مجاراه عاالحروف الابجديه بين الشاعر الكبير الواقعي والشاعر الكبير حسن باقديم

[ابوفضل سالم]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المتريث [ مشاهدة المشاركة ]

بسم الله الرحمن الرحيم اخواني المشاهدين اسعد الله اوقاتكم نرفع لكم تلك المجاراه على الحروف الابجديه بين كلن من الشاعر الكبير عبدالعزيز بن مبخوت سالم بن شريشر النهدي (( الواقعي )) والشاعر الكبير حسن محمد باقديم والشي العجيب والمذهل ان اكثر من نص المجاراه حدث في دقائق معدوده عبر رسائل الهاتف وبرغم الاحرف التي قد ترغم الشاعر على عدم الجواب ولاكن فؤجئنا بجزالة المعنى والاخذ والرد السريع بين الشعراء المذكورين وهذا مما يدل على تمكن تلك الهامتان في الشعر جزيل الشكر والتقدير للشاعرين من الحضور جميعاً (( مجاراه على الاحرف الابجديه بين الشاعر باقديم والشاعر عبدالعزيز النهدي الواقعي )) باقديم الالف الفها وساعدني تكلم ياولد = مشتاق لكلامك وخذ مني وهت يابوالوليد= الواقعي الباء بعون الله بانبدى وانا جنبك شتد= بانحكم المبناء وبانطرحه عاالحيد الشديد= باقديم التاء ترى مبناك له شهرته من اباً وجد = محكوم ومفند وذري الجيد بايخلفه جيد = الواقعي الثاء ثلاث اخصال شفها ياابن اّدم باالعدد= الصدق والتقوى ومن درب الخطا خلك بعيد = باقديم الجيم جود النصح منك فك حبلاً من مسد = من جيدها وتقمصت باالخير والراي السديد= الواقعي الحاء حليم القوم له سطوه على قومه ويد = وان ماحلم عاالقوم لا والله ماجوله بليد= باقديم الخاء خزوني الناس لاطلبت الذهب جابوا رشد = ماني بسبري لابغيت المصنعه رحت الرشيد= الواقعي الدال درهمهم مزيف وافسد اسواق البلد = والدرهم الفاسد ضوى به دارهم تاجر بليد= باقديم الذال ذريي من مفاسدهم وقع قسم البرد = وقفوا محبيني وخلوني في الجول البريد = الواقعي الراء رياح الخير هبت عاالبنادر والريد = وانته وانا ندعي وربك بايقدر مايريد = باقديم الزاي زاد الظلم عاالعشاق والباب انقلد = والناس ذي قبضوا قليد الصفوا زقلوا باالقليد = فالي وفالك في مقر واحد وللاه المرد = مهما بطى الجزار يلعب باالحناجر والوريد = الواقعي السين سيف النصر تحت المطرقه عند الحدد= بتار بايطلع اذا صنعوه من خير الحديد = باقديم الشين شل العيب مولى الكير عينه باالفيد = مامطرقه حنت وملقي لي محازي ماتفيد = الواقعي الصاد صممنا بعون الله نقرب مابعد = الفين وحد عشر يسمى عام تقريب البعيد = باقديم الضاد ضربك صوب وكلامك في السلك انتضد = جاني مثيل الباسقات النخل والطلع النضيد = الواقعي الطاء طرقنا سالكه والدرب سالك وارتصد = وذي تركنا في الخلا مااليوم ماله شي رصيد = باقديم الظاء ظفرنا باالظفر والنصر من يذرى حصد = نيتك فانوسك نهار الزرع والحب الحصيد = الواقعي العين عكوها وقالوا منها يالله تبد= والظلم لوطول مصير الظلم لازم بايبيد= باقديم الغين غرتني بخمرتها وبنات الزبد = وهي حشاشة موت وخلوفة زبيدي من زبيد = الواقعي الفاء فتح للمجد صفحة جيل واعد واستعد= لف صفحة الماضي ويتأمل لمستقبل سعيد = باقديم القاف قلنا صفحة الماضي طووها باالعمد = دعوه هلاليه ومستقبل ورفعه للعميد = الواقعي الكاف كير النصر يتوقد وجمره ماخمد = في مصر ماخمدت ولا في الشام باتخمد خميد= باقديم الام للمخلوق خالق وانت عاقولي شهد = قتل المسالم والبري محسوب عن ربك شهيد= الواقعي الميم مدت ليد للسرقه جزاه القطع حد = بشر بها الثوار في الميدان كل حاكم يحيد= باقديم النون نرمي عاهدف .. ضربك مهيض بوحمد = يامعدن الجودات والمعروف والفعل الحميد = الواقعي الهاء هدمناها قصور الظلم وقلاع النكد = لاخوف لاارهاب ودعناك ياالعهد النكيد = باقديم الواو واجب نخلي المسبت من امات الزرد = محبتاً في الله لك باخلي الزايد يزيد = الواقعي الياء يقول الواقعي تختيمها عنبر وند = صلاة ربي عاالنبي لي في البشر ماله نديد= رفعتم الروس بجزالة المعاني ارجوا المزيد والمزيد (( اخوكم ع الجابري )) اي هفوه او غلطه كتابيه فهي مني

شكرا لك يالمتريث على نقل هذه المجاراة بين الواقعي وباقديم
هكذا هي مجاراة الكبار دعوى وتقوى فقد امتعتنا بها ونطمح في المزيد من مثل هذه المساجلات الاكثر من رائعة وتحياتي للجميع

[حكيم السقيفه]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن بلخير [ مشاهدة المشاركة ]

اهلا بك ياعم محمد .. وسامحني لو قلت لك انك هنا تشم وتعض في نفس الوقت ! الملاحظه الاولى تقول ان لهجة اهل دوعن ينطقون ( عند ) بلهجة (عِن ) اذا وافقوك على كلامك يعني ورطوا في خطأ فاذح وان رفضوا ما قلته تأكد خطأهم وحتما سيحملون الناقل المسئولية ! فمن متى تنطق عند عِن ؟؟؟؟؟ ننتظر حنطبه ينفي او يؤكد هذه اللهجه لأنه من ابناء دوعن !!!!! الملاحظه الثانيه تقوا ان الظلم بايبيد نفسه .. خاف الله اذا كان الظلم هو يبيد نفسه فما قامت الثورات عليه .. واما كلمة (بايبيد) فهي هنا محل فعل امر مثلها مثل (بايُنهي ) اي الظلم بايُنهي نفسه وليس با ينتهي كما تفضلت وهذا كلام غير مقبول على الاطلاق هل بايُنهي كما باينتهي ؟؟.. راجع حساباتك !!!

انا من دوعن ماحد ينطق (عند ) ويقول (عِن) شفك غلطان يا بن مخاشن من قالك بهذا والا بغيت باتقفل الطريق على باقديم
الصحيح انهم ينطقون عند فلان العزومه اليوم ويقولون عد فلان العزومه اليوم يدغمون حرف النون اي بالانجليزية يا بن مخاشن ( سايلنت )
باقديم خله هو يدافع عن غلطته والا يحملها ناقل الموضوع ( المتريث )
هذه كبيره جابها باقديم لما قال قتل المسالم والبري محسوب عن ربك شهيد )
وبسيطه لو قال باقديم انا اقصد عند ربك با نقبلها وبا يصبح البيت مكسور احسن من الكلام لي مخيط بصميل والله حتى كتابتها بهذه الطريقه جرم ومصيبه كبيره.

[محمد سعيد بن مخاشن]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حكيم السقيفه [ مشاهدة المشاركة ]

انا من دوعن ماحد ينطق (عند ) ويقول (عِن) شفك غلطان يا بن مخاشن من قالك بهذا والا بغيت باتقفل الطريق على باقديم الصحيح انهم ينطقون عند فلان العزومه اليوم ويقولون عد فلان العزومه اليوم يدغمون حرف النون اي بالانجليزية يا بن مخاشن ( سايلنت ) باقديم خله هو يدافع عن غلطته والا يحملها ناقل الموضوع ( المتريث ) هذه كبيره جابها باقديم لما قال قتل المسالم والبري محسوب عن ربك شهيد ) وبسيطه لو قال باقديم انا اقصد عند ربك با نقبلها وبا يصبح البيت مكسور احسن من الكلام لي مخيط بصميل والله حتى كتابتها بهذه الطريقه جرم ومصيبه كبيره.

أقسم بالله العظيم أنني لا أدافع عن أحد أو أجامله. كما أقسم بالله أن شخصية هامة جدا من أهل دوعن قال لي: ( نحن نقول ــ عن ــ ونقصد بها ــ عند ــ وقال لي أيضا: نحن نقول ــ معا ــ ونقصد بها ــ معاد ــ وقال لي ثالثا: نحن نقول ــ عداه ــ والمقصود عبد الله ). من أين لي هذه المعلومات وأنا لم أتربّى في حضرموت؟

وضاع ولقيناه! أنت تقول أن بعض الناس يقولون ( عِد ) ويقصدون ( عند ). طِعناك!!! في هذه الحالة يكون باقديم إرتكب غلطة كتابية فقط لأن البيت يكون موزونا لو قرأناه: قتل المسالم والبري محسوب عِد ربّك شهيد.

[عارف عبدالله النهدي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المتريث [ مشاهدة المشاركة ]

بسم الله الرحمن الرحيم اخواني المشاهدين اسعد الله اوقاتكم نرفع لكم تلك المجاراه على الحروف الابجديه بين كلن من الشاعر الكبير عبدالعزيز بن مبخوت سالم بن شريشر النهدي (( الواقعي )) والشاعر الكبير حسن محمد باقديم والشي العجيب والمذهل ان اكثر من نص المجاراه حدث في دقائق معدوده عبر رسائل الهاتف وبرغم الاحرف التي قد ترغم الشاعر على عدم الجواب ولاكن فؤجئنا بجزالة المعنى والاخذ والرد السريع بين الشعراء المذكورين وهذا مما يدل على تمكن تلك الهامتان في الشعر جزيل الشكر والتقدير للشاعرين من الحضور جميعاً (( مجاراه على الاحرف الابجديه بين الشاعر باقديم والشاعر عبدالعزيز النهدي الواقعي )) باقديم الالف الفها وساعدني تكلم ياولد = مشتاق لكلامك وخذ مني وهت يابوالوليد= الواقعي الباء بعون الله بانبدى وانا جنبك شتد= بانحكم المبناء وبانطرحه عاالحيد الشديد= باقديم التاء ترى مبناك له شهرته من اباً وجد = محكوم ومفند وذري الجيد بايخلفه جيد = الواقعي الثاء ثلاث اخصال شفها ياابن اّدم باالعدد= الصدق والتقوى ومن درب الخطا خلك بعيد = باقديم الجيم جود النصح منك فك حبلاً من مسد = من جيدها وتقمصت باالخير والراي السديد= الواقعي الحاء حليم القوم له سطوه على قومه ويد = وان ماحلم عاالقوم لا والله ماجوله بليد= باقديم الخاء خزوني الناس لاطلبت الذهب جابوا رشد = ماني بسبري لابغيت المصنعه رحت الرشيد= الواقعي الدال درهمهم مزيف وافسد اسواق البلد = والدرهم الفاسد ضوى به دارهم تاجر بليد= باقديم الذال ذريي من مفاسدهم وقع قسم البرد = وقفوا محبيني وخلوني في الجول البريد = الواقعي الراء رياح الخير هبت عاالبنادر والريد = وانته وانا ندعي وربك بايقدر مايريد = باقديم الزاي زاد الظلم عاالعشاق والباب انقلد = والناس ذي قبضوا قليد الصفوا زقلوا باالقليد = فالي وفالك في مقر واحد وللاه المرد = مهما بطى الجزار يلعب باالحناجر والوريد = الواقعي السين سيف النصر تحت المطرقه عند الحدد= بتار بايطلع اذا صنعوه من خير الحديد = باقديم الشين شل العيب مولى الكير عينه باالفيد = مامطرقه حنت وملقي لي محازي ماتفيد = الواقعي الصاد صممنا بعون الله نقرب مابعد = الفين وحد عشر يسمى عام تقريب البعيد = باقديم الضاد ضربك صوب وكلامك في السلك انتضد = جاني مثيل الباسقات النخل والطلع النضيد = الواقعي الطاء طرقنا سالكه والدرب سالك وارتصد = وذي تركنا في الخلا مااليوم ماله شي رصيد = باقديم الظاء ظفرنا باالظفر والنصر من يذرى حصد = نيتك فانوسك نهار الزرع والحب الحصيد = الواقعي العين عكوها وقالوا منها يالله تبد= والظلم لوطول مصير الظلم لازم بايبيد= باقديم الغين غرتني بخمرتها وبنات الزبد = وهي حشاشة موت وخلوفة زبيدي من زبيد = الواقعي الفاء فتح للمجد صفحة جيل واعد واستعد= لف صفحة الماضي ويتأمل لمستقبل سعيد = باقديم القاف قلنا صفحة الماضي طووها باالعمد = دعوه هلاليه ومستقبل ورفعه للعميد = الواقعي الكاف كير النصر يتوقد وجمره ماخمد = في مصر ماخمدت ولا في الشام باتخمد خميد= باقديم الام للمخلوق خالق وانت عاقولي شهد = قتل المسالم والبري محسوب عن ربك شهيد= الواقعي الميم مدت ليد للسرقه جزاه القطع حد = بشر بها الثوار في الميدان كل حاكم يحيد= باقديم النون نرمي عاهدف .. ضربك مهيض بوحمد = يامعدن الجودات والمعروف والفعل الحميد = الواقعي الهاء هدمناها قصور الظلم وقلاع النكد = لاخوف لاارهاب ودعناك ياالعهد النكيد = باقديم الواو واجب نخلي المسبت من امات الزرد = محبتاً في الله لك باخلي الزايد يزيد = الواقعي الياء يقول الواقعي تختيمها عنبر وند = صلاة ربي عاالنبي لي في البشر ماله نديد= رفعتم الروس بجزالة المعاني ارجوا المزيد والمزيد (( اخوكم ع الجابري )) اي هفوه او غلطه كتابيه فهي مني

هذا هو الفن هذا هو الابداع ماذا عساي ان اقول,,
لقد اضفتم للشعر الحضرمي ثوباا جديداا ولوناّا فريداا
قواكم الله وجعلكم على القوه,,,,,,,,,,
لكم مني خالص الود والتقدير ياجبالاّ رست في منتدانا الشامخ ,,,
تحياتي واعجابي الشديد بما كتبتم ,,
اخيكم عارف النهدي .

[الواقعي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن بلخير [ مشاهدة المشاركة ]

باقديم الام للمخلوق خالق وانت عاقولي شهد = قتل المسالم والبري محسوب عن ربك شهيد= ذه اول سبوله خرموع .. محسوب عن ربك ( هذه كعليسه كعلسها باقديم ) واذا قال عند ربك اصبح البيت مرعبل وعادك ياصوت سيبان لا ركزت باتشوف الكثير .. انت معذور دخلت بعجالة .

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن بلخير [ مشاهدة المشاركة ]

الواقعي العين عكوها وقالوا منها يالله تبد= والظلم لوطول مصير الظلم لازم بايبيد= وذه الثانيه يا صوت سيبان عليك تفسيرها ( الظلم لازم با يبيد ) بالله ماهي كعليسه وين الفاعل واين المفعول به !!!! الثوره هي التي تبيد الظلم ماهو الظلم بايبيد!!!! وعادها باتجي وحده ولاتلقى قبول .. المهم تكون صدوركم رحبه وسامحونا .

يبدو ان البعض من شعارنا الكبار مُعجبين باساليب الزعما العرب فالزعما العرب حين تثور شعوبهم في الميادين يلجاؤن في العاده الى جيوش من (البلاطجه والشبّيحه) لقتل الناس بدم بارد والحاكم ينكر علاقته بهم (ولا من شاف ولا من دري)



شاعرنا وناقدنا الكبير من المعروف عنه امتلاك جيش من (المعرفات الشبيحه)



في المنطقه الذي ترعرعت فيها من بلادنا الحبيبه يطلقون اسم (بلخير) على فصيله من فصائل الدبابير المؤذيه ولكن حسب عادة اهل بلادنا يفضلون اعطاء الاشياء المزعجه اسما متفائله كان يُقال على الجن البركين مثلاً او عندما يكون احدهم مريض يقولوا فلان بعافيه ومن هذا المنطلق اطلقوا على الدبور المُزعج اسم بلخير مع انه (((حشره)))

لا غرابه اذاً من امتعاض (((بلخير))) من كلمت (يبيد) فهي شديدة الشبه بكلمة (مُبيد)

فقبائل ال بلخير لديها حساسيه خاصه وحاله من لكُره (للريد والبفباف) وكافة اصناف المبيدات .



من اجل المحافضه على مشاعرك اخي بلخير ... اسف ... بن بلخير لن اتطرق لكلمة (يبيد) بعد اليوم !!!

[الصراحه]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المتريث [ مشاهدة المشاركة ]

بسم الله الرحمن الرحيم اخواني المشاهدين اسعد الله اوقاتكم نرفع لكم تلك المجاراه على الحروف الابجديه بين كلن من الشاعر الكبير عبدالعزيز بن مبخوت سالم بن شريشر النهدي (( الواقعي )) والشاعر الكبير حسن محمد باقديم والشي العجيب والمذهل ان اكثر من نص المجاراه حدث في دقائق معدوده عبر رسائل الهاتف وبرغم الاحرف التي قد ترغم الشاعر على عدم الجواب ولاكن فؤجئنا بجزالة المعنى والاخذ والرد السريع بين الشعراء المذكورين وهذا مما يدل على تمكن تلك الهامتان في الشعر جزيل الشكر والتقدير للشاعرين من الحضور جميعاً (( مجاراه على الاحرف الابجديه بين الشاعر باقديم والشاعر عبدالعزيز النهدي الواقعي )) باقديم الالف الفها وساعدني تكلم ياولد = مشتاق لكلامك وخذ مني وهت يابوالوليد= الواقعي الباء بعون الله بانبدى وانا جنبك شتد= بانحكم المبناء وبانطرحه عاالحيد الشديد= باقديم التاء ترى مبناك له شهرته من اباً وجد = محكوم ومفند وذري الجيد بايخلفه جيد = الواقعي الثاء ثلاث اخصال شفها ياابن اّدم باالعدد= الصدق والتقوى ومن درب الخطا خلك بعيد = باقديم الجيم جود النصح منك فك حبلاً من مسد = من جيدها وتقمصت باالخير والراي السديد= الواقعي الحاء حليم القوم له سطوه على قومه ويد = وان ماحلم عاالقوم لا والله ماجوله بليد= باقديم الخاء خزوني الناس لاطلبت الذهب جابوا رشد = ماني بسبري لابغيت المصنعه رحت الرشيد= الواقعي الدال درهمهم مزيف وافسد اسواق البلد = والدرهم الفاسد ضوى به دارهم تاجر بليد= باقديم الذال ذريي من مفاسدهم وقع قسم البرد = وقفوا محبيني وخلوني في الجول البريد = الواقعي الراء رياح الخير هبت عاالبنادر والريد = وانته وانا ندعي وربك بايقدر مايريد = باقديم الزاي زاد الظلم عاالعشاق والباب انقلد = والناس ذي قبضوا قليد الصفوا زقلوا باالقليد = فالي وفالك في مقر واحد وللاه المرد = مهما بطى الجزار يلعب باالحناجر والوريد = الواقعي السين سيف النصر تحت المطرقه عند الحدد= بتار بايطلع اذا صنعوه من خير الحديد = باقديم الشين شل العيب مولى الكير عينه باالفيد = مامطرقه حنت وملقي لي محازي ماتفيد = الواقعي الصاد صممنا بعون الله نقرب مابعد = الفين وحد عشر يسمى عام تقريب البعيد = باقديم الضاد ضربك صوب وكلامك في السلك انتضد = جاني مثيل الباسقات النخل والطلع النضيد = الواقعي الطاء طرقنا سالكه والدرب سالك وارتصد = وذي تركنا في الخلا مااليوم ماله شي رصيد = باقديم الظاء ظفرنا باالظفر والنصر من يذرى حصد = نيتك فانوسك نهار الزرع والحب الحصيد = الواقعي العين عكوها وقالوا منها يالله تبد= والظلم لوطول مصير الظلم لازم بايبيد= باقديم الغين غرتني بخمرتها وبنات الزبد = وهي حشاشة موت وخلوفة زبيدي من زبيد = الواقعي الفاء فتح للمجد صفحة جيل واعد واستعد= لف صفحة الماضي ويتأمل لمستقبل سعيد = باقديم القاف قلنا صفحة الماضي طووها باالعمد = دعوه هلاليه ومستقبل ورفعه للعميد = الواقعي الكاف كير النصر يتوقد وجمره ماخمد = في مصر ماخمدت ولا في الشام باتخمد خميد= باقديم الام للمخلوق خالق وانت عاقولي شهد = قتل المسالم والبري محسوب عن ربك شهيد= الواقعي الميم مدت ليد للسرقه جزاه القطع حد = بشر بها الثوار في الميدان كل حاكم يحيد= باقديم النون نرمي عاهدف .. ضربك مهيض بوحمد = يامعدن الجودات والمعروف والفعل الحميد = الواقعي الهاء هدمناها قصور الظلم وقلاع النكد = لاخوف لاارهاب ودعناك ياالعهد النكيد = باقديم الواو واجب نخلي المسبت من امات الزرد = محبتاً في الله لك باخلي الزايد يزيد = الواقعي الياء يقول الواقعي تختيمها عنبر وند = صلاة ربي عاالنبي لي في البشر ماله نديد= رفعتم الروس بجزالة المعاني ارجوا المزيد والمزيد (( اخوكم ع الجابري )) اي هفوه او غلطه كتابيه فهي مني

سعدنا بهذا السجال الشعري بين الشاعرين الكبيرين وهما الشاعر عبدالعزيز بن شريشر ( الواقعي ) والشاعر حسن باقديم الذين كانا يطيران ويحلقان بجناحين متماثلين متساويين بحيث لو زادت ريشه في احد الجناحين لاختل توازن هذه الابيات الجميله التي حافظ عليها الشاعران حفاظاً موزوناً دقيقاً فطارا معن وحط معن وحلقا في جو الشعر بتشكيلات بديعه مثيره
على الرغم من سرعة الوقت وضيقه الذي قيلت في هذه القصيده لاكن الشاعر الفحل يركب دائماً المراكب الصعبه ويدخل المضايق الحرجه حتى في الوقت المحدود وينجح وهذا مقياس اساسي للشاعريه نهني عليها الشاعرين الكبيرين باقديم وبن شريشر


فهاولا الشعراء عن حق ولاكن اين الناس الذي يفهمون الكلمه الشعريه الصادره عن ذوق رفيع وفن ممتاز اننا نجدهم قله قليله
وكما نرى طحالب تتسلق على شجرة الفن باالهزل وتلاف الهامات العاليه ولاكن سيبقى الاصيل اصيل مهما عانا الصادقون والصامتون

انني سعيد بهذا السجال الشعري الراقي ونتمنى من الشاعران النهدي وباقديم ان يتحفانا بديوان كامل مشترك بينهما ملي بهذه اللهجه البدويه الحضرميه الاصيله وروحها النقيه تحياتنا وتمنياتنا لهم بدوام التوفيق والنجاح
ونحن في شوق دائم الى انتاجهم الشعري

[بن بلخير]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الواقعي [ مشاهدة المشاركة ]

يبدو ان البعض من شعارنا الكبار مُعجبين باساليب الزعما العرب فالزعما العرب حين تثور شعوبهم في الميادين يلجاؤن في العاده الى جيوش من (البلاطجه والشبّيحه) لقتل الناس بدم بارد والحاكم ينكر علاقته بهم (ولا من شاف ولا من دري) شاعرنا وناقدنا الكبير من المعروف عنه امتلاك جيش من (المعرفات الشبيحه) في المنطقه الذي ترعرعت فيها من بلادنا الحبيبه يطلقون اسم (بلخير) على فصيله من فصائل الدبابير المؤذيه ولكن حسب عادة اهل بلادنا يفضلون اعطاء الاشياء المزعجه اسما متفائله كان يُقال على الجن البركين مثلاً او عندما يكون احدهم مريض يقولوا فلان بعافيه ومن هذا المنطلق اطلقوا على الدبور المُزعج اسم بلخير مع انه (((حشره))) لا غرابه اذاً من امتعاض (((بلخير))) من كلمت (يبيد) فهي شديدة الشبه بكلمة (مُبيد) فقبائل ال بلخير لديها حساسيه خاصه وحاله من لكُره (للريد والبفباف) وكافة اصناف المبيدات . من اجل المحافضه على مشاعرك اخي بلخير ... اسف ... بن بلخير لن اتطرق لكلمة (يبيد) بعد اليوم !!!

الواقعي لماذا تبعد بعيد عن الهدف .. انت كتبت عباره ما لها معنى .تريد تصل للقافيه بأي طريقه حتى ترد العجز على الصدر. قلت ( والظلم لو طول مصير الظلم لازم با يبيد )
صياغة الشطر مغلوط فيه ولو انك تقصد ان الظلم مهما طول مصيره باينتهي هذا شي معروف لكن لم تتوفق في تركيبة الجمله
ولو عكسنا اي قدمنا وقلنا مثلا ( لازم بايبيد الظلم ....... فمن هو البائد الذي سيبيد وينهي الظلم والا كما قال بن مخاشن الظلم هو يبيد نفسه )
اين باشراحيل او حنطبه يشرحون لنا هذا البيت ليرتاح الواقعي ..قبل ان يشتري الريد والبفباف .

[بن بلخير]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد سعيد بن مخاشن [ مشاهدة المشاركة ]

أقسم بالله العظيم أنني لا أدافع عن أحد أو أجامله. كما أقسم بالله أن شخصية هامة جدا من أهل دوعن قال لي: ( نحن نقول ــ عن ــ ونقصد بها ــ عند ــ وقال لي أيضا: نحن نقول ــ معا ــ ونقصد بها ــ معاد ــ وقال لي ثالثا: نحن نقول ــ عداه ــ والمقصود عبد الله ). من أين لي هذه المعلومات وأنا لم أتربّى في حضرموت؟ وضاع ولقيناه! أنت تقول أن بعض الناس يقولون ( عِد ) ويقصدون ( عند ). طِعناك!!! في هذه الحالة يكون باقديم إرتكب غلطة كتابية فقط لأن البيت يكون موزونا لو قرأناه: قتل المسالم والبري محسوب عِد ربّك شهيد.

هذه المره باقول لك يا خال محمد .. لاتقسم بالله ماحد طلبك شئ يمين انا عارف انك تسمع من الناس حسب ماقلت ( شخصية هامه ) فهم الشخصيات الهامه يدحقون الحضرميه لانهم شبه موالده
نصيحتي ان تمص العجم اول وتتأكد من كل كلمه سمعتها .. نحن في انتظار باقديم يصلح السفعه الذي جابها .
( قتل المسالم والبري محسوب عن ربك شهيد )

وسيرتكب خطأ شنيع اذا ارادها مثل ماقلت يا خال محمد
(قتل المسالم والبري محسوب عد ربك شهيد ) استغفرالله العظيم .

[علي فدعق الهاشمي]

الشعراء الأفاضل سلام من الله عليكم ورحمة وبركاته أهنئكم بهذه المساجلة الشعرية الرااائعة الجزلة الذي تدل على شاعريتكم الفذة وتضاف في رصيدكم الشعري المشّرف فكما اتضح لي بان المساجلة مدهشة لايختلف على جودتها وتميزها اثنان على الإطلاق حيث تضمنت معاني سامية وتماسك قوي في المعنى والمبنى ونطلب الإذن من الشاعر العزيز باقديم والنهـدي باان انشر هذه القصيدة العصماء في صحيفة المنابر ولهم جزيل التحية ,والشكر موصول لك أخي العزيز عبدالعزيز الجابري تقبلوا مروري السريع دمتم بود جميعـاً

[الغربه جحيم]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المتريث [ مشاهدة المشاركة ]

بسم الله الرحمن الرحيم اخواني المشاهدين اسعد الله اوقاتكم نرفع لكم تلك المجاراه على الحروف الابجديه بين كلن من الشاعر الكبير عبدالعزيز بن مبخوت سالم بن شريشر النهدي (( الواقعي )) والشاعر الكبير حسن محمد باقديم والشي العجيب والمذهل ان اكثر من نص المجاراه حدث في دقائق معدوده عبر رسائل الهاتف وبرغم الاحرف التي قد ترغم الشاعر على عدم الجواب ولاكن فؤجئنا بجزالة المعنى والاخذ والرد السريع بين الشعراء المذكورين وهذا مما يدل على تمكن تلك الهامتان في الشعر جزيل الشكر والتقدير للشاعرين من الحضور جميعاً (( مجاراه على الاحرف الابجديه بين الشاعر باقديم والشاعر عبدالعزيز النهدي الواقعي )) باقديم الالف الفها وساعدني تكلم ياولد = مشتاق لكلامك وخذ مني وهت يابوالوليد= الواقعي الباء بعون الله بانبدى وانا جنبك شتد= بانحكم المبناء وبانطرحه عاالحيد الشديد= باقديم التاء ترى مبناك له شهرته من اباً وجد = محكوم ومفند وذري الجيد بايخلفه جيد = الواقعي الثاء ثلاث اخصال شفها ياابن اّدم باالعدد= الصدق والتقوى ومن درب الخطا خلك بعيد = باقديم الجيم جود النصح منك فك حبلاً من مسد = من جيدها وتقمصت باالخير والراي السديد= الواقعي الحاء حليم القوم له سطوه على قومه ويد = وان ماحلم عاالقوم لا والله ماجوله بليد= باقديم الخاء خزوني الناس لاطلبت الذهب جابوا رشد = ماني بسبري لابغيت المصنعه رحت الرشيد= الواقعي الدال درهمهم مزيف وافسد اسواق البلد = والدرهم الفاسد ضوى به دارهم تاجر بليد= باقديم الذال ذريي من مفاسدهم وقع قسم البرد = وقفوا محبيني وخلوني في الجول البريد = الواقعي الراء رياح الخير هبت عاالبنادر والريد = وانته وانا ندعي وربك بايقدر مايريد = باقديم الزاي زاد الظلم عاالعشاق والباب انقلد = والناس ذي قبضوا قليد الصفوا زقلوا باالقليد = فالي وفالك في مقر واحد وللاه المرد = مهما بطى الجزار يلعب باالحناجر والوريد = الواقعي السين سيف النصر تحت المطرقه عند الحدد= بتار بايطلع اذا صنعوه من خير الحديد = باقديم الشين شل العيب مولى الكير عينه باالفيد = مامطرقه حنت وملقي لي محازي ماتفيد = الواقعي الصاد صممنا بعون الله نقرب مابعد = الفين وحد عشر يسمى عام تقريب البعيد = باقديم الضاد ضربك صوب وكلامك في السلك انتضد = جاني مثيل الباسقات النخل والطلع النضيد = الواقعي الطاء طرقنا سالكه والدرب سالك وارتصد = وذي تركنا في الخلا مااليوم ماله شي رصيد = باقديم الظاء ظفرنا باالظفر والنصر من يذرى حصد = نيتك فانوسك نهار الزرع والحب الحصيد = الواقعي العين عكوها وقالوا منها يالله تبد= والظلم لوطول مصير الظلم لازم بايبيد= باقديم الغين غرتني بخمرتها وبنات الزبد = وهي حشاشة موت وخلوفة زبيدي من زبيد = الواقعي الفاء فتح للمجد صفحة جيل واعد واستعد= لف صفحة الماضي ويتأمل لمستقبل سعيد = باقديم القاف قلنا صفحة الماضي طووها باالعمد = دعوه هلاليه ومستقبل ورفعه للعميد = الواقعي الكاف كير النصر يتوقد وجمره ماخمد = في مصر ماخمدت ولا في الشام باتخمد خميد= باقديم الام للمخلوق خالق وانت عاقولي شهد = قتل المسالم والبري محسوب عن ربك شهيد= الواقعي الميم مدت ليد للسرقه جزاه القطع حد = بشر بها الثوار في الميدان كل حاكم يحيد= باقديم النون نرمي عاهدف .. ضربك مهيض بوحمد = يامعدن الجودات والمعروف والفعل الحميد = الواقعي الهاء هدمناها قصور الظلم وقلاع النكد = لاخوف لاارهاب ودعناك ياالعهد النكيد = باقديم الواو واجب نخلي المسبت من امات الزرد = محبتاً في الله لك باخلي الزايد يزيد = الواقعي الياء يقول الواقعي تختيمها عنبر وند = صلاة ربي عاالنبي لي في البشر ماله نديد= رفعتم الروس بجزالة المعاني ارجوا المزيد والمزيد (( اخوكم ع الجابري )) اي هفوه او غلطه كتابيه فهي مني

الشكر الجزيل للشاعر الواقعي والشاعر باقديم شعر في غاية الجمال والروعه اسجل اعجابي