الغناء وموقف الدين منه

[حسن البار]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو عامر راعي الابل

استاذ حسن البار سبق وقد اخبرناك بان تنتظر الى مابعد الج وقد كلفناك بمحث متاصل في هذه القضيه واظن انك ابيت ذلك او لا تريد بل استمريت في النقاش والجدال في هذه القضيه ملوحا بنفس الورقه التي قد لوحت بها في مواضيع هذه القضيه في سقيفتنا (العزيزه) المهم ولما افرط من يدك الامر بدات بالدخول في امور مقصدك فيها اسكات الطرف الاخر فجئت بحديثك عن الاغاني الوطنيه واسميتها اناشيد وطنيه ولماذا تستعمل في السعوديه اخي القضيه واحده ولا تشعبها الحديث هنا عن الغناء المصحوب بالمعازف ايا كان نشيدا وطنيا , جهاديه مولدا ............. and so on والحكم فيه معروف ولو نظرت الى فتاوى مفتي عام المملكه سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله لوجدت ذلك وسانقلها لك استاذي حسن

كأنني أوقعت نفسي ثانية وثالثة في نفس الفخ . فبالله الاتكال وعليه العون وبسمه نبداء .

سيدي الكرم والزميل العزيز / أبو عامر

قال تعالى :
( وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ وَأَخْرِجُوهُمْ مِنْ حَيْثُ أَخْرَجُوكُمْ وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ وَلا تُقَاتِلُوهُمْ عِنْدَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ حَتَّى يُقَاتِلُوكُمْ فِيهِ فَإِنْ قَاتَلُوكُمْ فَاقْتُلُوهُمْ كَذَلِكَ جَزَاءُ الْكَافِرِين َ)
وفي الآية الاخرى :
( الشَّهْرُ الْحَرَامُ بِالشَّهْرِ الْحَرَامِ وَالْحُرُمَاتُ قِصَاصٌ فَمَنِ اعْتَدَى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَى عَلَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ )

فلم يكن البدء من قلمي ، واعتقد انك قد شاهدت ذلك . ولكن الموسطي عقب واشار في تعقيبه اليّ بالاسم . فكان حتما الرد عليه كيلا يفهم القارئ فهما خاطئا . وقد ما تلقيناه وتعلمناه من شيوخنا ...

اما طلبكم سيدي الفاضل ( البحث الكامل ) فمن بعيد يذكرني ببصل وثوم بني اسرائيل الذي استبدلوا به المن والسلوى .

فبين يديكم سيدي الكريم ما يروي العطشان ويرشد الحيران ويشبع الجيعان . وشرطه ان لا يكون سقيما .

فكما تعلم ان السقيم لايتذوق الطعام ولا يستسيغ طعم الماء ولايرى الطريق حتى يزول برءه وتشفى علته ... !!!

اما تعقيبكم المبطن على النشيد الوطني ( وكهذا ينعته الناس ويسمونه ) ولم اسمع انه اغنيه ... وأيٍّ كان ...

فيجب عليكم سيدي ان لاتنعتوا هذه الدوله كما يصفها المشائخ في كل دروسهم وفي لقاءاتهم بانها الدولة الوحيدة التي تطبق شرع الله وتحكم بما أنزل الله . فهذا يتنافى تماما مع اتخاذها لهذا الشعار المحرم كرمزا لهذه الدولة يحترم ويقدس ويقف الجميع له .

اما تتفق معي أخي الفاضل ان الأمر بين نفاق وذل وخوف من قبل العلماء ليحلوا ما حرم الله على فئة خوفا ورهبة بينما يحرمونه على فئة أخرى احتقارا واصغارا ( كما كان يفعل بنو اسرائيل "لعنهم الله" ) ، وبين أن هذا الأمر حلالا زلالا يستند فيه من يفعله الى احاديث المصطفى وكلام معتدلى أمة سيد الخلق ومن نحى نحوهم . ومن العلماء المتأخرين المتفق على علمهم اللذين احلوا الغناء واعتبروه كلاما طيبه حلال وفاحشه حرام فهم كثيون منهم الشيخ محمد الغزالي "المتأخر" والشيخ يوسف القرضاوي والشعراوي وغيرهم . فهؤلاء علماء يرون في كلامهم الصواب الذي يحتمل الخطاء . كما ان بن باز وغيره من علماء مدرسته كلامهم صواب في نظرهم يحتمل الخطاء فالجميع غير معصومين ولا يلزم على المسلم الانقياد لاجتهاداتهم اذا راى في كلام غيرهم من العلماء الصواب والصحة . والله اعلم ...

اما الاختلاط والنساء المتبرجات وشرب الخمر فهو حرام في اي حالة يكون وسواء إقترن بغناء او لم يقترن ...

وهذه الدولة ولله الحمد يحكمها ساسة عقلاء وحكام فضلاء يحكمون بشرع الله وسنة خير خلق الله بالدستور القرآني ما استطاعوا لى ذلك سبيلا .