من عمر الذيب الى با شراحيل واللجنه

[محمد سعيد بن مخاشن]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة برق المشقاص [ مشاهدة المشاركة ]

ياخي المستقل اعلم اولا ان ابومجيد صار معروف لدى صوت سيبان وعمر الذيب ولايريدون احراجه واقحام اسمه هنا ولا اظن انهم يجيزونها للمرتبه الأولى رغم مابها الا انها من اجل عين تسلم مدينه وللمحسوبيه لأن العرب يعتمدون دائما على المحسوبيه الا ماندر منهم وهؤلا هم اهل الحق والأحقاق وقصيدة بن سحاق فيها مافيهالايعني انها مكمله وبكل صراحه قرار اللجنه غير موفق في اختيار مراتب القصائد كلهن وهناك قصائد كانت اولى ان تحتل احد المراكزالثلاثه استبعدت ولكن هذا قرار يجب احترامه رضي من رضي وزعل من زعل منه وعلينا احترام قراراتنا ياعرب حتى يحترموننا الأجانب لطالما ان كل شاعر وضع قصيدته عند هذه اللجنه عليه ان يقبل بالنتائج مادام ماهناك اي مرجع للجنه اذا اخفقت في تقييمها يستند اليه المشارك من ضمن شروط المسابقه وهذه هي حجة اللجنه على المتسابق او المشارك فأين حجة المتسابق على اللجنه اذا ظلم ؟؟؟؟؟اتمنى ان لاتهظم حقوقه وان تكون له فقره في نظام المسابقه تحميه شكرا للجميع وعفوا على التدخل [/FONT]

أخي عمر ... أنت قلت وكلنا نقول أن أي قرار يصدر ويعلن فيجب إحترامه. ولكنك عدت وقلت ( أتمنى أن لا تهضم حقوقه ـ أي المتسابق ـ وأن تكون له فقرة في نظام المسابقة تحميه ). الذي لوّنتُه باللون الأسود هو مربط الفرس!!! سبق أن قلتُ أن الإقتراحات سهلة ولكن الآليات صعبة وقد تكون مستحيلة وطلبتُ عندما كنت رئيسا للجنة أن من لديه إقتراح فليرفقه بالآلية التي يراها مناسبة لتنفيذ ذلك الإقتراح. إقتراحك هذا ( أن تكون له فقرة في نظام المسابقة تحميه ) هل تستطيع أنت أن تصيغ تلك الفقرة ولو باللهجة الدارجية وسيوجد فيما بعد من سيكتبها بلغة عربية سليمة؟

( محمد بن مخــاشــن )

أخي عمر أحمد باضراح ... أعود مرة أخرى إلى مداخلتك بشأن وضع فقرة تضمن حق المتسابق في حال أنه تعرَض لحيف حقيقي. عندما قلت لك أكتب الفقرة بنفسك ترى هذا ليس تعجيز لك بل لترى بنفسك صعوبة ذلك. وأنتم يا آل باضراح تمصون العجم ولن تخفى عنك صعوبة أو إستحالة ضبط كل شئ كما تضبط الساعة السويسرية. والله من وراء القصد.

( محمد بن مخــاشــن )

[سوبر]

[QUOTE=عجيب;428364]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المخشني [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ومن العائدين الفائزين سنين بعد سنين همســــــــــــــــــات الأولى إلى رياض باشراحيل يا أبا محمد ... لقد إتصرفتُ مع اللجنة السابقة ولم أقم بإجراء تحليل طبي بعد لمعرفة ما إذا كنتُ قد خرجتُ بسكر أو بضغط أو بالإثنين معا لا سمح الله! أهمس لك بــ ( رضاء الناس حاجة لا تدرك ). الثانية إلى مسرور ( الممتنع عن الظهور ) أخي مسرور ... أهمس لك بشأن إهمالك!!!!!!!!!!! إهمالك في حق نفسك لا غير. قلمك يؤهلك أن تكون وزيرا للإعلام في دولة ما. منتديات إيه وبتاع إيه؟ يا أخي إن لم تجد من يقدر موهبتك في العالم الخربي ( نعم العالم الخربي ... لم أرتكب خطأ إملائيا ) فهاجر إلى جزر القمر أو حتى إلى مدغشقر. الثالثة إلى عمر سالم الذيب يا أبا طارق ... لا تبحث في صحن الإدام بحثا مرهقا لتتأكد من أنه ليس في وسطه ذبابة. إن قمت بذلك فستجد الذبابة فعلا. ولو لم تكن هناك ذبابة فإن عينك ولاوعيك سيجعلان الحبة السوداء وعود القرفة يبدوان وكأنهما ذبابتان وسط الإدام. الرابعة إلى سالمين حسين بن سحاق يعجبني صمتك عمّن أساء إليك ولسان حالك يقول ( إسكت من كلمة تسلم من عشر ) أو ( سالمين كل تمر ). الخامسة إلى سعيد بن عبد الله باهيصمي يا أبا مجيد ... يا حكم ... أخذت الصيدة وتركت خلق الله متقابضين بالعصر. فك فيما بينهم. كيف؟ لا أدري أنت الحكم وليس أنا. ولكن ربما بالتنازل عن الجائزة لصالح جمعية مكافحة السرطان كما فعلت الأخت الخلوقة الماسة. وربما يقتدي بك الفائزان الآخران وبهذه الطريقة تنحل المشكلة تلقائيا ويكون الفائزون الثلاثة قد حصلوا على نفس القدر من التقدير والإحترام وكلهم فائز أول! السادسة إلى أبي فضل سالم باسنبل يا أبا فضل ... يعجبني شدوك في كل سمرة أشاهدك فيها وتفاعلك مع أبيات الشعراء لدرجة أنك ( تنقز ) من جلستك أحيانا! الفن والشعر في دمك وشرايينك. أهديك أغنية ( كتبنا وياما كتبنا ) وياليت تقدر تغنيها في أول سمرة قادمة يدعوك إليها الواقعي. وحافظ على شعرة معاوية وتذكر قول من قال ( خاف للشارة ردود ). السابعه إلى بقية الإخوة المتداخلين عيني عليكم كلكم باردة يا إخوتي. العصف الذهني الذي لديكم كفيل بأن يحل مشاكل البشرية لو قدّر لنا نحن رجاجيل بو حضرم أن يضع العالم مشاكله بين أيدينا ثم ينصت لما سنقترحه عليه من حلول لتلك المشاكل. والله أنني جاد في قولي ؛ وإن المسابقة لم تثر ِ الساحة الشعرية فقط بل أثرت أيضا الأخذ والرد ومقارعة الحجة بالحجة وتقليب الأمور على وجوهها وطرق كل شاردة وواردة. وأخيرا أختم مداخلتي بالبيت الذي وضعه الأخ مسرور في توقيعه وهو: سلام بنو الأحقاف يا من علوتمو = على ساكني سهل الجزيرةِ أو نجدِ محبكم جميعا ( الموالاة والمعارضة )/ محمد بن مخــاشــن [/QUOT من ماتت امه عرف يبكي ولايعرف حق المسئوليه الا من تنثل منها وبعدعنهاهههههههههههه كلام مسيس في الوقت الضائع خلك مع الزعيم وبس

اخي عجيب ... كنت سأكتب لك بالخاص لولا أنني خفت انك ما تفتح بريدك. لذلك اضطريت اكتب لك على الشاشة لغلاوتك عندي. حسنا فعلت انك دخلت باسم مجهول. وفي الرياضيات يرمزون للكميات المجهوله بحرفي ( ص ) ( س ) لكن احذر ان تغلط وتكشف اسمك بطريق الخطا لأن الذي حصل هو تعديل وزاري وليس انقلاب وانت قد تتقدم كمتسابق وتحصل سليم عند سالم او سالم عند سليم. ترى الكواليس مشكلتها مشكلة.

[محمد سعيد بن مخاشن]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم السقاف [ مشاهدة المشاركة ]

جميل جدا هذا الطرح في الردود صدقوني هنا سيتعلم الكثير ومنهم أنا كيف نتناقش ونتحاور ونقنع بحجة أو بدون حجة .. وكأن النقاش عن المسابقة وتحليل ما جرى فيها مسابقة أخرى فأقترح ولكن بتحفظ أن تكون هنالك جائزة لأفضل رد عن ما جرى في المسابقة ^_^ قصائد المسابقة لهذا الشهر كانت غاية في الروعة والقصيدة الفائزة كانت جدا رائعة واللجنة وفقت في اختيارها ولا يعتبر هذا انتقاصا في نصوص أحد ولا في شاعرية أحد ,, بالنسبة لما أورده أخونا المستقل في ما يخص نشر ملاحظات اللجنة فأعتقد أن بالخاص كافيا وهذا ما انتزع انتزاعا الشهر الماضي من اللجنة الموقرة .. وثبته الاخ رياض با شراحيل وهذا كرم منه. .. .. .. عندما كنت أدرس بمدرسة عبدالناصر (بئر بن داعر سابقا) .. كان المدرس يوزع علينا الأوراق ويكتب عبارات كثيرة بداخل الدفتر ويعلن أمام الكل من أخفق وحتى أخطائه وكنا كثيرين الشكوى .. وعندما ذهبت الى جامعة عدن للحصول على شهادة البكلاريوس .. كانت الجامعة تعرض النتائج النهائية في لوحة كبرى من دون توزيع الأوراق .. ومن دون معرفة الأخطاء .. ومن لديه تظلم فليرفع (شكوى تظلم ) رسمية الى عمادة الكلية ويدفع رسوما مقابل مراجعة أخطائه وانصافه .. وما أشبه المسابقة بدور الجامعة معا وجود فرق بسيط أن الرسوم في الجامعة مادية ورسوم المسابقة معنوية .. لذا كان الكثير من الطلبة يستسلم لقرار دكاترة الجامعة رغم ظلمهم أحيانا .. ولا مانع من التظلم لو كان الشخص متأكدا بأنه ظلم .. وأنا لست معا كثرة التظلم حتى لو أخطأ الدكتور في التصحيح نوعا ما .. .. .. الشاعر عمر الذيب شاعر جميل وشهادتي فيه شهادة طالب لبراعة معلمه. الأستاذ رياض با شراحيل .. لا تحملوه فوق طاقته .. وهو حقيقة لا مجاملة مكسب كبير للمسابقة .. وفخرا لها .. وقاد مسابقة هذا الشهر باقتدار. الأستاذ مسرور أبحث عن ردودك وأقرأها باستمتاع .. ففيها الكثير من الحكم والنقد الساخر. الأستاذ بن مخاشن لا تربط ما جرى في المسابقة السابقة بالمسابقة الحالية .. فلا يقارن الثرى بالثريا. سجل اعجابي بردودك التي تجبر القاريء على التصفيق لها والضحك أحيانا ^_^ الفنان والشاعر ابوفضل سالم .. الا الزعل مابيننا ماله محل .. وانت لك مكانة كبيرة في السقيفة وفي قلوبنا احترامي وتقديري لكل من مر هنا ولم اتطرق الى رده .. واعجابي بالنقاش الذي أثرى عقولنا

يا بن هاشم ...

الواقع يقول انك خلقت من الثرى وتعيش فوق الثرى ثم ستدخل تحت الثرى .وواقعيا فنحن الثرى ( انت وانا وهو ) . الثرى انفع لك من الثريا.
والواحد يكون واقعي وصاحب المسابقه الواقعي .

وعلى كل حال يجب ان تعرف ان الثريا شمس ستحيلك الى بخار ان اقتربت منها حسب نظريات علماء الفلك .

[الجواهرجي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المخشني [ مشاهدة المشاركة ]

أخي عمر ... أنت قلت وكلنا نقول أن أي قرار يصدر ويعلن فيجب إحترامه. ولكنك عدت وقلت ( أتمنى أن لا تهضم حقوقه ـ أي المتسابق ـ وأن تكون له فقرة في نظام المسابقة تحميه ). الذي لوّنتُه باللون الأسود هو مربط الفرس!!! سبق أن قلتُ أن الإقتراحات سهلة ولكن الآليات صعبة وقد تكون مستحيلة وطلبتُ عندما كنت رئيسا للجنة أن من لديه إقتراح فليرفقه بالآلية التي يراها مناسبة لتنفيذ ذلك الإقتراح. إقتراحك هذا ( أن تكون له فقرة في نظام المسابقة تحميه ) هل تستطيع أنت أن تصيغ تلك الفقرة ولو باللهجة الدارجية وسيوجد فيما بعد من سيكتبها بلغة عربية سليمة؟ ( محمد بن مخــاشــن ) أخي عمر أحمد باضراح ... أعود مرة أخرى إلى مداخلتك بشأن وضع فقرة تضمن حق المتسابق في حال أنه تعرَض لحيف حقيقي. عندما قلت لك أكتب الفقرة بنفسك ترى هذا ليس تعجيز لك بل لترى بنفسك صعوبة ذلك. وأنتم يا آل باضراح تمصون العجم ولن تخفى عنك صعوبة أو إستحالة ضبط كل شئ كما تضبط الساعة السويسرية. والله من وراء القصد. ( محمد بن مخــاشــن )

جنت على على نفسها براقش

[الجواهرجي]

[QUOTE=سوبر;428431]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عجيب [ مشاهدة المشاركة ]

اخي عجيب ... كنت سأكتب لك بالخاص لولا أنني خفت انك ما تفتح بريدك. لذلك اضطريت اكتب لك على الشاشة لغلاوتك عندي. حسنا فعلت انك دخلت باسم مجهول. وفي الرياضيات يرمزون للكميات المجهوله بحرفي ( ص ) ( س ) لكن احذر ان تغلط وتكشف اسمك بطريق الخطا لأن الذي حصل هو تعديل وزاري وليس انقلاب وانت قد تتقدم كمتسابق وتحصل سليم عند سالم او سالم عند سليم. ترى الكواليس مشكلتها مشكلة.

خذ من خبرات السوبر السابقه وأنتبه تعملها مثل ناقد غير حاقد وتغلط بأسمك أوالتوقيع فهناك إناس متربصين لاي غلطه وأقتباسها وهم إناس ممكن
يبينوها ولايستحوا من الصراحه فأنتبه ثم أنتبه ثم أنتبه هههههههههههههههههههههههههههه

[سالم السقاف]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المخشني [ مشاهدة المشاركة ]

يا بن هاشم ... الواقع يقول انك خلقت من الثرى وتعيش فوق الثرى ثم ستدخل تحت الثرى .وواقعيا فنحن الثرى ( انت وانا وهو ) . الثرى انفع لك من الثريا. والواحد يكون واقعي وصاحب المسابقه الواقعي . وعلى كل حال يجب ان تعرف ان الثريا شمس ستحيلك الى بخار ان اقتربت منها حسب نظريات علماء الفلك .

المخشني .. لم أستوعب ماذا كتبت في الكلام المقتبس أعلاه

هل تقصد اني شبهت نفسي بالثريا وأنت واللجنة الثرى !!! ..

اذا كان هذا فهمك فهذه ضحالة في قراءة الردود

كلامنا كان عن مجريات المسابقة والصورة التي ظهرت بها المسابقة والروعة في اعلان النتيجة لهذا الشهر وتحليل القصائد .. هذا كان الثريا

أما الثرى هو الارتجالية في النقد وعدم التنسيق بين اللجنة في ارسال ملاحظاتهم .. وأن يفهم رئيس اللجنة كلمة (عياري) .. بأنها مقياس لنقاء الذهب في الصدر والعجز هذا هو الثرى بعينه

صاحب المسابقة كان واقعيا عندما قال ((أن اللجنة كانت ارتجالية)) ,,


أنا أقفلت الموضوع بدون رجعة وتعهدت لنفسي بأن يبقى في الخاص .. لكن يبدو أن شحنك الزائد وانفعالك سيضطرني الى فتح ملف الشهر الماضي وكافة الرسائل الشخصية من كافة أعضاء اللجنة ,,


وسأثبت أن اللجنة السابقة ولدت تحت الثرى

[أ منصور اليزيدي]

بسم الله الرحمن الرحيم
اخوكم الاستاذ منصور اليزيدي
موجه مادة المجتمع - عـــــــــدن

ما الفت نظري في هذا المنتدى هو مسابقة المليون ،،،، وهذا يشرف كل حضرمي ويمني،،،،،
اشكر الاخوه الداعمين لهذه السابقة،،،،، جزاهم الله خير ....
انا لست شاعراً وكلن كنت متابعاً للمسابقة التي تجري قي هذا المنتدى...
حيث جعلني اسجل في هذا المنتدى لقول رأي في حسم امر لاينبغي ان يشاهده كل من يبحث عن الشعر الحضرمي..

لانريد الجدل الذي حصل بين الاخوه في هذا الموضوع،،، يجب حسم الأمر من قبل مسؤلي السقيفه ومسؤلي المسابقه،،،،،
ولـــــــــــــــــــكـــــــــــــــــــــــــن.. .!!!!!!
لكي يحسم الامر يجب مراعاة عدة امور ،،،، منها:
إقناع الاخوه المشاركين والشعراء وجميع حلان السقيفه بما حصل من قبل الاخ رياض باشراحيل
وماقام به من تصرفات قد تؤدي الى ترك اثر في نفوس الاخوه المتسابقين او ن ناقش في هذا الموضوع...
حيث ان الاخ رياض لم يقم بالرد على اسألة الاخوه في هذا الموضوع،،،،،
هل ان ماقيل على الاخ رياض ((( انه لم يعلن النتيجة حسب ماقررته اللجنه ))) هل هذا صحيح؟؟؟؟؟
اذا كان ليس صحيح،،،، يجب على الاخ رياض ان يقول الحق لكي يقنع جميع الحلان...
ان سكوت الاخ رياض لن ينهي الموضوع ،، وكأن هذا الشي حصل منه ولايريد ان يعترف،،،،،،،
وإن كان حصل منه ـ،، لماذا قام بهذا التصرف؟؟؟؟
لماذا ادار الاخ رياض ظهره لمسرور؟؟؟؟...
لماذا قام الاخ رياض بحذف مشاركات الآخرين ( المشاركات التي لاتعجبه )؟؟؟؟؟
ان هذا التصرف هو الذي يعيق المسابقه من السير في الطريق الصحيح!!!!!
ماموقف اللجنه القديمه من تصرف الاخ رياض ؟ ( حيث انه قام بإعلان النتيجه بخلاف ماقررته اللجنه ) حسب ماقيل عنه..
هل كان سكوتهم هو الحفاظ على سر اللجنه؟؟؟؟؟
اذا كان هذا فلا بأس ،، ولــــــكـــــــن..!!!!!
لماذا السكوت عن الحق في ظلم المتسابقين؟؟؟؟؟؟
ان السكوت واجب عليهم في حالة ان الامور على مسارها،،،،،
ولكن بعد إعلان النتيجه بخلاف المسار،، يجب عليهم إبراء ذممهم....
لماذا تم حذف مشاركة الذيب التي طلب فيها من الاخوه اعضاء اللجنه السابقه بقول كلمة الحق وإبراء الذمم؟؟؟؟

والعجب .....!!!!!!
ماموقف صاحب المنتدى ( الشبامي ) نحو مايحصل في هذا الموضوع؟؟؟؟؟؟؟
هل يعتقد ان السكوت عن هذا الموضوع يؤدي الى نتيجه؟؟؟؟؟
ماموقف راعي المسابقه ؟؟؟ هل هو لم يطّلع على مايحصل؟؟؟؟؟؟؟
~~~~~~~
- ان اثر التصرفات التي حصلت في هذا الامر تؤدي الى انجذاب المتسابقين من المسابقه!!!!!
- اذا كان ماقام به الاخ رياض صحيح ، وهو ايضاً لازل في اللجنه الجديده،،،،
هذا امر لن يقنع المتسابقين بأي نتيجة في الاشهر القادمه...!!!!
~~~~~~~
ما اريده من جميع الاخوه هو حسم الامر ،، أن السكوت عن الموضوع يترك الحساسيه بين من يهمهم الامر..
انتم حضارم وجميعكم معروف لدى الآخر،،،، يجب الحفاظ على سمعة السقيفه..
يجب رفع الرأس امام كل من يتصفح هذه المسابقه ( يمني او من اي دولة اخرى )...
نريد الظهور بكل ماهو مشرّف لكل يمني...
يجب عدم اخذ حق الآخرين ،،، لكي لا ينسحب المتسابقين...
~~~~~~~
اعذروني على التدخل هنا...
ولكن الامر يهم كل من:
1- الاخ رياض باشراحيل لإقناع الاخوه بما حصل منه.
2- الاخ ممول المسابقة الشيخ بن شريشر لقول كلمته حول ماحصل من صراع حول المسابقة.
3- الاخ صاحب السقيفه ( الشبامي ) لحسم الامر الذي يجري في هذا المنتدى.

[الماسه*]

	أستاذي الفاضل والشاعر القدير محمد سعيد بن مخاشن حفظك الله منذ مدة وانا احاول ان ابتعد عن ساحة المهاترات فليس بي اليها حاجه وبرغم اسفي الشديد لما تعرضت اليه من تشكيك دائم!!! الا انني احسدك بالفعل على قوة احتمالك بارك الله فيك فقد اثبت للقاصي والداني بانك على قدر المسؤولية والثقة التي اولاها اليك السيد الكريم عبدالعزيز بن شريشر واستطعت بحميد اخلاقك امتصاص غضب البعض والذين لا اعتقد الا انهم طيبون بالمثل..ولكن الشيطان دائما ماينزغ بين الأخ واخيه وقد استوقفتني همساتك الصادرة عن قلب يفيض بالحب الكبير للجميع ..تسامت فيه معاني كلماتك عن كل ماقيل بكل اريحيه!!فلله درك!! ولا اخفيك بان ماجاء في مداخلتك ارغمني على الدخول اليها طائعة رغم مافي ذلك من محاذير ..ولكن ربما ذكرك لأسمي قد شجعني بطريقة ما للدخول لأدلوا بدلوي.. لن يكون فيما سأقوله اي جديد وانما ترتيب للأفكار السابقة التي قمنا بمناقشتها سابقا من اجل الأستفادة والأستزادة من خبرات الآخرين..وقد سبق وان زكيت سابقا طلب الشاعر القدير صوت سيبان باتاحه الفرصة لمساعدة اللجنة في تحليل النصوص قبل اعلان الفوز على طريقة شاعر المليون ولكن البعض راى ان الضرر سيكون اكبر من المنفعه" وهذا صحيح"الى حد بعيد. على اني فكرت في تطوير الأقتراح السابق الى الآتي: 1-ان تكون اللجنه مخوله بنقد النصوص بنسبة 70 بالمئة وتبقى نسبة الثلاثين في المئه للشعراء ((فقط))اي الذين اعطوا لقب شاعر على ان لايكون اي منهم من خارج السقيفه. 2- ان يكون تقييم القصائد من قبل الشعراء عن طريق" الأستفتاء" .. اي بوضع نقاط تقييم للقصيده.. وليس بالنقد العلني على صفحات المنتدى ..ويمكنهم ارسال ملاحظاتهم الى اللجنه عبر البريد الخاص "في المدة الزمنية المحدده".. 3-على اللجنة ان لا تقبل أي رأي بعد الأعلان النهائي . 4-لا يقبل راي اي انسان من خارج السقيفة حتى لو كان من اكبر الشعراء مالم تقر اللجنة استدعائه والأعتراف بتحكيمه.. 5-في حالة استدعاء شاعر من خارج السقيفة على اللجنة ان تقوم بــ ((تعريف اسمه الكامل)) وكافة المعلومات التي تفيد بتمكنه من التحكيم في الشعر. 6-اذا رضي الشعراء واللجنه بتحكيم هذا الحَكمَ فعلى الجميع الرضى بحكمه واعتباره حكما نهائيا غير قابل للنقاش. 7-في حالة ان لم تتفق اللجنة مع الشعراء على الحَكَم يتم فتح باب الأستفتاء لجميع الحلان للتصويت ويعتبر التصويت نهائيا ونافذا ولا يفتح التصويت للحلان الا في الحالات الطارئة فقط. 8-يتم منح نسبة 10 بالمئه في هذا "الظرف الطاريء للحلان" بحيث ان تؤخذ حصتهم مناصفة من حصتي لجنة التحكيم والشعراء اي بواقع 5 بالمئه لكل من نسبة اللجنة والشعراء.. فيصبح التحكيم كالتالي: 65 بالمئه للجنة التحكيم 25 بالمئه لشعراء السقيفه 10 بالمئه للحلان 9-تجمع النقاط من هذه الهيئات الثلاث وتضاف الى رصيد كل قصيدة . 10-لاتقبل اي قصيدة بعد انتهاء المهلة المحدده((حتى لو كانت قصيدتي)) 11-تعلن النتيجة في الوقت المحدد. 12-ان تقوم الأداره بحذف اية مشاركه تشكك في نزاهة التحكيم. وطبعا يبدأ تقييم القصائد من قبل اللجنة وتصويت الشعراء في نفس الوقت اي في العشرين من كل شهر وينتهي بانتهائه ..ولاينظر في اي تعقيب يلي هذ المده. واما اذا لم يعجبكم اقتراحي فعلى السيد عبد العزيز مبخوت بن شريشر الغاء المسابقه ومنح قيمة الجوائز الى مرضى السرطان كما اشرت في مداخلتك السابقه وشكر الله سعي الجميع وبذلك سيرتاح الجميع من الصداعبمن فيهم مانح الجائزة الذي قام برصدها لتكون نعمة على الشعر ومساهمة منه في تطوير الثقافة فصارت نقمة على الشعراء وفتنة بينهم واظن بانه لم يكن في مخيلته حين رصدها بان يحدث من ورائها كل ذلك!!..ومع ذلك فكما يقولون "جزى الله المصايب خير" لانها تعلمنا اشياء كثيرة عن الناس وطبائعهم وسلوكهم واخلاقياتهم اثناء المحن وطبعا السقيفه مستفيدة من هذا الأثراء الكبير حتى ولو تباينت الآراء واختلفت فان ماينفع الناس يمكث في الأرض واما الزبد فيذهب جفاءً..ويبقى الغرض الأهم من هذه المسابقه وهو الأرتقاء بالشعر الشعبي الحضرمي الذي يجب على الجميع التكاتف من اجل تطويره وتقديمه للمتلقي في ابهى حلله بقي هنالك شيء في نفسي اريد ان اقوله واسمح لي سيدي المخشني باستعارة طريقتك في الرد:: همسة الى سيدي الأستاذ مسرور..صدق الأستاذ المخشني فيما قال..فوالله مذ ان دخلت السقيفه وانا اشعر بانك خسارة مهدره للأمة بأسرها!! وبإن الكثيرين لم يقدروك حق قدرك..فواآآأسفاااه!! همسه لآستاذي الغالي سالم علي الجرو ..دمت لنا سراجا منيرا رغم كل الآلآم همسة لأساتذتي الشعراء الكبار ((فازوا او لم يفوزوا))من تلميذتهم الصغيره جدا الماسه* حياكم الله شعراءنا الكرام .. نحن نفخر بكم دائما وابدا وسنظل كذلك مهما اختلفتم.. همسة الى اخي الغالي سالم السقاف الذي يشهد الله علي باني لااعرفه الا من خلال القصائد فقط..اولا حفظك الله يااخي فانت شاعر وخلوق من الدرجة الأولى بورك فيك..ولكن حنانيك يااخي فالأستاذ المخشني كما اظن لن يفهم مارميت اليه وهو قد قالها((وواقعيا فنحن الثرى ((انت وانا وهو )) ولو لم يقل ذلك لشككت في ذمته لامحاله..وانت اللبيب الحليم فما الذي اخرجك عن طورك عزيزي؟!!..واما مافي الضمائر فدعه لعلام الغيوب... وحتى لو كان ماقلته صحيحا فلايجب ان تحاسب المرء الا على مايتلفظ به وليس عما تتوقعه من خلال ظنك..وسامحني اذا تجازوت حدودي معك همسة الى الشاعر سالمين حسين بن سحاق..تحية اكبار واجلال من الأعماق فلقد علوت المجد وارتقيت سلم العلى بصمتك وصبرك وزدت رصيدك كشاعر وكأنسان معنويا قبل ان يكون ماديا!! ..بارك الله فيك !! همسة الى أستاذي الغالي رياض باشراحيل اهنئك على توفيقك في اختيار القصيدة الفائزه للمركز الأول وليس في ذلك اي انتقاص لقدر شاعرنا القدير بن اسحاق بقدر ماهو اتفاق في الأذواق فقط.. وهمسة اخيره اليك سيدي المخشني..اعانك الله على كل ماتلاقيه من متاعب ..والحقيقه انني بعد قراءتي لمداخلتك كنت على وشك ان ارشحك لمنصب رئيس الجمهوريه للأنتخابات المقبله باذن الله ههههههه تقبل مني خالص الود وعظيم التقدير والمعذره على الأطاله ..دمت بالف خير.

[ابوفضل سالم]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أ منصور اليزيدي [ مشاهدة المشاركة ]

بسم الله الرحمن الرحيم اخوكم الاستاذ منصور اليزيدي موجه مادة المجتمع - عـــــــــدن ما الفت نظري في هذا المنتدى هو مسابقة المليون ،،،، وهذا يشرف كل حضرمي ويمني،،،،، اشكر الاخوه الداعمين لهذه السابقة،،،،، جزاهم الله خير .... انا لست شاعراً وكلن كنت متابعاً للمسابقة التي تجري قي هذا المنتدى... حيث جعلني اسجل في هذا المنتدى لقول رأي في حسم امر لاينبغي ان يشاهده كل من يبحث عن الشعر الحضرمي.. لانريد الجدل الذي حصل بين الاخوه في هذا الموضوع،،، يجب حسم الأمر من قبل مسؤلي السقيفه ومسؤلي المسابقه،،،،، ولـــــــــــــــــــكـــــــــــــــــــــــــن.. .!!!!!! لكي يحسم الامر يجب مراعاة عدة امور ،،،، منها: إقناع الاخوه المشاركين والشعراء وجميع حلان السقيفه بما حصل من قبل الاخ رياض باشراحيل وماقام به من تصرفات قد تؤدي الى ترك اثر في نفوس الاخوه المتسابقين او ن ناقش في هذا الموضوع... حيث ان الاخ رياض لم يقم بالرد على اسألة الاخوه في هذا الموضوع،،،،، هل ان ماقيل على الاخ رياض ((( انه لم يعلن النتيجة حسب ماقررته اللجنه ))) هل هذا صحيح؟؟؟؟؟ اذا كان ليس صحيح،،،، يجب على الاخ رياض ان يقول الحق لكي يقنع جميع الحلان... ان سكوت الاخ رياض لن ينهي الموضوع ،، وكأن هذا الشي حصل منه ولايريد ان يعترف،،،،،،، وإن كان حصل منه ـ،، لماذا قام بهذا التصرف؟؟؟؟ لماذا ادار الاخ رياض ظهره لمسرور؟؟؟؟... لماذا قام الاخ رياض بحذف مشاركات الآخرين ( المشاركات التي لاتعجبه )؟؟؟؟؟ ان هذا التصرف هو الذي يعيق المسابقه من السير في الطريق الصحيح!!!!! ماموقف اللجنه القديمه من تصرف الاخ رياض ؟ ( حيث انه قام بإعلان النتيجه بخلاف ماقررته اللجنه ) حسب ماقيل عنه.. هل كان سكوتهم هو الحفاظ على سر اللجنه؟؟؟؟؟ اذا كان هذا فلا بأس ،، ولــــــكـــــــن..!!!!! لماذا السكوت عن الحق في ظلم المتسابقين؟؟؟؟؟؟ ان السكوت واجب عليهم في حالة ان الامور على مسارها،،،،، ولكن بعد إعلان النتيجه بخلاف المسار،، يجب عليهم إبراء ذممهم.... لماذا تم حذف مشاركة الذيب التي طلب فيها من الاخوه اعضاء اللجنه السابقه بقول كلمة الحق وإبراء الذمم؟؟؟؟ والعجب .....!!!!!! ماموقف صاحب المنتدى ( الشبامي ) نحو مايحصل في هذا الموضوع؟؟؟؟؟؟؟ هل يعتقد ان السكوت عن هذا الموضوع يؤدي الى نتيجه؟؟؟؟؟ ماموقف راعي المسابقه ؟؟؟ هل هو لم يطّلع على مايحصل؟؟؟؟؟؟؟ ~~~~~~~ - ان اثر التصرفات التي حصلت في هذا الامر تؤدي الى انجذاب المتسابقين من المسابقه!!!!! - اذا كان ماقام به الاخ رياض صحيح ، وهو ايضاً لازل في اللجنه الجديده،،،، هذا امر لن يقنع المتسابقين بأي نتيجة في الاشهر القادمه...!!!! ~~~~~~~ ما اريده من جميع الاخوه هو حسم الامر ،، أن السكوت عن الموضوع يترك الحساسيه بين من يهمهم الامر.. انتم حضارم وجميعكم معروف لدى الآخر،،،، يجب الحفاظ على سمعة السقيفه.. يجب رفع الرأس امام كل من يتصفح هذه المسابقه ( يمني او من اي دولة اخرى )... نريد الظهور بكل ماهو مشرّف لكل يمني... يجب عدم اخذ حق الآخرين ،،، لكي لا ينسحب المتسابقين... ~~~~~~~ اعذروني على التدخل هنا... ولكن الامر يهم كل من: 1- الاخ رياض باشراحيل لإقناع الاخوه بما حصل منه. 2- الاخ ممول المسابقة الشيخ بن شريشر لقول كلمته حول ماحصل من صراع حول المسابقة. 3- الاخ صاحب السقيفه ( الشبامي ) لحسم الامر الذي يجري في هذا المنتدى.

[SIZE="7"]نشكر الاستاذ منصور اليزيدي
وتدخله هنا جاء في الوقت المناسب وهذا ماننادي به للوضوح والشفافية وليس التعسف والدكتاتورية
والغرض الاساسي نجاح المسابقه .

ابو فضل سالم[/SIZE]

[محمد سعيد بن مخاشن]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المخشني [ مشاهدة المشاركة ]

أخي عمر ... أنت قلت وكلنا نقول أن أي قرار يصدر ويعلن فيجب إحترامه. ولكنك عدت وقلت ( أتمنى أن لا تهضم حقوقه ـ أي المتسابق ـ وأن تكون له فقرة في نظام المسابقة تحميه ). الذي لوّنتُه باللون الأسود هو مربط الفرس!!! سبق أن قلتُ أن الإقتراحات سهلة ولكن الآليات صعبة وقد تكون مستحيلة وطلبتُ عندما كنت رئيسا للجنة أن من لديه إقتراح فليرفقه بالآلية التي يراها مناسبة لتنفيذ ذلك الإقتراح. إقتراحك هذا ( أن تكون له فقرة في نظام المسابقة تحميه ) هل تستطيع أنت أن تصيغ تلك الفقرة ولو باللهجة الدارجية وسيوجد فيما بعد من سيكتبها بلغة عربية سليمة؟ ( محمد بن مخــاشــن ) أخي عمر أحمد باضراح ... أعود مرة أخرى إلى مداخلتك بشأن وضع فقرة تضمن حق المتسابق في حال أنه تعرَض لحيف حقيقي. عندما قلت لك أكتب الفقرة بنفسك ترى هذا ليس تعجيز لك بل لترى بنفسك صعوبة ذلك. وأنتم يا آل باضراح تمصون العجم ولن تخفى عنك صعوبة أو إستحالة ضبط كل شئ كما تضبط الساعة السويسرية. والله من وراء القصد. ( محمد بن مخــاشــن )

جنت على على نفسها براقش
( الجواهرجي )

يا من تسمي نفسك الجواهرجي وأحيانا عجيب وأحيانا ؟؟؟ ... تظن أن الناس يظنون أنك شاعر أو على الأقل عضو محترم في السقيفة. أما أنا فأعرفك لأني درست علم الجبر دراسة ضافية ودقيقة وأعرف الوصول إلى تحليل الكميات المجهولة التي يطلق عليها عادة ( ص ) و ( س ) وبالإنجليزية ( X; Y ). أعرف أنك لست بشاعر ولا بعضو محترم وتنقض عهودك التي تبرمها على نفسك وتحلف برءوس أولادك. ثم بعد أن تحلف لبعض الزملاء بنقاوة سريرتك تجاهي تقوم وتتعرض لي شخصيا في كل مناسبة وغير مناسبة دون أن أتعرض لك. ولو لديك مظلمة فتعرف شروع القبولة ؛ أي قدم مظلمتك إلى من تريد وعدّل وأنا با عدّل. ولكن هيهات أن تسلك سلوك الرجال. وستظل لابسا برقعك. وأنا أعرف أنه ليس من الواجب علي أن أجيب على شخص مجهول. المشكلة أنك لست مجهولا بالنسبة لي لأني أعرف الكميات المجهولة ( ص .... س أو X ... Y ) وإن لم ترعوي وتعوّذ بالله من الشيطان الرجيم الذي يسكن في خشمك فمنك وإليك.

محمد بن سعيد ( آل عل بن سعيد ) بن مخاشــن
إذا أردت الإجابة ولديك الشجاعة فإخلع برقعك وإنتسب بالفخيذة والقبيلة وإلا سأخلعه أنا وأقوم بالمهمة نيابة عنك ليعرف الناس من أنت