|
اقتباس:
المشرف العزيز ابو خليفه [QUOTE=الخليفي الهلالي;534443]ليس بيني وبين أحد عدواه ولكن هذا حدث وليس بإستطاعت أحد نكرانه وعليك بالسؤال والبحث . عندما اتوا ووجدوا كل الحب والترحيب راضت جلستهم واخذ البعض منهم يمارس السحر والشعوذه وتقريب البعيد وكشف المغطى وتلك من أعمال السحرة والكهنوت وسادوا على الطيبين الحضارم وثم بعد ذلك أخذوا بالتوّزع في مناطق حضرموت وقراها تحت ستار الدين والنسب؛ وحتى تسهل لهم السيطره أخذوا في بناء القباب والمزارات وأنا هنا لا اعمم على الجميع من الساده والمشايخ ؛بلاشك هناك منهم بعض الصالحين.... حديثك هنا يشعر المستمع وكأنهم منظمة لها استراتيجيه وتخطيط وتقسيم أدوار والكلام هذا من وجهة نظر خاصه ليس بصحيح ثم أحكام الشريعه تنص علي ضرب الساحر بالسيف لو ثبت عليه ممارسة السحر فأين المسؤليه هنا الا تقع علي عاتق الحاكم المسلم لردع من شذ منهم عن الطريق القويم وأغلب الساده تلمس فيها الطيبة والدعه والسماحه وقليل من شذ منهم صدقني عندي منهم الكثير من الاصدقاء وعاملناهم بالدرهم والدينار ويشهد الله أنه اذا دهمتني داهمه أتصلت علي احدهم وهو شخص معتبر فلا يتأخر عن زيارتنا وبكلامه العذب الصافي يستل بأذن الله ما يعكر عالنفس صفوها.
ومن لايريد الوصول للسلطة او داعبت نفسه افكار واحلام الجلوس علي رأي اهل الحل والعقد. أن من يقيم الشريعه ويحي السنه لحقيق علي الله ان يبلغه ارفع الدرجات بالدنيا والاخره وهولاء قوم نزلوا بلدا لا ينتمون له وليس معهم سلاح سوى شرف انتماء لنسب هاشمي ودعوة الي الله بين بلد تعج بقبائل مسلحة متناحره فيما بينها وكل يحارب بسلاحه :tongue: الكثيري بالسيف وبالبده بقصعة التمر:tongue:و وفي كتاب طبقات الخواص عن كرامة (موقف الشمس )وجدت مايلي قصد احدهم مدينة زبيد فقاربت الشمس الغروب وهو بعيد عن المدينه ؛فخشي إن تغلق الأبواب دونه فأشار إلى الشمس أن تقف ؛ فوقفت حتى بلغ مقصده . هذي قصه لاتدخل العقل وتخالف كل نواميس الدنيا فالشمس لن تقف الا ثانيه واحده ثم تتجه عكس موضع شروقها وذلك بيوم القيامه ولكن خذ وأعط ثم انه لم يذكر من هذا الشخص الذي اوقف الشمس؟؟ وانا عندي لك قصة شبيهه لما ذكرت اقولها من باب الترويح علي النفس ليس الا !! كان أحد المحبين يستعد لليلة زواجه وقبل ان يتوجه لمقر الحفل ذهب يطرق الباب علي والدته ليذهبان معا فوجدها ميته علي فراشها فذهل وتلخبطت أموره وذهب لاحد اصحاب الكرامات وحكي له ماجري ورجاه ان يدركه بالعون فقام صاحب الكرامه وصلى ركعتين تامتين وابتهل الي الله ثم قال للرجل اذهب لوالدتك فستجدها بأنتظارك وقد دعوت الله ان يمهلها اربعين فامهلها اسبوعا وعاد الرجل لبيته ووجد الام بانتظاره وذهب للعرس ولم يمض اسبوع الا وماتت والدته من جديد. قصص لاتصدق ابدا حتي سيدنا موسى عليه الصلاة والسلام لم يتمكن من احياء الغلام الا برهة فقط حتي يرشد القوم الي من قتله. هون على نفسك ولاتشقيها يابو خليفه:tongue: الغداء انطرح قدامي ولاعاد قدرت اقاوم حيابك . |
الخليفي الهلالي
عفوا .............. أنا لا أجيد فنون معارك كسر العظــــــــــــم :) :) :) :)
لاتظننا مخطي ولا غلطان = وان حد غلط نا خاطري ميدان = لكننا باشمر إذا ما هب لي ريح السهاله = لأننا أعرف مسير البحر ياكم فيه أهوال = ( حسين ابوبكر المحضار ) سلام . |
الساده اصحاب فضل كبير على حضرموت واهلها
ولايمكن ان يكون الجميع ملائكه وحسب المثل الشعبي فينا وفيكم ولكن الساده لهم دور ايجابي في الحياة الاجتماعيه واذا هناك من شذ عن سير اهله مايصح ان نعمم على الجميع هذا راي خوك ان ماعجبكم عطوه الغبه او انا مخطي |
اقتباس:
ليس بيننا عظم مكسور ولا ضلع مجبور يابومحمد الله يديم الموده
من مننا معصوم ماقط يوم زل = من مننا واحد بعمره ماعمل زله الآدمي دايم معرّض للزلل = في حين له وعليه كل من غلط مره عطه عادك امل = اما اذا تكرر خطاه الناس باتمله لكنني ماوصلت الى حد الملل = حتى اقل مافيه ان قلت لك اعفي وسامح قلت ذل = وان قلت ياويلاه هان القلب في مذله واصبحت كالبياع مابين الدلل = كل من زعل نرضيه بالامس ضحى القلب لجلك مابخل = ولااضنه اليوم ينوي العيب في خله هل شفت اخلاصه بدا فيه الخلل = او شك عندك فيه مالوم عيني لو هجرها النوم عل = مالومها حتى اذا قالو بها عله والجسم مايلتام من كثر العلل = ياليت ذا يكفيه حاولت نتغاضي ونتوصل لحل = وتعود تتربع بعرش القلب وتحله من قبل ماتقل المساكن والحلل = في الحب تعمل ايه وهذه مزه مع الدن روّق ياقبيلي http://www.alshibami.net/saqifa/uplo...ddddddddddd.ra ايش وحله؛؛؛؛؛ |
اقتباس:
لا والله رايك مابانرميه في الغبه .يالغبه والهدف من الموضوع هي الحالات الشاذه وقد اشرت اليها أنته في مداختلك وانا رمزت لها باللون الأحمر لعلهم يفقهووووووون وحلة أيش ؛؛؛؛؛ |
اقتباس:
صالح العمودي لقدم أطلق المشايخ آل باحاج لقب على جدهم يسمى المنتفض (ياساتر) لاحظ المنتفض دعاية أرهابية نفسية لتخويف العامه من الناس من هذا المنتفض؛ وجد آل الشقاع وهم أيضأ مشايخ (لقبه شقاع البحور) أي انه رجلَ في حضرموت ورجلَ أخرى في امريكا...!! هل بعد هذا تريد الدفاع عن الشعوذه والكنهوت ..؟ هنا أعيد واكرر أن المقصود من الموضوع ليس كل المشايخ ولا كل العلويين؛واليوم ماحد سيد حد ولا حد شيخ حد وللتوضيح للقرأ أن كلمة شيخ لاتعني أن العمودي او باحاج أو الشقاع أو أو..؛أنهم شيوخ سلطة وحكم عادل..لا..هم شيوخ علم كما يدعون والبعض منهم شيوخ شعوذه ودجل وأكرر مره أخرى أن الهدف من الموضوع مناقشة أحداث جرت ولن تعود بإذن الله؛ اليوم أختلف عن الأمس يالعمودي . أما التيس غالي علي جدأ تصدق كل ما أذكره أشعر بالأسف لأنه ذبح لغريب أتى من البصره مرتدي عمامه بيضاء وعندما سئلت (من معي ) قال حبيبك فلان .. تبأ له من حبيب؛؛؛؛؛ |
اقتباس:
رغم أن تعليق الأستاذ مسرور في محله أنت لم تحدد هجومك وتشنيعك على السادة العلويين ؟ أم على الصوفية؟ أم على المشايخ والصوفية؟ هل هجومك وغمزك ولمزك من ناحية شرعية ؟ هذا لا يصح فأنت غير مؤهل للخوض في نقاش شرعي حول السادة العلويين هل هو من ناحية إجتماعية؟ هنا سندخل في التصنيف الإجتماعي والحقد الطبقي والحسد وهذا يؤدي إلى الإمتعاض من قدر آل البيت عند صلاتك عليهم في كل فريضة !!! هل هو من ناحية سياسية ؟ هنا سيفتيك الأستاذ مسرور بكل حيادية حول دور السادة العلويين السياسي عبر تاريخ حضرموت أو أنك تريد استردادد قيمة التيس أو التعويض بتيس آخر بنفس مواصفات تيس الضيافة + فوائد التأخير !!! :FRlol: :FRlol: :FRlol: سلام |
هل هو من ناحية إجتماعية؟
هنا سندخل في التصنيف الإجتماعي والحقد الطبقي والحسد وهذا يؤدي إلى الإمتعاض من قدر آل البيت عند صلاتك عليهم في كل فريضة !!! هل هو من ناحية سياسية ؟ [ |
بسم الله الرحمن الرحيم
التاريخ الحضرمي ومسائل الإختلاف في العقائد والمذاهب والفروع في الدين عند جمهور الحضارمة من الأمور التي تستوجب الهجر والقطيعة ورفع الصوت والجحود والكذب والنكران والشماته بين المتحاورين ، وهذا لايحتاج إلى بينة إطلاقا وموضوع مثل هذا لابد أن يأتي بهذه الحصيلة من من الكم من عبارات الهمز واللمز والتراشق بالكلمات الغير مسؤلة بين أطراف المتحاورين 0 هناك تزييف للوعي حدث فعلا وهناك تغيير وحذف وتغيير من الأخلاف في تراث وتاريخ الأسلاف حدث وبشهادة أحد كبار رواد المدرسة العلوية طاهر بن علوي الحداد0 ويافع والشنافرة وآل يماني ونهد والعمودي كلهم أستوطنوا حضرموت بعد قدوم المهاجر أحمد بن عيسى بن علي العريضي وحضرميتهم أي العلويين هي أقدم من القبائل واسر جاءت بعدهم لحضرموت وتسلطنت هكذا يقول التاريخ الذي بأيدينا 0 لكن الحضارمة ليسوا كلهم أباضية ولايعبدون الأصنام ككفار قريش كما قال بعض الأخوة ، وعرفوا السنة والمذهب الشافعي ليس عن طريق المهاجر هذه حقائق اتركوا المغالطة وناقشوا بهدوء ودون تعصب ولا دخل للسياسة والوهابية والتحزب في هذه المسائل 0 وناقشوا في مناخ الناس جمهورهم في حضرموت عرفوا مالهم وماعليهم ، ولنتذكر جميعا أننا الجميع يظلنا سقف واحد لانعترف لحد بفضيلة إلا فضيلة أثبتها الشارع الحكيم ، ولا سبيل اليوم للطائفية والمذهبية والعصبية القبلية الجميع من قبائل مختلفة ، وظروف الماضي لايحكم بها الحاضر وإن مشت السياسة خلاف التيار لابد لها يوما أن تعتدل وما يثبت إلا الصحيح 0 ودمتم بعافية 0 |
اقتباس:
|
| الساعة الآن 09:38 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir