أيها الرفاق ....... عاد شي في العلب نوشــــــــــه ؟؟؟؟

[مسرور]

..عاد شي في العلب نوشه خلص الدوم ما بقى غير التناويش


أغنية لــــ كرامه مرسال ( إن لم تخنني الذاكرة ) سجلت في مطلع تسعينيات القرن الماضي نرجو من المهتمين ( فرادى وجماعات ) التفضّل بإدراجها ( إن وجدت لديهم )

بـــــ الرشد فضتك مغشوشه .. أنا نقي ما نعرف التغشيش ... هذا مقطع غير كامل من الأغنية ... والرشد حسب معلوماتي ( وليصحح لي أصحاب الدراية وخاصة من توارثوا مهنة الصياغة في المجتمع الحضري المستقر ببلادنا ) هو مادة معدنية تشبه الفضة وتصهر أحيانا في مادة الأسيد التي يجلى بها الذهب والفضة وبقية المعادن .

خلاصة الخلاصة يارفاق .... أجدها مناسبة لأقول لكل متغطرس أفاك هماز مشاء بنميم : بالرشد فضتك مغشوشه أنا نقي ما نعرف التغشيش .

همتكم معانا ... وخلونا ننوش العلب سوية ونطلع بالأغنية ونسعد بسماعها وتوثيقها .

سلام .

[صالح العمودي]

بانشوفها لك

ولكن نطمح عودتك الى موضوع

سقيفة الشبامي - قال بوزيد جاني علم ماهو سوى سير و تخبر

و

سقيفة الشبامي - بين صالح باعيسى و أبوبكر سالم بلفقيه

[مسرور]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة saleh_alamoudi [ مشاهدة المشاركة ]

بانشوفها لك ولكن نطمح عودتك الى موضوع سقيفة الشبامي - قال بوزيد جاني علم ماهو سوى سير و تخبر و سقيفة الشبامي - بين صالح باعيسى و أبوبكر سالم بلفقيه

المنصب صالح العمودي

الهاجس مش ريّض .

هاجسي والحليله في الغبب سايرين = ياعسل من دوعن طب العاشقين

أعدك برفد الموضوعين بما تبقى من مخزوني من المعلومات .

أنا في الإنتظار .

فتش مكتبتك السمعية واعتبر نفسك تنوش علب واطلع لنا بأغنية عاد شي في العلب نوشه .

تحياتي .

[عبدالقادر صالح فدعق]

أخي مسرور

هذي الأغنية موجودة هنا سمعتها قريب في سقيفة النغم ............! أعتقد نزلها التميمي او المقدم ولكني أعتقد انها موجودة بصوت بدوي الزبير إن لم تخني الذاكرة ..

تحياتي .

.

[مسرور]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالقادر صالح فدعق [ مشاهدة المشاركة ]

أخي مسرور هذي الأغنية موجودة هنا سمعتها قريب في سقيفة النغم ............! أعتقد نزلها التميمي او المقدم ولكني أعتقد انها موجودة بصوت بدوي الزبير إن لم تخني الذاكرة .. تحياتي . .

مرت علي الأغنية وفيها نوشة علب ... ولا أظن أنها الأغنية المطلوبة .

تحياتي .

[محمد التميمي]

الرفيق مسرور صباح الخير


عاد شي في العلب نوشه

غلق الدوم لانه من طلع ناش

مابقت الا التناويش

لي في حسر دوعن وعينات

خل مافات قد فات

بلاش تنكش على الفائيت


كلمات الشاعر صالح باظفاري (( ابوتغاريد ))


هناك رد للمحضار على هذه القصيده


نوشه وراء نوشه يا كم باتنوش
الدوم ما يشبع وسيعين الكروش
لي غلقوا في الشحر مطعم باحميش
اسكت ولا تنبش جروح الناس تنبيش


لي عوده اخرى للموضوع الان حان وقت العمل

[مسرور]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد التميمي [ مشاهدة المشاركة ]

لي عوده اخرى للموضوع الان حان وقت العمل

الأخ محمد التميمي

نحن في الإنتظار .

على ذكر صالح باظفاري ( أبوتغاريد )


تداولت وسائل الإعلام قبل عدة سنوات خبرا مفاده أن أحلام سافرت إليه ودفعت له مبلغ ألفي درهم ( ياللرخص والبخس ) مقابل التنازل عن حقه الأدبي والفكري في كلمات أغنية لما قلبي ..... ما مدى صحة ذلك ؟


http://www.6r63h.com/music/ar/uae/a7lam/55.ram


الحديث ذو شجون

تحياتي .

[محمد التميمي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسرور [ مشاهدة المشاركة ]

الأخ محمد التميمي نحن في الإنتظار . على ذكر صالح باظفاري ( أبوتغاريد ) تداولت وسائل الإعلام قبل عدة سنوات خبرا مفاده أن أحلام سافرت إليه ودفعت له مبلغ ألفي درهم ( ياللرخص والبخس ) مقابل التنازل عن حقه الأدبي والفكري في كلمات أغنية لما قلبي ..... ما مدى صحة ذلك ؟ http://www.6r63h.com/music/ar/uae/a7lam/55.ram الحديث ذو شجون تحياتي .

صالح باظفاري

من مواليد مدينة الشحر

شاعر فذ تتلمذ على يد كبار الشعراء ومنهم الراحل حسين المحضار يقيم بالممكله العربيه السعوديه



حسب ماتتوفر لدي من معلومات ان الفنانه احلام لم تظلم وتبخس الشاعر صالح باظفاري في حقوقه الفكريه والادبيه والماديه اطلاقاً بل اعطتة كامل حقوقه واهمها حقه الادبي وملكيته للاغنيه فقد توثقت الاغنيه رسمياً على غلاف الكاسيت بأسم صالح باظفاري كما ان احلام تشير في كل مناسبه تغني فيها هذه الاغنيه انها من كلمات باظفاري . الخلاصه من هذا كله ان احلام احسن من غيرها ممن لهفو حقوق الاخرين طول وعرض دون حياء ولا لوم .

[بن الطيب الشبامي]

تسجيل حضور
ابومعاذ كفى ووفى
شكرا للجميع

[مسرور]

لازلنا في الإنتظار .

يرفع ...........

أجدها مناسبة لتوجيه النداء للأخ محمد التميمي بإسمي ونيابة عن حلان سقيفة الشبامي للتجاوز والصفح ( إن بدر منا ما يسوء ) في سياق نقاش سابق حول أغان جديدة وضع كلماتها بعض الشعراء ( من حلاّن السقيفة )

لاشك أن قصة كعب بن زهير بن أبي سلمى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قد مرّت بكم جميعا .

كان كعب بن زهيربن ابي سلمى من الذين هجوا رسول الله بأشعارهم ... ووفد ذات يوم على الرسول وكان الرسول لا يعرفه فقال له : إن كعب بن زهير قد جاء ليستأمنك تائبا مسلما فهل أنت قابل منه إن أنا جئتك به ؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم ... قال أنا كعب بن زهير يارسول الله . ... وأنشد كعب في حضرة الرسول لاميته الشهيرة والتي حوت مواعظا وإشادة بالمناقب المحمدّية ونقدا لبعض الأنصار بسبب انبراء أحدهم طالبا الأمر من رسول الله لضرب عنق كعب حين عرّف بنفسه ، واستدرك كعب بعد أن حسن إسلامه نقده للأنصار ومدحهم بقصيدة أخرى :

سأنقل لك قصيدة كعب كاملة ففيها من العظات والعبر الكثير :

بانت سعاد فقلبي اليوم متبول = متيم إثرها لم يفد مكبول
يسعى الغواة جنابيها وقولهم = إنك يا ابن أبي سلمى لمقتول
وقال كل صديق كنت آمله =لا ألهينك إني عنك مشغول
فقلت خلوا طريقي لا أبا لكم = فكل ما قدر الرحمن مفعول
كل ابن أنثى وإن طالت سلامته =يوما على آلة حدباء محمول
نبئت أن رسول الله أوعدني =والعفو عند رسول الله مأمول
مهلا هداك الذي أعطاك نافلة ال = قرآن فيها مواعيظ وتفصيل
لا تأخذني بأقوال الوشاة ولم = أذنب ولو كثرت في الأقاويل
لقد أقوم مقاما لو يقوم به =أرى وأسمع ما لو يسمع الفيل
لظل ترعد من خوف بوادره =إن لم يكن من رسول الله تنويل
حتى وضعت يميني ما أنازعها = في كف ذي نقمات قوله القيل
فلهو أخوف عندي إذ أكلمه = وقيل إنك منسوب ومسئول
من ضيغم بضراء الأرض مخدره = في بطن عثر غيل دونه غيل
يغدو فيلحم ضرغامين عيشهما = لحم من الناس معفور خراديل
إذا يساور قرنا لا يحل له = أن يترك القرن إلا وهو مفلول
منه تظل سباع الجو نافرة = ولا تمشى بواديه الأراجيل
ولا يزال بواديه أخو ثقة = مضرج البز والدرسان مأكول
إن الرسول لنور يستضاء به = مهند من سيوف الله مسلول
في عصبة من قريش قال قائلهم = ببطن مكة لما أسلموا زولوا
زالوا فما زال أنكاس ولا كشف = عند اللقاء ولا ميل معازيل
يمشون مشي الجمال الزهر يعصمهم = ضرب إذا عرد السود التنابيل
شم العرانين أبطال لبوسهم = من نسج داؤد في الهيجاء سرابيل
بيض سوابغ قد شكت لها حلق = كأنها حلق القفعاء مجدول
ليسوا مفاريح إن نالت رماحهم = قوما وليسوا مجازيعا إذا نيلوا
لا يقع الطعن إلا في نحورهم = وما لهم عن حياض الموت تهليل

كسى الرسول كعبا وخلع عليه بردته وأشتراها معاوية بن أبي سفيان من ولد كعب وكانت مصدر فخر لخلفاء بني أميّة حين يلبسونها في الأعياد .

ذلك هو رسول الله الذي قال عنه ربه في محكم التنزيل : وإنك لعلى خلق عظيم ... وأمره بالعفو عند المقدرة فقال : خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين .

السنا ملزمون بالتأسي به .

سلام .