المحضار مرآة عصره (( رياض باشراحيل ))مركز تحميل سقيفة الشباميحملة الشبامي لنصرة الحبيب صلى الله عليه وسلم
مكتبة الشباميسقيفة الشبامي في الفيس بوكقناة تلفزيون الشبامي

العودة   سقيفة الشبامي > سياسة وإقتصاد وقضايا المجتمع > سقيفة الحوار السياسي
سقيفة الحوار السياسي جميع الآراء والأفكار المطروحه هنا لاتُمثّل السقيفه ومالكيها وإدارييها بل تقع مسؤوليتها القانونيه والأخلاقيه على كاتبيها !!
التعليمـــات روابط مفيدة Community التقويم مشاركات اليوم البحث


رسالة مفتوحة الى نجيب قحطان الشعبي

سقيفة الحوار السياسي


إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 06-23-2010, 01:43 AM   #71
مسرور
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية مسرور

Thumbs down

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعوض الشبامي [ مشاهدة المشاركة ]
لن انجر في عبارات منحطة وسفيهة كسفاهة كاتبها الجاهل والذي يدعي انه ابن مناضل ... والذي لازال يعيش في جلباب أبيه أقصد في (( سروال أبيه )) استغل هذا السروال حين كان يقف على ابواب الزعماء العرب يتسول ويبكي ويشتكي الحال يستعطفهم الهبات والعطايا والصدقات والاحسان...!!

هذه صحف كانت تصدر في عهد والد هذا الدعي المسمى نجيب قحطان الشعبي وهي دليل أن التأميم ومصادرة الأراضي بحجة توزيعها على الفلاحين والمحاكمات المزعومة بدأت في عهد أبوه وعناوين الصحف وتاريخها تدل على ذلك ...!!

فمن كذاب ايها الواطي الدعي ابن رئيس عصابة استولت على السلطة في غفلة من الزمن وبمؤازرة بريطانيا لأنهم أذناب بريطانيا وعملاؤها في الجنوب ...!!

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة



نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

.

أرجو من الأخ نجيب قحطان الشعبي وبقية الأخوة عدم الرد .


ترقبوا ردي الذي سأحضره خلا ساعة أو مادونها .

ابوعوض ......... إن كنت ريحا فقد واجهت إعصارا نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


سلام .
التوقيع :
من ذكر الله ذكرا على الحقيقة نسي في جنب ذكره كل شيء
وحفظ الله تعالى عليه كل شيء
وكان له عوضا عن كل شيء
( ذو النون المصري )


****************


سلام بني الأحقاف يامن علوتمو
على ساكني سهل الجزيرة أو نجد

( الشيخ القدّال باشا )
  رد مع اقتباس
قديم 06-23-2010, 01:55 AM   #72
اليمناتي
حال جديد

افتراضي خدعوه بقولهم فيلسوف !

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جابرعثرات الكرام [ مشاهدة المشاركة ]
الاخ الشيخ ابوعوض الشبامي هامة المنتدى وعموده


بسم الله الرحمن الرحيم


"خدعوه بقولِهم فيلسوف,حتَّى ** رَنَّتْ على قفاهِ الكفوف"

أمير الشعراء:أحمد شوقي
  رد مع اقتباس
قديم 06-23-2010, 02:00 AM   #73
جابرعثرات الكرام
حال قيادي

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسرور [ مشاهدة المشاركة ]
.... لن أشذب ........... تعني أن جابر عثرات الكرام يستخدم صلاحياته كمشرف حول ما أعتبره تجاوزات من قبل نجيب قحطان الشعبي نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

حلو الكلام ياشباب !!!!!


أبوعوض هامة المنتدى وعموده عذرا فأعتقد أنك تفهمني .............. تعني أن أبوعوض حضرميا وهناك أولويات في التعامل مع رواد المنتدى وتصنيفهم إلى حضارم درجة أولى ( مثل أبوعوض ) وحضارم درجة ثانية ( مثلي ) وآخرون خارج السور الحضرمي نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


في حوزتي ما يؤكد أن أبوعوض الشبامي كذّاب ومدلّس ومطرود من عدة منتديات ....... أرجو من الأخ المشرف العام ( شخصيا ) السماح لي بالإفراج عن ما هو دون مستوى الوثيقة بكثير نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة



هديتي لكم جميعـــــــــــــــــــــــا :





أبوعوض الشبامي..سرقاته..وجناياته على السقيفة وعلى البحث العلمي - سقيفة الشبامي



[web]http://www.alshibami.net/saqifa/showthread.php?t=28876[/web]



سلام ياجابر عثرات الكرام ............. ياعنصري ..... ياجهوي .......... يامناطقي ............ أين ذهب تطبيلك لوحدة اليمن ورفض الجهوية والمناطقية ؟

أن تأتي النقيصة او الخطئية من أنسان مدرك ويدعي الوعي..فمهمتي الاشرافية تتقتضي ان اتركه يحاسب نفسه..فما بالك أن كانت تأتي من شخصية كادت تحكم اليمن في أنتخابات 1999م ..

سا اتركه يامسرور ولن امحي كلمة اتت منه قصد بها الانتقاص من الآخرين ..سا اترك كلامه حجة عليه لأن كل من يعارض كلامه ويعارض نظام والده يسحقه بكلمات تسؤ كل من يقرأها..سيعلم منتدى الشبامي

كل حلانه كيفية التخاطب البيني ..عملنا على حفظ حقه كاملا من المساس بشخصه من قبل اي متداخل ولكنه ابا الا ان يوضف الكثير من المعرفات لأذية من يخالفه الرأي..تصدق ما مرّفي الايام الخوالي في سقيفة الحوار

ذكرني بجهل حكام الجبهة القومية وحزبها المسخ في التعامل مع شعبهم.

قلنا وبصريح العبارة أن الجبهة القومية لاتمثل تطلعات جزء كبير من الشعب ونحن في أول الصف ورغم هذا لم نتدخل لحجب وجهة نظر القوميين ولا الشيوعيين امثالك لأننا نحترم التكليف الذي منحنا صلاحية المحافظة على مصلحة المنتدى ورغم هذا يوجه لنا الاتهام بالباطل.

ثق انني من المؤمنين بوطن الثاني والعشرون من مايو الوطن اليمني وثق كما اسلفت ان جبهتك القومية ولا امها السبتمبرية لا تمثل شريحة واسعة من الشعب ولا تمثل طموحاتي ولا طموحات الخيرين من ابناء الشعب اتت لتمثل مصالح فئة وشريحه محددة وقد اخذت هذه الشريحة حقها كاملا بل طغت على حقوق الآخرين هذا هو الحق فهمت ايها الرفيق الاحمر يامن كنت معين على الخراب والدمار لشعبك واعتقد انك لا زالت ذلك الشعاراتي الاجوف الذي لا يحسن الافن الكلام.
التوقيع :

الشاعر عبدالسلام امين


عندما يختل ميزان العدالة .. يسقط العقل و تختال الجهالة
يصبح الحلم هروبا و استحالة .. و اعتناق الحق بحمقا و ضلالة
انت يا عشق حياتى .. و مماتى .. و فنائى فيك ميلادى لذاتى
كل هذا الكون محراب صلاة .. فأفق يا قلب و استشعر جلاله
انت يا عشق أيا زاد القلوب .. عندما ذوبتنى ذابت ذنوبى
انت مصباحى تجلى فى دروبى .. يا هلالا لاح لى أرجو إكتماله



  رد مع اقتباس
قديم 06-23-2010, 02:12 AM   #74
مسرور
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية مسرور

Thumbs down

اين كانت تصدر جريدة الشرارة ؟

الجواب هو في المكلا .

المستشرقين هم من يكتبون التاريخ كتابة صحيحة ..... ( هذا رأيي ويمكن يكون رأي الأغلبية هنا )


المرجع :

الجبهة القومية في الكفاح من أجل إستقلال اليمن الجنوبية والديمقراطية الوطنية لـــــ فيتالي ناؤومكن


كلنا يعلم تماما أن شقة الخلاف بين قحطان لاشعبي والتيار اليساري في الجبهة القومية ازدادت بعد المؤتمر الرابع الذي عقد عام 1968 وجمّدت فيه عضوية سلطان أحمد عمر وعلي صالح عباد ( مقبل ) وكان عبد الفتاح اسماعيل وعلي سالم البيض خارج البلاد وإلا لكانت عضويتهم قد جمّدت ..


جاء في المرجع أعلاه ..... أن الوثائق التي قدمها اليساريون انتقدت حكومة الجناح الميني واقترحت برامجا واسعا للتحولات الوطنية الديمقراطية في كافة الميادين واتسم البرنامج بطابع راديكالي وكان يهدف الى تحرير البلاد تحريرا كاملا من التبعية للراسمال الأجنبي وتصفية العلاقات الإقطاعية رغم أن بعض بنوده كانت سابقة لأوانها بشكل واضح ونورد فيما يلي بعض المطالب الأساسية لبرنامج اليساريين :


(1) تأميم كل ملكية الشركات الأجنبية والبرجوازية الكبيرة المحلية وإغلاق الميناء الحر وفرض رسوم جمركية وتخفيض رواتب موظفي الدولة والحد الأعلى للأجور يجب أن لا يتعدى الحد الأدنى بأكثر من 4 مرات .

(2) اجراء إصلاح زراعي على الفور على أن يكون الحد الأعلى لملكية الأراضي 5 أفدنة في الأراضي المروية و10 أفدنة في الأراضي البور وتوزيع الأراضي المصادرة بدون تعويض على الفلاحين والفقراء وانشاء تعاونيات .

(3) تطهير جهاز الدولة وحل الجيش والبوليس القديمين وإنشاء الجيش الشعبي الثوري على أساس تشكيلات الفدائيين وجيش التحرير والحرس الشعبي المحاط بمليشيا عبية منتجة .

(4) انتقال الجبهة القومية إلى مواقع الإشتراكية العلمية .. تطوير العلاقات مع البلدان الإشتراكية والإستفادة من تجربتها .

(5) اقترح اليساريون منح العلنية القانونية للقوتين الوطنيتين الأخريين في البلاد الحزب الشعبي الديمقراطي وحزب البعث ( باذيب / أنيس حسن يحيى ) والبدء بمحادثات معهما حول التوحيد .



جرت مناقشة حول جميع مقترحات اليساريين في المؤتمر وجوابا على اقتراح تحطيم جهاز الدولة القديم طرح ضباط كبار وعدد من العناصر اليمينية مطلب الإبقاء على حالتهما القديمة وحل جيش التحرير والحرس الشعبي معلنين نحن لسنا بحاجة إلى جيش أحمر وانبرى جميع قواد جيش التحرير والحرس الشعبي يدافعون عن هذين التشكليين .. وناهض اليمينيون والضباط إجراء إصلاح زراعي وإنشاء مجالس شعبية من ابناء العمال والفلاحين الفقراء ... وكان الجنود مصرين على سلطة رئيس الجمهورية عن طريق توسيع صلاحياته وحتى إعطاءه صلاحيات غير محددة وقد ذاد عن وجهة النظر هذه كلا من قحطان الشعبي / محمد علي هيثم / محمد أحمد البيشي / أحمد صالح الشاعر / عبدالملك اسماعيل / عبدالقادر أمين / وأحد قادةالجيش أحمد السياري .



كان مفاجئا في المؤتمر بالنسبة للقادة اليمينيين والعسكريين أن معظم مندوبي المؤتمر أيدوا من حيث المبدأ برنامج اليسارين .


اتخذ المؤتمر عدة قرارات ومن ضمن تلك القرارات اقامة مجالس شعبية محليّة ومجلس الشعب كسلطة تشريعية عليا في الدولة وتنفيذ قانون الإصلاح الزراعي ( انتهى )



حتى آتيكم بالبقية ضعوا لي عشرة خطوط حمراء تحت التالي مع عدم إغفال أن جريدة الشرارة كانت تصدر من المكلا : نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة



اتخذ المؤتمر عدة قرارات ومن ضمن تلك القرارات اقامة مجالس شعبية محليّة ومجلس الشعب كسلطة تشريعية عليا في الدولة وتنفيذ قانون الإصلاح الزراعي

سلام .


يتبع ...........................

  رد مع اقتباس
قديم 06-23-2010, 02:28 AM   #75
أبوعوض الشبامي
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية أبوعوض الشبامي

افتراضي

.

مسكين هذا الجاهل بتاريخ الحركة السياسية في الجنوب ... مسرورووف أنت كنت صبيا صغيرا تلهث وراء (( خالاتك الصوماليات )) في مقديشوه تستجدي (( شوربة المشاري )) مثل ما اعترفتلنا ذات يوم ، ربما لا تعلم أن هناك من هو يزور التاريخ ... وربما لاتعلم عن تاريخ الحركة السياسية إلا إذا علمت (( طباخة المشاري )) شيئا عنه ، أنت تجتر ما كتبه ا لمراقبون من خارج الحدث ولكن بعد حين ...!!

أنت ببغاء وتتمتع بميزة معروفة وهي عدم المقدرة على التمحيص والفرز بين الحقيقة والكذب ....!! واعلم أنك بعد قليل ستتشهد بما كتبه فلان وعلان دون وعي منك وإدراك (( ببغاء صومالية )) تنسخ وتلصق ...!!

عنوان صحيفة (( الثوري )) ياجاهل لماذا تجاهلتها ....؟؟

لا زالت هناك عناوين لصحف الثوري والشرارة وصوت العمال و14 اكتوبر التي كانت تصدر في تلك الحقبة ستلحق تباعا ...!! ومن ما مانشات الصحف ومواضيعها الجرم مثبوت والجميع شركاء في الجريمة يسارهم ويمينهم ولكن كما يقال (( الهرة إذا جاعت أكلت أولادها )) وهكذا حال الجبهة القومية بحزبها الاشتراكي فقد ذهب الرفاق (( رفاق السوء )) ضمن وجبات التصفيات ...!!

وإجلس يا (( ولد العجوز )) اجتر ما كتبه فلان وعلان وببلاهة مطلقة ، وعن غباء وجهل ... غابت الرؤية وضاقت العبارة عنك وعن امثالك ... وستبقون تغردون ضمن الاسراب التي تغرد خارج نطاق الزمان والتاريخ أما لماذا ؟؟؟ الجواب لأنكم تجهلون الحقائق ...!!

ولست ملزما هنا اكشف وثائق سرية خطيرة تحصلت عليها بطريقة (( ما )) لست ملزما أن اكشفها لكم ولكن لكل وقت أذان ؟؟؟؟
وحين يحين وقتها لابد من ان تشرق شمس الحقيقة من خلف جبال شمسان وتسمى الأشياء بمسياتها ... (( وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون )) ...!!


.
التوقيع :

التعديل الأخير تم بواسطة أبوعوض الشبامي ; 06-23-2010 الساعة 03:07 AM
  رد مع اقتباس
قديم 06-23-2010, 02:41 AM   #76
مسرور
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية مسرور

Thumbs down

قال فيتالي نأؤومكن :

أن نتائج المؤتمر الرابع لم ترق للقادة اليمينيين في الجبهة القومية إذ كانوا يتخوفون من ان اليساريين قد يقوضون الركائز التقليدية التي بدأو يغرسونها لإفراغ كل إمكانية تطور الثورة .... وقال ناؤومكن أيضا : تنكّر اليمينيون كل الننكّر لقرارات المؤتمر الرابع ولم يفعلوا شيئا من أجل تنفيذها ... وقام رجال الجيش وكذلك رجال الدين تحت شعار مكافحة الشيوعية بحملة دعائية واسعة موجهة ضد قرارات المؤتمر والجناح اليساري .

حدث انقلاب 20 مارس 1968 لصالح التيار اليميني وحاصر المتمردون مقر قحطان الشعبي واستولوا على دار الإذاعة وأعتقلوا بعض أعضاء الجنا ح اليساري وطلبوا من قحطان الشعبي تشكيل حكومة أخرى وإنتهاج سياسة جديدة وإنقاذ البلاد من الخطر الشيوعي ....

حدثت قلاقل داخل الجيش وفي هذه الظروف قرر قحطان الشعبي وأنصاره التقدم بمبادرة إجراء مصالحة وطلب من العسكريين العودة الى ثكناتهم وتعهد لهم بعدم معاقبتهم وعليه اضطر الضباط الى الرضوخ والموافقة على ما قدمه رئيس الجمهورية من عروض .

سعى قحطان الشعبي في الوقت نفسه الى الحيلولة دون تقوية الجناح اليساري مواقعه في موجة التأييد الشعبي . ...


الحديث حول انقلاب مارس سيطول .. وسنكتفي بما أوردناه من المرجع المشار إليه .




في 25 آذار مارس 1969 صدر قرار رئيس الجمهورية الذي نص على مصادرة أراضي ومنشآت ومواشي وآلات جميع السلاطين والمشائخ والأمراء وحكام العهد البائد وعائلااتهم وكل من طرد بحكم ارتباطه السابق معهم وبدون تعويض .

يلاحظ أن الرئيس كان ملزما بتنفيذ قوانين الإصلاح الزراعي تنفيذا لمقررات المؤتمر الرابع وقد احتجت القوى اليسارية على عدم تطبيق الإصلاح الزراعي وعرقلته من قبل الجناح اليميني بقيادة قحطان الشعبي مما ابقى مقررات امؤتمر حبرا على ورق .


سلام .

يتبع ..........................
  رد مع اقتباس
قديم 06-23-2010, 02:45 AM   #77
مسرور
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية مسرور

Thumbs down

( أبو عوض الشبامي )


اقتباس :
ولست ملزما هنا اكشف وثائق سرية خطيرة تحصلت عليها بطريقة (( ما )) لست ملزما أن اكشفها لكم ولكن لكل وقت أذان ؟؟؟؟
وحين يحين وقتها لابد من ان تشرق شمس الحقيقة من خلف جبال شمسان وتسمى الأشياء بمسياتها ... (( وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون )) ...!


ترقب يا أبا عوض

سأصعقك الآن أنت وشرارتك .....

سلام .
  رد مع اقتباس
قديم 06-23-2010, 02:55 AM   #78
أبوعوض الشبامي
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية أبوعوض الشبامي

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسرور [ مشاهدة المشاركة ]
( أبو عوض الشبامي )





ترقب يا أبا عوض

سأصعقك الآن أنت وشرارتك .....

سلام .

سيق وان قلت لك أكثر من مرة أنت إمّعة وببغاء ستضل عبدا مأسورا رهين ما يكتبه (( فيتالي نأؤومكن : )) وما أدراك ما (( فيتالي نأؤومكن : )) واشباهه من الذين يزيفون مسارات الحقائق لأمر في نفس يعقوب ...!!

أرد عليك وعلى الأمعة الآخر نجيب الشعبي بعناوين صحف رسمية لاتقبل الشك والجدل تعكس عن الحالة السياسية تقول لي سأصعقك ...!! أي صاعقة يامغفل ياثور بعد ما جاء في صحيفة الحزب الرسمية (( الثوري )) وكما جاء في لغة العرب أن (( الثورة والثوري )) مشتق من الثور ...!!!

سبق وأن قلت لك أن ما تكتبه بعد منتصف الليل كلام لايعول عليه لأنك خارج حدود الوعي ......!!!!!



...
  رد مع اقتباس
قديم 06-23-2010, 03:23 AM   #79
مسرور
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية مسرور

Thumbs down

يقول نؤومكن :

يستفاد من معطيات جريدة الشرارة .... ( قبل أن أكمل ضعوا لي عشرة خطوط تحت ما قاله ناؤومكن لأن فيه مايدل على أن المحافظة الخامسة لم تكن خاضعة خضوعا تاما لقحطان الشعبي )

تقول جريدة الشرارة :

أنه طرح في المحافظة الخامسة مسألة إجراء إصلاح زراعي جذري حسب مبدأ الأرض لمن يفلحها مع منع العمل المأجور ومصادرة أملاك الإقطاعيين وتوزيع الأراضي المصادرة على المعدمين والفلاحين والفقراء وطرح مطلب تأميم جميع المؤسسات الخاصة مع دفع تعويض للملاك الصغار وإجراء تطهير في جهاز الدولة ... وطرح مطلب نقل السلطة الى مجالس منتخبة للعمال والفلاحين والفقراء والجنود وتشكيل مجلس الشعب الأعلى بإعتباره الهيئة الرقابية والتشريعية العليا وفيما بعد تشكيل مجالس شعبية منتخبة في جميع أحياء مدن وقرى المحافظة .



في ميدان السياسة الخارجية طلب قادة الجبهة القومية في حضرموت من الحكومة تأييد تام للقوى التقدمية في الجمهورية العربية اليمنية وحركتي التحرر في عمان والخليج العربي والوقوف بوجه التآمر السعودي الإمبريالي على الجمهورية العربية المينية .


الكلام التالي لي :

مطلب تأييد الجبهة الشعبية لتحرير عمان والخليج العربي تبناه علي سالم البيض


يقول ناؤومكن :



نشب في الجبهة القومية صراع بصدد التجربة الحضرمية فالذين كانوا يقفون موقف انتقاد من اجراءات القيادة الحضرمية اشاروا إلى أن القادة الشبان الحضارم لم يأخذوا بالحسبان في إنتهاج سياستهم الواقع الموضوعي وركز كثيرون علىتخلّف العلاقات الإجتماعية الإقتصادية في اليمن الجنوبية التي تحكم على أمثال الإجراءات الحضرمية بالفشل كما جرى التشكيك في بعض أنباء جريدة ا لشرارة .... فيستفاد من بعض المعطيات أنه لم يجر تشكيل لجنة الأرض وأن فيصل عبد اللطيف الشعبي والشاعر سافرا إلى حضرموت لا بخصوص مسائل زراعية بل حزبية ومن أجل النظر في الإجراءات التعسفية التي اتخذتها القيادة الحضرمية بحق بعض قادة تنظيم الجبهة القومية في سيؤون ، وأشير إلى أن مجس الشعب الأعلى أعطى نفس تلك القيادة المحافظية للجبهة القومية التي كانت تتمتع بالسلطة كاملة في المحافظة وجرى التأكيد على ان إجراءات التأميم حصلت خلافا لقرارات المؤتمر الرابع حيث تم تأميم سينما ومنازل وشركة مساهمة صغيرة


لدى تقييم أعمال الجبهة القومية في حضرموت من الضروري الإشارة إلى أنها شأنها شأن الصراع الفكري الذي اندلع حولها كانت تعكس كليا جميع التناقضات المميزة للجبهة القومية في تلك المرحلة ، فمن جهة تشهد إجاءات ومواقف المجموعة الحضرمية على التوق الشديد لدى الأعضاء العاديين للجبهة القومية وجناحها اليساري نحو التغيير الجذري لكل نمط الحياةالمختلف الذي كان سائدا في البلاد .



لقد بيّنت هذه الأحداث جو التبعثر والتشتت وغياب الأرضية الفكرية والسياسية الموحدّة لدى عناصر الجناح اليساري ويعترف سلطان أحمد عمر بأن الفريق التقدمي في الجبهة القومية كان يعاني من التشتت التنظيمي وإنعدام الراس القيادي القادر على تجميع كافة قوى الجبهةالقومية التقدمية وقواعدها العمالية والفلاحية والعسكرية من أجل وضع قرارات المؤتمر الرابع موضع التطبيق .


أضعف تفاقم النزاع مع اليساريين المواقع السياسية الداخلية لحكومة قحطان الشعبي وأخذ الوضع المالي والإقتصادي للبلاد يتردى وانتهت جميع محاولات الحكومة لتحسين الوضع بالفشل .



يستشف مما ورد بأعلاه : ( القول لي )


أن قحطان الشعبي فقد الضبط والسيطرة على حضرموت التي أصبحت معقلا للتيار اليساري الحضرمي الذي نفّذ إجراءات سياسية وأخرى اقتصادية منفردا وكادت حضرموت أمام ضغط الراديكاليين الحضارم تنفصل عن كيان جمهورية اليمن لولا زيارة فيصل عبد اللطيف الشعبي وتهدئته للأمور .. وأن ما جرى من تأميمات لسينما 14 أكتوبر في المكلا العائدة للمهاجر علي محمد بن كوير النهدي كانت ردة فعل حضرمية محلية لا دخل لحكومة قحطان الشعبي بها .



صعقة أبوعوض الشبامي :



يتضح يا أبا عوض أن المؤتمر الرابع للجبهة القومية عقد في شهر مارس 1968 ( ضعوا تحت مارس عشرة خطوط ) ومن قراراته التي اتخذها :


ومن ضمن تلك القرارات اقامة مجالس شعبية محليّة ومجلس الشعب كسلطة تشريعية عليا في الدولة وتنفيذ قانون الإصلاح الزراعي


عدد صحيفة الشرارة الأسبوعية صدر بتاريخ 12 /2 / 1968 قبل المؤتمر الرابع الذي أقر إقامة مجالس شعبية محلية ومجلس للشعب ... كيف تسنى للصحيفة استباق الحدث ؟


ذلك يدلنا على أن حضرموت كانت خارج نطاق سيطرة حكومة قحطان الشعبي لفترة من الزمن ولعب ورتع فيها الرفاق كما أرادوا وأمموا ما شاؤوا من أملاك غيرهم مندفعين بأحقاد طبقية .

رفعت الجلسة .

حرمتونا النوم نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


سلام .
  رد مع اقتباس
قديم 06-23-2010, 03:29 AM   #80
مسرور
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية مسرور

Thumbs down

أزيدك من الشعر بيت يا بوعوض ياشبامي .........


ما أرفقته كان العدد الرابع من صحيفة الشرارة التي ولدت في جو معكّر .... بواكير إنتاج ياباشا

هديتك مني : نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


عادك الا صغير ............ بدري عليك الهوى ...




صباح الخير ....

سلام
  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Loading...


Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

new notificatio by 9adq_ala7sas