حين استوت سفينة شاعرنا عبدالقادر فدعق على الجودي ...!!

[عبدالقادر صالح فدعق]

[QUOTE=مسرور;390150][COLOR="Blue"]الفاضلة عفاف


كبّي بوعوض وخرطانــــــــــــه

هذا يريد يعمل أكشن من شان اللمه والترويج للموضوع ولن يؤتي أكله دون استفزاز مسرور ... استخدم ما سبق لي وأن رددته من عبارات عن السفينة والجودي وحوجها قليلا وأضاف إليها قهاوي عدن وزقرات السقيفة ... وأنا إذا أعلن براءتي من زقرات السقيفة فلا ابرىء نفسي من ارتياد قهاوي عدن وخاصة قهوة سكران وقهوة زكو وقهوة سيلان و يقع أحد بيوت طيب الذكر الحبيب الهاشمي عبد القادر صالح فدعق على مقربة من الأولى


إن يسرق فقد سرق أخ له من قبل ... هكذا وصف القرآن سيناريو سرقة سابقة ليوسف عليه السلام وهو طفل عاير اخوة يوسف أخاهم بنيامين بها حين اتهمه يوسف ( عزيز مصر ) بالسرقة كي يحتجزه لديه .... أما أنا فأقول : ان يسرق أبوعوض ألفاظي ليروج بها لديوان الشاعر فدعق فقد سبقه ( ولا فخر ) الدكتور عبدالعزيز السقاف استاذ علم الإجتماع السياسي بجامعة صنعاء إلى استحسان وصفي للقبيلة الحاكمة في اليمن بالقبيلة الزيدية العلمانية وضمنّه بدوره إحدى مقالاته السياسية التي يترقبها القارىء بلهفة ... وابوعوض لا يساوي شيئا في معادلاتي حين يقتبس قولي لو اقمت مقارنة بينه وبين إستاذ في علم الإجتماع السياسي يشار إليه بالبنان ... فدعيه يسرح ويمرح كما يشاء .


هذا وعد مني بتنشيط موضوعه :


يعلم بعض الرفاق في منتدانا العامر بأنني لا أخزن ولا أدخن ... ولا ابرىء نفسي من معاكسة بنات الحافه أثناء مرحلة المراهقة وما أعقبها من مرحلة الطيش الشبابي لكني غدوت اليوم كهلا يحسب حساب كل شي قبل الإقدام عليه ويقايس وهو عاده في النفس لأن الغبه ما شي فيها مقاييس ( مع الإعتذار للشاعر حسين أبوبكر المحضار في قبره ) [/COLOR


كم كنت أفضل بدلا من اللت والعجن أن يعرض فيلسوف زمانه أبو عوض الشبامي على شاعره السيد الهاشمي المحترم كتابة مقدمة الديوان .. أو أن يضع ما يشبه المقدمة وقصائد منتقاه من الديوان الذي سيصدر مطلع العام القادم للنقاش حوله قبل الصدور .

فهل في جعبة أبوعوض ما يستفاد منه ويسهم في تنمية القدرات الفكرية لدينا أم أنه مثل ثور الساقية الذي لا يبارح دائرة يدور فيها ؟



سلام.



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لقد أستطاع عمنا أبوعوض إستفزازك يامسرور وأسأت لأخ لك , لم يسيء لك قط !

خواتم مباركة وكل عام وأنت وجميع الأخوة والأخوات في أتم الصحة والعافية .

تحياتي لك وتقديري .
.

[شيخ القبايل.]

اخي عبد القادر


اسمح لي بس اقول رأي شخصي

ان اي عمل فني او أدبي او أي عمل

سيلقى استحسانا من ناس .. ولن يعجب آخرين

المسألة ذائقة قبل أن تكون تجريحا

بعض الذين ينتقدون يكون كلامهم اقرب الى الجرح منه الى النقد .. صدقني اي نقد حتى لو كان من هذا النوع لأي عمل هو لصالحه دون شك

لا عيب في بناء العلاقات الاجتماعية القوية التي تساعدنا على النجاح والوصول .

و من لايرغب في النجاح أو لايثق بنفسه .. هو حر .. تختلف طباع الناس بين جرئ شجاع وبين متواضع خجول ..

لا تستغرب لو جاء ناقد ونزل بما تكتبه أسفل السافلين .. هذا رأيه ؟ وتلك ذائقته .. المهم أنك تنجح في فرض عملك على جمهور من المعجبين ..

الترويج والدعاية للاعمال مش عيب .. والنرجسية التي يزعم البعض أنها من أخلاقك برضه مش عيب ، اذا كنت تغطيها بأخلاق حميدة وقلب خلي من الاحقاد

و هذا حالك الذي نعرفه

وسوي اي شي يساعدك لكي تنجح ما دمت لا تمس الاخرين بسوء او تنتقص منهم ، فكيف وأنت تعمل بجد في طريقك .. وقد لاحظنا نفسيتك النقية وأدبك الجم من خلال الحديث مع من يخالفك ، فإن سرك منهم قول حفظته جميلا .. وإن ساءك منهم قول ، كظمت غيظك وأعذرت ..

دع الأيام تفعل ما تشاء * وطب نفسا إذا حكم القضاء

ولا تجزع لحادثة الليالي * فما لحوادث الدنيا بقاء

وكن رجلا على الأهوال جلدا * وشيمتك السماحة والوفاء

وإن كثرت عيوبك في البرايا * وسرك أن يكون لها غطاء

تستر بالسخاء فكل عيب * يغطيه كما قيل السخاء

وذا كنا سنناصب بعضنا البعض العداء فان المراء دهليز مظلم لن نخرج منه الى النور

وقد اعجبني من كلامك هنا قولك

اقتباس :

هذه القصيدة حمينية ويستخدم فيها الفصيح الغير منون ممزوجآ بالعامية الراقية ولايخضع لعروض الفراهيدي ولكنه يخضع للجرس الموسيقي والوزن الإيقاعي ..

النهاية والخلاصة .. هل يستطيع الملحن والفنان أداء العمل بشكل جميل يحبه البعض
او الكل

هذا ما ننتظره في النهاية من أعمالك

[عبدالقادر صالح فدعق]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيخ القبايل. [ مشاهدة المشاركة ]

اخي عبد القادر اسمح لي بس اقول رأي شخصي ان اي عمل فني او أدبي او أي عمل سيلقى استحسانا من ناس .. ولن يعجب آخرين المسألة ذائقة قبل أن تكون تجريحا بعض الذين ينتقدون يكون كلامهم اقرب الى الجرح منه الى النقد .. صدقني اي نقد حتى لو كان من هذا النوع لأي عمل هو لصالحه دون شك لا عيب في بناء العلاقات الاجتماعية القوية التي تساعدنا على النجاح والوصول . و من لايرغب في النجاح أو لايثق بنفسه .. هو حر .. تختلف طباع الناس بين جرئ شجاع وبين متواضع خجول .. لا تستغرب لو جاء ناقد ونزل بما تكتبه أسفل السافلين .. هذا رأيه ؟ وتلك ذائقته .. المهم أنك تنجح في فرض عملك على جمهور من المعجبين .. الترويج والدعاية للاعمال مش عيب .. والنرجسية التي يزعم البعض أنها من أخلاقك برضه مش عيب ، اذا كنت تغطيها بأخلاق حميدة وقلب خلي من الاحقاد و هذا حالك الذي نعرفه وسوي اي شي يساعدك لكي تنجح ما دمت لا تمس الاخرين بسوء او تنتقص منهم ، فكيف وأنت تعمل بجد في طريقك .. وقد لاحظنا نفسيتك النقية وأدبك الجم من خلال الحديث مع من يخالفك ، فإن سرك منهم قول حفظته جميلا .. وإن ساءك منهم قول ، كظمت غيظك وأعذرت .. دع الأيام تفعل ما تشاء * وطب نفسا إذا حكم القضاء ولا تجزع لحادثة الليالي * فما لحوادث الدنيا بقاء وكن رجلا على الأهوال جلدا * وشيمتك السماحة والوفاء وإن كثرت عيوبك في البرايا * وسرك أن يكون لها غطاء تستر بالسخاء فكل عيب * يغطيه كما قيل السخاء

شيخ القبائل أنت اخ وحبيب ...... لايذهب خيالك بعيدآ ! الأمر نحى بعيدآ ياشيخنا ! لم ندرج عملآ ليتم نقده , المداخلة كلها ليس فيها مايتوجب علينا البحث فيه او نقاشه ولكن مجرد انه صب علي شخصي جام غضبه ودن ذنب أقترفته ! ونحن في خواتم مباركة يجب علينا ان نتجنب كل مايسيء ويحملنا ذنوب .

هذه جرحتني ونحرتني وليست غيرها , هذي كبيرة بحقي ياشيخنا ولم أتوقع من مسرور ان يصل به غضبه الى هذه الدرجة !

اقتباس :

ولا أقيم الليالي الملاح في ركن قصي من التواهي

تحياتي لك وتقديري .. خواتم مباركة

.

[مسرور]

اقتباس :

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لقد أستطاع عمنا أبوعوض إستفزازك يامسرور وأسأت لأخ لك , لم يسيء لك قط ! خواتم مباركة وكل عام وأنت وجميع الأخوة والأخوات في أتم الصحة والعافية . تحياتي لك وتقديري

فعلا أخي عبد القادر صالح فدعق


لقد أسأت لك من حيث لا أدري ... أقر بذلك وأعترف .... خواتيم مباركة وعيد مبارك سلفا والعفو عند كرام الناس مأمول .... وأنا واثق من أنك ستتجاوز وستصفح وتبقى كل ما بيني وبينك عامر رغم خطائي ...


فخرت بك وأيما فخر يوم أن قرأت لك ( إن لم تخنني الذاكرة ) ما معناه أن علاقتي بك تتجاوز المنتدى إلى ما هو أعمق وأوسع فأبقها كما هي وتجاوز .....



لا تكدّر خاطري أكثر .... ولو لاحظت ستكتشف أن ارتيادي للمنتدى لم يعد بنفس وتيرته السابقة والسبب في ذلك يعود إلى حالة التردي التي أشهدها وتراجع أو إنعدام ما كنت أعهده من نقاشات في شتى المعارف إلى إنحطاط في مستويات من ائتمنهم المشرف العام على مهام الإشراف .

ليس رب بيت واحد من يضرب الدف في السقيفة ... بل هم أرباب كثر ... فكيف لا أنجرف أنا الآخر لأصبح راقصا أمام إغراءات ضاربو الدفوف لي بالنزول إلى حلبة الرقص ؟



أخولك بالحذف والتشذيب في مشاركتي كما ترى .. ..... بذلك ستكون فوتت فرصة على أبو عوض للإرتقاء على حسابك وحسابي .... هذا عدو مبين ، ولكي تتأكد من أنه يثير ريبة القراء وخاصة ذوي الفراسة منهم أرجع لمشاركة الأخ شيخ القبايل رقم 9 .

تحياتي .

[أبوعوض الشبامي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نديم [ مشاهدة المشاركة ]

جميل جدآ ابا عوض فكل الاحتمال حدث واصبحت حقيقه وارست سفينتنا على مرسى المحبين : مبروك لشاعرنا ومبروك لكل المحبين مع التحيه

سفينة هاشمية فيها منكل ابداع جوزين من العطاء ...
الأنين - والصدأ ،
الحب - والمعاناة ،
المكابدة - والصبر
الرقة - والجفاء
والوصل - واللقاء

ارست من قبل على مراسي السقيفة ومن هذه السقائف انطلقت وتركت من خلفها كل منه (( أنه عمل غير صالح )) ....!!

شكرا لنديم ...!!



.

[أبوعوض الشبامي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالقادر صالح فدعق [ مشاهدة المشاركة ]

[CENTER]جزء من قصيدة هيا تعالي .. هذه القصيدة حمينية ويستخدم فيها الفصيح الغير منون ممزوجآ بالعامية الراقية ولايخضع لعروض الفراهيدي ولكنه يخضع للجرس الموسيقي والوزن الإيقاعي .. لو كان يكفي لصفحك عذابي هيّا تعالي = وجودي بما في حنايا فؤادك ! ومنه إطربيني

وجودي : ربما يقول البعض قد عنى الشاعر هذه المفردة من الجود والسخاء في العطاء وتقول العرب : امرأة جواد ونسوة جود ..
ولعلي أغوص قليلا مع (( صدأ الأنين )) وافسر معنى هذه المفردة التي وضعت بعناية من باب أن الشاعر يطلب منها محبوبته أن تجود بدمع العين ذلك أن العين ربما جادت أي كثر دمعها ( كما تقول العرب ) تجود العين بالدمع .. وما يمنع هذا المحب المتعنت أن تطربه جود العين النادمة حين تعبر عن حنايا الفؤاد ؟؟

وطالما أن مفردة (( جودي )) كانت تحمل دلالات لغوية عميقة ، أيضا كان استلهام عنوان هذا الموضوع ضمن هذه الدلالات والتي تعني ب (( الجودي )) ذلك الجبل الذي أجمع المفسرون أن سفينة نوح رست عليه .


.

[أبوعوض الشبامي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عفــــــــاف [ مشاهدة المشاركة ]

سرنّي هذا الخبر كثيرًا بجمع هذا العطاءالشعري وجمعه في كتاب ,,, متمنيّة له التوفيق , ومثلما أسرني الخبر بهذه المقدمة من أبوعوض الشبامي بالتأكيد سأكون مسرورة بخبرنشر هذا النتاج الشعري للشاعر الأخ عبدالقادر فدعق متمنية له التوفيق ... بإنتظار أن أقلّب صفحاته بين يديّ لاتمكن من قراءة خارطته الفكرية والشعرية وأستخرج عصيره.... شدّني الخبر وفرحت كثيرًا , من حق شاعرنا أن يمارس تحليقه وتغريده ولمّ شعث نصوصه الشعرية بإقتناعه أو نيّته في جمعها في كتاب أو ديوان .... متمنية لهذه النصوص الشعرية أن لاتظل مع الورق فقط ! بل البحث لها عن رئة تتنفس بها من خلال الصوت !!! في أشعاره غموض وجرأة أحيانًا !!! نقرأ عن الحب من يتذوق لسعاته وشهده ويتحمّل آثاره مهما كانت لكل مجتهد نصيب ,,, بالإصرار والصبر قادر المرء أن يحقق المستحيل ولا مستحيل ,,, لايسعني هناالا أن المح ولو بإشارة طفيفة الى تقديري لكاتب هذا التقديم وكنت أتمنى منه أن لايخلط !!! سفينة وجودي!!وثلوج ...بصراحة كنت اقرأ مقدمته هذه ضاحكه مكتئبة من لزغاته! هل سيستجيب ؟؟؟ لعلّ وعسى ...

لعلك تقصدين (( سفينة وجودي )) ...؟؟

اقترح على الشاعر القدير أن يرفق مع الديوان سي دي فيه مجموعة من القصائد المختارة بصوته والقاءه المميز على يتم تسجيلها في احد الاستديوهات المختصة بالصوتيات .
وكما سمعنا هنا في سقيفة عذب القوافي إلقاء مميز وبنبرة مميزة لبعض القصائد بإلقاء شاعرنا المتميز عبدالقادر فدعق .

.

[أبوعوض الشبامي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشبامية [ مشاهدة المشاركة ]

نجدد التهانى ويبدوا من القصيدة التى اختارهاابوحمزة"هياتعالى" ان الديوان يحمل بين طياتة بساتين متنوعة نتمنى ان يكون لحلان سقيفة الشبامى نصيب في قراْة الديوان قريبا! تحياتى

هذا ما نوعدكم به قريب ... سنبحر مع صواري(( أباحمزة )) يحدونا الحادي في نشوة طرب وفرح نحو مراسي الشوق والحب الحنين . يغزف شاعرنا (( أنين الصدأ )) ومحبين شعره يطربون لهذا الأنين ..!!


.



.

[أبوعوض الشبامي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيخ القبايل. [ مشاهدة المشاركة ]

للمرور والتحية هنا التي اوجهها لكاتب الموضوع وللمعقبين وعيد مبارك و كل عام وانتم بخير وبصراحة .. و اللهم لا حسد .. تدهشني هذه العلاقة الحميمة الودودة بين الاستاذ ابو عوض الشبامي وبين الاخ الغالي عبد القادر فدعق الى حد أننا لاحظنا الاستاذ العم ، يكيل المديح ويهتم جدا .. وتكون ألفاظ المجاملة مع فدعق فاقعة .. ويتابع متابعة - يشكر عليها - كل جديد فدعق .. و الامر يدهشني ، و لايدهشني ، خاصة أن الاستاذ عبد القادر فدعق رجل خلوق خدوم وعلاقاته الاجتماعية رائعة جدا ولكني أقول للعم عوض .. احبب حبيبك هونا ما .. وخل الامور متوسطة الالوان .. ماشي كما التوسط والاعتدال عيدكم مبارك

وما انتفاع أخي الدنيا بناظريه = إذا استوت عنده الأنوار والظلم
اعيدها نظرات منك صادقة ان = تحسب الشحم فيمن شحمه ورم

وأنت ياشيخ القبائل لا تندهش أذا عدت نظراتك ثانية وميزت بين (( الشحم والورم )) ...!!
ولميزت بين احفاد من (( ادبه ربه وأحسن تأديبه )) وبين نسل ...........!!

المقام هنا ليس مقام دهشة واندهاش ولغز ونبز ، إنما المقام مقام يستوجب منا التعبير بالتهاني لشاعرنا المبدع فدعق ليصبح عيد اعضاء السقيفة عيدين ؟؟

ثم ما الدهشة في أن نشيد بعضو من اعضاء السقيفة حين حظينا بشرف انتماءه بيننا ويقدم ابداعاته الشعرية في ديوان ؟؟
اليس الفخر لهذه السقيفة انها استطاعت أن تستقطب شعراء كبار من شعراء بلادنا ؟؟

ولماذا تصيب الدهشة البعض حين كان لي السبق في اعلان ان شاعرنا ينوي طبع ديوانه وكان حينها في تردد ووجل ... !!
لعل البعض لا يعلم مدى تأثير موضوعي عن اعلان طبع الديوان وما شكله من دافع قوي لشاعرنا وحافز له ووضعه أمام الأمر الواقع ، وقد كتب لي شاعرنا حينها رسالة خاصة
يقول : لقد فاجاني ووضعتني أمام الأمر الواقع ، واحترجت مع أقارب واصدقاء أعزاء إذ لاموني بأنهم يتفاجأون بالخبر عبر السقيفة . ودفعتني نحو مصداقية اكمال مشروع طبع الديوان بعد التأني والدراسة ....!!

ولعلك أنت وغيرك ياشيخ القبائل لا تعلم بأن الشاعر عبدالقادر فدعق طلب مني النصح والمشورة حول الطباعة وشكلياتها ، وحول كتابة مقدمة الديوان والتقريض عليه ، وقد اشرت عليه باختياري في ترشيخ أحد إثنين من كتاب السقيفة لكتابة تقريض أو تقديم للديوان ضمن الذين سيكتبون عنه وهؤلاء الأثنين يعلمهما هو وأنا ونتركها مفاجأة حتى لانحرق المراحل ...!!! وهذا في حد ذاته يضاف الى رصيد السقيفة الابداعي .. واعتز وافتخر أن خصني دون الغير بالاستشارة وطلب النصح .. بينما أنا المعترف بأنه الفقير في علمه ومعرفته .... !!


.


.

[أبوعوض الشبامي]

[QUOTE=مسرور;390150]الفاضلة عفاف


كبّي بوعوض وخرطانــــــــــــه

هذا يريد يعمل أكشن من شان اللمه والترويج للموضوع ولن يؤتي أكله دون استفزاز مسرور ... استخدم ما سبق لي وأن رددته من عبارات عن السفينة والجودي وحوجها قليلا وأضاف إليها قهاوي عدن وزقرات السقيفة ... وأنا إذا أعلن براءتي من زقرات السقيفة فلا ابرىء نفسي من ارتياد قهاوي عدن وخاصة قهوة سكران وقهوة زكو وقهوة سيلان و يقع أحد بيوت طيب الذكر الحبيب الهاشمي عبد القادر صالح فدعق على مقربة من الأولى


إن يسرق فقد سرق أخ له من قبل ... هكذا وصف القرآن سيناريو سرقة سابقة ليوسف عليه السلام وهو طفل عاير اخوة يوسف أخاهم بنيامين بها حين اتهمه يوسف ( عزيز مصر ) بالسرقة كي يحتجزه لديه .... أما أنا فأقول : ان يسرق أبوعوض ألفاظي ليروج بها لديوان الشاعر فدعق فقد سبقه ( ولا فخر ) الدكتور عبدالعزيز السقاف استاذ علم الإجتماع السياسي بجامعة صنعاء إلى استحسان وصفي للقبيلة الحاكمة في اليمن بالقبيلة الزيدية العلمانية وضمنّه بدوره إحدى مقالاته السياسية التي يترقبها القارىء بلهفة ... وابوعوض لا يساوي شيئا في معادلاتي حين يقتبس قولي لو اقمت مقارنة بينه وبين إستاذ في علم الإجتماع السياسي يشار إليه بالبنان ... فدعيه يسرح ويمرح كما يشاء .



سلام.


أولا : كلام الرفيق مسروروووف (( لايعول عليه )) وقد اشرت مرة بأنه حين يكتب بعد منتصف الليل فإن ما يكتبه هو في حالة غياب عن الوعي والإدراك لايعول على ما يقوله .
ثانيا : اسأل له الهداية والتوبة فهذه الحالة حتى في رمضان لا حول ولا قوة إلا بالله .

ثالثا : قال تعالى :
بسم الله الرحمن الرحيم

(( وَقِيلَ يَا أَرْضُ ابْلَعِي مَاءَكِ وَيَاسَمَاءُ أَقْلِعِي وَغِيضَ الْمَاءُ وَقُضِيَ الأَمْرُ وَاسْتَوَتْ عَلَى الْجُودِيِّ وَقِيلَ بُعْدًا لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ )) سورة هود الآية44.


هذه آية في القرآن ، انزلها الله على رسوله محمد ، ويبدو أن بعض (( الزنادقة )) في السقيفة من الذين يفتخرون بأنهم (( شيوعي ماركس لينيني )) انظر الاعتراف كما كتبه (( يحذفون ردودي يا عقيــل - سقيفة الشبامي )) المشاركة رقم 10 . نسوا وظنوا جهلا أن ذكر (( الجودي )) جاء في البيان الشيوعي الذي كتبه (( كارل ماركس )) أو ربما في كتاب (( رأس المال )) لماركس أو ربما ذكره الرفيق (( لينين )) في كتبه ...!! واختلط عليه ما تلقفه من محاضرات عن الشيوعية وبين ما يسمعه من القارئ في مسجد مجاور لبيته (( لأنه ليس من مرتادي المساجد )) .. ذلك أنه شيوعي والشوعيون يقولون أن (( الدين أفيون الشعوب )) وحتى لا يتخدر بما أنزله الله فهو نسي أن ذكر الجودي انزله الله على نبيه من فوق سبع طباق ، وليس مع الرائد الروسي (( جاجارين )) مع رحلته الفضائية ..!!
وإلا لما زعم بطلانا أني سرقت كلمة (( جودي )) منه .... ههههههههه ضحكت كثيرا خاصة أن الدكتور عبدالعزيز السقاف يسرق المصطلحات السياسية من (( الشخصية الهامة )) في السقيفة الرفيق مسرورووف ، وربما هناك من القراصنة (( الصوماليون )) قد سرق الرفيق مسرورووف حين كان صغيرا وعلمه في(( بربره )) كيف يبربر حتى جاء الينا يبربر بما لا يفقه ولايعلم بعيدا عن الذوق والأدب خاصة حين سعى الى اللجؤ بالغمز واللمز ونشر الصور ... في عملية وضيعة دنيئة خسيسة يهدف من ورائها أن ينال من (( جبل الجودي )) ويصرف عنا رسو سفينة الابداع التي انتظرنا ظهور صواريها من خلف الأفق .