(كلين عقله في رأسه )

[أبو صلاح]

الآيات القرآنية التي تبين منزلة العقل في الإسلام: ‏
المتأمل في كتاب الله تعالى يلاحظ أن الإسلام كرم العقل أيما تكريم:
1- كرمه حين جعله مناط التكليف عند الإنسان
2- و به - أي العقل - فضله الله على كثير ممن خلق تفضيلا
3- وكرمه حين وجهه إلى النظر والتفكير في النفس، والكون،
4- وكرمه حين وجهه إلى الإمساك من الولوج فيما لايحسنه، ولايهتدي فيه إلى سبيل ما، رحمة به وإبقاء على قوته وجهده.
وسأضرب لكم أمثلة من كتاب الله تعالى:
{واتقون يا أولي الألباب } ‏‏[البقرة: 197]. ‏
‎‎ وقال عقب ذكر أحكام القصاص: {ولكم في القصاص حياة يا أولى الألباب } ‏‏[البقرة: 179]. ‏
عز وجل: {ومايذكر إلا أولوا الألباب } [البقرة: 269]. ‏
‎‎ وقال عز وجل: {لقد كان في قصصهم عبرة لأولي الألباب } [يوسف: 111].
وقال ‏عز وجل: {ولقد تركنا منها آية بينة لقوم يعقلون } [العنكبوت: 35]. ‏
وقال تعالى: {إن في خلق السموات والأرض واختلاف الليل والنهار لآيات لأولي الألباب الذين يذكرون الله قياماً وقعوداً وعلى جنوبهم ويتفكرون في خلق السموات والأرض } إلى قـوله عـز وجل: {إنك لاتخلف الميعاد } ‏‏[آل عمران: 190-194]. ‏
‎‎، قال عز وجل: {ألا له الخلق والأمر تبارك الله رب العالمين } [الأعراف: 54]. ‏
ذم الله عز وجل المقلدين لآبائهم، وذلك حين ألغوا عقولهم وتنكروا لأحكامها رضاً بما كان يصنع الآباء والأجداد، قال عز وجل: {وإذا قيل لهم اتبعوا ما أنزل الله قالوا بل نتبع ما ألفينا عليه آباءنآ أو لو كان آباؤهم لايعقلون شيئاً ولايهتدون ومثل الذين كفروا كمثل الذي ينعق بما لا يسمع إلا دعاء ونداء صم بكم عمي فهم لا يعقلون } [البقرة: 170-171]. ‏
حرم الإسلام الاعتداء على العقل بحيث يعطله عن إدراك منافعه‎‎ - فمثلاً: حرم على المسلم شراب المسكر والمفتر وكل ما يخامر العقل ويفسده، قال عز وجل: {ياأيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون } [المائدة: 90].
هذه جملة من الآيات التي تدل على مكانة العقل كما تلاحظ >لك من التشريع من عند الله تعالى 0