مجـــــــــــلس: عميد شعراء حضرموت,المقدم الشاعرحسن باقديم للشعر الشعبي؛؛؛؛؛

[حسن محمد سالم باقديم]

طاب وقتك يالمقدم الجويد يا أبن المقدم وهات ذي في كورك بالسمر والدنيا لخلاقها يالجيد يابن الجيد

الليله شفها جمعة وعيد؛؛؛؛؛



السهر ماهو محمول يابوجمال ومنهي عنه النوم اول الليل نعمه وصحه

[الخليفي الهلالي]

السهر ماهو محمول يابوجمال ومنهي عنه النوم اول الليل نعمه وصحه


صدقت يالمقدم حسن باقديم

ولكني شاهدت مداخلة المقدم الجويد بن حسن بعد العاشره والنصف مساء وقلت بالتسمّر ما قلت بالسهر:FRlol::FRlol:

حياكم الله وسامحوني على التقصير؛؛؛؛؛

[حسن محمد سالم باقديم]

المعذره عندي الوعاء مشعوق = والحال والخاطر منكد


لي عوده معك ومع الضيوف الكرام

[الخليفي الهلالي]

المعذره عندي الوعاء مشعوق = والحال والخاطر منكد


لي عوده معك ومع الضيوف الكرام



في أنتظارعودتك يالمقدم والعفو لاشي فتر من طرفنا؛؛؛؛؛

[بن احمد]

المعذره عندي الوعاء مشعوق = والحال والخاطر منكد


لي عوده معك ومع الضيوف الكرام

وانا يعذبني كثير الشوق=ودي بمقيل او بمقعد
يابو محمد يارفيع الذوق=خل كل من حدّر وصّعد
ارفع يدينك للذي هو فوق=بيحل لك لمر المعقّد
لله حقوق وللعباد احقوق=من ساير المسعود يسعد

[حسن محمد سالم باقديم]

وانا يعذبني كثير الشوق=ودي بمقيل او بمقعد
يابو محمد يارفيع الذوق=خل كل من حدّر وصّعد
ارفع يدينك للذي هو فوق=بيحل لك لمر المعقّد
لله حقوق وللعباد احقوق=من ساير المسعود يسعد


صباح الخير وايامكم جميعها خير الشيخ اوعض وتذكير وابيات في غاية الجمال والروعه



المعذره عندي الوعاء مشعوق = والقلب والخاطر منكد
يلحمه ربك خالق المخلوق = ولحام خلقه ليس مقصد

[حسن محمد سالم باقديم]

ياذا المغني حماك الله من كل شر =
من صوتك الزين حبيت السمر والسهر=
ولا السهر من فعاله قد عيوني بشر=
مانام بعض الليالي عبر الليل جر =
وسنين ترصف على السالي كدر ياكدر=
حتى حلاها في الحلقوم والاثم قر=
ولعاد شي زين نظفر به عبر ماعبر=
وعبرت اسنين زينه سرت الحال سر=
مااليوم كل شي تبدل والكلام احتزر=
والطير ذي كان يرتع عاغصون الشجر=
هلت عليه المناطب مد ريشه وفر =
من بعدها قال مولى العقل هو والبصر=
لو بالحق لول ولا تبر صافي حمر=
معاد خارج من العاشق صور بي صور=
عاشق عمي لا معه فكره ولا معه بصر=
نافخ رياشه ومتحكوي وعشقه عور =
ريته مفتح وبايظهر من البحر بر =
ياطير حوم على الاودي ووادي عمر=
وعلى النفانيف ذي ربت وعول النتر=
والحصن ذي كن راسي من سبال المطر=
وان جوك ذي قاربوا الزهره وسطح القمر=
ذي رزقهم والمعيشه من فتن ياضرر=
ماشي بخراط عرقه طين ولا مدر=

[حسن محمد سالم باقديم]

وين الخليفي وين الواقعي وين الضيوف الكرام

[حسن محمد سالم باقديم]

شيبه ولا بذن لحد في زير= اذن على راس المناره
ماباسعف للوم والتقصر = بمسي على دكمه وقاره
وادي خرد عندي كما كشمير= والهند منوى والصداره
لا قضيت حاجه عاالقدم باسير = مزكوم من ريح السجاره

[الخليفي الهلالي]

شيبه ولا بذن لحد في زير= اذن على راس المناره
ماباسعف للوم والتقصر = بمسي على دكمه وقاره
وادي خرد عندي كما كشمير= والهند منوى والصداره
لا قضيت حاجه عاالقدم باسير = مزكوم من ريح السجاره



الميّت معد يسمع القروح يالمقدم بارك الله فيك؛؛؛؛؛

[حسن محمد سالم باقديم]

الميّت معد يسمع القروح يالمقدم بارك الله فيك؛؛؛؛؛






نحلق بموس البدو ودهن باالعصير=وكرسي الحلاق للجيل الجديد
من ذي تقوله حسني ماني بخير=حاجيتني ياجيد ياترباة جيد
غطستني في قاعة البحر الغزير=وطلعت ناشف فاقد الراي السديد
باصيد رحمه عند منكر والنكير=ان كلكم اموات من نظم القصيد
وبواقي الدنيا تجي ولا تسير=ربي هداني عاالقديه مانحيد

[حسن محمد سالم باقديم]

لاتجرني للغوط شفني ماسبح خايف غرق =
وخلني عن ناقتي من حيث مادارت وراها باندور=

[حسن محمد سالم باقديم]

اساتذه في المدرسه حول المدير = طاقم اداري للعداله ايد بيد
والعدل نور الواحد الفرد القدير = اّيات نصت به في اللوح المجيد
وذي حصل داخل مدارس باكثير = مااّساه لاتغفر تشيب باالوليد
حاله تجنن والخطاء فاذح كبير = قد رسبوا الناجح وقد فاز البليد
تتعظم الحيره ويحتار الفكير = كل نفس سايقها معاها والشهيد

[حسن محمد سالم باقديم]

يقول الشاعر علي سعيد بابطين السومحي



سلام لا يارجال الهوبره والقور =
من فقدكم عندي الحالي في الاثم قر=
وان قد تصبرت قوت الحنجره ماعبر=
ياريت مالي غلا من راس مال الكمر=
مال الكمر لاحظر ساعه سنه ماحظر=
ودي بقلبي خشب وحديد ولا حجر=
شله عياره في الغربه وطين السفر=
صبر مثيل النبي ايوب لما صبر =
صبر على الدود تؤكل من لحومه وذر=
وتبهذلت صورته وتغيرت في الصور=
وبعد رده كما الزاهر وضوء القمر=
وان قلت للناس عندي كل زايد قصر=
ماصدقوني بغوني لا حلف عاالسور=
ولا على قبر بن عيسى ومولى مطر=
حن ياالوصر واكرم الضيفان حن ياالوصر=




ويقول الشاعر عمر محمد بلحمر رحمه الله وهو شاعر فحل معروف من ضمن قصيده له ولي عوده عاالمرحوم بلحمر



لك الحمد الجزيل ياعظيم الشان لاكبر = نشيت الغيث والادمي من طين منشيه
واجلته لا اجال والامر المقدر = على المخلوق اقدار ياتيها وتاتيه
ويؤخذ حين حتى من الاجداث ينشر= الى الرحمن ياويل من خابت مساعيه
الا ياقاسم الرزق بين النحل والذر=ورزق الحوت ذي في غبيب البحر تاتيه
الاهي دلني عاطريق الخير واخير = وبلغ عبدك المعتكف ماكان ناويه
لاانك عالم احوالنا والخير والشر = ولا يخفى عليك الذي عاالناس تخفي


لي عوده للاكمال
ويقول بلحمر ضمن القصيده



وثم قال الحسيب النسيب الشاعر اعمر= محمد بلحمر ذي تنظم في قوافيه
من الغيث الذيهوا تركب الله اكبر = رعد راعده والبرق سبر يلتهب فيه

[حسن محمد سالم باقديم]

هذه القصيده ل حسن محمد سالم باقديم حررت بتاريخ 18/10/2012م 2ذى الحجه 1433هـ




ذا فصل والثاني ترى الهاجس على العاده وصل= ياحاج بيت الله لا مكه دعولي باالوصول
في العشر ذي الحجه الى مولاك يامسلم قبل=واكثر من الطاعه وفعل الخير باتحلق قبول
باب الرجاء مفتوح وخزين القوي ماتنقفل = عاكل سائل قال عابابي تعكين القفول
مدات جودك واسعه يارب لا ضقن السبل=باارك لنا في الرزق واصلاح المذاري والسبول
ياراد ياعواد وعسى الامن في الموطن يحل = وتهنئه باالعيد لا صرح الشبامي والحلول
الفتها معجول صائم للاوامر ممتثل = لاعندكم كبرت ولا عندي كبيره باالمثول
كل من عليها فان يابنا دم تحذر لاتزل= سر عاصراطه شفك لا زايل وهي مثلك تزول
حشم وقدر وابتسامه عن صغير السن جل= وانحر لضيف الله وضيفك من سروحك والجلول
تبعة خليل الله والهادي محمد والرسل = يابخت كل من كان قدوه باالمشفع والرسول





عشر ذي الحجه خير الايام العمل الصالح فيها افضل من الجهاد وفقنا ووفقكم الله للاعمال الصالحه

[حسن محمد سالم باقديم]

وين الضيوف الكرام وين الخليفي وين الواقعي حد بيقول شي بانسامره ولا حيابكم

[حسن محمد سالم باقديم]

بسم الله الرحمن الرحيم
( من أ هازيج الحجيـــــــــــــج )
لباك عبدك يا إ لــــه وأتاك يلتمس النجـــــاة

ووفود بيتك مذعنين وواضعين لك الجبــــــا ه

متمسكين بسنة الــــ ـهادي ومتبعي هـدا ه
00000
وتساوت الأ زيــــاء فلم يبرز غني في غنا ه

الكل يلبس مئـــــزرا ومخيمين على الفــــلاه

وأذان ابراهيــــم لا زال في الدنيا صـــــــداه
00000
لبيك يامولاي يـــــا من لااله لنا ســـــــــــواه

لبيك هذا شعـــــارنا تلهج به كل الشفـــــــاه

من كل ف ج أقبلوا كل بلهجته دعـــــــــــــاه
000000
يامن تعالى في سماه والكل يامن في حــاه

أدعوك يامولاي يــا من لايخيب من دعـــــــاه

أغفر ذنوبي إنـــني قد صرت من ضمن الجناه
===========

ذو الحجة 1384هــ أ بوبكر حسن البار
جـــــــــــــــــــدة






الكل يلبس مئـــــزرا


البستنا مئزرا خير ونصح وتذكير شاعر متلطف غزير مبدع نصائح وموعظه حسنه لم نوفي الحبيب حقه مهما قلنا بارك الله فيك لم اشاهد تلك العصماء الا الان واسمح لي بردي المباشر المتواضع فاانا تلميذ في مدرستك ننهل من طيب عذب قافيتك ومعانيك الراشده مع العلم اني تعمدت عدم التقيد باالوزن لااستعجالي لي عودات مع الحبيب وانني سااكون من هذه الليله من متابعيك ومحبيك تحياتي لك



أغفر ذنوبي إنـــني قد صرت من ضمن الجناه


بنيت الابيات على تلك وزن البيت وبخصوص بلاغة الكلام والمعاني يوعد الطالب استاذه مستقبلاً ببلاغة التعبير






لبيك يامرشد رشيد لبيك يادرب النجاه =
لبيك ياشاعر كلامك رشد ونصايح وجاه=
لبيك ( ياالذكر الحسن ) ماقال حيا عاالصلاه=
لبيك لا يحصاه عد ( اّله ) ولا محاسب حصاه=
نبرات ذل في نظم شاعرها حياء المله كساه=
ركن الحياء من قوة الايمان للرحمه نداه=
نداة غيثك واضحه والبرق خايلنا سناه=
وتهطلت امزان والعارض بكاء من عذب ماه=
غدقاً طري صافي لنا بوبكر من سحبه نذاه=
لبيك ثم لبيك ثم لبيك ماوردوا الرعاه=
واسقوا سروح العيس من لا بار من صبر الدلاه=
بصمت تواضع تلبيه والحاج بايبلغ مناه=
من في جبل عرفات يوم الخير خيم وارتجاه=
يرجع ووزره ممتحي ماخاب سائل قد دعاه=
والبار في خير العمل يابخت من امكن عراه=
في طاعة المولى ودرب المعصيه سمه وداه=
ياابن اّدم خيرت الثمرات في تقوى اّلآله=
من جرب اصحابه على دنياه لاناصي نصاه=
يغنوه لانادى ولم يأتوه لاتكاثر بلاه=
الشده الشده بها المؤمن الى عامل عداه=
فلن يروعه فسل في الوقت الغثي يهدم بناه=

[الخليفي الهلالي]

لاتجرني للغوط شفني ماسبح خايف غرق =
وخلني عن ناقتي من حيث مادارت وراها باندور=




المقدم وعميد الشعراء

جمعة مباركه

حقيقة أنتم هنا مثل النهر الجاري الذي ينبع بالخيرطول الزمان؛؛؛؛؛

[حسن محمد سالم باقديم]

جمعه مباركه على جميع الضيوف والحلان والمشاهد وعيدكم سعيد ومن العايدين ربنا يعوده علينا وعليكم في خير وهناء ومسرات وكل عام وانتم بخير
ابشر بسعدك يابوجمال بانثري المجلس تكريم لك وللواقعي وبن ربيعه وباشراحيل والعمده وشعراء المنتدى وللضيوف وارباب هذا المنتدى رغم معاده وقت سلا وصفوا وانت سيد العارفين وذلا نخوه في العظم
تبدح فينا البسمه وهذا زاد الخيار وكما تعرف يجي الشعر جسيم في المعاني حسب الحدث والهدف وفيين الضيوف الكرام وفيين الواقعي ويهدي الواقعي السلام صلاح سليم بن كوير تحياتي له ولك وللجميع والعفو والسماح من اي هفوه او خلل






عسـى تقريـر يأاتـي فـي عجالـه يـكـرم الصـابـر= لصـابـر محتـسـب مــن لجلـكـم نـفـسـه مصـبـرهـا
وفـاء وشـروع مانـي مـن لقـب تكريمـهـا عـاهـر= ولانــي فـســل جـاحــد او بـعــوزة نـــذق عـاهـرهـا
ولـو باسيـر حسيتـه نمـش فـي الظهـر وخناجـر= مــن التقصـيـر فــي رفـقـتـي تنـحـرنـي خنـاجـرهـا
ربـيـنـا عـاتـراحـم فــــي مـنـاجــم خــيــر ومــحــاور= كمـا العليـه الزيـب والحـار مايهـز مـن محاورهـا
وبسـمـة طـفـل تـؤثـر عنـدنـا جـــودات وضـخـايـر= فكيـف الا وفــاء الجـاويـد يبـقـى فــي ضخايـرهـا
ولا نـضـعـت حـفـيــه يــــوم فــــي وافــــد ولا زايــــر= تـــجـــل الـــحـــال وتـــرحـــب بــوافــدهــا وزايـــرهــــا

[الجويد حسن باقديم]

قصيده قديمه بعنوان


(( الشفاعه ))



نهار يأتون اّدم والامم واقفين= لا قابلوه اشتكوا قالوا تجمل طلاب
قم فك علينا من الشده وكثر الدحين=بونا ونحنا عيالك في الحسب والنساب
ويقول ماني لهذا الامر ياالقادمين=بتوا لمولى السفينه والدقل والخشاب
ويقول ماني لها شوفوا خلافي ضمين=شوفوا براهيم او موسى ونعم الصحاب
ويجون ليهم وقدهم في التعب ناجحين=ويرجعوهم قدى عيسى وقدهم تعاب
ويقول عيسى اذا بغيتوا الكلام اليقين=شوفوا محمد وهذا الراي عين الصواب
هو سيد الانبياء والجذع حن له حنين=وهو صاحب الحوض ذي فوقه يطيب الشراب
وهناك مايعتذر طهّ الحبيب الامين=يسجد لربه لحتى يقال ( سل ) تستجاب
يقول امتي يارب قد اتوا مذنبين=ذنوبهم والخطايا مثقله عاالرقاب
وانت الكريم المسامح ارحم الراحمين = تغفر لمن دك عابيبان فضلك وتاب








bism2


ياهاجسي ياالحذر تنعس وغيرك ذهين=يقطع ويقمع ولا يحسب لقطعك حساب
وانته في القطع لك تاريخ ومورخين=ودلائل اموضحات اسطورها في الكتاب
حقك ولك بحر ترطن باالمعاني رطين=ماهو على باب عاخمسه وعشرين باب
ان قلت هذه السنين ابوابي امقفلين=بقفول من صنع طلياني قويه صلاب
باقول قم وافتح البيبان للساليين=والمندعي قله ابشر واستعد للجواب
بايلحق جواب مايلفاه غبره وطين=مثل القراص البغيه من جبوح النواب
ذي مايصلها العتب في كل ساعه وحين=عند الذي وفر الحيه وحف الشناب
وعمل بسنة محمد سيد المرسلين=وسيد الوقفه الكبرى نهار الحساب
نهار يأتون اّدم والامم واقفين= لا قابلوه اشتكوا قالوا تجمل طلاب
قم فك علينا من الشده وكثر الدحين=بونا ونحنا عيالك في الحسب والنساب
ويقول ماني لهذا الامر ياالقادمين=بتوا لمولى السفينه والدقل والخشاب
ويقول ماني لها شوفوا خلافي ضمين=شوفوا براهيم او موسى ونعم الصحاب
ويجون ليهم وقدهم في التعب ناجحين=ويرجعوهم قدى عيسى وقدهم تعاب
ويقول عيسى اذا بغيتوا الكلام اليقين=شوفوا محمد وهذا الراي عين الصواب
هو سيد الانبياء والجذع حن له حنين=وهو صاحب الحوض ذي فوقه يطيب الشراب
وهناك مايعتذر طهّ الحبيب الامين=يسجد لربه لحتى يقال ( سل ) تستجاب
يقول امتي يارب قد اتوا مذنبين=ذنوبهم والخطايا مثقله عاالرقاب
وانت الكريم المسامح ارحم الراحمين = تغفر لمن دك عابيبان فضلك وتاب
هذا كلامي ومضموني فطن ياالفطين=لاتغرك احوال دنيا في المجي والذهاب
ويغرك العصر هذا واختلاف السنين=والزخرفه في العماير ناطحات السحاب
هي فانيه كلها وحلولها فانيين=ماتنفع الشخص لا واروا عليه التراب
من لاتزود صبح نادم كما النادمين= الحرص عاالزاد واجب كل شيبه وشاب
وواجب المنتبه ينبه الغافلين=كلن من اقداه لما يعمرون الخراب
وان عارضوا عاد فوق الناس واحد معين=يصرف الكون هو من فوق سابع حجاب

[الجويد حسن باقديم]

هذه القصيده للشاعر عماد احمد بلحامض النهدي



كفى نبكي اياماً بقربى احبتي = لازالوا المكسب وراس المالي
وادعي على الاطلال منبر قريتي=من فوق كرزم ذي مقامه عالي
واعيد ماضي ذكريات طفولتي=وسنين من عمري وقلبي سالي
ناديتهوا ياالحصن هانت عشرتي=رد الصدى هانت وصوته عالي
خنقتني العبره وفاضت مقلتي=باالدمع دم مثل المطر همالي
ياالحصن ياغبني عليك وحسرتي=لاخير في الدنيا ولا استبجالي
بيت عطش والدمع يكفوا لحيتي=والشوق يوقد والمحب بقبالي
جازاهم الله خير ابناء عمومتي=ذي جرعونا مر عقب الحالي
لا ياحسن باالرخص باعوا خوتي=واصبحت ياسرحان كد لحالي
وخرجت عنوه ياحسن من مكتي=ماكان لي يثرب وشد رحالي
غدوت لاادري لااين وجهتي=مهاجراً حتى العدوا يرثالي
تبددت ضعف المواطن قوتي=كل مالتفت نسمع انين اطفالي
فرددت طرفي للملبي دعوتي=المستوي عاعرشه المتعالي
يامن علمت بما خفته سريرتي=وانت الرجاء في شدة الاهوالي
ياكافل الرزقي ووالي نعمتي=ياواسع المده وسيع الجالي
سالك بحق اسماك فرج كربتي=يامن رفعت السبع دون اقبالي
راجيك ياستار تستر عورتي=عن نظرت اهل القيل واهل القالي
شكيت لك ضعفي وقلت حيلتي=فاانظر الهي في هوان الغالي
عبدك وراضي باالنصيب وقسمتي=ان لم تكن غاضب فلست ابالي
ووايح قومي عزهم من عزتي=فمالهم يسعون خلف اذلالي
ان كان ابعادي لطمس هويتي=ساسي عريق العم هو والخالي
وان السبب قلي فبرئت ذمتي=من خوة ذيهوا حبني لريالي
وان كنت مخطي كيف تزجى زلتي=بجحود ماضي صالحات اعمالي
فلست اول من يغادر جنتي=قد كان لي اّدم اباً ومثالي
انا الذي وقف الزمان لهيبتي=وتقفوا العظماء من افعالي
كل من ظني حاله تيمم قبلتي=في القائله يبشر بكل اضلالي
لا كتم الباروت تعلوا همتي=وتخبر البلجيك هو والالي
عاالصخره الصماء علمت بصمتي=رغم انف كيد اعداي والعذالي
ان كان لي عيباً فعيبي طيبتي=وان لم يكن ماتكمل الاخصالي
ويلاً لمن حلت عليه لعنتي=مرحمه ذي باالقاصره يدحالي
والفضل لله ثم لوالي نعمتي= والدي تاج الراس هو وعقالي
سيذكروني حاضراً في غيبتي=عطر المجالس شيبهم واطفالي
يترقبون بكل لحظه عودتي=كهلال اول يوم من شوالي
وعلى ختام الرسل طه قدوتي=صلاه تتغشاه هو والالي




اي هفوه او غلطه فهي مني وجواب الوالد سنكتبه في يوم اخر التزام مدارس تحياتي لكم




لا الولايات باترحم ولا الروس يرحم=
والفرنسي من السابق علومه رديه=

[حسن محمد سالم باقديم]

معا العلم الولد الجويد نسي بعض ابيات لم يذكرها وغلط في بعض الكتابه سنعدلها عندما نكتب الجواب وهذا الشي اليسير وفيه الكثير وسامحونا شونا مهمل وحمول قناديل من المشاغل تسمروا وتولهوا والنعوش تعطعط والباقي الله والجميل تحياتي لكم وللضيوف والجميع

[الخليفي الهلالي]

هذه القصيده للشاعر عماد احمد بلحامض النهدي



كفى نبكي اياماً بقربى احبتي = لازالوا المكسب وراس المالي
وادعي على الاطلال منبر قريتي=من فوق كرزم ذي مقامه عالي
واعيد ماضي ذكريات طفولتي=وسنين من عمري وقلبي سالي
ناديتهوا ياالحصن هانت عشرتي=رد الصدى هانت وصوته عالي
خنقتني العبره وفاضت مقلتي=باالدمع دم مثل المطر همالي
ياالحصن ياغبني عليك وحسرتي=لاخير في الدنيا ولا استبجالي
بيت عطش والدمع يكفوا لحيتي=والشوق يوقد والمحب بقبالي
جازاهم الله خير ابناء عمومتي=ذي جرعونا مر عقب الحالي
لا ياحسن باالرخص باعوا خوتي=واصبحت ياسرحان كد لحالي
وخرجت عنوه ياحسن من مكتي=ماكان لي يثرب وشد رحالي
غدوت لاادري لااين وجهتي=مهاجراً حتى العدوا يرثالي
تبددت ضعف المواطن قوتي=كل مالتفت نسمع انين اطفالي
فرددت طرفي للملبي دعوتي=المستوي عاعرشه المتعالي
يامن علمت بما خفته سريرتي=وانت الرجاء في شدة الاهوالي
ياكافل الرزقي ووالي نعمتي=ياواسع المده وسيع الجالي
سالك بحق اسماك فرج كربتي=يامن رفعت السبع دون اقبالي
راجيك ياستار تستر عورتي=عن نظرت اهل القيل واهل القالي
شكيت لك ضعفي وقلت حيلتي=فاانظر الهي في هوان الغالي
عبدك وراضي باالنصيب وقسمتي=ان لم تكن غاضب فلست ابالي
ووايح قومي عزهم من عزتي=فمالهم يسعون خلف اذلالي
ان كان ابعادي لطمس هويتي=ساسي عريق العم هو والخالي
وان السبب قلي فبرئت ذمتي=من خوة ذيهوا حبني لريالي
وان كنت مخطي كيف تزجى زلتي=بجحود ماضي صالحات اعمالي
فلست اول من يغادر جنتي=قد كان لي اّدم اباً ومثالي
انا الذي وقف الزمان لهيبتي=وتقفوا العظماء من افعالي
كل من ظني حاله تيمم قبلتي=في القائله يبشر بكل اضلالي
لا كتم الباروت تعلوا همتي=وتخبر البلجيك هو والالي
عاالصخره الصماء علمت بصمتي=رغم انف كيد اعداي والعذالي
ان كان لي عيباً فعيبي طيبتي=وان لم يكن ماتكمل الاخصالي
ويلاً لمن حلت عليه لعنتي=مرحمه ذي باالقاصره يدحالي
والفضل لله ثم لوالي نعمتي= والدي تاج الراس هو وعقالي
سيذكروني حاضراً في غيبتي=عطر المجالس شيبهم واطفالي
يترقبون بكل لحظه عودتي=كهلال اول يوم من شوالي
وعلى ختام الرسل طه قدوتي=صلاه تتغشاه هو والالي




اي هفوه او غلطه فهي مني وجواب الوالد سنكتبه في يوم اخر التزام مدارس تحياتي لكم




لا الولايات باترحم ولا الروس يرحم=
والفرنسي من السابق علومه رديه=


أنا في حيره من أمري فكل ما قرأت القصيده أشعر أنني لم أفهم شئ ثم أعيد القرأه وياتيني شعور بأن هناك شئ جديد لم أفهمه
صدقني يا أبا الجويد أنني أتخيل نفسي أستمع للشاعر وهو يقصد لأن هناك فرق بين الكتابه والنطق ,فألنطق شعراّ وعلى
لسان الشاعر يكون له طعم ثاني طعم الشهد الدوعني أن لم يكن أحلى لأن الشاعر عندما يلقي القصيده فأن المتلقّي يستمع إلى
مخارج الألفاظ السليمه كما هي صحيحه سليمه نقيه من أي شائبه ولذا فأنا عندما أقراء لك يالمقدم أو لأخي أبو عمر أو قرزيز أو
سبع الليل أو بلحامظ وأحسبه (حلو سكر )وليس حامض كما لقبه فأنني في الحقيقه أصاب بنوع من التنويم المغناطيسي لأنني
أشعر أنني انتقل من حيث أنا إلى حيث الأصالة والمعاني الأصيله وأكيد في سقيفتنا الكثير من الشعراء المبدعين أحب شعرهم.

المقدم عميد الشعراء حسن محمد سالم باقديم تقبل مني قوافل الشكرعلى جهودك الطيبه بأمتاعنا بكل أصيل؛؛؛؛؛

[حسن محمد سالم باقديم]

أنا في حيره من أمري فكل ما قرأت القصيده أشعر أنني لم أفهم شئ ثم أعيد القرأه وياتيني شعور بأن هناك شئ جديد لم أفهمه
صدقني يا أبا الجويد أنني أتخيل نفسي أستمع للشاعر وهو يقصد لأن هناك فرق بين الكتابه والنطق ,فألنطق شعراّ وعلى
لسان الشاعر يكون له طعم ثاني طعم الشهد الدوعني أن لم يكن أحلى لأن الشاعر عندما يلقي القصيده فأن المتلقّي يستمع إلى
مخارج الألفاظ السليمه كما هي صحيحه سليمه نقيه من أي شائبه ولذا فأنا عندما أقراء لك يالمقدم أو لأخي أبو عمر أو قرزيز أو
سبع الليل أو بلحامظ وأحسبه (حلو سكر )وليس حامض كما لقبه فأنني في الحقيقه أصاب بنوع من التنويم المغناطيسي لأنني
أشعر أنني انتقل من حيث أنا إلى حيث الأصالة والمعاني الأصيله وأكيد في سقيفتنا الكثير من الشعراء المبدعين أحب شعرهم.

المقدم عميد الشعراء حسن محمد سالم باقديم تقبل مني قوافل الشكرعلى جهودك الطيبه بأمتاعنا بكل أصيل؛؛؛؛؛


مابعد بانستعجل الامور وبنقول قرح عاحيد عتق وذلا ال خليفه بغوا بايقتلوني الراضه زينه مانسبق الاحداث تحياتي للجميع

[حسن محمد سالم باقديم]

اليوم يافتاح يامطلوب=
يامشرق الباضه على الشنطوب=
وعلى الشناطيب الطويله=



يااّم الهجر والسيد المحجوب=
بين الحميمه والحمط والشوب=
راحت عليه غنطليله=

[حسن محمد سالم باقديم]

بين المجاني فرق يااهل النوب=
وفراط بين ( الصل ) والحلبوب=
قسم ومداته جزيله=



ذي سبب ( الهم ) والحزن مغضوب=
لو هو طلق عاحبي المطيوب=
باالذنب بابيع الفضيله=

[حسن محمد سالم باقديم]

باطيب الماكول والمشروب=والعتم ذي منه شرب ايوب
غايتي منه والوسيله=
لليابسه والضامي المصلوب=تلقيح للطاهب من الشالوب
والقطر ينزل والمخيله=
والعبد يخدم والعمل مطلوب=كبده وقلبه مزرعه وحبوب
للخير ولا للرذيله=
وكباد خلقت للبشر وقلوب=ماتكون عينه سيم عاتركوب
عينات كلن له فصيله=
شفنا دعيلك في غيابك دوب=وفخر بذكرك شارقه وغروب
عند العرب هم والقبيله=
يالله عساني بلغ الماجوب=من شان صاحب عندنا محبوب
كفته باالجوده ثقيله=

[الخليفي الهلالي]

مابعد بانستعجل الامور وبنقول قرح عاحيد عتق وذلا ال خليفه بغوا بايقتلوني الراضه زينه مانسبق الاحداث تحياتي للجميع


بارق من القبله وبارق دوعني =وارسل على حيد الخليفي ليمني

كيف يالمقدم يقرح على حيد الخليفي وبغوا أل خليفه يقتلوك.....؟
لكن شف بارقكم هل مزنه على حيد عتق وسالة مجاريه,بارك الله فيكم؛؛؛؛؛

[حسن محمد سالم باقديم]

بارق من القبله وبارق دوعني =وارسل على حيد الخليفي ليمني

كيف يالمقدم يقرح على حيد الخليفي وبغوا أل خليفه يقتلوك.....؟
لكن شف بارقكم هل مزنه على حيد عتق وسالة مجاريه,بارك الله فيكم؛؛؛؛؛

بارك الله فيك يابوجمال ولا ذي مثلي ومثلك يخلط الرصاص فراط في الناس وايضا في الميازر فراط
ونحبك محبه في الله يشهد الله بما في القلوب حبيناك قبل مانشوفك وذي عاسبيل البسط مايعني عتب

[حسن محمد سالم باقديم]

حسبك الله ياالحبيشي ذي دهمت البحر والبر =
بار برهاني وباعلوي طهم والسيد البار=

[حسن محمد سالم باقديم]

يالله بحسن الخاتمه قبل الندم = في عشر موسى سطر في صفحه جديد
سرح بنيه والوكل عابلكرم= تلحق قليدك حيث ماضاع القليد
واللحم لافاتك تلاحق عااللخم=ياحصن نايف فوق عوره والرشيد
ثوب السلف واللوم في الدنيا وخم=من قال يجرحني عسى رزقه يزيد
لو جات عدمه للمنقس والكدم=كيله حشف ماتكون عن كيله نضيد

[حسن محمد سالم باقديم]

الحاج لبى في الجبل والقصد تم=ياراد ياعواد عود كل عيد
مولاك طم منك يحادي باالامم=ان راض قلبك باالولد هو والحفيد
جاك العور ياالذيب وخطيت الوضم=واللحم عاالمشكاك والحارس بعيد
قدره من الرحمن زل منه وثم=فوقه حراسة صاحب العرش المجيد
وجهه كما المصباح في الليل الظلم=ذي من حرامك صام حلقه والوريد

[حسن محمد سالم باقديم]

قلبي يدق قال الطبيب العام=مزقتها ورميتها في الماد
والموت ماهو من قلق واوهام=مامن كلامه قشعرت لاجساد
والكون له حكمه من الحكام=خيره عليه عاده الا زاد
والقلب مؤمن والجسد خدام=لا لي شني فيها ولا حساد
يبشر برحمه طيبه وختام=مولى المحاسن والطريق الجاد
يابورشد تهوي قلاع الشام=لاتجيب حذفت شقف للريشاد
وان نطشت بطنك من اّكل الجام=مولى القضاء حضر لك الجلاد

[رونا رونا]

http://center.jeddahbikers.com/uploads/images/jb13509297452.gif
http://center.jeddahbikers.com/uploads/images/jb13509297441.gif


شقه للبيع (http://www.shof3qar.com/apartments-for-sale/) تحفه بفيو رائع علي كورنيش المعادي
بمساحه 250متر ويوجد مساحات اخرى مختلفه هنا
فى عقارات مصر (http://www.shof3qar.com/newest-units/)
لان هذا الموقع يشمل العديد من عقارات للبيع فى مصر (http://www.shof3qar.com/main/0/0/0/0/1/0/0/%20&area_a=0&area_b=0)
تناسب جميع المستويات

[محمد نور]

وبعدين معاك يا رونا رونا ؟ اعلانات في كل مكان .؟

[support]

تم حذف الاعلان اخي ,
+
تم ايقاف صاحب العضوية

شكرا لك ولجميع الشعار الكرام .

Support

[عاشق رماله]

درر يابو الجويد الله لا يحرمنا
منك ولا من ابداعاتك
سجلني واحد من متابعينك على طول

[حسن محمد سالم باقديم]

هذه القصيده مرثاه في المرحوم العم عمر بن سالم عمر باقديم رحمه الله واسكنه فسيح جناته حررت بتاريخ 7ذي الحجه 23/10/2012م


bism2


في سبع ذي الحجه وصلني علم من دوعن حزين=
من ( شبو ) سنحي من مغارات الاسود الكاسرين=
صبح به العاني عليه قبل خت يوشع تبين=
بوفاة بن سالم عمر نعم الرجل بوسالمين=
باغتني المرسول بغته باالخبر في طين حين=
وانا من البغتات مسقوم المعايش من سنين=
( بغتات تتواتر ) علي من مالك البحث الزبين=
خلت عظامي مثل عود الراك وركيك العظين=
بكيت واشتقيت عافقد الجمال الموشرين=
وحمدت واسترجحت له باالحمد رب العالمين=
ذا امر من رب السماء محتوم عاالناس اجمعين=
بكيت فوق القبر ودعيت المهيمن والمعين=
يجعل ثرى قبره من الريحان والفسحه يزين=
روضه من الجنه وداعاً سعف ركب الصالحين=
على ثرى بشرون رحمات المهيمن والمتين=
عاالسابقين الاهل وحنا عااثرهم لاحقين=
راحوا علي الشيبان كل ساعه تجر موزع حصين =
ذيهم (مجالسهم )مدارس نافعه ومدرسين =
خذته دروسي منهم ودرست عن كم من فطين=
موزعي غادر من حصوني والمجالس خاليين=
تنعى على الراحل وتسخط عاالبقيه والبنين=
لادخلت لامجلس بكت عيني وجريت الونين=
كم من محل قد كان يرنف باالوعول الحانيين=
واليوم فيه الطاويه خالي واهله ميتين=
راح السلف واّتا خلف بطال ومساره مشين=
لاعقل راسخ فيه لا حكمه ولا خلقاً حسين=
قنفور ولسانه ذلب فيها تشيب باالجنين=
عاالعاقل الحاذق لسانه مذلبه ياغافلين=
تبعوا هوى الانفس ولهو العصر والنهج المحين =
ومن عوايد اهلهم وذبورهم متنصلين=
بكيت وتنحبت عامثواي والكنز الثمين=
ياصنصله ياشعب شتنه ياالمحاقي والصفين=
وين المجالس والمحابي والحروز الاولين=
اّنسي طهم والمشبك المصموم يعبر باالرصين=
والحمد له والشكر ملبوس العباد الشاكرين=
من مقبرة بشرون رديت النظر عاالنايفين=
وعلى ديار رحاب وديار الخبه والقاطنين=
والناس بطن المقبره ماهم بحالي داريين=
ياالحيد يادكمة شبربر والقصور العاليين=
مالي اراء قتمه وقتره عامحيلش والعرين=
وسواد جاثم عاسيالش والشعاب المفرعين=
مالي اراء منش الصفاء منزوع واهلش ضاميين=
قالت خلوا مني الاكابر والرجال الخيرين=
من بعدهم بدلني المولى بعالم ثانيين=
افعالهم قد زادت السقله نكد ومخازيين=
البغض فيهم والكراهيه خوه متقاطعين=
والجار ماله عطف عاجاره ولا هم سادين=
صبحت مساجدهم رياضه بئس فعل الساكنين=
والحسد قاطن بينهم والبغض والحقد الدفين=
زرعت عداوه بين اخوه واقرباء متناسبين=
وتكاشموا باالشين ذي لا عقل يرضى به ودين=
هذا جوابك عاخطابك مختصر للسائلين=
قالت ازيدك قلت يكفيني صوابي غامضين=
قالت اراء فيك البكاء والدمع زايد والانين=
ورحيم تنهج باالبكاء مابين امه قاسيين=
يجهل مقامك منهم كلين لاتبقى حزين=
تسودهم قتره اذا اتيتهم رحمه ولين=
قلته كفى يارب سلم ياامان الخايفين=
ولا معي غير الدعاء للاهل كل ساعه وحين=
درب التراحم والتسامح من صفات المؤمنين=
الله يهديهم ويجمعهم على الحق واليقين=
من غض على نفسه رضخ راس الحناش السامين=
كرهه بفرحه عند نزع الروح قل للصابرين=
باتلحقوها حين ماتضوون لاحفره وطين=
والختم صلوا عاالنبي طه امام المرسلين=
عدد حنين النوب ذي ملقي في جبوحه حنين =

تمت

[بولوجين]

قيمة القول طلابته يابوالجويد
الطلب قصيدة الربيع الامازيقي الجزائري
وعيد سعيد وكل عام وانتم بخير
ابيات اذكرك بتلك الابيات حقك الي تقول فيها





ومولى الصومعه مهتم بهم وان صاح يامالي =قصار البخت جينه سيب كل وحده بغت منه ربع وثمين
وسيد المملكه خذه السدم والقيل والقالي =مصايب قوم عن قوماً فوايد والتعب والجعث باالمسكين
وجابوا الهجن والخيال ياسالم منيبالي=سبب يدعي سبب وتعظمت ربك يساعد فوقها ويعين
امازيقي ربيعي في الجزائر حكم سركالي=مخطط عسكري منه الهواري حر عنده حبحب السكين




انت معجزه يابوالجويد شهاده نسمع منك البيت الاول يجي الثاني مذهل تسلم ياغالي

[حسن محمد سالم باقديم]

درر يابو الجويد الله لا يحرمنا
منك ولا من ابداعاتك
سجلني واحد من متابعينك على طول


حياك الله وعيد سعيد وكل عام وانتم بخير وكذلك نحنوا من متابعيك ياعاشق رمالك متابع لك من زمان
كلامك وقر في حجر والدخون قليل والحطب حزمه كبيره نظرة لك الابيات السابقه وكثير اسعدني مرورك
ويشرفنا حضورك وابداعك تحياتي لك

[حسن محمد سالم باقديم]

ابوجمال والضيوف الكرام والشعراء
عيدكم سعيد وكل عام وانتم بخير ووين ابوالوليد الواقعي غاب علينا عسى غياب خير تحياتي للجميع

[حسن محمد سالم باقديم]

قيمة القول طلابته يابوالجويد
الطلب قصيدة الربيع الامازيقي الجزائري
وعيد سعيد وكل عام وانتم بخير
ابيات اذكرك بتلك الابيات حقك الي تقول فيها





ومولى الصومعه مهتم بهم وان صاح يامالي =قصار البخت جينه سيب كل وحده بغت منه ربع وثمين
وسيد المملكه خذه السدم والقيل والقالي =مصايب قوم عن قوماً فوايد والتعب والجعث باالمسكين
وجابوا الهجن والخيال ياسالم منيبالي=سبب يدعي سبب وتعظمت ربك يساعد فوقها ويعين
امازيقي ربيعي في الجزائر حكم سركالي=مخطط عسكري منه الهواري حر عنده حبحب السكين




انت معجزه يابوالجويد شهاده نسمع منك البيت الاول يجي الثاني مذهل تسلم ياغالي




عيد سعيد وكل عام والجميع بخير ابشر يابولوجين وللعلم هذه ابيات على صوت مغنى باحاول ازف الي عندي تحياتي لك انتظرونا

[حسن محمد سالم باقديم]

هذه الابيات لحسن محمد باقديم على صوت مغنى باالعود يغني احمد باقروان وعازف العود محمد باسنبل وهيا كثيره لم نحفظ الا تلك الابيات


يهز من شارع الستين بحري يفرح السالي=وقلب المهتجس بحباط دوعن لا بغا فوه ولا الستين
وقع لي منها وسط المكلا قيد وعقالي=صرومي خاليه ذي كان لي شيبان فيها واهل ومحبين
خلوا عقالها تحت المقابر غابوا ارجالي=من القرضه عدمة النار شوني بعدهم لفلف سمر وضبين
سلفها في الثرى واّتا خلف منهجه بطالي=يقودون المنيبه للخطر ويرجموها باالحجر والطين
صفاها من محاقيها هرب من جور لافعالي=تعالت وارتمت من اهلها في الارض والبار انكشف والخين
شناب القوم يتعرض لهم ساني وغيالي=وحد بين الفنن باالعود يقبع ضد بياع العنب والتين
حرفت العين والنظره لمولى المنبر العالي=وله فوضت امري منهم ياعين فوقش عين لاتبكين
حوادث موسعه وعلوم تتنقل تنقالي=مصادر تقلق المرتاح واعلانات من روما ومن برلين
وكابل تنطحن من صوبها ماظهرها سالي=حوادث في تخوم العاصمه دارت رحاها عاجلال الدين
ومولى الصومعه مهتم بهم وان صاح يامالي=قصار البخت جينه سيب كل وحده بغت منه ربع وثمين
وسيد المملكه خذه السدم والقيل والقالي=مصايب قوم عن قوماً فوائد والتعب والجعث باالمسكين
وجابوا الهجن والخيال ياسالم منيبالي=سبب يدعي سبب وتعظمت ربك يساعد فوقها ويعين
زمان القرش لاعب دور باالقاضي وباالوالي=دوائر ظالمه كل من دخل بيبانها عبر شهر وسنين
وانا ياما بكبدي من ضرر والخصم يرثالي=وظني خاب في حركات جم من ضمنها حركة حمد ياسين
امازيقي ربيعش ماسلكتي درب وص صالي= يقود الركب لا بر السلامه والرخاء منه يجي واللين
تدهور وضع في وسط الجزائر حكم سركالي=مخطط عسكري منه الهواري حر عنده حبحب السكين






هذه مااحفظه ياصاحب الحيسر وعادها ابيات كثيره نسيناها ..... محمد بلحامض يحفظها باحاول اكمل ماتبقى من الابيات منه تحياتي لكم

[بولوجين]

هذه الابيات لحسن محمد باقديم على صوت مغنى باالعود يغني احمد باقروان وعازف العود محمد باسنبل وهيا كثيره لم نحفظ الا تلك الابيات


يهز من شارع الستين بحري يفرح السالي=وقلب المهتجس بحباط دوعن لا بغا فوه ولا الستين
وقع لي منها وسط المكلا قيد وعقالي=صرومي خاليه ذي كان لي شيبان فيها واهل ومحبين
خلوا عقالها تحت المقابر غابوا ارجالي=من القرضه عدمة النار شوني بعدهم لفلف سمر وضبين
سلفها في الثرى واّتا خلف منهجه بطالي=يقودون المنيبه للخطر ويرجموها باالحجر والطين
صفاها من محاقيها هرب من جور لافعالي=تعالت وارتمت من اهلها في الارض والبار انكشف والخين
شناب القوم يتعرض لهم ساني وغيالي=وحد بين الفنن باالعود يقبع ضد بياع العنب والتين
حرفت العين والنظره لمولى المنبر العالي=وله فوضت امري منهم ياعين فوقش عين لاتبكين
حوادث موسعه وعلوم تتنقل تنقالي=مصادر تقلق المرتاح واعلانات من روما ومن برلين
وكابل تنطحن من صوبها ماظهرها سالي=حوادث في تخوم العاصمه دارت رحاها عاجلال الدين
ومولى الصومعه مهتم بهم وان صاح يامالي=قصار البخت جينه سيب كل وحده بغت منه ربع وثمين
وسيد المملكه خذه السدم والقيل والقالي=مصايب قوم عن قوماً فوائد والتعب والجعث باالمسكين
وجابوا الهجن والخيال ياسالم منيبالي=سبب يدعي سبب وتعظمت ربك يساعد فوقها ويعين
زمان القرش لاعب دور باالقاضي وباالوالي=دوائر ظالمه كل من دخل بيبانها عبر شهر وسنين
وانا ياما بكبدي من ضرر والخصم يرثالي=وظني خاب في حركات جم من ضمنها حركة حمد ياسين
امازيقي ربيعش ماسلكتي درب وص صالي= يقود الركب لا بر السلامه والرخاء منه يجي واللين
تدهور وضع في وسط الجزائر حكم سركالي=مخطط عسكري منه الهواري حر عنده حبحب السكين






هذه مااحفظه ياصاحب الحيسر وعادها ابيات كثيره نسيناها ..... محمد بلحامض يحفظها باحاول اكمل ماتبقى من الابيات منه تحياتي لكم





حوادث موسعه وعلوم تتنقل تنقالي=مصادر تقلق المرتاح واعلانات من روما ومن برلين
وكابل تنطحن من صوبها ماظهرها سالي=حوادث في تخوم العاصمه دارت رحاها عاجلال الدين
ومولى الصومعه مهتم بهم وان صاح يامالي=قصار البخت جينه سيب كل وحده بغت منه ربع وثمين
وسيد المملكه خذه السدم والقيل والقالي=مصايب قوم عن قوماً فوائد والتعب والجعث باالمسكين
وجابوا الهجن والخيال ياسالم منيبالي=سبب يدعي سبب وتعظمت ربك يساعد فوقها ويعين
زمان القرش لاعب دور باالقاضي وباالوالي=دوائر ظالمه كل من دخل بيبانها عبر شهر وسنين
وانا ياما بكبدي من ضرر والخصم يرثالي=وظني خاب في حركات جم من ضمنها حركة حمد ياسين


ايه ذا ياباقديم بلاغه وتماسك الله الله الله
هذا الشعر وهذا الشاعر ولا بلاش كل ابيات القصيده وكلماتها ذهب
صدق من سماك عميد الشعراء

[بولوجين]

هذه الابيات لحسن محمد باقديم على صوت مغنى باالعود يغني احمد باقروان وعازف العود محمد باسنبل وهيا كثيره لم نحفظ الا تلك الابيات


يهز من شارع الستين بحري يفرح السالي=وقلب المهتجس بحباط دوعن لا بغا فوه ولا الستين
وقع لي منها وسط المكلا قيد وعقالي=صرومي خاليه ذي كان لي شيبان فيها واهل ومحبين
خلوا عقالها تحت المقابر غابوا ارجالي=من القرضه عدمة النار شوني بعدهم لفلف سمر وضبين
سلفها في الثرى واّتا خلف منهجه بطالي=يقودون المنيبه للخطر ويرجموها باالحجر والطين
صفاها من محاقيها هرب من جور لافعالي=تعالت وارتمت من اهلها في الارض والبار انكشف والخين
شناب القوم يتعرض لهم ساني وغيالي=وحد بين الفنن باالعود يقبع ضد بياع العنب والتين
حرفت العين والنظره لمولى المنبر العالي=وله فوضت امري منهم ياعين فوقش عين لاتبكين
حوادث موسعه وعلوم تتنقل تنقالي=مصادر تقلق المرتاح واعلانات من روما ومن برلين
وكابل تنطحن من صوبها ماظهرها سالي=حوادث في تخوم العاصمه دارت رحاها عاجلال الدين
ومولى الصومعه مهتم بهم وان صاح يامالي=قصار البخت جينه سيب كل وحده بغت منه ربع وثمين
وسيد المملكه خذه السدم والقيل والقالي=مصايب قوم عن قوماً فوائد والتعب والجعث باالمسكين
وجابوا الهجن والخيال ياسالم منيبالي=سبب يدعي سبب وتعظمت ربك يساعد فوقها ويعين
زمان القرش لاعب دور باالقاضي وباالوالي=دوائر ظالمه كل من دخل بيبانها عبر شهر وسنين
وانا ياما بكبدي من ضرر والخصم يرثالي=وظني خاب في حركات جم من ضمنها حركة حمد ياسين
امازيقي ربيعش ماسلكتي درب وص صالي= يقود الركب لا بر السلامه والرخاء منه يجي واللين
تدهور وضع في وسط الجزائر حكم سركالي=مخطط عسكري منه الهواري حر عنده حبحب السكين






هذه مااحفظه ياصاحب الحيسر وعادها ابيات كثيره نسيناها ..... محمد بلحامض يحفظها باحاول اكمل ماتبقى من الابيات منه تحياتي لكم




خلوا عقالها تحت المقابر غابوا ارجالي=من القرضه عدمة النار شوني بعدهم لفلف سمر وضبين
سلفها في الثرى واّتا خلف منهجه بطالي=يقودون المنيبه للخطر ويرجموها باالحجر والطين
صفاها من محاقيها هرب من جور لافعالي=تعالت وارتمت من اهلها في الارض والبار انكشف والخين
شناب القوم يتعرض لهم ساني وغيالي=وحد بين الفنن باالعود يقبع ضد بياع العنب والتين
تدهور وضع في وسط الجزائر حكم سركالي=مخطط عسكري منه الهواري حر عنده حبحب السكين



شناب القوم يتعرض لهم ساني وغيالي=
وحد بين الفنن باالعود يقبع ضد بياع العنب والتين=



كلام ملان يشبع عيدان قرض واهداف
غامضه هذا الشعر ولا بلاش تسلم يابوالجويد

[حسن محمد سالم باقديم]

خرج ذا فصل زاد الولف جم في القلب والخاطر=
وليفي غاب والمجلس مغدر من غيابك ياقمر شعبان=

[حسن محمد سالم باقديم]

يساورني القلق والشطن بين الحين والاخر=
مليك الجسم عا ولفه في المجلس يحن والبدر مبعد بان=

[حسن محمد سالم باقديم]

كما غيث الربيع الهجس يتقطع معا الشاعر =
وهذا سالف الدنيا فرح ولا طفش ياالواقعي واحزان=

[محمد نور]

كل عام وانتم بخير .

[حسن محمد سالم باقديم]

يعيش النادي المشهور عاش الكبتن الشاطر=
الى عتكت يجيب القول مايسجل بلنتي داخل الميدان=
وانا باالزي لاصفر والسود نمدح ونتفاخر=
مشجع اتحادي بحت حبه في شراييني وفي العظمان=

[حسن محمد سالم باقديم]

وهزينا شبابيك النوادي ( فوز ) يتقاطر=
وسجلنا بطوله فائقه بصماتنا تشهد لها الاعيان=

[حسن محمد سالم باقديم]

ومن قسم الرياضه والشباب الكتبن الماهر=
يوانسني في المجلس محمد نور عاش الكبتن الفنان=




نعتذر من الكبتن لي عوده معك ومعا نادي الاتحاد
العميد ودعني اكمل البدع والموضوع ليكون الهدف واحد
في صلب موضوع واحد

[حسن محمد سالم باقديم]

ميول القلب عندي زاد جم للغائب الحاضر=
سعوفي ولفهم يمسي ينازعني نزاع الريح للاغصان=
محبتهم بنت في وسط قلبي والحشاء دائر =
محبه ماكنه ماتمتحي لما يداهمني قضاء الرحمن=

[حسن محمد سالم باقديم]

خرج ذا فصل زاد الولف جم في القلب والخاطر=وليفي غاب والمجلس مغدر من غيابك ياقمر شعبان
يساورني القلق والشطن بين الحين والاخر=مليك الجسم عا ولفه في المجلس يحن والبدر مبعد بان
كما غيث الربيع الهجس يتقطع معا الشاعر =وهذا سالف الدنيا فرح ولا طفش ياالواقعي واحزان
ميول القلب عندي زاد جم للغائب الحاضر=سعوفي ولفهم يمسي ينازعني نزاع الريح للاغصان
علي غابوا وخلوني ضحية ولفهم ساهر= يهاجمني غزير الشوق والالفه عنيه تتعب الانسان
محبتهم بنت في وسط قلبي والحشاء دائر =محبه ماكنه ماتمتحي لما يداهمني قضاء الرحمن
بصحبة خير ذا تاجر وهذا باالبقش تاجر=وانا عاالاوله ثابت ثبوت الشمخ الاوتاد في الوديان

[حسن محمد سالم باقديم]

لاياقمر شعبان اعط النفس عاكل ماتمنت=ولاتخليني مسمسر في الحراره والوقيد
لاجيت لاعند الحدد قالوا شفارك ماستنت =وخلوا الجزار يلعب باالحناجر والوريد

[ملك اليمن]

لاياقمر شعبان اعط النفس عاكل ماتمنت=ولاتخليني مسمسر في الحراره والوقيد
لاجيت لاعند الحدد قالوا شفارك ماستنت =وخلوا الجزار يلعب باالحناجر والوريد

ذكرني يا بو الجويد فصلك أعلاه .

بقول لعمك الجويد رحمة الله عليه .

في سمره حضرها خوك حمد والمغني با رعيده

قال عمك الجويد قول شبيه بفصلك أعلاه قال فيه :-


( ما تحصل خير من إنسان دائم يطلب الشر = حاط يده عالحناجر والوريد )

[حسن محمد سالم باقديم]

ذكرني يا بو الجويد فصلك أعلاه .

بقول لعمك الجويد رحمة الله عليه .

في سمره حضرها خوك حمد والمغني با رعيده

قال عمك الجويد قول شبيه بفصلك أعلاه قال فيه :-


( ما تحصل خير من إنسان دائم يطلب الشر = حاط يده عالحناجر والوريد )



حياك الله يابوحسن وللتصحيح المدرف احمد بارعيده ورحمة الله على العم الجويد باسالم باقديم شاعر لايشق له غبار غابوا الرجال وللعلم في سبع ذي الحجه نهار باتصبح السبع باغتوني وانا في المكلا بوفاة العم عمر بن سالم باقديم ربنا يغفر له ويرحمه وسريت نص الليل من المكلا وحضرنا الواجب وتحركت الى المكلا وحين وصلت المكلا يوم الجمعه العيد باغتونا بوفاة صهرنا احمد عبود بابراهم وتحركت نص الليل من المكلا الى رحاب ربنا يغفر لهم ويرحمهم ولعاد حد من الاولين الشيبان ذي مجالسهم مدارس ومنافع انا من الاشخاص ذي يحب مجالس الشيبان انقرضوا والمجالس عليها الطاويه والتراب الحمدله والشكر له وخلفوا خلف صفه جديده تنصلوا من عوايد وذبور اهلهم خلها في الغموش معاد شي يعجب


وهذه ابيات لي من ضمن قصيدة طويله



يافقدكم ياهل الخبه عاباعشن والكوب لاحمر=
وعلى المحابي والرشب والوصف وظلال الجدار=







وهذه القصيده رثاء في العم عمر باسالم سويتها ورثاء لااحمد عبود بانكتبه ان شاء الله




هذه القصيده مرثاه في المرحوم العم عمر بن سالم عمر باقديم رحمه الله واسكنه فسيح جناته حررت بتاريخ 7ذي الحجه 23/10/2012م


bism2


في سبع ذي الحجه وصلني علم من دوعن حزين=
من ( شبو ) سنحي من مغارات الاسود الكاسرين=
صبح به العاني عليه قبل خت يوشع تبين=
بوفاة بن سالم عمر نعم الرجل بوسالمين=
باغتني المرسول بغته باالخبر في طين حين=
وانا من البغتات مسقوم المعايش من سنين=
( بغتات تتواتر ) علي من مالك البحث الزبين=
خلت عظامي مثل عود الراك وركيك العظين=
بكيت واشتقيت عافقد الجمال الموشرين=
وحمدت واسترجحت له باالحمد رب العالمين=
ذا امر من رب السماء محتوم عاالناس اجمعين=
بكيت فوق القبر ودعيت المهيمن والمعين=
يجعل ثرى قبره من الريحان والفسحه يزين=
روضه من الجنه وداعاً سعف ركب الصالحين=
على ثرى بشرون رحمات المهيمن والمتين=
عاالسابقين الاهل وحنا عااثرهم لاحقين=
راحوا علي الشيبان كل ساعه تجر موزع حصين =
ذيهم (مجالسهم )مدارس نافعه ومدرسين =
خذته دروسي منهم ودرست عن كم من فطين=
موزعي غادر من حصوني والمجالس خاليين=
تنعى على الراحل وتسخط عاالبقيه والبنين=
راح السلف واّتا خلف بطال ومساره مشين=
لاعقل راسخ فيه لا حكمه ولا خلقاً حسين=
قنفور ولسانه ذلب فيها تشيب باالجنين=
عاالعاقل الحاذق لسانه مذلبه ياغافلين=
تبعوا هوى الانفس ولهو العصر والنهج المحين =
ومن عوايد اهلهم وذبورهم متنصلين=
بكيت وتنحبت عامثواي والكنز الثمين=
ياصنصله ياشعب شتنه ياالمحاقي والصفين=
وين المجالس والمحابي والحروز الاولين=
اّنسي طهم والمشبك المصموم يعبر باالرصين=
والحمد له والشكر ملبوس العباد الشاكرين=
من مقبرة بشرون رديت النظر عاالنايفين=
وعلى ديار رحاب وديار الخبه والقاطنين=
والناس بطن المقبره ماهم بحالي داريين=
ياالحيد يادكمة شبربر والقصور العاليين=
مالي اراء قتمه وقتره عامحيلش والعرين=
وسواد جاثم عاسيالش والشعاب المفرعين=
مالي اراء منش الصفاء منزوع واهلش ضاميين=
قالت خلوا مني الاكابر والرجال الخيرين=
من بعدهم بدلني المولى بعالم ثانيين=
افعالهم قد زادت السقله نكد ومخازيين=
البغض فيهم والكراهيه خوه متقاطعين=
والجار ماله عطف عاجاره ولا هم سادين=
صبحت مساجدهم رياضه بئس فعل الساكنين=
والحسد قاطن بينهم والبغض والحقد الدفين=
زرعت عداوه بين اخوه واقرباء متناسبين=
وتكاشموا باالشين ذي لا عقل يرضى به ودين=
هذا جوابك عاخطابك مختصر للسائلين=
قالت ازيدك قلت يكفيني صوابي غامضين=
قالت اراء فيك البكاء والدمع زايد والانين=
ورحيم تنهج باالبكاء مابين امه قاسيين=
يجهل مقامك منهم كلين لاتبقى حزين=
تسودهم قتره اذا اتيتهم رحمه ولين=
قلته كفى يارب سلم ياامان الخايفين=
ولا معي غير الدعاء للاهل كل ساعه وحين=
درب التراحم والتسامح من صفات المؤمنين=
الله يهديهم ويجمعهم على الحق واليقين=
من غض على نفسه رضخ راس الحناش السامين=
كرهه بفرحه عند نزع الروح قل للصابرين=
باتلحقوها حين ماتضوون لاحفره وطين=
والختم صلوا عاالنبي طه امام المرسلين=
عدد حنين النوب ذي ملقي في جبوحه حنين =

[حسن محمد سالم باقديم]

ياهاجسي لاتقصر في دعوم الرجال =
حد منهم يحتسب فيده وحد راس مال=
وكل حجه لها قفياه ولها قبال =
ربك خلق للبنادم شمس ولقاء ظلال=
والناس يبغونك الا في محل دوب حال=
ولا بغوا بدوا طول الوقت بين الجبال=

[حسن محمد سالم باقديم]

كرامة سعيد الحضرمي رحمه الله وشاعر لايشق له غبار متمكن اعرفه حق المعرفه وكل شاعر او مهني او شاطر الخ .. الشوايك من الفاشلين تصادمه ولهذا قديم في سمره كانوا ينضرسون منه وليله سروا للسمر في زواج باحكيم وكان باسماعيل وغيره يقول باسماعيل رحمه الله عطونا الحضرمي لاتخلوه يتكلم في السمر وسمعه العم كرامه وفي بداية السمر يقول باسماعيل وهو صبي من حجر


باسماعيل


بعطيك جنبيه ولا كنك طعن = انك قبيلي مكن الطعنه
وان طعنك الا لعفسه لاطعنت بيقولون مطعون=


جواب كرامه الحضرمي



منته كفاء للطعن بت خل الفتن=ياذي تباني ثور الفتنه
من الذي غراك ياسالم ذهن بيني وبينك بايفتنون=
سالم في الميزان حط اربع وزن = واربع وزن تعدل بهن وزنه
من راس شاعر لاتكلم في السمر مايخرج الا هرج موزون=
من اختلاف الوقت في تالي زمن = بدوا العوامر جاتهم زمنه
حتى المنايح عفن مافيهن لبن يرعين داخل شعب مزمون=

[حسن محمد سالم باقديم]

ابشروا ياالضيوف الكرام والمشاهدين بن سامركم شي مننا وشي من التراث وماحصل من بداية المجلس وتأسيسه فهو طشوش ابشروا بنسامر الجاويد
كل من عليها فان تسمروا عاالتراحم وخلدوا للاجيال وانا باشل بدي معكم اخوكم الصغير وحد باالشيط وحد باالشمليط عسى حسن الخاتمه



كلن يشل بده وانا باشل بد =
في شانكم باخلي المجلس يقوش=


العفو من اي هفوه كتابيه

[حسن محمد سالم باقديم]

يارب بسالك تجلي همنا والغم =والجود جودك وعفوك والرضاء مطلوب
يارازق الادمي من حيث لايعلم=لوبايضلي يخب ماله سوى المكتوب
يارب تنظر لنا نظره وتتكرم=وتغيثنا في الوطن يوم الوطن محبوب
وعسى لنا خير وعسى شملنا يلتم=وتطيب الحال والمأكول والمشروب
وان تمت الا كذا ياهمنا باالهم = تعبه على الحضرمي دوبه وهو متعوب
يامافي الراس عندي من قوافي جم=هاجسي هو والحليله راسها مضروب
ولعاد حد باالكلام الصدق يتكلم=الصمت فيه السلامه والشبك منصوب
وان قد تكلمت ياويلك سقوك السم=ولاعطوك الكياء باالميسم المشبوب
وبليس ياكم يفرق في بني اّدم=قد سبب الحزن عايوسف وعايعقوب
مادامت الحقد بين الناس يتجسم=واحوال حد منها راضي وحد مغضوب
وان جيت بانسم الخاطر وبتنسم=ماشي نسم والمشط في راسها منشوب
وكل ماصابها من خالها والعم=من سمح ملقوا لها معنى ولا ترتوب
والقرش في ذا الوطن لوكان عاده صم=بايجيب قرص البغيه من جبوح النوب
لميد كل حضرمي من لذته يطعم=ولايعبر حياته دائما متعوب
يجني ثماره من الجربه ويتنعم=والخصم يبعد يجنب منها تجنوب
وان صاحب المال بايجهش وبايقضم=خاف النشاري يصبح زرعها مصروب





نكملها في وقت اخر ان شاء الله مع التفصيل خروج اطراري

[الجويد حسن باقديم]

يقول احد الشعراء


كلام بعض الناس حالي كما الحلوى = قدره من الله قد عطاه الحلا
من خلقته حالي = تجلس ثمان ايام تتذوق حلاه


وانتم تذوقوا للسابق والاحق احلا طبتم

[محمد نور]

حبيب القلب عميد شعراء السقيفة .. حسن سـآلم باقديم ..
لي الفخـر التواجد بمجلسك يَ غـآلي ..
ونتعلم منك ومن امثالك دائما وابدا ..
اشكر لك روحك الرفيعه والمتواضعه .. شكرا لك .


تحيـآتي لك وللأحبه ..
دمتم بحـفظ البـآري .

[محمد نور]

دائما والله ولو لم أشـآرك فأنا متــآبع ..وننتظر عودتك بعد انهاء موضوعك ..
وعلى فكرة مباراة الاتحاد يوم الاربعاء .. أي غدا ..


تحيــآآتي لك

[حسن محمد سالم باقديم]

كل عام وانتم بخير .




يعيش النادي المشهور عاش الكبتن الماهر=اذا اعتكت يجيب القول مايسجل بلنتي داخل الميدان
ومن قسم الرياضه والشباب الكبتن الشاطر=يوانسني في المجلس محمد نور عاش الكبتن الفنان
وانا باالزي لاصفر والسود نمدح ونتفاخر=مشجع اتحادي بحت حبه في شراييني وفي العظمان
( عميد النصر والملعب ) عميد الكوره القاهر=يطوعها وهي تعشقه وتحبه وهو فيها كما حبان
ملكناها وسطرنا ملاحم ذكرها شاهر=لقب خذناه ببطولات ( عليا ) في الملاعب بصمة الفرسان
وهزينا شبابيك النوادي ( نصر ) يتقاطر=وسجلنا بطوله فائقه بصماتنا تشهد لها الاعيان
الى اشتد الوغى يوم القاء والجمع يتكاثر=سعينا في رضاء الجمهور واهديناه كل الشكر والعرفان
بيارق رفرفت للنصر في الماضي وفي الحاضر=لنا مايثبت النخوه مراتب في الرياضه عاليه البنيان
ستبقى خالده في الذاكره كلن بها ذاكر=ويبقى عند جمهورك شموخك وانتصاراتك كما التيجان
دليل انجازنا واضح وضوح البدر والزاهر=( لنادينا ) اداء فني رياضي سطروه ابطاله الشجعان



لك الاجمل والافضل تحياتي لك

[حسن محمد سالم باقديم]

دائما والله ولو لم أشـآرك فأنا متــآبع ..وننتظر عودتك بعد انهاء موضوعك ..
وعلى فكرة مباراة الاتحاد يوم الاربعاء .. أي غدا ..


تحيــآآتي لك




ابشر بسعدك يامحمد نور=نورت مجلسنا بنورك
بعد المباراه الحديث يدور=لاكملت مشوارك ودورك

[محمد نور]

يعيش النادي المشهور عاش الكبتن الماهر=اذا اعتكت يجيب القول مايسجل بلنتي داخل الميدان
ومن قسم الرياضه والشباب الكبتن الشاطر=يوانسني في المجلس محمد نور عاش الكبتن الفنان
وانا باالزي لاصفر والسود نمدح ونتفاخر=مشجع اتحادي بحت حبه في شراييني وفي العظمان
( عميد النصر والملعب ) عميد الكوره القاهر=يطوعها وهي تعشقه وتحبه وهو فيها كما حبان
ملكناها وسطرنا ملاحم ذكرها شاهر=لقب خذناه ببطولات ( عليا ) في الملاعب بصمة الفرسان
وهزينا شبابيك النوادي ( نصر ) يتقاطر=وسجلنا بطوله فائقه بصماتنا تشهد لها الاعيان
الى اشتد الوغى يوم القاء والجمع يتكاثر=سعينا في رضاء الجمهور واهديناه كل الشكر والعرفان
بيارق رفرفت للنصر في الماضي وفي الحاضر=لنا مايثبت النخوه مراتب في الرياضه عاليه البنيان
ستبقى خالده في الذاكره كلن بها ذاكر=ويبقى عند جمهورك شموخك وانتصاراتك كما التيجان
دليل انجازنا واضح وضوح البدر والزاهر=( لنادينا ) اداء فني رياضي سطروه ابطاله الشجعان



لك الاجمل والافضل تحياتي لك


الله الله عليييك ي عميد شعراء السقيفة ..
ابهرتني والله بهذه القصيدة الرائعه والمؤثرة جدا ..
أشكر لك لفتتك الكريمة تجاهي .. وتواضعك .. وهكذا دائما انت .


شكرا من القلب لك يا عزيزي .

[حسن محمد سالم باقديم]

الله الله عليييك ي عميد شعراء السقيفة ..
ابهرتني والله بهذه القصيدة الرائعه والمؤثرة جدا ..
أشكر لك لفتتك الكريمة تجاهي .. وتواضعك .. وهكذا دائما انت .


شكرا من القلب لك يا عزيزي .




ابشر بسعدك يامحمد نور = نورت مجلسنا بنورك
بعد المباراه الحديث يدور = لا كملت مشوارك ودورك




الشكر الجزيل للكبتن اسعدني مرورك
الليله المباراه ولك منا المعاني الجزله
والجسيمه وانت غالي والاتحاد غالي تحياتي لك

[حسن محمد سالم باقديم]

نحنوا امام الشاشه على اعصابنا ... نتمنى للعميد النصر والنجاح
وبعد المباراه لكل حدثاً حديث ياكبتن محمد نور تحياتي لك ولعناصر
النادي وقيادته الحكيمه طبتم

[شهد الملكه]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
وعيدك مبارك يا بن شبو.
والسموحه على تاخيرالمعايده
لأنني كنت مسافره يا بو الجويد
وإنت مبدع دائما في كل المجالات
أنت بحق وحقيقه وإستحقاق عميد الشعراء
تسلم وتدوم على هذا الإبداع يا بن الزبينه .

[حسن محمد سالم باقديم]

دائما والله ولو لم أشـآرك فأنا متــآبع ..وننتظر عودتك بعد انهاء موضوعك ..
وعلى فكرة مباراة الاتحاد يوم الاربعاء .. أي غدا ..


تحيــآآتي لك




هذه القصيده ل حسن محمد باقديم حررت بتاريخ 31/10/2012م مهداه لنادي الاتحاد ( الــــعــــمــــــيـــــد )


( بعنوان )



خسارتنا مكاسب امر عادي=تزيد ابطالنا عزماً وعضدا
وتعليق المعلق شل رقادي=وشد القلب والاعصاب شدا
خساره فاذحه والقهر بادي=ولا يمكن يكون السيد عبدا
وجف حبري وغلقته مدادي = غدت حالتي عاالتلفاز نكدا
شراره حارقه وقت العنادي=نرد الخصم للخسران ردا
نصبح نار من يجهل رمادي=سلاماً ( جمرة القلعه ) وبردا


bism2


مشجع انتمائي اتحادي=لي الحق افتخر به واتحدى
عميد النصر حبه في فؤادي=انا مرهون له قلباً وجسدا
ومن ذمه كأانه شل زادي=وشل كل مامعي ذبراً ونقدا
نمور النصر وعميد النوادي=ولاله في النوادي قط ندا
غرسنا الخوف بنفوس الاعادي=في الملعب وقبل الشوط يبدا
لنا جمهور لانادى المنادي=جموعاً غافره تااتيه وفدا
منصات المدرج باالايادي=تصفق له وباالالحان تشدا
وهو باالحانها مطرب وشادي=يبادلها الفرح يداً بيدا
ثقه متبادله تكتيك هادي=حساباتاً لها جزراً ومدا
لنا التلفاز يزجل والروادي=لنا هيبه لنا مركز وودا
لنا اهداف ذهبيه تقادي=وضرباتاً تهد الشبك هدا
لنا خبره لنا كبتن قيادي=وتشكيلات ودفاعات سدا
لنا ولنا وحققنا المرادي=لنا الاستاد والتاريخ سندا
مراتب خالده مركز ريادي=بطوله اتحاديه ومجدا
ونيل المجد له بر واجتهادي=وكاساً ( قار ) ( مر ) تعباً وكدا
خسارتنا مكاسب امر عادي=تزيد ابطالنا عزماً وعضدا
خساره فاذحه والقهر بادي=ولا يمكن يكون السيد عبدا
وتعليق المعلق شل رقادي=وشد القلب والاعصاب شدا
وجف حبري وغلقته مدادي = غدت حالتي عاالتلفاز نكدا
شراره حارقه وقت العنادي=نرد الخصم للخسران ردا
نصبح نار من يجهل رمادي=سلاماً ( جمرة القلعه ) وبردا

[حسن محمد سالم باقديم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جمعه مباركه

[حصن باجيف]

يشرفني ان اكون اول المشاهدين له>ه المعلقه ال>هبيه
ومن يرد على ه>ا الابداع المتدفق من عملاق الشعر وعميده
المقدم حسن باقديم ولعلمك يابو الجويد انني من اشد المعجبين
بابداعك المتدفق ال>ي يصم الراس ه>ا هو الشعر الى يقند الراس
كلام حمران العيون انني انتظر كل ماتكتب على احر من الجمر
لما يحمله من ابداع وجماليات رايعه تشد المشاهد ليقراء مرات
عديده دون ملل فلك منى الف شكر وتقدير وكل عام وانته بالف
خير وهردلك على الخساره فانتو قدمتو مباراه رايعه ولكن ه>ه
هي الكره فيها فايز وخاسر ومعوضين انشاء الله

[حسن محمد سالم باقديم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
وعيدك مبارك يا بن شبو.
والسموحه على تاخيرالمعايده
لأنني كنت مسافره يا بو الجويد
وإنت مبدع دائما في كل المجالات
أنت بحق وحقيقه وإستحقاق عميد الشعراء
تسلم وتدوم على هذا الإبداع يا بن الزبينه .



وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ذكروش في مدينة كان الفرنسيه الحمدلله عاالسلامه




ياشهد مذكور في القراّن فيه الشفاء=
شروق عندش وانا عندي ردود الفياء=



اسعدني مرورش واشهد ان في تماسك ابياتش نكهه تدل على موهبتش الشعريه تحياتي

[حسن محمد سالم باقديم]

يشرفني ان اكون اول المشاهدين له>ه المعلقه ال>هبيه
ومن يرد على ه>ا الابداع المتدفق من عملاق الشعر وعميده
المقدم حسن باقديم ولعلمك يابو الجويد انني من اشد المعجبين
بابداعك المتدفق ال>ي يصم الراس ه>ا هو الشعر الى يقند الراس
كلام حمران العيون انني انتظر كل ماتكتب على احر من الجمر
لما يحمله من ابداع وجماليات رايعه تشد المشاهد ليقراء مرات
عديده دون ملل فلك منى الف شكر وتقدير وكل عام وانته بالف
خير وهردلك على الخساره فانتو قدمتو مباراه رايعه ولكن ه>ه
هي الكره فيها فايز وخاسر ومعوضين انشاء الله



حياك الله اخي حصن باجيف ماعليك زود اسعدني مرورك
وثناءك وهذا دليل عليائك حصن عالي القمم وكلامك وذوقك
يقند الراس فخور بمرورك تحياتي لك




ياحصن باجيف ياريته دخلك النبي=
من جاك لاطال عمره كل سنه بايجي=



عفواً من اي هفوه كتابيه

[حسن محمد سالم باقديم]

وين الخليفي وين الواقعي وين سعوفي ماحد يخلي سعيفه حيث ماله سعيف مشطون لانريد الا السلام عليكم ورحمة الله وبركاته للتطمين
وين الكبتن محمد نور معاد ردها في رفاده لابحالي ولا بقار تحياتي للجميع




خرج ذا فصل زاد الولف جم في القلب والخاطر=
وليفي غاب والمجلس مغدر من غيابك ياقمر شعبان=
يساورني القلق والشطن بين الحين والاخر=
مليك الجسم عاولفه في المجلس يحن والبدر مابعد بان=
ميول القلب عندي زاد جم للغايب الحاضر=
سعوفي ولفهم يمسي ينازعني نزاع الريح للاغصان=
علي غابوا وخلوني ضحية ولفهم ساهر=
يهاجمني غزير الشوق والالفه عنيه تتعب الانسان=

[حسن محمد سالم باقديم]

هذه سلوك الناس والدنيا ندم=لستوا بها سالي مرح وسعيدا
صوب النغاله والمكايد مانسم=مجلسي خالي عشت فيه وحيدا
مناظرة هجره ومنشور ارتسم=يحوكه الدعري وسوسن عيدا
مفهوم لن يجدي ولا منه نجم=ولن يزيد الفاشلين رصيدا
لاتفتلك ياساكن الحيد الاشم=سليت من عوش العطب تحديدا
ابشر بسعدك والضماير بنك دم=للقاصره لسنا خدم وعبيدا

[شهد الملكه]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ذكروش في مدينة كان الفرنسيه الحمدلله عاالسلامه




ياشهد مذكور في القراّن فيه الشفاء=
شروق عندش وانا عندي ردود الفياء=



اسعدني مرورش واشهد ان في تماسك ابياتش نكهه تدل على موهبتش الشعريه تحياتي


شبو عندي خيًر من كان وأفضل وأحلا = ما بظني عليها يا حسن أرض تُعلا

[رحبة العين]

وين الخليفي وين الواقعي وين سعوفي ماحد يخلي سعيفه حيث ماله سعيف مشطون لانريد الا السلام عليكم ورحمة الله وبركاته للتطمين
وين الكبتن محمد نور معاد ردها في رفاده لابحالي ولا بقار تحياتي للجميع




خرج ذا فصل زاد الولف جم في القلب والخاطر=
وليفي غاب والمجلس مغدر من غيابك ياقمر شعبان=
يساورني القلق والشطن بين الحين والاخر=
مليك الجسم عاولفه في المجلس يحن والبدر مابعد بان=
ميول القلب عندي زاد جم للغايب الحاضر=
سعوفي ولفهم يمسي ينازعني نزاع الريح للاغصان=
علي غابوا وخلوني ضحية ولفهم ساهر=
يهاجمني غزير الشوق والالفه عنيه تتعب الانسان=

درر درر يا العميد رغم الحساد خل ابوهم يشربون العيق وسيول سمعون
ما شا الله تبارك الله عليك allahakbr

[حسن محمد سالم باقديم]

شبو عندي خيًر من كان وأفضل وأحلا = ما بظني عليها يا حسن أرض تُعلا




الف حيا عدد سكان اهل المكلا=ترحبه شامله ترحيب حيا وسهلا
ياديار الكرم ماحد من الجود يخلا=والشيم والقيم والعيش والملح يغلا
عهد كل شين يامولى المودات ولا=باقطف من شذاب الرازقي لاتدلا
ماهو عابد زمانه من تعبد وصلا=والقمر لانكسف من فوق خلقه تجلا

[الخليفي الهلالي]

وين الخليفي وين الواقعي وين سعوفي ماحد يخلي سعيفه حيث ماله سعيف مشطون لانريد الا السلام عليكم ورحمة الله وبركاته للتطمين
وين الكبتن محمد نور معاد ردها في رفاده لابحالي ولا بقار تحياتي للجميع




خرج ذا فصل زاد الولف جم في القلب والخاطر=
وليفي غاب والمجلس مغدر من غيابك ياقمر شعبان=
يساورني القلق والشطن بين الحين والاخر=
مليك الجسم عاولفه في المجلس يحن والبدر مابعد بان=
ميول القلب عندي زاد جم للغايب الحاضر=
سعوفي ولفهم يمسي ينازعني نزاع الريح للاغصان=
علي غابوا وخلوني ضحية ولفهم ساهر=
يهاجمني غزير الشوق والالفه عنيه تتعب الانسان=


عيدكم مبارك يالمقدم وعميد الشعراء وكل عام وانتم بخير
غبناء عنكم ولكنكم لن تغيبوا عن بالنا ومكانكم رفيع ومكين في قلوبنا؛؛؛؛؛

[حسن محمد سالم باقديم]

عيدكم مبارك يالمقدم وعميد الشعراء وكل عام وانتم بخير
غبناء عنكم ولكنكم لن تغيبوا عن بالنا ومكانكم رفيع ومكين في قلوبنا؛؛؛؛؛



ونحنوا كذلك يعلم الله بما في القلوب غائب وحاضر في قلوبنا يشهد ارحم الراحمين
وقدنا الا بانلتقي نومنا قالوا الخليفي وصل فرحنا كنا مشطونين وموسوسين خاف خاف
شي صدر يامرحبا بك



فرحت بك مثل مافرح باالمطر والمزون=
فرحت مدور على الدهمان بطن الدجون=
لاشرف على دجن ولحق حانيين القرون=


حياك الله يابوجمال رد الحياء فيينا بقدومك وبقدوم رحبة عين والجميع ياحيابكم تشابكوا الايدي عاالتراحم والحوار والاخوه وحنا تلاميذ في قطاركم
نحب ونحترم الجميع تحياتي لكم




حيا بدلهي والقميشي = ذي مابدا خابت شروعه
بتقول ذا جند الحبيشي=جاني منتر من فروعه

[حسن محمد سالم باقديم]

يقول احمد باقديم


ياريت سيلة بن هلابي لا راس شتنه تنتقل =
ولا حبب باينتقل لا بين عوره والرشيد=

حسن باقديم


انته تباها تنتقل وانا نبا فيها نحل =
لاكنني برحاب والبندر وقع قيدي حديد=


حمد باقديم


حارب قيودك مثل ماصدام في حرب الدول =
لو باتحارب 15 عام خل زندك شديد=


حسن باقديم


لوبانحارب شفت ذيك المقبره شلت عول=
وحمد وصالح والجويد عندهم بغدي قليد=

حمد باقديم


ربك يحب العدل في الميزان والكفه عدل=
وعمل على نيه ورب العرش يفعل مايريد=
باحط قمر عاعمد والثاني على دقم الحبل=
ذي ينقل الصوره من الوادي قريبه والبعيد=



غاليين وعزيزين ولاكن الجويد بينام مدارس ولا بنسامركم وانا
ماكهلت هذه الزرارات والبلاوي ولا خريج من تحت المدرس
الشيخ عبدالله باقيس يعرفه ملك اليمن الايام طويله تصبحون عاخير

[الخليفي الهلالي]

وأنت من أهل الخير ولنا لقاء في الغد بأذنه تعالى؛؛؛؛؛

[محمد نور]

صبحكم الله بالخير جميعا .

[حسن محمد سالم باقديم]

صبحكم الله بالخير جميعا .




يالله صباح الخير وصباح الرضاء = يامصلح الاحوال في دنيا ودين
تصلح موازعنا وتصلح امرنا = وعسى عمل صالح يقود الصالحين

[بولوجين]

الشاعر سالم سعيد باصره يقول



لا يااليمن غلطان ذي سماش باالارض السعيده=
وانتي حياتش بؤس مايرضاء بها انسي وجان=


الجواب من الشاعر حسن باقديم



ربك يدير الكون ياسالم ويفعل مايريده=
والصبر ولذي ماتجيبه السبع بتجيبه الثمان=




نطلب من ابو الجويد اكمال ماتبقى

[الجويد حسن باقديم]

هذه زامل للشاعر علي سعيد السومحي يقول فيه




باكل على فاقه وبشرب عاضماء=والنوم عاسلقه يقع ولا فراش
ماهو مهم لا سرت عادرب السوى=ولحقت رقاع السقيه والقماش
وان بادعي باقول للذيب العمى=لايشوف طلياني ولا يشوف الكباش
وذي حكم في القاع وحكم في المساء=وجواهر الحاجات لقاها بلاش
هو ينظر بعينه وهو يرعى بنا=ماشي مسيب للعقارب والحناش



جواب الشاعر حسن باقديم




ماتؤكل الا العافيه مأكل وماء=تكسبه في بطنك ندم قصد المعاش
والسير مامثله على دروب التقاء=ذي لاجدل فيها ولا فيها نقاش
والذيب عاطريق السوارح لاعوى=مابيرد الذيب من زربه قشاش
خلوه يتعشي في الكبش الحواء=ذي خمج العد الهني خس الكباش
ماهو سوى وانتم تشوفونه سوى=قولولهم ذي باعوا الغالي بلاش

[الجويد حسن باقديم]

هذا الزامل للشاعر حسن باقديم



ياسريع الدرك يارب برحمتك عجل=عاالمخبأ وراس الظلم يسقي ظلومه
زمنت عاالنقب وعلى الصداره وجزول=والمقد في مضامي بهذله في صرومه
والنوايا خبيثه والميازين ترقل = والقبيلي شحيح الحال والعبد زومه
والتجينا تضرع ليك يارب تقبل = واسقنا باالمطر كل فصل تخصب نجومه

[حسن محمد سالم باقديم]

في قديم الزمان رجل افحموه اهله باالزواج في احد المواقع وتزوج وانجب اربعه اولاد واربع بنات وعزم ان يتزوج المراّه الثانيه وجلس سنه ونصف يدور على الخال الزين
وبعد سنه ونصف لقي قرية بين جبلين وخطب في بيت وتزوج وانجبت له المراّه الثانيه اربعه اولاد واربع بنات وفي يوم من الايام اتا طقم حكومي واخذوه الى قسم الشرطه
فجاءو الاولاد اولاد المراّه الاولى الى البيت وسئلوا والدتهم عن والدهم فقالت اتوا الشرطه واخذوا ابوكم وهانوه ورموه في سطحت السياره فتحركوا الاولاد الاربعه
الى قسم الشرطه ولتقوا بقائد المركز يسألون عن والدهم فرد عليهم القائد يمنع السؤال او سااتخذ اجراءات بايقافكم في السجن فخرجوا من المركز ورجعوا البيت
ثم اتوا الى البيت الاربعه الاولاد عيال المراّه الثانيه وسئلوا امهم عن والدهم وقالت لهم مثل ماقالت الاولى وتحركوا الى الشرطه عند القائد وسئلوه عن والدهم
وماالسبب فرد عليهم القائد بقساوه وعدم السؤال ان يرجعوا او يتم ايقافهم ولاكن اصروا على الاطلاع وقالوا للقائد لن ننزل ونفارق مكتبك لما نشوف والدنا
وماذنبه او اوضعنا حيثه في السجن واخرج والدنا او عهد وميثاق لن تسلم مننا وفحم القائد وتحرك وانزل والدهم وسئل القائد الوالد كم عندك من الاولاد فرد عليه
8 فقال القائد قد اتوني اربعه واستعملت معهم اسلوب وخرجوا ولاكن هؤلاء الاولاد الاربعه اكحموني بااصرار وتهديد ( فقال الوالد هؤلاء الاولاد الاربعه لي سنه ونصف
ندور على الخال الزين وهذه نتائج الخال الزين )


فقال الشاعر




لا باتناسب عاالنسب دور ودر = دور لذريك عانسب عاخال زين
ماتشوفهم ذي عاالنسب مادوروا=ماتشوفهم باالعين راحوا لافيين




يقصد الشاعر الاولاد الاربعه عيال المراّه الاولى اي بمعنى رجعوا عند امهم

[الخليفي الهلالي]

تنسب الخال ياتيك الولد =والبنت تاتي على عماتها

يشهد الله أنك زام المجلس زم ياأبوالجويد يعطيك العافيه

تحياتي لك يالمقدم؛؛؛؛؛

[حسن محمد سالم باقديم]

تنسب الخال ياتيك الولد =والبنت تاتي على عماتها

يشهد الله أنك زام المجلس زم ياأبوالجويد يعطيك العافيه

تحياتي لك يالمقدم؛؛؛؛؛


اوثن وعد بن خلي المجلس يقوش يابوجمال وماحصل من بداية تأسيسه
فهو طشوش ابشر مايردنا الا الموت يابن الجاويد واثن وعد باشله وحودي
كما ماتشوف ياالحليم ابن الحليم

( ماهمنا عوش العطب وبليس لازمر وصاح )=
اوعدناك كثير وحمول قناديل باقديم وشطون ومنغصات لاكن
الوفاء جاي وعاد ابو الفاروق جارنا عبدالعزيز الجابري الا وصل امس
وبايرتعش الديوان عنده برجاجيل وهو كاتب لي والجويد عنده مدارس وفيين الواقعي في شوق له وللضيوف الكرام
تصبحون على خير



( فصل لاحول لا قوة شو الجابري من غبش بدر =
جاني من الصبح باالبدري يدعي عليه وانا في الدار )=









وكل من جاب هفوه فيك عاجودتك باخاطر=
ومن خلفك جبل منصوب =

[حسن محمد سالم باقديم]

والله وهذا اسم عظيم حبيناك حبيناك محبه في الله غرست المحبه يابوجمال بشطاره وجداره فينا وفي غيرنا عندنا رجاجيل ثقال يفهمون قدر الثقيل حبيناك وخذ مني وقدامك اسم عظيم في الصلح الذي قامه باشراحيل وبوفضل سالم معا عباراته ركلت الحطب الخ ودخل ملك اليمن وجاب بيتين ودخلت انته وقلت لملك اليمن اترك المعلم ليس وقت هذا رمقها الجويد باحسن وغيره وانت الحليم وقال الجويد وغيره انتبهوا شو ذا بحر غزير الخليفي يفض مقاعد وتعوش به مقاعد قالوا شوفوا كيف يعمل في المداحن ويتعامل خلق تفهم الكلام وتعرف القيمه زرعتوا وحصدتوا مقام رفيع والهدف غزير وانت فاهمه ياالحليم ابن الحليم تعيش غرست الجداره وحبوك غيرنا والواقعي عهد وميثاق ياالولد ذهب في صحراء له كلام ثقيل وقصيد حكم شهدوا له غيرنا قبلنا فيه شناب تتذوق ماشي يخطيهم له لا الولايات باترحم قصيد منقح حتى لانطرح في زامل مايتعبون ذي يزملون باالقصيد الزين والمغموم يبهذل الزماله هذا من باب الذوق والنقد الغزير وله بليس مابافتح له وكثير حط هيبه ومقام عن كثير والاسم الاعظم قدمناه عندنا صدق في صدق ماشي زلبخه وخلق عانياتنا الحديث طويل وتصبحون عاخير

[الخليفي الهلالي]

اوثن وعد بن خلي المجلس يقوش يابوجمال وماحصل من بداية تأسيسه
فهو طشوش ابشر مايردنا الا الموت يابن الجاويد واثن وعد باشله وحودي
كما ماتشوف ياالحليم ابن الحليم

( ماهمنا عوش العطب وبليس لازمر وصاح )=
اوعدناك كثير وحمول قناديل باقديم وشطون ومنغصات لاكن
الوفاء جاي وعاد ابو الفاروق جارنا عبدالعزيز الجابري الا وصل امس
وبايرتعش الديوان عنده برجاجيل وهو كاتب لي والجويد عنده مدارس وفيين الواقعي في شوق له وللضيوف الكرام
تصبحون على خير



( فصل لاحول لا قوة شو الجابري من غبش بدر =
جاني من الصبح باالبدري يدعي عليه وانا في الدار )=









وكل من جاب هفوه فيك عاجودتك باخاطر=
ومن خلفك جبل منصوب =


ذكرتني بجابر عثرات الكرام

مخلوق شوفني حبه جم وأفتقدته كثير ألله يمسيه بالخير؛رجال كان يهز السقيفه هز ولكن تجري الرياح بما لا تشتهي السفن
اما
الواقعي ياخوي جالس في شركته هذه لأيام يمسي يحسب العدي كم دخل وكم خرج
وتالي يروح في سفر لا فرنسا ولا المغرب يرتاح وبعدها يعبرعلينا للسلام هدم قافي لاغير

أخيراً تصبح على خير وأنته من أهل الخير يا ابو الجويد؛؛؛؛؛

[شهد الملكه]

في قديم الزمان رجل افحموه اهله باالزواج في احد المواقع وتزوج وانجب اربعه اولاد واربع بنات وعزم ان يتزوج المراّه الثانيه وجلس سنه ونصف يدور على الخال الزين
وبعد سنه ونصف لقي قرية بين جبلين وخطب في بيت وتزوج وانجبت له المراّه الثانيه اربعه اولاد واربع بنات وفي يوم من الايام اتا طقم حكومي واخذوه الى قسم الشرطه
فجاءو الاولاد اولاد المراّه الاولى الى البيت وسئلوا والدتهم عن والدهم فقالت اتوا الشرطه واخذوا ابوكم وهانوه ورموه في سطحت السياره فتحركوا الاولاد الاربعه
الى قسم الشرطه ولتقوا بقائد المركز يسألون عن والدهم فرد عليهم القائد يمنع السؤال او سااتخذ اجراءات بايقافكم في السجن فخرجوا من المركز ورجعوا البيت
ثم اتوا الى البيت الاربعه الاولاد عيال المراّه الثانيه وسئلوا امهم عن والدهم وقالت لهم مثل ماقالت الاولى وتحركوا الى الشرطه عند القائد وسئلوه عن والدهم
وماالسبب فرد عليهم القائد بقساوه وعدم السؤال ان يرجعوا او يتم ايقافهم ولاكن اصروا على الاطلاع وقالوا للقائد لن ننزل ونفارق مكتبك لما نشوف والدنا
وماذنبه او اوضعنا حيثه في السجن واخرج والدنا او عهد وميثاق لن تسلم مننا وفحم القائد وتحرك وانزل والدهم وسئل القائد الوالد كم عندك من الاولاد فرد عليه
8 فقال القائد قد اتوني اربعه واستعملت معهم اسلوب وخرجوا ولاكن هؤلاء الاولاد الاربعه اكحموني بااصرار وتهديد ( فقال الوالد هؤلاء الاولاد الاربعه لي سنه ونصف
ندور على الخال الزين وهذه نتائج الخال الزين )


فقال الشاعر




لا باتناسب عاالنسب دور ودر = دور لذريك عانسب عاخال زين
ماتشوفهم ذي عاالنسب مادوروا=ماتشوفهم باالعين راحوا لافيين




يقصد الشاعر الاولاد الاربعه عيال المراّه الاولى اي بمعنى رجعوا عند امهم




الخال قالوا كالسلب بلجيك ولا بو فتيله = يا ويل من كانوا خواله من مقاطيب الحبال

[حسن محمد سالم باقديم]

الشكر موصول للشاعره شهد والجميع

[حسن محمد سالم باقديم]

ذكرتني بجابر عثرات الكرام

مخلوق شوفني حبه جم وأفتقدته كثير ألله يمسيه بالخير؛رجال كان يهز السقيفه هز ولكن تجري الرياح بما لا تشتهي السفن
اما
الواقعي ياخوي جالس في شركته هذه لأيام يمسي يحسب العدي كم دخل وكم خرج
وتالي يروح في سفر لا فرنسا ولا المغرب يرتاح وبعدها يعبرعلينا للسلام هدم قافي لاغير

أخيراً تصبح على خير وأنته من أهل الخير يا ابو الجويد؛؛؛؛؛




بانرعض السيل المصبح ذي زحم = والرعد حن والسيل في الوادي يسيل
مزنه من الغبشه على البندر ختم=حد الضمر والذبر كله والنخيل
ياصاحب المجلس في المجلس نهم=وقبض على الجوده وعاالشرع الطويل
المال ريسه في مكانه مانقسم=لاتقول شو الكيال في البركه يكيل

[حسن محمد سالم باقديم]

هاجس معي مايجي في الزلات = دايم وهو قوله يجي موزون
دنيا الندم ماهي على العادات = ماتفند العاقل من المجنون

[شهد الملكه]

الشكر موصول للشاعره شهد والجميع

اليوم ودوم .
لا عدمناك يا عميد الشُعراء .

[احمدباعجره المشجري]

صباح الخير وعوده إلى سقيفة الابداع والتميز
بعد غياب طويل وضروف خاصه

[حسن محمد سالم باقديم]

صباح الخير وعوده إلى سقيفة الابداع والتميز
بعد غياب طويل وضروف خاصه


يامرحبابك ياالمبدع والابداع حقكم ولكم ياالخوه
نحنوا اخوان ويشرفنا مرورك



مرحبابك كمل شهرك ثلاثين ليله = والتحم شعب يبعث مع مجافي حويره
والمطر من كريم الوجه هو والمخيله=والمخوه تصون القافله والقطيره

[احمدباعجره المشجري]

مراحب عميد الشعر والقلوب عند بعض والابداع حقك ولك

[احمدباعجره المشجري]

يامرحبابك ياالمبدع والابداع حقكم ولكم ياالخوه
نحنوا اخوان ويشرفنا مرورك



مرحبابك كمل شهرك ثلاثين ليله = والتحم شعب يبعث مع مجافي حويره
والمطر من كريم الوجه هو والمخيله=والمخوه تصون القافله والقطيره


يالله اليل يالهاجس زهم عالحليله =جيبها من شرف شمسان وحيود صيره
لجل من له محل في المجتمع والقبيله=بن محمد حسن سيرته ياخير سيره

[الخليفي الهلالي]

يالله اليل يالهاجس زهم عالحليله =جيبها من شرف شمسان وحيود صيره
لجل من له محل في المجتمع والقبيله=بن محمد حسن سيرته ياخير سيره


عداك العيب يالمشجري شاعر فحل والنعم بك وبالمشاجر كلها


أخوك الخليفي؛؛؛؛؛

[حسن محمد سالم باقديم]

يالله اليل يالهاجس زهم عالحليله =جيبها من شرف شمسان وحيود صيره
لجل من له محل في المجتمع والقبيله=بن محمد حسن سيرته ياخير سيره




ياحمد لي شهر منك ومده طويله=من معانيك يامولى الفكر والبصيره
والمخوه في الميزان كفه ثقيله=ورث شيبان وتفك الحوال العسيره
فخري الا بكم يااهل الغروس الاصيله=والدرك والمعاني والهجوس الجديره
من مقد حول لا يبعث فروعي جزيله=سنح وكنان ومغاره وهمه كبيره
قلت للخصم والتاجر ونفط المسيله=راس مالي وكنزي في الخوه والعشيره
ذا ضماري وكنزي واعترافك فضيله=وان تنكرت ماتحجب شموس الهجيره
زحي منقول لا راحت علي غنطليله=صبحوني كما الجند الحبيشي هبيره
من يقول البقش غايه وهي لاوسيله=من طمسه الهوى فيها تخمج غديره

[حسن محمد سالم باقديم]

عداك العيب يالمشجري شاعر فحل والنعم بك وبالمشاجر كلها


أخوك الخليفي؛؛؛؛؛





وانت مثله عداك العيب مافيك حيله=ماتعكر معاييني حصاة الطميره
من عداكم عدى عيني بسبر الفتيله=ذا ضميري وشف كلين يعرف ضميره




الطميره ... الانسان الابله المخبل

[حسن محمد سالم باقديم]

انستنا وارحبت قل للمشجري = رحب من الخاطر وطيب النيه
لاطابت النيات ماشي يعتكي = في كل شده باتقع فكيه

[حسن محمد سالم باقديم]

يامن خزينك ملانه باالعطايا تجود=غثنا من الخير والرحمات في كل حين
عبدك قرع باب فضلك ياالرحيم الودود=رافع يدين الطلب يامكرم الطالبين
نطلبك غبشه ومغرب والخلائق رقود=وساعة يقول النداء ياارحم الرحمين
نقول يارب رحمنا واعطنا في الجسود=صحه وتقوى ومضغه طيبه ماتخين
تصلح عمال المحدر مننا والصعود=وبها يتم الحصاد الزين دنيا ودين
زين العمل ذي يورد عاالقوافل ورود=عاحوض مولى الشفاعه سيد المرسلين
ذي حن له الجذع والكفره رمدهم رمود=ولعاد خلى لهم مصباه ترشن رشين
ياباسط الريش والجنحه فردها فرود=بعطيك مكتوب للحد المنيع الزبين
صبح بضه حيث ماسوس وحل بوعمود=بوعبدرحمن ذي جوده ملا كل صين
شرق وغرب على الوديان وعلى الريود=وعلى اليمن كلها من حيس لما العنين
ان خبت الناس عالف الذهب والنقود=ولا على الؤل ذي له قيم غالي ثمين
مايعتبر كنز كنز الادمي والفيود=معاملة طيبه واخلاق عليا ودين
ذي باتصون القوافل في الوطى والسنود=من اّخر ازمان ذي فيه الدواسر دحين
ان جيت بتسوق حنبه وان خطمته تقود=حنبه كما مثلها بتصيح ياغافلين
محد تسمع صياحك والخلايق شدود=من جول لا جول صبحوا شدود ومحملين
رجعت يارجل شلي في الزمان النكود=ذي صادم الناس صبحوا فيه متناشبين
كلين عاصب قشوشه والسقاء باالزنود=يايروح العصر ياسرح معا السارحين
من حيث ماتشط بعينك ماتحصل برود=ولاتحصل نسم خاطر ورحمه ولين
عدى زمان التراحم وانقضت له عقود=وسنين فيها السلا ياخيرها من سنين
فيها السليين لقوا نقش في كل عود=والصفوا راضي على اهله وهم راضيين
واليوم وين الرضاء في وقتنا والهجود=ولا السكون التحق ونبيت امسكنين
عسى برحمه من العين الرحيمه وجود=يصلح بها الشان والنيات معنا تزين
زين العمل ذي يحادي عاالودود الولود=ذي انجبت كم وكم من جيد عاقل رزين
ذي يحسب القارعه والمسأله في اللحود=وفي غواط الحفر من تحت تربه وطين















لا الولايات باترحم ولا الروس يرحم=
والفرنسي من السابق علومه رديه=

[الجويد حسن باقديم]

صبحكم الله باالخير

[الخليفي الهلالي]

صبحكم الله باالخير

وصبحك الله يالمقدم الجويد بالرضا والنعيم

[الخليفي الهلالي]

وانت مثله عداك العيب مافيك حيله=ماتعكر معاييني حصاة الطميره
من عداكم عدى عيني بسبر الفتيله=ذا ضميري وشف كلين يعرف ضميره




الطميره ... الانسان الابله المخبل


لقد أستبقت وصبحت على المقدم الجويد وهذا ليس تجاوزاً لمشاركتك يا أبا الجويد
وأنما رد على تحية المقدم الجويد حسن بن محمد بن سالم باقديم أبقاه الله ذخر لك.

وردي عليك أقول حفظك الله وحفظ عيونك من السبر ودمت ؛؛؛؛؛

[الجويد حسن باقديم]

لقد أستبقت وصبحت على المقدم الجويد وهذا ليس تجاوزاً لمشاركتك يا أبا الجويد
وأنما رد على تحية المقدم الجويد حسن بن محمد بن سالم باقديم أبقاه الله ذخر لك.

وردي عليك أقول حفظك الله وحفظ عيونك من السبر ودمت ؛؛؛؛؛






جودك وصل من قدم الحسنات والجود اشتكر=والله يبارك في رزاقك والبنون
قدرك غلي عندي وعن والدي ياوعل النتر=مايمحتي لما نغيب في الدفون

[احمدباعجره المشجري]

عداك العيب يالمشجري شاعر فحل والنعم بك وبالمشاجر كلها


أخوك الخليفي؛؛؛؛؛

ماعليك زود يالخليفي وسموحه ماشفت المشاركه غير الان

[احمدباعجره المشجري]

ياحمد لي شهر منك ومده طويله=من معانيك يامولى الفكر والبصيره
والمخوه في الميزان كفه ثقيله=ورث شيبان وتفك الحوال العسيره
فخري الا بكم يااهل الغروس الاصيله=والدرك والمعاني والهجوس الجديره
من مقد حول لا يبعث فروعي جزيله=سنح وكنان ومغاره وهمه كبيره
قلت للخصم والتاجر ونفط المسيله=راس مالي وكنزي في الخوه والعشيره
ذا ضماري وكنزي واعترافك فضيله=وان تنكرت ماتحجب شموس الهجيره
زحي منقول لا راحت علي غنطليله=صبحوني كما الجند الحبيشي هبيره
من يقول البقش غايه وهي لاوسيله=من طمسه الهوى فيها تخمج غديره

كلام وقر في جلمودوالسموحه استاذنا مافتحت النت من أمس
انا افتح النت من الساعه 9 ص الى 2:30 ظ اثنا الدوام فقط

[احمدباعجره المشجري]

انستنا وارحبت قل للمشجري = رحب من الخاطر وطيب النيه
لاطابت النيات ماشي يعتكي = في كل شده باتقع فكيه


قدر وشرف كل من يسأل علي =ياهاجسي في روحتك والجيه
ودخل وشارك سعف كمن دوسري =وعلم وفوق الفصل حط الكيه

[حسن محمد سالم باقديم]

جودك وصل من قدم الحسنات والجود اشتكر=والله يبارك في رزاقك والبنون
قدرك غلي عندي وعن والدي ياوعل النتر=مايمحتي لما نغيب في الدفون




الحمد له والشكر مافي عودنا نبه وذر=والناس عاحسب المذاري يصربون
والعمر فاني والعمل يبقى مخلد للبشر=واهل المحاسن باالمحاسن يذكرون
لاشربكم مالح ولا شربي خمج ولا كدر=صافي مصفى من هماليل المزون

[احمدباعجره المشجري]

في رضا عمدة الشعر الاصيل المفضل = عندنا منطقه مثل العقيق اليماني
باتقدم على شانه وبنشد وبسأل=دامه استاذ وحنا صف أول وثاني
في مدارس حسن باقديم كل صعب يسهل=دامه الدرس من شاعر غزير المعاني
ونما نا هنا تلميذ افهم وأجهل= بعض لحيان مانا بولفرج لصفهاني
مبتدي اعتبر نفسي ولنقد اقبل =كل حرفاً في المجلس نطقبه لساني
وأخر القول بالفرد الصمد باتوكل=دامه الوقت في الحسبان والعمر فاني

[احمدباعجره المشجري]

نلتقي غداً ان شاالله

[الجويد حسن باقديم]

الحمد له والشكر مافي عودنا نبه وذر=والناس عاحسب المذاري يصربون
والعمر فاني والعمل يبقى مخلد للبشر=واهل المحاسن باالمحاسن يذكرون
لاشربكم مالح ولا شربي خمج ولا كدر=صافي مصفى من هماليل المزون




ماني بشاعر كنني جبر الخليفي ماعذر=وسامحوني لاحصل زايد ودون
من حيث سار الركب باتابع مساره والاثر=وباعبر من حيث اهلي يعبرون
للوالدين سطور في وسط المصاحف والسور=من قام فيها واستعد ذاق السكون

[الجويد حسن باقديم]

في رضا عمدة الشعر الاصيل المفضل = عندنا منطقه مثل العقيق اليماني
باتقدم على شانه وبنشد وبسأل=دامه استاذ وحنا صف أول وثاني
في مدارس حسن باقديم كل صعب يسهل=دامه الدرس من شاعر غزير المعاني
ونما نا هنا تلميذ افهم وأجهل= بعض لحيان مانا بولفرج لصفهاني
مبتدي اعتبر نفسي ولنقد اقبل =كل حرفاً في المجلس نطقبه لساني
وأخر القول بالفرد الصمد باتوكل=دامه الوقت في الحسبان والعمر فاني




الزين مايخفي نفسه اشهد انك شاعر ياالمشجري كلام جزل
هذا الشعر الوالد راح المسجد ولم يشاهدها شكر

[حسن محمد سالم باقديم]

ماني بشاعر كنني جبر الخليفي ماعذر=وسامحوني لاحصل زايد ودون
من حيث سار الركب باتابع مساره والاثر=وباعبر من حيث اهلي يعبرون
للوالدين سطور في وسط المصاحف والسور=من قام فيها واستعد ذاق السكون





حولت لك لاعندي المجهود والزايد قصر=ورثك معك والعتم منه تشربون
ياشمس حري من زهوفش مايساورني كدر=ولي مكن وضلال وثلاثه حصون
باثور باجابر بني والنوم باخذ به سهر=ذيهوا بناء لي حصن من عز الحصون

[حسن محمد سالم باقديم]

في رضا عمدة الشعر الاصيل المفضل = عندنا منطقه مثل العقيق اليماني
باتقدم على شانه وبنشد وبسأل=دامه استاذ وحنا صف أول وثاني
في مدارس حسن باقديم كل صعب يسهل=دامه الدرس من شاعر غزير المعاني
ونما نا هنا تلميذ افهم وأجهل= بعض لحيان مانا بولفرج لصفهاني
مبتدي اعتبر نفسي ولنقد اقبل =كل حرفاً في المجلس نطقبه لساني
وأخر القول بالفرد الصمد باتوكل=دامه الوقت في الحسبان والعمر فاني




استاذ لي الفخر بك وبجزالتك الشعريه شاعر فحل عشت انت عميد الشعر

[حسن محمد سالم باقديم]

في رضا عمدة الشعر الاصيل المفضل = عندنا منطقه مثل العقيق اليماني
باتقدم على شانه وبنشد وبسأل=دامه استاذ وحنا صف أول وثاني
في مدارس حسن باقديم كل صعب يسهل=دامه الدرس من شاعر غزير المعاني
ونما نا هنا تلميذ افهم وأجهل= بعض لحيان مانا بولفرج لصفهاني
مبتدي اعتبر نفسي ولنقد اقبل =كل حرفاً في المجلس نطقبه لساني
وأخر القول بالفرد الصمد باتوكل=دامه الوقت في الحسبان والعمر فاني




كل وادي بحلانه سكينه ومنهل=والطبايع عين وجنوس هي والمعاني
عاالقدح والحفيره والطهور المنزل=من سبقني سونه شل خاتم يماني
من سقاني من السنه وقسم وعدل=يؤخذ الذبر والخزنه وذي في ثباني
وان بغاني جلس بين المذاهب مكبل=مابغيته يقاربني ولا يجي مكاني
والشجن والفرح لاطار من كل محفل=لا عبر قوت في حلقي ولا نوم جاني
عاضميري فرح باالغيث لا صب وسبل=ياالمطر لاتغب يبعث سقه من سقاني

[حسن محمد سالم باقديم]

صبحكم الله باالخير

[شهد الملكه]

صبحكم الله باالخير

وصبحك الله بالخير وما تحب وترضى يالعميد

[حسن محمد سالم باقديم]

وصبحك الله بالخير وما تحب وترضى يالعميد

الله يرضيك دنيا واخره شهد حقاً شهد الف شكر عاالمرور والذكر حسنه تحياتي

[شهد الملكه]

الله يرضيك دنيا واخره شهد حقاً شهد الف شكر عاالمرور والذكر حسنه تحياتي


إنته عميد الجامعه وإحنا تلاميذ العميد = دار الشبامي جامعه وعميدها فاهم وجيد
دارس ومتعلم إصول الشعر منه نستفيد = في مجلسه لازم يداوم لي يدور عالمفيد

[حسن محمد سالم باقديم]

إنته عميد الجامعه وإحنا تلاميذ العميد = دار الشبامي جامعه وعميدها فاهم وجيد
دارس ومتعلم إصول الشعر منه نستفيد = في مجلسه لازم يداوم لي يدور عالمفيد





دار الشبامي منها ماني مرح ولا سعيد=قالوا على من يحفظ البقره وطٌه والحديد
قذفوه باالباطل وقالوا فيه عبضه حق عبيد=لاجاء حنق عابوه وتعوج وقع حنيت قليد
وبوه شل الاكل من تحته وقبضه البليد=ورسله للخاله لقت قوته في البرمه عصيد
الحاس فيها ينقلي ومخبل الدنيا يزيد=والجيد فيها فسل والسفله طلع شاطر وجيد
حطوا الكتب عاالتان شي مفزع يشيب باالوليد=ياحزن ارباب الهوى والنقد وارباب القصيد

[حسن محمد سالم باقديم]

لقد أستبقت وصبحت على المقدم الجويد وهذا ليس تجاوزاً لمشاركتك يا أبا الجويد
وأنما رد على تحية المقدم الجويد حسن بن محمد بن سالم باقديم أبقاه الله ذخر لك.

وردي عليك أقول حفظك الله وحفظ عيونك من السبر ودمت ؛؛؛؛؛




لامقام الذي حبه وصلنا وجينا=مابنا شي شطن بانعطي الراس طوله
والفرح والنكد مصدره منا وفينا=ذاك مزمن وذا مرحوم فاضت سيوله
والونيس العمل عند البلا لا بلينا=والتقاء والنقاء تاج الشرف والرجوله
وان نزف جرح من بركة نزيفه حضينا=قلتها للذي دلوه يقطر وشوله
من نكدها ومن غثرانها ماسلينا=صبر به اّجر من ظهرك تخف الحموله

[حسن محمد سالم باقديم]

نحمدالله ماشي بايخالف علينا=لاعملنا بقول الله وسنة رسوله
في اليمن خير بايزغر على كل ميناء=والمدن والقرى والشعب عرضه وطوله
مسقط الراس ذي فيه الكدر مايجينا=وان تكدرت بن اّدم كثيره شغوله
عندها ماغبطت القاهره هي وسيناء=والحبش كلها والهند كنزه ولؤله

[حسن محمد سالم باقديم]

صبحكم الله باالرضاء كل يوم له مطلع جديد=قدر المحب والاهل في خاطري له اعلا رصيد
باشل من حلوه ولا بشكي من القار العديد=من كل زكاة الناس ياويله من الحق المجيد
كلا سينبذ في جحيم الحطمه ذات الوقيد=تكوى بها جبهته يوم البعث ونهار الوعيد

[حسن محمد سالم باقديم]

دعوك يامن خزينك فاتحه للطلب=والملك والشان شانك يالعزيز القدير
يامسقي الضامي ال ذيهوا مساء في التعب=وبفضل رحمتك يصبح كل وادي خضير
والفي صلاتي عدد ماالنود نسنس وهب=تغشى النبي صاحب القبر الشريف النوير
واّلال والصحب اهل المجد واهل الرتب=عند الصغير لهم شهره وعند الكبير
سلام في كفة الميزان مثل الذهب=ذي ترغبونه وشتت باالغني والفقير
سلام شامل على شيبانكم والشبب=عاالمغترب والوطن ردده مني كثير
فروا عياله وراحوا كل حد في جنب=صبحت مطارح من الحلان تصفر صفير
حد لاقف الهند يتنزه وحد في حلب=وحد بجاوه بغا الجاوي وعود الكسير
وانا توصلت ليكم يوم ممعي سهب=ولا معي نحر للبحر الغويط الغزير

[حسن محمد سالم باقديم]

يقول عوض باجحيش رحمه الله


مابامدح يومي ولا باذمه = المدح ماهو زين والذميه
ضم ذي معك ولذي معي باضمه=ذي بايجيب العكس والشقيه

[الخليفي الهلالي]

دعوك يامن خزينك فاتحه للطلب=والملك والشان شانك يالعزيز القدير
يامسقي الضامي ال ذيهوا مساء في التعب=وبفضل رحمتك يصبح كل وادي خضير
والفي صلاتي عدد ماالنود نسنس وهب=تغشى النبي صاحب القبر الشريف النوير
واّلال والصحب اهل المجد واهل الرتب=عند الصغير لهم شهره وعند الكبير
سلام في كفة الميزان مثل الذهب=ذي ترغبونه وشتت باالغني والفقير
سلام شامل على شيبانكم والشبب=عاالمغترب والوطن ردده مني كثير
فروا عياله وراحوا كل حد في جنب=صبحت مطارح من الحلان تصفر صفير
حد لاقف الهند يطبب وحد في حلب=وحد بجاوه بغا الجاوي وعود الكسير
وانا توصلت ليكم يوم ممعي سهب=ولا معي نحر للبحر الغويط الغزير

عندما يتجلى الشعر الشعبي في أروع صوره ذلك بنقل الأحداث والمعاناة التي يعيشها الناس كما هي
فهنا تصنع الأمثله والحكم وتنقل الصوره كماهي ومن القلب للقلب.

عميد الشعراء المقدم حسن بن محمد بن سالم باقديم أنت معلامه تعلمنا منها ونهلنا معاني الكلمات
والحروف الأبجديه من بدايتها هكذا أراء شعرك الغزير المتدفق بمعاني الأصالة والتراث الحضرمي.
ليس هذا ثناء لك والا أطراء ومجامله ولكن هي الحقيقة وغيري الكثير ممن يقدر بلاغتك الشعريه؛؛؛؛؛

[احمدباعجره المشجري]

دعوك يامن خزينك فاتحه للطلب=والملك والشان شانك يالعزيز القدير
يامسقي الضامي ال ذيهوا مساء في التعب=وبفضل رحمتك يصبح كل وادي خضير
والفي صلاتي عدد ماالنود نسنس وهب=تغشى النبي صاحب القبر الشريف النوير
واّلال والصحب اهل المجد واهل الرتب=عند الصغير لهم شهره وعند الكبير
سلام في كفة الميزان مثل الذهب=ذي ترغبونه وشتت باالغني والفقير
سلام شامل على شيبانكم والشبب=عاالمغترب والوطن ردده مني كثير
فروا عياله وراحوا كل حد في جنب=صبحت مطارح من الحلان تصفر صفير
حد لاقف الهند يطبب وحد في حلب=وحد بجاوه بغا الجاوي وعود الكسير
وانا توصلت ليكم يوم ممعي سهب=ولا معي نحر للبحر الغويط الغزير


خو يوسف إقول ياحيا رمات السلب =حي الله الجيد عمدة مجلسه والمشير
تعداد ماهل في القبله وشيب وشب =ومساء يضاهي بنوره في السماء مستدير
ورضيت بالحق والمقضي وكل مانكتب =من خالق الكون ذولقول السميع البصير
والثانيه حط لومي والهون والعتب=ع حاكم القوم دي مافيه للقوم خير
جمع وفرق وكل أمر انقضى وحتسب =محمود يعصر وعبدالله يشل العصر
وش عادني قول من وقتي عجيبي عجب=ولعاد ذمه ولاصحوه ولاشي ضمير
ماغير بدعوك ياربي عسا تستجب = دعوتي من وقت خلا كل حالي يقير
يالله بعوده لديرة عاصرين اشنب =دي عدهم ضل لاحرت شموس الهجير

[احمدباعجره المشجري]

عندما يتجلى الشعر الشعبي في أروع صوره ذلك بنقل الأحداث والمعاناة التي يعيشها الناس كما هي
فهنا تصنع الأمثله والحكم وتنقل الصوره كماهي ومن القلب للقلب.

عميد الشعراء المقدم حسن بن محمد بن سالم باقديم أنت معلامه تعلمنا منها ونهلنا معاني الكلمات
والحروف الأبجديه من بدايتها هكذا أراء شعرك الغزير المتدفق بمعاني الأصالة والتراث الحضرمي.
ليس هذا ثناء لك والا أطراء ومجامله ولكن هي الحقيقة وغيري الكثير ممن يقدر بلاغتك الشعريه؛؛؛؛؛

انشهد انك صدقت يالخليفي وبصم بالعشر

[الجويد حسن باقديم]

خو يوسف إقول ياحيا رمات السلب =حي الله الجيد عمدة مجلسه والمشير
تعداد ماهل في القبله وشيب وشب =ومساء يضاهي بنوره في السماء مستدير
ورضيت بالحق والمقضي وكل مانكتب =من خالق الكون ذولقول السميع البصير
والثانيه حط لومي والهون والعتب=ع حاكم القوم دي مافيه للقوم خير
جمع وفرق وكل أمر انقضى وحتسب =محمود يعصر وعبدالله يشل العصر
وش عادني قول من وقتي عجيبي عجب=ولعاد ذمه ولاصحوه ولاشي ضمير
ماغير بدعوك ياربي عسا تستجب = دعوتي من وقت خلا كل حالي يقير
يالله بعوده لديرة عاصرين اشنب =دي عدهم ضل لاحرت شموس الهجير




الصدق يقال وانا من اشد المعجبين بك شاعر كبير فحل
احمد باعجره المشجري غني عن التعريف كلامك يشهد لك
شهادتي مجروحه هذا الشاعر والشعر من اعجابي بك وبشعرك
المنقح الصليب اضفت قصائدك وقصائد الوالد في جميع قصائد الوالد
شكر خاص لك مني والوالد لم يشاهدها خرج المسجد تحياتي لك

[حسن محمد سالم باقديم]

خو يوسف إقول ياحيا رمات السلب =حي الله الجيد عمدة مجلسه والمشير
تعداد ماهل في القبله وشيب وشب =ومساء يضاهي بنوره في السماء مستدير
ورضيت بالحق والمقضي وكل مانكتب =من خالق الكون ذولقول السميع البصير
والثانيه حط لومي والهون والعتب=ع حاكم القوم دي مافيه للقوم خير
جمع وفرق وكل أمر انقضى وحتسب =محمود يعصر وعبدالله يشل العصير
وش عادني قول من وقتي عجيبي عجب=ولعاد ذمه ولاصحوه ولاشي ضمير
ماغير بدعوك ياربي عسا تستجب = دعوتي من وقت خلا كل حالي يقير
يالله بعوده لديرة عاصرين الشنب =ذي عدهم ضل لاحرت شموس الهجير




شاعر موهوب وبدون منازع شاعر يقلس الكلام قلاس لنا الفخر بك
وللمشاجر الفخر بك كل ابيات القصيده ذهب شكر وعرفان وفخر
ونعتز بك ياشاعر الشعار




جمع وفرق وكل أمر انقضى وحتسب =
محمود يعصر وعبدالله يشل العصير =




طرحت الكي فوق العلم ياشاعر الشعار بيت كما الف بيت
وكل الابيات ذهب دمت ذخر وانا فخور بك





يالله بعوده لديرة عاصرين الشنب =
ذي عدهم ضل لاحرت شموس الهجير=



عوده وعودات جم ونلتقي بك في خير وبخير




ذي عدهم ضل لاحرت شموس الهجير


كلام جزل سمين معاني وقر في حصاه
لم نوفيك حقك كما لفتت نظري لفتت نظر كثير
من المتذوقين لايغرك كثر الشعار ذي في الارض
وذي في شاشة الفضاء الشاعر الموهوب الجدير
يعترف نقشه المفنود تحياتي لك

[حسن محمد سالم باقديم]

عندما يتجلى الشعر الشعبي في أروع صوره ذلك بنقل الأحداث والمعاناة التي يعيشها الناس كما هي
فهنا تصنع الأمثله والحكم وتنقل الصوره كماهي ومن القلب للقلب.

عميد الشعراء المقدم حسن بن محمد بن سالم باقديم أنت معلامه تعلمنا منها ونهلنا معاني الكلمات
والحروف الأبجديه من بدايتها هكذا أراء شعرك الغزير المتدفق بمعاني الأصالة والتراث الحضرمي.
ليس هذا ثناء لك والا أطراء ومجامله ولكن هي الحقيقة وغيري الكثير ممن يقدر بلاغتك الشعريه؛؛؛؛؛

او الحديث الشاعر احمد باعجره المشجري فخر تواجده في المنتدى لنا ولجميع الحلان شاعر يقلس الكلام قلاس وهوهنا تكمن الموهبه نظل فخورين به وبكثر من الشعار ماعليهم زود وبخصوص ثنائك لي انا تلميذ في ركب الشعراء وربينا معا شعراء اهل جزاله ونتذوق للشعر ونحب الشعر والموهوب يبان ونعطي مثل بااهمية الشعر ومقياس الشاعر ومعرفته هل هو شاعر او لا نعطي نموذج وجهة نظر خاصه



في ليلة من الليالي يقول العم كرامة الحضرمي رحمه الله مخاطب برجف رحمه الله


يقول كرامة الحضرمي



معاد شي بيدك قفاء صاحبك منك واستحب=
والشهر ذينك كنت تسمر به طهم وسط السحاب=


جوب عليه برجف وقال



الشهر سامر عاصروم البدوا ذيهم في الشعب=
وعادها مكه خبر بجبالها هي والشعاب=




معا التنبيه ذاك يقول طهم وسط السحاب الخ .. والثاني يقوله سامر عاالصروم , ومن هذا المنطلق تكمل المواهب هنا في ملاصقة الكلام في بعضه البعض وسروا على هذا الطرق والمنوال تجي تحصل الشريط كله مترابط في الكلام واليوم جاء جيل جديد ماشي الا زقيل ربط بس وبغوا وحده ونص وياويلك تتكلم فروا بحلقك يازلع فيهم يحوش باالكبود والشاعر الموهوب يكتمت بينهم وان قبعهم خطت تور عليهم ياالحليم ابن الحليم شي في السماء يدبي وشي في القاع ونحنا متعلمين وهذه وجهة نظر والصلول تحت الدقوف والضفادع تغني في الماء في الشعر وفي جميع المجالات اخر زمان ومانقول الا ماقاله الشاعر علي باسومح



نا رب بلي قال عبدالمطلب=
والبيت رب يحميه حامي كل دار=



ويش نقول ياخليفي


ذي عاسبيل البسط مايعنيك=الضرب لايزيد ويقصر فوت
لامالحقت السمن ذي يرضيك=الملح والفلفل خصار القوت



والليله ان شاء الله بانسامرك يابن الاجواد انت والضيوف الكرام عزيز وغالي من سوالف
الاولين سمر تراحم ومخاواه ودعم للمنتدى وللاحبه والمشاهدين والضيوف تحياتي للجميع

[حسن محمد سالم باقديم]

يقول الشاعر محمد صالح باحفي رحمه الله




مركب الميل ذي قالوا في البحر جحب=نزل الحمل في منبي بعيد المراسي
والمدينه ومن فيها سكن بايرحب=رحبوا يااهل دقلات القصب والكراسي

[حسن محمد سالم باقديم]

ويقول الشاعر سالم بانبوع رحمه الله من ضمن ابيات له



يامافي الراس لاكن مقدر اتكلم = لما تصيح الستر تحكي بما فيها
انك بن حلال باتسعد وباتغنم=وباتلقي حجج ماحد يلقيها
وانك بن حرام بيروح الشوي والجم=وباتروح السفينه هي ومافيها
البنت مرضت وتعبت يافريد ارحم=ياخير من بنت كم من عين تبكيها
جابوا المداوي يداويها من البلغم=فلخ وجاب المكاوي بايكويها

[حسن محمد سالم باقديم]

في قديم الزمان فيه ولد باسندوه عمره 8 سنوات يتيم توفت امه ووالده ورباه بازرعه في الرشيد وبازرعه عنده بنت 8 سنين عمرها وربيت في الشارع هي وباسندوه اليتيم يلعبون وهم صغار وحبوا بعض وكبروا والمحبه مغروسه في القلوب وباسندوه كافله بازرعه عنده في البيت رباه وكبر باسندوه شاب وخطب البنت من بازرعه وبازرعه مايبغى البنت لباسندوه والبنت تبغى الولد فقام بازرعه وحمل باسندوه مهر كبير لكي يعجزه فاالتزم باسندوه في خلال سنه يوفر المهر وسافر باسندوه لكي يضم المهر وبعد سفره بثلاثه شهور جوا الخطاب للبنت واهلها يحتموها عاالزواج وهي ترفض حاولوا وحاولوا وهي ترفض وبعد 10 شهور او9شهور قام بازرعه واهل بيته وعملوا جواب انه فيه خبر في الجواب ان باسندوه متوفي لكي يقنعون البنت ليزوجوها غيره وردت البنت امرها لله بعد اعلان وفاة باسندوه زور وبهتان وفي الشهر 11 الحادي عشر قبل انتهاء السنه عصبوا الزواج للبنت لواحد اخر ونهار الشرح يحن والزوامل وصل باسندوه من السفر وحطت حموله الجمال تحت الرشيد وسمع الوله وقال هذه في دار بازرعه قالوا له نعم قال زواج من قالوا له بنت بازرعه خطيبته فساب وترك عفشه وهو جاء موفي الوعد ترك العفش وطلع يجري للوصر والمدروف يحن وهو شاعر وكانت العروس في غرفه فوق الوصر هكذا وصف الشيبان ويقول باسندوه من ضمن ابيات له وللاسف هذا الموجود يقول باسندوه




يالله عسى ريح يسري به عسى لا يصل=
يصبح في السيف قسم الضعف كلين شل=
راثي لمولاه ولا نا سقيلي جبل=
يسقيلي اجبال ذي يصبح عليها طلل=
ذي قوتها عاالكبد طيب وماها عسل=



يقولون والله اعلم سمعت صوته البنت وعرفته وهو خلص الابيات وخرج من الوصر وطلع عقبة الحبل يجري وافتقع في نصف العقبه سقط ميت والبنت بعد سماع صوته طقت ميته هكذا الوصف والله اعلم وابشر بسعدك ياخليفي انت والضيوف الكرام انت والشعراء والمحبين والمشاهدين اذا مدانا عاد ذا الا طشوش ساريين عن جارنا عبدالعزيز الجابري بوالفاروق جاء من السفر قلنا له شي سنبره ومسمع حمار هدية الاولين قال معاد شي يابوقديم قدها الا بلاوي ثانيه طبتم والعفو من اي هفوه ان قدرنا نسامركم بنلاحقكم





( ويقول الشاعر الكبير احمد باعجره المشجري )


جمـع وفــرق وكــل أمــر انقـضـى وحتـسـب =
مـحـمـود يـعـصـر وعـبــدالله يـشــل الـعـصيــر=



كلام ياباعجره المشجري كلام

[حسن محمد سالم باقديم]

يقول الشاعر محمد صالح باحفي رحمه الله من ضمن ابيات له



خرج ذا فصل والثاني دوائر دورت = ماحد بها داري
نشدنا لي دري = من قصة الدره
يقول الاوله والثانيه لما الخبر يندار=






يقول القيل بوسالم قوايمي ابترت = من قدرة الباري
لحومي تبتري= عاحبة البره
دفنها فيصل العطاس والسيد حسين البار=






نعالج مشكله معنا صحيفه ماقترت=صعبه على القاري
متى باتنقري=حالي وماقره
عديمين البصر لا قلت با الحالي سقونا القار=

[حسن محمد سالم باقديم]

هذه القصيده للشاعر الكبير عبدالعزيز بن مبخوت بن شريشر النهدي نقلت حسب طلب الحضور لتكون الصفحه عقيق يماني مثل ماقال الشاعر الكبير احمد باعجره المشجري



لا الولايات با ترحم ولا الروس يرحم=والفرنسي من السابق علومه رديه
قد لهم وقت متفقين كل شي مقسم=نفط كركوك يتوزّع عليهم سويه
مجلس الامن ما صوّت على شان شلقم=حين صبّت في الجلسه دموعه هميه
يوم شافوا في الخطبه معمر تهنجم=خوفهم كان عالجرذان قبل الرعيه
للسياسه مية مطبخ وستين مخدم=غير بعض العرب يخرج وعيشته نيه
من (عكن) ملح وسط الصُبغ بيبات يكزم=والمصيبه اذا ودّع منيحه مريه
يترك النوم لي خيفان ليبات يحلم= وان تعوّذ من الشيطان يرقد عشيه






( وهذا الجواب من حسن باقديم على قصيدة الواقعي حررت بتاريخ 4/10/2012م )



مرحبا باالكلم ذي حرمتني تكلم = سادني صمت من غزر البيوت القويه
جاتني من قدى مهجوس يدرى ويعلم = باالصراع السياسي والحدث والقضيه
ياجبل نهد هجسي من كلامك تلعثم = رحت لكده وشن يابس وقربه خليه
شيل ثوبي كما اّم الكتاب المكرم = ( عابده الشمس ) ذي رسلت اليه الهديه
واّرث الملك من داؤود ذيهوا تبسم = ذي سمع لهجة النمله مكارم علييه
فلقت البحر وتفجر بها بئر زمزم = بانرجم بها كم من ( ولايه ) عتيه
ذي بكت عن رسول الله والدمع دلهم = باركه تحت باب الله رب البريه
من رجمها سونه صاب عيسى ومريم = والحرم والحجر والقبه الهاشميه








عهد وصدق ان المناجم مهضومه ياباعجره والمشاهدين انت منجم
وبن شريشر منجم وفيه من امثالكم ولاكن ثقوا ان فيه متذوقين
هما متابعينكم بدقه يحيا الشعر واهله وتحيا الجزاله وقالي احد رجال نهد
لو ماقلتوا لي ولا شاهدت قصيدة بن شريشر باقول هذا كلام وشعر يشبه كلام باحفي
فحق وثبت ان الواقعي خليفة باحفي نقولها باايمان وقال باسومح يوم سمعناه اياها
قال السومحي هذا كلام جزل شاعر من الاولين وقد قالها من سمح بن شريشر عهد الله
شاعر جزل الصدق ينقال القصيده وماقبلها هزتنا هز وهزت غيرنا والشي الزين
مايخفي نفسه طبتم

[حسن محمد سالم باقديم]

يقول الشاعر علي باسومح في زامل



من عناني بخط باجيه لوني بمسقط =بانحط النقط فوق الحروف العكيه
صاحبي لا شرط مكلوف مثله تشرط=وان توسط وسط قاديه عاالطالعيه
في حمول المحط لاتقول نا باتلقط=شل وحده فقط حظك ملانه خليه
والذي مخطتني يوم ماعرف تمخط=كل من قال شي فيها حرقني بكيه
من كساها من المصبون دون المبشط=باخطي عاالفوط باعطيه شيذر هديه
عيدنا زين في المضباه دسم وشوط =عاالكبد ماسقط خاف الدحاسه غثيه







الدحاسه غثيه نسئل الله السلامه

[الخليفي الهلالي]

في قديم الزمان فيه ولد باسندوه عمره 8 سنوات يتيم توفت امه ووالده ورباه بازرعه في الرشيد وبازرعه عنده بنت 8 سنين عمرها وربيت في الشارع هي وباسندوه اليتيم يلعبون وهم صغار وحبوا بعض وكبروا والمحبه مغروسه في القلوب وباسندوه كافله بازرعه عنده في البيت رباه وكبر باسندوه شاب وخطب البنت من بازرعه وبازرعه مايبغى البنت لباسندوه والبنت تبغى الولد فقام بازرعه وحمل باسندوه مهر كبير لكي يعجزه فاالتزم باسندوه في خلال سنه يوفر المهر وسافر باسندوه لكي يضم المهر وبعد سفره بثلاثه شهور جوا الخطاب للبنت واهلها يحتموها عاالزواج وهي ترفض حاولوا وحاولوا وهي ترفض وبعد 10 شهور او9شهور قام بازرعه واهل بيته وعملوا جواب انه فيه خبر في الجواب ان باسندوه متوفي لكي يقنعون البنت ليزوجوها غيره وردت البنت امرها لله بعد اعلان وفاة باسندوه زور وبهتان وفي الشهر 11 الحادي عشر قبل انتهاء السنه عصبوا الزواج للبنت لواحد اخر ونهار الشرح يحن والزوامل وصل باسندوه من السفر وحطت حموله الجمال تحت الرشيد وسمع الوله وقال هذه في دار بازرعه قالوا له نعم قال زواج من قالوا له بنت بازرعه خطيبته فساب وترك عفشه وهو جاء موفي الوعد ترك العفش وطلع يجري للوصر والمدروف يحن وهو شاعر وكانت العروس في غرفه فوق الوصر هكذا وصف الشيبان ويقول باسندوه من ضمن ابيات له وللاسف هذا الموجود يقول باسندوه




يالله عسى ريح يسري به عسى لا يصل=
يصبح في السيف قسم الضعف كلين شل=
راثي لمولاه ولا نا سقيلي جبل=
يسقيلي اجبال ذي يصبح عليها طلل=
ذي قوتها عاالكبد طيب وماها عسل=



يقولون والله اعلم سمعت صوته البنت وعرفته وهو خلص الابيات وخرج من الوصر وطلع عقبة الحبل يجري وافتقع في نصف العقبه سقط ميت والبنت بعد سماع صوته طقت ميته هكذا الوصف والله اعلم وابشر بسعدك ياخليفي انت والضيوف الكرام انت والشعراء والمحبين والمشاهدين اذا مدانا عاد ذا الا طشوش ساريين عن جارنا عبدالعزيز الجابري بوالفاروق جاء من السفر قلنا له شي سنبره ومسمع حمار هدية الاولين قال معاد شي يابوقديم قدها الا بلاوي ثانيه طبتم والعفو من اي هفوه ان قدرنا نسامركم بنلاحقكم





( ويقول الشاعر الكبير احمد باعجره المشجري )


جمـع وفــرق وكــل أمــر انقـضـى وحتـسـب =
مـحـمـود يـعـصـر وعـبــدالله يـشــل الـعـصيــر=



كلام ياباعجره المشجري كلام


سلمت يا أبا الجويد

قصص من التراث والله أنني أحاول تنشيط الذاكره بقصص كنا نسمعها من الشيبان وهي قصص
متعدده في العشق والوله والشجاعه وفي كل مناحي الحياة عند لولين ,ولكننا عيال الدانو معد نحفظ

طبتم؛؛؛؛؛

[حسن محمد سالم باقديم]

سلمت يا أبا الجويد

قصص من التراث والله أنني أحاول تنشيط الذاكره بقصص كنا نسمعها من الشيبان وهي قصص
متعدده في العشق والوله والشجاعه وفي كل مناحي الحياة عند لولين ,ولكننا عيال الدانو معد نحفظ

طبتم؛؛؛؛؛

نغلب وتغلب رواسي الارض في مشرق وقبله ماانت من اهل الدانو نشهد شهاده
من اي مطرح يتنبغ هذا القبيلي سطرت ذكر زين في شعرك وتعقيباتك ازادك الله وحفظك
نقولها بصراحه وصدق في هذا اليوم الفضيل يوم جمعه وجمعه مباركه عليك وعلى الضيوف

[حسن محمد سالم باقديم]

اللين ساس الملك في هذه وذك=والتربيه في الدين كن رحمه ولين
لاتملك الزوجه ولا تملك بنك= ولا تسيطر عاقلوب الاخرين
لاجيتهم بااللين ساروا ملك لك=الملك في الرحمه وفي القول الحسين
تملك بنك وعيال عمك واخوتك=واللين به وصى امام المرسلين
هذا المناء وخلاف ذلك ماسلك=وبواب ربك فاتحه للمذنبين

[الشبامي]

مرور وتسجيل حضور في مجلس العميد !!
جمعه مباركه اخي ابوالجويد !!

[حسن محمد سالم باقديم]

مرور وتسجيل حضور في مجلس العميد !!
جمعه مباركه اخي ابوالجويد !!


هذه القصيده ل حسن محمد باقديم حررت بتاريخ 9/11/2012م مهداه للمدير العام بتسجيل حضوره نتمنى له الخير والصحه والعافيه


( قصيدة بعنوان )


نفسي لمحياكم فداء ياالمصطفى بدر البدور=
هذا شعاره والشعار الزين معيانه سبور=
وعذب صافي حلو يتذلح على يابس قفور=
هذا الملاذ الزين ذي راحته تكمن في الصدور=
يلحق بها المخلوق مخرج من عكلها والعسور=
طبته وطاب الخلق والثمرات طابت والزهور=




bism2



حيا بقائد ركبنا حيا بتسجيل الحضور=
نورت مجلسنا بنورك زادك الرحمن نور=
في الدين والدنيا ويوم البعث من وسط القبور=
ندعي لكم غبشه ومغرب باالعوافي والخيور=
وانتم دعوا لي والدعاء فيه الفضيله واّلاجور=
باب التراحم له في القران والسنه سطور=
من قام فيها واستعد حصل تجاره ماتبور=
يحصد ثمرها في نهار البعث ونهار النشور=
نفسي لمحياكم فداء ياالمصطفى بدر البدور=
هذا شعاره والشعار الزين معيانه سبور=
وعذب صافي حلو يتذلح على يابس قفور=
هذا الملاذ الزين ذي راحته تكمن في الصدور=
يلحق بها المخلوق مخرج من عكلها والعسور=
طبته وطاب الخلق والثمرات طابت والزهور=
يجني ثمرها من غرسها في عشاء ولا بكور=
يامرحبا باالغائب الحاضر وتسجيل الحضور=
غائب وحاضر في قلوب الناس ياصقر الصقور=
شرفتنا يابن ربيعه بعد غيبات الشهور=
حيا بدار العدل والميزان والفهد الجسور=
ذيهوا حظي باالصيت والشهره وزينات الامور=
وباالخصال الطيبه نعم السلاله والذبور=
لا الذبر طيب طابت الزرعه وبركه في البذور=
وحلت البركه من الله في الشيابه والزقور=
وانته ذبورك والمحاسن طيبه هي والجذور=
الله يحرسها ويغمرك الفرح هو والسرور=
ماتشوف شر في العظم والصحه وفي العذب الطهور=
ويطول عمرك والرضاء عند القضاء رحمه ونور=
والذكر حسنه والمرض رحمه من الرب الغفور=
ورحمة المولى على الشاكر قريبه والصبور=
وذكر بعده عافيه من مجزي العبد الشكور=
ابشر برحمة عاجله من عند جبار الكسور=
شرف على ايوب وتباخر من اّفات الضرور=
رده قمر بازغ في الجلبوب من بعد الثبور=
هذا وثم قال الذي يمسي يكالفها كدور=
كلن غفت عينه وهو ماينام وعيونه قشور=
هموم ومشقات ومشاكل تديف عاالفقور=
وظروف تتخطفه في الديره تخطاف السعور=
على خريف الباسقات النخل زينات النحور=
والعفو من نقصان في قولي بدر ولا قصور=
الفتها والعكس والغثران يعصف باالفكور=

[الشبامي]

هذه القصيده ل حسن محمد باقديم حررت بتاريخ 9/11/2012م مهداه للمدير العام بتسجيل حضوره نتمنى له الخير والصحه والعافيه


( قصيدة بعنوان )


نفسي لمحياكم فداء ياالمصطفى بدر البدور=
هذا شعاره والشعار الزين معيانه سبور=
وعذب صافي حلو يتذلح على يابس قفور=
هذا الملاذ الزين ذي راحته تكمن في الصدور=
يلحق بها المخلوق مخرج من عكلها والعسور=
طبته وطاب الخلق والثمرات طابت والزهور=




bism2



حيا بقائد ركبنا حيا بتسجيل الحضور=
نورت مجلسنا بنورك زادك الرحمن نور=
في الدين والدنيا ويوم البعث من وسط القبور=
ندعي لكم غبشه ومغرب باالعوافي والخيور=
وانتم دعوا لي والدعاء فيه الفضيله واّلاجور=
باب التراحم له في القراءن والسنه سطور=
من قام فيها واستعد حصل تجاره ماتبور=
يحصد ثمرها في نهار البعث ونهار النشور=
نفسي لمحياكم فداء ياالمصطفى بدر البدور=
هذا شعاره والشعار الزين معيانه سبور=
وعذب صافي حلو يتذلح على يابس قفور=
هذا الملاذ الزين ذي راحته تكمن في الصدور=
يلحق بها المخلوق مخرج من عكلها والعسور=
طبته وطاب الخلق والثمرات طابت والزهور=
يجني ثمرها من غرسها في عشاء ولا بكور=
يامرحبا باالغائب الحاضر وتسجيل الحضور=
غائب وحاضر في قلوب الناس ياصقر الصقور=
شرفتنا يابن ربيعه بعد غيبات الشهور=
حيا بدار العدل والميزان والفهد الجسور=
ذيهوا حظي باالصيت والشهره وزينات الامور=
وباالخصال الطيبه نعم السلاله والذبور=
لا الذبر طيب طابت الزرعه وبركه في البذور=
وحلت البركه من الله في الشيابه والزقور=
وانته ذبورك والمحاسن طيبه هي والجذور=
الله يحرسها ويغمرك الفرح هو والسرور=
ماتشوف شر في العظم والصحه وفي العذب الطهور=
ويطول عمرك والرضاء عند القضاء رحمه ونور=
والذكر حسنه والمرض رحمه من الرب الغفور=
ورحمة المولى على الشاكر قريبه والصبور=
وذكر بعده عافيه من مجزي العبد الشكور=
ابشر برحمة عاجله من عند جبار الكسور=
شرف على ايوب وتباخر من اّفات الضرور=
رده قمر بازغ في الجلبوب من بعد الثبور=
هذا وثم قال الذي يمسي يكالفها كدور=
كلن غفت عينه وهو ماينام وعيونه قشور=
هموم ومشقات ومشاكل تديف عاالفقور=
وظروف تتخطفه في الديره تخطاف السعور=
على خريف الباسقات النخل زينات النحور=
والعفو من نقصان في قولي بدر ولا قصور=
الفتها والعكس والغثران يعصف باالفكور=

من القلب أشكرك على كلماتك الطيبه والوافيه وهي وسام على صدري !!

[حسن محمد سالم باقديم]

صبحكم الله باالخير والمسرات

[حسن محمد سالم باقديم]

هاجس معي يمسي يحن في الراس مثل الحنذبور =
واذا طرب يهطل مثيل الغيث والطهب الغزور =

[الخليفي الهلالي]

صبحكم الله باالخير والمسرات

وصبحك الله بالرضا والنعيم يالمقدم؛؛؛؛؛

[حسن محمد سالم باقديم]

ابوجمال والضيوف الكرام يقولون في قديم الزمان احد معالمة البناء باطرفي يقول الشعر على صوات ....
وسرح معلم البناء باطرفي يبني عند احد بياعين اللحم في قرية مطروح بوادي دوعن وبياع اللحم مغني
واذا خلص باطرفي قريب المغرب هو وعماله وعزموا للرجوع لبيوتهم قال لهم الليله سمر وشرك لحم
وكانت الناس ساليين وجلس باطرفي 10 ايام يبني في بيت الجزار وهم كل ليلة سمر والجزار يسجل
عاباطرفي وعاالعمال وفي الاخير جلسوا ليتحاسبوا فطلع الزايد على المعلم باطرفي خصم اجرة 10 ايام
الجزار وطلع الزايد عاباطرفي فقال باطرفي تلك البيتين



ولعاد باجيش يامطروح =
شرك السمر زاد عاالتسروح=

[الجويد حسن باقديم]

فصل



يامؤسس المجلس في المجلس تمن=بعطيك جبرك كل واحد بايموت
قال الجويد عادني ساهن سهن=ساهن من الغبه على السنار حوت

[حسن محمد سالم باقديم]

فصل



يامؤسس المجلس في المجلس تمن=بعطيك جبرك كل واحد بايموت
قال الجويد عادني ساهن سهن=ساهن من الغبه على السنار حوت




حيا بذي قوله وسط قلبي سكن=بسري معك لوكان عظماني ربوت
ماخاب ظني فيك والعمله عين=ياقرش حن مابا يحنين السنوت

[الجويد حسن باقديم]

حيا بذي قوله وسط قلبي سكن=بسري معك لوكان عظماني ربوت
ماخاب ظني فيك والعمله عين=ياقرش حن مابا يحنين السنوت




ياالشاعر المصيوت لك عشقه وفن=بعد الميازر مايخلقون الهروت

[حسن محمد سالم باقديم]

ياالشاعر المصيوت لك عشقه وفن=بعد الميازر مايخلقون الهروت




فطنه ذيهوا في دروسه مافطن=ربه نما ربته زرات الوقوت
يابن حسن عد شي بصيره في البطن=حد بات متعشي وحد من غير قوت

[الجويد حسن باقديم]

فطنه ذيهوا في دروسه مافطن=ربه نما ربته زرات الوقوت
يابن حسن عد شي بصيره في البطن=حد بات متعشي وحد من غير قوت




لاغرموبي بارطن زي من رطن=وان كنت عاقل باسكت مثل السكوت
صنعاء شكت قال الجويد باحسن=قالت عدن ماتستحي مع حضرموت

[حسن محمد سالم باقديم]

لاغرموبي بارطن زي من رطن=وان كنت عاقل باسكت مثل السكوت
صنعاء شكت قال الجويد باحسن=قالت عدن ماتستحي مع حضرموت




جابوا ثمامه للنبي جد الحسن=ربطوه داخل بيت من عز البيوت
وجلس ثلاث ايام مابين الفنن = يتسمع القراّن وصلاة القنوت
وبعدها فكه ولا شل الثمن = وعفاه ذي نسجت عليه العنكبوت
شل من سلوكه واتبع نهجه وغن=للظالمه قدره وللساعد صموت
ماماتت الرحمه على ضرع اللبن=وعلى يباس العود وطيور الخبوت

[حسن محمد سالم باقديم]

بسم الله الرحمن الرحيم
مساء الخير
وين الخليفي وين الضيوف الكرام
شي سمر ولا النوم مكسب

[الجويد حسن باقديم]

فصل


محكوم مجلسك ومشيد=واهله لهم من بطي عادات مشهوده
من غير شاهد ولا مشهود=ياصاحب القصد والمقصود

[حسن محمد سالم باقديم]

يقول الشاعر محمد صالح باحفي رحمه الله



يارز باكستان منته كما المزه=حمدت ربي عشره اكياس في الديوان موزيه
باخذ من الحمي على شان المزيز=



من عزني لا مكاني جيت باعزه=بسقيه عاحوض زمزم ماهو عاالعين العزيزيه
ذيهوا عمد عاجالها عبدالعزيز=



بغيت مسراحي الباكر معا الفزه=تركت جده ومكه لاجل بن فايز وفوزيه
مافيه شي زايد على زوبع وفيز=



مالي ومال التجاره بالها كزه=هاوي جنوب اليمن ذي سوسوها ناس كوزيه
باكيل باالمصباح ياالهلباء كزيز=

[حسن محمد سالم باقديم]

ويقول الشاعر العم الجويد سالم باعمر باقديم من ضمن ابيات له عاصوت



فصل والثاني عطيت الجبل رصه = من منكم يطلع مثيلي يرص
باروت ورصاصه = وين الذي عنده في المسبت رصاص



باعطيك الحكم وانته فهم نصه=وخل قسمتنا تقع نص بنص
لاتعكس نصاصه = ياصاحبي ماشي كما قسمه نصاص

[الخليفي الهلالي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يادار المعقله

[حسن محمد سالم باقديم]

ويقول الشاعر حسن بن محمد باصريح الصقع رحمه الله



غن يامغني بصوتك ثور المهتجس = وثوروا عاشقين الصفوا واهل الهجوس
باثور في واجب الاخوه معد باجلس = لو عادني باجلس مابايجيني جلوس
لو باغبر عندكم سبعه شهر محتبس=في شانكم باصبر عاقيدكم والحبوس
ماشي معي قول راسي من قواله فلس=يصبح كما الصارفي لا قد عجز الفلوس
لا يامرد الحياء في كل ماقد يبس=يامخضب اشجار تحييها وقدها يبوس
كلين ينقح على حيد النشم والحسس = بن جيب نقاد ينقد في النشم والحسوس
حيد النشم لا عدمت النار منه قبس=وقبس بها في فتيل البافتيله قبوس
واليوم كل من لقاء له شال بني لبس=وعسى لنا خير من شالاتها واللبوس
ماتشوفهم باالقصاع الخمر في كل دس=ولا تظن شي نفاعه من عيال الدسوس
كل نوب لا قد نوى عاالعكس بايعتكس=ولعاد تسهن بغيه من نواب العكوس



شاعر بدوي هذه من بعض ابيات له



جوب عليه الشاعر علي سعيد السومحي



عليه تنس عاتمام الجبر عليه تنس=في جبر صاحبي هبي ياعلاوي نسوس
ومن القدر خب في دنياك ولا جلس=ين المقدر على الواقف وذيهم جلوس
ومن الشكاوي نشف ريقي وحلقي يبس=ولعاد باجرح الكيات ذيهي يبوس



ابشر بسعدك ياخليفي انت والضيوف الكرام



ويقول حسن باقديم



كرهت الولف وكرهت الصداقه واللسن حمراء=
وراس الهام افضل من زماله كلها جرذان=

[حسن محمد سالم باقديم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يادار المعقله


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

ابشر بسعدك يادار الحكمه بنروح حطب عندك
وعند الضيوف الكرام وعن منتدى شبامي
مايردنا الا الموت منكم تحياتي لك وللجميع

[حسن محمد سالم باقديم]

ابشر بسعدك انت والضيوف الكرام ومنتدى شبامي وحلانه واثر وعد انتم السكين ونحنا اللحم
وعاد ذا الا طشوش ربي عرفني بك وباالكثير من امثالك حظي زين وحظكم زين في باقديم
منجم واثر وعد وخاطر منجم لاتملكه مكتبه ولا استديو حظكم زين وحظنا زين بكم وبمعرفتكم
والبوق بوق واكرر هذه طشوش عاخزى الفاشلين مابنا شي قهد الصدق صدقه
واللوم ماهو لنا ولا لكم لا غير ياطارف ارفع كما ماقال الشاعر احمد محمد باقديم
يقول



ذا سيل في الشعب طامي يامطرف رفع=وقل للمحبين يامحسن مكان الرفوع
ويامحسن الصبر يوم الصبر طب الوجع=والرازق الله محد مات في الوقت جوع
خابوا وعابوا محبيني ولو باقطع = مالحقت شي فصل من ذي وسعوا في القطوع



وابيات كثيره لي عوده لااكمالها قدها الا نخوه في العظم الموت عندكم ويقول شايف محمد الخالدي رحمه الله



ابو لوزه على مقيل ومسمر = وصلني هاجسي يقرع بطاره
يقولي مااليمن قلنا له اجدر = بتاريخه وعزه واقتداره
عريق الاصل من عنه تذكر = ونبراس المعاني والحضاره
وعني من نشد ولا تخبر = نمر معروف من وكر النماره
قعيطي يافعي من ثروا حمير= ومن مكريب لن تطفى شراره
وبين اهلي وقومي ناس جبر=احييهم تحيه في حراره
لي الحق اهتري باالاهل وافخر=واقول الحق عنهم في جداره
وظهري لاجبل ماباتأثر=ولا خشى بوق يفزعني هداره
رجالي من ثمر لا الحيد الاحمر=لساعات الطلب رهن الاشاره
سنان القبيله في شامخ اعصر=ولول سيلهم في كل غاره
وجيش اردم عرمرم نار تسعر=من اتحداه بايحرق بناره
فلا يجهل بنا الطامع ويسخر = يسمينا بااسماء مستعاره
لنا مايثبت النخوه واجدار=ونصرت من طلب منا انتصاره


انتم اهلي وناسي وصحابي احييكم تحيه في حراره وقصيدة الخالدي كبيره




ويقول حسن باقديم



كرهت الولف وكرهت الصداقه واللسن حمراء =
وراس الهام افضل من زماله كلها جرذان=



المنتدى مليء بشعراء كبار لهم التقدير منا والاحترام شكري لهم والرثاثه لااهلها تصبحون على خير وهكذا ضرب حراوه ... هوذا شغل وصلابه ومسار زين وسعفه وشغل قبايل ياتبعونا عاخبيط الرماد او حيابكم لاغير فره ابشروا بسعدكم ياهل منتدى شبامي من شعراء ومثقفين وادباء وحلان قدركم عاالراس مايردنا الا الموت منكم والخيل والميدان ابشروا بنخلي الحاسد يورد للاطلاع غصب تحياتي والعفو من اي هفوه


وكما ذكرت سابق




لا باتناسب عاالنسب دور ودر = دور لذريك عانسب عاخال زين
ماتشوفهم ذي عاالنسب مادوروا=ماتشوفهم باالعين راحوا لافيين

[حسن محمد سالم باقديم]

كفاك هذا الكلام ياخليفي انت وحلان منتدى شبامي من كتاب وادباء وشعراء وحلان
ولا من الان تكريم لكم بااجلس صاحي لحتى القابله رضاء لكم وباتسمع شي لم يشهده
اي منتدى ان غلق بحر المكلا باقديم بيغلق قلنا لكم طشوش ذه وقدها الا قشبه في العظم
ونخوه والهدل وخبيط الرماد واللوم ماهو لنا ولكم ولا نحن رهينه للرهدله ذا شعر وموروث
ضروري نخلد فيه ذكر زين واللين ماجاب شي والرحمه ماجابت شي والصدق ماجاب شي
ماشي الا ياصبر عاخبيط رماد ولوم وذا مايكون عن الصريح منتدى استضافهم سنوات وسعفه وزماله
معاد لها خاذ عصبه بمعرفات هول وتصلط وذم شي مايرضي الدين ياهكذا بغوا او فروا هكذا دلول الرجال
حاشا لله ماهو كذا طباع الخيار الله يهدي ويصلح اقل مجرد باقديم في مجلسه وزاحي به لوحده
خلوكم على سيركم في منتدى استضافكم والجبر والجميل هذا مابغوه بغوا المضيقات والمعرفات الهول
والشتم والتصلط ولأ ماهم معكم تحياتي لكم

[الخليفي الهلالي]

من يحب الخير يكابد ويصبر على وجع الكيات ومن يحرس إلا لمصلحته فسوف يهرب ويدوّر على الفقيات

السقيفة الشباميه لها ناسها ورجالها وشعرائها وأدبائها وقرأئها وزوارها ورياضييها وفنانيها
وهم صامدين لا تلين لهم عزيمه ولا تكسر لكم شكيمه ولكن من أختار الهروب عندما تلعلع الصليات
خوفاً وجبناً وحب للذات والمصالح فأنني أقول لهم مع السلامه فأبتعادهم خير من بقائهم هنا لأنهم
ينظرون لمصالحهم وبأنانيه مطلقه ويظنون أنهم الضوالمنير وماهم إلا خسوف سرعان مايزول
فليل السقيفه الشباميه يزهو بنور الكواكب السياره في الليلة الظلماء

أبا الجويد أنتم والمخلصين للتراث والشعر والفن والأدب والرياضه أنتم الكواكب السياره التي لا يغيب نورها الوهاج وبريقها الأخآذ عن السقيفه الشباميه العامره.


هذا قولي ومن بها رأس تنعش؛؛؛؛؛؛

[محمد نور]

من يحب الخير يكابد ويصبر على وجع الكيات ومن يحرس إلا لمصلحته فسوف يهرب ويدوّر على الفقيات

السقيفة الشباميه لها ناسها ورجالها وشعرائها وأدبائها وقرأئها وزوارها ورياضييها وفنانيها
وهم صامدين لا تلين لهم عزيمه ولا تكسر لكم شكيمه ولكن من أختار الهروب عندما تلعلع الصليات
خوفاً وجبناً وحب للذات والمصالح فأنني أقول لهم مع السلامه فأبتعادهم خير من بقائهم هنا لأنهم
ينظرون لمصالحهم وبأنانيه مطلقه ويظنون أنهم الضوالمنير وماهم إلا خسوف سرعان مايزول
فليل السقيفه الشباميه يزهو بنور الكواكب السياره في الليلة الظلماء

أبا الجويد أنتم والمخلصين للتراث والشعر والفن والأدب والرياضه أنتم الكواكب السياره التي لا يغيب نورها الوهاج وبريقها الأخآذ عن السقيفه الشباميه العامره.


هذا قولي ومن بها رأس تنعش؛؛؛؛؛؛

ابو جمال ..
صبحك الله بالخير ..
أشكر لك ولشخصك الكريم الرفيع الاصيل , هذه الكلمـآت الكبيرة التي لها مكانة بالقلـب ..
دمت ذخرا بارعا متميزا نجماً مخلصا لسقيفة الشبـآمي .


وصبحكم الله بالخير جميعاً
دمتم بحفظ الله .

[حسن محمد سالم باقديم]

ابو جمال ..
صبحك الله بالخير ..
أشكر لك ولشخصك الكريم الرفيع الاصيل , هذه الكلمـآت الكبيرة التي لها مكانة بالقلـب ..
دمت ذخرا بارعا متميزا نجماً مخلصا لسقيفة الشبـآمي .


وصبحكم الله بالخير جميعاً
دمتم بحفظ الله .



اتحاديوووووووووووووووووووون
حتى المووووووووووووووووووت
شكرااا للكبتن والعفو اتركني اعود للخليفي ورسالته وتعقيبه
والمسيل والقصب تحر في الواجبات من سنه وكتاب ورحمه

[حسن محمد سالم باقديم]

من يحب الخير يكابد ويصبر على وجع الكيات ومن يحرس إلا لمصلحته فسوف يهرب ويدوّر على الفقيات

السقيفة الشباميه لها ناسها ورجالها وشعرائها وأدبائها وقرأئها وزوارها ورياضييها وفنانيها
وهم صامدين لا تلين لهم عزيمه ولا تكسر لكم شكيمه ولكن من أختار الهروب عندما تلعلع الصليات
خوفاً وجبناً وحب للذات والمصالح فأنني أقول لهم مع السلامه فأبتعادهم خير من بقائهم هنا لأنهم
ينظرون لمصالحهم وبأنانيه مطلقه ويظنون أنهم الضوالمنير وماهم إلا خسوف سرعان مايزول
فليل السقيفه الشباميه يزهو بنور الكواكب السياره في الليلة الظلماء

أبا الجويد أنتم والمخلصين للتراث والشعر والفن والأدب والرياضه أنتم الكواكب السياره التي لا يغيب نورها الوهاج وبريقها الأخآذ عن السقيفه الشباميه العامره.


هذا قولي ومن بها رأس تنعش؛؛؛؛؛؛




هذه القصيده ل حسن محمد باقديم حررت بتاريخ 11/11/2012م

( بعنوان )


من جعدها سلموت بو سعفه عقد متزقلات=تنعش بتاج الملك عاالمسرح امام الغاويات
الطبل في المسرح يحن هنوه لكن ياالمروسات=تفرح لهن من راسها ( فلفل ) كبر عاالحاسدات
عازينة المولى بديع الخلق رب الكائنات=حساد غايتهم تعارضها السنن والواجبات
تدني ولا ترفع سلوكيات شينه مكرهات=للركب والسعفه ( ثقل ) للصحب والعشره صفات
من قامها وحفظ مراتبها ظفر باالطيبات=دعها لهم تحفه اّثر مونس سطور مخلدات
يستنشقون الورد ذي فيها روائح نافحات = ويقرؤون الرعد واّيات الكتاب البينات
يانزلت الرحمه عليهم والسكينه والثبات=يا شاطحة لاعمال خلتهم غثاء للذكريات



bism2




من جعدها سلموت بو سعفه عقد متزقلات=تنعش بتاج الملك عاالمسرح امام الغاويات
الطبل في المسرح يحن هنوه لكن ياالمروسات=تفرح لهن من راسها ( فلفل ) كبر عاالحاسدات
عازينة المولى بديع الخلق رب الكائنات=حساد غايتهم تعارضها السنن والواجبات
تدني ولا ترفع سلوكيات شينه مكرهات=للركب والسعفه ( ثقل ) للصحب والعشره صفات
من قامها وحفظ مراتبها ظفر باالطيبات=والصيت والشهره وزين الفعل خلد ذكريات
( الجود هذا ) والفساله ذيك هي والسيئات=( والعشرقه هذه ) وطناز العشارق في النبات
له غيث يتهطل وله مروس فروعه ناترات=ذا ( رابيا يعلوا جفاء يذهب ) مكارم عاليات
وذاك يمكث في تخوم الارض فيه المنفعات=ضربت لنا الامثال نزلت في خطوط مسجلات
ليل السقيفه باالكواكب والنجوم الزاهرات=زاهي ولا با ينطفي نور الوجوه المسفرات
فوقه درك ورجال وحراسه حروف مسطرات =فيها الرياضه والادب فيها مناهج واجدات
وحنا لحب الخير مانهمر مكاوي حاميات = تعلا السقيفه واهلها علو الجبال الشامخات
ولا شكيمه تنكسر فيها دروع محصنات= ومن ختار الهينه لسنا من اهل الهينات
والنصح والتذكير رحمه ينطعم سكر نبات=والقلب رحمه والضماير طيبه هي والنيات
ماجيت ليكم ناكس الطربوش ياالباكربشات=مدنف ونتطلب رضاء تغلب رواسي نايفات
بل جيت من نهر النبي نسقي الحلوق الضاميات=نشرب وود الطيف والصاحب موارد هانيات
والركب والعشره ثقيله عند محمود الصفات=من باع عشرة عام في ساعه ضوته اللايمات
النصح حالي وان تكرهون العسل والحاليات=حبالكم برقابكم مثل المسد متمكنات
والحوض ذي منه شربتوا في السنين الماضيات=عفتوه ياخلوا العقاعق باالطرب متسليات
لاغنت الوحده على الرده وصلن الثانيات=وخططوا صيلع ونسره باالزلل والمخطيات
ياطست باحاوه ومقدح باجبع والقاصرات=ياالغيل والغيال والشرقي حسر متغلقات
( لا الدين يرضى به ولا السنه ) امور محرمات=ولا كذا طبع القبائل والشروع الوافيات
تمر (اللثب ياالعار ) يامهدي لدرب الصائبات= والعقل تاج الادمي عند المصايب والشتات
نخاطب الجاهل بلين القول هو والمحسنات=دعها لهم تحفه اّثر مونس سطور مخلدات
يستنشقون الورد ذي فيها روائح نافحات =ويقرؤون الرعد واّيات الكتاب البينات
يانزلت الرحمه عليهم والسكينه والثبات =يا شاطحة لاعمال خلتهم غثاء للذكريات

[حسن محمد سالم باقديم]

العفو والسموحه والقلوب شاش واسره واحده لدعم هذا المنتدى والثانيه العفو معد نشوف الخط القريب قدنا باالنظارات لنا النور
ولكم من ارحم الراحمين طبتم
وين الواقعي في شوق لحضوره ولحضور الجميع ونقول للكبتن ان شاء الله نخصص صفحه للرياضه ونطلب المهله منك ومن الاديب الطيب الاستاذ رياض باشراحيل وعدناه نطلب المهله منكم من اجل نؤخذ اول مشوار لدعم المجلس الذي اسسه الخليفي بانعطيه مده زينه من الشعر الشعبي العام ثم بنعود ان شاء الله لكم وماتشاؤون الا ان يشاء الله رب العالمين ,

[حسن محمد سالم باقديم]

bism2





يامن خزاينك لاتغلق ولا تختلي = عبدك بغا الخير وبغا العافيه والسكون
وبغا صلاح العمل والشان في كل شي= يامن اذا قلت كن كل شي باامرك يكون
وكل شي باامرك وتقديرك لنا ينقضي=ياقاضي الحاجه اجله همنا والحزون
نسئلك بااسمائك الحسنى وباالاسم ذي =موسى فلق بحر به وتفجرت له عيون
وتعمر الكون به اخره والاولي=حتى جرت به في الغبه وساع الخنون
الملك لك والثناء والحمد يامعتلي=حمداً جزيلاً يفوق حساب ذي يحسبون
ثم صلاة الله وسلم على الهاشمي=عد الحجر والشجر والقطر هو والمزون
من غيث صباب له راعد وبارق قوي=شرب الهناء فيه من حيث الضماء يشربون
عاحيث ماالحال يتحفظ حديث النبي=يد الكرم باتناله حيث ماهو يكون
ذي عاهدوا الله باالاخلاص في كل شي=انعم عليهم وامنهم كما المؤمنون
بافكك قيود ملويه ولا باشكي=القيل والقال مافاد الذي يشتكون
باقول يانفس طيبي في الزمن واصبري=كل من صبر نال يابخت الذي يصبرون
دنيا الندم كدرت عاكل خاطر سلي=قل للسليين حسفه يوم تتكدرون
ويوم مانظر لكم وادي ومرعى مري=المشط ذي فيه ينفع عود جاوي دخون
هذا الذي شق عليه في الزمان الغثي= ولا الطرب ذي معي منه تغيب الذهون
ومعي هويه وهاجس للمعاني قوي=يخرج اللؤل من تحت الغبب والدفون
فاحت معي يوم عاد الدندنه تهتوي=واهل الغناء والدرافه يرغبون الفنون
واليوم قلة وقل الصفوا ذيهوا معي=ظهرت صفف ثانيه شعار مايهتوون
عسى برحمه من العين الرحيمه تجي=يصلح بها الحال والعوجان يتسمحون
قال السمح رزقي ميسر ودربي بتي=لا فيه شخره ولا غبره حفت كل نون
والختم صلوا على طه الحبيب النبي=عد المخيله وعد سبالها والمزون

[حسن محمد سالم باقديم]

انا موشي بمجلسي تكريماً لكم وللمشاهدين والحلان وللمنتدى ورواده وادباه وكتابه والشعراء الخ ......
خلوا باقديم في مجلسه راضي لوحدي ومن جاء للمجلس بحوار هادف وكلمة طيبه عاالعين والراس
وليس معرفات وشتم لاترضي مؤمنين صالحين ولاهي لبس لبوحضرم .. وتجابروا وتراحموا كلين في
شاكلته ويجزع القطار باالخير والرحمه وتشابكوا الايادي عاالموروث والتراحم والحوار الهادف تحياتي




بعد هذا الكلام ايش عاد هذا القوم تبغا ووجهة نظري من رحمه وعطف للجميع
كونوا دعائم لمنتداكم ارفعوا الشحنات والغل الذي لايليق بحمران العيون
ونحنوا موشيين في كل الاحوال دربنا زين وركبنا زين ومسارنا ان شاء الله زين طبتم

[حسن محمد سالم باقديم]

يالله ياقاضي الحاجات تقضيها=ماتنقضي الا وبك ياقاضي الحاجات
ياذي رفعت السماء والارض واطيها=ياالواحد المنفرد ياواسع المدات
وباالنبي صالوات الله تمليها = خيذان ماتنتقص تعتاد باالمليات

[الشبامي]

انا موشي بمجلسي تكريماً لكم وللمشاهدين والحلان وللمنتدى ورواده وادباه وكتابه والشعراء الخ ......
خلوا باقديم في مجلسه راضي لوحدي ومن جاء للمجلس بحوار هادف وكلمة طيبه عاالعين والراس
وليس معرفات وشتم لاترضي مؤمنين صالحين ولاهي لبس لبوحضرم .. وتجابروا وتراحموا كلين في
شاكلته ويجزع القطار باالخير والرحمه وتشابكوا الايادي عاالموروث والتراحم والحوار الهادف تحياتي




بعد هذا الكلام ايش عاد هذا القوم تبغا ووجهة نظري من رحمه وعطف للجميع
كونوا دعائم لمنتداكم ارفعوا الشحنات والغل الذي لايليق بحمران العيون
ونحنوا موشيين في كل الاحوال دربنا زين وركبنا زين ومسارنا ان شاء الله زين طبتم

ومن قال انك لوحدك هنا ؟!!
بل نحن جميعا مع آلاف الزوار يستمتعون بما تكتب في مجلسك وبما يكتب ايضا باقي الشعراء في مجالسهم !!
وأجدها فرصه لأدعو باقي مبدعينا من الشعراء للعوده الى السقيفه وطرح مالديهم من إبداعات !!
أشكرك من الصميم !!

[حسن محمد سالم باقديم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
صبحكم الله باالخير

[حسن محمد سالم باقديم]

يقول الشاعر سعيد باحريز



ياحيس باغلقك لا جبت المزاحي والقلم=باتطرح القادي وبايصبح ذراعك بنتين
التمر حبه والحشف نقضمه وعبر عاالعجم=وتشرق عليه الشمس ماندرى بها تشرق منين

[حسن محمد سالم باقديم]

يقول الشاعر سعيد باحريز رحمه الله


باسين بسم الله بتوسل وبسئله الورع=من سكرة الدنيا وكشف الحال في يوم الحساب
والموت مامنه مفر ومن طغي قله رجع=وان مارجع حسبه الى ماستغنم التوبه وتاب
يستغنم المخلوق مادام الحياه فيها وسع=يخرج من الدنيا على سنة محمد والكتاب

[حسن محمد سالم باقديم]

نتكلم الصدق لانداهن ولا نواسي = ومن رمانا بشر بانكتفي شره
ومن جاب حسنه يخذ حسنته مردوفه=ماننكر الجود والمعروف والاحسان

[حسن محمد سالم باقديم]

باقديم حاضر محضر لاتقولون ماحضر حد
الخليفي الهلالي

[حسن محمد سالم باقديم]

من بعد ذلحين باقري صحابي قران=
مقدر ولا حوق رجلي ماتصلبي مكان=

[بولوجين]

هذه القصيده ل حسن محمد باقديم حررت بتاريخ 11/11/2012م

( بعنوان )


من جعدها سلموت بو سعفه عقد متزقلات=تنعش بتاج الملك عاالمسرح امام الغاويات
الطبل في المسرح يحن هنوه لكن ياالمروسات=تفرح لهن من راسها ( فلفل ) كبر عاالحاسدات
عازينة المولى بديع الخلق رب الكائنات=حساد غايتهم تعارضها السنن والواجبات
تدني ولا ترفع سلوكيات شينه مكرهات=للركب والسعفه ( ثقل ) للصحب والعشره صفات
من قامها وحفظ مراتبها ظفر باالطيبات=دعها لهم تحفه اّثر مونس سطور مخلدات
يستنشقون الورد ذي فيها روائح نافحات = ويقرؤون الرعد واّيات الكتاب البينات
يانزلت الرحمه عليهم والسكينه والثبات=يا شاطحة لاعمال خلتهم غثاء للذكريات



bism2




من جعدها سلموت بو سعفه عقد متزقلات=تنعش بتاج الملك عاالمسرح امام الغاويات
الطبل في المسرح يحن هنوه لكن ياالمروسات=تفرح لهن من راسها ( فلفل ) كبر عاالحاسدات
عازينة المولى بديع الخلق رب الكائنات=حساد غايتهم تعارضها السنن والواجبات
تدني ولا ترفع سلوكيات شينه مكرهات=للركب والسعفه ( ثقل ) للصحب والعشره صفات
من قامها وحفظ مراتبها ظفر باالطيبات=والصيت والشهره وزين الفعل خلد ذكريات
( الجود هذا ) والفساله ذيك هي والسيئات=( والعشرقه هذه ) وطناز العشارق في النبات
له غيث يتهطل وله مروس فروعه ناترات=ذا ( رابيا يعلوا جفاء يذهب ) مكارم عاليات
وذاك يمكث في تخوم الارض فيه المنفعات=ضربت لنا الامثال نزلت في خطوط مسجلات
ليل السقيفه باالكواكب والنجوم الزاهرات=زاهي ولا با ينطفي نور الوجوه المسفرات
فوقه درك ورجال وحراسه حروف مسطرات =فيها الرياضه والادب فيها مناهج واجدات
وحنا لحب الخير مانهمر مكاوي حاميات = تعلا السقيفه واهلها علو الجبال الشامخات
ولا شكيمه تنكسر فيها دروع محصنات= ومن ختار الهينه لسنا من اهل الهينات
والنصح والتذكير رحمه ينطعم سكر نبات=والقلب رحمه والضماير طيبه هي والنيات
ماجيت ليكم ناكس الطربوش ياالباكربشات=مدنف ونتطلب رضاء تغلب رواسي نايفات
بل جيت من نهر النبي نسقي الحلوق الضاميات=نشرب وود الطيف والصاحب موارد هانيات
والركب والعشره ثقيله عند محمود الصفات=من باع عشرة عام في ساعه ضوته اللايمات
النصح حالي وان تكرهون العسل والحاليات=حبالكم برقابكم مثل المسد متمكنات
والحوض ذي منه شربتوا في السنين الماضيات=عفتوه ياخلوا العقاعق باالطرب متسليات
لاغنت الوحده على الرده وصلن الثانيات=وخططوا صيلع ونسره باالزلل والمخطيات
ياطست باحاوه ومقدح باجبع والقاصرات=ياالغيل والغيال والشرقي حسر متغلقات
( لا الدين يرضى به ولا السنه ) امور محرمات=ولا كذا طبع القبائل والشروع الوافيات
تمر (اللثب ياالعار ) يامهدي لدرب الصائبات= والعقل تاج الادمي عند المصايب والشتات
نخاطب الجاهل بلين القول هو والمحسنات=دعها لهم تحفه اّثر مونس سطور مخلدات
يستنشقون الورد ذي فيها روائح نافحات =ويقرؤون الرعد واّيات الكتاب البينات
يانزلت الرحمه عليهم والسكينه والثبات =يا شاطحة لاعمال خلتهم غثاء للذكريات













معلم يابوالجويد يستفيد منك المتذوق للشعر
اشياء كثيره رايد وشامخ هذا القصيد ولا بلاش

[الخليفي الهلالي]

باقديم حاضر محضر لاتقولون ماحضر حد
الخليفي الهلالي


نعم نعم والله أنك حاضر محضر يا أبو الجـــويد

وشوفنا لازلنا نتحفّظ الدروس الجميله من النثر والشعر دي تلقيها علينا بالسقيفه يالمقدم

يعطيك العافيه؛؛؛؛؛

[حسن محمد سالم باقديم]

نعم نعم والله أنك حاضر محضر يا أبو الجـــويد

وشوفنا لازلنا نتحفّظ الدروس الجميله من النثر والشعر دي تلقيها علينا بالسقيفه يالمقدم

يعطيك العافيه؛؛؛؛؛




حياك الله يابوجمال ولعاده وقت شعر في جميع الامور ماهو في الشعر اعتلا الخافض العالي اختفض في شتى المجالات في المبوه والمشيخه والتقدمه والمراجع كل شي باالعكس والشعر كماه واحوال الحياه كلها والعاقل البصير يترقص من الحيره واصبح عرضه للزندقه والتهكم مولى الحكمه والعقل في حيره وهموم وان تكلمت كلمة حق ياويلك والجيد والنزيه مشتوم ومهضوم ومذموم خلها في الغموش جهش العاقل يجهش وبشر الصابرين


وذكرت الشعر وجهة نظري وعلى حزري كانوا شعراء في حضرموت في الوديان والصحراء والساحل على عدد الاصابع في كل منطقه كان مايتعرض للشعر الا اهله واليوم نزلت دوعن باتحمل 2 زيزوات شعار ومن وادي عمد كما ومن العين ومن الساحل ولو لاقيتهم في مفرق الطرق ماخرجت منهم 2 شعار اليوم كثروا وياويلك تتكلم معهم كثر كلام وربوط وشي يفزع كل شي انقرض في جميع المجالات الشعر وغيره واذا وقع بينهم شاعر فحل اكتمت وصمت وفوق ذلك طالوا المنابر باالترجيم والسخريه ومحذقه وعرف فاضي فوق ذلك وتاتيه باالحجه لكي تقنعه ماقتبض وفر مزنبل وفروا مزنبلين شي يفزع ونرجوا الله السلامه من تبلته بلاوي يهرع الى الصلاه ويقراء القراّن والحديث ويرتع ويرتاح قلبه والعفو



والشعر وراه كثر كلام وحش ومشط وغثيث وربوط .... الشاعر تحكه وقت المحك في سمره في زامل في جميع المجالات هل يعطيك الجواب الشافي المقلس باالمعاني الجزله او لا ونعطي مثال عاذالك مختصر


يقول كرامه الحضرمي


يابرجف شفني بغيت الحق ذيهوا ماتسلم=
غصبن بغيته منكم انك تريد او ماتريد=


قاله برجف



حقك معك وانك تبا حقين خل الناس تعلم=
ياالحضرمي خل الشبع واما القصيد الا قصيد=



للتوضيح الحضرمي يقول شفني بغيت الحق ذيهوا ماتسلم .... ومن هنا قاله برجف حقك معك والابيات الاعلاه معروفه وهي طويله اختصرنا بس لتوضيح الفكره والشعر واليوم معد شي هو وراحوا اهله ونعطي نموذج ثاني



يقول حمد باقديم في ليله كنا نسمر انا وياه فقط


احمد باقديم



انا حبي لصنعاء فاق وصف الناس ذي توصف وتتكلم= لاان العاصمه وجبالها الخضراء
جميله خلت الهدهد يخبر عنه سليمان=


حسن باقديم



الى حبك لصنعاء حبنا لا اّم القرى والبيت ولزمزم = وللهادي وابا الحسنين والزهراء
وللصديق والفاروق ولعثمان بن عفان=

وسرى السمر عاهذا المنوال

وعلى حزري كان كم من طميره وهديله قليلين ونعطي نموذج


في عام ال86 كان سمر حضرته واّتا واحد مسلم باتوم والسمره ملانه كان سمر وشعار تقرح من المعانق حاضر بحاضر بدع وجواب متسلسل سمره فيها برجف والحضرمي وباسومح فقال باتوم


ذا فصل والثاني جر الصوت جر= والسومحي جرار

رد المغني والجميع وقلنا والسومحي صاحب وجار فعاد باتوم وقال انا بغيتها والسومحي جرار ردينا والسومحي صاحب وجار السمره مزحومه ازيد من 400 فيها من الحضور اصر وكررها بغاها الا والسومحي جرار وكان الشيبه برجف رحمه الله حين وضع الجمره عاالبوري برجف رجل هادي رحمه الله اخذ برجف البوري وناوله باتوم في برقته وطنز الدم وباسومح اديب قال خلوه لو يعني ويفهم الكلام باعطيه جوابه ولاكنه طميره وشلوا الرجاجيل باتوم كانوا مثله نطش وقليل واليوم في جميع المجالات كثروا يامسلم تسلم وبشر الصابرين



وجهة نظر خاصه او انا غلطان ياخليفي

[الخليفي الهلالي]

من بعد ذلحين باقري صحابي قران=
مقدر ولا حوق رجلي ماتصلبي مكان=

حضرت العميد

أنت شفّيت العقبه وطلعت السنود واليوم ماشي أمامك حسر وحيود أنته على شبو متربع والناس من حولك شهود


طبتم؛؛؛؛

[حسن محمد سالم باقديم]

حضرت العميد

أنت شفّيت العقبه وطلعت السنود واليوم ماشي أمامك حسر وحيود أنته على شبو متربع والناس من حولك شهود


طبتم؛؛؛؛


هذه القصيده ل حسن محمد باقديم حررت بتاريخ 12/11/2012م

bism2





ذي قال لي شفيت عاالعقبه تعديت السنود=
واليوم داخل شبو متربع وشهدوا لك شهود=
يعيش وتعيش الضماير ياالاسد ابن الاسود=
مافي الضماير بيع وشراء عن غريسين الجدود=
التبر في معدنه والجاويد باالجوده تجود=
والصدق صدقه من صدق يكرمه خلاق الوجود=
يالله عساني كون متربع على زين العمود=
للعدل والانصاف ذيهوا يرضي الحق الودود=
وعلى التراحم ذي يصون الركب ويعز الوفود=
والطبع واللهجات جم مالي بلهجات الزيود=
لهجتي من لهجتك والجهمي مزقل في العدود=
صب المطر من رحمة المولى يقشعرن الجلود=
سهم الضعاف المؤمنين الليل والامه رقود=
والحاس والحساس من يرعاه رحماته تذود=
جور الضماء يغصبك ترحل لاهماليل الرعود=
عقده تساورني كما ميساور الغصب الشدود=
مكسور خاطر والدمع جرح دفافي والخدود=
نزاع مابين الكرى والعين ماذوق الوهود=
وميول للخلوه على خاطري وفوادي تسود=
حبيتها حب السباعه للمغاره والاسود=
خلوة بكاء لا شد وغاها عاعظامي والجسود=
طهرت وصبغت الوضوء فيها وطولت السجود=
قال النبي يااتي زمن كله فتن وسنين سود=
يهرب بدينه المرؤ منها لا شناخير الحيود=
ظهر البسيطه جرح من فعل النصارى واليهود=
ومن الربيع اليعربي والقتل والنهج الدود=













العفو مطلوب والعيظه في المقبلات ...... تصبحون على خير

[الشبامي]

حياك الله يابوجمال ولعاده وقت شعر في جميع الامور ماهو في الشعر اعتلا الخافض العالي اختفض في شتى المجالات في المبوه والمشيخه والتقدمه والمراجع كل شي باالعكس والشعر كماه واحوال الحياه كلها والعاقل البصير يترقص من الحيره واصبح عرضه للزندقه والتهكم مولى الحكمه والعقل في حيره وهموم وان تكلمت كلمة حق ياويلك والجيد والنزيه مشتوم ومهضوم ومذموم خلها في الغموش جهش العاقل يجهش وبشر الصابرين


وذكرت الشعر وجهة نظري وعلى حزري كانوا شعراء في حضرموت في الوديان والصحراء والساحل على عدد الاصابع في كل منطقه كان مايتعرض للشعر الا اهله واليوم نزلت دوعن باتحمل 2 زيزوات شعار ومن وادي عمد كما ومن العين ومن الساحل ولو لاقيتهم في مفرق الطرق ماخرجت منهم 2 شعار اليوم كثروا وياويلك تتكلم معهم كثر كلام وربوط وشي يفزع كل شي انقرض في جميع المجالات الشعر وغيره واذا وقع بينهم شاعر فحل اكتمت وصمت وفوق ذلك طالوا المنابر باالترجيم والسخريه ومحذقه وعرف فاضي فوق ذلك وتاتيه باالحجه لكي تقنعه ماقتبض وفر مزنبل وفروا مزنبلين شي يفزع ونرجوا الله السلامه من تبلته بلاوي يهرع الى الصلاه ويقراء القراّن والحديث ويرتع ويرتاح قلبه والعفو



والشعر وراه كثر كلام وحش ومشط وغثيث وربوط .... الشاعر تحكه وقت المحك في سمره في زامل في جميع المجالات هل يعطيك الجواب الشافي المقلس باالمعاني الجزله او لا ونعطي مثال عاذالك مختصر


يقول كرامه الحضرمي


يابرجف شفني بغيت الحق ذيهوا ماتسلم=
غصبن بغيته منكم انك تريد او ماتريد=


قاله برجف



حقك معك وانك تبا حقين خل الناس تعلم=
ياالحضرمي خل الشبع واما القصيد الا قصيد=



للتوضيح الحضرمي يقول شفني بغيت الحق ذيهوا ماتسلم .... ومن هنا قاله برجف حقك معك والابيات الاعلاه معروفه وهي طويله اختصرنا بس لتوضيح الفكره والشعر واليوم معد شي هو وراحوا اهله ونعطي نموذج ثاني



يقول حمد باقديم في ليله كنا نسمر انا وياه فقط


احمد باقديم



انا حبي لصنعاء فاق وصف الناس ذي توصف وتتكلم= لاان العاصمه وجبالها الخضراء
جميله خلت الهدهد يخبر عنه سليمان=


حسن باقديم



الى حبك لصنعاء حبنا لا اّم القرى والبيت ولزمزم = وللهادي وابا الحسنين والزهراء
وللصديق والفاروق ولعثمان بن عفان=

وسرى السمر عاهذا المنوال

وعلى حزري كان كم من طميره وهديله قليلين ونعطي نموذج


في عام ال86 كان سمر حضرته واّتا واحد مسلم باتوم والسمره ملانه كان سمر وشعار تقرح من المعانق حاضر بحاضر بدع وجواب متسلسل سمره فيها برجف والحضرمي وباسومح فقال باتوم


ذا فصل والثاني جر الصوت جر= والسومحي جرار

رد المغني والجميع وقلنا والسومحي صاحب وجار فعاد باتوم وقال انا بغيتها والسومحي جرار ردينا والسومحي صاحب وجار السمره مزحومه ازيد من 400 فيها من الحضور اصر وكررها بغاها الا والسومحي جرار وكان الشيبه برجف رحمه الله حين وضع الجمره عاالبوري برجف رجل هادي رحمه الله اخذ برجف البوري وناوله باتوم في برقته وطنز الدم وباسومح اديب قال خلوه لو يعني ويفهم الكلام باعطيه جوابه ولاكنه طميره وشلوا الرجاجيل باتوم كانوا مثله نطش وقليل واليوم في جميع المجالات كثروا يامسلم تسلم وبشر الصابرين



وجهة نظر خاصه او انا غلطان ياخليفي

لا منت غلطان يالمقدم
نتابع ونستفيد وخصوصا من طرح بعض المساجلات القديمه من خلال هذا المجلس ليكون توثيقا ومرجعا على مر الزمن !!

[حسن محمد سالم باقديم]

لا منت غلطان يالمقدم
نتابع ونستفيد وخصوصا من طرح بعض المساجلات القديمه من خلال هذا المجلس ليكون توثيقا ومرجعا على مر الزمن !!


شكر وعرفان للمدير العام ابوصالح بيت العدل كل الثناء والتقدير مرورك دعم لجميع شعراء السقيفه دمت ذخر تحياتي لك

[حسن محمد سالم باقديم]

لا منت غلطان يالمقدم
نتابع ونستفيد وخصوصا من طرح بعض المساجلات القديمه من خلال هذا المجلس ليكون توثيقا ومرجعا على مر الزمن !!


عفواً الصباح مرور مستعجل وللتوضيح ذكرتني يابوصالح باالشاعر الكبير صالح ربيع رحمه الله التقينا به اول لقاء في جده ونحنا مانعرفه جو لنا ال بن قبوس في جده قالوا ضروري تشرفونا ياال باقديم عندنا الشاعر صالح ربيع والشاعر محمد عوض الحباني وسرينا انا والعم الجويد باسالم باقديم رحمه الله والاخ احمد باقديم وسمرنا نحنا وياه وكان موجود الشاعر عمر غييث رحمه الله وتشاحر في السمر هو وغييث واحفظ لرد حق الشاعر صالح ربيع
ويقول لغييث


اهل الخريبه حسبوني جيتهم من غير حس=
وانا معي تمباك حمي ذي يغيب باالحسوس=



التقيت باالشاعر صالح ربيع في الجزوع عند اهل باعارمه ليلتين نحنا وياه في سمر شاعر جزل فحل رحمه الله

[حسن محمد سالم باقديم]

ومن ذكر الشاعر محمد عوض الحباني رحمه الله كنا نلتقي به عند الشيخ عامر بن منيف النهدي الله يذكره باالخير وبذكر الشيخ النهدي كانوا لنا ثلاثه من اخواننا ال باقديم جوا من البلاد بدون اقامات وليله قالي الاخ الشاعر احمد باقديم الله يذكره باالخير قالي الاخ احمد ذكروا الشيخ عامر النهدي باالطائف وغداً بنسرح له انا وياك وسرحنا له الى الطائف ووجدناه ويوم علم اننا ال باقديم رحب وسهل وقال الشيخ عامر ماكما هذه الساعه فرحنا بكم وطرحنا له وضع اخواننا قال الامر بسيط ذا ياال باقديم عزيزين اليوم جيتوا ونحنا في شوق لكم وقال الشيخ عامر عندي عزومه وضيوف في البر ... وقبض نحنا واحد يجيب نحنا للموقع ونزلت انا والاخ احمد نزور اصدقاء في الطائف وعدنا الى البر مكان الجمع وحصلنا المخيام ملان من دحاميل الرجال ومنهم امام الحرم المكي وكثير وبعد الغذاء قال الشيخ عامر هاولاء الشعراء ال باقديم عملوا قصائد كثيره في المملكه وفي وصول الملك فهد بن عبد العزيز رحمه الله من الخارج بعد رحله علاجيه وطلب الشيخ عامر بن منيف القاء القصائد امام الجمع ونبداء بقصيده للاخ الشاعر احمد محمد باقديم حفظه الله ورعاه والقصائد كثير والمشوار طويل ابشروا بسعدكم





يارب لايامن خلقت انسها وجانها=ومنزل الماء من سحابك يامهيمن ياودود
والغيب والاجال والارزاق بيدك شانها=وماهو في الارحام تعلم به وساعات الورود
عسى رضا منك يفك قيودها ورصانها=وبه طرح رجلي وحل في وسط جنات الخلود
وليلة 12 في ربيع اول على وجدانها=خرج محمد من شوى امه على عين الحسود
ونارت الدنيا بنوره واعتلا وجدانها=واطفى سراج الظلم ذي كان شارق عاالحيود
واّلال والاصحاب ذي عايسارها وايمانها=وذي لاعطاهم صوت راحوا عاالنبي مثل السدود
بقلوب تغمرها السعاده وانجلت احزانها=وقلوب مشتاقه لقاء لمليكها فهد الفهود
يامرحبا بقدومكم عد الشجر واغصانها=وعد الكواكب والنجوم الزاهره ذي في الوجود
قد عمت الفرحه بيوت الحضر مع بدوانها=بوصولكم ارض الوطن والاهل ياابن السعود
حتى المدن قد نورت شيبانها وشبانها=وحتى البوادي ذي لها الوديان معقل والنجود
لاانك الاب الذي قد مدها بحنانها=وانت الذي لاهب عليهم حار بدلته برود
ان اثمرت الاشجار انت عروقها واغصانها=وان كان للميزان شوكه انت للوزنه عمود
لله در والدك دي شيد وحط اركانها=وتصدر التاريخ يومه بذل فيها جهود
في حب شعبه عاش جاهد مارضي بااهوانها=وخلى المرك ينهض يقض السلسه هي والقيود
وبعد جاء فيصل وخلانا على معيانها = نشرب كرع صافي مصفى من مساحيق الرعود
تشهد على فعله مدن متواصله عمرانها=ويشهد له التعليم ايضا والمصانع والسدود
نطقت فعاله في نهار تهطلت نيرانها=في هضبة الجولان والخط ذي تهدم عااليهود
وبعهد خالد تمت انجازات زاد احسانها=الله يجزيهم جزاء وافر بجنات الخلود
نعم الملك ذي لاخرج كلمه صغت اذانها=لسماع قوله هو كما القائد وانتم له جنود
واخوانه الابطال ذيهم شنفوا فيجانها=وجادوا وجاد الله في الدارين عامن بايجود
احسنانكم عم الجزيره بحرها وخليانها=وكيف لا وانتم محيتوا قسوة القلب الجحود
والله ينصركم بتاييده على طغيانها=وفي ظلكم نرتع وبتم المقاصد والقصود
والختم صلوا عاالنبي طه ولد عدنانها=صلاه تتغشاه عاعدة ركوعي والسجود









القصيده طويله ناقصه ابيات كثيره عفواً سنحاول اتمامها

[حسن محمد سالم باقديم]

عليك ياخليفي تجيب الواقعي ان تعرفه وانا معي تلفونه بس فقد
ولعاده معي ولاكن معي شريحه ثانيه بادور عاتلفون الواقعي
وعلى المدير العام يجيب العمده او انا غلطان ياخليفي

[حسن محمد سالم باقديم]

فصل جديد



ابديت بك ياذي نشيت الغيث ونشيت المطر=والملك والتصريف بيدك ياالهي يامهيمن ياعظيم الشان
والفي صلاتي عاالحبيب الهاشمي خير البشر=عد المواج السود ذي تلفخ على الشاطي وذيهي في غبب سيلان

[حسن محمد سالم باقديم]

والليله المجلس منور ياجليلين العجر=باخذ وبعطي وين ذيهوا في الهويه بايعدل شوكة الميزان

[حسن محمد سالم باقديم]

مشطون باالغائب شطوني زايده لا ماحضر = رفقتي وسعوفي وجب منهم نشد قل للخليفي مقصع العمدان
وان كانهم ساروا وراء الدنيا وقد راحوا طير=باقول للسالي تقنع في الهويه واطبق اليسره على الايمان

[الخليفي الهلالي]

عليك ياخليفي تجيب الواقعي ان تعرفه وانا معي تلفونه بس فقد
ولعاده معي ولاكن معي شريحه ثانيه بادور عاتلفون الواقعي
وعلى المدير العام يجيب العمده او انا غلطان ياخليفي

الخطاء ما يجي من قداك يالمقدم
أحضار الجماعه المذكورين.هذه مهمة عقيل بن صالح هم صحابه الاثنين ومن شبام ودواديرها
يمسك العمده ابو عوض بحشكته ويجيبه وكذلك لبووليد يلقي له دعوه بالزين ولا حد يخطفه
تليفونه ماهو معي يشهد الله ونحن نتعامل في هذا الفضاء الفسيح مع معرفات ولا ندري من صاحبها الحقيقي.

طبتم؛؛؛؛؛

[حسن محمد سالم باقديم]

الخطاء ما يجي من قداك يالمقدم
أحضار الجماعه المذكورين.هذه مهمة عقيل بن صالح هم صحابه الاثنين ومن شبام ودواديرها
يمسك العمده ابو عوض بحشكته ويجيبه وكذلك لبووليد يلقي له دعوه بالزين ولا حد يخطفه
تليفونه ماهو معي يشهد الله ونحن نتعامل في هذا الفضاء الفسيح مع معرفات ولا ندري من صاحبها الحقيقي.

طبتم؛؛؛؛؛


ماشي خطاء ان شاء الله بخصوص العمده في شوق له اقولها انا عن نفسي
وواجب عقيل بن صالح وبخصوص الواقعي الولد حقاً مشغول ومسافر
سفراته دائما حسب ماعرفت منه سابقاً والواقعي بيجي 100 في ال200
والقصد هذا راي وكثر غائبين والغائب حجته معه والعفو

[حسن محمد سالم باقديم]

يقول الشاعر سلمان باجحلان المحمدي شاعر بدوي لا يقراء ولا يكتب ولاكنه موهوب كلامه قروش وفي عاداتنا عندنا صفوا ياالخليفي انت والضيوف الكرام والمشاهدين كان جسيم ومدرفين لهم فنيات وتثقيب عجيب للغايه ربي يجملني نزف لكم مقطع قديم وعندنا في سالفنا ان الجموع كلها بمايقدر في بعض زواجات من 800 شخص في عوايدنا يجلسون في الارض ولا يقوم واقف الا المدرفين والمغنيين والشعراء والجمع الباقي جلوس مستمعين وتشوفهم بدوان وهم مسجلات يحفظون القول مباشره وذواقه ونقاده ماشي يخطي عليهم ولا يطمسهم لو اّتا اي شاعر وربط عاحق باجحلان 50 بيت حتى فاان درجته تهبط عندهم ولايكون له اثر وصدى وقيمه في كثر الربوط والشعر والربط كل شاعر بايزقل عليها ولاكن في لبة الكلام يسير الاختلاف هذا للتوضيح والعفو


سلمان باجحلان



ابديت بك ياالذي تعلم وانا ماعلم = يامالك الملك ياذي عاعبيدك عليم
لق لك عمل زين ياالمخلوق قبل الندم=من قبل ماتغرك الدنيا وتصبح نديم
ملائكه يكتبون اعمالنا باالقلم=الالف يكتبه عنده الف والجيم جيم
ولاتغبط من لقاء له مال وفلوس جم=ولاتغبط من كسب له تمر جم في الضميم
ولا تغبط من لقاء له سرح بل او غنم=ولا لقاء مزرعه تنباك وشجار ليم
كل من بغا راحة الجنه يغض النسم=لاشاف حاجه يقول استغفر الله العظيم
يدخل معا زمرة محمد متى مازحم=حيث الامم والخليقه في زحيم الزحيم
من تبعة ابليس لا يالله عساني سلم=وكل مسلم يروح من عماله سليم
عاتبعة ابليس ماجهنم ترحب هلم=وتقول له ياهلم بك ياهلم بك هليم
هذا وتمت قوال الهجس والقول تم=مامحمد شفيع للامه وموسى كليم



بعد مانثر الابيات هذه سلمان باجحلان وخلص في العاده يقول وقال يعني يسمح للشاعر الثاني يدخل يجوب عليه ومن هذا المنطلق الشعر ليس ربط تسمع مايقول الشاعر الاول ثم تصيبه باالجواب لاان حواليك جموع غفيره تتذوق فبعد ماخلص المحمدي حاياه باسومح بمعنى عجبه الكلام ودخل باسومح ورد عليه بذلك


يقول باسومح



الله يخليك من شاعر طمص العجم = وتدحس الراس مالقيت فشطه بديم
كم من سقى يسقي الضميان باارض الخطم=ويحبك الله يومك مانهرت اليتيم
بين المحبين حد صاحب وحد ولد عم=من زان باالعدل بايدخل جنان النعيم
كلين يكزم على قوته وانا باكزم=قل الطرب مثل قرص الدخن ذيهوا كزيم
شوني معا الناس كل من قال خص قلت تم=قامت رباع الميانه والمدبر كريم





انا عن نفسي من باب النقد وهذا رايي ان ابيات باسومح اعظم واجمل واصاب الهدف بغزاره وجداره ولا شك في الاول وكلامه في دقة الطرح ممكن باجحلان قدها مرتبها معه ابياته الاولى وهي ليس مرتبه باجحلان مشهود له هذا لدقة الطرح ولاكن السومحي طلعها من معانقها وجسم المعاني وجهة نظر والسومحي او غيره من الشعراء مثله لوماعجبه المحمدي ان كان بايعتذر بقول ماشي معي مرحيب فكلام يجيب كلام وكلام يثورك ويطربك وكلام يخلي تصمت وكلام يجر قحزوز دباء هذا والعفو وعليكم الاثاره وعلينا المتبقي شي مننا وشي من الاسلاف تقديراً لكم

[حسن محمد سالم باقديم]

ومن باب الطروحات في الشعر والنقد والذوق وهذه الا وجهة نظر خاصه بي


يقول احد الشعراء في سمر وفي جمع غفير بدع بهذا البيت الشعري وقال




الهند قبل العام تحكمهم مره اهل الشجاعه والسيوف القاتله=
لما انقضى امر الاجل من ربنا ماتت وحرقوها بنار=


فرد عليه الشاعر الثاني وتعمدت ان لااذكر الجواب والرد حق الشاعر الثاني لكي يستفيد من يواكبني على وجهة نظري ....
ممكن الشعراء الموجودين في تلك السمره يربطون على نفس القافيه وسراء ياليل ولاكن تكمن الفكره والطرح في اجادة الشعر
والشاعر .... تركت البيت الاول بدون جواب ولو تركته 24 ساعه للتصويب من الشعراء فمنهم بايجيد التصويب ومنهم من يخطي
وكلنا خطاؤن ولا كن ليس هذا الهدف الهدف هو في دعم الشعر والموروث والمنتدى وليس ثقافه او كبرياء او مااشبه ذلك ولا الاصابع تستوي ولا العقول تستوي وكل شي لايستوي ولو استوت العقول ماعتمر الكون ولاحد خلق متعلم في جميع المجالات ولاكن في البعض بمعنى الطالب يخطي فيرد عليه استاذه ومن هو افهم منه فيزنبل وياويلك خذ شعب وبني شعب وفيه البعض من الطلاب يقول مرحبا لااستاذه وهذا الي يحتاج الدعم ورفع المعنويه والبخ في التعقيبات الجميله وهو واجب يفرض على كلين لاانه سموع نصوت لمن هو افهم منه لي عوده بعد الاستطلاع


ونموذج ثاني


يقول الشاعر



وداع يارمضان ياشهر الفضيله والكرم=الله يعودك عاجميع الناس ياسيد الشهور
عاناطقين الضاد وارباب المصاحف والختم=ذي اّمنوا ........ والبعث من وسط القبور



وضعنا الفراغ واخرجت كلمه من البيت فممكن تتكمل او يكملها اي شاعر بااي كلمه لكي توتزن القافيه ولاكن ليس هذا الهدف وليس اي كلمه تكمل بها مشان الربط فنتركها فراغ ولي عوده وهذا من باب الطرح والعفو



عدنا للايضاح



الهند قبل العام تحكمهم مره اهل الشجاعه والسيوف القاتله=
لما انقضى امر الاجل من ربنا ماتت وحرقوها بنار=




يقول ماتت وحرقوها بنار


قاله الشاعر الثاني



ذه نار دنيا كيف نار الاخره الله يسلمنا ونلحق منزله=
من منزلات الخلد ذي يسعى لها المخلوق ليله والنهار=



الشاعر الثاني اصاب واجاد الجواب الشافي الكافي واخذ من كلام ذاك وقاله ذه نار دنيا ومنها رساله للي بدع ان امامك موهبه وشاعر سراء ياليل انا حضرت السمره انتظرنا الي بدع فراح في شق اخر وبعد بعيد يخرع مع نفسه فتعلثم الشاعر الثاني لي جوب وصمت واكتمت وفيه شناب في السمره يعرفونه ويعرفون قدره وصمته وتقفل الشاعر هذا ولعاد خرج بيت في السمره ويؤكل في نفسه ويحز ويودي يخرج فكيف يخرج وناس جابوه وان صمت من امر يرفضه جاته مصيبه اكبر من الجمهور الهديل كثير قالوا عليه كذا وكذا وكذاك دمروه وقذفوه وتدمرت معنويات الفحول وكرهوا السمر .... والباقيين من الشعراء سروا وملوا المكره والاشرطه ياسلام والتصفيق لهم حكمتك ياحكيم سبحان الله وهذا الشي المنتشر الان



نعود للطرح الثاني



وداع يارمضان ياشهر الفضيله والكرم=الله يعودك عاجميع الناس ياسيد الشهور
عاناطقين الضاد وارباب المصاحف والختم=ذي اّمنوا ........ والبعث من وسط القبور


ممكن يقول اي واحد حسب الزمان هذا ويكمل الفراغ المسئله تكميل فراغ ممكن


الهدف واضح ولا داعي للاطاله فاالكلمه المناسبه للفراغ بااختصار ( القارعه ) وكلمة القارعه مايضعها من جاء ولو تركناها فراغ بانشوف العجب والعجيب ولا بانسلم نحنا وياكم بيقع حذف لنا ولكم والمهدي الله فاالدين له حماه من الله والشعر له حماه لاتنكسر لهم شكيمه ولا تلين لهم عزيمه ننهل من الخليفي الهلالي بارك الله فيه سطر وغرس وجنى هو وغيره من مثله وامثاله جنوا وكسبوا شناب يتشوقون لطروحاتهم شكر وعرفان لهم ولاارباب ورواد شعراء المنتدى ماعليهم زود شعراء اجلا ولا نزيد على ماقاله الخليفي في الشعراء والكتاب والرياضيين وغيره





ومن هذا المنطلق للاديب وللاستاذ وللباحث العمده ولغيرهم اجلال واستماع ولو اخطوا مره مرتين ثلاث مرات لايمكن يعايرهم الانسان ممكن يترصدون لك عمداً لكي يشوفون قدر التعامل وجب الرد لهم بااللين والرحمه والحوار الهادف البناء الا عند استمرار احد منهم متعمد وجب التعامل معه بشتى الوسائل الخلاقه ومنها نقحات كتابيه وشعريه وهيا قلبيه ثانيه القلب رحمه ولاكن استعمل هذا الاسلوب لدعم المنتدى ودعم الموروث واهداف صالحه نقيه خفيه لا يدرى بها الا ذو عماقه وغزاره ذكائيه ونقول مايفهمك كل من جاء والشخص طبيب نفسه وصيدليه وان تلت الصيدليات ولا رادع ولا ناهي ولا حزم اداري اكيد ان الباحث بيغيب واكيد ان الاستاذ رياض باشراحيل بيغيب واكيد ان الواقعي والخليفي بيغيب ولاكن هذا لن يحصل وان حصل لامعاتبه عليه ولا ترصد لبعضنا البعض نحنوا اسره واحده متشابكين الايادي في منتدانا وموروثنا ولا يبيع الجيد ابن الجيد العشره باالهوى الغير مجدي وان باع ماهز القطار سير القطار مستمر وكما قال الخليفي بارك الله فيه الشخص يكابد ويصبر عهد اننا حبيناه ولا نقول يكابد ويصبر على امور كلمه تجر كلمه لحتى اوصلت الاطراف الى امر لاترضاء به سنه ولا كتاب لنا اخلاق وقيم وسلوكيات هذه وجهة نظر تلميذ ينهل منكم ويستفيد عفواً من اي هفوه وخطاء وكلنا خطاؤن

[الخليفي الهلالي]

ومن باب الطروحات في الشعر والنقد والذوق وهذه الا وجهة نظر خاصه بي


يقول احد الشعراء في سمر وفي جمع غفير بدع بهذا البيت الشعري وقال




الهند قبل العام تحكمهم مره اهل الشجاعه والسيوف القاتله=
لما انقضى امر الاجل من ربنا ماتت وحرقوها بنار=


فرد عليه الشاعر الثاني وتعمدت ان لااذكر الجواب والرد حق الشاعر الثاني لكي يستفيد من يواكبني على وجهة نظري ....
ممكن الشعراء الموجودين في تلك السمره يربطون على نفس القافيه وسراء ياليل ولاكن تكمن الفكره والطرح في اجادة الشعر
والشاعر .... تركت البيت الاول بدون جواب ولو تركته 24 ساعه للتصويب من الشعراء فمنهم بايجيد التصويب ومنهم من يخطي
وكلنا خطاؤن ولا كن ليس هذا الهدف الهدف هو في دعم الشعر والموروث والمنتدى وليس ثقافه او كبرياء او مااشبه ذلك ولا الاصابع تستوي ولا العقول تستوي وكل شي لايستوي ولو استوت العقول ماعتمر الكون ولاحد خلق متعلم في جميع المجالات ولاكن في البعض بمعنى الطالب يخطي فيرد عليه استاذه ومن هو افهم منه فيزنبل وياويلك خذ شعب وبني شعب وفيه البعض من الطلاب يقول مرحبا لااستاذه وهذا الي يحتاج الدعم ورفع المعنويه والبخ في التعقيبات الجميله وهو واجب يفرض على كلين لاانه سموع نصوت لمن هو افهم منه لي عوده بعد الاستطلاع


ونموذج ثاني


يقول الشاعر



وداع يارمضان ياشهر الفضيله والكرم=الله يعودك عاجميع الناس ياسيد الشهور
عاناطقين الضاد وارباب المصاحف والختم=ذي اّمنوا ........ والبعث من وسط القبور



وضعنا الفراغ واخرجت كلمه من البيت فممكن تتكمل او يكملها اي شاعر بااي كلمه لكي توتزن القافيه ولاكن ليس هذا الهدف وليس اي كلمه تكمل بها مشان الربط فنتركها فراغ ولي عوده وهذا من باب الطرح والعفو



عدنا للايضاح



الهند قبل العام تحكمهم مره اهل الشجاعه والسيوف القاتله=
لما انقضى امر الاجل من ربنا ماتت وحرقوها بنار=




يقول ماتت وحرقوها بنار


قاله الشاعر الثاني



ذه نار دنيا كيف نار الاخره الله يسلمنا ونلحق منزله=
من منزلات الخلد ذي يسعى لها المخلوق ليله والنهار=



الشاعر الثاني اصاب واجاد الجواب الشافي الكافي واخذ من كلام ذاك وقاله ذه نار دنيا ومنها رساله للي بدع ان امامك موهبه وشاعر سراء ياليل انا حضرت السمره انتظرنا الي بدع فراح في شق اخر وبعد بعيد يخرع مع نفسه فتعلثم الشاعر الثاني لي جوب وصمت واكتمت وفيه شناب في السمره يعرفونه ويعرفون قدره وصمته وتقفل الشاعر هذا ولعاد خرج بيت في السمره ويؤكل في نفسه ويحز ويودي يخرج فكيف يخرج وناس جابوه وان صمت من امر يرفضه جاته مصيبه اكبر من الجمهور الهديل كثير قالوا عليه كذا وكذا وكذاك دمروه وقذفوه وتدمرت معنويات الفحول وكرهوا السمر .... والباقيين من الشعراء سروا وملوا المكره والاشرطه ياسلام والتصفيق لهم حكمتك ياحكيم سبحان الله وهذا الشي المنتشر الان



نعود للطرح الثاني



وداع يارمضان ياشهر الفضيله والكرم=الله يعودك عاجميع الناس ياسيد الشهور
عاناطقين الضاد وارباب المصاحف والختم=ذي اّمنوا ........ والبعث من وسط القبور


ممكن يقول اي واحد حسب الزمان هذا ويكمل الفراغ المسئله تكميل فراغ ممكن


الهدف واضح ولا داعي للاطاله فاالكلمه المناسبه للفراغ بااختصار ( القارعه ) وكلمة القارعه مايضعها من جاء ولو تركناها فراغ بانشوف العجب والعجيب ولا بانسلم نحنا وياكم بيقع حذف لنا ولكم والمهدي الله فاالدين له حماه من الله والشعر له حماه لاتنكسر لهم شكيمه ولا تلين لهم عزيمه ننهل من الخليفي الهلالي بارك الله فيه سطر وغرس وجنى هو وغيره من مثله وامثاله جنوا وكسبوا شناب يتشوقون لطروحاتهم شكر وعرفان لهم ولاارباب ورواد شعراء المنتدى ماعليهم زود شعراء اجلا ولا نزيد على ماقاله الخليفي في الشعراء والكتاب والرياضيين وغيره


غاص المقدم في البحور المظلمه وأخرج لنا من قاعها لؤلؤ ومرجان

ياسلام ياسلام سلم على ابوالجويد وما يقول؛؛؛؛؛

[الشبامي]

عفواً الصباح مرور مستعجل وللتوضيح ذكرتني يابوصالح باالشاعر الكبير صالح ربيع رحمه الله التقينا به اول لقاء في جده ونحنا مانعرفه جو لنا ال بن قبوس في جده قالوا ضروري تشرفونا ياال باقديم عندنا الشاعر صالح ربيع والشاعر محمد عوض الحباني وسرينا انا والعم الجويد باسالم باقديم رحمه الله والاخ احمد باقديم وسمرنا نحنا وياه وكان موجود الشاعر عمر غييث رحمه الله وتشاحر في السمر هو وغييث واحفظ لرد حق الشاعر صالح ربيع
ويقول لغييث


اهل الخريبه حسبوني جيتهم من غير حس=
وانا معي تمباك حمي ذي يغيب باالحسوس=



التقيت باالشاعر صالح ربيع في الجزوع عند اهل باعارمه ليلتين نحنا وياه في سمر شاعر جزل فحل رحمه الله

رحم الله شاعرنا الكبير بوربيع ، لقد كان بالفعل شاعر بديهه سريع الجواب وفي شعره الكثير من الظرافه والحدّه ايضا التي يتغلب بها على مساجليه من الشعراء !!
هكذا نستمتع فعلا بما تكتبه يابوالجويد وماتخطه من ذكريات ستبقى مرسومه على صفحات السقيفه مهما طال الزمن !!

[الشبامي]

عليك ياخليفي تجيب الواقعي ان تعرفه وانا معي تلفونه بس فقد
ولعاده معي ولاكن معي شريحه ثانيه بادور عاتلفون الواقعي
وعلى المدير العام يجيب العمده او انا غلطان ياخليفي

الواقعي ربما يكون مسافر او مشغول لكن عند توفر جهازه معه لايغيب عن السقيفه ، بدليل انه حتى قصيدة ابورائد لم يرد عليها رغم انها معنونه بإسمه ، لذلك حجته معاه وسنراه قريبا ان شاءالله !!
اما عمدة سقيفة الشبامي ابوعوض الشبامي فأؤكد لك بأنه يتابع السقيفه بإستمرار ويتابع مايُكتب فيها ، ولكنه دلال ودلع شيبان ايش نسوي فيه الله يهديه شيبه ويدّلع علينا :FRlol:

[الشبامي]

ومن باب الطروحات في الشعر والنقد والذوق وهذه الا وجهة نظر خاصه بي


يقول احد الشعراء في سمر وفي جمع غفير بدع بهذا البيت الشعري وقال




الهند قبل العام تحكمهم مره اهل الشجاعه والسيوف القاتله=
لما انقضى امر الاجل من ربنا ماتت وحرقوها بنار=


فرد عليه الشاعر الثاني وتعمدت ان لااذكر الجواب والرد حق الشاعر الثاني لكي يستفيد من يواكبني على وجهة نظري ....
ممكن الشعراء الموجودين في تلك السمره يربطون على نفس القافيه وسراء ياليل ولاكن تكمن الفكره والطرح في اجادة الشعر
والشاعر .... تركت البيت الاول بدون جواب ولو تركته 24 ساعه للتصويب من الشعراء فمنهم بايجيد التصويب ومنهم من يخطي
وكلنا خطاؤن ولا كن ليس هذا الهدف الهدف هو في دعم الشعر والموروث والمنتدى وليس ثقافه او كبرياء او مااشبه ذلك ولا الاصابع تستوي ولا العقول تستوي وكل شي لايستوي ولو استوت العقول ماعتمر الكون ولاحد خلق متعلم في جميع المجالات ولاكن في البعض بمعنى الطالب يخطي فيرد عليه استاذه ومن هو افهم منه فيزنبل وياويلك خذ شعب وبني شعب وفيه البعض من الطلاب يقول مرحبا لااستاذه وهذا الي يحتاج الدعم ورفع المعنويه والبخ في التعقيبات الجميله وهو واجب يفرض على كلين لاانه سموع نصوت لمن هو افهم منه لي عوده بعد الاستطلاع


ونموذج ثاني


يقول الشاعر



وداع يارمضان ياشهر الفضيله والكرم=الله يعودك عاجميع الناس ياسيد الشهور
عاناطقين الضاد وارباب المصاحف والختم=ذي اّمنوا ........ والبعث من وسط القبور



وضعنا الفراغ واخرجت كلمه من البيت فممكن تتكمل او يكملها اي شاعر بااي كلمه لكي توتزن القافيه ولاكن ليس هذا الهدف وليس اي كلمه تكمل بها مشان الربط فنتركها فراغ ولي عوده وهذا من باب الطرح والعفو



عدنا للايضاح



الهند قبل العام تحكمهم مره اهل الشجاعه والسيوف القاتله=
لما انقضى امر الاجل من ربنا ماتت وحرقوها بنار=




يقول ماتت وحرقوها بنار


قاله الشاعر الثاني



ذه نار دنيا كيف نار الاخره الله يسلمنا ونلحق منزله=
من منزلات الخلد ذي يسعى لها المخلوق ليله والنهار=



الشاعر الثاني اصاب واجاد الجواب الشافي الكافي واخذ من كلام ذاك وقاله ذه نار دنيا ومنها رساله للي بدع ان امامك موهبه وشاعر سراء ياليل انا حضرت السمره انتظرنا الي بدع فراح في شق اخر وبعد بعيد يخرع مع نفسه فتعلثم الشاعر الثاني لي جوب وصمت واكتمت وفيه شناب في السمره يعرفونه ويعرفون قدره وصمته وتقفل الشاعر هذا ولعاد خرج بيت في السمره ويؤكل في نفسه ويحز ويودي يخرج فكيف يخرج وناس جابوه وان صمت من امر يرفضه جاته مصيبه اكبر من الجمهور الهديل كثير قالوا عليه كذا وكذا وكذاك دمروه وقذفوه وتدمرت معنويات الفحول وكرهوا السمر .... والباقيين من الشعراء سروا وملوا المكره والاشرطه ياسلام والتصفيق لهم حكمتك ياحكيم سبحان الله وهذا الشي المنتشر الان



نعود للطرح الثاني



وداع يارمضان ياشهر الفضيله والكرم=الله يعودك عاجميع الناس ياسيد الشهور
عاناطقين الضاد وارباب المصاحف والختم=ذي اّمنوا ........ والبعث من وسط القبور


ممكن يقول اي واحد حسب الزمان هذا ويكمل الفراغ المسئله تكميل فراغ ممكن


الهدف واضح ولا داعي للاطاله فاالكلمه المناسبه للفراغ بااختصار ( القارعه ) وكلمة القارعه مايضعها من جاء ولو تركناها فراغ بانشوف العجب والعجيب ولا بانسلم نحنا وياكم بيقع حذف لنا ولكم والمهدي الله فاالدين له حماه من الله والشعر له حماه لاتنكسر لهم شكيمه ولا تلين لهم عزيمه ننهل من الخليفي الهلالي بارك الله فيه سطر وغرس وجنى هو وغيره من مثله وامثاله جنوا وكسبوا شناب يتشوقون لطروحاتهم شكر وعرفان لهم ولاارباب ورواد شعراء المنتدى ماعليهم زود شعراء اجلا ولا نزيد على ماقاله الخليفي في الشعراء والكتاب والرياضيين وغيره





ومن هذا المنطلق للاديب وللاستاذ وللباحث العمده ولغيرهم اجلال واستماع ولو اخطوا مره مرتين ثلاث مرات لايمكن يعايرهم الانسان ممكن يترصدون لك عمداً لكي يشوفون قدر التعامل وجب الرد لهم بااللين والرحمه والحوار الهادف البناء الا عند استمرار احد منهم متعمد وجب التعامل معه بشتى الوسائل الخلاقه ومنها نقحات كتابيه وشعريه وهيا قلبيه ثانيه القلب رحمه ولاكن استعمل هذا الاسلوب لدعم المنتدى ودعم الموروث واهداف صالحه نقيه خفيه لا يدرى بها الا ذو عماقه وغزاره ذكائيه ونقول مايفهمك كل من جاء والشخص طبيب نفسه وصيدليه وان تلت الصيدليات ولا رادع ولا ناهي ولا حزم اداري اكيد ان الباحث بيغيب واكيد ان الاستاذ رياض باشراحيل بيغيب واكيد ان الواقعي والخليفي بيغيب ولاكن هذا لن يحصل وان حصل لامعاتبه عليه ولا ترصد لبعضنا البعض نحنوا اسره واحده متشابكين الايادي في منتدانا وموروثنا ولا يبيع الجيد ابن الجيد العشره باالهوى الغير مجدي وان باع ماهز القطار سير القطار مستمر وكما قال الخليفي بارك الله فيه الشخص يكابد ويصبر عهد اننا حبيناه ولا نقول يكابد ويصبر على امور كلمه تجر كلمه لحتى اوصلت الاطراف الى امر لاترضاء به سنه ولا كتاب لنا اخلاق وقيم وسلوكيات هذه وجهة نظر تلميذ ينهل منكم ويستفيد عفواً من اي هفوه وخطاء وكلنا خطاؤن

صدقت اخي ابوالجويد علينا الا نترصد لبعضنا البعض الأخطاء فنحن اسره واحده تحت افياء سقيفتنا العامره !!
كل ماتكتبه ويخطه قلمك هنا هو توثيق مهم ورائع سيبقى مابقيت هذه السقيفه الإلكترونيه وسيكون في متناول الجميع عبر الزمان والمكان !!
الجميع يتابع ماتكتب حتى لو لم يشارك !!
إستمر فالمبدع دائما يعطي بلا حدود !!

[حسن محمد سالم باقديم]

رحم الله شاعرنا الكبير بوربيع ، لقد كان بالفعل شاعر بديهه سريع الجواب وفي شعره الكثير من الظرافه والحدّه ايضا التي يتغلب بها على مساجليه من الشعراء !!
هكذا نستمتع فعلا بما تكتبه يابوالجويد وماتخطه من ذكريات ستبقى مرسومه على صفحات السقيفه مهما طال الزمن !!


رحم الله شاعرنا واسكنه فسيح جناته صدقت يابوصالح سريع بديهه ومرح والخ ... وضربنا الهاتف لكي نذكره بشي وهذا واجب علينا كلمت سالم باعارمه وقلنا له طلعوا اشرطة الفيديو نحولها في سيدي او اقل حاجه نسجل البدع والجواب ان شاء الله كل شي في طريقه جاي رحمه الله يومين جلست انا وياه في زواج باعارمه في الجزوع واعطاني سالم مبارك باعارمه بيتين من نفس السمر وهي


حسن باقديم


راسي قرح من ذي يسويه الضبح=
من بايخاطب قلت له مالك خطاب=

صالح ربيع


مامعي فرح مادام خلي مانصح =
ياقطب قلبي ياعذابي باالعذاب=

[حسن محمد سالم باقديم]

لطرح الحدث بدقه اصدقاء عزيزين اتوني ببيت شعر قالوا ياباقديم بغينا جواب للبيت هذا قلنا لهم والذي مايزهد يطبخ قالوا لايدخل المطبخ قلنا ويش البيت قالوا البيت الشعر لمحمد عبدالشيخ بايعشوت قلنا لهم ماذا يقول بايعشوت قالوا


يقول الشاعر محمد عبدالشيخ بايعشوت




ليش باالغبن تفرح = لا شفت حد مخلوق يبكي يوم عيده
يعتصر دم قلبي = لا شفت دمعك يجري على الخد مسكوب


حسن باقديم



من بكاء او تجرح = خاف البشر ظلموه والقسوه شديده
يازمن ليش تقسي = عاكل سالي طيب معا الناس محبوب

[الخليفي الهلالي]

[B][SIZE="5"]حسن باقديم


راسي قرح من ذي يسويه الضبح=
من بايخاطب قلت له مالك خطاب=

صالح ربيع


مامعي فرح مادام خلي مانصح =
ياقطب قلبي ياعذابي باالعذاب=



لو جلس المفكر يفكر في كل كلمة لقرح راسه شيب من غزر المعاني وفصاحتها

هذا لا يكفى؛؛؛؛؛

[حسن محمد سالم باقديم]

حياك الله يابوجمال بانحكي لك قصه شهور وشناب القوم تنطحن يقرح عليهم بلجيك من صدر رامي له عدت تشكيلات في النقضه والرده تهيم هيام وانقسمت القوم منهم اصر اصرار 100% ان تشكيلات القروح من صدر رامي واحد ونص في القوم وصلت ل50% متريثه والبارح اثاروا الرامي وانحنوا الذي مسكوا ال50% معا القوم الاوله وفي النهايه الله يزيده فخر واعتزاز وعلوا ولا انهك بصاير القوم الا جدير خبير نهال تبقى الحكايه فخر له واعتزاز تحياتي لك

[حسن محمد سالم باقديم]

قبل سنوات حصل لي موقف لازلت اتذكره طلعت المكلا في سكة يعقوب اريد احلق قص شعر فوجدت الصالون مزحوم والمكلا مدينه صغيره فسئلت احد الشيبان ولا اعرفه قلت له هل فيه شي صالون حلاقه اخر قالي الحاذق ( بغيت حلاقة الاولين ) اثرت علي الكلمه هذه ونظرت في الشيبه كثير وهو لايدري ورف قلبي من الرحمه عليه قلت للحاذق نعم فقام ورواني شارع قالي اسلكه الى فوق واسئل ستلاقي الحلاق وفعلت ذلك من رغبه ومحبه لما سمعته من الحاذق من كلمات مؤثره .... وصلت الى الحلاق فوجدت شيبه حاذق في مربعه صغيره دويله لايوجد عنده غير كرسي بسيط ومقص ومواس الحلاقه ومرايه صغيره حديت نظري على المحل والحاذق ودخلت وطرحت
راسي في النهايه حق وثبت وخرجت بحلاقة الاولين ..... ومن هذا المنطلق نعطي نبذه بسيطه في سمر الشعراء الاولين وتماسكه وجزالة المعاني ..... ايام حكم
الحزب الاشتراكي اليمني كل شي باالبطاقه ومن بغا سكر ضروري يؤخذ معاه كرتون حجار ملزم بذلك هذا نموذج ونبدى بنموذج شعر الاولين



يقول برجف



الذياب اتوقفت والعتم واقف في المسيله=والمخيله مبعده والسيل في الوادي يسيل
والجمل بارك على الجمال ذي قطب صميله=ليش ماقايس حموله قبل يعطيه الصميل



ف اعترض الشاعر مبارك بن عقيل بو بشر وقال




امنوها سمحوها باالرجاجيل الاصيله=والاصاله يارفيقي باتقع قسم الاصيل
احمد الله والمزارع عندكم وسط الغليله=موزكم في السوق ظاهر بايقع طب الغليل



قاله احمد باحنيص


موزنا لا باالبطايق ماعطونا شي فضيله=وينهم ذولاك ذي فضلوا في الامه فضيل
يومها كلبه وملعونه تهايش عاالقبيله=والمسرح بايخاير في المعلم والقبيل


قاله بوبشر


من تذكر عهد ناصر بادعيه الا هبيله=بايجيك الرزق واجد يامهبل ياهبيل
كنت عامنقر تخرف باعطيك اليوم ثيله=تمرها مثل البواري والذي ماله مثيل


ف اعترض كرامه الحضرمي مساند بن بشر ضد باحنيص وقال


ذي تربى عاالرذاله قابض الدنيا الرذيله=ياحسن لازال يطبخ عاالمسفل والرذيل
مابغا حد ناس سعفه الذي عامد سحيله=اعمدوا داخل غنيمه لاتجوا حول السحيل


ف اعترض برجف مساند باحنيص وقال


من كلامك ياكرامه حس عظماني مخيله=ذي تبغضونه في الدنيا تنخلونه نخيل
مايصح الفضل في التاجر وذي يده عليله=ذي تخلي الظفر يتحرك في الصوب العليل



هذا سمر الاولين .... ووجهة نظري في غزارة الكلام والموهبه فهي عند برجف والحضرمي غزر الكلام وغزر المعاني لاباس في الاخرين ولا كن باالمنظار الدقيق والنقد انه بن بشر وباحنيص في السمرات الاخرى لم يجيدوا الترابط وماحصل اعلاه فهي ناطه وافقة ليله او قد توافق ليلتين في متابعتهم الاخرى نجدهم لااثر للتماسك في السمرات الاخرى وقد تجي منهم حبه او حبتين تصيب الغرض والباقيه مضحكه مسليه تبقى لهم مرتبه مثل المدارس المستويات ووجدنا التماسك في السمرات الاخرى عند الحضرمي وبرجف دائم ومستمر واستمرار في التماسك يغنون المكره في كل الليالي باالبدع والجواب المتماسك ..... وفي الاعلا الحضرمي يقول اعمدوا داخل غنيمه يعني خلوكم مع بن بشر والحزب لاتجوا حول السحيل الشرح طويل الهدف في ترابط الكلام
لتخرج المكره او الشريط كل كلام الشعراء سلسله وحده يسهل حفظها واليوم الله يستر معاد شي يحتفظ

[حنطبه]

كم درست نماذج شعرك وقد تبينت لي كثيرا من أغراض الشعر منها الفخر والحماسة والهجاء والوصف والمدح واعرف إن لك نصيب الاسد في الغزل ولكنك تعجبني كثيرا عندما يكون وصفك التصويري لحياة البداوة لدقة ملاحظتك وطابعك الحسي ,وقد سمعت منك مباشرة وابكيتني حينها في فرح نجلي سالم باعمر (التهنيئة +دقم الثخين وليتك تسردها هنا )..بحق أنت من المتربعين على جزالة وقوة كرسي شعرنا الشعبي ويكفيك حفظ قصائد الكثير من الشعراء الجهابذة وهذه خاصية لاتوجد عند أحد من شعراء حضرموت كما هي عندك وأنا اشهد بذلك .
الإستمرارية مطلوبة منك وفي نفس الوقت المشاركة مع الأخرين ايضا مطلوبة لأن مثلك سيعطي المتحرش مثلي دافع قوي في قرض الشعر .
ياسلام عليك ياأبن عمي وصديقي وجد أبن أخي ..للعلم كنت في جده لزيارة أمي هناك لأنها مريضة ودعواتك لها بالشفاء العاجل يامقدم فأنت رجل طيب ودعاؤك مطلوب (طبعا أمي من الرضاعة وأمي الثانية أنت تعرف مكانها أليس كذلك ؟).
نعود لشعرك ياغالي الذي يتميز بالرقة والعذوبة وفي مواقع أخرى بالخشونة والفخامة وفي كل بيت لايوجد تكلف ولامحسنات مصنوعة وإلى الآن لم اقرأ في شعرك لفظ عجمي ولهذا سؤالي هل تجيز الألفاظ العجمية في الشعر الشعبي وهل تؤيدها ؟.
للحديث صلة (ابشر بسعدك فأنت من الواجب علينا النظر لقوله وبحب لأنك تستحق وهذا ليس منه ولا تقرب زلفى ولكنه واجب والدليل مجلسك ومافيه وذاكراتك وماتحتوي ).

[بولوجين]

لطرح الحدث بدقه اصدقاء عزيزين اتوني ببيت شعر قالوا ياباقديم بغينا جواب للبيت هذا قلنا لهم والذي مايزهد يطبخ قالوا لايدخل المطبخ قلنا ويش البيت قالوا البيت الشعر لمحمد عبدالشيخ بايعشوت قلنا لهم ماذا يقول بايعشوت قالوا


يقول الشاعر محمد عبدالشيخ بايعشوت




ليش باالغبن تفرح = لا شفت حد مخلوق يبكي يوم عيده
يعتصر دم قلبي = لا شفت دمعك يجري على الخد مسكوب


حسن باقديم



من بكاء او تجرح = خاف البشر ظلموه والقسوه شديده
يازمن ليش تقسي = عاكل سالي طيب معا الناس محبوب













لاتعطي نموذج يابو الجويد اكمل القصيده وانا افهم حدثها معا
بلحامض باقديم اشم عالي القمم اقولها بحق وحقيقه ويملك
عطايا كثيره رحمانيه الله يزيدك مكتبه لا شبيه لها في حضرموت
وغير حضرموت لا يعرف قيمة وزن هذا الشاعر الا القله القليله
صديق وفي صدوق نزيه رحيم يحمل حده ذكاءيه وتحسس لا يوصف
رجل بسيط ومن خير الرجال والزمان ليس بزمانه دمت فخر

[حسن محمد سالم باقديم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مساكم الله باالخير

لو هو جبل كحل غلقه الزمن باالميال

[حسن محمد سالم باقديم]

يقول الشاعر علي سعيد السومحي



يادنيت الجعث ذي فيش الطمع والسمق=
بتسمقيني وانا عاقشعتش بادحق =
صاب الله ابليس ذي في كل عيشه بزق=
من حيث يبزق طوه خيمتك هي والسلق=
حمل بزادك ومزنادك وعاده شفق=



وهذا الجواب من الشاعر عبدالعزيز بن مبخوت بن شريشر النهدي




ابليس مابافتح له لا على الباب دق=
بغدي كما الحيد لامعبر ولا شي نفق=
هل شفت شنطوب يسقط من دقيق الرفق=




تبقى للذكرى لامادح ولا عندنا زلبغه للكلام اشياء وكلام جزل يفرض نفسه وله اربابه ومتذوقيه والدخون قليل والحطب حزمه كبيره بن شريشر عهد وميثاق انه مسح الابيات حق باسومح مسح باالجواب وماتجي قد سيور لو حضر وباسومح ينثرها امام الجمع ورد عليه النهدي لهزة الجول والبدوان وهيا هزة متذوقينها من باقديم وغيره وهزة السومحي الشعر جميل والشي الزين يفرض نفسه لايحتاج مدح السومحي ولا النهدي مدحهم صبهم من المجاني الطيبه تعمدت ذلك لترافق ماسبقها لفائدة الشعر تحياتي للجميع

[الخليفي الهلالي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مساكم الله باالخير

لو هو جبل كحل غلقه الزمن باالميال


قال الشاعر يسلم بن علي



يسلم بن علي لامات من بي كحل عيونه =عصير الليل يتروش بما ورده وصابونه


زمان لوّل يلقون في جفير الجنبيه..مسله وشفره وشفاء ومكحله وملقاط ...وين ذاك الزمن هل بايعود ياعميد الشعراء؟؛؛؛؛؛

[حسن محمد سالم باقديم]

قال الشاعر يسلم بن علي



يسلم بن علي لامات من بي كحل عيونه =عصير الليل يتروش بما ورده وصابونه


زمان لوّل يلقون في جفير الجنبيه..مسله وشفره وشفاء ومكحله وملقاط ...وين ذاك الزمن هل بايعود ياعميد الشعراء؟؛؛؛؛؛



كلام ياخليفي كلام فيك خير فيك خير وبركه وعطايا حفظك الله معاد شي بيعود كلامك ذويق الجفير والمسله وشفره ومكاحل تنهل من الموروث القديم والعادات هزيتني كلام ذلق كلام الشيبان الاولين شف كلام الاولين في العشق واليوم قليبي وكلمة قليبي لاعندنا ولا عندكم ولا عند القبايل حد بايتزمل بها او بيغني دمت وطبت




حبحب على السكين باالبكره وبعد العصر قر=نا ماحسبته بايقر ياريت كل ماضي يعود
لوعاد شي في الراس غيه بعد مايحت الشعر=يصبح كما بوقمع خلفته الميازر والفرود



الخليفي والضيوف الكرام انا من احد الاشخاص ذي يحب مجلس الشيبان قالوا الشيبان قصه في قديم الزمان فيه شاعر له صاحبه ( اي بمعنى الاولين عزب ) وفيه زواج وعزموا الشاعر والتقاء بصاحبته وقال لها ان بتجون عاالعرس باجي قالوا بنجي وسرح عند اهل العرس والعاده الاوله يعطون الشاعر محل اي سره .... يوضع بندقه وقفله معه احترام للشاعر وحمر العين قبضوه السره وبغا جماعته ماحد جوا وضاق حاله ودعاء عاالمقدم وكبار الرجا ل اهل الواجب واعتذر لهم وحاولوه عدت مرات ماطاع يجلس شل بندقه وسلمهم القفل وودعوه يوم قده خاطي عند المداره والمداريف تصلق ظهر الشيطان عاده الا وصل بغا بيرجع الرجال مصيبه والرجاجيل قد قبضوه وكلفوا عليه قام عطاء طمره في المداره وقده يقول مخاطب مقدم عاقل من ذي يفهمون الكلام وقال




روحت ياسعيد وسبال المخيله ذلح=
في ارضكم ماقدر قلد ولا قدر فتح=
يوم العديني على سوق المكلا جدح=




سمعه مقدم القبيله هو قد اعتذر ولاكن كانوا رجال قاله فيين بغيت ياوليد ببندقك قاله قدني مروح قال ذا ماهو كلام ودعاء على احد الشباب وخذ بندق الشاعر وقالهم طرحوه في السره واعطوا الشاعر القفل



وثاني قصه عمر الصمي شاعر عندنا ربنا يرحمه تغداء في زواج ونزل بعد الغداء لا مكان الوله وفيه قوز طين يتلفلفن عليه النساء يشاهدن الشرح فنظرهن الصمي يتجمعن كما القنيف قال الصمي وين باظافر وباظافر مغني وغناء باظافر فقال الصمي





كريم خايل مخيله والمناشي تفوح=
تقول شغل البغيه من ضياق الجبوح=
ذيهي دواء للمجرح لا بتلتبه جروح=
قولوا لباظافر اتسمح وقع لي سموح=
من قبل طوفان لا يشلك كما سيل نوح=



وليله عندنا برحاب في وصر البامحسن يعرفه ملك اليمن اخر صوت في الزواج المداريف تحن والمغاني زمان وله والحريم حول الوصر كما الغربان ذاكر له وانا صغير اخر بيت حفظته قده يقول


فيين باتلقف الغربان بعد القطيع



يعني اخر صوت هذا وين القوم ذه بتروح تشبيه غزير لاتقراء ولا تكتب هذا كلام الاولين

[حسن محمد سالم باقديم]

يقول الشاعر محمد صالح باحفي في العشق كلام غويط مافيه قليبي


خرج ذا فصل والثاني سمعنا خبار جم في مقدم النشره=
ولاكن مابها اعلانات رسميه ولا منشور =
رماني عوطلي الله يصيبه ملتفالي من بني مره=
يظلي في مدينة حيس والمضوى لوادي مور=
اذا جينا نبا عشرين قرضه منهم مدوا لنا عشره=
وعاد الوعد في التسلوم من عاشور لا عاشور=







اذا جينا نبا عشرين قرضه منهم مدوا لنا عشره=
وعاد الوعد في التسلوم من عاشور لا عاشور=



قلنا للشيخ بو بكر باالسيول باوزير رحمه الله ايش يقصد هذا باالعشرين والعشره في مزح معا الشيبان قال داري بها ياالاغبر قلنا له مانحنا داريين قال ((تسليمه)) عطوه عشره وباقي عشره ثانيه في المكان الثاني ((تسليمه )) فيها وعد من الخجل رحمه الله على الشيبان هذا والشهامه فرع من فروع الايمان ياالحليم ابن الحليم تحياتي والعفو عاسبيل البسط

[الخليفي الهلالي]

على ذكر القصه لوله يا بوالجويد
في واحد له صاحبه من منطقة وهو يحب هذه المنطقة وذكرها ومره من المرات نزل غيل بن حبتور وكانت هناك حراوه
جاء عند العاقل بن حبتور وتغداء عنده وبغاء يروح ولكن العاقل بن حبتور غلب وقال له الليله معنا حراوه ومسمر ولباك
تتوله ومسكه ماطاع يفكه..وافق صاحبنا وهو انسان شرحي يحب الشرح والوله ..
حضرت الناس ووقع العشاء الدسم الزين وبعد العشاء حن الطبل والمدراف ..وحرس بن حبتور للرجال وشافه مدوخ يومه
سمع الطبل ..وتعرف زمان لوّل كان الشرح من صفين متقابلين والرجال والنساء مع بعض ..كانت القلوب بيضاء يا عميد
المهم.
قال بن حبتور لصاحبنا ..يافلان شف لك تبع وعشره قروش فرانصه وأنت في شعرك لا تذكر المنطقة الفلانيه ولا مساييلها وجاب التبع وربطه.

قال الشاعر وانا قبلت..

تواصلت السمره ..وكلين يذلح من رأسه بالشعر ,وكانت واحده من المنطقة التي يحبها الشاعر موجوده في الصف والشاعر
كاظم غيضه جبر لبن حبتور وقبل نصيف الليل جات واحده أخرى من نفس المنطقة متزوجه في الغيل وشافها الشاعر ومعد
قدر يمسك عمره وقال..


مركب مرسّي ومركب عاده إلا جدح =فيه الشمطري وفيه الطيب حمّا ندح

وبعد أن سمعه بن حبتور نكع وخرج الجنبيه وقطب خطام التبع وقال يا فلان معد شئ لك عندي :FRlol::FRlol:

وطرح عليها ولكني اذكر بعضها والبعض مشقوم يا بوالجويد ولا اقدر جيبه ناقص؛؛؛؛؛

[حسن محمد سالم باقديم]

موعدنا غدآ ان شاء الله الكاتب نام تصبحون على خير

جابروا بو خالد بايعشوت

[حسن محمد سالم باقديم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
صبحكم الله باالخير

[حسن محمد سالم باقديم]

هذه القصيده للعم الشاعر الجويد سالم عمر باقديم رحمه الله والقصيده لها قصه


bism2


ياعود سيسم مرخ شوفك ماتجد فيك النبوع=ياعين سيلي باالدموع
من يوم ماشفته هتز القلب من بين الضلوع=ياعين سيلي باالدموع
عدى وانا صلي ونساني سجودي والركوع=ياعين سيلي باالدموع
وسجدت سجدت سهو للمولى وفي قلبي خشوع=ياعين سيلي باالدموع
النظره الاولى وغضيت النظر قبل الوقوع=ياعين سيلي باالدموع
في اثم وترفعت يامحسن مكايين الرفوع=ياعين سيلي باالدموع
وقال شربه قلت له حاضر ولو تشرب سبوع=ياعين سيلي باالدموع
باسير في خدمتك عا طول الزمن لو موت جوع=ياعين سيلي باالدموع
مديت له باالكاس ومليت النظر حول الدروع=ياعين سيلي باالدموع
وشفت شي ياليم ياتفاح ياسكر قبوع=ياعين سيلي باالدموع
وقلت له من اي ديره انت يازين الطبوع=ياعين سيلي باالدموع
فقال انا من حيث تغرب شمسكم قبل الطلوع=ياعين سيلي باالدموع
وقلت له نعم المواطن والوطن عز الفروع=ياعين سيلي باالدموع
بن قول لك انستنا يازين شرفت الربوع=ياعين سيلي باالدموع
ربوع طيبه ذي لها من كل فج اّتوا نزوع=ياعين سيلي باالدموع
طيف البقاع الطاهره وحنا طويلين الشروع=ياعين سيلي باالدموع
من زار قبر المصطفى لو هو طمع يصبح قنوع=ياعين سيلي باالدموع
سافر وتصحبك السلامه في مبتك والرجوع=ياعين سيلي باالدموع
واقصد الى مكه وطف باالبيت واسعى والطلوع=ياعين سيلي باالدموع
الى جبل عرفات بتشوف المواكب والجموع=ياعين سيلي باالدموع
في زي واحد كلهم وعيونهم تذرف دموع=ياعين سيلي باالدموع
وذلة ارقاب الاكابر للمهيمن في خشوع=ياعين سيلي باالدموع
مروا بمزتلفه ومنها لامنى للامر طوع=ياعين سيلي باالدموع
واستبشروا باالعيد وتمام المناسك في خشوع=ياعين سيلي باالدموع








ايش تشوف السبك والحبك والشاعر يابوجمال انت والمشاهدين ( وعلى القاري ان لا يقراء التخميس في كل بيت تكون قراءتها افضل هذا من باب الدقه )

[حسن محمد سالم باقديم]

( قصيدة الشاعر الجويد سالم عمر باقديم رحمه الله )


يــا مرحـبـا عــدّ إبتـسـام الـبـرق فــي قنفـانـهـا = واجب بك الترحيب من خاطري يا أغلى صديـق
وعــداد تسبـيـح الـرعـود القـاصـفـة وأمـزانـهـا = لا روّح العشـوى علـى الوديـان وغدقهـا غديـق
حـنّـت ركــاب الـبـدو حـيـن تـذكــرت أوطـانـهـا = وحنينهـا فيـه المعانـي تشتـكـي كـربـة وضـيـق
تشكي مـن التقصيـر ذي قـد صـار مـن رعيانهـا = ذي حمّلوهـا حمـل جائـر عـا حمولـة مـا تطيـق
يالجـابـري تشـكـي محـيـل الـبـدو مــن حلاّنـهـا = والوالـدة تشكـي ولدهـا ذي صبـح فيهـا عقـيـق
تـقـول انـــه بـعــد مـــا نـشــف لبـنـهـا خـانـهـا = وسـرح وخلاّهـا بـلا مـأوى علـى خـط الطـريـق
وأمـسـى يهـددهـا إذا صـاحــت بـنـقـر لسـانـهـا = أو سحلهـا أو زقلـهـا فــي النّارتحرقـهـا حـريـق
صاحـوا عليـه النـاس مـا هـذا جـزاء احسانـهـا = ربتـك فـي الشـدة ومــا هــذا جـزاهـا يــا رفـيـق
قــال الـولـد مــا شأنـكـم أمــي وشـأنـي شانـهـا = إن كنت عاصي با تنـال البـر مـن أخـي الشقيـق
قــال إنـهـا قـــد أحرمـتـنـي عطـفـهـا وحنـانـهـا = مـا اليـوم فكونـي عليهـا باسحـق بوهـا سحيـق
صـاح الشقيـق البارصيحـة وارتمـى باحضانهـا = وقـال أمـي مـن قربهـا بـا زهـق روحــه زهـيـق
الله أوصـانـي بـهـا مــا عــاش مــن قــد هانـهـا = لازلـت مؤمـن لـم يـزل قلبـي علـى أمـي رقـيـق
أرضـي شجرهـا ظللتنـي تـحـت ظــل أغصانـهـا = ما با نساها والنسم يجري وشي في الحلق ريق
أرضـي ثراهـا مسـك طيـب والحصـى مرجانـهـا = حتـى كزيـم الخبـز فيهـا كالعسـل طعمـه ذويــق
الـويــل ثـــم الـويــل لـلــذي هــدمــوا بنـيـانـهـا = ولبسوهـا ثــوب عــاري بالحشيـمـة مــا يلـيـق
هـذا وثــم قــال الفـتـى الشـاعـر ولــد سيبانـهـا = آنستـنـا أرحـبـت يــا ركــن المـعـزّة يــا وثـيــق
ســؤال يــا قــادم مــن الأحـقـاف عــن حـلاّنـهـا = جب في صراحة هت لنا تفصيل في معنى دقيـق
جـواب هـل أوصـف لكـم عـن خيرهـا وزمانـهـا = قلنـا نعـم قـال الشجـار المخضبـة قـدهـا سقـيـق
سـؤال ايــش أحــوال سلعتـهـا وايــش اثمانـهـا = جواب حـلّ القحـط فيهـا مـا يجـد قـرص الدقيـق
سـؤال ايـش الحكـم فـي البـنـدر وفــي وديانـهـا = جــواب شوعـيـة بــلا مـبـدأ وقـطّـاعـة طـريــق
شـلّـوا مــوال الـنـاس حـتـى نخـلـهـا وطيـانـهـا = واستعـبـدوا الأحــرار مــرة والسـيـادة للـرقـيـق
عصبـة رفـاق إبليـس ذي قـد حالفـوا شيطانـهـا = ولـفّـوا عـيـال الـشــوارع للتـظـاهـر والـزعـيـق
أعــوام تسـعـة تشتـكـي مـــن ذلّـهــا وهـوانـهـا = فـي ذلّ غرقـانـه عسـاكـم تنـقـذوا هــذا الغـريـق
ان عـاد شـي نقـذة لـهـا بتـكـون مــن جيرانـهـا = وابناءها الأحرارفـي النقـذة لهـم ماضـي عريـق
بالأمـس كانـوا يشتكـون الظـلـم مــن قحطانـهـا = واليوم مـن سالـم ربيـع هـو ويـا كـم مـن رفيـق
وكــل مــا قــد صـابـها مـــن أهـلـهـا وأخـوانـهـا = وعمامهـا وأخوالهـا غطّـوا فـي الـنـوم العمـيـق
نـامــوا ولا واحـــد يـهـمـه أمـرهــا أو شـانـهــا = لـو بـا تقرّحهـا مـدافـع عـنـد راســه مــا يفـيـق
القـصـد هــذا كـــل مـــا فـيـهـا وفـــي سكّـانـهـا = يدعي لهم بالنصر كل من طـاف بالبيـت العتيـق
وأدعـوا لـهـا بـإزاحـة الكـابـوس عــن حلاّنـهـا = وتعـود إلـى الاسـلام والتوحيـد ويحـق الحقـيـق
تمـت وتختـيـم القصـيـدة شـطـر مــن عنوانـهـا = أرضي كزيم الخبـز فيهـا كالعسـل طعمـه ذويـق


وهذا نموذج من جواب الشاعر ابوبكر الخيل باجابر رحمه الله


سبحانه الوالي على جمع الولا سلطانها = منجي الافلاك والمكروب من بحر الغرق
ومسوس الدنيا وخالق انسها وجانها = سبحانه الخالق وعزة خالقه في ماخلق
عسى بعفوه ساعة المحشر وطي اكفانها = يغفر لنا الزلات والسيئات في يوم الفرق
والفي صلاة الله على طه النبي عدنانها = تعداد ماضوء القمر نوره على الدنيا شرق
ذا فصل والهاجس ضوى علق كفف ميزانها = ساعه ينادينا وساعه تدرج افكاره فرق
يفكر في الدنيا ويدرس همها واحزانها =قد تسقي الحالي ولا غلب شربها من قار عق
ان صدت في يومك صفاها زام جاء غثرانها = سبعه وستطعشر تجي متقاطره مثل الحلق
وبعد بتفقد جريده جات في عنوانها = اقوال من شاعر بني سيبان قوله له ذلق
يشكي شجون الوالده تشكي اذا صبيانها = يهنى لها لا منهم المغص كله والحرق
لو كانني لاعندهم باحط في صمخانها = والحلق باقبضبه وبادق راسها في الباب دق
واسبابها ماعلمتهم من قديم ازمانها = ربيوا كما الاكباش تتناطح على لقط الورق
وذكرت لي في الابل ذي تشكي اذا رعيانها = هذا جزاكم يومكم في البطح ملقين الرفق












نقلناها في المجلس لتظل خالده

[حسن محمد سالم باقديم]

قال الشاعر يسلم بن علي



يسلم بن علي لامات من بي كحل عيونه =عصير الليل يتروش بما ورده وصابونه


زمان لوّل يلقون في جفير الجنبيه..مسله وشفره وشفاء ومكحله وملقاط ...وين ذاك الزمن هل بايعود ياعميد الشعراء؟؛؛؛؛؛



شاعر وعلم وثقافه وخلق ومعقليه الخ الله يزيدك .... وذكرتني بقصه لو ماعرفك يابوجمال باحزرك ونقص القصه بطي في رحاب تحت دار ملك اليمن جالسين في الظلال ع الوصف ووصلت قافله جمال محمله بحطب حق ناس بدو غراب مانعرفهم مترزقين الله وحطوا حمولهم وجلسوا في حده في ظلال ونحنا سدهم في حده وفؤجئنا بواحد منهم وهو مسدوح حق التعب يصفر صفير اللحان صوت قلت للجماعه ذي عندي هذا الرجال البدوي يامغني يامدرف قالوا لازم تحدد يامغني يامدرف وشتد الكلام بينا وبين صحابي ذيهم جالسين معي قالوا حدد مغني او مدرف ان طلع كلامك صائب علينا راس ضحى لك وللقوم وللبدوان بنعزمهم وان طلع خطاء عليك الراس قلنا ختمها الرحمن وجلست ترقب ترقيد الصفير حق الانسان هذا ونظرت في قصعه ماشي مدروف في ثبانه عند الجنبيه والشفره والمسله والمكحله بعد ماستمعت الصفير قلت لهم مدرف قالوا جواب نهائي قلت لهم جواب نهائي قوموا بنعبر عندهم بنسلم عليهم وبانشوف وعبرنا قداهم فطلع البدوي هذا مدرف حط يده عاسقى كبير وطلع المدروف ....



وذه قصه ثانيه في رحاب زمان يوصفون الشيبان ايام ماظهرن الفوانيس من معه فانوس معاد حد كماه وكان السمر في القريه عندنا كل ليله بعد صلاة العشاء صباحي وقالوا الشيبان كانوا يجون ناس حضر من القرى المجاوره ومن قريتنا ثقال دم صمارير قالوا لاجوا وقفوا المغاني والمدروف بغوهم يسرون بيوتهم وليله من الليالي سروا الصمارير وبقي واحد معه فانوس يسمر عند القوم


فقال جدي سالم باعمر باقديم رحمه الله


فروا لاباليس باقي من طرفهم بليس




قاله عمر سلمان باقديم رحمه الله


لو ماالفوانيس راحت عاالعرب حنبسيس




ياالحليم ابن الحليم يامحسن الشخص ذي تكلم من واقع يؤخذ ويعطي ويفيد ويستفيد بحوار صادق هادي وهادف ينفع الحال والمشاهد
وذي مابغا بانفتح له بواقع وصدق صفحه ومن كتبت عليه الجرسه والنيره والقدره تسوقه ولعد بيرد من نفسه الانسان يخلد ذكر وواقع لايكون فاشل وصمرور وبلطجي واللين واجب والعقل والصبر ولو زاد بن وضحهم باالاسم مابنا شي قهد الموروث غالي والمنتدى غالي هو واربابه ولا يغرك كثر العدد ... عودين قرض ولا قلابين ليف وكنبار تحياتي لك ولجميع المشاهدين

[حسن محمد سالم باقديم]

يقول باحفي رحمه الله عاصوت مغنى وهذه من ضمن ابيات له




في يوليو جات التهاني=وبنوا قواعد حزب ثاني
والفسل عاالجيد تجرى = وخالفوا باالمقطعه والدربكين
قد كنت اسمك بو فلاني=من قبل يااتيك الجناني
لاشفت بيضاء قلت حمراء=دريت ذي ماهم بفعلك داريين


ويقول حسن باقديم




من جعدها سلموت بو سعفه عقد متزقلات=تنعش بتاج الملك عاالمسرح امام الغاويات
الطبل في المسرح يحن هنوه لكن ياالمروسات=تفرح لهن من راسها ( فلفل ) كبر عاالحاسدات
عازينة المولى بديع الخلق رب الكائنات=حساد غايتهم تعارضها السنن والواجبات
تدني ولا ترفع سلوكيات شينه مكرهات=للركب والسعفه ( ثقل ) للصحب والعشره صفات
من قامها وحفظ مراتبها ظفر باالطيبات=دعها لهم تحفه اّثر مونس سطور مخلدات
يستنشقون الورد ذي فيها روائح نافحات = ويقرؤون الرعد واّيات الكتاب البينات
يانزلت الرحمه عليهم والسكينه والثبات=يا شاطحة لاعمال خلتهم غثاء للذكريات

[حسن محمد سالم باقديم]

يقول الشاعر سعيد باحريز رحمه الله




كل من حموله ميل قولوله تريض ياحسن=ومولى الفشل نرشخه لما يطرح ايده في عشاه
ذي مامعاها قوت قال سعيد ماتلقي لبن = الوقت بغضنا الغنم ولعاد بتعرض لشاه
صح ماتعوذ من بليس قدها طبيعه في البدن=ان كانها هذه حياتك علبوها من حياه

[حسن محمد سالم باقديم]

قال الشاعر يسلم بن علي



يسلم بن علي لامات من بي كحل عيونه =عصير الليل يتروش بما ورده وصابونه


زمان لوّل يلقون في جفير الجنبيه..مسله وشفره وشفاء ومكحله وملقاط ...وين ذاك الزمن هل بايعود ياعميد الشعراء؟؛؛؛؛؛





هذه القصيده ل حسن محمد باقديم حررت بتاريخ 15/11/2012م



( بعنوان )




تصيح القبوله من ظلم جم وذلال ومهونه=اهانوها الخلف بعد السلف والاصل يدنونه
صبر ياقلب كابد قدر كم من وعل بقرونه=وفاء لااهل الوفاء والموت قد يقصرك من دونه





bism2


مناهل تطرب الانسان من وحناه وشطونه=وتبقى خالده من خلد الحكمه يذكرونه
شعاع الشمس لايمكن عباد الله يحجبونه=ولايمكن نزيل النوب والحلبوب من كونه
وللثابوب جنوه والزبد له ريش بغصونه=وللمقهى مئة فاشل وكذابين يضوونه
وله ارباب باالحق واتباع الهدي يااتونه=عمارة كون وشرايع لمحق الهزل مسنونه
لكل منبر زمر وارباب يرعونه ويحمونه=وقرقار الرشب مذهه على ذيهم يمزونه
وباالمضاغ عاالكربوس مذهه بهذل اسنونه=مكاره من تبلته المكاره يسقل افنونه
يمز حمي ويمضغ عود في المقهى يروحونه=وله بنه تسمر راس ذيهم مايحبونه
وقرقار الرشب له ناس في المقهى يحكمونه=ومزازين تسمع للرشب من بعد حانونه
كما المدروف يتقطب الى قصبته مدهونه=ولا قام المواثر واجتهد بخصال مزيونه
وله وعليه خذ واعطى السوى والحق قانونه=غدوا خلف الستاير رشق والصادق يرجمونه
اذله ضعف لاحقاً ولا صدقاً يرومونه=خساره فاذحه عاالاسم حسفه ذي يحملونه
تصيح القبوله من ظلم جم وذلال ومهونه=اهانوها الخلف بعد السلف والاصل يدنونه
صبر ياقلب كابد قدر كم من وعل بقرونه=وفاء لااهل الوفاء والموت قد يقصرك من دونه

[حسن محمد سالم باقديم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
صبحكم الله باالخير
جمعه مباركه

[الخليفي الهلالي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
صبحكم الله باالخير
جمعه مباركه


ياصباح الرضاء والنعيم يا المقدم

ياصباح قطرات الندى على شرياف القصب وجمعة مباركه علينا وعليك؛؛؛؛؛

[حسن محمد سالم باقديم]

يالله اني طلبتك لاتقطع الغوث والمد=
عاعبد واقف تحت بابك ياكريم=

[حسن محمد سالم باقديم]

ومن عصى باالعصاوه مابايقابل محمد =
عاالحوض وعتومه وجنات النعيم=

[حسن محمد سالم باقديم]

وردف سلام مني عاذي يفك المقيد=
يامال غالي ماباتبت من غير قيم=

[حسن محمد سالم باقديم]

ياخير ليله نويره في جوها النور عمد =
يجري في المجلس كما السيل الهميم=

[حسن محمد سالم باقديم]

فصل


محكوم مجلسك ومشيد=واهله لهم من بطي عادات مشهوده
من غير شاهد ولا مشهود=ياصاحب القصد والمقصود





يابني ساسنا جيد = حط الحجر عاالحجر واحرص على الجوده
الجود ياخو حمد به جود=ياصاحب القصد والمقصود

[حسن محمد سالم باقديم]

ياخير ليله نويره في جوها النور عمد =
يجري في المجلس كما السيل الهميم=



ياالخليفي مقامك والقدر عندي توطد=
ذي في الخواطر يعلم به الحق العليم=

[الخليفي الهلالي]

ياالخليفي مقامك والقدر عندي توطد=
ذي في الخواطر يعلم به الحق العليم=

حياك الله يالمقدم

والله الشاهد انني ابادلكم نفس الشعور ونحبكم في الله دون أن نراكم ؛؛؛؛؛

[حسن محمد سالم باقديم]

حياك الله يالمقدم

والله الشاهد انني ابادلكم نفس الشعور ونحبكم في الله دون أن نراكم ؛؛؛؛؛


واحنا كذلك والشاهد الله على مافي القلوب ربنا يجمع نحن في خير

[حسن محمد سالم باقديم]

الخليفي والضيوف الكرام ... سالم بازياد السومحي الملقب ( الصل ) وهو سومحي اصل وفصل ولاكن لونه يشبه الصومال وخوالهم اهل باجوه مراشده يرجعون والصل بازياد يحبه العم علي باسومح وجاء سالم بازياد الى عن باسومح وقاله ياعلي انا بانزل دوعن عند خوالي الباجوه في قرية شويطه امام قرية الخريبه بغيت بخطب عند خوالي حرمه ناوي الزواجه قاله باسومح الله يسمح سهاله ونزل دوعن بازياد وضوى عند خواله وتعشاء وسمر وتكلم خاطب عندهم فرفضوه وسرح الصبح الى سوق الخريبه بازياد مناظر سياره للسروح وسمع نطاش كلام من ناس من خواله وغيرهم انهم يقولون محد يزوج الصومالي هذا وطلع غثيان عند باسومح وقص له القصه وماجرى له وقام باسومح وخطب له بنت الحلال ونهار عرس بازياد طلعوا اهل باجوه من دوعن عاالعرس ودخلوا 2 من اهل باجوه يغنون عاالصوت ودخل باسومح وقال من ضمن ابيات له فقال




ردوك ياطيف من دوعن وروس الحيود=
لاكن خزينه ملانه باالكرم في الوجود=
كل باب قفل وكل منشار عاكل عود=
الخط لا مانفع ماينفعون الشهود=
يوم الغراب البيض قزوه غربان سود=

[الشبامي]

الخليفي والضيوف الكرام ... سالم بازياد السومحي الملقب ( الصل ) وهو سومحي اصل وفصل ولاكن لونه يشبه الصومال وخوالهم اهل باجوه مراشده يرجعون والصل بازياد يحبه العم علي باسومح وجاء سالم بازياد الى عن باسومح وقاله ياعلي انا بانزل دوعن عند خوالي الباجوه في قرية شويطه امام قرية الخريبه بغيت بخطب عند خوالي حرمه ناوي الزواجه قاله باسومح الله يسمح سهاله ونزل دوعن بازياد وضوى عند خواله وتعشاء وسمر وتكلم خاطب عندهم فرفضوه وسرح الصبح الى سوق الخريبه بازياد مناظر سياره للسروح وسمع نطاش كلام من ناس من خواله وغيرهم انهم يقولون محد يزوج الصومالي هذا وطلع غثيان عند باسومح وقص له القصه وماجرى له وقام باسومح وخطب له بنت الحلال ونهار عرس بازياد طلعوا اهل باجوه من دوعن عاالعرس ودخلوا 2 من اهل باجوه يغنون عاالصوت ودخل باسومح وقال من ضمن ابيات له فقال




يوم الغراب البيض قزوه غربان سود=

كلام قوي مثل الرصاص الصليات !!
تشبيه بليغ يدل على شاعريه فذّه !!

[حسن محمد سالم باقديم]

كلام قوي مثل الرصاص الصليات !!
تشبيه بليغ يدل على شاعريه فذّه !!


شكر وعرفان على المرور يابوصالح وهذا دليل تذوقك تحياتي لك



وصبحكم الله باالخير ويقول سعيد باحريز





دنيا الندم لاحبت المخلوق قالت له ضحك=وان ادبرت بكته وسقته الشواغل والكلول
الدنيا الكشفاء عسلها مر وذهبها حتك=تملي صناديقك وتخليهن وترمي باالقفول
استعبروا يااهل القصور العاليه واهل السكك=من في حموله دغل يخرج دغل من وسط الحمول












عادل بلحامض اخ عزيز وغالي ولا ينثر من القصيد الا كل زين متذوق وشاعر ماعنده حش ومشط مثل تذوقك يابوصالح وتذوق غيرك من مثلك وامثالك وللعلم وراكم متذوقين ومتابعين لكم ولهذا نظرت احداث غزه الصفارات تدوي في مدينة غزه ونحن في نغه لاتغني ولا تسمن من جوع احقاد وترصاد وطالب اولى مزنبل على طالب الصف الثامن ومصيبه نفصله من الدراسه رضاء لهم ذه مصيبه ولاكن
نقول ....... ولا يمكن نزيل النوب والحلبوب من كونه ..... ويقول عادل بلحامض بوخليفه مره خذ هذه الابيات ياباقديم لااحد الشعراء قلنا له ايش يقول







يالله ياوالي وفوق امتك حسيب = وتعلم خباثتها وتعلم بطيبها
وياسيق باالارزاق باالحظ والنصيب = وحتى طيورك بايصلها نصيبها
انا سألك لا باالبلاء لاتخصنا تصيب=وامة محمد باالوناء لاتصيبها
وتنصر عرب غزه على ذناب تل ابيب=وتنظر لحال ارحام يوحش نحيبها



للقصه بقيه





ويقول سعيد باحريز رحمه الله من ضمن ابيات له



يالله يامن لك على عبدك حقوق ياباالكرم = عنا على حقك وعنا عاحقوق الوالدين
اللحم ياسالم شوي والناس ذي بغوا اللحم جم=وبليس عامد في التفال مسدوس ماسدد ثنين

[حسن محمد سالم باقديم]

هذه القصيده ل حسن محمد سالم باقديم حررت بتاريخ 17/11/2012م

( بعنوان )



صفارة الانذار في غزه تدوي ياعرب=وبيوت تتهدم على روس الشيابه والشبب
من اف ستطعشر نعيق الآم يوحش والخيب=واصوات في الانقاض والغارات تدوي عن كثب
وين الربيع اليعربي وفيين موجات الغضب=ذي زحزحت حسني وخلت بن علي مثله هرب
وضوت القذافي التربه وصالح في جنب=وين الشعوب الغاضبه وين المنابر والخطب


bism2



صفارة الانذار في غزه تدوي ياعرب=وبيوت تتهدم على روس الشيابه والشبب
من اف ستطعشر نعيق الآم يوحش والخيب=واصوات في الانقاض والغارات تدوي عن كثب
وين الربيع اليعربي وفيين موجات الغضب=ذي زحزحت حسني وخلت بن علي مثله هرب
وضوت القذافي التربه وصالح في جنب=وين الشعوب الغاضبه وين المنابر والخطب
واوغلو وينه واردوغان بن طيب رجب= وفيين اتباعه ومن سانده من بعض العرب
باالمال والتسليح واسس قاعده والحرب شب =مابين اخوه واقرباء في الدير وشوارع حلب
هل دعمهم باالمال والتسليح لفلسطين صب =ثمراتها هل عززت موقف في الشده يجب
ماشفت له بقطاع غزه رعد او برق التهب=( حسره ) ( ندم ) ( مااّساه ) لاتوصف احلت باالعرب
وفيين شعار السقيفه وين ركلات الحطب=يظهر بها ذي قالها او صبر معيانه نضب
وبار برهانه ولا في النائبه له نود هب=اوفي حلول الشعر ( ماتحر ) المعانق والقصب
او هي تحر عابعضنا للشتم والعيفه طرب=وان طبعكم لاهكذا تبت يدا الفاسد وتب
ولزمرته تباً وله عشرين تب في ماكسب=ياصاحب المنطب ويااهل الطوب والحب والمسب
ياتركوا الغربان تلعب باالحميمه والرطب=(ي ) رعاب سوده ( ي ) المطهر والنظافه والادب
معاد شي يعجب وشي في اللوح عاالناس انكتب=ان قمت ماحصل فرح وان نمت مامعي شي سهب

[حسن محمد سالم باقديم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وصبكم الله بااخير

[حسن محمد سالم باقديم]

ماتنام العين لما نرتوي من شرب هاني = ماتنام العين لما نرجع الحق السليب
نستعيد القدس والصحراء وغزه والمباني=والشواطي ذي سكبنا دمنا فيها سكيب
عادت الذكرى ونحنا من مصايبها نعاني=لم يزل في الجرح محتار الممرض والطبيب
يابني صهيون ماشي عذر مايدور الزماني=بايجيكم يوم راس الطفل منه بايشيب
بايجيكم يوم اسود يعلم القاصي وداني = بااننا عربان لن نرضى بااحكام الصليب
ديننا الاسلام والتوحيد ذي فيه المعاني = في جميع امورنا نمشي على هدي الحبيب
سيد الكونين ذي جاب الرساله والبياتي=سيد الرسل الذي يشفع في اليوم الصعيب
باعني باالقول باسومح علي ذي ماعناني=بادعي باالصوت وعسى للمطرب مستجيب
ياعلي ماقدمت يمناي في الدنيا كفاني=ايش عدني قول هذا كان حظي والنصيب
ريتني برجع مكانك وانت باترجع مكاني=لومدى شهرين بطعم من مذنبها وطيب

[حسن محمد سالم باقديم]

من قلب غزه وايل الدحدوح=ينقل صور تحزن وتجرح
غزه تون وكيانها مجروح=والدم يثج في كل مطرح

[حسن محمد سالم باقديم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[حسن محمد سالم باقديم]

واولاد الكذب يخرجوا الا ملاعين=تربي كلب يعقرك ذي ربوا يصيحون
وانا صيحت كني كتم مانذي الخين=ونهرج من لساني لهم والسر مكنون











حد الخليفي شي سمر شي سوالف او نوم

[حسن محمد سالم باقديم]

يقول الشاعر شايف محمد الخالدي الله يرحمه من ضمن ابيات له




يقول الخالدي ياريح لا زيب = تعالي رفرفي فتحي لي الباب
وخلي بو لوز يشطح ويركب=على ظهر الفرس فارس ونهاب
قد الشطحه لنا والجد والاب = شطح من سمح ماباقول كذاب
بداخل حضرموت احتل منصب=وطارد تركيا من غاب لا غاب
ومنبي في مناصبها تقلب=فرض رايه على هندوس وانجاب
حكمها واستلم منها مرتب=ومن مرزا تزوج ست لا حباب

[حسن محمد سالم باقديم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وصبحكم الله باالخير

[شهد الملكه]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وصبحكم الله باالخير

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .
وصبحك الله برضى والنعيم يالعميد .

[حسن محمد سالم باقديم]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .
وصبحك الله برضى والنعيم يالعميد .


شكر وعرفان للشاعره الكبيره شهد الملكه ومساك وصباحك سعيد