(( ::::من هم المشائخ بحضرموت..........؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[ابومحمد]

قال الله سبحانة وتعالى ( وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفو...... ) صدق الله العظيم

الرجاء اخواني اهل الدرايه والمعرفة افادتي حيث انني اسمع بان بعض الاسر العريقة بحضرموت كال العمودي وال بقشان بانهم مشائخ فمن هم المشائخ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[ابونورا]

قال الله سبحانة وتعالى ( وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفو...... ) صدق الله العظيم

الرجاء اخواني اهل الدرايه والمعرفة افادتي حيث انني اسمع بان بعض الاسر العريقة بحضرموت كال العمودي وال بقشان بانهم مشائخ فمن هم المشائخ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

المشايخ بحضرموت لهم 3 حالات:-
مشايخ العلم : وهم أسر تفرغت للعلم الشرعي ويسمون أنفسهم بالفقراء الي الله وينتمون اما لنسب هاشمي مثلا او ينتمون لبعض بيوتات احفاد الصحابه,,
مشايخ القبائل: وهم مقادمة القبائل وروساءها وينتمون لمختلف قبائل حضرموت,,
مشايخ الدراهم : وهم مشايخ زماننا هذا,,
هذا والله اعلم,

[الدور القبلي]

من الشيــــوخ
آل باعبــــــــــــَّــاد
آل باشـــــراحيــــل
آل باهـــــــرمــــــز

[أبوعمر العمودي]

من الشيــــوخ
آل باعبــــــــــــَّــاد
آل باشـــــراحيــــل
آل باهـــــــرمــــــز
آل باشـــــراحيــــل
آل باهـــــــرمــــــزآل باشـــــراحيــــل
آل باهـــــــرمــــــز

آل باشـــــراحيــــل
آل باهـــــــرمــــــز

[الدور القبلي]

آل باشـــــراحيــــل
آل باهـــــــرمــــــزآل باشـــــراحيــــل
آل باهـــــــرمــــــز

آل باشـــــراحيــــل
آل باهـــــــرمــــــز


ومن كبار الشيوخ / العمــــــــودي
لا تزعل يا ابو عمر !!!!!!

[ابن شبام]

من الشيــــوخ
آل باعبــــــــــــَّــاد
آل باشـــــراحيــــل
آل باهـــــــرمــــــز


لاجدال في ان ال ( ال باهرمز) وال ( باعباد) من مشائخ حضرموت كما هو معروف ومشهور في جميع الكتب التاريخيه الا انني الى حد الان لم اقف على معلومة ان ال باشراحيل من المشائخ

[الخليفي الهلالي]

يا ابا محمد عافاك الله من كل شر


المشايخ هم قوم يقال انهم من أحفاد ابو بكر الصديق رضي الله عنه وعثمان ابن عفان رضي الله عنه
وهم في حضرموت ..كثير جدأ منهم او على راسهم آل باعباد الكرام في الريده
وهم اخوان الساده أل الأهدل .في الحديده بني الأهدل هم ساده وآل باعباد في حضرموت مشايخ
كذلك آل باحاج وباعشن والعمودي وآل بريك والكثير من تلك الأسر التي تنتمي للمشايخ ..وليس الشيوخ !!
وفي المحافظات الشماليه من الوطن ..يسمون بالعمريه وهم كثير في تلك المناطق وخصوصأ في المناطق
الوسطى مثل جبن تحديدأ وفي مناطق كثيره آخرى .

المهم انهم بشر واخوه لنا في الأسلام ماعداء حاجه واحده نختلف فيها معهم وانته افهم ؟؟؟؟؟؟


والسلام .....

[سالم محمد باعباد]

يا ابا محمد عافاك الله من كل شر


المشايخ هم قوم يقال انهم من أحفاد ابو بكر الصديق رضي الله عنه وعثمان ابن عفان رضي الله عنه
وهم في حضرموت ..كثير جدأ منهم او على راسهم آل باعباد الكرام في الريده
وهم اخوان الساده أل الأهدل .في الحديده بني الأهدل هم ساده وآل باعباد في حضرموت مشايخ
كذلك آل باحاج وباعشن والعمودي وآل بريك والكثير من تلك الأسر التي تنتمي للمشايخ ..وليس الشيوخ !!
وفي المحافظات الشماليه من الوطن ..يسمون بالعمريه وهم كثير في تلك المناطق وخصوصأ في المناطق
الوسطى مثل جبن تحديدأ وفي مناطق كثيره آخرى .

المهم انهم بشر واخوه لنا في الأسلام ماعداء حاجه واحده نختلف فيها معهم وانته افهم ؟؟؟؟؟؟


والسلام .....

حفظ الله الجميع
المشائخ فئة من الناس اشتهروا بالعلم الشرعي وفي وادي حضرموت مقوله الشيخ شيخ والسيد ايش من طايشه
طبعاا الكلام لايمس احد ولكن اليكم التفسير والله اعلم
عرف الناس في حضرموت المشائخ قبل الساده بقرون لذلك لم يفقهوا كلمة السيد بعد وعندما قدم المهاجر الى الله احمد بن عيسى من البصره تجمع الناس حوله وحول ذريته من بعده وكان بحضرموت المشائخ ال بافضل وال الخطيب من نسل الصحابه والله اعلم وضل الناس بين متكلم في النسب الشريف ومتيقن الى ان ذهب مجموعه من مشائخ حضرموت لادى فريضه الحج وفي مكه واجتمع هؤلاء الحجيج بحجيج البصره وسالوهم عن المهاجر وابائه واخوانه وعشيرته فاكد حجاج البصره نسب الساده العلويه وهذا مثبت في مخطوطاتنا واذكر من حجيج حضرموت جدناا الفقيه محمد بن ابي بكر باعبّاد المتوفي سنه 801 هـ ؛ فهو من ظمن من وثق النسب للساده الفضلا ال ابي علوي وبعد ذلك بدا التصنيف الطبقي وتصنيف الاسر ومنهاا القرشيه التي ليست بعلويه الى المرتبه الثانيه المشائخ واستمر الحال الى يومناا
ال باعباد اسره امويه قرشيه يرجع نسبناا الى عمرو بن عثمان بن عفان هاجر جدناا من مكه الى سوريه ثم الى الكسر بارض حضرموت وصل اليهاا عبد الله بن عباد فكان يطلق علينا ابنا عبّاد وال ابي عبّاد الى ان جائت الباء الحضرميه وشملتناا ومن ثم استقر اجدادناا بشبام ثم انتقلوا الى الغرفة 0 من المشائخ ال باحميد وال باراس وال العمودي وال بن عفيف وال باوزير القرشيه والكثير لايسعني في عجاله سردهاا
جاء في الاثر تعلموا من انسابكم ماتصلون به ارحامكم ؛ فان صلة الرحم منساة في الاجل محبه في الاهل مثراه في المال او كما جاء والفضل بالتقوى ( ان اكرمكم عن الله اتقاكم ) وهذا المجال واسع ويريد اثراء وموضوع مستقل من المهتمين في علم الانساب حتى لايدخل النقاش الاعماء والقيل والقال - تحياتي للجميع وودي

[ابونورا]

حفظ الله الجميع
المشائخ فئة من الناس اشتهروا بالعلم الشرعي وفي وادي حضرموت مقوله الشيخ شيخ والسيد ايش من طايشه
طبعاا الكلام لايمس احد ولكن اليكم التفسير والله اعلم
عرف الناس في حضرموت المشائخ قبل الساده بقرون لذلك لم يفقهوا كلمة السيد بعد وعندما قدم المهاجر الى الله احمد بن عيسى من البصره تجمع الناس حوله وحول ذريته من بعده وكان بحضرموت المشائخ ال بافضل وال الخطيب من نسل الصحابه والله اعلم وضل الناس بين متكلم في النسب الشريف ومتيقن الى ان ذهب مجموعه من مشائخ حضرموت لادى فريضه الحج وفي مكه واجتمع هؤلاء الحجيج بحجيج البصره وسالوهم عن المهاجر وابائه واخوانه وعشيرته فاكد حجاج البصره نسب الساده العلويه وهذا مثبت في مخطوطاتنا واذكر من حجيج حضرموت جدناا الفقيه محمد بن ابي بكر باعبّاد المتوفي سنه 801 هـ ؛ فهو من ظمن من وثق النسب للساده الفضلا ال ابي علوي وبعد ذلك بدا التصنيف الطبقي وتصنيف الاسر ومنهاا القرشيه التي ليست بعلويه الى المرتبه الثانيه المشائخ واستمر الحال الى يومناا
ال باعباد اسره امويه قرشيه يرجع نسبناا الى عمرو بن عثمان بن عفان هاجر جدناا من مكه الى سوريه ثم الى الكسر بارض حضرموت وصل اليهاا عبد الله بن عباد فكان يطلق علينا ابنا عبّاد وال ابي عبّاد الى ان جائت الباء الحضرميه وشملتناا ومن ثم استقر اجدادناا بشبام ثم انتقلوا الى الغرفة 0 من المشائخ ال باحميد وال باراس وال العمودي وال بن عفيف وال باوزير القرشيه والكثير لايسعني في عجاله سردهاا
جاء في الاثر تعلموا من انسابكم ماتصلون به ارحامكم ؛ فان صلة الرحم منساة في الاجل محبه في الاهل مثراه في المال او كما جاء والفضل بالتقوى ( ان اكرمكم عن الله اتقاكم ) وهذا المجال واسع ويريد اثراء وموضوع مستقل من المهتمين في علم الانساب حتى لايدخل النقاش الاعماء والقيل والقال - تحياتي للجميع وودي
وينك يابن ابي عباد اش هالغيبه حتي بالماسنجر مختفي,,,

[عمر الذيب]

حفظ الله الجميع
المشائخ فئة من الناس اشتهروا بالعلم الشرعي وفي وادي حضرموت مقوله الشيخ شيخ والسيد ايش من طايشه
طبعاا الكلام لايمس احد ولكن اليكم التفسير والله اعلم
عرف الناس في حضرموت المشائخ قبل الساده بقرون لذلك لم يفقهوا كلمة السيد بعد وعندما قدم المهاجر الى الله احمد بن عيسى من البصره تجمع الناس حوله وحول ذريته من بعده وكان بحضرموت المشائخ ال بافضل وال الخطيب من نسل الصحابه والله اعلم وضل الناس بين متكلم في النسب الشريف ومتيقن الى ان ذهب مجموعه من مشائخ حضرموت لادى فريضه الحج وفي مكه واجتمع هؤلاء الحجيج بحجيج البصره وسالوهم عن المهاجر وابائه واخوانه وعشيرته فاكد حجاج البصره نسب الساده العلويه وهذا مثبت في مخطوطاتنا واذكر من حجيج حضرموت جدناا الفقيه محمد بن ابي بكر باعبّاد المتوفي سنه 801 هـ ؛ فهو من ظمن من وثق النسب للساده الفضلا ال ابي علوي وبعد ذلك بدا التصنيف الطبقي وتصنيف الاسر ومنهاا القرشيه التي ليست بعلويه الى المرتبه الثانيه المشائخ واستمر الحال الى يومناا
ال باعباد اسره امويه قرشيه يرجع نسبناا الى عمرو بن عثمان بن عفان هاجر جدناا من مكه الى سوريه ثم الى الكسر بارض حضرموت وصل اليهاا عبد الله بن عباد فكان يطلق علينا ابنا عبّاد وال ابي عبّاد الى ان جائت الباء الحضرميه وشملتناا ومن ثم استقر اجدادناا بشبام ثم انتقلوا الى الغرفة 0 من المشائخ ال باحميد وال باراس وال العمودي وال بن عفيف وال باوزير القرشيه والكثير لايسعني في عجاله سردهاا
جاء في الاثر تعلموا من انسابكم ماتصلون به ارحامكم ؛ فان صلة الرحم منساة في الاجل محبه في الاهل مثراه في المال او كما جاء والفضل بالتقوى ( ان اكرمكم عن الله اتقاكم ) وهذا المجال واسع ويريد اثراء وموضوع مستقل من المهتمين في علم الانساب حتى لايدخل النقاش الاعماء والقيل والقال - تحياتي للجميع وودي
مع احترامي للجميع
الا انني اؤيد كل كلمه هنا وهذا هو الصحيح
عمر الذيب

[ابن شبام]

شكرا للاخوان على مرورهم الكريم وهذا التوضيح هذا ليس بكثير في حق مشائخنا فلهم منا كل الفضل والتقدير

[ابن شبام]

شكرا للاخوان على مرورهم الكريم وهذا التوضيح هذا ليس بكثير في حق مشائخنا فلهم منا كل الفضل والتقدير
...............................

[ابن شبام]

شكرا ابو محمد
فالمشائخ بحضرموت هم اهل تقوى وعلم وصلاح على الصعيد الديني

اما على الصعيد الاجتماعي فهم اهل النفوذ والشان ويمتازون بكثرة عددهم فتجدهم في انحاء متعدده من العموره

[ابن شبام]

شكرا ابو محمد
فالمشائخ بحضرموت هم اهل تقوى وعلم وصلاح على الصعيد الديني

اما على الصعيد الاجتماعي فهم اهل النفوذ والشان ويمتازون بكثرة عددهم فتجدهم في انحاء متعدده من العموره

.................................................. .................................................. .................................................. ..............

[ولد العفيف]

ان اكرمكم عند الله اتقاكم
ولكن للمعلومية والتعارف لاغير فالمشايخ كثير بحضرموت كما ذكر الاخوة اعلاه مثل
بن عفيف /بادحمان /البريكي /بن سحاق /باوزير/باجابر /بفلح /باسهل/الخطيب /العمودي /بن مالك وغيرهم الكثير

[مستر كيمو]

شكر خاص للاستاذ الفاضل ابو عقيل سالم باعباد على هذا الايضاح المميز
والمشايخ والساده ال باعلوي بينهم تاريخ قوي ومتين كم جهله المتاخرين فتطاولو وتمادو ولو انهم بحثوا في التاريخ قبل ان يتسرب الى قلوبهم احتقار الاخرين لعرفوا قيمه جيل الاجداد ولكن نقول هدانا الله واياهم مره اخرى شكرا لك استاذ سالم

[ابن شبام]

شكر خاص للاستاذ الفاضل ابو عقيل سالم باعباد على هذا الايضاح المميز
والمشايخ والساده ال باعلوي بينهم تاريخ قوي ومتين كم جهله المتاخرين فتطاولو وتمادو ولو انهم بحثوا في التاريخ قبل ان يتسرب الى قلوبهم احتقار الاخرين لعرفوا قيمه جيل الاجداد ولكن نقول هدانا الله واياهم مره اخرى شكرا لك استاذ سالم

بلا شك وكما يقول المثل الشيخ شيخ والسيد ايش من طايشه وذك اثناء قدوم المهاجر احمد بن عيسى الى حضرموت لاول مره كون المشائخ هم الاقدم بحضرموت والساده انما اتو من بعد

[مستر كيمو]

بلا شك وكما يقول المثل الشيخ شيخ والسيد ايش من طايشه وذك اثناء قدوم المهاجر احمد بن عيسى الى حضرموت لاول مره كون المشائخ هم الاقدم بحضرموت والساده انما اتو من بعد

اخي ابن شبام مع اني انزعجت من المثل المذكورالا انني اثرت ان اوضح امرا وهو ان العلاقه التي سادت بين المشايخ واحفاد المهاجر هي علاقه تكامل في الادوار
فالمشايخ على ما حدثونا اجدادنا نقلا عن كتب التاريخ المهتمه بتاريخ ال باعلوي كان المشايخ يرجعون الىاعلام الساده ال باعلوي في شؤون الدين والشرع بينما كان الساده ال باعلوي يسندون قضايا تنفيذ الاحكام وامور النزاعات الى المشايخ لذلك اخذ كل مكانه في المجتمع
اني اخي ابن شبام اتحدث عن اجيال ليست كاللتي رايناها في زماننا ولكنها اجيال وضعت لنفسها بصمه في تاريخ حضرموت وجئنا نحن بعدهم لكي نستغل هذه الالقاب لمصالح شخصيه او لنتباهى بها بين الخلائق او لنجعلها شافعه لنا في اضفاء صفه الخيريه لنا
ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين امنوا
اللهم اعف عنا جميعا
لك مني خالص التحيه

[سالم محمد باعباد]

هلا ومرحباا باخيناا مستر كيمو قرات ردودك مرار واعجبني اسلوبك واشكرك على ثنائك
جاء في كتاب 2000 مثل من حضرموت المثل رقم 757 ( الشيخ شيخ والسيد ايش من طاشه )
والتفسير كما جاء في الكتاب
ايش - ماذا ؛؛ طاشه - يقصد بهاا هويه ؛؛؛
اي ان كلمة شيخ معناهاا معروف انها مرتبة دينيه او اجتماعيه ولكن كلمة سيد ماذا تعني اذا لم تكن مرتبه اجتماعيه او دينيه ؟ وتعريف السيد من ساد في قومه بعز او شرف اهـ 00
وحسب ماقلت في اول رد لي وهي وجهة نظري الخاصه ونحن ممن يحب السادة العلويه ولاينكر فضلهم واسال الله ان يجعلناا جميعا من اهل الصلاح بمنه وجوده وتحياتي وودي

[مستر كيمو]

[QUOTE=سالم محمد باعباد;336665]هلا ومرحباا باخيناا مستر كيمو قرات ردودك مرار واعجبني اسلوبك واشكرك على ثنائك
جاء في كتاب 2000 مثل من حضرموت المثل رقم 757 ( الشيخ شيخ والسيد ايش من طاشه )
والتفسير كما جاء في الكتاب
ايش - ماذا ؛؛ طاشه - يقصد بهاا هويه ؛؛؛
اي ان كلمة شيخ معناهاا معروف انها مرتبة دينيه او اجتماعيه ولكن كلمة سيد ماذا تعني اذا لم تكن مرتبه اجتماعيه او دينيه ؟ وتعريف السيد من ساد في قومه بعز او شرف اهـ 00
وحسب ماقلت في اول رد لي وهي وجهة نظري الخاصه ونحن ممن يحب السادة العلويه ولاينكر فضلهم واسال الله ان يجعلناا جميعا من اهل الصلاح بمنه وجوده وتحياتي وودي [/QUOTEا
اني مدين لردود واسلوب يشد انتباه استاذي الفاضل سالم محمد باعباد وانها لشهاده اعتزبها لا لشي وانما لمصدرها
وانا ايضا استاذي العزيز ممن يحب الساده ال باعلوي ولا ينكر فضلهم وشكرا على توضيح المثل لان كثيرا لم يفهمه بعد
تحياتي لك عزيزي

[ابن شبام]

[QUOTE=سالم محمد باعباد;336665]هلا ومرحباا باخيناا مستر كيمو قرات ردودك مرار واعجبني اسلوبك واشكرك على ثنائك
جاء في كتاب 2000 مثل من حضرموت المثل رقم 757 ( الشيخ شيخ والسيد ايش من طاشه )
والتفسير كما جاء في الكتاب
ايش - ماذا ؛؛ طاشه - يقصد بهاا هويه ؛؛؛
اي ان كلمة شيخ معناهاا معروف انها مرتبة دينيه او اجتماعيه ولكن كلمة سيد ماذا تعني اذا لم تكن مرتبه اجتماعيه او دينيه ؟ وتعريف السيد من ساد في قومه بعز او شرف اهـ 00
وحسب ماقلت في اول رد لي وهي وجهة نظري الخاصه ونحن ممن يحب السادة العلويه ولاينكر فضلهم واسال الله ان يجعلناا جميعا من اهل الصلاح بمنه وجوده وتحياتي وودي [/QUOTEا
اني مدين لردود واسلوب يشد انتباه استاذي الفاضل سالم محمد باعباد وانها لشهاده اعتزبها لا لشي وانما لمصدرها
وانا ايضا استاذي العزيز ممن يحب الساده ال باعلوي ولا ينكر فضلهم وشكرا على توضيح المثل لان كثيرا لم يفهمه بعد
تحياتي لك عزيزي



الشكر موصول للجميع على الايضاح ..................................

[ابن شبام]

[QUOTE=مستر كيمو;336682]



الشكر موصول للجميع على هذا الايضاح الوافي .

....................................

[أبوعمر العمودي]

اليوم يوم البيس الشيخ لي هومعه قرش حنان والسيد من معه شيك رنان والقبيلي من من معه دولار فتان ولا زمان المشيخه كم من شيخ فقري وكم من سيد مدمور وكم من قبيلي ماجور واسلام

[ابن شبام]

اليوم يوم البيس الشيخ لي هومعه قرش حنان والسيد من معه شيك رنان والقبيلي من من معه دولار فتان ولا زمان المشيخه كم من شيخ فقري وكم من سيد مدمور وكم من قبيلي ماجور واسلام

شكرا اخي ابو عمر العمودي على هذا الراي فذا رائك , فالدنيا فانيه وادعوك لرؤية جنائز شيوخ العلم وجنائز شيوخ المال
وانظر كيف هي وتفكر بحديث رسول الله صلى الله وعليه وسلم ما معناه ان الذي ينفع الميت بعد موته عملة وليس بيسه وفلوسه فالدنيا بخير وزالت بخير

[ابن شبام]

يا ابا محمد عافاك الله من كل شر


المشايخ هم قوم يقال انهم من أحفاد ابو بكر الصديق رضي الله عنه وعثمان ابن عفان رضي الله عنه
وهم في حضرموت ..كثير جدأ منهم او على راسهم آل باعباد الكرام في الريده
وهم اخوان الساده أل الأهدل .في الحديده بني الأهدل هم ساده وآل باعباد في حضرموت مشايخ
كذلك آل باحاج وباعشن والعمودي وآل بريك والكثير من تلك الأسر التي تنتمي للمشايخ ..وليس الشيوخ !!
وفي المحافظات الشماليه من الوطن ..يسمون بالعمريه وهم كثير في تلك المناطق وخصوصأ في المناطق
الوسطى مثل جبن تحديدأ وفي مناطق كثيره آخرى .

المهم انهم بشر واخوه لنا في الأسلام ماعداء حاجه واحده نختلف فيها معهم وانته افهم ؟؟؟؟؟؟


والسلام .....


شكرا لك اخي على مرورك الكريم .......................................

[المبتسمه]

((مشائخ حضرموت))
فالمشائخ بحضرموت هم اهل تقوى وعلم وصلاح على الصعيد الديني


اما على الصعيد الاجتماعي فهم اهل النفوذ والشان ويمتازون بكثرة عددهم فتجدهم في انحاء متعدده من المعموره

[الهامه]

قال الله سبحانة وتعالى ( وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفو...... ) صدق الله العظيم

المشايخ هم اهل الهم الذي يحمل هم امته فهو شيخ : اما الاقاب فهي كثيره ولاني كبير قومي فيقولون لي الشيخ فلان ولا ني كبير في السن فيقولولي الشيخ الكبير ولاتي طالب علم يقولو الشيخ فلان