ماذا تريدون من اهل السنة والجماعة ؟؟

[ابوهمام]

ارى كثير من الاخوان يشنون هجمات مغرضة ضد اعلام الهدا واصحاب النهج القويم .. وكل واحد منهم لايقوم بواجباته الدينية في اليوم والليلة وتجدة يتكلم على عالم جليل قضى عمره في العلم الشرعي وخدمة الدين ،، الا تعامون اخواني ان لحوم العلماء مسموة .. يجب ان تتفهموا لهذة الحقيقة .
واما اصحاب السنة والجماعة اوكما يحلو للكثير ان يسميهم الوهابيين فهم اصحاب الطريقة المثلى والصراط المستقيم ،، لا كما يقول البعض انهم اصحاب فكر متزمت متشدد لانه محور ارتكاز العقيدة عندهم التوحيد ، ان كل ذنب وعد الله ان يغفره ان شاء الا الشرك ، واول كلمة يخرج بها الانسان من الكفر الى الاسلام هي كلمة التوحيد اذا مربط الفرس تعتبر العقيدة الصافية وتنضيف المعتقدات من الشوائب وتحرير العقول من مبطلات الاخلاص لله في القول والعمل .
انهم ناس يبحثون عن الاخلاص الصافي في الاعمال .. وكما هو معروف ان من اسباب قبول الاعمال الاخلاص والاتباع ،، اخلاص لله في الظاهر والباطن والاتباع لحبيبنا وقرة اعيننا محمد بن عبدالله صلى الله عليه وسلم .لاغيــــــــــــــر .
فمثلما تحب ان يحترم الناس معتقداتك احترم معتداتهم ايضا حتى تصل اللى ماتريد .

انا وهابي ما حييت وان امت فوصيتي للناس ان يتوهبو .

[مغامص]

أخي ابوتمام ادع الى ماشئت من فكر ولك الحق في ذلك ولك أن تقول انهم أصحاب الطريق المستقيم , ولكن لو سمحت لي أسألك سؤالين فقط ورد عليا باختصار ؟
السؤال الأول : قلت أن أهل السنة والجماعة هم الوهابيين فقط فهل هذا حكرا عليهم فقط بدعوى أنهم الفرقة الناجية الوحيدة ؟؟
السؤال الثاني : قبل مائتين عام ( قبل ظهور الشيخ محمد بن عبدالوهاب ) هل كان الناس في العالم الإسلامي يشركون بالله في نظر هذا الشيخ ؟ وهل أتى بما يصفي عقيدة من كانوا يصنفون ضمن أهل السنة والجماعة من الشرك ؟
أرجو الإجابة أخي بنعم أو لا دون اطناب وشكرا

[ابوهمام]

اخي مغامص
اشكرك على المرور ،،
اما سؤلك الاول فان كلمة اهل السنة والجماعة تطلق على الفئة المقتفية للسنة الصحيحة عن المصطفى صلى الله عليه وسلم بالدليل الشرعي الصريح وباجماع اغلبية الفقهاء وبما لايتعارض ومقتضيات التوحيد .

اما السؤال الثاني فان منهج التوحيد الذي نتحدث عنه الان وكانه اختراع من الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمة الله عليه ،، بل كان موجود ولكن كانت تشوبه شوائب و مخالفات صريحة وقد قام بتنقية العقائد والرد على كثير من الفرق الاخرى شيخ الاسلام ابن تيمية من قبل ، وبين خطأها وخروجها على المنهج .
ولكن درجت العادة بتسمية المنهج باسم منظرة والداعي له ولكن الحقيقة منهج التوحيد كان صلب رسالة الصطفى عليه افضل الصلاة والسلام .

ولا يعني قدم المنهج اوحداثته للحقيقة شيء مادام يتوافق مع الكتاب والسنه واتباع الدليل الصريح الناصع الذي لا ريب فيه .. فمثلا الشيعه تعتبر من اقدم المناهج والطرق ، ولكن منهج خطأ الى ان تقوم الساعة تجدهم يسبون الصحابة رضي الله عنهم المبشرين بالجنة وهم يمشون على الارض .

[مغامص]

أخي ابو تمام ,,, عقيدة أهل السنة والجماعة أكبر من أن تختزل في فكر عقيدة الشيخ محمد بن عبدالوهاب وغالب اعتراضنا على هذا الفكر هي نظرته الأحادية للعقيدة وعدم استيعابه لمخالفيه ناسيا أن هناك الأشاعرة والماتريدية المصنفين ضمن أهل السنة والجماعة والذي يعتبرهم كفارا ومشكرين لمخالفات عقائدية صريحة في نظره وأنظار متبيعه فقط ,, لذلك طرحت عليك هذين السؤالين اللذين لم تجبهما علي بنعم أم لا ؟؟؟ هل ( احتكر ) وأكرر احتكر فكر الشيخ محمد بن عبدالوهاب عقيدة أهل السنة والجماعة ؟؟؟؟ هل الشوائب والمخالفات الصريحة في نظر الشيخ محمد بن عبدالوهاب لمن خالفوه من العلماء ( أهل السنه آنذاك ) مثل أخيه سليمان وممن ردوا عليه نظرته للعقيدة في الحجاز ومصر والعراق كما ردوا من قبل على الشيخ ابن تيمية تجيز له الحق اطلاق كلمات التكفير والتشريك وهما أعظم الموبقات والتي توجب أحكام الردة على المسلمين حتى على علماء السنة الذين ردوا عليه ؟؟؟؟؟

[القنبلة الذرية]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


بارك الله فيك واحسنت يا أخي مقامص

[الجون]

العائدون الى العقيده السلفيه الوهابيه سموها ماشئتم المهم انها سنة سيدي وحبيبي وقرة عيني
بأبي هو وامي ابو الزهراء سلام الله عليه وعلى اله

العائدون



العباسي من مشايخ الأشاعرة والصوفية إلى رحاب السلفية
مُحدث المغرب وتلميذ الغماري من الأشعرية إلى العقيدة السلفية
توبة المدرس بالحرم المكي الشيخ الأزهري من رواسب التصوف
سبب توبة كمال الدين عمر المراغي من الصوفية
من أوحال الصوفية الخلوتية إلى طريق الهدى من مكة المكرمة
عودة العالم الأزهري عبدالظاهر أبو السمح إلى العقيدة السلفية
علامة المغرب محمد الزمزمي الغماري من الشرك والصوفية إلى التوحيد والسنة
الإيجاز في توبة الدكتور صابر طعيمة من القول بالمجاز
من التشيع إلى السنة .. من الضلال إلى أقوال الرسول . المُحدِّث مقبل الوادعي
تصريح الشهرستاني بأن علم الكلام يورث الحيرة وإعلان رجوعه عنه
والد إمام الحرمين الإمام عبدالله الجويني من الشك إلى الطمأنينة
عودة أبو حامد الغزالي إلى السنة
إمام الحرمين يُعلن توبته من التأويل وينقده
رجوع الرازي عن التأويل
رجوع الباقلاني عن التأويل إلى مذهب السلف
علامة الشام محمد بهجة البيطار من بيت غلاة الصوفية إلى إتباع السلفية
عبدالقادر بن بدران الدمشقي نبذ الصوفية ولزوم منهج السلف
علامة العراق الألوسي ولزومه منهج السلف
علي الطنطاوي من العقيدة الأشعرية والماتريدية والصوفية إلى السلفية
المصلح الكبير محمد رشيد رضا من الصوفية إلى السلفية
إلى أتباع الفرق كلها ... هاكم رحلة حُرِّ .. بحثاً عن الحق !!
أبو بكر خوقير أحد تلاميذ دحلان من القبورية إلى التوحيد والسنة
اعترافات .. كنت قبوريًا .. عبد المنعم الجداوي
د- أحمد حجازي السقا يُعلن توبته من تأويل الأشاعرة وهدايته لمعتقد أهل السنة والجماعة
كنت ماتردياً صوفياً فهداني الله إلى العقيدة السلفية
اقتنعت بالدعوة السلفية بعد تسع سنوات من التردد
بعض كبار الصوفية الذين هداهم الله للعقيدة السنية
أسرع مناظرة مع صوفي : وإعلان توبته من مذهب الشرك وتكفير ابن تيمية
منــاظرة بين عالم سني و صوفي شيخ الطريقة التيجانية



واليكم هذا الرابط وانشاء الله يفتح

http://saaid.net/feraq/el3aedoon/


والمجد والفخار والعزه لمن تمسك بكتاب الله وسنة رسوله عليه واله السلام

والله اكبر الله اكبر

وليخسأ الخاسؤون

[مغامص]

وهناك الكثير والكثير ممن رجعوا من الوهابية الى السنة اللأشعرية
وهناك الكثير والكثير من رجعوا من الوهابية الى التشيع
وهناك الكثير ممن رجعوا من الشيعة الى التصوف
وهناك الكثير ممن رجعوا من الأشعرية الى التشيع
هذا الكلام والروابط ليس استدلال على أحقية ( احتكار المنهج )
وكلامك هذا دليل هلى ماقلته أنا وحسبي أنك أثبته

[الجون]

http://saaid.net/feraq/el3aedoon/


المجد والفخار والعزه لمن تمسك بكتاب الله وسنة رسوله عليه واله السلام

والله اكبر الله اكبر

وليخسأ الخاسؤون