جايزه لمن يجاري على هذا الربط

[اابوداعر]

ذا فصل والثاني اللًويا جيرقاء=قد حافضو عالكادر البشتوني
ياذي على البرقاء تقولوا بيرقاء=ماعندكم قدره وتتحدوني

[الواثق بالله]

بعيد المدى يابوداعر
ولكن بانحاول

[الواثق بالله]

في سعف ذي وصلوا حدود القيرقاء=ياريتهم عدوا علي شلوني
ردوا خبر في ذي غطس في بير قاء=وان ماقدرتوا عندهم ودوني

[محمد سعيد بن مخاشن]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اابوداعر [ مشاهدة المشاركة ]

ذا فصل والثاني اللًويا جيرقاء=قد حافضو عالكادر البشتوني ياذي على البرقاء تقولوا بيرقاء=ماعندكم قدره وتتحدوني

ولك جائزة منـّــي إذا أثبتت أن مجاراتي غير ذات قيمة. وفي حال إعترافك بها فأعطي جائزتي للواثق بالله:

إجبالنا وإجبالهم عينه سواء = يا بلكرم والجود كن في عوني

ما قول عا السُــرّاق شفهم سيرقاء = سرقان سرقوني وهم خانوني


محمد بن مخــاشــن

[سبع الليل]

ماوعدنا الا عا بساط الملتقاء=حسبي على ذي هم عمد سابوني
ماعذر بلفاهم وبارد النقاء=ياهل الهواء ردوا علي دلوني

[اابوداعر]

اخواني الواثق والمخشني وسبع الليل
ماقصرتوا وللتوضيح هولمن يتقيد بالاربعه الحروف الاخيره في الربط الاول و الهمزه ليس في العدد

[محمد سعيد بن مخاشن]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اابوداعر [ مشاهدة المشاركة ]

اخواني الواثق والمخشني وسبع الليل ماقصرتوا وللتوضيح هولمن يتقيد بالاربعه الحروف الاخيره في الربط الاول

لم تقل هذا الشرط من البداية! وماذا يسمّى هذا الشرط؟ العادة هو الإلتزام بالقافية ( أقصد الحرف الأخير ) أو بالقافية وحرف الروي؛ ولماذا لا يكون الإلتزام بالخمسة أو الستة أحرف الأخيرة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[اابوداعر]

اعذرني ياعم محمدلم اكن اعلم انه سوف ياخذ هذا المنحى على العموم البيت الثاني ا للذي منك ميه في الميه والمعنى في البيتين معبره تماما

[صالح باعمران ابو زايد]

ثبتت الجائزة للعم محمد بن مخاشن ..يابوداعر معاد لك فكه ابدا
لازم تسلم الجائزة للواثق بكره الصباح

[محمد سعيد بن مخاشن]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المخشني [ مشاهدة المشاركة ]

ولك جائزة منـّــي إذا أثبتت أن مجاراتي غير ذات قيمة. وفي حال إعترافك بها فأعطي جائزتي للواثق بالله: إجبالنا وإجبالهم عينه سواء = يا بلكرم والجود كن في عوني ما قول عا السُــرّاق شفهم سيرقاء = سرقان سرقوني وهم خانوني محمد بن مخــاشــن

ما قول عن زين المرق يا ميرقاء = وعا العيف يا ربّاه كن في عوني

وأما السّـرق با قول عنهم سيرقاء = سرقان سرقوني وهم خانوني

محمد بن مخــاشــن