الدر والياقوت فى معرفة عرب المهجر وحضرموت

[العباد]

نعم ، نستغفر الله العظيم
وأنا إنما نقلت لك كلام أحد الباحثين المتخصصين في التراث اليمني عموما ، والحضرمي خصوصا.
فكيف إذا نقلت لك كلام آخرين ؟
يا أخي ! ما هكذا يكون الدفاع عن كتاب أو كاتب
ابن جندان قد قدم على ربه، لكن بقيت كتبه، لذا لزم التنبيه والتحذير منها، فإنها ملئت بالادعاءات واختلاق الأنساب.
من يقرأ في الأجزاء التي اختصرها باحاذق سيدرك مدى التلاعب في جر الأنساب، وسوق سلاسل القبائل، والجد الجامع للأسرة، أشياء مضحكة، ما ترك أسرة إلا وساق نسبها وأرجعها إلى جدها الأعلى (واسمه غالبا مأخوذ من اسم الأسرة أو القبيلة) يعني مثلا: الجرو = سيرجعه إلى جدهم المسمى (أو الملقب) بالجرو أو ابن أبي الجرو.
وقس على ذلك.
ولو فرض أن عائلة تلقب بـ (باتنكة) سيقول في جدها : أبو تنكة!!!، أو ابن أبي تنكة!!!

يا أخي بارك الله فيك، راجع ما أحلتك عليه، وسل أهل العلم بالأنساب المعاصرين عنه، وسل المهتمين بالتراث الحضرمي، وسل من عاصر ابن جندان.
اسأل عنه الشيخ علي بن سالم بكير باغيثان.
اسأل عنه الشيخ عبد الرحمن بن عبد الله بكير.
اسأل عنه الأستاذ محمد أبو بكر باذيب.
اسأل عنه الحبشي صاحب مصادر الفكر.

راجع ما قيل عنه في ملتقى حضرموت للحوار.
وهناك منتدى أخر قد تناول ابن جندان بالبحث، وذكر لفيه أمثلة على أخطائه واختلاقاته للأسماء والشخصيات.

ولو أحببت أن أنقله هنا فلا بأس إذا تيسر لي الوقت.

أتمنى لك التوفيق والسداد.