قصيده لحسن باقديم دعها لهم في منتداهم يقرؤون اكتابهم = يبغوا من اصحاب ( المزق ) ولا من اصحاب اليمين

[الجويد حسن باقديم]

هذه القصيده للوالد حسن محمد باقديم حررت بتاريخ 23/4/2012م

( بعنوان )

دعها لهم في منتداهم يقرؤون اكتابهم =
( يبغوا ) من اصحاب ( المزق ) ولا من اصحاب اليمين=

رحنا وجينا ( والعول ) مستغشيين اثيابهم = ومكانهم عاطبعهم والسالفه متعنتين
( شله ) ( بغوا ) ( واّبوا ) ( وزلوا ) نهجهم وادابهم= وتهكموا باالنصح وارشاد الولاه المرشدين
لا نصح من شاعر ولا ارشاد باحث جابهم = ولا مواعظ من كتاب الله وسيد المرسلين
( عن كل هذا الامر صدوا ) واشتموا اربابهم = وباالشعارات الخفيه ( باالرداء ) متسترين
يدنسون الورث والتاريخ سد كتابهم = غاية فشل ( ضعفاء ) ونزعه حاقده متزلفين
صحنا وصاحوا من رداهم طالبين احسابهم = قالوا انتخب ساهم بصوتك في سعوف الناخبين
( حوري ودوري ) عاالخريبه والعول واذنابهم = داروا عجلهم حيث ماضلت مست ياغافلين
الامر واضح ( ياالخليفي ) والدلل بعقابهم = والشور هو والامر في يد البغاه المفسدين
بانت بواينهم وكلن شافهم ودراء بهم = ربك هتكهم ذلهم سد الملأ والعالمين
عاكل حجه صادقه تكثر نبيح اكلابهم = ومن الطريق الجاده والرشد ( ولوا ) معرضين
ومن ( معرف ) لا ( معرف ) فاقدين اصوابهم = متبادلين الشتم حرفتهم ونذق الطيبين
الله يمحقهم بما فعلوا ويقطع دابهم = تكاشموا عاالشين ذي لا عقل يرضى به ودين
( ورياض ) وامثاله ومثله وزرهم برقابهم = ونفاقهم والصمت عاالحال الزري فعله مشين
لن يرحم التاريخ حد والصمت مايغرا بهم = ياحسرت الموروث وحماة الثقافه صامتين
( يايردعون ) الوغي هذا يحفظون القابهم = او كل حد ينزع شعاره وتركوهم راتعين
لومه بعنقه ذي بناء النادي وذي اتا بهم = وسمح لهم باالطعن في الشاعر وفي القافي السمين
باطل وزوراً ضعف واضح عددت اسبابهم = اسباب وردائه ( وحقد ) ( وحسد ) به متعاملين
نهج الحضارم وين اين احماتهم واقطابهم = وفيين ( عود الردع ) وايقاف الهزل والفاشلين
هل صابهم وقح الزمن هذا وشايب شابهم = وكل صادق ضاع والوقت ارتقاء باالكاذبين
زاد الرداء والناس تنظرهم وتتهزاء بهم = لا يادريت ناس قدهم في المقابر ميتين
دعها لهم في منتداهم يقرؤون اكتابهم = ( يبغوا ) من اصحاب ( المزق ) ولا من اصحاب اليمين

اي هفوه مني وليس من الوالد

[الخليفي الهلالي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجويد حسن باقديم [ مشاهدة المشاركة ]

هذه القصيده للوالد حسن محمد باقديم حررت بتاريخ 23/4/2012م ( بعنوان ) دعها لهم في منتداهم يقرؤون اكتابهم = ( يبغوا ) من اصحاب ( المزق ) ولا من اصحاب اليمين= رحنا وجينا ( والعول ) مستغشيين اثيابهم = ومكانهم عاطبعهم والسالفه متعنتين ( شله ) ( بغوا ) ( واّبوا ) ( وزلوا ) نهجهم وادابهم= وتهكموا باالنصح وارشاد الولاه المرشدين لا نصح من شاعر ولا ارشاد باحث جابهم = ولا مواعظ من كتاب الله وسيد المرسلين ( عن كل هذا الامر صدوا ) واشتموا اربابهم = وباالشعارات الخفيه ( باالرداء ) متسترين يدنسون الورث والتاريخ سد كتابهم = غاية فشل ( ضعفاء ) ونزعه حاقده متزلفين صحنا وصاحوا من رداهم طالبين احسابهم = قالوا انتخب ساهم بصوتك في سعوف الناخبين ( حوري ودوري ) عاالخريبه والعول واذنابهم = داروا عجلهم حيث ماضلت مست ياغافلين الامر واضح ( ياالخليفي ) والدلل بعقابهم = والشور هو والامر في يد البغاه المفسدين بانت بواينهم وكلن شافهم ودراء بهم = ربك هتكهم ذلهم سد الملأ والعالمين عاكل حجه صادقه تكثر نبيح اكلابهم = ومن الطريق الجاده والرشد ( ولوا ) معرضين ومن ( معرف ) لا ( معرف ) فاقدين اصوابهم = متبادلين الشتم حرفتهم ونذق الطيبين الله يمحقهم بما فعلوا ويقطع دابهم = تكاشموا عاالشين ذي لا عقل يرضى به ودين ( ورياض ) وامثاله ومثله وزرهم برقابهم = ونفاقهم والصمت عاالحال الزري فعله مشين لن يرحم التاريخ حد والصمت مايغرا بهم = ياحسرت الموروث وحماة الثقافه صامتين ( يايردعون ) الوغي هذا يحفظون القابهم = او كل حد ينزع شعاره وتركوهم راتعين لومه بعنقه ذي بناء النادي وذي اتا بهم = وسمح لهم باالطعن في الشاعر وفي القافي السمين باطل وزوراً ضعف واضح عددت اسبابهم = اسباب وردائه ( وحقد ) ( وحسد ) به متعاملين نهج الحضارم وين اين احماتهم واقطابهم = وفيين ( عود الردع ) وايقاف الهزل والفاشلين هل صابهم وقح الزمن هذا وشايب شابهم = وكل صادق ضاع والوقت ارتقاء باالكاذبين زاد الرداء والناس تنظرهم وتتهزاء بهم = لا يادريت ناس قدهم في المقابر ميتين دعها لهم في منتداهم يقرؤون اكتابهم = ( يبغوا ) من اصحاب ( المزق ) ولا من اصحاب اليمين اي هفوه مني وليس من الوالد

حياك الله يا عميد الشعراء وحيًا الله الجويد ذي نقل لنا هذه القصيده ..الدرس
كنت متوقع منك أن تعود إلى مكانك الطبيعي هنا في السقيفة وبغيتك تلقي لك
في أذن عطب وأذن رب من ذي يقولونه بعض اصحاب المعرفات الله يهديهم

ودعهم ودع ما يقولونه على قولت المحضار رحمه الله .

مـالك وللناس لانته صدق ناصح

خـل كـل مـن بايصيح يصيح

واصـبـر على اللكع والتجريح

وعـلـى المزلات منهم والمهونه

*****
شكراً لك يا با قديم وشكراً للجويد؛؛؛؛؛

[حسن محمد سالم باقديم]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخليفي الهلالي [ مشاهدة المشاركة ]

حياك الله يا عميد الشعراء وحيًا الله الجويد ذي نقل لنا هذه القصيده ..الدرس كنت متوقع منك أن تعود إلى مكانك الطبيعي هنا في السقيفة وبغيتك تلقي لك في أذن عطب وأذن رب من ذي يقولونه بعض اصحاب المعرفات الله يهديهم ودعهم ودع ما يقولونه على قولت المحضار رحمه الله . مـالك وللناس لانته صدق ناصح خـل كـل مـن بايصيح يصيح واصـبـر على اللكع والتجريح وعـلـى المزلات منهم والمهونه ***** شكراً لك يا با قديم وشكراً للجويد؛؛؛؛؛

حياك الله يابوجمال مجمل دنيا واخره وثاني باب نسيت مابنقول غلطه و لا كن انا قمت باالواجب رضيت المقدم الجويد باقديم مفروض تقول ياالمقدم باقديم كماقال باحفي رحمه الله

سلام عاالقيدام ذيهم حاربوا في بطن وادي تحيه = ذي حاربوا الدوله وقاموا وهدوا ردوا سلامي عاالمقدم باقديم

والثالثه شكراً على مرورك واقول لك في كل اسلوب لي مأرب اما باقديم ثابت ثبوت شبربر عاشبو
والرابعه نختلف في الراي معك والخلاف لا يفسد قضيه وجب من الوقفه وتعاضل الرجال والتكاتف
وتنبيه بن ربيعه والرجل اجدر بذلك وينقلب الحال الى حال زين الحال المنظور مفزع ومخزي لا يرضى به
كتاب ولا سنه ولا موروث ولا يغراء ببني حضرم وجب التراحم والمحبه والحوار الهادف بين الحلان
ويحصل من باب التسليه المزح بين الحلان من هموم الدنيا وهموم الغربه حد باالشيط وحد باالشمليط
بشروط وكل شي له حدود ومانشوفه تعدى حدود الله وسنة رسوله والامر فاحش الله يهدينا ويهديهم تحياتي لك

[شيخ القبايل.]

حيا الله شعراء السقيفة الكرام الاصيلين

[حسن محمد سالم باقديم]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيخ القبايل. [ مشاهدة المشاركة ]

حيا الله شعراء السقيفة الكرام الاصيلين

شكراً شيخ القبايل جزاك الله خير اسعدني مرورك

[نديم]

عميد الشعراء
اهلآ وسهلآ وننتظر عودتك
وتسلم لنا ياالجويد

[حسن محمد سالم باقديم]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نديم [ مشاهدة المشاركة ]

عميد الشعراء اهلآ وسهلآ وننتظر عودتك وتسلم لنا ياالجويد

حياك الله يانديم ان شاء الله لا تساورك ندامه لا في الدين ولا في الدنيا ولا في الاخره شكراً لك طبت خلقاً

[الدموني]

قصيدة رائعة جداااااااا
وشعر يستحق وقفات نقدية من اصحاب الذائقة النقدية للشعر الشعبي

[حسن محمد سالم باقديم]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدموني [ مشاهدة المشاركة ]

قصيدة رائعة جداااااااا وشعر يستحق وقفات نقدية من اصحاب الذائقة النقدية للشعر الشعبي

شكراً للدموني بارك الله فيك تحياتي لك

[رحبة العين]

هاذه القصيده العصما لي قت لكم عليها

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رحبة العين [ مشاهدة المشاركة ]

ملحوظه:: اتصلت بالعميد فقال انه يكتب قصيده عصما مدح في من يستحق المدح وباتكون مثل الزامل الذي بايدخل به الديوان وسنسعى بإذن الله وتوفيقه لعودته وعودة كل الغائبين إلى هذا الصرح فهو صرح الكل دون إستثناء وكُل من فيه هم نبراس وضياء لعاداتنا وتقاليدنا الثقافيه والأدبيه الأصيله وعلينا المساهمه في تاصيلها وصقلها بما يفيد تقبل جُل تقديري وإحترامي لشخصك الكريم مع خالص تحياتي .

وبانشوف الحسودين آه يطلعو فيها من عيوب وان قال قيل ليه ما تنتقدينها او تعلقين عليها بنفسش اعترف لهم انها فوق مستواي

انا اعلق على بيت او بيتين في زامل او دان اما قصيده عصما كما ذي فوق مستواي واعترف وقولة الحق فضيله