميع مكونات المجتمع في اليمن والجنوب العربي وحضرموت , فأن بعض الدوائر الغربية ترى إن الخروج من ذلك المأزق من خلال مؤتمر الحوار الوطني وما ينتج عنه من قرارات ستفرض إقليميا ودوليا مما يتماشى مع مصالحها وإبعاد شبح الصراع المسلح بين القوى المتناحرة .

ونظرا لصعوبة تحجيم تلك القوى صاحبة النفوذ في الواقع اليمني فأن بعض الدول ترى من خلال إنشاء الأقاليم حلا جذريا للمشكلة.فأما التوافق فيما بينهما في استمرارية النظام كمخرج سياسيا للأزمة اليمنية مع استحداث بعض التعديلات من المركزية الشديدة وأعطى الأقاليم بعض الصلاحيات لتسيير أمورها الخاصة . لقد قال جمال بنعمر مستشار الأمين العام للأمم المتحدة ومبعوثه الخاص إلى اليمن أخيرا أن شكل الدولة اتحادي ولم يؤكد إن كان فدراليا أم لا . ويا ترى هل مشروع الإقليم الشرقي الفيدرالي سيرى النور لأن إقامة هذا المشروع هو اللبنة الأولى لإقامة دولة حضرموت المنتظرة إن شاء الله . إذا إن مجهود مؤتمر الحوار الوطني من مارس إلى أكتوبر 2013 أي ثمانية شهور في فندق خمسة نجوم راح في خبيط الرماد كما يقول المثل الحضرمي .

يا سادة يا كرام لقد تبخرت تلك الأحلام الوردية .. أين الحكمة اليمانية وأين الشجاعة الجنوبية وأين الأمانة الحضرمية .. هذه الشعوب تموت وتحتضر من الفقر والجوع والمرض وجهل مريع.. فلا طعام متوفر للجميع ولا علاج بمعنى الكلمة من علاج ولا كهرباء مستمرة ولا تعليم متطور ولا أمن ولا أمان ولا استقرار ولا عيش كريم . يجب على هؤلاء الذين يحكمون أن يخدموا شعوبهم بكل أمانة وإخلاص من أجل تحسين الأوضاع المأساوية التي يعيشونها وأن لا ينظروا لمصالحهم الشخصية فهل الثروة التي جموعها من خيرات البلاد أعمت أعيونهم وهل السلطة والنفوذ قست على قلوبهم. دعونا نتسامح ونتصالح وننسى الماضي ونعطي كل ذي حق حقه .

فأهل اليمن أهلنا وإخواننا وليس بيننا وبينهم أي حقد أو كراهية ويأخذوا مالهم قبل الوحدة وأهل الجنوب العربي أشقائنا وحبايبنا يحكموا بلادهم بأنفسهم وتعود المياه إلى مجاريها ونكون متحابين بكل ما تعنيه الكلمة من معنى, واطلب من الأخوة في الجنوب العربي الذين بيننا وبينهم رحم وعشرة عمر أن يكفروا عن غلطتهم الفظيعة التي الحقوا بها دولة حضرموت بالقوة في دولة الجنوب العربي التي لم تكن جزء من الجنوب العربي ودون أي مسوغ قانوني ودون أي استفتاء للشعب الحضرمي . لقد كانت حضرموت على موعد مع الاستقلال في 9 يناير 1968م ولكن خبث الجبهة القومية وغدر البريطانيين بتسليمهم حضرموت إلى الجبهة القومية وبالتواطؤ مع جيش البادية مقابل عدم الملاحقة القانونية لتبعات الاحتلال البريطاني حال دون ذلك فكان الشعب الحضرمي هو الضحية . ثم هل يعقل أن يحكم الجنوب العربي أبناء حضرموت الذين يملكون 80 % من مساحة الأرض بينما الجنوب العربي مساحته 20% . أي منطق هذا ؟ أنه منطق اعوج لأشخاص ما زالوا يحلمون بأيامهم السوداء . أما إذا يريد أبناء الجنوب العربي في إتحاد معنا فأهلا وسهلا بهم بشرط أن تكون الدولة اتحادية فيدراليه ومن إقليمين ولكل إقليم برلمان الخاص به بالإضافة البرلمان الفيدرالي في العاصمة. كذلك يكون لكل إقليم حكومته الخاصة بكل حقائبها الوزارية ماعدا الدفاع والخارجية ويعين لهما وكلاء في كل إقليم. كذلك يتمتع كل إقليم بدستوره الخاص ماعدا الدستور فيما يتعلق بالمسائل الاتحادية .

أن ما قاله السفير الأمريكي جيرالد فايرساتين في مقابلة مع قناة العربية أخيرا لم يراعي مشاعر أبناء الجنوب العربي وحضرموت .. حيث قال بكل عجرفة : (( إن القضايا التي تشغل الناس كثيرا في الجنوب، فهذه قضايا يمكن حلها بمنحهم مزيدا من حرية إدارة شؤونهم والحكم الذاتي )) . ما هذا الاستهتار بشعب ودولة كانت ذات سيادية وعضو في الأمم المتحدة . نفس الشئ عملته الجبهة القومية بدولة حضرموت حيث كانت حضرموت تحمل أعلامها الخاصة ولها جيوشها ولها عملتها ولها كل مقومات الدولة فحولتها الجبهة القومية إلى مجرد رقم أو محافظة .. وكما يقول المثل : كما تدين تدان .

وأقول للدول الكبرى مثل الولايات المتحدة الأمريكية والمملكة المتحدة فيجب أن تفهموا أن التاريخ يعيد نفسه ويتركوا عقدة الانفصال التي يعانوا منها . فمثلا الولايات المتحدة الأمريكية شهدت حربا أهلية مدمرة بين شمال وجنوب الولايات المتحدة في عهد الرئيس أبراهام لنكولن الذي قاتل بشراسة ضد مشروع انفصال الجنوب الأمريكي . وبعد حرب أهلية دامت أربع سنوات تم إرجاع الجنوب لحظيرة الولايات المتحدة الأمريكية , واستتبع ذلك الشطب الكامل والتاريخي لمشروع الانفصال .

لقد سمعنا عن الجدل الشائك الذي يجري في المملكة المتحدة حول استقلال اسكتلندا عن المملكة المتحدة . ولنعيد التاريخ إلى الوراء .. نجد أن الوحدة بين اسكتلندا وانجلترا قائمة منذ عام 1707 م لتكوين المملكة المتحدة . الآن نجد أن هناك فئة ترفض الفكرة ككل وتشعر بأن هذا الاتحاد لن ينجم عنه إلا دمار اقتصادهم الوطني وحريتهم ومجتمعهم . لقد وعد الحزب القومي الاسكتلندي الذي فاز في الانتخابات الاسكتلندية عام 2011م بأنه سوف يتيح للشعب الاسكتلندي حق التصويت حول استقلالهم عن المملكة المتحدة بينما انجلترا خائفة من انفصال اسكتلندا عنها .

إن السؤال الذي سيطرح لا يزال قيد النقاش ، إلا أنه بات من الواضح أن استفتاء سيعرض على الشعب الاسكتلندي قريبا . يعتقد الكثير في انجلترا أن اسكتلندا سوف تواجه أزمة اقتصادية كبيرة إذا ما قررت الانفصال عن هذا الاتحاد , بينما يأتي رد العديد من الاسكتلنديين بأن الأرقام تحكي عكس ذلك , وأن انجلترا قد استفادت بشكل غير عادل من نفط الشمال الاسكتلندي (الخاص بهم ) . فيا ترى هل هذه الدول معقدة من شئ اسمه انفصال أم ماذا؟ إن الحل الأمثل لهذه القضية هو تكوين ثلاث دول .. دولة اليمن ودولة حضرموت ودولة الجنوب العربي وغير ذلك فلا أمن ولا أمان ولا استقرار في المنطقة .. وأملنا في الله كبير أن يزيل هذه الغمة أن شاء الله .

[حد من الوادي]

الحضارم لسنا يمنيين ولاجنوبيين نحن تاريخ وهوية ولن نترك مصيرشعبنا ثانية للعبث بة من آخرين انها إرادة وكلمة الشعب العربي الحضرمي الى الرابط التالي؟

حضرموت والجنوب العربي ؟ محمد علي أحمد يعقد لقاء تفاهم وتنسيق بين ممثلي الجــنوب بمؤتمر الحـور والعصبة الحــضرمية بفندق موفنبيك بصنعاء ((صــور))

[حد من الوادي]

روبط مواضيع عن معانات الشعب الحضرمي من الاحتلال اليمني؟

حضرموت ؟ بلدُ يبحث الأمن فيه عن الأمان

حضرموت ؟ الشيخ بن حبريش : حضرموت أطلقت ثورة اشتعال الحقوق والكرامة ولن تهدأ إلا بتحقيق كافة أهدافها ومطالبها

حضرموت العاصمة ؟ لقاء ودي بين المهندس عبدالله أحمد بقشان وقيادة العصبة الحضرمية

حضرموت العاصمة ؟ لقاء موسع للمكونات السياسية والمدنية بالمكلا للإطلاع على آخر مخرجات مؤتمر الحوار

حضـــرموت…تأبى الانكسار…!!!

حضرموت ؟ بلدُ يبحث الأمن فيه عن الأمان

يا أهل حضرموت .. لنتحرك الآن قبل فوات الأوان

حضـــرموت…وكيفية مواجهة نزيف الدم!!!

[حد من الوادي]

دِكّة بورزق /5 : الجنوب كله – يابوكرامة – مسوي صامت(ماسيبي)

هنا حضرموت / منصور باوادي

الأحد 3 نوفمبر 2013

منصور باوادي


خليك من غيبتي يابوكرامة وشف لي حل في اللغز ذا اللي ما عرفت له حل.

أصحابنا أصحاب الحركة الثورية الحراكية الديمقراطية المحترمين؛ مقسمين الحضارم إلى قسمين:

قسم يعتبرونهم جبناء وخوافين وقوم ماسيبي, ويقصدون بهم المؤيدين لمشروع (دولة حضرموت).

وقسم يعتبرونهم أبطال ورجال وأحرار وثوار و..و.., وهم المؤيدين للحراك ولمشروع (دولة الجنوب)

وكلهم حضارم, ايش اللي جعل رقم (1) من قوم ماسيبي يابو كرامة, ورقم (2) من قوم القح قاح؟

يابورزق خل الخلق للخالق, وشف نفسك وعيالك وايش بغيت بوجع الراس.

يابو كرامة بغيتني أقولك من فين جات طحية (ماسيبي)؟

سمع مني: إللي نا متأكد منه وحسب مصادري الخاصة يابو كرامة أن الطحية الكبيرة اللي لصوقها بنا وهي أننا من (قوم ماسيبي) أنها طحية شيوعية من خباث النفوس.

ويش تقول يابورزوق؟

أيوه هذا هو الصح يابوكرامة.!

قبل الوحدة ما كان حد يقدر يقول للرفاق أصحاب النجمة الحمراء: (لا).

كل الجنوب يابوكرامة بقبايله ومتعلميه وبدوه وحضره وعساكره وبحارته وحتى اللي يبعون القضب كلهم كانوا يقولون سمعنا وأطعنا.

وايش تقصد يابورزق؟

أقصد أن الجنوب كله في ذاك الوقت مسوين صامت (قوم ماسيبي).

ليه لصقوها بنا نحن الحضارم بس.

حتى المساجد حولوها مستودعات أسلحة في بعض المحافظات وماحد تكلم أبدا وقالوا (ماسيبي(.

وكان الخمر في الشوارع عيني عينك, وماحد تكلم أبدا وقالوا (ماسيبي).

وبعض المحافظات فيها سواحل الله يستر, شف بعينك ولا تشل شي في ثبانك, وماقدروا يقولوا شي, وسكتوا (ماسيبي).

حتى بعض الملافيخ كان يجاهر بالإلحاد وحصل لي موقف مع واحد منهم أيامها, وماحد تكلم أبدا وقالوا (ماسيبي).

وذلحين وين بغيت باتوصل يابورزق؟

بغيتك تجاوبني ليه لصقوها بنا نحن الحضارم بس من دون الأمة ذي كلها؟

و نحن كنا أول ناس خرجوا مظاهرات في الشوارع في التسعينات ومات شباب من عيالنا, والجنوبين كانوا عالصامت: (ماسيبي(

ولا مظاهرة واحدة خرجت لا في الجنوب ولا الشمال؟

ويش تفسرها يابو فلسفة زايدة يالمرزوق؟.

بجيلك الخبر يابو كرامة, صبرك..!!

الحراك كله ما حد بازّه وسانده إلا الحضارم,

ولا حد يقوده إلا الحضارم,

ولا حد يدعمه إلا الحضارم,

وفوق ذا وذاك الحضارم قوم ماسيبي.

عرفنا هالكلام كله؛ قل لنا وايش تفسرها يابوهدره خارجني؟

يابوكرامة, في الستينات بدا بعض الحضارم يدعون لإقامة دولة حضرموت, وقام الشيوعيين أصحاب النجمة الحمراء وقضوا على الدعوة كلها.

وبعدين؟

وبعدين, على شان يبقوا الحضارم تحت السيطرة ويتركوا دعوتهم لابد من ممارسة سياسة الإشاعة وتكون مرافقة لحملة القمع والإرهاب.

بو رزق لكنك تكلم سوى وخل منك الفلسفة الزايدة ما فهمت شي من الهرطقة ذي؟

يعني يابو كرامة إذا بغيت ابنك يطلع فاشل وسلبي وخامل خاطبه دائما بخطاب سلبي وتوبيخ وتقليل من قيمته, بيطلع ولدك كرتون يابو كرامة.

نفس السياسة مارسوها معنا طول مدة حكمهم: الحضارم قوم ماسيبي, فالناس صدقوا فعلا أنهم قوم ماسيبي, وردد الحضارم للأسف الشديد المقولة على أنفسهم حتى أصبحت لزقة ( برجستون).

والدايرة تدور يابو كرامة؛ لما شافوا الآن أن صوت حضرموت بدأ يعود للساحة من جديد,وهم يعلمون أنهم بدون حضرموت مثل الغنم بلا راعي, عادوا لنفس الأسطوانة الشيوعية السابقة, وملئوا الدنيا ضجيج وصياح وأن أصحاب مشروع (دولة حضرموت ) من قوم ماسيبي, ولا معهم سالفة.

عشان كذا يابو كرامة حبيت أقول لاخوانا في الحراك كلمتين:

عهد السبعينات راح ولا بيرجع وأسلوب فرض الرأي بالقوة على الناس ما با يجدي أبدا…

وثانيا تعلموا رحابة الصدر وأن الساحة أصبحت أكبر مما تتخيلون وبالتالي من الطبيعي أن تكون هناك دعوات خارج نطاق مشروعكم.

وسلامتكم …

[حد من الوادي]

حضرموت وألعصبه وثقافة التشويه

11/16/2013 امين بن كده الكثيري

بلا شك بأننا أصبحنا اليوم نواجه مشكلة تشويه بحق بعض الشرفاء والمتفانين والنشطاء وذلك بإرسال أشارات استفهام حول شخصياتهم ونظرات من الريب حول سلوكهم وتسريب اتهامات عشوائية, وهذا يكفي لحرق أي إنسان في بيئته وقتل روحه ومعنوياته وعزله عن محيطه , وكان يجد نفسه أكثر الناس نظافة وطهرا وإخلاصا ونبلا في موقع المتهم بل المصنف بأبشع الصفات من قبل أشخاص هم أسوأ نموذج اجتماعي .هذه الحالة نشاهدها بأم أعيننا وكنا من الشهود على عصرها ,لكنها اليوم تجاوزت الحدود وتطورت لتصبح ظاهرة

,في سمة عامة يمارسها السواد الأعظم وعلى أعلى مستوى من خلال حملات التشويه التي يتلقفها من أول مصدر يقع عليه ويتناولها ويتبناها ويقوم بنشرها دون أن يكلف نفسه عناء البحث عن الحقيقة فيعتمد على تسريبات قد تكون مخابراتية أو صحفية أو حتى من عدو يتقن فن اللعب .

فلم تعد اليوم تتجرأ وتشيد بشخصية سياسية حضرميه إلا وتجد من يتنطح لك بضخ عشرات المعلومات والأوصاف والنعوت التي تسقط الصفات الوطنية عن هذا وذاك, .لم يتجرأ اليوم ثلاث أرباع المثقفين الحضارم بتسمية الأشياء بأسمائها وهكذا بدأنا نتقن فن التشويه أو ثقافة التشويه وأصبحنا ضالعين بقتل الأجنة قبل أن تولد ,وأكثر براعة في شعوب الأرض قاطبة في تشويه الأشياء الجميلة والظواهر الجميلة , لأننا نعجز عن تجميل أنفسنا فنشوه ما هو جميل كي نتساوى معه .

للأسف اصبح البعض اليوم سقطاته طريق مسفلت إلى مزيد من السقوط الذي يؤدي به في الأخير إلى مستنقع المصالح الذاتية والتشكيك في كل من حوله والتشكيك بنفسه بل يصل به الأمر في الأخير أن يكون حواره بينه وبين نفسه حوارا هستيريا وطرشانيا يؤدي به إلى الخروج من كل القيم والأخلاقيات و بلا عوده .

إن أسوأ ما يحدث أن تحول سقطات البعض من أداة لجمع الأفراد بعضهم ببعض إلى آلة للتفرقة وزرع ليس التعصب فقط بل والتشكيك في من هو وطني ومن هو مواطن ومن يحق له أن يكون ابن للوطن المزيف الذي به يدعون وهذا مايحدث للأسف لدينا‘ بل إن أصحاب السقطات أصبحوا يمارسون العنف اللفظي عليك وضدك وباسم الأخلاق يتم انتهاك الأخلاق وباسم الوطن المزيف تنتهك حقوق الوطن المغتصب لتشويه صورة أي شخص اختلف معهم أو لا يخدم أهدافهم التي عادةً ما تكون أهدافا ومصالح شخصية.

اليوم لدي يقين أن أي إسقاطات لن تزيد العصبه الحضرميه إلا تمسك وثبات في أن تكون مكون حضرمي تعطي لحضرموت أكثر ماتعطي نفسها، والجزم أنه لن يؤثر على العصبه ولا ولاؤهم لحضرموت وقضيتها أي ثمن تدفعه نتيجة أي موقف تتخذه ترى أن هذا الموقف واجب وطني حضرمي عليها اتخاذه في سبيل رفعة حضرموت ولن يؤثر عليها أي إقصاء أيا كان نوعه ولن يؤثر في حبها لوطنها وتمسكها بحق تقرير المصير أي إسقاطات تمارس بل سوف تزيدها ثباتا وإصرارا على أن تكون أول من يضحى بكل شي لوطن حلمنا ونحلم به


لن ترهب عصبة حضرموت الأقاويل بل ارى انها تزيدها لمعانا و حبا لحضرموت ولن تثنيها الافتراءات بل ستجعلها أكثر إصرارا وعزيمة للعمل من اجل وطننا ورفعته متعاونيين مع كل من يسعى للخير لحضرموت ولمواطنيها ويحمل شموع الحب والالفه بين ذراعيه لكافة أبناء وطننا الحضرمي الحبيب.

لن يستطيع احد بتشويهه وتضليله ان يجعل العصبه بيوم ما ضمن من ضحوا بأخلاقهم وأوطانهم لمصالح شخصيه مهما عمل أصحاب الإسقاطات وفعلوا وشوهوا ولفقوا.

لن يصح إلا الصحيح وواثق الخطأ يمشي ملكا واعلم يقينا بان العصبه الحضرمية ورموزها بحب حضرموت واثقون ومن اجلها مضحون وان ما يمارس ضدهم اليوم من أنواع التشويه والابتزاز الرخيص من أصحاب الإسقاطات ماهو الا دليل عدم تزحزح العصبه عن حق تقرير المصير وان اي تحرك او نشاط ملموس للعصبه أصبح اليوم يعتبر بنظر اصحاب الاسقاطات وثقافة التشويه خروج عن الهدف


من الطبيعي ان تلتقي العصبه بمختلف أطياف العمل السياسي حتى التي تعلن وقوفها ضد أي حق مشروع لنا نحن الحضارم ليس عيبا أن تجلس العصبه وتناقش وتسمع وتنقل وجهة نظرها ومطالبها ولكن وفق سياستها
لا عداء ولا استعداء ولم ولن تعلن العصبه في أي مكان وزمان تنازلها عن مطلبها الأول والاهم حق تقرير المصير بل اعتبره انتصارا سياسيا مهما للعصبه اليوم أنها أصبحت لها رؤيه يستمع إليها اليوم من يحب أن يسمعها ومن لا يحب سماعها مرغما وذلك ليقينهم بان حضرموت ماضيه ماضيه في حق تقرير مصيرها اليوم أو غداً
او بعد سنه او عشره وان حضرموت ستبقى نبراس أعين وحبه نور دروب كل حضرمي غيور
-

[حد من الوادي]

في ذكرى الاستقلال حضرموت تستباح ثروتنا والمشاريع لغيرنا

11/26/2013 عبدالقادرمحمدالعيدرس


لم يناقش في الصين مشروع ميناء بروم او مصفاة الضبة او كهرباء حضرموت ولا الطرق والجسور التي لابد من اقامتها والتي نبهتنا السيول الأخيرة على ضرورة اقامتها في كل مناطق حضرموت وماحصل في المكلا من اختراق السيول لكثير من مفاصل المدينة المهمة وقطع طريق المطار شرقا والمستشفى الرئيسي الوحيد غربا وانقطاع الطلبة والطالبات للوصول لمنازلهم والكثير من المصالح التي تعطلت . واين ؟؟ المدينة الرياضية التي باتت حلما يراود الجميع ولن تجد في قيادة مؤتمر الحوار حضرمي سوى القيادات الجنوبية التي باعت البلاد برخص واستغلوا القيمة المعنوية والمادية لحضر موت والبعد الثقافي والتاريخي والثروة والارض لحضرموت وتدوير ه باسم الجنوب حيث انهم لا يملكون شيئا على الاطلاق وبالمقابل جعلوا

من حضرموت ساحه لصراعاتهم الدموية والإرهابية والكسب الرخيص والخلاف الجوهري بيننا وبينهم هو ناتج عن تراكمات وترسبات سيكولوجيه في التركيبة ,, وهناك اختلاف في المنهج العلمي والتعليمي وعوامل نفسيه ونزعات شيطانيه تستهوى البعض منهم وممن يفكر بعقل القبيلة المتأرجحة في عنفوانها وامتلاكها للسلاح لا للعلم والعقل .واشغال الناس في حضرموت بإرهاب القاعدة التي لاوجود لها مطلقا في حضرموت بل هي لعبه سياسيه قذره تنفذها قيادات عسكريه متنفذه ومبتزه لثروات هذا البلد وخيراته المتنوعة وبالطبع هم معروفون ويشكلون لونا خاصا ومميزا وان تعامى البعض عنهم ,,,وسياسة التنوع والقبول بالأخر ماهي الا لافته كبيره مضيئة بالوان باهته ومصممه بإتقان وديمقراطية غريبه في ظل وجود شعب متأخر وجاهل وفقير لا يملك ابسط المعايير لممارستها على الواقع فعليا ؟؟ ..

وترسيخ وغرس هوية حضرموت الوطنية في نفوس الشباب والوقوف بحزم في اصلاح القيم والاخلاق فيهم .. والاهتمام ببلدهم وثروته المنهوبة وكرامته المهدورة .


والمغالطة الكبيرة وايهام الناس بان حضرموت ضمن المشروع الجنوبي لن تدوم طويلا ولن يتأتى لها النجاح مهما اتبع هؤلاء طرق والاعيب وحشد وشراء الغوغاء في الشارع الحضرمي ضد قضية مهمه وهي هوية وطن ضائع ومسروق مندو 1967 م ليومنا هذا

و طمس الهوية الحضرمية والغاء الحضارم من قاموسهم السياسي الشمولي حتى من خارطة الحوار الوطني وتزعمته قيادات جنوبيه لها تاريخ معروف وقد نبهنا سابقا بان هذا الحوار لن يكتب له النجاح دون ان يضع القضية الحضرمية بين اهم القضايا المتحاور عليها . . وان يفهم الجميع ان حضرموت هي اهم القضايا وابرزها والرقم الصعب في كل المعادلات ومن يحاول تهميشها ما هم الا ادوات استعملوا لطمس قضية الهوية الحضرمية التي تخيفهم وتهز كيانهم المتلاشي يوما بعد يوم وظهورهم على حقيقتهم بدا يظهر على واقع الحياه و تبرزه الايام بالممارسة الخاطئة واتهام قوى الخير الحضرمية بالخيانة والنعوت الاخرى والارهاب اللفظي والتشكيك النفسي ماهي الا موسيقى قد سمعناها كثيرا من قبل ولم تطربنا قط بل اصابتنا بالصمم . وعزيمة رجال حضرموت واصرارهم على اظهار هوية بلدهم كان لها الاثر الطيب في المجتمع الاقليمي والدولي والمحلي وفي مختلف الطيف السياسي وهي الان نبراس يستضئ بها . ولن تعود عجلة الزمن للخلف بل ستتحقق لحضرموت احلامها وامانيها وسيزول الهم الدى عانا منه المواطن كثيرا وستختفي امال بائعي الهوية ومحبى الجهوية والي الابد انشاء الله ,

وعدم القبول بالأخر ولاعتراف بثقافة التنوع يجعلنا في متاهات لاتجدى ويجب عدم السماح للمال والسلاح والاعلام ان يقع في يد واحده لمراكز القوى الثلاث في الشمال اليمني لكي لا تدهور الاوضاع ويصل بها للتردي والانهيار ولابد ان تكون مسئوليه صادقه ومخلصه للأعلام وعدم شحن الناس كما حصل في فترات سابقه بطمس الحقائق واشاعة الدعايات الكاذبة لطرف من اطراف الصراع الثلاثة وفي ظل تناقضات مؤتمر الحوار وللأسف انه لا توجد قيادات جنوبيه وحضرميه شابه لتنافس على المثلث اليمني الخطير المسيطر على الساحة والتي يلغمها ويديرها بالريموت . ويشعل حرائقها من حين لأخر وعلى حضرموت ان تنفق الكثير من ثروتها على مشاريع تدميرها ..

[حد من الوادي]

رجل الأعمال باسويد : طموح الحضرمي في دولة لها علمها وجيشها ومقعدها ومنتخبها الرياضي

Posted By المشرف العام On 2013/11/26 @ 9:50 مساء In الأخبار المحلية | No Comments


حضرموت اليوم / صنعاء / خاص:

قال رجل الأعمال الحضرمي صالح باسويد “أن مايجري في حضرموت لا يسرنا ولايسر صديق ولا محب لها “.

وأشار في مقابلة له مع إلى ان ما يجري يسر أعداء حضرموت .

وأضاف” أن حضرموت أصبحت مستباحة للنهب والسلب “.

وأكد قائلاً “كل هذا لا يخيفنا وسيزول بإذن الله بمجرد خروج المحتل حسب قوله “.

واوضح باسويد ان الخوف يكمن في دمار وخراب الذات الحضرمية في إنسانيتها وقيمها ومبادئها .

وعن رؤية باسويد لحضرموت في المستقبل قال ” طموح الحضرمي في دولة حضرمية وعلم ومقعد عند الأمم وجيش وفريق رياضي حضرمي “.

وتابع “نحن لسنا يمنيين البتة ولن نكون كذلك والهويات الورقية من بطاقة وجواز مجرد اوراق مرور وعبور كالتي يحملها فلسطينيي 48 تماما”.

وشكر باسويد أعضاء مؤتمر الحوار من أبناء حضرموت ما اسماه توحيدهم لحضرموت التاريخية من خلال طرح مشروع الإقليم الشرقي .

وأشار إلى انه جلس مع بعضهم في صنعاء خلال زيارته الاخيرة وقال “إن لديهم ثقة كبيرة في قدرتهم على الخروج من هذا الحوار الظالم بحقوق حضرموت ولو بأدناها “.

وخاطبهم قائلاً”إن لم تستطيعون ان تأتون بما وعدتم به فعليكم الإنسحاب فوراً ،وإلا ستتحملون مسئولية كبرى تجاه شعبكم وستندمون عليها” .

وفي ختام المقابلة دعا المكونات الحضرمية من حراك وإصلاح ومؤتمر وعصبة إلى إنهاء التبعية سواءً للشمال او الجنوب .

وقال ” اليوم الجنوبيون وهم اعداء لبعض متحدون مع بعضهم ضد الشمال وضد حضرموت ،،والشماليون متحدون مع بعض ضد الجنوب وضد حضرموت ،، ,نحن الحضارم إما تابعين للشمال عن طريق الإصلاح والمؤتمر وإما تابعين للجنوب عن طريق الحراك الجنوبي او الاشتراكي”.

وأضاف انه هذه التبعية التي وصفها بالمخزية والمخجلة تضعف اي تيار حضرمي اخر يدعوا لحقوق حضرموت .

وتساءل “إلى متى ستظلون ترهنون حضرموت لتبعية الشمال او الجنوب ، فحضرموت ستكون اقوى من الشمال والجنوب وصاحبة الكلمة العليا لو توحدت مكوناتها وتركت التبعية “.

حاوره : راضي صبيح

بحكم متابعتك لما يجري في حضرموت كيف تقرأ الواقع ؟

مايجري في حضرموت طبيعي لايسرنا ولايسر صديق ومحب لحضرموت ،أما الأعداء فلاشك ان ذلك يسرهم لأنهم هم الفاعلون ، ليس فقط الحال الأمني الذي اصبح عبارة عن ممارسة إرهاب بكل ماتعنية الكلمة ولا الإقتصادي الذي اصبحت حضرموت مباحة للنهب والسلب (بقانون وبغير قانون) ولا المفاسد التي توالت علينا خصوصا من بعد ٩٠ في اطار مايطلقون عليها وحدة ،، كله هذه الأمور اصبحت ظاهرة معلومة للقاصي والداني ،، وكل هذا لايخيفنا وسيزول بإذن الله بمجرد ان يخرج المحتل الذي تسبب لنا في كل ذلك ،، لكن خوفنا من دمار وخراب الذات الحضرمية في إنسانها وقيمها ومبادئها .

ماهو الشكل المناسب الذي تراه مناسب لحضرموت في الدولة القادمة ؟

حقيقة لا ارى شكلا جميلا كريما عزيزا يحقق طموح الحضرمي ، فطموحنا هو ما سنعطيه نحن وليس ما سيعطى لنا ،طموح الحضرمي قبل كل شيء في هويته التي إغتالتها الهوية اليمنية زورا وظلما وفجورا وبهتانا ،طموح الحضرمي في دولة حضرمية وعلم حضرمي ومقعد حضرمي عند الأمم وجيش حضرمي وحتى فريق رياضي دولي حضرمي ،،

نحن لسنا يمنيين البته ولن نكون كذلك والهويات الورقية من بطاقة وجواز مجرد اوراق مرور وعبور كالتي يحملها فلسطينيي 48 تماما.

مايسمى الدولة القادمة سواء جاءت بإقليم حضرمي يضم حضرموت التاريخة او جاءت بمحافظة فدرالية كاملة الصلاحية في الإدارة ،،ستظل حضرموت ناقصة السيادة ومحتلة ،،،ومع هذا حتى وإن صدق الإخوة اليمنيين هذه المرة . فسيظل الشعب الحضرمي يطالب بأهدافه وسقوفه العليا التي لن اقول الدولة الحضرمية ،لأنني بهذا وكأنني سافرض على الشعب الحضرمي شيء ربما لايريده .

ولكن حق تقرير المصير هو هدفنا ،، بحيث يتم إستفتاء الشعب الحضرمي ،هل يريد وحدة مع اليمن الشمالي او يريد مع اليمن الجنوبي اويريد دولة مستقله ،فإن قالت الغالبية ولو بزيادة صوت واحد مع الوحده اومع الجنوب اومع الإستقلال فكلنا سنقبل بهذا الحكم الشعبي .

كيف تقيم أداء ابناء حضرموت في مؤتمر الحوار بصنعاء؟

الإخوة في صنعاء رغم أنني أوآخذ عليهم مآخذ البقاء في الحوار منذ البداية او بمعنى اصح دخول الحوار ،وهم يعلمون ان هناك مؤامرة دنيئة ضد حضرموت يشترك فيها الإخوة اليمنيين الجنوبيين والشماليين وبمعنى ادق أحزاب الإصلاح والمؤتمر والحراك سويا رغم عدائهم لبعض إلا انهم جميعا إتفقوا على حضرموت ،وأعطوها بعض الفتات من مقاعد الحوار .

فكما تعلم اخي ان عدد المقاعد 565 مقعد ،،تم إعطاء الجنوبيين 50% منها إلا مقعد واحد، اي 282 مقعد ذهبت للجنوبيين ،وجعل مؤتمر الحوار الجنوبيين اوصياء على حضرموت ، وهذا دليل على انه لاتوجد وحدة يمنية بل دليل على أن اليمنيين الشماليين ( لايعترفون بالوحدة ) والا لتم توزيع المقاعد على حسب المحافظات مباشرة .. وهذا دليل على ان هناك تآمر .. وأن الشماليين ايضا لهم رغبة في تحجيم حضرموت ،،ولكن لايردون الظهور بأنهم السبب في ذلك فسلموها للجنوبيين ليقومون بلعب هذا الدور في إهانة حضرموت وتحجيمها .. فأعطي لحضرموت فقط (٢٦) مقعد من 282 مخصصة للجنوب .

تصور أخي حجم هذه الإهانة لحضرموت ،،فكيف يقبل ابناء حضرموت ال (٢٦) أن تهان ارضهم وأن يحجم قومهم بهذا الشكل .

كان عليهم الرفض التام ،وإلزام لجنة الحوار والمجتمع الدولي والإقليمي بإنصاف حضرموت بحيث على الأقل تكون ركنا ثالثا في الحوار كالشمال والجنوب وتعطى مقاعد ندا بند مع الشمال والجنوب ..

لكن مع هذا نقول لاخواننا الحضارم في الحوار جزاكم الله خير فيما تقومون به وخصواصا توحيدهم لحضرموت التاريخيه من خلال تشكيل فريق موحد مع شبوة والمهرة ،،وقد جلست مع بعضهم في صنعاء عند زيارتي الأخيره ،وكانت لديهم ثقه كبيره في قدرتهم على الخروج من هذا الحوار الظالم بحقوق حضرموت ولو بأدناها .

وأدناها معروف لدى الجميع وهو ان يكون لها حكم ذاتي فدرالي يضمن لها إدارة نفسها بنفسها إدارة مطلقة وان تحصل على 75% من ثرواتها وان يكون امنها محكوم من ابناءها وان يستفتى بعد ذلك شعبها وغير ذلك ..

فهذه الحقوق بأدناها قد اقر الكثير منها المجلس الأهلي في الرؤية والمسار ..

طبعا هذه ليست اهداف ابناء حضرموت ، فالهدف الأجل هو الهوية الحضرمية التي تمثلها الدولة الحضرمية المستقلة ،ولن نتخلى عن ذلك ابدا ابدا .. ولو كان لدى الإخوة اليمنيين الثقة في مقولتهم انا الحضارمة مع ( الوحدة وكانوا صادقين في ذلك ، )فليوافقوا على إستفتاء الشعب الحضرمي ،،فلو قال نحن مع الوحدة سنقول لهم تعالوا خذوا حضرموت لكم ..

واقول للإخوة ممثلي حضرموت في الحوار إن لم تستطيعون ان تأتون بما وعدتم به فعليكم الإنسحاب فورا ،وإلا ستتحملون مسئولية كبرى تجاه شعبكم وستندمون عليها .

ماذا تقول لكل من المكونات التالية بحضرموت ؟ الحراك العصبة الحضرمية الإصلاح المؤتمر؟

اقول لهذه المكونات مافات فات ،،واليوم خصوصا بعد هذا الحوار لمن يتبع الجنوب أو الشمال لقد حصص الحق وظهر الجنوبيين على حقيقتهم والشماليين ايضا على حقيقتهم فإلى متى ستظلون ترهنون حضرموت لتبعية الشمال او الجنوب ، فحضرموت ستكون اقوى من الشمال والجنوب وصاحبة الكلمة العليا لو توحدت مكوناتها وتركت التبعية ..

اليوم الجنوبيون وهم اعداء لبعض متحدون مع بعضهم ضد الشمال وضد حضرموت ،،والشماليون متحدون مع بعض ضد الجنوب وضد حضرموت ،، ,نحن الحضارم إما تابعين للشمال عن طريق الإصلاح والمؤتمر وإما تابعين للجنوب عن طريق الحراك الجنوبي او الاشتراكي .. وبهذه التبعية المخزية والمخجلة تضعفون اي تيار حضرمي اخر يدعوا لحقوق حضرموت ،، لأن اعداء حضرموت يفرقونها من خلالكم .



أرجو منهم ان يجعلوا شعارهم ( حضرموت اولا وثانيا وكلاً ،، وان يتوحدوا مع بعض ويكونوا احزابا او تنظيمات حضرمية خالصة خالية تماما من التبعية.

جميع الحقوق محفوظة لحضرموت اليوم © 2012 .