(( ::::من هم المشائخ بحضرموت..........؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[ابومحمد]

قال الله سبحانة وتعالى ( وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفو...... ) صدق الله العظيم

الرجاء اخواني اهل الدرايه والمعرفة افادتي حيث انني اسمع بان بعض الاسر العريقة بحضرموت كال العمودي وال بقشان بانهم مشائخ فمن هم المشائخ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[ابونورا]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابومحمد [ مشاهدة المشاركة ]

قال الله سبحانة وتعالى ( وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفو...... ) صدق الله العظيم الرجاء اخواني اهل الدرايه والمعرفة افادتي حيث انني اسمع بان بعض الاسر العريقة بحضرموت كال العمودي وال بقشان بانهم مشائخ فمن هم المشائخ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

المشايخ بحضرموت لهم 3 حالات:-
مشايخ العلم : وهم أسر تفرغت للعلم الشرعي ويسمون أنفسهم بالفقراء الي الله وينتمون اما لنسب هاشمي مثلا او ينتمون لبعض بيوتات احفاد الصحابه,,
مشايخ القبائل: وهم مقادمة القبائل وروساءها وينتمون لمختلف قبائل حضرموت,,
مشايخ الدراهم : وهم مشايخ زماننا هذا,,
هذا والله اعلم,

[الدور القبلي]

من الشيــــوخ
آل باعبــــــــــــَّــاد
آل باشـــــراحيــــل
آل باهـــــــرمــــــز

[أبوعمر العمودي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدور القبلي [ مشاهدة المشاركة ]

من الشيــــوخ آل باعبــــــــــــَّــاد آل باشـــــراحيــــل آل باهـــــــرمــــــز

آل باشـــــراحيــــل
آل باهـــــــرمــــــزآل باشـــــراحيــــل
آل باهـــــــرمــــــز

آل باشـــــراحيــــل
آل باهـــــــرمــــــز

[الدور القبلي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعمر العمودي [ مشاهدة المشاركة ]

آل باشـــــراحيــــل آل باهـــــــرمــــــزآل باشـــــراحيــــل آل باهـــــــرمــــــز آل باشـــــراحيــــل آل باهـــــــرمــــــز

ومن كبار الشيوخ / العمــــــــودي
لا تزعل يا ابو عمر !!!!!!

[ابن شبام]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدور القبلي [ مشاهدة المشاركة ]

من الشيــــوخ آل باعبــــــــــــَّــاد آل باشـــــراحيــــل آل باهـــــــرمــــــز

لاجدال في ان ال ( ال باهرمز) وال ( باعباد) من مشائخ حضرموت كما هو معروف ومشهور في جميع الكتب التاريخيه الا انني الى حد الان لم اقف على معلومة ان ال باشراحيل من المشائخ

[الخليفي الهلالي]

يا ابا محمد عافاك الله من كل شر


المشايخ هم قوم يقال انهم من أحفاد ابو بكر الصديق رضي الله عنه وعثمان ابن عفان رضي الله عنه
وهم في حضرموت ..كثير جدأ منهم او على راسهم آل باعباد الكرام في الريده
وهم اخوان الساده أل الأهدل .في الحديده بني الأهدل هم ساده وآل باعباد في حضرموت مشايخ
كذلك آل باحاج وباعشن والعمودي وآل بريك والكثير من تلك الأسر التي تنتمي للمشايخ ..وليس الشيوخ !!
وفي المحافظات الشماليه من الوطن ..يسمون بالعمريه وهم كثير في تلك المناطق وخصوصأ في المناطق
الوسطى مثل جبن تحديدأ وفي مناطق كثيره آخرى .

المهم انهم بشر واخوه لنا في الأسلام ماعداء حاجه واحده نختلف فيها معهم وانته افهم ؟؟؟؟؟؟


والسلام .....

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخليفي الهلالي [ مشاهدة المشاركة ]

يا ابا محمد عافاك الله من كل شر المشايخ هم قوم يقال انهم من أحفاد ابو بكر الصديق رضي الله عنه وعثمان ابن عفان رضي الله عنه وهم في حضرموت ..كثير جدأ منهم او على راسهم آل باعباد الكرام في الريده وهم اخوان الساده أل الأهدل .في الحديده بني الأهدل هم ساده وآل باعباد في حضرموت مشايخ كذلك آل باحاج وباعشن والعمودي وآل بريك والكثير من تلك الأسر التي تنتمي للمشايخ ..وليس الشيوخ !! وفي المحافظات الشماليه من الوطن ..يسمون بالعمريه وهم كثير في تلك المناطق وخصوصأ في المناطق الوسطى مثل جبن تحديدأ وفي مناطق كثيره آخرى . المهم انهم بشر واخوه لنا في الأسلام ماعداء حاجه واحده نختلف فيها معهم وانته افهم ؟؟؟؟؟؟ والسلام .....

حفظ الله الجميع
المشائخ فئة من الناس اشتهروا بالعلم الشرعي وفي وادي حضرموت مقوله الشيخ شيخ والسيد ايش من طايشه
طبعاا الكلام لايمس احد ولكن اليكم التفسير والله اعلم
عرف الناس في حضرموت المشائخ قبل الساده بقرون لذلك لم يفقهوا كلمة السيد بعد وعندما قدم المهاجر الى الله احمد بن عيسى من البصره تجمع الناس حوله وحول ذريته من بعده وكان بحضرموت المشائخ ال بافضل وال الخطيب من نسل الصحابه والله اعلم وضل الناس بين متكلم في النسب الشريف ومتيقن الى ان ذهب مجموعه من مشائخ حضرموت لادى فريضه الحج وفي مكه واجتمع هؤلاء الحجيج بحجيج البصره وسالوهم عن المهاجر وابائه واخوانه وعشيرته فاكد حجاج البصره نسب الساده العلويه وهذا مثبت في مخطوطاتنا واذكر من حجيج حضرموت جدناا الفقيه محمد بن ابي بكر باعبّاد المتوفي سنه 801 هـ ؛ فهو من ظمن من وثق النسب للساده الفضلا ال ابي علوي وبعد ذلك بدا التصنيف الطبقي وتصنيف الاسر ومنهاا القرشيه التي ليست بعلويه الى المرتبه الثانيه المشائخ واستمر الحال الى يومناا
ال باعباد اسره امويه قرشيه يرجع نسبناا الى عمرو بن عثمان بن عفان هاجر جدناا من مكه الى سوريه ثم الى الكسر بارض حضرموت وصل اليهاا عبد الله بن عباد فكان يطلق علينا ابنا عبّاد وال ابي عبّاد الى ان جائت الباء الحضرميه وشملتناا ومن ثم استقر اجدادناا بشبام ثم انتقلوا الى الغرفة 0 من المشائخ ال باحميد وال باراس وال العمودي وال بن عفيف وال باوزير القرشيه والكثير لايسعني في عجاله سردهاا
جاء في الاثر تعلموا من انسابكم ماتصلون به ارحامكم ؛ فان صلة الرحم منساة في الاجل محبه في الاهل مثراه في المال او كما جاء والفضل بالتقوى ( ان اكرمكم عن الله اتقاكم ) وهذا المجال واسع ويريد اثراء وموضوع مستقل من المهتمين في علم الانساب حتى لايدخل النقاش الاعماء والقيل والقال - تحياتي للجميع وودي

[ابونورا]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم محمد باعباد [ مشاهدة المشاركة ]

حفظ الله الجميع المشائخ فئة من الناس اشتهروا بالعلم الشرعي وفي وادي حضرموت مقوله الشيخ شيخ والسيد ايش من طايشه طبعاا الكلام لايمس احد ولكن اليكم التفسير والله اعلم عرف الناس في حضرموت المشائخ قبل الساده بقرون لذلك لم يفقهوا كلمة السيد بعد وعندما قدم المهاجر الى الله احمد بن عيسى من البصره تجمع الناس حوله وحول ذريته من بعده وكان بحضرموت المشائخ ال بافضل وال الخطيب من نسل الصحابه والله اعلم وضل الناس بين متكلم في النسب الشريف ومتيقن الى ان ذهب مجموعه من مشائخ حضرموت لادى فريضه الحج وفي مكه واجتمع هؤلاء الحجيج بحجيج البصره وسالوهم عن المهاجر وابائه واخوانه وعشيرته فاكد حجاج البصره نسب الساده العلويه وهذا مثبت في مخطوطاتنا واذكر من حجيج حضرموت جدناا الفقيه محمد بن ابي بكر باعبّاد المتوفي سنه 801 هـ ؛ فهو من ظمن من وثق النسب للساده الفضلا ال ابي علوي وبعد ذلك بدا التصنيف الطبقي وتصنيف الاسر ومنهاا القرشيه التي ليست بعلويه الى المرتبه الثانيه المشائخ واستمر الحال الى يومناا ال باعباد اسره امويه قرشيه يرجع نسبناا الى عمرو بن عثمان بن عفان هاجر جدناا من مكه الى سوريه ثم الى الكسر بارض حضرموت وصل اليهاا عبد الله بن عباد فكان يطلق علينا ابنا عبّاد وال ابي عبّاد الى ان جائت الباء الحضرميه وشملتناا ومن ثم استقر اجدادناا بشبام ثم انتقلوا الى الغرفة 0 من المشائخ ال باحميد وال باراس وال العمودي وال بن عفيف وال باوزير القرشيه والكثير لايسعني في عجاله سردهاا جاء في الاثر تعلموا من انسابكم ماتصلون به ارحامكم ؛ فان صلة الرحم منساة في الاجل محبه في الاهل مثراه في المال او كما جاء والفضل بالتقوى ( ان اكرمكم عن الله اتقاكم ) وهذا المجال واسع ويريد اثراء وموضوع مستقل من المهتمين في علم الانساب حتى لايدخل النقاش الاعماء والقيل والقال - تحياتي للجميع وودي

وينك يابن ابي عباد اش هالغيبه حتي بالماسنجر مختفي,,,

[عمر الذيب]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم محمد باعباد [ مشاهدة المشاركة ]

حفظ الله الجميع المشائخ فئة من الناس اشتهروا بالعلم الشرعي وفي وادي حضرموت مقوله الشيخ شيخ والسيد ايش من طايشه طبعاا الكلام لايمس احد ولكن اليكم التفسير والله اعلم عرف الناس في حضرموت المشائخ قبل الساده بقرون لذلك لم يفقهوا كلمة السيد بعد وعندما قدم المهاجر الى الله احمد بن عيسى من البصره تجمع الناس حوله وحول ذريته من بعده وكان بحضرموت المشائخ ال بافضل وال الخطيب من نسل الصحابه والله اعلم وضل الناس بين متكلم في النسب الشريف ومتيقن الى ان ذهب مجموعه من مشائخ حضرموت لادى فريضه الحج وفي مكه واجتمع هؤلاء الحجيج بحجيج البصره وسالوهم عن المهاجر وابائه واخوانه وعشيرته فاكد حجاج البصره نسب الساده العلويه وهذا مثبت في مخطوطاتنا واذكر من حجيج حضرموت جدناا الفقيه محمد بن ابي بكر باعبّاد المتوفي سنه 801 هـ ؛ فهو من ظمن من وثق النسب للساده الفضلا ال ابي علوي وبعد ذلك بدا التصنيف الطبقي وتصنيف الاسر ومنهاا القرشيه التي ليست بعلويه الى المرتبه الثانيه المشائخ واستمر الحال الى يومناا ال باعباد اسره امويه قرشيه يرجع نسبناا الى عمرو بن عثمان بن عفان هاجر جدناا من مكه الى سوريه ثم الى الكسر بارض حضرموت وصل اليهاا عبد الله بن عباد فكان يطلق علينا ابنا عبّاد وال ابي عبّاد الى ان جائت الباء الحضرميه وشملتناا ومن ثم استقر اجدادناا بشبام ثم انتقلوا الى الغرفة 0 من المشائخ ال باحميد وال باراس وال العمودي وال بن عفيف وال باوزير القرشيه والكثير لايسعني في عجاله سردهاا جاء في الاثر تعلموا من انسابكم ماتصلون به ارحامكم ؛ فان صلة الرحم منساة في الاجل محبه في الاهل مثراه في المال او كما جاء والفضل بالتقوى ( ان اكرمكم عن الله اتقاكم ) وهذا المجال واسع ويريد اثراء وموضوع مستقل من المهتمين في علم الانساب حتى لايدخل النقاش الاعماء والقيل والقال - تحياتي للجميع وودي

مع احترامي للجميع
الا انني اؤيد كل كلمه هنا وهذا هو الصحيح
عمر الذيب