مساجلات الزامــــل الشعبي

[خالد بن قاسم]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ال هشامي [ مشاهدة المشاركة ]

ياخيربندق زين لتقلوب=والاصل من جاوه ومن مدراس كل من قحب لا تحسبه مرقوب=والعرق لا يالقاسمي دساس

ذا عيلماني زوع الشنخوب=ما الهند ماتصنع سوى بو فاس
مضمون له عده وله تركوب=موست به كمن هدف مواس

[ال هشامي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد بن قاسم [ مشاهدة المشاركة ]

ذا عيلماني زوع الشنخوب=ما الهند ماتصنع سوى بو فاس مضمون له عده وله تركوب=موست به كمن هدف مواس

هذا نمر عامد على شنطوب=بالناب يلمخ لك وبلخلاس
من شين دله ولد بامحبوب=زقلوه للمجرا حطاه الحاس

[الأرقط]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد بن قاسم [ مشاهدة المشاركة ]

ذا عيلماني زوع الشنخوب=ما الهند ماتصنع سوى بو فاس مضمون له عده وله تركوب=موست به كمن هدف مواس

عدا زمانه يا ولد مجروب= اليوم بي عشره يهز الراس
يعجبك في سلمك وفي لحروب =والخصم لا شافه كتم لنفاس

[خالد بن قاسم]

يابو راضي حدث في مثل هذا اليوم وقال الشاعر محسن بالحمان

ياسلامي على الجاويد مليون مره=والهبل والخبل ماشي لهم من سلامي
مابدا فيل غثت خاطره يوم ذره=لاتشلي شجن يالعين قري ونامي

[طالب النعماني]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد بن قاسم [ مشاهدة المشاركة ]

يابو راضي حدث في مثل هذا اليوم وقال الشاعر محسن بالحمان ياسلامي على الجاويد مليون مره=والهبل والخبل ماشي لهم من سلامي مابدا فيل غثت خاطره يوم ذره=لاتشلي شجن يالعين قري ونامي

صدقت وصدق ابوعايش

[ال هشامي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[أحمد العمودي أبوفيصل]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ال هشامي [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وعليكم السلام ورحمة الله وباركاته
مصار الا كل خير كلكم اخوان وجينا هنا لنتسلى ولاجينا لنثير مشاكل
والكل غلط ودحقنا لين قلنا بس نرجو منكم ان تنسوا ماحصل

[مسرور]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد بن قاسم [ مشاهدة المشاركة ]

يابو راضي حدث في مثل هذا اليوم وقال الشاعر محسن بالحمان ياسلامي على الجاويد مليون مره=والهبل والخبل ماشي لهم من سلامي مابدا فيل غثت خاطره يوم ذره=لاتشلي شجن يالعين قري ونامي

اخوتي الكرام

ينسب القول التالي للشيخ عبد الله العمودي الملقب بـــــ القحوم ، وهناك من الباحثين من ينفون ذلك ويرون أنه لشاعر آخر :

الهرج له شوكه وله ميزان = قدام ما يخرج من الحلقوم
ولا خرج عطّل على الانسان = مثل الظرف لا قابل التبشوم

الظرف : الفتيله التي تشعل في البنادق القديمة فإذا قابل ( أي وصل إلى التبشوم ) وهو الصحن المثقوب الذي يؤدي إلى البارود في البندقية وبوصوله اليها تشتعل النار وتنطلق الرصاصة ... وما يخرج عن اللسان ( يخطه القلم أو الأصابع على الكيبورد ويرسل بضغة زر لا يمكن الرجوع عنه ولذلك فلابد من التروي وإعمال الفكر في ما سنقوله ) .... .


يقول القحوم أيضا وهذا القول من الأقوال التي وثقت له :

في الرأي قدّر عشر واقطع مرّه = ولا يضر الشور في ردّاده
الباب لا تشظاه حرف الشعره = حتى تدير الفكر في قلاّده

أقوال تحوي نصائح وتوجيهات قرأتها في إحدى الدوريات اليمنية قبل ما يزيد عن عقدين من الزمان ولازالت قصاصاتها محفوظة لدي حتى يومنا هذا .... وأنا أتابع ما يجري بين الشعراء من شقاقات أضع بينهم أقوال القحوم فلعلها تفيد معهم ... وأجدها مناسبة للإعتذر عن أي إساءة صدرت مني بقصد أو بدون قصد .... عموما ........ ما كتبته أنا في هذه الصفحة مساء اليوم سجال كلامي عابر بين أخوة ولا أعتقد أنه سيخلّف حزازات أو حساسيات في النفوس .


أستميحكم عذرا على الإزعاج . ... وانتظروني بدور اليوم من السنة القادمة


تقبلوا خالص التقدير .

[طالب النعماني]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسرور [ مشاهدة المشاركة ]

اخوتي الكرام ينسب القول التالي للشيخ عبد الله العمودي الملقب بـــــ القحوم ، وهناك من الباحثين من ينفون ذلك ويرون أنه لشاعر آخر : الهرج له شوكه وله ميزان = قدام ما يخرج من الحلقوم ولا خرج عطّل على الانسان = مثل الظرف لا قابل التبشوم الظرف : الفتيله التي تشعل في البنادق القديمة فإذا قابل ( أي وصل إلى التبشوم ) وهو الصحن المثقوب الذي يؤدي إلى البارود في البندقية وبوصوله اليها تشتعل النار وتنطلق الرصاصة ... وما يخرج عن اللسان ( يخطه القلم أو الأصابع على الكيبورد ويرسل بضغة زر لا يمكن الرجوع عنه ولذلك فلابد من التروي وإعمال الفكر في ما سنقوله ) .... . يقول القحوم أيضا وهذا القول من الأقوال التي وثقت له : في الرأي قدّر عشر واقطع مرّه = ولا يضر الشور في ردّاده الباب لا تشظاه حرف الشعره = حتى تدير الفكر في قلاّده أقوال تحوي نصائح وتوجيهات قرأتها في إحدى الدوريات اليمنية قبل ما يزيد عن عقدين من الزمان ولازالت قصاصاتها محفوظة لدي حتى يومنا هذا .... وأنا أتابع ما يجري بين الشعراء من شقاقات أضع بينهم أقوال القحوم فلعلها تفيد معهم ... وأجدها مناسبة للإعتذر عن أي إساءة صدرت مني بقصد أو بدون قصد .... عموما ........ ما كتبته أنا في هذه الصفحة مساء اليوم سجال كلامي عابر بين أخوة ولا أعتقد أنه سيخلّف حزازات أو حساسيات في النفوس . أستميحكم عذرا على الإزعاج . ... وانتظروني بدور اليوم من السنة القادمة تقبلوا خالص التقدير .

بارك الله فيك اخي مسرور وانا مسرور بمرورك الكريم من هنا
اتمنى ان يلقي اذانا صاغيه

[طالب النعماني]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسرور [ مشاهدة المشاركة ]

اخوتي الكرام ينسب القول التالي للشيخ عبد الله العمودي الملقب بـــــ القحوم ، وهناك من الباحثين من ينفون ذلك ويرون أنه لشاعر آخر : الهرج له شوكه وله ميزان = قدام ما يخرج من الحلقوم ولا خرج عطّل على الانسان = مثل الظرف لا قابل التبشوم الظرف : الفتيله التي تشعل في البنادق القديمة فإذا قابل ( أي وصل إلى التبشوم ) وهو الصحن المثقوب الذي يؤدي إلى البارود في البندقية وبوصوله اليها تشتعل النار وتنطلق الرصاصة ... وما يخرج عن اللسان ( يخطه القلم أو الأصابع على الكيبورد ويرسل بضغة زر لا يمكن الرجوع عنه ولذلك فلابد من التروي وإعمال الفكر في ما سنقوله ) .... . يقول القحوم أيضا وهذا القول من الأقوال التي وثقت له : في الرأي قدّر عشر واقطع مرّه = ولا يضر الشور في ردّاده الباب لا تشظاه حرف الشعره = حتى تدير الفكر في قلاّده أقوال تحوي نصائح وتوجيهات قرأتها في إحدى الدوريات اليمنية قبل ما يزيد عن عقدين من الزمان ولازالت قصاصاتها محفوظة لدي حتى يومنا هذا .... وأنا أتابع ما يجري بين الشعراء من شقاقات أضع بينهم أقوال القحوم فلعلها تفيد معهم ... وأجدها مناسبة للإعتذر عن أي إساءة صدرت مني بقصد أو بدون قصد .... عموما ........ ما كتبته أنا في هذه الصفحة مساء اليوم سجال كلامي عابر بين أخوة ولا أعتقد أنه سيخلّف حزازات أو حساسيات في النفوس . أستميحكم عذرا على الإزعاج . ... وانتظروني بدور اليوم من السنة القادمة تقبلوا خالص التقدير .

بارك الله فيك اخي مسرور وانا مسرور بمرورك الكريم من هنا
اتمنى ان يستفيد الشعار ممن جودت به