شاعر المليون واليمن

[... االقلب الكبير ...]

تحية عطرة اخواني وأبناء بلدي اليمن الحبيبة ، شاهدنا برنامج شاعر المليون إلى أن وصلنا إلى مفترق الطرق فيه ( الحلقة الختامية) والذي يعنيني في هذه الحلقة هو إبن اليمن الشاعر عامر بن عمرو والذي حصل على المركز الثالث ، ففرحنا لذلك كثيراً لأنه إنجاز يسجل بإسم اليمن وكل يمني دون شك .

أنتهتى النسخة الثانية بكل ماتحويه من خير وشر ... ولست بصدد النتايج او التشكيك بها فطرحي هنا يهدف إلى مغزى آخر .

أحب ألفت نظركم أني اخترت برنامج شاعر المليون لما له من هالة إعلامية فهو مدعوم من وزارة الثقافة في ابوظبي و مدعوم من شركة الاعلامية نشوى الرويني صاحبة الفكرة على يقال - لن ندقق في هذا - ولكن لماذا شاعر المليون لا يدعم مشاركة شعراء اليمن في البرنامج ؟؟؟

لا تستغربوا ، فدعونا ندقق قليلاً في الجولات الاولى من المسابقة نجد ان التقديم يكون في أماكن معينة ( الكويت ، الدوحة ، أبوظبي . المنامة،الدمام ، الرياض ) ويخرج من هذه الحسبة اليمن ، ستقولون كيف شاركوا فيها شعراء من اليمن الجواب بسيط أغلب من شارك هو مقيم في البلدة التي قدم منها ، فشاعرنا الخلوق الخليفي من أهالي الشرقية حسب ما علمنا ، والشاعر عامر بن عمرو مقيم في الامارات وفي النسخة الاولى كان الشاعر عبدالرحمن الاهدل والذي اتضح انه موظف في قصر الشيخ عبدالله بن زايد .

إذن كثير من مبدعي بلدنا حرموا من المشاركة في مثل هذه التظاهره الادبية .

ننظر لمسابقة قصيدة التحدي والتي كانت على قناة فواصل نجد فيها أكثر من إسم يمني منهم المبدعين علي النديش ومعاذ الجنيد وقد أبدعا بكل ماتحويه الكلمة من إبداع لدرجة أنبهار سليمان المانع والدكتور صالح الشادي بتجربتهم وهم من أهل اليمن وقد أختيروا من قبل لجنة ذهبت لليمن ، ولكن البرنامج قوته الإعلامية ضعيفة جدا جدا .

فهل في رأيكم يا أبناء وطني ان مسابقة شاعر المليون ظلمت شعراء اليمن ؟؟؟؟؟

[بن قطمان]

لهدف اقتصادي بحت لاتنسى عمان انها خارج الحسبه وكذلك الاردن وسوريا اللجنه تتجه الى الاماكن التي تتوقع استقبال مسجاتمنها بشكل مستمر وعندما عملو الدراسه كانت هناك خارطه تحدد اماكن انتشار الشعر النبطي وكانت باللون الاصفر
وقد اتت على عدة اماكن في شبة الجزيرة ولكنها لم تشمل اليمن وعمان مع انها امتدت تلك الخارطه الى بادية الشام واجزاء من صحراء سيناء في مصر وشمال افريقيا
بالمعنى وحسب دراستهم ان اليمن وعمان خارج اللعبة

[... االقلب الكبير ...]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن قطمان

لهدف اقتصادي بحت لاتنسى عمان انها خارج الحسبه وكذلك الاردن وسوريا اللجنه تتجه الى الاماكن التي تتوقع استقبال مسجاتمنها بشكل مستمر وعندما عملو الدراسه كانت هناك خارطه تحدد اماكن انتشار الشعر النبطي وكانت باللون الاصفر وقد اتت على عدة اماكن في شبة الجزيرة ولكنها لم تشمل اليمن وعمان مع انها امتدت تلك الخارطه الى بادية الشام واجزاء من صحراء سيناء في مصر وشمال افريقيا بالمعنى وحسب دراستهم ان اليمن وعمان خارج اللعبة

نعم

سياسية المسجات الروينية لم تشمل اليمن وعمان وقد أفردت اليمن بشكل خاص دون غيرها في الموضوع بحكم أنا ننتمى لهذه البلد الأصيلة.

ولكن هل يعقل أن الشعر النبطي في أماكن دون أماكن في نظر منظمي شاعر المليون رغم أن الكثير ممن كتب عن تاريخ الشعر النبطي واستنباطه من الشعر الفصيح حيث أعتبروه الابن الشرعي له ، ذكروا الجزيرة العربية وبلاد الشام والعراق والمغرب العربي وبعض المناطق في صعيد مصر والسودان .. إذن هو عباره عن أمتداد للقبائل العربية التي هاجرت وضرب في شتى بقاع الأرض إما لنشر الدعوة أو لطلب المعيشة في ظل الظروف من منطقة لأخرى .

ذكرتني بشي أخي بن قطمان في النسخة الاولى من البرنامج تقدم في المنطقة الشرقية شاعر من آل المحضار وأتى بقصيدة حمينية وهي على طريقة الرجز ، وقوبل من الدكتور غسان الحسن بالرفض وكذلك اللجنة بحجة أنه شعر ليس نبطي بل حميني ، وهذه السنة اللذين أهلتهم اللجنة طلبوا منهم مجاراة ابيات على وزن التغرودة الاماراتيه وهي على نفس النسق والنهج الحميني بتوحيد القافية في الشطرين لكل الابيات ... فهل الحميني لأنه يمني ليس من الشعر النبطي في شيء ، والتغرودة لأن معها بطاقة وجواز إماراتي نبطيه لها كاينها في الشعر النبطي و أجزم لك أن هذا اللون لا يعرفه أهل وسط الجزيرة والحجاز وشمالها ... وهو منتشر في اليمن بوجه الخصوص ، ولكن الفلوس ( الملاييين ) تغير النفووووووس .

أشكرك على مداخلتك أخي بن قطمان

[عفاف]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
صباح الخير:
تسجيل حضور أخي الفاضل ,, وبما أن موضوعك هويتركز عن التساؤل هل ان شعراء اليمن ظلموا في هذا
البرنامج فأترك الرد من ذوي الاختصاص في هذا الشأن ولكن حابه أهني شاعر اليمني عامر بن عمرو
وأهنيك على غيرتك أخي القلب الكبير وفتح نقاش لمثل هذا الموضوع بعد إحساسك بأن شعراء اليمن ظلموا.

للاسف ماذا جنوا من هذا البرنامج لعلك تقرأ مجلاتهم وجرائدهم وتتابع منتدياتهم الخليجية فأنهم يتهاترون
وأثيرت النعرة القبلية والمناطقية وكلنا تابع صدى عدم ترشيح الشاعر السعودي ناصر الفراعنة فقد وضفت
مثل هذه الامور سياسيا واستقبل الشاعر المظلوم استقبال الابطال وكأنه من الفاتحين وعوض بدل المليون
بملايين من الريالات و قد زرعت الاحقاد بين شعوب الخليج وهذا واضح ولا فيه ادنى مجال للشك.

صدقني لن نرتاح اذا فاز بالبيرق يمني لان شعوبنا حتى اليوم اتضح بأنها لم تنضج فكريا ولاثقافيا
ولم تسلم بأن مايجري مجرد منافسة وتعارف وتقارب ,,,,,, ولك في مباريات كرة القدم خير مثال ....
ارجوا تقبل مروري ولو انني خرجت عن الموضوع قليلا ولكن لي وجهة نظر حبيت اسجلها ولك مني جزيل
الشكر والتقدير.... وأحييك مره اخرى على غيرتك .

[... االقلب الكبير ...]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عفــــــــاف

بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته صباح الخير: تسجيل حضور أخي الفاضل ,, وبما أن موضوعك هويتركز عن التساؤل هل ان شعراء اليمن ظلموا في هذا البرنامج فأترك الرد من ذوي الاختصاص في هذا الشأن ولكن حابه أهني شاعر اليمني عامر بن عمرو وأهنيك على غيرتك أخي القلب الكبير وفتح نقاش لمثل هذا الموضوع بعد إحساسك بأن شعراء اليمن ظلموا. للاسف ماذا جنوا من هذا البرنامج لعلك تقرأ مجلاتهم وجرائدهم وتتابع منتدياتهم الخليجية فأنهم يتهاترون وأثيرت النعرة القبلية والمناطقية وكلنا تابع صدى عدم ترشيح الشاعر السعودي ناصر الفراعنة فقد وضفت مثل هذه الامور سياسيا واستقبل الشاعر المظلوم استقبال الابطال وكأنه من الفاتحين وعوض بدل المليون بملايين من الريالات و قد زرعت الاحقاد بين شعوب الخليج وهذا واضح ولا فيه ادنى مجال للشك. صدقني لن نرتاح اذا فاز بالبيرق يمني لان شعوبنا حتى اليوم اتضح بأنها لم تنضج فكريا ولاثقافيا ولم تسلم بأن مايجري مجرد منافسة وتعارف وتقارب ,,,,,, ولك في مباريات كرة القدم خير مثال .... ارجوا تقبل مروري ولو انني خرجت عن الموضوع قليلا ولكن لي وجهة نظر حبيت اسجلها ولك مني جزيل الشكر والتقدير.... وأحييك مره اخرى على غيرتك .

بالنسبة للعنصرية القبلية سيدتي الفاضلة عفاف فهي موجودة باستمرار في الشعر بالذات وخاصة بين أبناء القبائل العربية .... وخاصة إن كانت في تنافس مثل هذه المسابقات التي تزيد التنافس بين أبناء البلد الواحد فتجد جارين متعاديين سبب مسابقة كل واحد تأخذه العصبية لقومه وهي طريقة لتلهية هذه القبائل ولكِ أن ترجعي إلى النقائض في العهد الأموي والتنافس بين العرب والعجم في العهد العباسي ...

أتذكر في العام الماضي وكلنا نتذكر ان الشاعر تركي الميزاني المطيري حصل على المركز الثاني وكما نعرف ان التنافس بين قبيلة عتيبه ومطير في السعودية قوي جدا وله تاريخ قديم من قبل العهد السعودي و حصل تركي الميزاني على لقب شاعر الوطن في تلك النسخة من شاعر المليون ولكن عتيبه أثار حفيظتها هذا اللقب خاصة ان الشاعر خلف بن هذال نال على هذا اللقب من سنين طويلة جرت محاورة بين مستور العصيمي العتيبي وتركي الميزاني المطيري إليك نصها :

مستور العصيمي :
سلام الله سلام و مسا النور ومسا الخير ... عدد مالاح برق المخايل في خياله
بن هذال شاعر وطن غصبا عن مطير ...... مسمينه هل السلطة أصحاب الجلاله
رد تركي الميزاني في الميدان :
هلا يامرحبا بك عدد ما رفرف الطير .... تهرج يالعصيمي وكلن في مجاله
أخذناها غصيبه عليكم يالمناعيييير ... وبن هذال خله يعوّد مع عيـــاله

وهذا كله من أثر هذه المسابقة الذي شحذ هم أبناء القبائل العربية فصار الشاعر ينتظر ( فزعة ) قبيلته والمقابل مسج sms يعادل 5 ريالات وكل بلده حسب التعرفة التي تخص رسالة التصويت فيها ،، فبعد أن كانت الفزعة للخطب الجلل و الأمر العظيم .. أصبحت للــ sms
أشكر تواجد أختي عفاف ...

[... االقلب الكبير ...]

اين هل الراي ماتفاعلوا مع الموضووع