07-13-2008, 07:28 PM | #1 | ||||||
مشرف سقيفة الأخبار السياسيه
|
حضرموت الحضارة والحب
حضرموت الحضارة والحب المكلا اليوم/ د•عائشة بالخير 2008/7/13 في مغامرات البحث عن الذات وعن ما أضيفه إلى هويتي الإماراتية نظرت إلى حضرموت فإذ بأحد مشايخ وادي 'دوعن' يحمل اسماً مطابقا لاسم عائلتي وحيث 'غيل بلخير' والغيل كما يقول ابن منظور هو الماء الجاري على وجه الأرض، الشجر الكثير الملتف، موضع الأسد. وفي بحثي هذا قرأت عن بلقيس ملكة سبأ، وهي بلقيس بنت السيرح وهو الهدهد وقيل شراحيل بن ذي جدن بن السيرح بن الحرث بن قيس بن صيفي بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان. وتعتد عائلة باشراحيل بنسبه. ثم قرأت عن سيدنا سليمان (عليه السلام) والهدهد الذي ذكر ابن عباس أنه وُظِفَ لاقتفاء الماء في القفار في حال الأسفار وقد وهبه الله القدرة على النظر تحت تخوم الأرض، فإذا دل البشر عليه أخرجوه واستخدموه لأغراضهم وحاجتهم وها هو التاريخ يثبت إصرار ابن خلدون المنشئ الأول لعلم الاجتماع ومؤسس فلسفة التاريخ لمناداته ونعته بالحضرمي. وينقل لنا الشيخ عبد الله بلخير (أول وزير للإعلام السعودي) عن ما توصل إليه شكيب أرسلان بأن تاريخ الحضارم ومجدهم الحقيقي يكمن 'خارج' وطنهم وانهم نبراس الإسلام وحملة رايته فهم من شقوا له طريقاً رسخت دعائمه في أصقاع وأقصى بلاد الشرق 'ليفتحوا القلوب قبل الأرض' وهذا جلي فوصف عبدالرحمن الناصر لأغنية (يا مركب الهند) التي كتبها الشاعر (يحيى عمر أبو معجب اليافعي) من يافع في اليمن إلا أنه عاش في حضرموت ثم هاجر إلى الهند حتى توفي فيها عام .1906 يحيى عمر قال قف يا زين ســـــــــالك بمن كحل أعيانك من علمك يــــاكحــيل العين من ذا الذي خضب أبنانك من شكلك في الحلا شكلين وشك لولك ومرجــــــــــــــــــانك وراك يا بـــــارز النهدين كفتني تحت روشانــــــــــــــــــك ياعسكر الشاش بوصفين وأنت ياباشا في صيوانـــــــك حملت يحى عمر حملين وصرت تعبان من شـــــــــــانك لي شهر في شهر في شهرين وانا مناظر لبستانـك لا ذقت حبه ولا ثنتين نهبت خــــــــوخك ورمــــــــــــــانك والورد شفته على الخدين وهو مطرح على أوجـــــــــانك يامركب الهند يابو دقلين ياليتني كنت ربــــــــــــــــــــــــــــانــك أسعى بك البر والبحرين واحمل المال بأخنــــــــــــــــــــــانــك لك قسم في قسم في قسمين لك قسم زايـــد على إخوانـك والمصلحة بيننا نصفان لا ربّح الله من خــــــــــــــــــــــــانـك ياليت لي عند أهلك دين أروح أجي على شـــــــــــــــــــانـك وأختم قصيدي بذكر الزين بكره نقيل بديوانـــــــــــــــــــــــــــــك أغنية كهذه عاشت متسلقة لجدران القلب وعالقة في الروح ومنسجمة مع أحاسيس العشق والشوق والولع. فلم يتوقف مشوارها عند زمن ولكنها واكبت ووثقت مراحل انتقال الغناء الشعبي الخليجي وارتباطه بالسفر والمغامرة. لقد أنسنّت حضرموت العلوم وأثرت معارفه وأغدق نبلاؤها العطاء بما ساهموا به في اللغة والفكر والأدب. فهذب الحضارم أدب المهجر وزينوه وأزاحوا كربة الغربة وشقاء الحنين |
||||||
مواقع النشر (المفضلة) |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
عضو جديد يريد المشاركة باستفسار عن تاريخ حضرموت | mdahmed | تاريخ وتراث | 7 | 01-26-2011 11:37 PM |
الحلقة السادسة من رحلة القبائل الناقلة إلى حضرموت :يافع في حضرموت | الحضرمي التريمي | تاريخ وتراث | 20 | 06-17-2010 11:26 PM |
اليمن إلى أين -3- التأريخ والجغرافيا والإنسان (2): حضرموت 1 | نجد الحسيني | سقيفة الحوار السياسي | 2 | 02-15-2010 10:40 PM |
حضرموت" ومؤتمر الخذلان لقبائل حضرموت" بقلم أبوعمر | حد من الوادي | سقيفة الأخبار السياسيه | 6 | 11-23-2009 08:01 PM |
حضرموت" العاصمة" الداخلية تنحي الحامدي من منصبه بعد مواقفه الايجابية | حد من الوادي | سقيفة الأخبار السياسيه | 0 | 05-02-2009 08:09 PM |
|