أبوعوض الشبامي..سرقاته..وجناياته على السقيفة وعلى البحث العلمي

[باشراحيل]

أبوعوض الشبامي..سرقاته..وجناياته على السقيفة وعلى البحث العلمي

لاشك ان كل أعضاء هذه السقيفة الغراء يفرحهم بل ويثلج صدورهم أن يشاهدوا هذا الموقع "سقيفة الشبامي" يشار اليه بالبنان في القنوات الفضائية وفي أشهر الصحف المحلية والعربية بل وفي المراجع الأصيلة والمصادر البحثية في الكتب والمؤلفات في مختلف ألوان الثقافة ..

وهذه الإشارات والإشادات بالسقيفة لاشك هي دليل الاجتهاد والنجاح والتفوق وهي رسائل تحية ومحبة وإشادات بنا جميعا أعضاء هذه السقيفة يحق لنا ان نزهو ونفخر بها لأن هذا الموقع الذي شيده جميع أعضائه الأماجد من المشرف العام وحتى آخر عضو سجل فيه بأفكارهم وتجاربهم في الحياة واجتهاداتهم في كتاباتهم هو موقعهم يحق لهم ان يفرحوا بإنجازاته الأصيلة في العطاء الثقافي والتنوير, ويحزنوا كثيرا لإخفاقاته وإسفافه وهبوطه الثقافي او الأخلاقي عندما يتسبب في ذلك عضو من الأعضاء ..

فيحق لبقية الأعضاء ان يرموه بأقذع صفات الذم والتحقير والتفاهة والتصغير بل ومن حقهم أن يهوون على جلده بالمثامر والعصي والماء الحار وعلى رأسه بالهراوات والفؤوس الحادة ويطاردونه حيث حل أو اختفى ليتمكنوا من إعادة تربيته وتأديبه ليصبح عبرة لمن يريد أن يعتبر لأن الصمت عن الإسفاف الأخلاقي قبل الثقافي من قبل أي جرثومة في المنتدى او جسم غريب لاشك يصيب الموقع بأكمله بالإسفاف والسمعة السيئة ويؤثر على مكانته ومكانة أولئك المبدعين الذي سهروا الليالي ليسجلوا أفكارهم ومشاعرهم وإبداعاتهم الأصيلة الصادقة على صفحاته ..

لذلك فلا عجب في ان يهب مبدعو السقيفة كالبركان ويهب شعرائها كالعاصفة القوية التي تقتلع من يقف أمامها لدرء أي خلل يطرأ .. فقد هبوا جميعا في يوم ما يضربون المنتحل الحرامي المدعو ابوعوض الشبامي ويفرشونه على الكنب ويجلدونه جلدا عندما انتحل شخصية المتنبي وسرق بحث "الدان" للصبان وفي هذا السلوك خيانة عظمى لأمانة القلم و صوت الحق وتدمير لأركان القيم الأصيلة التي تتميز بها سقيفتنا وأتذكر مما قاله الشعراء قول الشاعر الكبيرطالب باتيس النعماني (ابوراضي) :

انـا باشكـي لله مـن آخـر زمـن = يوم الأدب والفن بأيادي اللصـوص
يابوعوض قد طالت ايدك كـل فـن = طالت كتاب الدان وسرقت النصوص
ياحسـرة الصبـان عمـلاق اليمـن = قضّى شهر وسنين في بحره يغوص
لاتنتحل شخصية اصحـاب المهـن = يابوعوض خل التدخل في الخصوص
بالأمس صوت الدان دفعـك الثمـن = واليوم متنبي تزور فـي النصـوص
رياض والعطـاس وقفـوا عالوثـن = مسكوا بحلقك خلوا عيونك فصوص

وقال (ابو راضي) ايضا :

يابوعـوض اليـوم قليـت الادب = والمشكله انك تبى نفسـك اديـب
منته اديب حاشـا وكـلا ياذنـب = قصر ذراعك قبل مايوكلـه ذيـب
شعّارنـا جاويـد رووك العجـب = الفن والابداع والقـول العجيـب
وشعارنا نوقف على كل من نهب = من فنناء اليمني حذر تنهب نهيب
يامعشر الشعّار شبوا النار شـب = لازم تخلوا الشيب في راسه يشيب
مادام باشراحيل واقف واصطلـب = عاما يقوله بوعوض بطرح صليب
واحنا معه رهن الاشاره والطلـب = بالقول حق بين المطالب والطليب

ومن أراد الاطلاع على قصائد الشعراء في هجاء وذم ابوعوض الشبامي فهي تحت عنوان " قضيةالمنتحل الحرامي..(ابوعوض الشبامي).. دعوة لشعراء السقيفة " يجدها على الرابط التالي :

http://www.alshibami.net/saqifa/show...DE%ED%DD%C9%22

ومن أراد المزيد فليعود الى كامل الموضوع تحت عنوان " ابو عوض الشبامي..من سرقة الصبان الى أنتحال المتنبي..آه ياليل ياعين ..آه يانصب ياتزوير " على هذا الرابط :

http://www.alshibami.net/saqifa/show...CA%E4%C8%ED%22

وقبل ذلك كان الحرامي ابوعوض الشبامي قد سرق بحث ثمين للكاتب الباحث عبدالقادر الصبان عنوانه " الدان الحضرمي" ونزله في حلقات بالسقيفة وكان البحث قد طبع بالاستنسل في عصر الاشتراكي وظن الحرامي ان الزمن سيظل في غفلة عن أمره الى مالانهاية حتى تصدى له الاديب الشاعر الناقد المنصف المعروف السيد جمال العطاس وكشفه بل فضحه شر فضيحة في موضوعه بعنوان :
" أبوعوض الشبامي يسرق موضوع ( الدان الحضرمي ) وهذه الأدلة القاطعة !!!!!! "كما ترونها على هذا الرابط :

http://www.alshibami.net/saqifa/show...D5%C8%C7%E4%22

وكان ذلك قبل ان تطبع دار حضرموت للدراسات والنشر بحث الصبان في هذا الكتاب كما تشاهدوه في الصورة التالية :

الجديــــد في الموضوع :

أبوعوض الشبامي و" السرقة الجارية"

الجديد في الأمر اننا في السقيفة الشبامية كنا نظن ان الأمر قد انتهى بكشف هذه السرقة للحرامي ابوعوض الشبامي وان زميلنا جمال العطاس قد اعاد الحق نيابة عنا جميعا في السقيفة الى المؤلف الحقيقي الاستاذ عبدالقادر الصبان بيد أن مقالات المختلس لهذا البحث ظلت كما هي في السقيفة بأسمه مع اشاره الى الباحث الصبان قام بتدوينها مشكورا ربان السقيفة الاخ المشرف العام ابوصالح , وذلك لأن العنوان الرئيسي لايتغير تقنيا في المنتديات كما عرفت ؟!.. بيد انني اجريت اتصالا قبل كتابة هذا الموضوع بالاخ ابوصالح حاثا اياه ايجاد حلا جذريا لهذا الأمر الخطير لأن تبعاته السلبية بدأت تظهر سلبيا على السقيفة من خلال عودة الباحثين الى سقيفتنا والاستقاء من معينها كمرجع او مصدر مهم تتغذى من مائدته الثقافية ابحاثهم المختلفة .. وبسبب سرقة ابوعوض الشبامي أصبح معين السقيفة مكدرا غير نقي , وليس صافيا عذبا كما يجب ان يكون .

فبمقدار ما اثلج صدري ان يشير كتاب " مهرجان الدان الثاني " الصادر عن وزارة الثقافة اليمنية الى سقيفة الشبامي كمرجع أصيل أحزنني وآلمني كثيرا ان ينسب البحث الى الحرامي ابوعوض الشبامي بالأستناد الى مرجعية السقيفة ؟!.. وهذه هي الطامة الكبرى , فأصبحت السقيفة بهذه الصورة مأوى لسرقات ابوعوض الشبامي وملاذا آمنا لسطوه ومنبرا لنشرها وإشاعتها ..!! ..

بينما السقيفة كما هو معروف عنها المنافح الأصيل والمدافع بقوة عن الحقوق الفكرية للمبدعين كما تثبت ذلك موضوعاتها في مختلف السقائف , وهي الوفية دائما للرموز والرواد في مختلف ميادين الإبداع وهي ناشره للحق لا ناشرة للباطل ..

فلو كانت الإشارة في الكتاب لبحث "الدان" منسوبا للباحث الصبان كم ستكون رؤوسنا مرفوعة في السماء منتصبة في الآفاق وكم سنكون جميعا مبتهجين بذلك ولكن ليس بالإمكان أفضل مما كان , وهكذا تتجلى جنايات الانتهازي ابوعوض الشبامي وجرائر هذا الدعي وجرائمه على السقيفة وعلى المبدعين وعلى العلم وعلى البحث العلمي؟! .. وما يهمنا في المقام الأول جناياته على السقيفة التي منها ينطلق للإساءة عليها وعلى الباحثين وعلى التراث والعلم ومنها يشن حربه المستمرة على أعضاءها ويصب جام حقده الدائم على نجاحاتهم ..انظروا بالله:


صورة الغلاف لكتاب مهرجان الدان الثاني


الصفحة السابعة من الكتاب انظر الهامش


الصفحة التاسعة من الكتاب انظر الهامش


الصفحة الثالثة والعشرون من الكتاب انظر الهامش


الصفحة الخامسة والعشرون من الكتاب انظر الهامش


الصفحة الثلاثون من الكتاب انظر الهامش

المشرف العام والتحرك السريع

لذا نطلب من الأخ المشرف العام التحرك السريع لإجراء المعالجة التقنية اللازمة لتسجيل اسم الباحث الصبان أمام بحثه محوا للعار وإزالة للفضيحة التي الصقها هذا الانتهازي بالسقيفة وقد ظهرت في كتب ستبقى تاريخا لهذا العار او" السرقة الجارية ".. ان جاز التعبير .. ثم الإشارة إلى ناقل الحلقات المنتحل الحرامي ابوعوض الشبامي لتدرك الناس ان الاختصارات المخلة بالبحث التي أجراها الحرامي محاولا بها سرقة البحث وذر الرماد في العيون هي من صنع يده التي قطعا تستحق القطع .. فالى مزبلة التاريخ كتابات الغل والحقد والخصومات والشر والحرب على الناجحين وستبقى سقيفتنا الشبامية عامرة بالصدق وقول الحق والعدل والإنصاف وكل قيم المحبة والفرح والخير.
بعون الله وتوفيقه .