واحذر على السر تودعه السقل والحريـــــــــم !!!!!!

[أبوعوض الشبامي]

.

الله يرحم المحضار (( أو أثروا فيك الصواميل )) ...!!

أثروا عليك وعلى عهرك (( الفكري والفني ))...!!

.

[جابرعثرات الكرام]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعوض الشبامي [ مشاهدة المشاركة ]

للأسف أن كتابتك أنت ومن تستشهد به هي (( العهر الثقافي )) في كامل صورته ... زيادة على المطارحات الرخيصة وهي اسلوب المراهقين في القهاوي . والتي اصبح القاصي والداني يتكلم عنها ..!! لا ادعي مثلك بأني مثقف ثوري أو (( ثور )) ولست هنا معنى في (( التقييم الأمين أو الغير الأمين للغير )) ... ولكن أستطيع أفنذ وادقق في كل ما يكتب واميز الغث كالذي تكتبه انت وصاحبك من الجيد والذي يكتبه البعض ،ا وليس مثلك أجوف سطحي إذا ضاقت عليك وحاصرتك أنثى في موضوع أو حاججك الرجال لجأت الى مثلك المعروف (( بعدما ضرطت تحزمت )) ويبدو أن هذا المثل الذي اكتسبته من ترددك على اصحاب (( المعاصر )) من اقاربك في مقديشوه ، الذين كانوا خير مصدر تعليم وثقافة لك ، لأنك كنت في المعاصر لن تروح سوى ريحة (( عبس وضراط البعير )) فترسخت هذه الأشياء في وعيك...!! .

بوضع خمس نجمات على المقتبس أعلاه ..نريد أن نقول كلمة

التعميم الذي ساقه التابع مسرور على نساء حضرموت خاطئ وأتهام باطل لأنه عمم صورة معينه الآ وهي التكساب(لن أعود لشرحها) ويعتبر هذا جرم في حق النساء الحضرميات الطاهرات والعفيفات.

أما من ناحية الظاهره فهي موجودة في منطقة معينه وفي حيز معين وفي مناطق قبائل معينه معروفه للقاصي والداني

الفاقد للجاهزية(مسرور) عمم على النساء الحضرميات ثم أقتصر على أن نسب هذه الظاهرة في شرق حضرموت وهذا من الخطاء الذي يجب تصحيحه فالظاهرة موجودة في بعض الغرب والشمال ومستفحلة في منطقة شرقية من حضرموت ولا أقول الشرقية لأن هناك فرق بين الشرق (تعميم) ومنطقة شرقية محذوفا عنها( أل)التعريف.

هذه المنطقة وقبائلها معروفه للقاصي والداني وكادت هذه الظاهرة أن تزول بدخول العلم الديني اليها أبان الصلح العام الذي فرضته بريطانيا على حضرموت قبائل وسلاطين..ولكن عندما جلت بريطانيا وجاء الحكم الشيوعي المسخ حاول أن يعمم هذه الظاهرة على الجنوب كله وأظهر الفساد في البر والبحر وأنتم معاصرين تعلمون الخافي والباين..ولكن بعد الوحدة وأنتشار الدعوة
في مناطق الجنوب (أي عودة الدعاة مرة ثانية) كادت هذه الظاهرة أن تزول أو في طريقها للزوال ولم تبقى الا في الطبقات الدنيا

في سلم المجتمع ويجتهد الدعاة في أزالة هذه الجاهلية ونسأل الله أن يوفقهم ويرد الأمة الي الطريق الصحيح..والسلام

ملاحظة:ألله أمر بالستر ولولا هذه لأسميت المسميات بأسمها

[عبيدسالم باحنان]

ان السر بين اثنين اذادخل الثالثل لم يكون سرا والاسباب عند ما يفشا السر لا يمكن ان تكتشف من الذي أ فاشاا تلك السلر
وسيبقا مجهول

[سالم علي الجرو]

اقتباس :

واحذر على السّر تودعه السّقل والحريم

شطر بيت قاله رجل ، يوافقه الرجال ، فماذا يقلن النساء لبعضهنّ عن الرجل؟
دعونا نأخذ الحوار إلى منحى الشّقّ الآخر وهو: شقّ المرأة؟

أوّلا: ما هو السّر الذي يخشى الرجل من اطّلاع المرأة عليه؟
أعتقد أنه لا يخرج عن:

1- إما عزم على قتل
2- أو عزم على نهب

هذا إذا ما ربطنا " السر " بالمرووث القديم حيث كان الإقتتال والنّهب هو سلوك العشائر العربيّة ، عدا ذلك لا يوجد سر يخفيه الرجل عن المرأة.

ثانيا: ماذا يقلن النساء لبعضهنّ عن الرجال؟

ولنفرّق هنا بين تقليد يجمع عليه القوم وتجارب فرديّة ، وأعتقد أن القوم ليسوا مجمعين على إخفاء السرّ عن كلّ مرأة ، ذلك أن الأم غير الزّوجة والزّوجة غير الشقيقة ، وللمرأة الصديقة حال آخر ( نقول بالصديقة لوجودها في كل زمان ومكان وليس للدعوة إلى الإباحيّة ).

قد لا يصدق كل رجل بأن الأم والزّوجة ليستا جديرتين بحفظ السّر ، إلا في حالة واحدة: إذا كان مضمون السر جريمة أو خطيئة. وعليه فإن الدعوة إلى كتمان السر عن المرأة هي صادرة من تجارب فرديّة ، وليس إجماع قضت به الثقافة والتقليد العام.

والآن علينا أن نستمع إلى من هنّ خلف شجاعتنا وجبننا ونجاحنا وإخفاقاتنا وهنّ النّساء ، ماذا يقلن عن الرجل؟ أو ليس لهنّ أسرار؟

[مسرور]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جابرعثرات الكرام [ مشاهدة المشاركة ]

بوضع خمس نجمات على المقتبس أعلاه ..نريد أن نقول كلمة التعميم الذي ساقه التابع مسرور على نساء حضرموت خاطئ وأتهام باطل لأنه عمم صورة معينه الآ وهي التكساب(لن أعود لشرحها) ويعتبر هذا جرم في حق النساء الحضرميات الطاهرات والعفيفات. أما من ناحية الظاهره فهي موجودة في منطقة معينه وفي حيز معين وفي مناطق قبائل معينه معروفه للقاصي والداني الفاقد للجاهزية(مسرور) عمم على النساء الحضرميات ثم أقتصر على أن نسب هذه الظاهرة في شرق حضرموت وهذا من الخطاء الذي يجب تصحيحه فالظاهرة موجودة في بعض الغرب والشمال ومستفحلة في منطقة شرقية من حضرموت ولا أقول الشرقية لأن هناك فرق بين الشرق (تعميم) ومنطقة شرقية محذوفا عنها( أل)التعريف. هذه المنطقة وقبائلها معروفه للقاصي والداني وكادت هذه الظاهرة أن تزول بدخول العلم الديني اليها أبان الصلح العام الذي فرضته بريطانيا على حضرموت قبائل وسلاطين..ولكن عندما جلت بريطانيا وجاء الحكم الشيوعي المسخ حاول أن يعمم هذه الظاهرة على الجنوب كله وأظهر الفساد في البر والبحر وأنتم معاصرين تعلمون الخافي والباين..ولكن بعد الوحدة وأنتشار الدعوة في مناطق الجنوب (أي عودة الدعاة مرة ثانية) كادت هذه الظاهرة أن تزول أو في طريقها للزوال ولم تبقى الا في الطبقات الدنيا في سلم المجتمع ويجتهد الدعاة في أزالة هذه الجاهلية ونسأل الله أن يوفقهم ويرد الأمة الي الطريق الصحيح..والسلام ملاحظة:ألله أمر بالستر ولولا هذه لأسميت المسميات بأسمها

حيوّك ياجابر عثرات الكرام

جعلّني أحفر قبرك بإبـــــــــره (1)


سلام .


(1) من الشائع في شرق ( حسب قول جابر عثرات الكرام ) .. ويعنى به الله يطول عمرك ويجعلني أحفر قبرك بابره وعليكم ملاحظة القبر إن حفر بابرة كم من الزمن سيستغرق حفره

[أبوعوض الشبامي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسرور [ مشاهدة المشاركة ]

حيوّك ياجابر عثرات الكرام جعلّني أحفر قبرك بإبـــــــــــــــــــــــــــــره (1) سلام . (1) من الشائع في شرق ( حسب قول جابر عثرات الكرام ) .. كلام يرددنه المزيونات ويعنى به الله يطول عمرك ويجعلني أحفر قبرك بابره وعليكم ملاحظة القبر إن حفر بابرة كم من الزمن سيستغرق حفره

جعلي : ينطقها اهل المشقاص بدلا من كلمة لعلي كذا وكذا ... ولا ادري كيف تجرأ مولد الصومال تحريف لهجة مشقاصية معروفة .. وردها فصيحة لذا لزم التنويه والتصحيح ..!! ;gra


.

[الخليفي الهلالي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسرور [ مشاهدة المشاركة ]

حيوّك ياجابر عثرات الكرام جعلّني أحفر قبرك بإبـــــــــره (1) سلام . (1) من الشائع في شرق ( حسب قول جابر عثرات الكرام ) .. ويعنى به الله يطول عمرك ويجعلني أحفر قبرك بابره وعليكم ملاحظة القبر إن حفر بابرة كم من الزمن سيستغرق حفره

بان الصدق وبانت المحبه !!!!!
يعطيك العافيه وطول العمر يا الجابر ؛؛؛؛؛

[أبوعوض الشبامي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخليفي الهلالي [ مشاهدة المشاركة ]

بان الصدق وبانت المحبه !!!!! يعطيك العافيه وطول العمر يا الجابر ؛؛؛؛؛

ياخليفي هذه قبائل نعرفها جيدا ما تمشي معها إلا العين الحمراء ... وبعض الناس مثل (( القضب )) مايزين ولا يخضر إلا بالدمان ( السماد ) كل ما دمنته زان ...!! ;gra


.

[جابرعثرات الكرام]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسرور [ مشاهدة المشاركة ]

حيوّك ياجابر عثرات الكرام جعلّني أحفر قبرك بإبـــــــــره (1) سلام . (1) من الشائع في شرق ( حسب قول جابر عثرات الكرام ) .. ويعنى به الله يطول عمرك ويجعلني أحفر قبرك بابره وعليكم ملاحظة القبر إن حفر بابرة كم من الزمن سيستغرق حفره

يامسرور يا أخينا العزيز..نحن هنا أخوة وأن اشتد الكلام بين الأخوان لا يعني أن هناك منتصر ومهزوم يقول المثل ((تصادقوا أمام الناس وتكاذبوا لأنفسكم))..نحن هنا نبين الحقيقة أن أتت من أبو عوض وأن أتت من مسرور

أنتماالأثنان مكملان لبعضكما هنا رغم ما بينكما من تنافس ومحاولة كل منكماألباس الآخر الطاقية وهذا هو الحلو فيكما لحد الأمس القريب عندماعندنا من الأجازة لقينا تغيرا كبيرا في مسرور وهذا التغير للأسواء وانت تعلم بقية الحكاية ولا داعي لسردها مرة أخرى وانا متيقنا أن رسالتي قدوصلتك ولكنك تكابر عد الي ماكنت عليه من سابق العهد تكون مسرورا الذي نخاصم ونتفق ونحترم.

الأختلاف بيننا في هذا الموضوع حول التعميم للحضرميات أنت عممت في التكساب وفي قول سعد السويني وما أنتفاضة ابو عوض الا لردك الي جادة الحق والصواب ..أن لم تعدل في القول فا أنت خصم غير شريف.

[الخليفي الهلالي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعوض الشبامي [ مشاهدة المشاركة ]

جعلي : ينطقها اهل المشقاص بدلا من كلمة لعلي كذا وكذا ... ولا ادري كيف تجرأ مولد الصومال تحريف لهجة مشقاصية معروفة .. وردها فصيحة لذا لزم التنويه والتصحيح ..!! ;gra .

مسرور الأحمر ؛؛

اشبهه بالشيخ الأبيض ( قصة كتبها الشيخ سلطان بن محمد القاسمي حاكم الشارقه ) عن طفل امريكي اختطف مع السفينه التي تقله ورفاقة من مينا المخاء اليمني في القرن الثامن عشر الى ظفار وتبناه الخاطف وشب وكبر وتررع مع حمران العيون ؛؛ وبعد وفاة من تبناه وربناه ؛؛وأصبح شيخ القبيله بعد والده بالتبني واصبح يحل ويربط ودخل في حروب قبليه مع القبائل المحيطه واثبت انه ولايتي وليس مستورد وقد لقب بالشيخ الأبيض وقتل وهو في المرباه !!

هل مسرور ؟؟ شيخ ابيض أو أسود؟؟؟؟؟