12-08-2007, 08:39 PM
|
#1 |
|
شخصيات هامه
 
|
أسئلة ديمقراطية في زمن غير ديمقراطـــــــي !!!!!!!
لعبت المرأة الكويتية دورا بارزا في الحركة المسرحية الكويتية وساهمت مساهمة فعالة في رفد الأدب العربي بأعلام نسائية منها الشاعرة الدكتورة سعاد الصباح والقاصات الكويتيات ليلى العثمان وفاطمة العلي وليلى صالح وبسبب مواقفهن الجريئة ومطالبتهن بحقوق سياسية للمرأة الكويتية التي كان يحظر عليها حتى وقت قريب حق المشاركة في الإقتراع السياسي تعرضت كلا من الأولى والثانية الى ملاحقات قضائية بسبب دعاوي حسبة رفعها عليهن متشددون إسلاميون .
تعثرت مشاريع تمرير الحقوق السياسية للمرأة الكويتية أكثر من مرة في بلد يعد من البلدان العربية الأول السباقة الى انتهاج النظام البرلماني الديمقراطي وتكتّلت الجماعات الإسلامية المتنفذة شعبيا وبرلمانيا ووقفت ضد مرسومين أميريين نصا على منح المرأة حقوقها السياسية وتمكنت من ترجيح كفة المعارضين له بفارق بسيط في الأصوات ، وفي عام 2005 وتحت ضغط أمير البلاد وأعضاء من الأسرة الحاكمة ولمقتضيات المتغيرات الدولية والإقليمية أقر مجلس الأمة الكويتي تعديل قانون الإنتخابات وطي صفحة قاتمة من تاريخ الظلم والتمييز ضد المرأة كتبت الشاعرة الدكتورة سعاد الصباح عن الذل الذي تعاني منه المرأة العربية عموما وعرّت الثقافة الجاهلية التي يرى أتباعها أن المرأة في مجتمع التغريب الجنسي مجرد وعاء لإفراغ الشهوة فقط يجب عليها أن لا تتجاوز حدود بيتها ولا تندمج في الحياة العامة .... ومن غريب ما قرات عن هضم حقوق المرأة العربية بإسم الإسلام وتحت أوامره ونواهيه ما جاء في فتوى تحريم قيادة المرأة للسيارة .... فالمرأة في نظر المفتي والمشرّع ستكون عرضة للأذى الإجتماعي والأخلاقي لو قادت السيّارة ، ففرملتها ليست مثل فرملة الرجل وقد ينتج عن قيادتها تهورا سيشكّل خطرا مباشرا على حياتها وحياة الآخرين ... وسيكون الله راضيا عنها ما بقيت بعيدا عن القيادة ، ومن غير الشرعي أن تقود سيارة لوحدها أو تركب مع رجل غريب بما في ذلك السائق وهكذا فالمرأة في مفهومهم يجب أن تستقل سيارة يقودها محرما  تاليا قصيدة ** للدكتورة سعاد الصباح تحوي أسئلة ديمقراطية في زمن غير ديمقراطي أرجو أن تنال استحسانكم . سلام .  سعاد الصباح (1) هل تستطيع امرأة تركب فوق هودج يجره الأعراب أن تتهجى اسمها أو اسم من خلفها أو اسم من ثقفها أو اسم من علمها التاريخ والحساب هل تستطيع امرأة تعيش في قارورة الإرهاب تموت في قارورة الإرهاب أن تطلق النار على تاريخها الطويل في أقبية العذاب هل تستطيع امرأة في مدن الزواج بالمتعة والطلاق بالأربع والغرام بالأنياب أن لا يكون لحمها تفاحة حمراء في مائدة الذباب (2) هل تستطيع امرأة في زمن الإحباط والكآبة أن تدعي الكتابة وكل شيء حولها مذكّر السيف في قاموسنا مذكّر والفكر في تاريخنا مذكّر والشعر في أدبنا مذكر والقمر الجميل في سمائنا مذكر والحب في حياتنا مذكر والظلم منذ نشأته مذكر …. مذكر وهل تستطيع امرأة أن تعلن احتجاجها وفي اليمين عسكر وفي الشمال عسكر هل تقدر المرأة أن تسكب في أوراقها ما تشعر هل تقدر (3) هل تستطيع امرأة يجلس فوق رأسها السيّاف أن تحلم الحلم الذي تريد أو تعبر البحر لأي مرفأ تريد من غير أن تخاف ودون أن يتبعها أعمامها في الليل أو أخوالها ليذبحوها مثل أي نعجة ويأخذوا ثار بني مناف هل تستطيع امرأة أن تتمنى حجرة صغيرة في زمن الإقطاع أو أن تقول رأيها أو أن تبوح باسم من تحبه من غير أن تأكلها الضباع ( 4 ) هل تستطيع امرأة أن تتخطى منطق الأبواب والأقفال نازعة من عقلها عباءة الرمال هاربة من آخر القبول حتى آخر السؤآل هل تستطيع امرأة أن تضرم النيران في ثياب المتلون الدجّال وتكتب التاريخ فالتاريخ عادة يكتبه الرجال هل تستطيع امرأة في هذه البلاد أن لا تكون سلعة تباع في المزاد ولا يكون دورها تسلية السلطان حتى مطلع الفجر كشهرزاد ( 5 ) هل تستطيع امرأة مقيمة في مدن الغبار أن تتحدى مرة واحدة سلطة شهريار وتكتب الشعر على دفاتر من نار ؟ هل تستطيع امرأة تعيش تحت رحمة الأموات أن تختار في مدن ليس بها حرية ولا بها حوار ؟ ** تعرّضت الشاعرة التي تنتمي إلى الأسرة الحاكمة الكويتية للمحاكمة في النصف الثاني من عقد الثمانينات من القرن الماضي بسبب هذه القصيدة . |
|
التعديل الأخير تم بواسطة مسرور ; 12-08-2007 الساعة 09:10 PM |
|
|
|
12-13-2007, 06:56 PM
|
#2 | |||||||
|
حال متالّق
 
|
موضوع اكثر من رائع اخي مسرور
قراتُ من قبل لمي ذياد عن المرأة وكيف كان يُنظر اليها عبر العصور اتعرف من يتكلم عن المرأة وحقوقها يُنظر اليه كانه يبيح الفساد او انه يعلن قوامة المرأة عن الرجل (3) هل تستطيع امرأة يجلس فوق رأسها السيّاف أن تحلم الحلم الذي تريد أو تعبر البحر لأي مرفأ تريد من غير أن تخاف ودون أن يتبعها أعمامها في الليل أو أخوالها ليذبحوها مثل أي نعجة ويأخذوا ثار بني مناف هل تستطيع امرأة أن تتمنى حجرة صغيرة في زمن الإقطاع أو أن تقول رأيها أو أن تبوح باسم من تحبه من غير أن تأكلها الضباع هل تستطيع؟ |
|||||||
|
|
|
12-22-2007, 10:46 PM
|
#3 |
|
حال نشيط
|
|
|
|
|
11-02-2008, 04:11 AM
|
#4 |
|
حال قيادي
|
مســــــــــــــــرور يتلاعب بالمواضيع كيفما يشاء ......
أنت تروض الصعب متى ما أردت.. أحيانا أتلصص على مواضيعك , وبعضها لا ساتطيع الرد لامر ما او الوقت لايسعفني . ولكنني دوما أصفق لمثل هذا المزيج من الابداع . تحية ثم انصراف قبل عودة ان شاء الله . |
|
|
|
11-02-2008, 04:53 AM
|
#5 | ||
|
شخصيات هامه
|
الفاضله عفاف جمعني حديث عابر مع صديق مساء هذا اليوم وأذكر انني قلت له في سياق ( الحديث العابر ) : من المعلوم أن أي قضية فكرية جدلية لا تستقر على ثوابت ، ولذلك يمكن التوافق عليها أو نسفها بالإجماع أو بقاء الإختلاف والتباين قائمين حولها ... إنها مثل التفكير في الموت ( بالضبط ) لا تكاد ثقافة أو أدب أي أمة تخلو من الإنشغال به ولم نوجد له حلا بل ازددنا قلقا من أجل الحياة ( الحياة حلوة ) ... أما القاعدة العلمية فهي عكس الثقافة والفكر ..... لها مقاييس ومعايير ثابتة ، ولو اختلت ستختل القاعدة كاملة بما حوته من شواذ ( ولكل قاعدة شواذ لا يعتد بها ) فأنت مثلا لا تستطيعين أن تطيّري طائرة دون محرك ولكنك تستطيعين المشاركة معنا في الجدل الفكري الدائر على الصفحة التالية والذي لا يرسخ لقناعة ولا ينفي قناعات أخرى :سقيفة الشبامي - هل أنت لـــــــــــــــــــــــــــــــــــي ؟؟؟؟؟؟؟ سلام . |
||
|
التعديل الأخير تم بواسطة مسرور ; 11-02-2008 الساعة 05:02 AM |
|||
|
|
|
03-06-2009, 04:25 AM
|
#6 |
|
حال قيادي
|
مسرور .... أنت رائع .
|
|
|
|
03-06-2009, 11:29 AM
|
#7 | ||
|
شخصيات هامه
|
كيف يحق للرجل أن يجعل من الثوابت والمسلّمات والبديهيات قضية فكرية تأخذ نقاشا فضفاضا تغلب عليه التبسيط والتّسخيف ، خاصّة لما تتعلق القضايا بالمرأة؟
أليست هي ديكتاتورية القوامة؟ من الثوابت أن للمرأة مثلما للرجل من الثوابت أن الجميع يتساوون أمام ثواب الله وعقابه من المسلّمات أن تعشق المرأة الرجل وهو يهيم بها فهما لبعضهما ، ومن البديهيات أن يتغزّل الرجل ويقول كلاما حتى ما جنا ( هنّ حرث لكم وأنتم حرثٌ لهنّ )، لكن ما ذخل هذا عندما تكون المسألة في تنميط الخطايا والصفات وتحديد الحقوق والمسئوليات بين الرجل والمرأة ؟ تعال معي إلى خطاب التساوي في القرآن: " وقل لمؤمنين والمؤمنات ..... " " المحصنين والمحصنات .... " " ... السارق والسارقة ......... " " ... الزّاني والزّانية ........ " لست مفسرا ولكنني أقرأ التساوي في الخطاب الإلهي بين الرجل والمرأة في الأمر والنهي وفي تشريع العقاب. كيف للرجل بتحريف الخطاب بحيث يخفف عن نفسه ويثقل على المرأة في كلّ ماهي عيوب؟ صحيح أن المذكر مقدم في الخطاب ولكن ليس صحيحا أن يشرّع خطابا من وحي الذّات والهوى والنّزعة الشّهوانية المسيطرة عليه. هذا صاحب القوامة أخلّ بعدالة الله بين الجنسين ، فهل أنت موافق على وصف خطيئة الرجل بـ: " الغلط " وخطيئة المرأة بـ: " الفضيحة "؟ ، وعلى هذا قس. تابعت الحوار بهذا الشأن في أكثر من صفحة فقرأت قوّة الرجل وهو يفرض العناوين وينتقي النّصوص ذات المتعة ويخرجها من المضمون وهو: مغالاة الرجل في القوامة ، وكذلك ضعف المرأة وانتقاص حقوقها. وكأننا لا ذهبنا ولا جئنا. وكلّما ورد موضوع حول الحقوق حوّلنا إلى موضوع حول العلاقة الجنسيّة مثل هذا الخطاب الذّكوري يبرز في كل محفل حتى عند مناقشة الحقوق السياسية وحق المرأة في مشاركة الرجال في القرارات الصّعبة والمهمة. |
||
|
التعديل الأخير تم بواسطة سالم علي الجرو ; 03-06-2009 الساعة 11:52 AM |
|||
|
|
|
04-10-2009, 11:58 AM
|
#8 |
|
حال نشيط
|
وماهي أجوبتك أنت يامسرور على هذه الأسئلة الديمقراطية ...؟؟!
ننتظر الإجابات ... |
|
|
|
04-10-2009, 12:17 PM
|
#9 | ||
|
شخصيات هامه
|
|
||
|
|
|
04-10-2009, 02:50 PM
|
#10 | ||
|
حال نشيط
|
ما ابغى وردة خليها لك  أبغى منك إجابات ديمقراطية .. :tasty: |
||
|
|
 |
| مواقع النشر (المفضلة) |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| وقفات مع أسئلة نساء قد سألنها أهل العلم 0000 | الحضرمي التريمي | سقيفة المرأه | 0 | 11-15-2009 04:42 PM |
| ثلاث أسئلة حيرت العالم | احمد شهاب | الســقيفه العـامه | 0 | 06-09-2009 02:30 PM |
|
|
العرض العادي
