حوار صريح مع باصره

[الدكتور أحمد باذيب]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسرور

الدكتور أحمد باذيب يروي أحمد بهاء الدين في كتابه فاروق ملكا الرواية التالية فيقول : أن الملك فاروق طلب من حسين الجندي في 21 يناير 1952 وأمام النحّاس باشا وسائر الوزراء أن يبحث حسين الجندي بصفته وزيرا للأوقاف وبتشجيع من فؤآد سراج الدين أن يصدر فتوى شرعية يثبت فيها أن فاروقا حفيد الرسول ، وقد استعان وزير الأوقاف آنذاك بــــــ أمين التميمي وهو رجل من الأشراف فأجريا البحث اللازم وصدرت الفتوى اللازمة وأصبح فاروق حفيدا للرسول :FRlol: :FRlol: هكذا هي الفتاوي الجاهزة لعلماء السلطان لا باس من إصدارها ومناقضة مبدأ الإئتمان على الأنساب .... ولكن لافتوى حسين الجندي جعلت من فاروق حفيدا للرسول ولا فتوى الدكتور عبد الوهاب الديلمي أخرجت شعبنا في جنوب اليمن من الملّة .... إنها فتاوي سياسية ، وفتوى الشيخ النجدي عبد العزيز بن باز التي كفر بموجبها حزب البعث العربي الإشتراكي وصدام حسن المجيد لأسباب سياسية اقتضتها حرب الخليج الثانية قد وجدت من ينقضها لأسباب سياسية أيضا بسبب مواقف أستجدت في أوساط القوى الراديكالية الإسلامية من التدخل الأمريكي في العراق وإسقاط نظام صدام حسين فأي فتاوي هذه التي لا تقر على قرار وتصاغ تزكية لموقف سياسي وتنقض تزكية لموقف سياسي آخر مستجد :FRlol: :FRlol: ( خصوم الأمس أصبحوا حلفاء اليوم ..... لاحظ التحالف حاليا بين الإشتراكي والإصلاح والناصري والأحزاب الطائفية الزيدية تحت مسمى اللقاء المشترك ) سلام .

للاسف لم يسلم من اتهاماتك حتى الاموات
الله يهدينا ويهديك

[الدكتور أحمد باذيب]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسرور

الدكتور أحمد باذيب ختاما ......... أعدكم بزيارة قريبة لــــ مستوصف الشفاء بقصد الإستشارة الطبيّة والتعرف على شخصكم الكريم من على قرب والكشف عن شخصيتي وفتح باب النقاش معكم سلام .

نرحب بك اخي مسرور

[زاعط]

اين ردك للامانة الصحفية التي تتدثر بها
وهو ان من ادخل الماركسية الى الجنوب
هم من قومك ال باذيب والا لا يعجبك الكلام
ثم ما موقفك من ابن عمك ابوبكر زعيم الاشتراكي
وهو من امم وسحل ونهب اراضي الجنوبيين اين ردك
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ام انك ترد على من تريد وتتهرب من اللذيين يقولون الحقيقة
اسوة يا اصحاب الاصلاح اللذيين يرعون مع الراعي وياكلون مع الذئب

[الدكتور أحمد باذيب]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زاعط

اين ردك للامانة الصحفية التي تتدثر بها وهو ان من ادخل الماركسية الى الجنوب هم من قومك ال باذيب والا لا يعجبك الكلام ثم ما موقفك من ابن عمك ابوبكر زعيم الاشتراكي وهو من امم وسحل ونهب اراضي الجنوبيين اين ردك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ام انك ترد على من تريد وتتهرب من اللذيين يقولون الحقيقة اسوة يا اصحاب الاصلاح اللذيين يرعون مع الراعي وياكلون مع الذئب

على رسلك اخي زاعط
كنت اتجنب الدخول معك في مهاترات لان اسلوبك كان غاية في الفظاظة هداك الله ووفقنا واياك لكل خير
مواقفنا واضحة من كل من يحارب الدين ولو كان من بني قومي
فاخوة الدين هي الاخوة الحقيقية اخي الحبيب والتي تدوم في الدنيا والآخرة
من قال لك اخي انني موافق على الافكار الماركسية اللينية التي ضلل بها ابناء شعبنا الطيبين وجرت على شعبنا الطيب الكثير من الويلات حتى سقطت في عقر دارها
لااعتقد اخي زاعط ان هناك مايوجب العداوة بيننا ونحن نتفق على مبادئ الاسلام العظيمة التي بفضلها جعلتنا اخوانا
وتقبل مني التحية والسلام

[بن مخاشن]

الأخوة جميعا : السلام عليكم ورحمة الله
لقد اعجبني تداول النقد الصريح ولاأحد فوق الانتقاد سواء من الاحزاب او الافراد لكل من تصدر للأدلأبرأيه
في شؤن الناس ولاكنني شعرت ان هناك هجوم غير مبرر على شخص الدكتور احمد باذيب لايليق بمن يعتقد بحرية الرأي وتقبل الانتقاد ولن يضر باذيب الدكتور ان احد عائلته في يوم من الايام كا اشتراكيا او خلافه فلقد كان صلى الله عليه وسلم خير البشر بينما كان جل اسرته وقبيلته من صناديد الكفر وعتاته
وللعودة الى صلب الموضوع فانني من الذين لم يفهم جزب الاصلاح حتى الان ولم اجد في رأيي الشخصي ومن منظوري اي مساهمة تذكر قدمها هذا الحزب سواء في السياسة او في الحياة العامة يعتد به سوى بعض الجهود الخيرية والتي من الممكن ان تقوم بها جمعيات خيرية غير منظوية تحت مسمى الحزب الاصلاحي وقد كانت قائمة في الجنوب والشمال على حد سواء قبل 22من مايو ولاكن الاكثر غرابه التباعد في المواقف خصوصا عند ما تحين ساعة الحقيقة كما حصل في الانتخابات الرئاسية حين انقسم الحزب على نفسه وعلى اعلى مستوى قياداته ففي لحظة الحسم اتجه رئيس الحزب الشيخ الاحمر رحمه الله لتأييد رئيس الحزب المنافس ومن ثم تبعه الشيخ عبد المجيد الزنداني رئيس شورى الأصلاح في صورة لايقبلها عقل مبتدئ في الف باء السياسة فهل هناك من يشرح لي هذه المسئلة وتقبلو تحياتي

[الشبامي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسرور

أنفلونزا الطيور - الأعراض و العلاج - سقيفة الشبامي مجرد تذكير فقط .... مضت على هذه التوافه عامين كاملين وبمناسبة ظهور انفلونزا الطيور في السعودية قام الأخ الدكتور أحمد باذيب بإدراج مشاركته رقم 12 خالطا الجد بالهزل وثبتت الموضوع في واجهة سقيفة الفكاهة والمرح لتستقطب الطفيليون في دورة جديدة لفتح باب الجدل حول الدجاجة والديك والريش وما شاكله . سبحانك ربي ..... هل نقول أن الأستاذ المساعد بكلية الطب قد خانته الذاكرة ونسي إفراد موضوع جديد في السقيفة الطبية عن ظهور وباء انفلونزا الطيور بالسعودية أم أنه يريد إحياء ما عفى عليه الزمن وتجاوزته الأنظار من توافه ليلفت الأنظار مجددا إلى شخصه الكريم وفي قالب مغاير ؟ تذكرني يادكتور بمظهر ذلك الطالب الجامعي المجتهد في فيلم أنا لا أكذب ولكني أتجمل .... أبى ذلك الطالب إلآ أن ينسلخ من واقعه وأوهم زملاءه أن من أبناء الذوات ( علية القوم ) واكتشف أمره .... الأمور هنا عكسية بالنسبة لك .... أنت تنزل من علياءك إلى الحضيض لماذا ؟ من أجلهن !!!!!! .... هن كثيرات وتستطيع بحكم درجتك العلمية وشغلك لوظيفة طبية هامة ( بسم اله ماشاء الله عيني عليك باردة ) استقطابهن من على أرض الواقع وليس في عالم الخيال الإنترنيتي ... فأين تكمن العلة ياسيدي الدكتور ؟ في تفكيرك .... لأنك سورت نفسك بسوار التدين الزائف وأبيت ( والحال هذه) إلا الدخول إلى عالم الخيال حيث حسيب ولا رقيب ومارست هواياتك في المداعبة الخيالية التي تخشى ممارستها واقعا كي لاتتهم نفسك بالتنصل من إلتزامك الديني . سلام .

الأخ مسرور لايحق لك على الأطلاق ان تحدد مايضعه فلان ومالايضعه علان هنا او هناك!!
الأخ الدكتور احمد عندما ادرج موضوعه ذلك وضعه في سقيفة الفكاهه وليس في عيادة السقيفه وبالتالي فهو فعلا مكان مناسب ولايحق لك ولا لأيا كان تحديد ماهية المواضيع المدرجه هناك ،،
اقرأ مايعجبك في سقيفة الفكاهه وفي غيرها من السقائف واترك مالايعجبك ولكن لاتحدد لأيا كان مايجب عليه كتابته ومالايجب عليه كتابته ، مالم يكون ذلك مساسا بأسس وشروط التسجيل في السقيفه،،
اما بخصوص فتوى الديلمي سيئة الذكر فلااريد الخوض فيها حتى لايختلط الحابل بالنابل!!

[الدكتور أحمد باذيب]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن مخاشن

الأخوة جميعا : السلام عليكم ورحمة الله لقد اعجبني تداول النقد الصريح ولاأحد فوق الانتقاد سواء من الاحزاب او الافراد لكل من تصدر للأدلأبرأيه في شؤن الناس ولاكنني شعرت ان هناك هجوم غير مبرر على شخص الدكتور احمد باذيب لايليق بمن يعتقد بحرية الرأي وتقبل الانتقاد ولن يضر باذيب الدكتور ان احد عائلته في يوم من الايام كا اشتراكيا او خلافه فلقد كان صلى الله عليه وسلم خير البشر بينما كان جل اسرته وقبيلته من صناديد الكفر وعتاته وللعودة الى صلب الموضوع فانني من الذين لم يفهم جزب الاصلاح حتى الان ولم اجد في رأيي الشخصي ومن منظوري اي مساهمة تذكر قدمها هذا الحزب سواء في السياسة او في الحياة العامة يعتد به سوى بعض الجهود الخيرية والتي من الممكن ان تقوم بها جمعيات خيرية غير منظوية تحت مسمى الحزب الاصلاحي وقد كانت قائمة في الجنوب والشمال على حد سواء قبل 22من مايو ولاكن الاكثر غرابه التباعد في المواقف خصوصا عند ما تحين ساعة الحقيقة كما حصل في الانتخابات الرئاسية حين انقسم الحزب على نفسه وعلى اعلى مستوى قياداته ففي لحظة الحسم اتجه رئيس الحزب الشيخ الاحمر رحمه الله لتأييد رئيس الحزب المنافس ومن ثم تبعه الشيخ عبد المجيد الزنداني رئيس شورى الأصلاح في صورة لايقبلها عقل مبتدئ في الف باء السياسة فهل هناك من يشرح لي هذه المسئلة وتقبلو تحياتي

	اخي الفاضل بن مخاشن السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اسلوبك في الحوار اسلوب راق ينم عن شخصية ناضجة ماطرحته عن بعض المواقف المتناقضة لقيادات في الحركة الاسلامية لليمن بالفعل كان مثار الكثير من التساؤلات في حينه وهذا في اعتقادي انعكاس للضغوط الداخلية والخارجية التي تحاط بها الحركة الاسلامية من مطالبة أمريكية بتسليم قادتها وتجفيف مستمر للمنابع ، الامر الذي حول الامر الى صراع من اجل البقاء وليس من اجل التغيير . وكم نتمنى ان يشرفنا احد رجالات الحركة الاسلامية باليمن بالرد على التساؤلات والرد على الشبهات من واقع الحال تجنبا لاستمرار معارضي الحل الاسلامي اصطيادهم في الماء العكر ويأبى الله الا ان يتم نوره اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه

[الدكتور أحمد باذيب]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشبامي

الأخ مسرور لايحق لك على الأطلاق ان تحدد مايضعه فلان ومالايضعه علان هنا او هناك!! الأخ الدكتور احمد عندما ادرج موضوعه ذلك وضعه في سقيفة الفكاهه وليس في عيادة السقيفه وبالتالي فهو فعلا مكان مناسب ولايحق لك ولا لأيا كان تحديد ماهية المواضيع المدرجه هناك ،، اقرأ مايعجبك في سقيفة الفكاهه وفي غيرها من السقائف واترك مالايعجبك ولكن لاتحدد لأيا كان مايجب عليه كتابته ومالايجب عليه كتابته ، مالم يكون ذلك مساسا بأسس وشروط التسجيل في السقيفه،،

شكرا اخي المشرف العام على مرورك الكريم

[سالم بن ماخش]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشبامي

الأخ مسرور لايحق لك على الأطلاق ان تحدد مايضعه فلان ومالايضعه علان هنا او هناك!! الأخ الدكتور احمد عندما ادرج موضوعه ذلك وضعه في سقيفة الفكاهه وليس في عيادة السقيفه وبالتالي فهو فعلا مكان مناسب ولايحق لك ولا لأيا كان تحديد ماهية المواضيع المدرجه هناك ،، اقرأ مايعجبك في سقيفة الفكاهه وفي غيرها من السقائف واترك مالايعجبك ولكن لاتحدد لأيا كان مايجب عليه كتابته ومالايجب عليه كتابته ، مالم يكون ذلك مساسا بأسس وشروط التسجيل في السقيفه،، اما بخصوص فتوى الديلمي سيئة الذكر فلااريد الخوض فيها حتى لايختلط الحابل بالنابل!!

يحق ولا يحق ويجوز ولا يجوز

فصّل على كيفك يالمشرف العام

مثلما قلنا لك في رد سابق

بدر ما يقدر الا على عمّاته

ما تشوف انك ملحتها قليل يابوصالح ؟

ليش تسمح لنفسك تخوض في ما تريد الخوض فيه وتتجنب الخوض في فتوى الديلمي ؟


ليش هي خيار وفقوس يابوصالح ولا تريد تجامل طرف على حساب آخر ؟

نعود الى ما بدأنا به

بدر ما يقدر الا على عمّاته

قال فتوى الديلمي ما بايخوض فيها لكنه بايخوض مع الخائضين في تقريع مسرور .

خذه كله أو دعه كله يابوصالح ولا تجتزىء وعلى نسق لا تقربوا الصلاة وويل للمصلين

نرجو أن نكون قد أوضحنا لك جادة الصواب ونحتسب الأجر عليها عند الله .

تحياتنا ونرجو منك خلط الحابل بالنابل وافادتنا بوجهة نظرك في فتوى الديلمي