حضرموت والجنوب العربي" عرفنا موقف الرئيس البيض ماموقف علي ناصروالعطاس

[حد من الوادي]

عرفنا موقف الرئيس البيض ماموقف علي ناصروالعطاس

لقد اعلنها مدوية وقوية في عام 2009م اعن انظمامة الى ثورة شعبنا السلمية وكان رافدا قويا لشعبة الرافظ للاحتلال اليمني البغيض؟
وكنا ننتضرمن علي ناصران والعطاس ان يلتحقوبشعبهم الا انهم كان لهم غزل مع اللقاء المشترك اليمني وهي احزاب يمنية شريكة في الاحتلال ولانرجومنها خيرا لبلادنا؟

فهل سيعلنون انظمامهم لشعبهم ام لهم قضايا شخصية ومصالح تخصهم ولايعنيهم شعبنا ومعاناتة من الاحتلال اليمني؟

الرئيس اليض اعلن تخلية عن الحزب الاشتراكي اليمني وقال انا جندي في صف الشعب حتى الاستقلال؟

علي نا صروالعطاس لم يعلنو تخليهم عن الاشتراكي وبينهم وبينة تفاهم يخصهم لايخص شعب الجنوب ؟

هنا رابط بمواقف البيض الصريحة والمعلنة على الرابط التالي

الرئيس البيض:الجنوب مقبرة للغزاة ورافضة للاحتلال مهما تعددت أشكاله أو تلونت أساليبه وشعاراته

وهنا مقال للسيد علي ناصر غامض ورمادي ويزعم انة وحدوي واول من حلم بالوحدة مع اليمن بل اول من وقع اتفاقية الوحدة هوابان حكمة؟

ومايلفت الانتباة انة منشورفي صحيفة جيش الاحتلال اليمني ستة وعشرين سبت اغبر؟

الجنوب العربي الرئيس علي ناصر: الوحدة استعادت روحها المتجددة

الجنوب العربي الرئيس علي ناصر: الوحدة استعادت روحها المتجددة

[حد من الوادي]

(راح الحمار في كراه)

الخميس, 24 مايو 2012 05:39

بقلم/ أبو محمد الجنوبي

من خلال متابعتي القليلة والنادرة لبعض الصحف والقنوات التابعة للسلطة في الشمال (حكومة النفاق ) سواء كانت صحف صفراء أو قنوات فضائية أو مواقع إلكترونيه فجميعها تنفث سمومها تجاه الجنوب وشعبه ليل نهار والأدهى من ذلك استضافة أشخاص محسوبين على الجنوب أو مواضيع صحفية تذيل بأسماء هؤلاء النفر الشواذ (الديوث) وأجزم أن كل المقابلات والمواضيع تعد مسبقاً وعملية دفع الفتات أو الوعود بمنصب وزير أو غفير أو رئيس تحرير صحيفة أو ناطق بالافك والظلال فيسيل لعاب تلك المخلوقات النادرة على الجنوب وشعبه وأهم شي عندهم المديح والتبجيل فهذا السياسي الهمام وهذا الأستاذ المناضل وذاك الصحفي اللامع أو المحلل السياسي أو الخبير، ولعمري أنهم لن يعرفوا في السياسة شيء ولا في الإعلام فهم مهرجون يستخدمون حكايات العجائز وحطّاب الليل وهي كثيرة فنشعر بالألم لهذا الانحطاط الخلقي والحالات التي وصلوا إليها .

فقد خبرناهم سابقاً في عهد سيدهم علي عبدالله صالح بتقاريرهم السرية عن أقرب المقربين لهم وزملائهم في العمل والمهنة وكذا بعض الكتابات والمكايدات في وسائل ولي نعمتهم المسبحة بحمده والمتعبدة في محرابه حتى دنت أزمتهم في بداية عام 2011م، ففي البداية التزموا الصمت وهم يضربون أخماس في أسداس إلى إي جهة ستئول بوصلتهم حتى قربها المقام في ركب مسيرة الثورة والتغيير حسب زعمهم لأنهم خبراء في الربح والخسارة فهذا المجال تخصصهم بدون منافس والوحيد فلا قيم ولا أخلاق في شريعتهم فقد اعتادوا على ذلك فالميكروبات دائمة العيش في المستنقعات الطافحة والبرك الراكدة الآسنة.

وبالعودة إلى عنوان الموضوع فهذا ينطبق عليهم كونهم قبضوا ثمن بخس، ريالات معدودة ليشوهوا قضية عادلة ودماء زكية سالت على أرض الجنوب الطاهر وأنات جرحا وعذابات أسرى تكابد صلف السجان وعزاؤنا أن من أقرب المقربين لهم من يحمل الراية والمشعل حتى النصر بإذنه تعالى والله من وراء القصد ....

أبو محمد الجنوبي

[حد من الوادي]

السباق على تمثيل المحافظات الجنوبية بتراشق التصريحات والتشكيلات
الناخبي: الحراك الجنوبي مع ارادة ابناء الجنوب بالتمسك بالوحدة اليمنية

5/24/2012 المكلا اليوم / خاص

البيض: تنظيم القاعدة اسسه الاصلاح الشريك الأكبر لنهب الجنوب
باتيس: قوى الثورة تمثل الجنوب ونرحب بالقوى الجنوبية الانضمام لنا
السلطان القعيطي: الوحدة فشلت ولا ينفع ترقيعها بأي مشاريع
الخبجي: الاصلاح لديه مليشيات مسلحة في عدن
علي ناصر: يجب الاعتراف سياسياً بالقضية الجنوبية

قال متابعون مراقبون للشأن السياسي اليمني والقضية الجنوبية من مدينة عدن عقب اشهار قوى الثورة الجنوبية التي ضم تشكيلات شباب ثورة التغيير والمكونات الملحقة به من أن ظهور التشكيلات في هذا الظرف وبمسمى الجنوبي هو تكتيك جديد ربما يهدف إلى عدة وسائل أهمها تمثيل الجنوب بالحوار الوطني بعد شعور القيادة السياسية وأهم وأكبر أحزاب الحكومة اليمنية عدم تفاعل لحضور هذا المؤتمر من تيارات وقوى جنوبية من دعاة فك الارتباط أو الفدرالية وزعامات ميدانية كالعميد النوبة والعطاس وعلي ناصر ومختلف الوان المعارضة في الخارج حتى الآن ،

ووصف المراقبون تكاثر هذه التشكيلات بالبكتريا قائلين بأنها انتاج لذات الوجوه والشخصيات القيادية في ساحات شباب ثورة التغيير بصورة أخرى ولعبة سياسية مبتكرة مساحة ملعبها عدن والمحافظات الجنوبية وإظهار ثورة التغيير كقوة في الجنوب بديله عن الشارع الجنوبي ورافعاته وبأن الجنوب لا يتمثل بالحراك السلمي ولا التكتل الوطني الديموقراطي الجنوبي ولا زعامات المشروع الفيدرالي كالسيد العطاس وعلي ناصر وأعضاء مؤتمر القاهرة ولا الشخصيات الاجتماعية او الفكرية والسلاطين في الخارج إلى جانب فرض سيطرة حزب الاصلاح ومعه مراكز نفوذ بواسطة هذه التشكيلات وتيارات جنوبية طرفه تقاسمية قادمة انتظارا لاستحقاقات سياسية تكون من نصيب مراكز النفوذ الغير جنوبية ابتداء بإشهار علماء المحافظات الجنوبية بالمكلا والقوى الثورية الجنوبية في عدن وسبق كل ذلك ورقة تنظيم القاعدة وأنصار الشريعة

إلا أن قوى الجنوب الفاعلة بمختلف مشاريعها ترى ذلك مجرد مشاهد يسوقها الاعلام من صنعاء والكل يعلم من يزايد باسم الشارع الجنوبي وتقول قيادة حراكية بأن هذه الاوراق صناعة صنعانية غير مقبولة في عدن أو حضرموت وإنما جاءت كردود فعل على تنامي منظمات واتحادات جنوبية كالمعلمين والمهندسين والأدباء والصحفيين والمحامين والمرأة فكت ارتباطها عن صنعاء وخلال اليومين الماضيين ظهرت مؤشرات تجاذب للقضية الجنوبية بين ثورة التغيير التي دعت أمس بتمثيلها الجنوب وبين الاطراف المعروفة في ساحات المحافظات الجنوبية بتبادل الاتهامات عبر كلمات بالمحافل أو الاعلام بمعارك كلامية في المحصلة الاخيرة تؤكد تسابق القوى حول محور واحد هو القضية الجنوبية

إذ يقول صلاح باتيس القيادي في حزب الاصلاح ورئيس المجلس الثوري بثورة التغيير بحضرموت وعضو المجلس الوطني الثوري بالجمهورية اليمنية ورئيس المجلس الأهلي بالقطن وأمام أحد مساجد القطن في كلمته بمدينة عدن لإشهار قوى الثورة الجنوبية دعوته الجنوبيين الانضمام اليهم قائلاً : " مجلس تنسيق القوى الثورية الجنوبية يضم كل مكونات الثورة في الجنوب ونمد ايدينا لمن تبقى من القوى الجنوبية الانضمام لمجلس التنسيق " .. عبد الله الناخبي رئيس المجلس الثوري للتغيير بمحافظة أبين عضو المجلس المحلي بالجمهورية اليمنية عضو اللجنة التحضيرية للحوار التي يترأسها حميد الأحمر قال : " ثورة الشباب والوحدة أنهت مشاريع فك الارتباط والانفصال " .. وتصف وسائل الأعلام الحكومية والتابعة للمشترك الناخبي بقيادي الحراك الجنوبي ويقول الناخبي إن أبناء الجنوب طروحاتهم تحت رأية الوحدة اليمنية :" أبناء الجنوب خرجوا بمئات الالاف بكل المحافظات الجنوبية يحتفلون بذكرى الوحدة ويحملون علم الجمهورية والوحدة ويجب على دعاة الانفصال احترام ارادة ابناء الجنوب فأعضاء الحراك 70 % منهم مع حل القضية الجنوبية تحت سقف الوحدة اليمنية " .

ما يجري في عدد من المحافظات الجنوبية يفسرها قادة في الحراك بأنها تهدف بضرب الثورة السلمية الجنوبية وأن من ورأها حزب سياسي إسلامي حد قولهم إذ يقول الدكتور ناصر الخبجي : " حزب الاصلاح لديه مليشيات مسلحة بل يمتلك جيش في عدن وغيرها من المناطق " .. وسبق أن قال رئيس حزب عريق رأي ذلك قبل شهور بأن جماعات من حزب الاصلاح يتم تدريبهم في عدن وحضرموت على يد عسكريين تابعين للقوات المسلحة .

أما علي سالم البيض فأنه يرى الصورة بقوله :" حزب الاصلاح هو مؤسس تنظيم القاعدة في اليمن وعبدالمجيد الزنداني هو الاب الروحي للإصلاح والقاعدة والآن يستخدم كل من علي عبدالله صالح وعلي محسن الأحمر قائد الفرقة أفراد تنظيم القاعدة وأنصار الشريعة بتغطية حسابات بينهم على أراضي الجنوب وحزب الاصلاح كما أنه الشريك الأكبر في نهب أراضي ومقدرات الجنوب شريك أساسي ايضا مع القاعدة " .

خلال اليومين الماضيين ايضا قال السلطان غالب القعيطي آخر سلاطين حضرموت رأيه في الاوضاع : " الوحدة فشلت ولا يجب ترقيعها بالفيدرالية أو غيرها وعلى الآخرين الاعتراف بحق أبناء الجنوب " أما السيد علي ناصر فيرى أن القضية الجنوبية قضية سياسية قد تكون مدخلاً للحوار بقوله : " الاعتراف بالقضية الجنوبية سياسياً وحقوقياً يشكل المدخل الحقيقي للحوار الوطني " .


على العموم فأن المستجد في المشهد اليمني من حيث التوقيت الزمني هو أن الحوار الوطني يبدأ التحضير له في يونيو القادم على أن ينعقد في مارس العام القادم 2013م بموجب البيان الختامي لمؤتمر أصدقاء اليمن الذي اختتم أمس في السعودية .

ويقول المراقبون لعل تأخير مؤتمر الحوار هو رؤية للأطراف التي صاغت المبادرة الخليجية والتي ترعاها اليوم دول مجلس التعاون الخليجي ودول أعضاء مجلس الأمن الدولي ودول الاتحاد الاوربي ربما ظهور عدم اعتراف بمؤتمر الحوار ووضح رؤيته من أطراف جنوبية أساسية ترفض الدخول في حوار مفصل بقياس احزاب المشترك حسب فهمها والمؤتمر هذا المستجد قد يتسبب في تصدع المشترك الذي بدأت اطراف فيه تلمح بالانسحاب منه إلا أن الاحتمال الأقرب لتأخير الحوار هو الانتهاء من الاجراءات الفعلية بتنفيذ بنود المبادرة الخليجية بملفات الأمن والقوات المسلحة والحياة العامة من قبل أطراف حكومة الوفاق إذ بتأخيره يعطيها فسحة للتحرك لإنهاء مظاهر الازمة السياسية وإطفاء النار التي يخفيها الرماد .

[حد من الوادي]

صلاح باتيس: الشعب اليمني صنع الوحدة، وليس الحل ان نعالج أخطاء من شوهوا الوحدة بفك الارتباط

تمت الإضافة بتاريخ : 25/05/2012م

الإصلاح نت – صنعاء:

احتشد مئات الآلاف من ثوار وثائرات صنعاء لإحياء جمعة "معا لمواجهة إرهاب العائلة"، حيث قاموا عقب صلاة الجمعة بصلاة الغائب على أرواح شهداء مجزرة السبعين، مطالبين بالكشف الفوري عن القتلة ومحاكمتهم.

كما هتف المصلون اليوم ضد إرهاب العائلة مطالبين بتحقيق يكشف ملابسات الحادث الذي أودى بأرواح مايزيد على مائة جندي من الأمن المركزي والنجدة والشرطة.

وأكد الشباب أن شهداء السبعين هم امتداد لشهداء الثورة السلمية، فالقاتل واحد، وهو الذي له مصلحة في بقاء الجيش ممزقاً ويقوم بزرع الخلافات بين وحدات الجيش، ويسلم المعسكرات للجماعات المتطرفة.

الشيخ صلاح باتيس رئيس المجلس الثوري بحضرموت خطيب الجمعة اليوم قال، ان من صنع الوحدة هو الشعب بأكمله وليس البيض وصالح واليمنيون قادرون على إفشال كل مؤامراتهما.

واضاف: ابناء الجنوب وحدويون ومن يدير أعمال الشعب هم مسؤولون ومحافظون من النظام السابق، مؤكدا بأن ليس الحل ان نعالج أخطاء من شوهوا الوحدة بفك الارتباط.
---------------------------------------------------
تعليق حد من الوادي

ياصلاح ياباتيس اعقل وعد الى اهلك ووطنك لاتكون اداة بيد الاحتلال اليمني ضد نفسك واهلك وشعبك انهم ابويمن سماتهم الغدروالنهب ما لك ومالهم ؟

لقد كنت استمع للاخ صلاح باتيس وهوخطيبا في مكان غيرمكانة وبلد غيربلدة ولم تنقل خطبتة قناة حميد الاحمربل قطعوها حتى لايسمعون الناس حديثة عن ظلم حضرموت والجنوب العربي كعادتة يوجة مغالطاتة انة مع حق حضرموت والجنوب العربي وهولايملك من القوة مايحمية شخصيا فكيف بحقوق حضرموت والجنوب العربي؟

اليس حزب الاصلاح والافغان العرب والعجم من غزوبلادنا في عام 1994م وشاركوفي النهب طوال تلك السنين ولازالو وهم اليوم وامس شركاء في اغتصاب بلادك واذلال اهلك وانت منهم؟

والغريب انة يكذب جهارا نهارا عيانا بيانا بقولة اهل الجنوب وحدويون وهوإمام مسجد الدين والاسلام يلعن الكذب ماهذا الخلط والتخبط والغباء لاتكون عميل للعدو وسوف تندم عندما يكتمل عقلك عند ماتبلغ سن التمييزلازلت مراهق يا اخي ومتهور ومجنون خطابات ومقابلات تفرح بها وانت تخدمهم لاتخدم نفسك ولااهلك ولا دين والاسلام؟

لكون الاحتلال والاغتصاب للبلد لايقبلة الاسلام وماتسمية الوحلة هي وحلة سياسية وليست اسلامية ولاشرعية ولاتقوم على شريعة الله؟

[حد من الوادي]

فادي باعوم لن أسكت على من يقوم بتشويه صورتي فيما نفى مشاركته في أي مؤتمر جنوبي بالقاهرة
--------------------------------------------------------------------------------

فيما نفى مشاركته في أي مؤتمر جنوبي بالقاهرة "فادي باعوم " : لن أسكت على من يقوم بتشويه صورتي وعودتي إلى عدن خلال أسبوعين

السبت, 26 مايو 2012 20:29

أكد الأستاذ فادي حسن باعوم رئيس الحركة الشبابية والطلابية لتحرير واستقلال الجنوب عدم صحة ما أوردته بعض وسائل الأعلام حول مشاركته وآخرين في مؤتمر بالقاهرة للإجهاض مشروع الاستقلال وقال "فادي" في اتصال هاتفي من مصر : يجب أن يعرف الجميع عدم مشاركتي في أي مؤتمر للفيدرالية كما روج له البعض ولا صحة لمشاركتي في أي مؤتمر من هذا النوع .


مضيفا : نحن ألان في القاهرة لمرافقة الوالد والقائد حسن احمد باعوم رئيس الحراك الجنوبي وحامل راية الاستقلال والتحرير ونحن دائما نسير خلف لوائه ..

وكل ما نشر بخصوص مشاركتي في مؤتمر فيدرالي هو محض افتراء وكذب وأتحدى من يقول غير ذلك . فانا لست محل شبهة فيما يخص موضوع الفدرالية ومهما تقول المغرضون وكذابين الزفة فمعروف من إنا وما الذي أسعى إلية ولست بحاجة لتوضيح ما هو واضح أصلا ..


وحول نشوب خلافات بينة وبين بعض المكونات الشبابية قال الأستاذ فادي حسن باعوم

رئيس الحركة الشبابية والطلابية لتحرير واستقلال الجنوب : لسنا على خلاف مع المكونات الشبابية ونحن في الحركة الشبابية والطلابية نقدر كل التقدير ما يقوم بة الشباب أيا كانوا فكلنا جنوبيين وكلنا ثوار والهدف واحد وهو طرد المحتل اليمني واستقلال الجنوب .


مشيرا :إلى أن من يقف وراء حملات تشويه سمعته بصورة متواصلة عبر مواقع التواصل الاجتماعي هم مجموعات اعرفها جيدا يتمتعون بإمكانيات هائلة وبحقد اسود دفين تجاه كل ما يمت للقائد "باعوم "بصلة

مضيفا : كل ذنبي إنني ابن حسن باعوم فهم لا يستطيعوا الوصول إلية مباشرة وإنما يستخدمون الهجوم ضدي للوصول إلية يعني إنا بالنسبة لهم كوبري عبور للقائد لان لا احد فيهم يتجرءا على الهجوم علية مباشرة ..

منوها : بان هؤلاء النفر معروفين جيدا ولولا إننا لا نريد أرباك الشباب لأفصحنا على أسمائهم ...فنحن نحرص على المصلحة العليا لا المصلحة الشخصية ..ولكن لن نسكت عليهم إلى مالا نهاية ..


وثمن رئيس الحركة الشبابية والطلابية لتحرير واستقلال الجنوب "فادي باعوم" موقف ألمملكة العربية السعودية بعلاج الزعيم "حسن باعوم" ممثلة بخادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله بن عبد العزيز وولي عهدة الأمين سمو الأمير نايف بن عبد العزيز..ونائب وزير الداخلية سمو الأمير احمد بن عبد العزيز ..

ولقد لقينا كل ترحاب وحفاوة وحسن ضيافة ...فلهم الشكر الجزيل وهكذا هي شيم العرب والملوك ..

وفي ختام حديثة الهاتفي قال "فادي باعوم " سوف أكون بعدن خلال الأسبوعين القادمين للعودة لميدان العمل ومكاني الطبيعي سأكون في عدن مكاني الطبيعي .

شبكة الطيف : فراس اليافعي

[حد من الوادي]

دعاة المخآليف ومخالفيّهم

- بقلم : عبدالقوي الشامي

السبت, 26 أيار/مايو 2012 14:18

استكهولم – لندن " عدن برس " خاص -

حادثة (ميركيور) عدن في 12 مايو, أثآرت ردود أفعال ساخطه من قبل بعض الأوساط الحزبية والشخصيات الأجتماعية, سخط مبرر, فالفعل غير مسبوق, وفيه دليل على إحتدّام المواجهة بين مناضلي الساحات ومناضلي القاعات, وفيه مؤشر إن القضية تحاول فرض إيقاعها الشعبي العريض على تجميعات القاعات الناعمة.


من واقع حآلة استعصاء فهم متبادل يدفع البعض بعيدآ للبحث عن تخريجات يعلقها على ماضي بعينه دون سابقه اولآحقه, وعلى نحو يحضّر الغايب ويغيّب الحاضر, ودونما التفات الى ان: هذا الجيل الذي وجد نفسة ضحية دونما اراده منه هو القضية وليس الحوار, الذي تشكل من أجله الإتلافات والتحالفات, هو القضية!

ألحادثه دليل أزمة تفتك في الثقه بين الطرفين, وأكثر ما يقلق مجموعة الساحات: ان تطبخ الحلول في القاعات ويتم اللعب على هامش القضية بأدعاء ابوّة يرونها زائفة, او السعي لأستخدام التاريخ كـ (وكالة) تعيد إنتاج الماضي بكل مآسيّه وذكرياته المريرة والأليمة على نحو قد يتنكر أو يرخّص الدماء التي سفكت في الساحات منذ العام 94م, أو يدّخل القضية في نفق (جولد مور) مرة ثانية من الجهة الأخرى .. ومن وآقع هذا التشابك يمكن الأستخلاص ان: الخلاف بين دعاة فكرة الحل بـ المخاليف من جهة ومخالفيّهم من الجهة الأخرى.

الأتلافات مألوفة ولا حجر عليها, ولكن اللحظة غير مألوفة, والقلق من إتلافات الربع ساعة الأخير, قبل انطلاق عجلة الحوار, ازعم ولا اجزم ان جّل إتفاقات القاعات, التي أبرمت في اللحظات الأخيرة, قد بلي اصحابها بمتلازمة الحكم غير الرشيد, منذ التوقيع على قيام (اتحاد الجنوب العربي), بين ما كان يعرف بـ (محميات عدن الغربية) في فبراير 1959م, مرورآ بأتفاقية الأستقلال أثر محادثات لندن بين وفد الجبهة القومية برأسة الرئيس الأسبق/ عبد الفتاح إسماعيل مع الحكومة البريطاية عشية الأستقلال الوطني في 30 نوفمبر 1967, ثم بيان طرابلس الوحدوي عام 72م (فتاح والأرياني), اتفاقيّة القاهرة الوحدوية إكتوبر 72م (علي ناصر و محسن العيني), لقاء الجزائر التوحيدي سبتمبر 73م (سالمين والأرياني ), بيان قمة الكويت 79م (فتاح وصالح) وصولآ الى اتفاقية الوحدة نوفمبر 89م (البيض و صالح), فما لم يعلّن من تفاهمات في تلك اللقاءات اكثر بكثير مما تم إعلانه, وما يعانيه شباب اليوم معطوف على المشافهات الخارجة عن النص في ذلك التاريخ, لذا فلا لوم على شارع اليوم, إن أبدى حساسية إزاء روآد القاعات وإزاء ثقافة (الكلفته) الحوارية المتوارثة.

غياب الوضوح نتاج عدم الإصدّاق بما في الأنفس, إذ نجد البعض يتمّترس وراء عبارات عائمة من قبيل: نحن مع شعبنا في الجنوب في تحقيق طموحاته في حياة حرة كريمة وفق خياره الحرّ .. كلام عام لا يفصح, فإنتخابات رئاسية أو برلمانية قادمة يمكن إعتبارها اختيارآ حرآ, او استفتاءً لكل اليمنيين على طريقة -إستبيان قناة الجزيرة- يمكن القول بأنه إختيارآ حرآ ونزيهآ, فلماذا هذه المراوغة اللفظية بعبارات فضفاضة تحلّق في سماء القضية؟؟ ..

?
?
?

لما لا نقول ان الشعب في الجنوب هو صآحب الحق في تقرير مصيره من خلال استفتاء شعبي بأشراف دولي؟ وبذلك نكون قد قطعنا عرق الخلآفات اللفظية ومزايدات او مناقصات اللغة, ولتتشكل الإتلافات والتحالفات للحوار تحت رآية هذا الحق الحصري الذي يتجنب اللغة المضرّوبة بتعدد التأويلات!

الحادثة أعلاه تستحث الجميع على إعادة النظر في إسلوب اللغة وفي طريقة الفعل, فالفعل المضروّب نتاج لغة مضروّبة, وعلى النخب أن تدرك حساسية الشارع المنتفض للعام الخامس, إزاء التحالفات والتآلفات, التي يتم إنزالها الى القاعات بـ (الباراشوت) فإستحقاقات اللحظة تتطلب الحكمة في القول والرشادة في الفعل, وبلورت إستراتيجية توّاصل تؤمن, تأثيرآ متبادلآ بين الأحزاب السياسية وتجمعات الشباب في الساحات, بوضوح وبعيدآ عن لغة المجاز الرخوّة المتعالية, فألشباب قلًّ او زآد عددهم, ليسوا (كروت) جوّال حتى يتم شحنهم عن بعد ولا قطعان, تساق بإشاره من هذا أو ذاك, فكل ما يقال: كلام إفتراضي لم يقدم أصحابه دليلآ ولا قرينةً, لذا وبدلآ من الرّدح بحقهم علينا التذكّر:

إن اولئك النفر هم جزءً من هذا الجيل الخارج من رحم معآناة, أثمرتها كوارث عواجّيز السياسة الشآحن منهم والمتضرر من الشحن إن صدق اللأدعاء!

[حد من الوادي]

عقد مشاورات جنوبية لمناقشة كافة التحديات المتعلقة بالحوار والمؤتمر الجنوبي الشامل (بلاغ صحفي لاجتماع الاردن
الاثنين, 28 مايو 2012 20:20

بسم الله الرحمن الرحيم

المشاورات الجنوبية بالمملكة الاردنية الهاشمية

بلاغ صحفي


بدعوة من منتدى التنمية السياسية و منظمة بريجهوف الالمانيه و بدعم من الحكومة الالمانية ، مبادرة المساحة المشتركة اللبنانية ومنظمة ( فريدريش ايبرت ) الالمانية مكتب اليمن ، عقدت مشارورات جنوبية في المملكة الاردنية الهاشمية ، خلال الفترة 26-28/5/2012م .

و قد توجه المشاركون في القاء بالشكر للاصدقاء الالمان و للجهات المنظمة لهذا اللقاء ، و الذي يمثل حلقة متقدمة في سلسلة الحوارات و المشاورات و المؤتمرات الجنوبية في الداخل و الخارج .

و في ظل مناخ من الجدية و الصراحة و الموضوعية ، ناقش المجتمعون مجموعة من القضايا التي تمثل المحددات و الضوابط للعلاقات بين الاطراف و المكونات الجنوبية من ناحية و بينها و بين الاخرين من ناحية اخرى .

و قد اكد المشاركون في اللقاء التزامهم القطعي بادارة العلاقة فيما بينهم و مع الاخرين بادوات سياسية و بأسلوب مدني و حضاري، و مؤكدين رفضهم لاساليب العنف والاكراه و لممارسات الاقصاء و التهميش و للنزعات الانتقامية .

و بحسب جدول الاعمال تم مناقشة كافة المواضيع و التحديات المطروحه امامهم و قدموا مقاربات جدية و مسؤولة و تحديدا في المواضيع التالية :-

الحوار الجنوبي الشامل بمافي ذلك :-


الخطوات التحضيرية للحوار و المؤتمر الجنوبي الشامل .

مواضيع الحوار الجنوبي و المؤتمر الجنوبي الشامل

النتائج و المخرجات المتوقعة من الحوار و المؤتمر الجنوبي الشامل

الاليات التي تعزز و تحقق المشاركة الواسعة في الحوار و المؤتمر الجنوبي الشامل

و قد دعى المشاركون كافة الاطراف الجنوبية للاستجابة و التفاعل الايجابي مع الدعوات لعقد الحوار و المؤتمر الجنوبي الشامل

كما اكدوا على أهمية دعم المجتمع الاقليمي و الدولي لانجاح الحوار الجنوبي و انعقاد المؤتمر الجنوبي الشامل



الموقف من الحوار الوطني :



ناقش المشاركون في اللقاء الخيارات المختلفة للموقف من الدعوة للمشاركة في الحوار الوطني واستعرضوا المسوغات المعززه لكل من هذا الخيارات و النتائج السلبية و الايجابية لكل منها .

و انطلاقاً من ايمان المشاركون بان الحوار مبداء حضاري و انساني فانهم يؤكدوا على ان المشاركة في الحوار الوطني مرتبطه بمدى توفر عوامل الثقة و الضمانات اللازمة لتحقيق تطلعات شعب الجنوب و اهداف ثورته السلمية .


كما يتوجه المشاركون الى المجتمع الاقليمي و الدولي للعمل على إعادة إصدار صحيفة الايام و تعويضها عما لحق بها من خسائر مادية و معنوية و تسوية و اغلاق كافة الدعاوي و القضايا الكيدية المرفوعة ضدها وضد العاملين فيها ، بمن فيهم الأخ/أحمد عمر العبادي المرقشي.


يتطلع المشاركون في هذا اللقاء الى استمرار اللقاءت التشاورية و الى استمرار دعم الاصدقاء الالمان لها


صادر في المملكة الاردنية الهاشمية

تاريخ:- 28/5/2012م


المشاركون ( مع حفظ الالقاب ) :-

حيدر ابوبكر العطاس

محسن محمد بن فريد

امين صالح حسن

علي محمد السعدي

سعيد محمد سعدان

عبدالمجيد سعيد وحدين

محمد هشام با شراحيل

قاسم داؤود

محسن باصره

لينا الحسني

عبد العزيز المفلحي

مصطفى زين عيدروس

ليلى الشبيبي

شكيب الحبيشي

محمد عبدالله الحامد

علي عبدالله الكثيري

فضل محمد ناجي

نشوان العثماني

عبد الكريم قاسم فرج

نظير حسان

[حد من الوادي]

حسن باعوم بدأنا الإعداد لحوار موسَّع بين قوى جنوب اليمن المؤيدة للاستقلال

قال رئيس المجلس الأعلى للحراك السلمي حسن باعوم لـ «الشرق» إن الاجتماع التشاوري عُقِدَ بحضور عبدالرب بن أحمد النقيب، ومحمد بن عجرومة العولقي، وصالح الواحدي، وعبدالعزيز المفلحي وعبدالله بن محسن الكثيري.وكشف باعوم عن التوصيات وأبرزها تشكيل لجنة تواصل تتلقي التصورات والآراء والمقترحات من كل الأطراف الجنوبية بهدف وضع اللقاء التشاوري موضع التنفيذ.


وتحدث باعوم عن الاجتماع التشاوري الأول، وقال إنه ناقش الأحداث في مختلف محافظات ومديريات الجنوب عامة وفي مدينة لودر خاصة وتدارس السبل لكيفية دعم الأهالي في وقوفهم سدا منيعاً ضد الجماعات الإرهابية ومرتزقة نظام صنعاء (أتباع علي عبدالله صالح) كما وصفهم باعوم.


كما تداول المجتمعون كل المواقف الدولية والإقليمية في الفترة الماضية وإمكانية تطويرها لتصبح داعما رئيسا للشعب الجنوبي للوصول إلى الاستقلال واستعادة دولته.


واتفق المجتمعون على ضرورة الحفاظ على القضية الجنوبية بعيدةً عن الوقوع في مستنقع النزاعات الدولية أو التحول إلى ورقة في يد هذا الطرف أو ذاك، بحيث تبقى عدالة القضية الجنوبية موضع احترام ودعم كل الأطراف.

ورأى المجتمعون أن العالم اليوم اكتشف مدى تورط أطراف من نظام صنعاء في دعم ومساندة التنظيمات الإرهابية كتنظيم القاعدة وخلافها التي ظهر نشاطها بكل قوة ووضوح على الأراضي الجنوبية، وقرر المجتمعون العمل على تأكيد حقيقة أن نظام صنعاء أصبح جزءًا رئيساً من مشكلة المنطقة.

كما ناشد الاجتماع الدول العربية وعلى رأسها المملكة العربية السعودية والجامعة العربية ومنظمة الأمم المتحدة وكافة دول العالم المحبة للسلام والمنظمات الدولية بالوقوف إلى جانب شعب الجنوب لنيل حقه في الحرية والاستقلال واستعادة دولته.

وختم باعوم حديثه لـ»الشرق» قائلاً «بهذه المناسبة يتقدم المجتمعون بالشكر والعرفان إلى المملكة العربية السعودية ملكا وحكومة وشعبا لمواقفهم النبيلة والإنسانية تجاه شعب الجنوب»، كما قدم رئيس المجلس شكره الخاص لخادم الحرمين الشريفين وولي عهده الأمير نايف بن عبدالعزيز على ما لقيه من حفاوة وعناية طبية مكثفة في أحد مستشفيات المملكة.

شبكة الطيف - متابعات

[حد من الوادي]

توقفوا ... ليس هذا زمن القـّدي والعدّي

- بقلم : عمر سالم بارعيدة

الخميس, 31 أيار/مايو 2012 14:02

المكلا – لندن " عدن برس " -

انتصرت جميع الثورات التي قامت ضد الاحتلال الاجنبي في مرحلة التحرير الوطني في آسيا وأفريقيا وامريكا اللاتينية -عدا ثورة الشعب الفلسطيني - والعديد من هذه الأنظمة الوطنية التي حلت بعد الاحتلال انتجت الظلم والاضطهاد والقمع التي قامت أصلاً من أجل القضاء عليه بل أن بعضها أفرط في الاستبداد بشعبه بدكتاتورية عنيفة أكثر من الاحتلال الأجنبي لبلاده.


الثورة الفلسطينية لم تنجز هدفها الرئيس باستعادة الأرض من الغاصبين اليهود رغم الدعم العربي والدولي والإجماع على عدالة القضية بسبب التمترس الامريكي والأوربي مع هذا الكيان والسخاء غير المألوف الذي حظي به منهم بمافيه حق الفيتو ولم تتفاعل القيادة الفلسطينية مع مبادرات السلام الذي عرض عليهم بموجبه استعادة جميع الأراضي المحتلة عام 67م بما فيه القدس الشريف واليوم تقدم هذه القيادة التنازلات تلو التنازلات للحصول حتى على 50% مما عرض عليهم سابقاً في قرار التقسيم وغيره من العروض الأخرى .

نحن في الجنوب بعد الاستقلال عام 67م قدم الاستاذ المرحوم شيخان الحبشي مشروع الجنوب العربي فاعتبر حينها مشروع استعماري تداعى له الصقور وتوعدوه وصاحبه بالويل والثبور .. وعاش الرجل عقود طويلة ثم انتقل إلى جوار ربه ولم يسمع الأصوات الجنوبية التي ترتفع في الداخل والخارج للمطالبة بالجنوب العربي كهوية ولم يعود للرجل اعتباره وبرأته من المشاربع الاستعمارية حتى بعد موته تم تقاتل الرفاق يميني ويسار واتجهوا بنا إلى اليسار مع التيار المنتصر الذي انتهج الاشتراكية كايديولوجيا .. وتطرفنا حنى تجاوزنا الاتحاد السوفيتي في الممارسة ثم تصارعنا وتصارعنا حتى جاء يناير 86م وقصم الظهر الجنوبي إلى نصفين..

باختصار كانت قيادتنا غير كفؤه في كل المراحل حتى ادارة ملف الوحدة لم يكن ناجعاً أو يمتلك مقومات الحد الأدنى من حفظ وصيانة الحقوق واكتفى بمرجعية الأخذ بالأفضل فاصبح مايسود في الشمال هو الأفضل وكل جنوبي ردئ .. وكان من البديهي ظهور ازمة وهي الأخرى لم تدار بمرونة وذكاء ..

وشن الجنرال صالح الحرب على الجنوب مع حلفائه والتي اسفرت عن نتائج وخيمة بسبب فشل القيادة العسكرية لاعتمادها على صف قيادي أول من لون واحد وصل إليهم واستمالهم إلى جانبه أو بعبارة أدق استمال نصفهم ولوكانت القيادة العسكرية محنكة لاستبدلت هذا الصف بالكامل قبل الحرب أو اثنائها بآخرين ممن لم يشتريهم "الخُبرة" .

على العموم تلك مراحل قد خلت لها ماكسبت ولكن اليوم شعب الجنوب يتوق إلى أن يكسب ولو مرة واحدة وينتصر لكرامته وعزته وحريته وانتفاعه بثرواته وتأمين حياة أفضل للأجيال القادمة ولايبدو في الأفق أي بوادر تلوح بقرب هذا الهدف فالحديث عن استعادة الدولة يدور منذ عام 2007م والقيادات الحراكية في الداخل والخارج تؤكد ولاتتفائل أو تطمح وتعمل لذلك وتعد مقومات نجاحه بصدق وتماسك واصطفاف والشباب يعتقدون أن الفعاليات الاحتجاجية كمسيرات الـ 200 متر والـ500متر كفيلة بتحقيق المنال وإذا زادت من اشعال الحرائق وسد الطرقات ستقصر المسافة إلى الاستقلال بنسبة 50%

والمنبر الإعلامي الجنوبي قناة عدن لايف المعدة حصرياً لثلة من لون واحد هم اتباع وأنصار أحد الرموز في الخارج حتى وان كانوا منشقين من مجالس كبيرة ويتقمصون القيادة في الداخل ويقصون أخوانهم الأكثر عدداً ليزداد التمزق ويتجزأ المجزأ..

وكل أبناء الجنوب بمافيهم شباب الحراك وقياداتهم اذا لايعترفون بهذا الزعيم المزعوم فلامكان لهم في القناة وربما غداً في الجنوب بكامله .. أما أنصار استعادة الدولة عبر المرحلة الانتقالية فهم خونة .. ونتساءل هنا عن والذين لازالوا يؤيدون الوحدة من الجنوبيين ماهو تصنيفهم ...؟كمنتسبي المؤتمر والإصلاح والأحزاب القومية وغيرهم.

من وجهة نظري أعتقد انه آن الأوان للحديث عن المطلوب وبالحاح وعدم الحديث عن الماضي حتى في مايعتمل داخل اروقة ومكاتب الهيئات في المحافظات لاننا اذا تحدثنا بشفافية وبالأدلة سنسهم في إذكاء هذه الصراعات والمماحاكات وهذا بكل تأكيد مضر بالقضية الجنوبية برمتها ولكن لابد من قول بعض الأمور التي ينبغي أن تقال :

اولاً : ان الجنوب ملك لكل ابنائه بكافة أطيافهم ومشاربهم وتبايناتهم ويجب على الجميع الاقتناع بهذه الحقيقة وعدم ادعاء الولاية وحق الوصاية على أبناءه مهما كانوا وعلى الذين يظهرون في القنوات الفضائية ويقذفوا بعض دول الأقليم ويصفونهم بالصغار عليهم ان يصمتوا ولا يكثروا من أعداء شعب الجنوب فالدول المجاورة للجنوب هي جزء لايتجزأ منا ونحن نتوق إلى دعمهم ومساندتهم ونعتقد أن هذا واجب عليهم .

ثانياً : نقول لأخواننا أبناء الجنوب أن البحث عن الزعامات والانشقاق ثم الانشقاق ليس في مصلحة القضية الجنوبية ولن يساعد على تحقيق أهدافها وعلى جميع أبناء الجنوب الاصطفاف في كيان واحد وتقبل الرأي والرأي الآخر اذا كان حول الوسيلة والتكتيك في أطار الهدف الواحد وعلى الذين لديهم مفاتيح الحل الجاهز وغير المكلـّف أن يطرحوه مع خارطة طريق واضحة وسيكون الجميع معهم وسنرفع لهم القبعات أما الشطحات والخزعبلات غير الممكنة التي لاتسمن ولاتغني من جوع ومع ذلك ينبغي على الجميع الوقوف على مساحة واحدة بطرحين ومن جاب الهلال هو ولد الحلال .

ثالثاً: ان رجأنا في قيادتنا في الخارج ان يتقوا الله في شعبهم فقد بلغوا من العمر مايكفي ومن الخبرة ماتؤهلهم للبحث عن وسائل للاقتراب وليس للابتعاد وعليهم التحاور بموضوعية وشفافية لرسم معالم المرحلة الراهنة بكل ارهاصاتهاوطموحاتها وان لايفوتوا فرص سانحة اليوم وقد لاتسنح غداً وأما اذا بقيوا على موقفهم وإصرارهم على ايجاد تيارات وأجنحة وإرسال أموال إلى فلان أو علان من الناس وهذا يستلم أموال من جهة أخرى وكلاً له اتباعه وهذا تيار فلان والفعالية حق فلان فعلى الدنيا السلام فالناس بحاجة إلى الخلاص وليس إلى الإكثار من القيادات وإشهار كيانات وجبهات ومجالس واصطياد هواة اللهث وراء الأضواء سواء ممن اطلقوا اللحى أو شباب بدرجة زعيم حارة للانفراد بالقـّدي من أجل العدّي.
-----------------------
* القـّدي في اللهجة الحضرمية تعني مقدمة السيارة .
*العدّي في اللهجة الحضرمية تعني النقود أو المال .
--------------------------------------------------------------------
تعليق حد من الوادي

كثرت الكتابات وظهرت زعامات كانت راقدة وهم الانتهازيين لصوص كفاح المناضلين عندما نجح الحراك على الأرض واستطاع ان يوصل قظية احتلا ل الوطن من قبل اليمن بين الحين والحين يطلع تصريح لعلي ناصروالعطاس مرة مجتمعين ومرة منفردين ومواقفهم غامظة وعندما اعلن افتتاح قناة عدن لتحريردولة الجنوب كان خلفها رجال مخلصين لتحريروطنهم من الاحتلال اليمني البغيض؟

كانت زعامات تناوروتتئآمرمع احزاب المشترك ويسعون الى التغييرلاالتحريريحلمون ان يعينهم حميد الاحمرواحد رئيس وواحد رئيس وزراء الاانة تمرد عليهم وانقلب على اتفاقات بينهم في الغرف المظلمة ووجد لة بدالهم من يقبل بالتعيين ؟

وهاهم اليوم مكابرين يلهثون تارة بقناة سماء عدن وتارة بقناة شبام واليوم قناة المصيروالبقية تاتي وستتكشف المؤآمرات ليس على الحراك فحسب بل على شعب ودولة الجنوب المحتل ؟

اقول لهم وامثالهم التحقوبصفوف الحراك الشعبي الواطني بقيادة من سبقوكم واعلنومواقفهم وصفوالى صف شعبهم جهارنهارا عيانا بيانا ويخاطبونهم في كل مهرجاناتهم والا ستحاكمون غدا من الشعب لامكان للأنتهازيين ولصوص نظال المناظلين لقد سرق نظال وكفاح آلاف الجنوبيين في عام 1967م ولن يلدغ من جحوركم ثانية ؟

انتم تبحثون عن مناصب من اليوم هههههه احلام وردية اليوم لاصوت يعلو فوق صوت الشعب ويازينكم ساكتين لاتكتبون ولاتتهكمون على الشرفاء نعم الشرفاء في الميدان ؟

الشعب يعرف الشريف والصادق والمراوغ والاتهازي ويقول لهم عرفنا كم ؟
والخفافيش في دهاليس الظلام ؟
----------------------------
وحتى الاصنج وشطارة والحبيشي والقباطي وعدن برس يترزقون الله كعادة الانتهازيين في المزادات تحت المكرفون؟

الخلاصة لاحوارلافيدرالية اعلنها الشعب الجبار؟

[حد من الوادي]

سـري للغاية !!

الخميس 31 مايو 2012 10:14 مساءً

عبيد البري

في البدء لا بد من التذكير بالوضع في الجنوب قبل اعلان الوحدة اليمنية ، حيث أنه ما إن أوشك العقد التاسع من القرن الماضي على الانتهاء ، تغيرت موازين القوى على الصعيد الدولي والإقليمي والمحلي ، وبدأت بعض ملامح تـفكك النظام الاشتراكي وبالتالي زوال الغطاء الدفاعي عن الجنوب ، وكذلك رسخت علاقات نظام صنعاء مع صدام حسين ، بالإضافة إلى نتائج صراع 13 يناير 1986 التي تمثلت بخروج ألوية عسكرية بكامل جاهزيتها القتالية مع كوادر من الحزب والدولة الجنوبية ، شكلت ما يشبه دولة داخل دولة الجمهورية العربية اليمنية ، وفي نفس الوقت وجود معارضة يسارية لنظام صنعاء تحتل مناصب عليا في قيادة الحزب والدولة الجنوبية .


وبالنظر إلى تلك العوامل المذكورة وغيرها ، كان على نظام الجنوب أن يعدل سياسته الداخلية والخارجية وفقاً للظروف الموضوعية والذاتية ، لكن نظام صنعاء أستغل تلك الفترة الحرجة للانقضاض على الجنوب باسم الوحدة .

فكانت المباغتـة بوفد رئاسي كثير العدد من صنعاء إلى عدن للحصول على مستمسك قانوني أو سياسي أو غيره ، لتهييج الشعب ضد نظام الجنوب .

وفي ذلك كتب الشيخ سنان أبو لحوم في مذكراته [اليمن حقائق ووثائق عشتها - الجزء الرابع- الفصل الأول (ص 17-33)] ، حيث أشار : " في 29 نوفمبر 1989 سافرنا مع الرئيس إلى عدن في وفد ضم عدداً كبيراً من الشخصيات السياسية والشعبية وبدأنا الاجتماعات في نفس اليوم ..

كان المشروع الذي يحمله الرئيس علي عبد الله صالح هو الوحدة الفيدرالية ، وكان مصراً على دمج وزارات الدفاع والداخلية والخارجية والتربية والتعليم والإعلام والأشغال . لكن علي سالم البيض الامين العام للحزب الاشتراكي اليمني ، اقترح أن تكون وحدة اندماجية وفورية " .


وتطرق أبو لحوم إلى الاجتماع المصغر (في 30 نوفمبر) للوفدين في مقر اللجنة المركزية الذي أنتهى بعد ساعتين بدون نتيجة ، مشيراً إلى موقفه : " قلت :

أرجو أن تقبلوا كلامي بصدر رحب ، والمثل يقول (إذا لم تستح فاصنع ما شئت) ويظهر أنكم ضد الخير ، وما دامت الرغبة غير متوفرة لديكم فعلى الأقل نريد منكم أن تصدروا بياناً ولو كاذباً لحفظ ماء الوجه أمام الشعب . عقب على كلامي سالم صالح وقال : علينا أن لا نيأس ، ولا بد من خير ..

وعند الخروج من القاعة ، قبض علي سالم البيض بيدي وقال : لا تستعجل ستصلح الأمور إن شاء الله ، مع الصبر ".

وتابع أبو لحوم وصف ما حدث لاحقاً من ذلك اليوم الذي أجتمع فيها الرئيس صالح وعلي البيض على انفراد في منزل البيض حتى التاسعة مساءاً ، واتفقا على وحدة اندماجية ، إلا أن البيض أخّر التوقيع عليها إلى أن يتم التشاور مع الآخرين رغم أن وزيرا شؤون الوحدة راشد محمد ثابت ويحيى العرشي قد أعلنا عنها رسمياً ..

ولذلك قام علي عبد الله صالح بعمل حركة (إحراج الضيف للمضيف) ، فقال إما التوقيع على الاتفاق الليلة وإما مغادرة عدن ليلاً ، وأصر أيضاً كل أعضاء الوفد (ذو العدد الكبير) على التوقيع أو السفر ليلاً ، فما كان من القيادة الجنوبية التي كانت ترفض الدمج الفوري إلا الموافقة على اتفاق الزعيمين ، على أن يؤجل الوفد السفر إلى الصباح ، فمرروا حيلتهم بـ(اتفاق مُعلن وموقع عليه .. وانتهى أمر القيادة الجنوبية) .

وبالطبع كانت كل الاتفاقات في غياب شيخ الدولة القبلية الشيخ عبد الله الأحمر صاحب كلمة الفصل في القرار السياسي الذي يستطيع مناقضة أي اتفاق يبرمه الرئيس ، حيث سبق له وإن اتخذ قرار الحرب على الجنوب عام 1972 دون موافقة الرئيس اليمني الاسبق .


أحتوى اتفاق 30 نوفمبر المشهور على 6 نقاط فقط ، الثلاث النقاط الأولى تخص دستور دولة الوحدة المعد سلفاً لإقراره والاستفتاء عليه ، وثلاث نقاط تنفيذية .

ولم يحتوي أي إشارة إلى وضع مشروع سياسي لتأسيس دولة حديثة ! .. وكانت المادة الثالثة من دستور الوحدة تنص على أن الشريعة الاسلامية المصدر الرئيس للتشريع ..

ولم تكن موضوع خلاف قبل التوقيع على ذلك الاتفاق ، فمناقضتها موكلة (بدهاء!) للشيخ عبد الله الأحمر والزنداني ، اللذان يستطيعان الاعتراض على الدستور بعد الاتفاق على الوحدة .


وعن الجولة الثانية من الحوار التي عقدت في بيت الرئيس في تعز بعد بضعة أيام من ذلك الاتفاق - بعد أن تم التوقيع على الاتفاق والإعلان عنه - أشار الشيخ سنان : "

وفي الاجتماعات تصعد الخلاف ووصل إلى طريق مسدود حول المادة الثالثة من الدستور ، تدخلت وطرحت (مشدتي) على طريقة الأعراف القبلية ، وقلت يا جماعة المادة الدستورية التي تختلفون حولها ليست بذات أهمية لنختلف حولها ، إذا كان هناك حسن نية ، وإذا كان الشيخ عبد الله الأحمر وبعض الإخوة متمسكين برأيهم سنرضيه ونرضيهم ، حينها أنفعل الرئيس علي عبد الله صالح وقال :

سنقيم الوحدة بأي شكل من الأشكال ولو بالقوة وقال كلاماً جارحاً ، قلت له : أنت لا تستحي ونحن عندك في بيتك ، انسحبت احتجاجاً على ما قاله .. قام علي محسن صالح وطرح (جاهه) لي ، وقال : أرجو أن لا يعرف أحد بما جرى ، وكذلك فعل مجاهد أبو شوارب ، وكان مصدوماً ".


وعن ما حصل في اليوم الثاني بعد مغادرة البيض وبقية الوفد تعز ، أشار أبو لحوم : " قال الرئيس : (يالله نسافر بعدهم إلى عدن نصلح الغلطة التي وقعنا فيها ، وأشكر الوالد سنان على موقفه الذي سيساعد على تخفيف ما حصل ، ويضع لنا خط رجعة للاعتذار للإخوة) ..

قرر الجميع العزم إلى عدن ، فلم يستقبلهم أحد في عدن .. عاد الجميع إلى تعز .. بقينا هناك عدة أيام وكان الرئيس على اتصال دائم بأخيه البيض ، ظل الاتصال والتوسط بينهما قائماً من قبلنا ".

adenalghad.net/articles/2568.htm
جميع الحقوق محفوظة لعدن الغد © 2012