![]() |
#11 | ||||||||||
شاعر السقيفه
![]()
![]() |
![]()
شكراً على الشرح |
||||||||||
![]() |
![]() |
#12 | ||
شخصيات هامه
![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
|
![]()
لا يكون تشكرني على الشرح في المداره ![]() ![]() إلى الآن ماحد مشترحين ![]() خلنا نشترح مع بعض ولا كثروا المشترحين عدّني خارج من المداره ![]() ![]() ![]() في نفس المرجع المشار إليه وردت القصيدة التالية لـــــ سعيد عبد الله قشمر وقيلت في زواج شيخ ابن الشاعر عمر بن شيخ في عام 1344 هجرية ( بانخلي الشاعر بن مخاشن يقول لنا ما يصادفها بالميلادي ) ![]() ![]() ![]() ذا فصل والثاني بظني الزقر به قلصه اقتلص الليش له يشرب في الطاسه ويفسح في القلاص الراعيه لقّت بدع وألقت على السبته قرص ونطاقها باعته عامستور بثلاثه قراص قراص ماهو حب من اللي هو يجيبونه الغوص من غبّة البحرين لا يابخت من جابه وغاص قم ياعمر بن شيخ مرّه بانرص الحيد رص بالزاد والمزناد والباروت حاصل والرصاص وان كان هذا كذب لقوا لي في آذاني خرص ![]() مثل البنيّه لي تقفّز في المداره بالخراص ![]() ان لفتنا يالشاجع البطاش لق لحمي وقص لقّه قطب كلّه وقطّعنا في البرمه وقاص وباتغر الناس لا لقيّت لك خاتم وفص وكيف باتسوّي إذا الرجّال عارقبتك فاص اسرح إلى عند النميري (1) لي يكّوي عالبخص ومعه عويله يطرحون الكي عاحيث البخاص قد ترّكوا في بوفتيله جابوا إلاّ بومقص كذّاب لي قال الفتيله تشبه أمّات المقاص تريّض يارجّال عاد الشغل عندي ما خلص شف عادنا قرّب وجمّع ما نويت الإختلاص سامحونا سلام . (1) النميري : شخص ماهرفي العلاج بالكي بالنار |
||
التعديل الأخير تم بواسطة مسرور ; 09-06-2011 الساعة 05:24 AM |
|||
![]() |
![]() |
#13 |
شخصيات هامه
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
|
![]()
آل بوسبع في كل مكان الله يهديك يامسرورتراك تنكًش على عباد الله
يقال والعهده على الراوي أنه حصل في منطقة قريبه منا وفي مناسبة زواج في تلك المنطقه وكما تعرف تاتي القبائل من كل حدب صوب للشرح والسلا وهبات لرياح المهم يارفيق والحديث للجميع قامت الرجال المضيفه تعشي ضيوفها وتم وضع اللحم على صحون الرز وكل صحن وضع عليه سبع لحمات وبعد تجهيز العشاء نادي المنادي على الضيوف بقوله أرحبوا للعشاء ومن فضلكم كل سبعه على صحن.....!! قامت حمران العيون وجلس كل سبعه على صحن إلا آل بوسبع تموا محتبين في أماكنهم وذي معه بوري تمًا يمز عليه ولاحظ أهل الشف ذلك وأكتشفوا الخطاء ذي وقعوا فيه وحالوا أن يغطوه بأحضار عشاء للحماسا آل بوسبع وملو لهم الصحون باللحم دون تحديد ونادوا على عليهم عشاكم جاهز يالخوه وأسمحوا لنا على التاخير. هناك أمر اريد منك التوضيح؛ وهو لماذا تصنع لقاليد الدويله بسبع أسنان..؟ ![]() ![]() والسلام؛؛؛؛؛ |
![]() |
![]() |
#14 | ||
نائب مشرف عام قسم الأدب والفن
![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
|
![]()
عاش غيل باوزير وعاشت معايينه ووسطاه ومعهده الديني والباغ والحومة وقهوة سالمين
سلامي على أهل غيل باوزير وعلى الطيور الفارّة في سماه |
||
![]() |
![]() |
#15 | ||||
نائب مشرف عام قسم الأدب والفن
![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
|
![]()
حيّاه أبو حسّان للصفراء وصلها معتني=من غيل بن وزران ... ما وجّه لحذيه والعنين
عيباه يا مسرور أنا صاحبك وإنته بعتني=والضيف تذكر له الحنق ... ما تقدّم المنقه وتين |
||||
![]() |
![]() |
#16 | ||
نائب مشرف عام قسم الأدب والفن
![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
|
![]()
صندوق النصارى ( أي الكمبيوتر ) معاد ترك شيئ
أول محرم سنة 1344 هـ هو يوم ثلاثاء ويوافق 21 يوليو سنة 1925 م خذه كلام من بو صالح وعصب عليه |
||
التعديل الأخير تم بواسطة محمد سعيد بن مخاشن ; 09-06-2011 الساعة 04:20 PM |
|||
![]() |
![]() |
#17 | ||||
شخصيات هامه
![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
|
![]()
لماذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ لست أدري !!!!!!!!!!!!! قول انت بقـــــــــــــى ( مع الإعتذار لعادل إمام ) ![]()
بن مخاشن نرجو منك تقديم بيتين ترحيب بضيفك تمهيدا لمساجلة شبواني ..... ترى هذا الصنف من القصائد ليس سهلا ولا هينّا ( ياصاحب الميزان الرولكسي ) ذا فصل والثاني حوال الناس شفها ضيّقه ويضيق نا حالي وبن هاوي كما حاله يضيق بغيتنا دلّيك عالزبره فقع بالمطرقه ونضرب الناقوس وندلّك على خط الطريق ( سعيد قشمر ) فقع بالمطرقه ............ يا المخشني ... وإذا ما شيء مقدرة معك نرجو الإفادة ولا تحلم خلاف بانجمع للشاعر أبو حسان من اقوال السابقين ( تجميع صيني مش ياباني ) ![]() ![]() سلام . |
||||
![]() |
![]() |
#18 | ||
نائب مشرف عام قسم الأدب والفن
![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
|
![]()
با نحاول ... بس الحليلة تعبانه من جور ما بها منك فالعفو إذا الإرسال عندها فيه تشويش. قالت:
مرحيب أبو حسّان ... رحّبنا بكم بأحسن كْلَم=ما هو كما مسرور ذي دلِّه يجيب أقسى كلام
سامحه يا الغيلي لأن مسرور بُعمَه من البعَم=ذلاّ مخرّف شُفْه قد جاوز على سبعين عام |
||
![]() |
![]() |
#19 | ||
شخصيات هامه
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
|
![]()
عداك العيب يابن مخاشن لطمة كلب على قدح سلام؛؛؛؛؛ |
||
![]() |
![]() |
#20 | ||
شخصيات هامه
![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
|
![]()
المخشني ( صليب الراس ) قلنا : أن هذا الصنف من المساجلات / القصائد ليس سهلا ولا هيّنا ![]() ![]() ذكرتني بأبوبكر سالم وهو يقول لعبد الله الرويشد : عبد الله ........ ذا دان ... دان دان حضرمي قدييييييييييييييييييييييييم ... ياريت تلعلع لنا به بصوتك العذب ![]() ![]() أخفقت ياحبيب الشعب .... فالجناس في هذا الصنف من الشعر الشعبي ( المقيّد ) ملزم وهنا تكمن الإشكالية لدى كل شاعر ![]() ![]() قلت يامخشني : سامحه يالغيلي لأن مسرور بعمه من البعم ذلاّ مخرّف شفه قد جاوز على سبعين عام غلط يامخشني ... كان يفترض فيك أن تقول : سامحه يالغيلي لأن مسرور بعمه ملبعم ايش البصر ياناس أنا محتار من هرج البعام ينطبق عليك القول التالي ( من قصيدة شبواني طويلة ) للشاعر سعيد ناصر بن حيمد : الزقر يالهاشمي بالظن شفه التفخ بالظن جني من الشقنه عطا له لفختين والسهم لي كان صم بالظن قالوا اشترخ ولعاد ينفع وقع يالهاشمي شرختين والهاشمي قعت له لزه إلمّان شخ وكثر البول لاشخه ولا شخّتين ![]() ![]() ![]() ![]() من نفس القصيدة نختار التالي أيضا : الزقر شاف البنيّه حبّها واصتمخ قل له قنع قبل ماناولك نا صمختين ![]() ![]() ![]() ![]() الظاهر أنك في حاجه ماسه لصمختين ![]() ![]() ![]() سلام . |
||
![]() |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
|
|
|