[أبوعوض الشبامي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسرور [ مشاهدة المشاركة ]

ليتها كانت مكررة ومستنسخة من الموروث الشعبي القديم ... والقديم كموروث شعبي أسس له أسلافنا ووضعوا قواعده ولا يجوز إبتداع ما يخالفه وهو أشبه ما يكون بمنهاج السلف الذي يجب على الخلف عدم الخروج عليه . من أنه رغم تغير الظروف بين الشعر قديما وحديثا يظل الأبناء يحافظون على شكل القصيدة الشعبية القديمة ويسيرون في قولهم للقصيد على نهج من سبقوهم من الآباء من الإستهلالة حتى الختام بل وقد نتلمس ذلك الإرتباط الدائم بكل ملامح الجمال القديمة في نتاجات البعض من شباب اليوم برغم ذلك التغيير .... هذا في ما يخص شعراء الجيل الجديد في الداخل فقط فهل ينطبق على الشعراء من أبناء حضرموت في الخارج ؟ سلام . [/SIZE][/COLOR]

في الخارج وفي المهجر الحضرمي (( البترولي )) ضاع شعراء الشعر الشعبي الحضرمي من الجيل الثاني ، ذلك أنهم أقتفوا شعراء النبط الخليجي في كتابة الشعر واقحام المصطلحات التي هي نتاج البيئة المحيطة بهم وما أكثر ما نقرأ في شعرهم كلمة (( دام )) و (( فز الخفوق )) و مع تمسكهم كثيرا بالنمطية أو التقليدية في وصف الجمال ، مع أن هذا الجيل في الألفية الثالثة وفي عصر النت إلا أن هناك منهم من لازال يوصف (( نهد المرأة كالرمان أو الليم ، ويوصف خشمها كنصلة ، ويوصف عيونها كعيون حيوان يسمى الغزال أو المها )) .. وربما يوصف البعض إقبالها كإقبال مركب الهند ابودقلين ومثل هذه الأوصاف التي ورثتها القصيدة الشعبية الحضرمية منذ قرون تتراء لنا في شعر جيل اليوم . ناهيك عن (( الاستهلال والختم )) ...!!



.