النخيل والتمور في الأدب الشعبي الحضرمــــــــــــــي

[مسرور]

أصدر الإستاذ بدر بن عقيل كتيبا بعنوان النخيل والتمور في الأدب الشعبي الحضرمي ، ونسبة لما حواه الكتيب من تعريف واسع بما قاله الشعراء الشعبيون في حضرموت عن النخيل والتمور ، وكونه يعد مرجعا للمهتمين بهذه الشجرة المباركة التي اكتسبت حضرموت تفردها وإرتباطها الوثيق بها وما حواه التراث الأدبي عنها قررت نقل قصيدة مطولة وردت ضمن الكتيب منسوبة للشاعر عبد الرحمن بن محمد بن شهاب ( كما يقول المؤلف ) بعث بها من مهجره باندنوسيا إلى أصحاب النخيل في حضرموت سنة 1269 هجرية .

على خطى المؤلف أو الناقل أو الباحث ( سموه ماشئتم ) ومنعا للإخلال بمجهوده سأعاود وضع أسماء وأصناف النخيل في قصيدة بن شهاب بين قوسين .

أعدكم ( بقصد تعميم الفائدة والإطلاع ) بنقل مقاطع أخرى من قصائد قيلت في النخيل وردت ضمن الكتيب مع تعليق الباحث عليها .

تحياتي .

(1) العثاكيل :ما يتدلى من الأغصان
(2) التحاويل ( أي ياحول ) إستبشارا بقدوم السيل
(3) مهيّاه : ما أجمله .... والخيل : عنقود التمر
(4) طيّار : جاهز في الحال
(5) إشارة إلى حديث الرسول صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم
(6) أنظار : نظير ومثيل
(7) الافتخار : الفخر
(8) كودة : بمعنى قبضة كف اليد
(9) التخصّار : ادام القوت ( الخصار حسب الشائع في حضرموت )
(10) مفحوس : بدون نواة التمر
(11) تمر بار : تمر كثير
(12) الخون : قرية في وادي حضرموت
(13) دمّون : بلدة في وادي حضرموت
(14) زعفار : يقصد به زعفران
(15) أوصار : المفردة ( وصر ) مخزن لحفظ الحبوب
(16) الكزابة : حبة جوز الهند
(17) التكركار : البهجة
(18) مناوس : أنيس
(19) الكلان : العريس
(20) السوم : بلدة في وادي حضرموت
(21) سنجار : رفيق
(22) جلف : قوي
(23) الباع : قياس يقترب من المتر
(24) عينات : بلدة في وادي حضرموت

[عيون المكلا]

طرح جدا مهم ومفيد ورائع
يعطيك العافيه
واصل اخي وستجدني المتصفحة الاولى على صفحاتك ولي الشرف
لاهنت ودمت بكل ود

[بدر لجهر]

مشكور طرح هام ومفيد

[مسرور]

عيون المكلا

بدر لجهر

يؤكد الشاعر عبد الرحمن بن شهاب أن التمر المخزون المرزوم خير وقاية وحصانة من الجوع والهموم وهو الغنى نفسه فيقول وعلى نفس النسق السابق للقصيدة :

يورد بن عقيل في كتيبه أيضا التالي :

عندما التجأ ذات يوم شاعر حضرمي إلى محصول التبغ ( التمباك ) ثم خاب ظنه فيه ما كان منه إلا أن أطلق عليه لعنته وعتابه مشيدا في الوقت نفسه بأهمية التمر المخزون :

علّبوك يالتمباك ما أنت سعف جيّد (1)
لا أنته مظفر ولا أنته تمر بامكّن (2)عليك القليد (3)

وعندما تغنى سالم فرج بايعشوت بنعيم مهجره اندنوسيا ( جاوه ) بالقول :

ما لجاوه بدل ذلا المكاتيب يا أحمد = تسمع إلا البقش (4) تمطر وتصهل وتعتد
والسرج راشنه في كل بقعه توقّد (5) = والطرش (6) والروش (7) والعيش بارد مبّرد

وعلى التو رد عليه الشاعر عبد القادر بن عمر بن شيبان مدافعا عن أرضه حضرموت ومشيدا بأجود أنواع تمورها الهجر والمديني قائلا :

تنكر أرضك بدل ما تشكر أرضك وتحمد = ما تفنّد لنا الحب النزه (8) ما تفنّد
لو معي علم بكتب لك ثنعشر مجلّد = في التمر والهجر والا المديني مردد

تحياتي .



( نفس المرجع السابق )


(1) علّبوك : أي لعنة الله على أبيك
(2) بامكّن : سأحكم إغلاقه
(3) القليد : مفتاح خشبي يصنع محليا
(4) البقش : النقود
(5) راشنه : مضيئة
(6) الطرش : الضيوف
(7) الروش : يعني به العطر
(8) الحب النزه : القمح النظيف

[manar]

بارك الله فيك على هذا الموضوع القيم حول النخل وانواعه ومنتجاته المختلفة من انواع التمور المفيدة للانسان ، حيث تعتبر غذاء كاملا يكفي لتزويد الجسم بما يحتاجه من جميع العناصر الغذائية المطلوبه لبناء جسم الانسان وحفظ الصحة العامة 0

و خير ما يشد الانتباه ان ذلك كله انه اتى في قصيدة شعرية معبرة ومطربة تبهج السمع وتريح الاعصاب 0

بارك الله فيكم جميعا 0