بدوي زبير ... فنان أهل شبام ولم يصل لمرتبة الحضرمة الكاملة!!!!

[مسرور]

اخوتي الكرام

في مجاملة منه وخطبا لود السعودية أطلق الرئيس التونسي السابق الرحل الحبيب بورقيبه على الفنان السعودي محمد عبده لقب مطرب العرب ، وتلقفت وسائل الإعلام السعودية اللقب وفرضت عليه طابع الإجماع موحية للجماهير العربية أن الفنان محمد عبده قد دخل معترك سباق مارثوني مع عدة فنانين عرب وحقق السبق عليهم جميعا والحقيقة الماثلة للعيان التي لا يدركها إلا اللمم أن اللقب مجرد نزوة حاكم حكمته غايات التملق التونسي للسعوديين ( يوم أن كانوا يولون وجوههم شطر تونس للراحة الإستجمام ) ... ونفس الأمر ينطبق على أبوبكر سالم بلفقيه الذي يلقبه بعضهم بلقب مطرب الجزيرة العربية .

الاحظ أن أغاني الفنان الشبامي الراحل أحمد يسلم خميس زبير المشهور بلقب بدوي زبير تغلب على ما يتداوله الاخوة في سقيفة عذب النغم والفن ربما لأن الغالبية منهم شباميون ويرون في أغانيه ما يوحي بالإرتباط بالوطن ويتفقون على تسميته بجوهرة الطرب التي أتت كسابقتها من التسميات العفوية الإرتجالية المجاملاتية وربما يعود ورودها على ألسن كتّاب السقيفة المهتمون بالفن الغنائي في شبام إلى تبني أحدهم لها خلال حياة بدوي زبير أو بعد مماته كعرفان بما قدمته هذه القامة الفنية الشبامية يفرض استحقاقا على متذوقي فنه بإطلاق مسمى فني متميز عليه ، فهل كان بدوي زبير جوهرة للطرب فعلا أم أن لقبه مرتبطا بعاطفة ( والعاطفة لا يعتد بها ) ؟


لم يبرز فنانو اليمن ( بمن فيهم الحضارم ) بصورة توازي بروز فنانو الخليج والسعودية ، ولا ننكر أن التعتيم الإعلامي المفروض على الأنشطة الفنية اليمنية وتقصير الإعلام اليمني ووزارة الثقافة في نشر الثقافة اليمنية وعزوف شركات الإنتاج الفني عن تبني رواد الغناء اليمنيين وناشئته لعب دورا رئيسيا في التخلف عن الركب وأدى الإضمحلال إلى إصابة بعض مناطق اليمن بعمق فني ، فعدن التي كان يضرب بها المثل في الإنتشار الفني لا يوجد بها اليوم فنان يذكر يشار إليه بالبنان وكذلك الأمر في حضرموت وبقية المحافظات اليمنية واقتصر النشاط الفني على فنانو ( المخادر ) الذين يكررون أغاني سابقيهم وليس لهم أغان يختصون بها وأذكر أنني تابعت برنامجا فنيا في تلفزيون عدن قبل سنوات طويلة كان بدوي الزبير في بداياته الأولى أحد المشاركين فيه ولم يأت بجديد وغنى أغاني سبقه إليها الرواد الأول في حقل الفن اليمني عامة .

في رأيي أن الحضور الفني لبدوي الزبير ( رحمه الله ) وشياع صيته اقتصر على مدينة شبام وفي حدود مخادرها وجلساتها وترديده ضمن ذلك الإطار المحدود لأغاني فنانين آخرين وتشكلت له بها قاعدة شعبية بصفتها مسقط راسه وسافر إلى أكثر من بلد من بلدان إغتراب الحضارم ( وبلدان أوربية وأمريكا بدعوات فنية ) وأحيا بها حفلات فنية خاصة ومحدودة لم تلاقي زخما اعلاميا ، ولا توجد له أغاني خاصة به أو تسجيلات موثقة لأغانية تسهل التعرّف عليه أو دمجه ضمن رواد الأغنية الحضرمية كمحمد جمعه خان وعلي العطّاس وكرامه مرسال ( وإن وجدت ) فلا تتجاوز أصابع اليد الواحدة ولا يكاد المشاهد والمستمع يرى أو يسمع شيئا من أغانيه في الفضائية اليمنية وتلفزيون عدن وبقية الإذاعات المنتشرة على طول وعرض الساحة اليمنية ... اوعتزاز ابناء شبام ببدوي زبير وأغانيه لا يعدو كونه اعتزاز جهوي مناطقي وينطبق عليهم المثل القائل : فلان فرّز وشاف الديك ... وأهل شبام فرزوا وشافوا بدوي زبير ولا يعرفون أحدا سواه ولذلك استحق في نظرهم لقب جوهرة الطرب كنوع من الوفاء لفنان ارتبط اسمه بإسم شبام .

www.alshibami.net/abd/hnanikyamn.wma

www.alshibami.net/abd/antsakn.wma


سلام.