هل نحن شعب مغضوب عليه؟

[سالم علي الجرو]

إلى اللحظة يلاحقني السؤال:

هل نحن شعب مغضوب عليه؟
نتحدّث عن منتديات ويتخيّل لك أنك ستفارق الشارع لتروح عن نفس مهمومة وتغذّي عقل شارد فإذا أنت في شارع آخر ، ملوّث تتمنّى أن تنفذ بجلدك . هرولة من سوق القصيد العذب ، من المنهل الزلال إلى سوق يذكرنا بعزير... هرولة من القمة إلى الدرجات السفلى ومن السمو إلى الابتذال .
قرأنا عن عصر الانحطاط ، ولكن ليس كهذا العصر: عصر الابتذال: سبّ ، شتم ، قذع ، قذف .
تكتب يا شيخنا عن العفّة وتسرق عمامة خطيب المسجد . أين نحن؟ ومن نحن؟ . هل نحن أمّة تجمع بين الكفر والإيمان؟ لا ، لا والله ، فهل فردنا من طبقة الخواص وطبقة السوقة في آن واحد؟ لا ، لا والله . إذن من نحن؟ ، وأين نحن؟. أبو محجن الثقفي طلع من السجن ليقاتل ثم عاد إلى سجنه وأقلامنا لا تكتب إلا عند حلول الظلام ولا تدري عن صاحبها وإذا سألت عنه قيل:
غير موجود ، وإن سألت عن اسمه أملوك حروف لإسم مبهم: [ كعهيص ].
أين نحن؟
نحن في بلد آمن بالرسالة برسالة ، وما من أحد إلا واغتسل بمياه زمزم تبركا ، فهل تساوى ماء زمزم مع مياه شلالات نياجرا؟ ، وهل تساوت حنجرة المؤذن في ديارنا مع ذاك .... في الأوبرا؟.
لن أصمت بعد الآن ، وأقولها بملء فمي:
كفّوا عن الابتذال وإلا لهربت نحو الجبال ، فليس في الوقت متسع للتسكّع والتشرد في شوارعكم الملوّثة.
لا أرغب في صديق يتحدث من وراء الحجاب وصديقة تحادثني ضاحكة. صديقة أحس بدفء كلمتها وحرارة يدها في ثوبها الفضفاض الذي أكسبها المهابة والجلال ، صلّت معي في الغرفة المجاورة وسمعتها تقرأ آية الكرسي ، وصديق يكويني من بعيد ... من وراء الحجاب في هيئة رثّة لا مهابة له ولا وقار لا أدري أين صلّى؟.

ليس إنشاء يا مسرور ، إنها ألسنة لهب تحرق مخضرم يتعذّب لأنه رأى بأم عينه أم تبكي ، أو تدرون لماذا؟ ولو سألتموني لم بصق ابنها في وجهها سأجيبكم:
لا أدري ، ولكن اسألوا مدارسكم ومنتدياتكم وشيوخكم الكبار.
من استعمار إلى استعمار نعدّها بالقرون
ومن حمار إلى حمار نعدّها ساعات وأيّام
فهل نحن شعب مغضوب عليه؟

[مولى جــوجه]

كلام زين وملان ياستاذ سالم الجرو نحن شعب من استعمار الى استعمار والى اليوم ونحن في استعمار الشماليين ونحن اليوم من حاكم حمار الى حاكم حمار آخر ونعدها ساعات وايام وسنين ونحن في غربه وكربه وقل عربه بني اسرائيل شعب مغضوب عليهم لانهم قتلة الانبياء والحضارم شعب مغضوب عليه لانهم اعداء العلماء

[شيخ القبايل.]

كلما تمنينا تذهب الاماني يا استاذ سالم ادراج الرياح

يغيب المبدأ كما تغيب الشموس

وليس الشديد بالصرعة .. بل الشديد من يملك نفسه عند الغضب ..

من وهبهم الله الحلم والتريث هم الشموس التي تسطع ..

واذا خاطبهم الجاهلون قالوا ..سلاما

ان ما تراه اليوم هو زبد سيذهب .. ولن يبقى الا ما ينفع الناس

شكرا لك استاذنا على هذه الروح .. السراج .. الشمس

[عبدالقادر صالح فدعق]

لن أصمت بعد الآن ، وأقولها بملء فمي:
كفّوا عن الابتذال وإلا لهربت نحو الجبال ، فليس في الوقت متسع للتسكّع والتشرد في شوارعكم الملوّثة.

هـذا مانبـهـنا اليه وماكنا نخـشاه ؟

[سالم علي الجرو]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد باذيب

كلما تمنينا تذهب الاماني يا استاذ سالم ادراج الرياح يغيب المبدأ كما تغيب الشموس وليس الشديد بالصرعة .. بل الشديد من يملك نفسه عند الغضب .. من وهبهم الله الحلم والتريث هم الشموس التي تسطع .. واذا خاطبهم الجاهلون قالوا ..سلاما ان ما تراه اليوم هو زبد سيذهب .. ولن يبقى الا ما ينفع الناس شكرا لك استاذنا على هذه الروح .. السراج .. الشمس

تذكرت الروائي الفرنسي الراحل البير كامي في تقديمه لروايته الشهيرة سوء تفاهم من أنه‏:‏
ـ لو أن كلمة واحدة قد قيلت لما وقعت هذه المأساة‏!‏

أجد في كلامك من لو عمل به لزانت الأرض ومن عليها ، لكنني مهتم بما يعنيني ، فلقد حفظت ما كتبت وسأعلّم أبنائي ، أيها المحتشم المؤدّب.
شكرا يا أبا عمر.

[سالم محمد بلفقيه ((الشرقاوي))]

لقد صدق (انتهت اللعبة )) حينما قال روائح الموت تعبق بالمكان !!!!!

نداءءءءء
وقد وفقت استاذنا العزيز سالم بن علي الجرو حينما قلت في هذا النداء : ونتمنى ان يكون شعار السقيفة

عاشت السقيفـــة

بعنوان شبامي
ورسمة حضرمية
ونفس يمني
وبعد عربي
وعمق إسلامي

http://www.alshibami.net/saqifa/show...t=28566&page=2

فهل من مجيب !!!!

[سالم علي الجرو]

نعم يا أستاذي الفاضل لم يعد هناك وقت للتسكع والتشرد

لله درك يا أستاذ سالم عين ثاقبة وبعد نظر حكيم وعقل يداوي ويعرف مكامن العلل

لك كل الود والإحترام وشكراً لك