الدر والياقوت فى معرفة عرب المهجر وحضرموت

[العباد]

الإخوة الأعزاء ..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
أعجبني طرح المعلومات عن الكتاب، لكنني لم أر من نبه على مصداقية المؤلف، ولا على مدى موثوقية الكتاب.
وللفائدة، فقد تم الكلام على ابن جندان ومدى مصداقيته في تصانيفه في موقع ملتقى حضرموت للحوار العربي.
وأنقل هنا كلام الأستاذ عبد الله بن محمد الحبشي الباحث المشهور.
قال في كتابه مصادر الفكر الإسلامي في اليمن : "
ومن مصنفاته التاريخية:
- معجم الشيوخ مؤلف حافل بتراجم شيوخه الذين التقي بهم من أهل اليمن والهند وجزر الهند الشرقية ومصر والشام والمغرب والحجاز ويقع في نحو ألف صفحة وقفت عليه بمنزل العلامة عبد الله بن أحمد الهدار بحضرموت أخري مصورة بجامعة أم القري بمكة المكرمة.
- السامي في الاسامي في تراجم شيوخه. خ مصور بعض أجزاء منه بمكتبة عمر بن حفيظ.
- بهجة العالم في من يسمى سالم خ بالمكتبة السابقة.
- العلم الاشامخ في معجم المشايخ.
- مطمع الوجدان في سيرة ابن جندان .
- سوابق الميدان.
- الفهرسة الكبرى.
- عرش الإيوان في معجم النسوان.
- زاد المسافر في ذيل النور السافر.
- اللوامع والبينات في أخبار من وفد إلى عينات خ مصورة بالمكتبة السابقة.
- الوجادة في أعلام السادة.
- قطف الثمر في حياة الشيخ أبي بكر ، مخطوط جامعة أم القرى.
- مجمع الأحباب ومنبع الأنساب.
- الحلة العدينة في الأنساب الجندانية.
- نقش التابوت في ذكر من دخل من الصحاب حضر موت خ مصور بجامعة م القري.
- الدور الياقوت في انساب اهل حضر موت مصور بجامعة ام القري.
- نسمات الدهر في اعيان نبلاء العصر.
- مرآة الزمان في حياة ابن جندان .
- منبع العيون في الأسانيد والفنون.
- العقود الدرية في المسلسلات الفخرية.
- فتح الودود في شرح سنن أبي داود .
- بلابل الأطيار في سلاسل الأخبار.
- عمدة اللفاظ في طبقات الحفاظ.
وقد تكون بعض العناوين لكتاب واحد.
قال الأستاذ الحبشي بعد أن سرد كتبه التاريخية: "قلت: هذه الكتب ليس فيها ما يفيد وفيها من المجازفة والخلط ما يتبين للقارئ من أول وهلة".
وقال أيضا: "قلت: مؤلفاته ليست بشئ وفيها من التهور والمجازفة ما لا حصر له فلا يغتر بها ويعتمد عليها".
هذا فقط ما قاله الأستاذ الحبشي، وقد نبه غيره على عدم الثقة في ما يكتبه ابن جندان، بل واتهامه باختلاق الشخصيات والتراجم والأنساب.
ناهيك عن الأخطاء التي نفرت الباحثين من إخراج كتبه.