07-22-2008, 02:43 PM
|
#1 |
|
حال قيادي
|
الطاؤوس
 يعتبر الطاؤوس من أجمل مخلوقات الله. نحن هنا في سقيفة الشبامي مولعين بصور الحيوانات الاقل مرتبه في الجمال. السؤال هو : هل هذه طبيعه فينا نحن رواد السقيفة لا نبحث عن الجمال..سؤال نريد الاجابه عليه!!!   
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة جابرعثرات الكرام ; 07-22-2008 الساعة 02:51 PM |
|
|
07-22-2008, 02:48 PM
|
#2 | ||
|
شخصيات هامه
 
|
الطاؤوس يرمز للغرور والخيلاء والزهو وهي صفة مذمومة عندنا ولا يرغبها احدا فيه او في غيره ...!!! أو التعامل مع شخص (( مطوس )) كما نقول في المثل... ومن الحيوانات التي أقل مرتبة في الجمال قد تجد فيها الغباء والبلادة وهي ايضا صفة لا ترغبها أو تحبها ياجابر عثرات الكرام .....؟؟؟؟ لأننا لا نحب أن تعامل مع رجل (( مستحمر ))...!! ... |
||
|
07-22-2008, 03:00 PM
|
#3 | ||
|
حال قيادي
|
سرني أخي ابو عوض أن تكون المتداخل الاول في هذه الصفحه فشكرا جزيل. أبو عوض نحن هنا نساءل عن الجمال !! والجمال فقط ظلم هذا الجميل بأتهامه بالغرور والكبرياء. الكبر والغرور منهيا عنه في ديننا! وبشر(بضم الباء) المتكبر بسؤ العاقبه. فهل يا أخي أبرزت ما فيه من جمال نحن في الانتظار. |
||
|
07-22-2008, 03:10 PM
|
#4 | ||
|
شخصيات هامه
|
ريش الطاؤوس من حيث زهو الالوان وتعددها يضرب به المثل بجمال الالوان ... وقيل إجعل حياتك كريش الطاؤوس ولا تجعلها كريش الغراب .... ولكن اعلم أنك في النهاية تمجد ريشا يتقلب في مهب الريح ...!! ومن ظن أن ذيله كذيل الطاؤوس واخذ به الغرور فليعلم أنه ذيل من ريش تذهب به الريح بعيدا ...!! ... |
||
|
07-22-2008, 03:22 PM
|
#5 |
|
حال قيادي
|
فرق بين الكبر والكبرياء.
|
|
07-22-2008, 04:04 PM
|
#6 | ||
|
حال قيادي
|
عن أبي هريرة قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ( قال الله عز وجل : الكبرياء ردائي ، والعظمة إزاري ، فمن نازعني واحداً منهما قذفته في النار ) ، وروي بألفاظ مختلفة منها ( عذبته ) و ( وقصمته ) ، و ( ألقيته في جهنم ) ، و ( أدخلته جهنم ) ، و ( ألقيته في النار ) . أيهماأصلح لك ياعمة البدر |
||
|
07-22-2008, 04:10 PM
|
#7 |
|
شخصيات هامه
|
ولكـــــــــــــــــن
لو تحسست الطاووس بيديك لمعرفة ما يكمن تحت ريشه فلن تجد شحما ولحما .... ستجد جلدا وعظما . ينفش ريشه الجميل ويمشي في زهو وخيلاء .... مظهر جمالي لا يرتكز على قاعدة يطابق المفهوم السائد في وسطنا الشعبي الحضرمي عن الرجال بأنهم ( أي الرجال ) : مخابر مش مناظر درج اخوتنا في مصر على وصف من يحكم على المنظر لا على الجوهر بقولهم : فلان فاكر تحت القبّه شيـــــخ وسلام على الطواويس ( ما أكثرهم في سقيفتنا ) |
|
07-22-2008, 04:17 PM
|
#8 | ||
|
شخصيات هامه
|
مأ أكثر الطواويس في سقيفتنا ؟؟؟؟ بل قل ما أكثر المطوسين في سقيفتنا ... ؟؟؟ |
||
|
07-23-2008, 12:54 AM
|
#9 | ||||||
|
حال قيادي
|
أتفق المتضدان الشيخ أبوعوض الشبامي وعدوه اللدود الرفيق مسرور لأول مره في تاريخ السقيفه على وجهة نظر واحده الا وهي كثرة الطواييس في سقيفتنا والفضل يرجع لله ثم لعبده المسكين جابر عثرات الكرام على توحيد وجهة نظرالطرفين. المشكله التي تواجهنا أننا معشرالمتأخرين في دخول السقيفه لم نستطع تحديد الطواويس برغم كثرتهم بشهادة الاقدمين مسرور وأبو عوض0 هنا ياليتكما تحددان لنا كم طاؤوس ولو بالاشاره..طلب من الشيخان ياليت يلبيانه!!! |
||||||
|
التعديل الأخير تم بواسطة جابرعثرات الكرام ; 07-23-2008 الساعة 12:57 AM |
|||||||
|
07-23-2008, 01:41 AM
|
#10 |
|
حال جديد
|
لماذا اسئتم فهم (الطاووس) ينفش الطاووس ريشه كي يجتذب الاناث من جنسه.....هذا ما خلقه الله عليه هو بريء مما وصفتموه فيه و بالنسبه لتشبيهه بالأنسان او بالاحرى بالرجل فهناك رجال يتبعون نهج الطاووس و يخدعون الكثير من الناس.. و انا اتفق مع اخي ((مسرور)) ان الرجال مخابر و ليس مناظر هذا لا يعني انن نغفل جانب الجمال و الاهتمام بالجمال نحن هنا في سقيفة الشبامي مولعين بصور الحيوانات الاقل مرتبه في الجمال. ليس هناك مشكله في التطلع على مخلوقات الله سواء كانت جميله ام لا فكلها تظهر عظمة الله في خلقه السؤال هو : هل هذه طبيعه فينا نحن رواد السقيفة لا نبحث عن الجمال..سؤال نريد الاجابه عليه!!! الجمال شيء جميل... و مثل ما يقولون (جمالو في غرورو ) بس ما اعني كثرة الغرور لأنه يبشع الجمال .... ((ان الله جميل يجب الجمال)) ((ابو عوض الشبامي + مسرور )) لا تجرحوا الأعضاء بهذا الكلام ...لا نريد ان يتم تكوين احزاب و عنصريه بهذا المنتدى بل نريد ان نرتقي بآرائنا و افكارنا .. و ان كنت ما تحمله من كلام خيرا قله و ان ام يكن كذلك فمن الافضل ان تحتفظ فيه لنفسك شكرا اخي على الموضوع لا تزعلون مني الله يعلم بصفاء نيتي
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة q8TiYa ; 07-23-2008 الساعة 01:59 AM |
|
 |
| مواقع النشر (المفضلة) |
|
|
|
|
العرض العادي
