نـهـاية المحضـــار في السقـيـفه ..!!!

[أبوعوض الشبامي]

.
أترى هل كان شاعرنا حسين المحضار من أولئك الناس الذين يتمتعون بالشفافية المفرطة حتى تنطلق قيود حواسهم الآنية تخترق كنـّة حجب الغيب الآتي من خلف ستائر المستقبل المنظور لتستقرأ لنا هذا المستقبل المنظور ؟؟

لقد شاءت الأقدار أن يفكر شاب من شبام حضرموت في تخصيص صفحة خاصة تحمل في موقعه السقيفة الشبامية أسم سقيفة المحضار وبدوي الزبير كعرفان منه لما لهؤلاء الإثنين من جميل الصنع في إثراء الأغنية الحضرمية الحديثه والحفاظ على الفلكلور الحضرمي الأصيل ..
قد تصفحت هذا اليوم سقيفة المحضار وصاحبه وكنت أترنم باغنية المحضار مخاطبا السقيفة بما قد لعله خاطبها المحضار ذات يوم من خلف المجهول أولعله هكذا كان يعني بها عندما قال :


خلع السقيفه 0000 ما طعمونــا خريفه
قالــوا نصـيفـــه 000 منه لقـوها وقـيفه
نفسي عفيفه 000 ما تقبل الغش و الموقوف

حتى الطوافة أهل الحسد ما بغونا طوف

(الخلع : غرس النخيل )

دعونا نسقط هذا المقطع من تلك الأغنية الشعبية الجميلة على واقعنا هنا ونقول ان السقيفة هي سقيفتنا الشبامية و( الخلع ) هو العطاء الفكري والموضوعات التي تحفل بها والسقيفة بخلعها اشبه بنخلة حضرمية باسقه شامخة في شموخ مدينة شبام تأتي أكلها من تشاء نخلة وسط هذه الشبكة العنكبوتية المترامية الأطراف في بحر المعلومات ودعونا نتساءل عن ( الخريف ) وبالطبع هو عصارة الفكر والعطاء الحضرمي الذي نسعى في تفريغه وسط هذه السقيفه ونظهره للقراء ليعطي صورة مشرفة لإبن حضرموت سهلها والوادي ساحلها وغياضها مهاجرها ومقيم في احضانها ..!!

ولكن ما علاقة المحضار بهذا ؟ لعل الجواب نلتقطه من قول شاعرنا المحضار حينما أشار الى المناصفة وهذا ما اقدم عليه اخينا ( الشبامي) صاحب الموقع حينما جعل هذه السقيفة مناصفة بينه وبين بدوي الزبير بين الشاعر المبدع والملحن الرائع وبين المؤدي لهذا الإبداع ..!! لعل الشاعر حسين المحضار وهو الغائب الحاضر بيننا يرى أنه من الغبن أن مقامه في هذه السقيفة ياتي مناصفة متساوية بينه وبين الفنان بدوي الزبير ...!! وزيادة أن تحت اسم هذه السقيفة ( سقيفة المحضار وبدوي الزبير ) اصبح الشعر والكتابة عن الشعر بشكل مواضيع عامة كأنه عنى بقوله ( منــه لقوها وقيفه )...!!
ولكن هل يصبح اسم المحضار وعطاءه الفكري وخريف ابداعه الذي ذاقت حضرموت والجزيرة العربية حلاوة فنه وطربه يصبح ( وقفا )؟؟
يجيب علينا الشاعر حسين المحضار بأن له نفسا عفيفه لا تقبل الغش والموقوف ..!!
ان ما يكتب ويتناول عن شعر وكلمات المحضار لا يرتقي بمستوى ابداع وعطاء هذا الشاعر ولعله ياتي من باب ( الغش والموقوف ) التي عافته نفس المحضار قبل الإطلاع عليه ...!!
وما أكثر هذا الغش عند انصاف المثقفين من ابناء حضرموت والذين ظهروا يتسلقون الكتابة في الصحف المحلية وكتبوا عن المحضار بسطحية واستهلاك لشخصية المحضار وفنه وشعر ه وابداعاته حتى صار مادة صحفية للإستهلاك المحلي ومنشيست صحفي مألوف ..!!
في وسط معمعة تلك الكتابات الساذجة التي يزعم اصحابها انهم ( يحللون شعر المحضار ) وهم بالأصح ينحللون( من الإنحلال) ويهبطون بشعر المحضار وعطاءه ..!!
ولعل قاريء منكم يقول ان المحضار قد عنى ايضا صاحبكم ( ابوعوض الشبامي ) حينما قال (حتى الطوافه أهل الحسد ما بغونا طوف ) ويشهد الله اني لست من أهل الحسد ولكني أرغب من الجميع أن يطوف حول ( خلع السقيفة ) ويطعمنا من خريفها أي ( عطاءها الفكري الصحيح ) شريطة ان لا يتخذ من السقيفة خلعا - موقوفا أو يجعل منها سقيفة للغش الفكري المرفوض والمبتذل ...!!



.