آل خليفة بين مسرور والكندي

[الجاحظ]

كلنا قرأ ما كتبه العضو مسرور في موضوعنا الموؤد المسمّى ( ماهو شرع القبولة ) فيما يخص تعامل آل خليفة بالربا وأن ( آل خليفة ) كانوا أشهر القبائل الربوية في شبوة , هذا كلّه لم ينكره المدعو الخليفي الهلالي ولم يستطع أن ينبس ببنت شفة خصوصا أن العضو مسرور تحدّى الخليفي الهلالي بأن ينكر هذا فصمت الخليفي الهلالي وكأنه قد إبتلع لسانه ومما لاشك فيه أن من نبت لحمه من أموال الربا فالنار أولى به خصوصا إذا علمنا أن من يتعامل بالربا محارب لله ولرسوله بالنص القرآني , فماهو الحكم الشرعي لمن يحارب الله ورسوله ؟ إلاّ أن إبن حميد الكندي أثبت بأن في آل خليفة خصال ذميمة دنيئة لايأتيها كريم بل يمقتها وينكرها حتى اللئيم وهي ( الغدر والخيانة ) قال إبن حميد الكندي عن آل خليفة في كتابه تاريخ حضرموت أحداث السنة 1302 هجرية الجزء 2 الصفحة 400 التالي :


( وفي الشهر المذكور وصل إلى بلد سيئون ثلاثة بدو من قرب بلاد العوالق من قبيلة آل خليفة , وطلعوا إلى عند الدولة إلى حصن البلاد , ووجدوا جماعة من الدولة في المحضرة الكبيرة جلوسا , وأظهروا للدولة إنّا من العوالق , وكان نفوذنا من الأرض القبليّة وأظهرنا إن نحن من الأشراف توْرية , لحتى وصلنا إلى حضرتكم الآن , وطلبوا إتفاق السلطان المنصور فإختلا بهم في محل بالحصن وبثّوا إليه كلام بهرجة وتسفيفا , وكأن الدولة مالوا إلى كلامهم وفي ذلك الوقت وعائض بن سالمين بن عبدالله بن طالب ببلد سيئون جاء لغرضٍ ما , وحاله عزم السلطان عبود على السفر طريق البر , وبسعفه عمر بن جعفر بن مرعي بن طالب وجماعة , ونفذ معهم الثلاثة البدو المذكورين طريق دوعن , فلما وصلوا بلد قيدون ثم نفذوا منها ومعهم جمّالة , والسلطان عبود مأكله هو والبدو المذكورين في إناء واحد , ولم يدخل بباله وقوع خيانة وعيب منهم , إلى أن وصل الكل إلى وادي ميفع , وعلا عمر بن جعفر وجماعته من آل كثير طريق في جبل هناك مرتفع , وبقي السلطان عبود والعبد الذي معه وفرسه والبدو بايطلعون وراء الجماعة لكون الفرس تحفت , ثم لمّا رأى البدو آل كثير غابوا عنهم في ذلك الجبل , قالوا للعبد : أنت والفرس أعبروا هذا الطريق , ونحن والسلطان عبود بانخرج من هناك في مقربة تصل نحن إلى الجماعة بسرعة , وأنت باتعارض نحن هناك , فلمّا نفذ العبد بالفرس حيث اشاروا عليه العبد , وبقوا هم والسلطان عبود ساروا معاً إلى محل لايراهم أحد والسلطان متقدّمهم , فرماه أحدهم برمح واحد فسقط ميتا رحمه الله تعالى , ثم أن البدو رجعوا بسير حثيث على ورائهم حيث أتوا فنظرهم العبد وقال لهم : أيش معكم في عجل فارّين ؟ فقال أحدهم : راينا صيداً نعجل وراءه لعل ندركه , فرجع العبد إلى الطريق التي نفذوا هم والسلطان عبود فيها , فوقع على السلطان عبود ملقى على الأرض ميتا , أخزاهم الله على مافعلوه من خيانة وعيب مع جليسهم ورفيقهم وسعيفهم ) أهـ





قلنا : هل رأيتم مسلما يفعل مثل هذه الأفعال الدنيئة من الغدر والخيانة برجل إستضافهم في قصره ورافقهم في سفره ويأكل معهم في وعاء واحد ويكرمهم كل هذا الكرم ثم يقتلونه غيلة بكل دناءة وخسّة ؟ ولكن من يأكل من أموال الربا وينبت لحم جسمه منه لايستغرب أن يفعل مثل هذه الخسّة والدناءة , فأين القبولة ؟ وهل هذه أخلاق القبائل ؟
نعلم أن الخليفي سيأتي ويقول : السادة سحرة مشعوذين وغير ذلك , حتى يتهرّب من الإجابة على هذا الفعل الشنيع الدنئ الخسيس الذي فعله بعض آل خليفة , وقد يأتي من يناصر الخليفي عصبية جاهلية ولاينكر هذا الفعل , ولكن الباطل لايغني من الحق شيئا , فالسؤال لكل قبيلي شهم نبيل في هذه السقيفة :

هل هولاء الغدرة الفجرة من القبائل ؟ فإن قيل : نعم قبائل قلنا : هل هذه أخلاق القبائل أم أخلاق الأنذال ؟ فإن قيل : هذه أخلاق الأنذال قلنا : إذن أخرجتم هولاء من القبولة ؟ فإن قيل : لم نخرجهم من القبولة قلنا : إذن ممكن أن يكون القبيلي غادرا فاجرا دنيئا والسلام . فأين شرع القبولة النبيل الذي تدعونه عند هولاء الغدرة الفجرة ؟

الخليفي الهلالي : هل ستثبّت هذا الموضوع كهدية قيّمة ؟

.

[الخليفي الهلالي]

قد سبقوك أليها من هم على شاكلتك ولم ينالوا من آل خليفة
وإن كانت هذه القصة حقيقية ..لماذا لم يذكر أسم واحد من هؤلا الرجال الذي نسبهم إلى آل خليفة .,أن كانوا مجهولين بالنسبة له فكيف بالقائد الكثيري يثق في قوم لايعرفهم
ويخرج برفقتهم ..أظنهم من الساده وقد سحروا عبود الكثيري وهم من قتله ..

على فكره أنته غبي وجاهل ..عبود الكثيري لم يكن سلطان بل قائد من قادة السلطنة وليس هو السلطان يا اباجهل ؛؛؛؛؛

[جابرعثرات الكرام]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجاحظ [ مشاهدة المشاركة ]

, فالسؤال لكل قبيلي شهم نبيل في هذه السقيفة : .

بعد ايه ياجويحظ تتملق ابناء القبائل؟؟ خسئت وخسئ كل من يتشدق لك سوى كان كلبا اوجروا

لن يقف معك في هذا الا قليلي الأصل أمثالك من المنافقين المعلومين النفاق في سقيفتنا..هكذا هي عاداتكم يا اهل التقيا والنفاق!!

لقد اتى بهذا الكلام جروك المطيع وولى هاربا ويظن الآن أنه سيستعيد امجاده ..لقد افحمك الخليفي بسؤال بسيط الا وهو ماهئ اسماء هؤلاء وهو محق أن يخرج السلطان في سيارة ورفقة دون أن يعلم من هؤلاء ومن اسماءهم ..لن تصلوا الي مبتغاكم بالنقل والتلفيق.زألم تعلم دولة السلطان ومسؤوليها من هؤلاء..قصص الحزايا وقصص الحبابات ولى عهدها ياجويحظ

دور لك غيرها..أما النفخ في اوداج العبد مسرور ومدحه في كل شاردة ووارده لكي يقف في صفك فهذا نتركه للعبد الابق أن يطعن في أسياده أو من يدعي أنتماءه لهم أن كان كما يقول أنه قبيلي وانا لا أظن بسمو أصله فمثل فعله يأتي من العرق الذي اندس فيه وقد نهى رسولنا الكريم صلوات ربي وسلامه عليه من العرق الواطئ ان يصاهر ..وعلى مسرور أن يثبت سمو اصله والعودة الي صف أهله وناسه فلن ينفعه الشيعة كما لم ينفعه الشيوعيين


خبت وخاب مسعاك يارافضي.

[الفارس الملثم]

عالجاحظ اتى بادعاء على قبايل ال خليفه
وقد كذب القصه الخليفي جمله وتفصيلا
وقد قال انه من قصص الساده الصوفيه
وعليه وجب ان ياتي باسماء هؤلاء الاشخاص
علما ان الساده في شبوه حسب تلميح الخليفي انه قد يكون انه من الساده وعاونهم في قتل الكثيري اخوان لهم في قصر الكثيري علما ان الساده هم من باعواء تريم للقعيطي
وباعوا وتعاونوا على سلاطين ال كثير مع الانقليز ومع القعيطي حتى لاتبقى
اي منصب او سياده لاهل حضرموت الاصليين ومستعدين الان لبيع حضرموت
للحوثيين والدليل انضمام بن حفيظ لحزب الحق التابع للحوثي
والقادم اعظم
المهم يوردون الماء قامه على حضرموت

[عاشق الجوهره]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جابرعثرات الكرام [ مشاهدة المشاركة ]

بعد ايه ياجويحظ تتملق ابناء القبائل؟؟ خسئت وخسئ كل من يتشدق لك سوى كان كلبا اوجروا لن يقف معك في هذا الا قليلي الأصل أمثالك من المنافقين المعلومين النفاق في سقيفتنا..هكذا هي عاداتكم يا اهل التقيا والنفاق!! لقد اتى بهذا الكلام جروك المطيع وولى هاربا ويظن الآن أنه سيستعيد امجاده ..لقد افحمك الخليفي بسؤال بسيط الا وهو ماهئ اسماء هؤلاء وهو محق أن يخرج السلطان في سيارة ورفقة دون أن يعلم من هؤلاء ومن اسماءهم ..لن تصلوا الي مبتغاكم بالنقل والتلفيق.زألم تعلم دولة السلطان ومسؤوليها من هؤلاء..قصص الحزايا وقصص الحبابات ولى عهدها ياجويحظ دور لك غيرها..أما النفخ في اوداج العبد مسرور ومدحه في كل شاردة ووارده لكي يقف في صفك فهذا نتركه للعبد الابق أن يطعن في أسياده أو من يدعي أنتماءه لهم أن كان كما يقول أنه قبيلي وانا لا أظن بسمو أصله فمثل فعله يأتي من العرق الذي اندس فيه وقد نهى رسولنا الكريم صلوات ربي وسلامه عليه من العرق الواطئ ان يصاهر ..وعلى مسرور أن يثبت سمو اصله والعودة الي صف أهله وناسه فلن ينفعه الشيعة كما لم ينفعه الشيوعيين خبت وخاب مسعاك يارافضي.

انا اليوم عرفت انه عبد تصدق ياشيخ جابر
اشوف الكويحه نازل على القبايل وكنت احسبه قبيلي طلع بوكويندا
على فكره ولعلم الاخ الجاحظ مسرور مكسور الناموس معروف عنه انه لاامان له
بالامس كتب موضوع يقول صباح رمضاني جميل واغاني وسب عباد الله من الصبح في رمضان
ولااجزم بصيامه واقول انه صائم ربما كان خارج الجاهزيه كما يقول العمده
ولوعدنا الى موضوع شروع القبوله تلاحظ ان مداخلته الاولى تتنافى مع مداخلاته التي تليها وخاصة عند حظور الشيخ جابر
صاحبنا الكور قلب 180 درجه لالشي وانما عنادا في جابر وهنا يظهر اصله ومبداه
لااصل يرده ولامبدا
اما اهل المرؤة والشهامه حتى وان اختلفت معهم كلا يرده اصله اخي الجاحظ وباذكرك قريب عندما ينقلب سويدان
فمان الله

[الجاحظ]

هل أخلاق القبائل الغدر والخيانة ؟

سؤال لن تستطيعوا الإجابة عنه وستستترون بالسباب والنباح .



سلام

كما يقول مسرور



.

[مسرور]

الظاهر انك تبالك أغنية مع هذا الصباح الرمضاني الجميل ياحامل القنبوس ( والحقوق محفوظة للحضرمي التريمي )


أغنية ثورية لا تجرح الصيام





http://www.m-3n.net/song/morsdi/hnrdfan.rm

هنا ردفان ... كلمات عبد الله هادي سبيت لحن وغناء محمد مرشد ناجي

هنا ردفان في فم كل ثائر
ومن روح القبائل والعشائر




************************************************** ****************************


اتضح لي أن مجاراة السفهاء في الأخذ والرد سيفقدني إحترامي لنفسي قبل فقداني لإحترام الآخرين ، وسيفقد الكلمة الصادقة والجريئة مكانتها فقررت حذف ردي بإستثناء الأثر الذي أبقيته .



قررت عدم المشاركة في التوافه التي تنطوي على العصبيات وتدفع بالكاتب المشارك بها إلى التقليد والمحاكاة في شدة العصبية وذرابة اللسان .... ومن ثم الذهاب مع شطحات القلم مذهب الجاحدين .



اعتذاري للجميع .



سلام .

[الخليفي الهلالي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسرور [ مشاهدة المشاركة ]

الظاهر انك تبالك أغنية مع هذا الصباح الرمضاني الجميل ياحامل القنبوس ( والحقوق محفوظة للحضرمي التريمي ) أغنية ثورية لا تجرح الصيام http://www.m-3n.net/song/morsdi/hnrdfan.rm هنا ردفان ... كلمات عبد الله هادي سبيت لحن وغناء محمد مرشد ناجي هنا ردفان في فم كل ثائر ومن روح القبائل والعشائر ************************************************** **************************** اتضح لي أن مجاراة السفهاء في الأخذ والرد سيفقدني إحترامي لنفسي قبل فقداني لإحترام الآخرين ، وسيفقد الكلمة الصادقة والجريئة مكانتها فقررت حذف ردي بإستثناء الأثر الذي أبقيته . قررت عدم المشاركة في التوافه التي تنطوي على العصبيات وتدفع بالكاتب المشارك بها إلى التقليد والمحاكاة في شدة العصبية وذرابة اللسان .... ومن ثم الذهاب مع شطحات القلم مذهب الجاحدين . اعتذاري للجميع . سلام .

أن لم تستح افعل ماشئت ..وأنت يامسرور لم تعد تستحي من متناقضاتك ولك سوابق كثيره في التفاهه ولكن ياسعد العرق دساس

[الخليفي الهلالي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجاحظ [ مشاهدة المشاركة ]

هل أخلاق القبائل الغدر والخيانة ؟ سؤال لن تستطيعوا الإجابة عنه وستستترون بالسباب والنباح . سلام كما يقول مسرور .

كعادتك تهرب من الأجابة يالجاحظ وتبدأ بتكرار السؤال الذي سبق وان اجابك عليه العشرات من الأعضاء .

[الفارس الملثم]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخليفي الهلالي [ مشاهدة المشاركة ]

كعادتك تهرب من الأجابة يالجاحظ وتبدأ بتكرار السؤال الذي سبق وان اجابك عليه العشرات من الأعضاء .

ما اسرع ماتخرص الهت الصوفيه