جلسة هبيش مشقاصي ..يابن مخاشن ومن معه الدان الاصلي تفضلوا

[محمد عبدالرحمن العمودي]

اخي بن مخاشن سمعت انك تحب الهبيش وتقصد عليه وانا قرات هاذا الجلسة وبغيت منك صوتها الاصلي وكلام تطلعه على الجلسه وبصرك ميزانك معك ياالحمومي وهذه الجلسة منقوله

جلسة دان والمغني باحويرث سعيد والشعار بالاسماء .

قــال سـالـم سعـيـد بـاصــره:
خايليت المناشي والقزع سود لكن عاد ماشي مطـر=والجحيه ظمانه والذي فوق رأسـي بـرق ورعـود

على اثر هذا الفصل قال احمد عمر قرزيز:

فاقة القوت ماشي من فعال الزمن ذيهو ملقي كـدر=والنفس والامانـه غيبـت وانتهـت ولعـاد بتعـود

قــال عـبـدالله احـمـد بلـحـمـر:
بالقي لي مواشي باقنع بالمعيشه وسـط وادي غبـر=مانظر في الخزانه فاضيـه اوملانـه مـال ونقـود

قــال سـالـم الـبـدوي بلـحـمـر:
رأس مالي معاشي مر علي وقت مانحسب لبرده وحر=والخواطر ملانه حن قلبـي علـى وديـان وحيـود
قــال عـبـدالله احـمـد بلـحـمـر
خير والرزق ياشي والسلى عندنا دائم يطيب السمـر=مالنا في الخيانه دارنـا بالكـرم مشهـور والجـود
قــال سـالـم الـبـدوي بلـحـمـر
ماعرفت النجاشي ؟ملك طيب من الحبشه ولقى خبر=ماتلفظ لسانه غير اهلا وسهلا يـوم جـوه الوفـود
قــال عـبـدالله احـمـد بلـحـمـر
ليش تذبح كباشي كلها والغنم ترعى بـوادي خضـر=والكمر فيه عانه رأسمالي وتكفي القصد والمقصـود
قــال سـالـم الـبـدوي بلـحـمـر
عامقاسي فراشي ساير الوقت واتجنب مكان الخطـر=ماتقبل اهانه خـوف ماخـاف الا الواحـد المعبـود

قــال سعـيـد عــوض باحـويـرث
عند ربعي وناسي خير لي والمحله ريت وادي عمـر=حيث كل نوب يجني من خيار الثمـر عاكـل عنقـود
ياشبابي وباسي وين ذاك الزمن سرعه علينا عبـر=ريت مافات يرجع يوم كان الطرب مع نغمـة العـود

منقووول

[العـدني]

أحسنت محمد عبدالرحمن العمودي!!!

[محمد سعيد بن مخاشن]

أخي محمد عبد الرحمن العمودي ... أسعد الله صباحك

أنا في عجلة من أمري الآن
وإنما هذا لإثبات المرور ولي عودة إن شاء الله
وألف شكر على جهدك الطيب

[عيون المكلا]

لاتكسر غراشي = مر بشويش لاتترك لغيرك اثر
يارعى الله زمانه = وسط وادي عرف مسعد ومسعود
مايزعل نقاشي = عين حوريت مليانه وماها زغر
والادب والرزانه = شرط ومهم يامقفي ولاباتعود

[عيون المكلا]

لاتللصي في قشاشي = جد بوصلك ولاتزعل على ماعبر
والحيل والخيانه = شف لها ناس ماتخلي في الغصن عنقود
بين ناقه وحاشي = خيط ممدود مايحمل قباضه وزر
بالرضاء واللدانه = باتقربه ذي روًح وله يوم مبعود

[بن احمد]

كلام يابوعمود بيض الله وجوه الشعراء المشاركين اعجبني بيت البدوي
رأس مالي معاشي مر علي وقت مانحسب لبرده وحر=والخواطر ملانه حن قلبـي علـى وديـان وحيـود
هذا البيت من وجهة نظري الشخصيه المتواضعه بقصيده كامله مليان شعر اولا وفي الصميم ثانيا من دون قصور في بقية الابيات فهي اكثر من رائعه
تسلم ياشيخ

[المشجري باحكم]

شوفوا الكلام يختلف ياخوتي والله لاهو تحيز لعيال سيبان ولكن كلام له ذوق ذوق طعمه خرفي وسهل وتحفظه بسرعه ماهو كلمه عند كلمه وبرضه ماشي قصور في كلام الاخت عيونالمكلا .
سلمت يامنصب على نقل وهذا الشعر والا بلاش بس ماشي للمرحوم احمد باسد في الجلسه لانه صاحبهم وصديقهم ومايفترقوا منه ؟ كلام كلام كلام يشبع .

[محمد سعيد بن مخاشن]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد عبدالرحمن العمودي [ مشاهدة المشاركة ]

اخي بن مخاشن سمعت انك تحب الهبيش وتقصد عليه وانا قرات هاذا الجلسة وبغيت منك صوتها الاصلي وكلام تطلعه على الجلسه وبصرك ميزانك معك ياالحمومي وهذه الجلسة منقوله جلسة دان والمغني باحويرث سعيد والشعار بالاسماء . قــال سـالـم سعـيـد بـاصــره: خايليت المناشي والقزع سود لكن عاد ماشي مطـر=والجحيه ظمانه والذي فوق رأسـي بـرق ورعـود على اثر هذا الفصل قال احمد عمر قرزيز: فاقة القوت ماشي من فعال الزمن ذيهو ملقي كـدر=والنفس والامانـه غيبـت وانتهـت ولعـاد بتعـود قــال عـبـدالله احـمـد بلـحـمـر: بالقي لي مواشي باقنع بالمعيشه وسـط وادي غبـر=مانظر في الخزانه فاضيـه اوملانـه مـال ونقـود قــال سـالـم الـبـدوي بلـحـمـر: رأس مالي معاشي مر علي وقت مانحسب لبرده وحر=والخواطر ملانه حن قلبـي علـى وديـان وحيـود قــال عـبـدالله احـمـد بلـحـمـر خير والرزق ياشي والسلى عندنا دائم يطيب السمـر=مالنا في الخيانه دارنـا بالكـرم مشهـور والجـود قــال سـالـم الـبـدوي بلـحـمـر ماعرفت النجاشي ؟ملك طيب من الحبشه ولقى خبر=ماتلفظ لسانه غير اهلا وسهلا يـوم جـوه الوفـود قــال عـبـدالله احـمـد بلـحـمـر ليش تذبح كباشي كلها والغنم ترعى بـوادي خضـر=والكمر فيه عانه رأسمالي وتكفي القصد والمقصـود قــال سـالـم الـبـدوي بلـحـمـر عامقاسي فراشي ساير الوقت واتجنب مكان الخطـر=ماتقبل اهانه خـوف ماخـاف الا الواحـد المعبـود قــال سعـيـد عــوض باحـويـرث عند ربعي وناسي خير لي والمحله ريت وادي عمـر=حيث كل نوب يجني من خيار الثمـر عاكـل عنقـود ياشبابي وباسي وين ذاك الزمن سرعه علينا عبـر=ريت مافات يرجع يوم كان الطرب مع نغمـة العـود منقووول

أخي محمد عبد الرحمن العمودي ...

ها قد عدت حسب الوعد
وأشكرك مرة أخرى على النقل
إلاّ أن بعض الأبيات مكسورة ولا تخفى على أحد وربما السبب يعود إلى النقل الذي قام به الآخرون وليس أنت.

تواصلا أقول


يا سقيفة شبامي = با مشي فيش وإقبض من فـَـزَع بالسّـتـَـر
ما لنا فيش خانه = خــرّبـوا هاجــس الشـاعـــر معــا المــود

[المشجري باحكم]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد سعيد بن مخاشن [ مشاهدة المشاركة ]

أخي محمد عبد الرحمن العمودي ... ها قد عدت حسب الوعد وأشكرك مرة أخرى على النقل إلاّ أن بعض الأبيات مكسورة ولا تخفى على أحد وربما السبب يعود إلى النقل الذي قام به الآخرون وليس أنت. تواصلا أقول يا سقيفة شبامي = با مشي فيش وإقبض من فـَـزَع بالسّـتـَـر ما لنا فيش خانه = خــرّبـوا هاجــس الشـاعـــر معــا المــود

يابوسعيد يابن مخاشن شفك طففت الضرب قليل لان ربط ماشي والمناشي ومعاشي ماهي كما ربط شبامي فرق في الكلام وانته شف الكلام وحكم وانته اعرف وادرى .

[محمد سعيد بن مخاشن]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المشجري باحكم [ مشاهدة المشاركة ]

يابوسعيد يابن مخاشن شفك طففت الضرب قليل لان ربط ماشي والمناشي ومعاشي ماهي كما ربط شبامي فرق في الكلام وانته شف الكلام وحكم وانته اعرف وادرى .

أنا لست أدرى ولست أعرف من أحد.

إنما سعيد باحويرث قال ( ناسي/باسي ) والذين قبله كلهم قالوا مثلا ( فراشي/نجاشي ) أي أن باحويرث لم يلتزم بالشين قبل الياء. والياء ليس حرف قافية إنما يقوم مقام الكسرة. إنما لا يجوز الخروج على ( خطر/خضر ... عود/عنقود ).

إضافة إلى أن الشعار المذكورين أفذاذ ولا أدري ما تفسير الكسور التي في أبيات بعضهم. وإذا ما لاحظتها فضلا قل لي.