تكفينا أربعون عاما من الجوع والدموع!!لشعب حضرموت والجنوب العربي

[حد من الوادي]

كـركـر جـمـل

عبده حسين أحمد:

أي شيء لايراه الإنسان ولايحس به لن يصدقه أبدا.. قد يقرأ ويسمع عنه كثيرا في وسائل الإعلام.. ولكنه لايفهم بالضبط ما الذي يقصدونه بالإصلاح من خلال الكلام في الصحف والإذاعة والتلفزيون.. فالحالة الاقتصادية المتردية هي الواضحة فقط.

أما البيانات في الصحف والمقابلات في التلفزيون والكلام في الإذاعة هي (فوازير) جديدة تحتاج إلى حل.. وهذا الحل يصعب على الإنسان أن يفهمه بمجرد الحديث عنه أو الكتابة.. أما إذا رآه أمامه وأحس به استطاع الانسان أن يصل إلى شيء من الحقيقة.. وهو أن يرى ما لم يكن يراه من قبل ويلمس ما لم يلمسه في الماضي.. فإذا استطاع ذلك أصبح مدركا لحقيقة الإصلاح بدلا من أن يشعر أن كل الكلام الذي يقال عن الإصلاح إنما هو للاستهلاك الإعلامي فقط.. وأن الذي ينبغي على الإنسان هو أن يظل طول عمره يشقى ليموت من العذاب دون أن يعرف هل هذه الحياة تساوي كل هذا الهوان والاحتقار.

> ومن المؤكد أننا نخاف أن يكون هذا الكلام الذي نسمعه ونقرأه عن الإصلاح ليس إلا محاولة متجددة لبيان أن الذي سيأتي أفضل وأنفع.. ثم نكتشف أن الذي أتى به الإصلاح ليس جديدا.. إنما هي محاولات فقط لم تصل بنا إلى شيء أكثر من أنها تركتنا في جحيم الغلاء نحترق بعد أن ذقنا كل أنواع العذاب والهوان.. ونحن نجري وراء بريق الإصلاح من مكان إلى مكان آخر.

> وواضح جدا أن الإنسان إذا لم يجد تفسيرا معقولا أو معنى واضحا أو عملا ملموسا لكل الذي يسمعه ويقرأه كل يوم من الإصلاح.. فلابد أن يقول، ومن حقه: «كلام فارغ».. وأن الذي يحدث سخرية من عقول الناس وأسلوب جديد للثراء الفاحش على حساب الفقراء والبائسين.. ولاشك أننا نريد أن نصدق أن الإصلاح له أساس من الصحة.. وأن المعركة ضد الفساد والمفسدين صادقة لاريب فيها.. وأن السلطة تقف معها وليس ضدها.. أي أن تقود السلطة هذه المعركة لكي تنجح.. أما إذا فشلت فإن أسباب الفشل سوف تكون معروفة عند كل الناس.. وأن السلطة هي التي خططت لهذا الفشل في قلب ميدان المعركة.

> ولابد أن هناك فرقا واضحا بين الذي يأكل أقل والذي يأكل أكثر.. والذي يشعر بالجوع دائما.. والذي لايشعر بالجوع أبدا.. فالشبعان لايحتاج إلى أحد.. والجائع يحتاج إلى شيء يأكله.. فهو فقير جدا وبطنه فارغة.. وثيابه ممزقة.. فإذا لم يجد هذا الرجل اللقمة التي يأكلها ولا الغطاء الذي يستر جسمه.. فكيف نجعله يصدق أن الإصلاح لابد أن يجيء.. وأن المستحيل لابد أن يصبح ممكنا.

> بقي إذا راجعنا إستراتيجية الأجور والمرتبات التي ليس لها بارقة في الأفق.. فسوف نجد أن الشبعان أكثر سوف يحصل على مبلغ كبير من الزيادة.. والجائع أكثر سوف يكون نصيبه أقل.. ولن يتجاوز ربع هذه الزيادة.. بعد خصم الضريبة.. فكل شيء عندنا يخضع للضريبة، حتى الإنسان خاضع للضريبة والضرب.. وفي أحسن الأحوال (اللبج) على أقل تقدير.

> تكفينا أربعون عاما من الجوع والدموع!!

جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة الأيام للصحافة و النشر Designed & Hosted By MakeSolution.com

[حد من الوادي]

القمامة تتراكم على الطرقات والمجاري تغمر أسواق الشحر

المكلااليوم/ محمد سالم قطن

2008/08/12

يساور أهالي مدينة الشحر هذه الأيام القلق من إمكانية تعرض مدينتهم التاريخية لكارثة بيئية محتملة نتيجة توقف أعمال نقل القمامة من مواقعها في الأحياء السكنية للمدينة، وتركها تتراكم منذ قرابة أسبوع

وقد تضاعف هذا القلق نتيجة تزامن هذا الإشكال البيئي مع إشكال آخر أكثر قتامة بفعل طفح المجاري العامة التي تمر عبر منطقة أسواق المدينة في طريقها نحو شاطئ البحر، متسببة في غمر هذه المنطقة التي تعد بمثابة شريان الحياة اليومية الرئيس لأهالي هذه المدينة

ولدى تساؤل عن أسباب هذا التدهور البيئي وإمكانية حله، أجاب الأخ محمد سالم عوضة مدير مكتب الأشغال والطرق بمديرية الشحر بأن «الإشكال الأول يرجع إلى توقف المقاول المتعهد برفع القمامة ونظافة المدينة عن العمل بسبب عدم حصوله على مستحقاته المالية، وأن المكتب والمقاول يتابعان قضية المستحقات المالية المتأخرة مع الجهات المعنية في المحافظة، وأنه يأمل أن تفرج قضية المستحقات قريبا ويحل الإشكال

أما عن المجاري الطافحة، التي أحالت منطقة السوق إلى ما يشبه المستنقع الآسن، فقد أفادنا بأنها ليست من اختصاصات الأشغال بل أصبحت تابعة للمؤسسة المحلية للمياه والصرف الصحي
وعندما حاولت الاتصال بمكتب المؤسسة في المديرية أفاد الموظف المناوب بأنه لايملك أية إجابة، وعلينا معاودة الاتصال مرة أخرى.

[حد من الوادي]

دعونا نختلف تحت سقف الوحدة؟!

كتب: شبوة برس / بقلم العميد الركن : الخضر الحسني التاريخ: 13/8/2008

من الطبيعي جدا، أن تظهر الرؤى المغايرة هنا..وهناك..تارة يمينا ..وتارة أخرى يسارا !!..فهذا الاختلاف..ينبغي أن يعلمنا كيف نمارس عملا (توافقيا ) ، بين الاطراف ذات الرؤى المعاكسة (المناقضة) للآخر ، حيال (بعض) القضايا التي ترآها -من وجهة نظرها- بأنها مصيرية!.. وتتعلق بحياة وحاضر .. ومستقبل شعب بأكمله

طبعا ..عشنا وشوفنا ..ويا ما شفنا؟؟ .. من أمور.. كنا نعتقدُ ، أن من سابع المستحيلات، ان يصل (اصحابها)، الى حلّ لها ..في ظلِّ تشدُّد وتطرُّف كلا الطرفين المختلفين

ولكننا -فعلا- دُهشنا وذهلنا وسررنا ايضا..لتلك الحالة ، من الانسجام والوفاق التي سادت فيما بعد أجواء العلاقات ، بين الرفاق!..الذين كانوا ذات يوم ، يتبادلون التهم فيما بينهم!.. ويحملونها بعضهم بعضا ، لوصول تجربة الحكم، في موطنهم.. الى حافة الهاوية.. ونفق مظلم ، بل والى منحذر سحيق! ..أدى -حينها- إلى إحتراب الطرفين.. وانهيار (نظام).. كان قاب قوسين ..أو أدنى ، من تحقيق (حلم) أبناء تلك البلاد.. في التحرر من تبعية المعسكر(الشرقي) ..ناهيكم ؛ عن الشريم و(المنجل) الذي حاول (أصحابه) -وقتئذ- ان يغلقوا كل منافذ وابواب التواصل، مع العالم الغربي!..ظنا منهم أن تلك (الرقعة) من الخارطة الجغرافية ، باتت ملكا لهم!! ..ولهم فقط ؟؟.. دون سواهم..

من دول الهيمنة العالمية ، في ذاك الوقت الذي شهد صراع (معسكرين ) على النفوذ ، في منطقتنا التي لا تزال تشكو، من تدخلات... ، عبر وسائل واساليب مختلفة ، في شؤون شعوب هذه المنطقة ، الحيوية والهامة ، بالنسبة لهم -حتى اللحظة-..والان وبعد زوال هيمنة (أحد) المعسكرين ، على المنطقة ، برمتها..ودخول طرفي الاحتراب والصراع المناطقي (القديم) ، على صعيد الوطن الذي عانى كثيرا ، من تبعات عقلية (الاحتواء) للاخر.. في أطار الوطن الواحد -سابقا- ما قبل الاعلان ، عن ميلاد يوم 22 مايو 90 الاغر...دخولهم مرحلة العفو والغفران ، عن ما علق بتجربتهم الشطرية السابقة ، من ممارسات و..و

ها هم.. أصحاب تلك (العقلية) التي لم تشفع لهم ، في بناء دولتهم ، دون الركون ، الى مفهوم ومنطق (القبيلة) و(العسكر) و..و.. في معالجة قضاياهم الوطنية الداخلية ، بمنأى عن استخدام الدبابة ..أو راجمة الصواريخ.. أو غيرهما.. من الاسلحة الثقيلة ، في تصفية الحسابات العالقة ، في جسد العلاقة ، التي سادت -حينها- وأدت ، الى ما أدَّت إليه ، من حرب (أهلية) طاحنة!.. لا زلنا ندفع ضريبتها ، على شكل عقلية ..تجترُّ نفسها.. ولو بعد اعلان الاطراف ، عن مبدأ (التصالح والتسامح) إنهاءً وقضاءً ، على كل عوامل تخلفهم وتقهقرهم.. وتمزقهم ..لا لشيء ، بل لمجابهة الخطر القادم من الشمال-حسب زعمهم-؟

معتقدين ، ان من سلبهم الامان ، في موطنهم.. هم اخوتهم القادمون، من تلك الجهة اليمنية!!..وهو ما جرَّ- سلبا- نفسه ، على الاوضاع جميعها.. في موطنهم الاصل!..وجعلهم ، يفضلون محاولة العودة، الى ذلك الموطن.. ولو بما تيّسر، من مقومات دولتهم (القديمة) التي انهارت، بانهيار المعسكر( الشرقي) -وقتذاك- وجرى تفكيك اوصالها ، بعد حرب صيف 94م ، من قبل المنتصر- الخاسر؟

ها هم..وها هم...؟؟

وعلى ضوء.. ما تقدم ، أرى من موقعي ضرورة ، جلوس كل الاطراف، حول مائدة حوار( وطني) شامل، يضم كلّ الوان الطيف السياسي و(المناطقي) و..و.. ليخرج الجميع، بحلول منطقية (عادلة)... لا لشيء، بل لتفويت الفرصة ، على المتربصين من خارج الحدود اليمنية!..وخاصة تلك الدول المهيمنة ، على المنطقة ، منذ عهود مضت ، سبقت الاعلان، عن يوم (الوحدة) بعشرات السنين

وبعبارة اخرى ..دعونا نختلف ، تحت سقف الواطن الواحد!..تحت سماء المودة والالفة والاخوة.. والجيرة المتأصلة ، في اعماق التاريخ
يكفي ما قد اهدر من طاقات وامكانات مادية وبشرية ، في خلافات ، بين الاخ واخيه

لا حاجة لنا ، بالعودة الى مربعات الاحتراب الاهلي .. او الاقتتال المناطقي ..ولتكن الثروة الجنوبية، مسخرة لبناء الوطن كله .. وبقسمة عادلة ، تستوعب مصالح الجميع، في ارضهم.. وتمنح حكما (واسع) الصلاحيات لابناء المناطق الجنوبية... وتضع الرقابة ، على كل من يمارس ، عملا مناطقيا ، او استفزازيا لمشاعر إخوانه، في أية محافظة يمنية أخرى؟
دعونا نتفق ، من أجل البناء ..من أجل وطن ال22 من مايو العظيم

والله ولي الهداية والتوفيق

صنعاء الثلاثاء 12/8/2008م


الأسم: هاجس الجنوب
التعليق: أخينا ألخضر،هل انت مرتاح لهذه الردود؟و كلامك هذا ليس له معنى الآن....فات الأوان ياصاحبي! هؤلا ليس لهم أمان إلا قله قليله جدا منهم. أرجو أن تستوعب الوضع الأن وأن تحمل قلمك بحق ولاتخشى أحد وتبتعد عن المزايدات فقد اصبحنا لانتحمل حتى ذكرهم وانت جئت لنا الان وتقول سقف واحد وهل ياترى سيقبلوننا .... أعتقد انك معتوة لاتنسى إننا أعطيناهم دوله كامله بثروتها وكوادرها فرموك وداسوك في أرضك وتعمدوا إذلالك ايها الجنوبي .... عكس ماحصل في الجنوب سابقا فقد كان صراع أخوة كل واحد يعرف قدر الثاني فكان صراع رجل برجل حتى آلت لما آلت إلية وعاد الجنوبيون ليكونوا لحمة واحدة الى يوم الدين_

--------------------------------------------------------------------------------

الأسم: ابوتمام
التعليق: الحقيقة ..الحسني رجل يحسب الف حساب وراجع المحنة التي نمر بها..البحر امامك والعدو يطاردك! سؤالي للأخوة العقلاء ..وهذا السؤال قد طرحته على جمهورية تاج الديمقراطية بعدما أطلعت على مشروعهم لتجرير الجنوب العربي ! من يضمن لنا ان حضرموت بعد الاستقلال للجنوب العربي وكذلك العمق التاريخي والثروة ورجالها الاشاوس الذي نسميهم الانبطاحيين في وقتنا الحاضر ..شبوة ومنطقة باكازم التابعة تاريخيا وجغرافيا وكذلك وجزآ من ارض دثينه سابقا ..ان لا تنفصل, عن بقية الجنوب ؟؟وما هي الضمانات ؟؟سيقول قائل لقد وحدناها بعد الاستقلال نقول له لقد اختلف الوضع ..كانت بعد الاستقلال مؤسسات متكاملة من جيش الى شرطه وكانوا رجال أشاوس قد انقرضوا كما نوهنا سابقآ ..عوض كرامة وحسن وناصر ثابت ومقبل باعوضة وناصر النوبه وغيرهم وطنيين ولكن غير قادرين ان يحموا وحدة الجنوب بعد طرد الاستعمار ال//////////////////////////////////////////////// المعفن .

.وفي حالة الانفصال الجنوب الثروة عن الجنوب الفقير ؟؟؟سيبقى عدن الجريحة العاصمة والتاريخ ..ستدور المعارك حولها ..مابين أعدا الأمس وقد يشترك المثلث والشريك التاريخي الحجري في المعارك ..ولا استبعد ان سكان عدن يطلبوا النجده والتدخل السريع لانقاد عدن بدولة اجنبية لانقاذ سكانه من الاباده الجماعية من قطع المياة والمواد الغذائية ؟؟جيبوني ..عانكم الله ياسياسيين ؟؟وانا شخصيآ في نفسيتي وصلت بي القناعة الى حمل السلاح وطرد المستعمر المعفن الذي أعادوا لنا القمل بعد انقراضه !عباد الاصنام الذي اصبحنا لكره رؤيتهم في شوارعنا وهذه حقيقة لابنكرها جنوبي ..لاننا تعودنا ان نحكم انفسنا بانفسنا ولم ياتينا حاكم اوشرطي من خارج المحافظة كما نرئ الجحافل من اقصئ الشمال المنتشرة في كل شارع وطريق تهرب من رائحتهم المتعفنة , الظباع وللآسف ..باسم الوحدة التي كنا نحلم بها وقتلوها في النفسنا؟؟؟اجبني وين هارب من الدحابسشه للمرة الثانية فاين سأتهرب للمرة الثالثة؟؟؟

--------------------------------------------------------------------------------

الأسم: الحمدي
التعليق: والله خوفي ان يدعوك بعد انتهاء صلاحيتك الزيود ياحبشي لماذا تتقلب كما فصول السنة هل من اجل القات ام تريد وظيفة على حساب الجنوب واهلك انت ليس في تيار المستقلين ان في تيار المتسلقين والله انك شوهت برئيسك حمزة ابن الجنوب الحر يامتسلق

--------------------------------------------------------------------------------

الأسم: ابو جميل العوذلي
التعليق: اما صحيح وانك حسني فلا مجال للشك في ذلك ولكن ان تتغيير رواك بين ليلة وضحاهافتلك مصيبة ماذا ستقول لمن كانوا يتابعون كتاباتك العقيمة انذاك وانك المحرر والبطل والمدافع عن حقوق ابناء الجنوب اصبحت اليوم من حملة المباخر لا حملة الاقلام الشريفة وستكون كغييرك من حملة اوراق المباخر والمطبليين كاوراق الكلينكس ماينفك سيدك ان يرميها الى الزبالة حالما يمسح يدية الملطختيين بدما الجنوبيين الابرار حسافة مرتيين الاولى ان تكون محسوب على اشجع القبائيل ال حسنة والاخرى ان تعيش ذليل منتظر ما يرمى اليك من فتات من موائد الحكام

--------------------------------------------------------------------------------

الأسم: البيضاني
التعليق: لن اقول الاحسبي الله عليك ايها الاخ العزيز الخضر طبعا سابقا عندما كنت الخضر اما الان فقد خسرناك كاتبا وطنيا شريفا وشجاعا كم نبهت الاخ الخضر اثنا مشاركته منتخب شباب اليمن في البحرين وقطعة الارض في بير فضل الجنوب سيدي الخضر اغلى من قطعة ارض واغلى من رحلة كرة قدم

--------------------------------------------------------------------------------

الأسم: ابوتمام
التعليق: لقد رحلة عنا مكرمآ معززقبل 3 عقود او اكثر واحمد الله ؟ ولم ننساك وساتضل في قلوب الملايين ..فانت لم تموت بل حيآ ترزق بيننا ؟؟ونحب نبعث لك بعض الاخبار ,لكي تطمئن! الوحده تحققت شمالآ وجنوبآ واصبحنا نتمتع بومواطنه متساوية ..في ضل الوحده التي قرستموها في قلوبنا..وقد توجت وحدتنا بالدم والسلاسل وتحت الاقبية واصبح اسمنا في ضل الوحده انفصاليين واصبحة عاصمتنا..صنعا ..حتئ سجوننا تختلف اصبحت تحت الارض حسبما اخبرنا المناضل حسن باعوم ورفاقة..كل شي اصبح ملك للوحده حتئ معهدك تغير اسمه وشملته اسماوحدوية وقد أصبح من املاك الوحده اسوتآ ببقية الثروات حتئ بير على تغيرة وسمية بير علي في جيب علي؟؟؟وطبعآ ولدك واعد استحاء ان يخبرك ..

أنه اصبح يبحث عن وطن لان البلاد لم تتسع للجميع ياوالدي.. لان اخواننا الوحدوين القادمين من جبال اليمن التي لم تتسع ان يعبدوا الوحده ..في جبالهم التي ضاقت بهم ذرعآ ..ورحبنا بهم سهلآ وخرجنا من ديارنا برضانا حبآ لتلك الاوجاه الكالحه القادمه على ظهور دباباتهم ومشيآ على الاقدام حاملين السلحتهم دفاعى عن الوحده ومكتساباتها وحملوا كل شي من الجنوب الى الشمال واصبحت قاعآ صفصفآ وونحن معشر ابنا الجنوب ..احترامأ للقادمين اكتسحنا البحار والرمال والاجواء شرقأ وغربآ وشمالآ وجنوبآ..حتئ دار الفاتيكان الستضافة 5 جنوبيين التي هي اصغر بكثير من قصر السبعون الذي يقطنه الرئيس المبجل ..

رفاق الدرب علي ناصر محمد ظيفأ عزيزآ في دار الخلافه في دمشق كذلك حيدر العطاس معتكف عمرة دائمه في جده لان بيوتهم احتلوها ظيوف الوحده الجدد ..كذلك البيض هوا الافضل حالآ مننا لم يذهب بعيدآ مكث في ارض الاجداد وحصل على الجنسية العمانية..واحمد الله قبل الوحده كنا نحتفل بذكرا رحيلك في عدن فقط ولكن الان ساتعجز من احصئ عدد الاحتفالات التي سانقيمها لك لاننا اصبحنا مقسمين على العالم بدون اوطان..وكل واحد مننا سايحتفل بذكراء رحيلك حسبما يطيب له وفي موطنه الجديد ياليتنا متنا كماك ياوالدي قبل ان نصبح بدون وطن..واحمد الله انك حصلت لك حفرة في عدن, يعلم الله .. نحن نحصل شي من شبر في بلاد الناس او يحرقوا جثثنا اسوتآ بالمواطنين الذي لاتوجد لهم اوطان او دول تحم جثثهم او تدفنها ؟؟؟؟؟؟ فهكذا اصبح حالنا وانا لله وانا اليه راجعون؟؟؟الوحده خططت لها العباقرة ونفذتها الشجعان واستقلتها الظباع والثعالب؟؟؟

--------------------------------------------------------------------------------

الأسم: ابو وضاح الفقيه
التعليق: من الواضح انه انضم الى المطبلين ياترى بكم ولا حد زعله وهذه ساعة غضب