مجـــــــــــلس: عميد شعراء حضرموت,المقدم الشاعرحسن باقديم للشعر الشعبي؛؛؛؛؛

[الخليفي الهلالي]

يسعدني ويشرفني أن أنشي هذا المجلس لعميد الشعراء المقدم حسن محمد سالم باقديم في سقيفة عذب القوافي
حتا نستفيد ويستمتع القراء من الحلان والزوار بالشعر النبطي الشعبي الهادف والموثق للموروث التراثي الحضرمي
على أن يجمع هذا المجلس كل أنواع الشعر الشعبي..من زوامل , ودان , ومغنى ,وأ ن يكون كل ليله من الليالي
يحوي الحوار نوع من أنواع الشعر وكأننا نتسامر بالفعل في كل الليالي بمجلس العميد باقديم.

دعـــــــــــــــــوه عــــــــــــــــامه

دعوه لجميع الشعراء المنضويين في سقيفة الشبامي تحت لقب شاعر السقيفه وإلى كل من يرغب من الشعراء الذي سوف نتشرف بقدوهم
مستقبلاً بأن يشاركوا بفعاليه أحياء للتراث الأصيل وزرع هذه الثقافة والتاريخ والموروث في عقول الأبناء ذلك من أجل الحفاظ عليه من الأندثار.

كما أدعو ألمقدم عميد الشعراء باقديم وجميع الشعراء الحاضرمنهم والغائب للمشاركه في الحوار الشعري
أو المبارزه بالشعر من أجل النقاش الجاد في القضايا التي يعيشها المواطن والمجتمع ككل في حضرموت واليمن والوطن العربي.
سياسيه , اقتصاديه. أجتماعيه ..أفراح .أتراح . مناسبات عامه وفي كل مناحي الحياة التي يعيشها المواطن

اليوم سوف اضع بين أياديكم هذا البيتين من الزامل الشعبي والذان سبق للمقدم وأن وضعهما قبل دقائق في مساجلات الزامل الشعبي



مافي الدار والصندوق فضه ونقدا = كل يومأ برزقه والتوكل حزامي
من حرامه عصبت اليد والبطن جردا = وان بلاني بشدة مال زاد التزامي
بشروا الصابر البائس بمغنم وودا = باالتساهيل لاشدت عليه المضامي
عند قل الحيل مايدوم حرن وبردا = بايقع صيم له من كل بندق ورامي


ننتظر من فوارس الشعر الشعبي اليمني والحضرمي المشاركه والرد على العميد باقديم؛؛؛؛؛

[حسن محمد سالم باقديم]

وان بلاني بشدة مال زاد التزامي

هذا للتعديل شكرا يابوجمال جزاك عاالواحد المتعال ياسيد الرجال الناس عاعشاهم ونعود نتصفح ماذكر اعلاه ولك الدعاء الصالح وماتجود به القرائح

[نجم سهيل]

خطوه جميله اخي الخليفي وعاد باقديم ماعاد يعذر بعدها لازم صار يحط الفصول وينسق الوضع مع الشعراء
لذا تواجده ضروره ملحه حسب وقته مشكورين

[نجم سهيل]

يسعدني ويشرفني أن أنشي هذا المجلس لعميد الشعراء المقدم حسن محمد سالم باقديم في سقيفة عذب القوافي
حتا نستفيد ويستمتع القراء من الحلان والزوار بالشعر النبطي الشعبي الهادف والموثق للموروث التراثي الحضرمي
على أن يجمع هذا المجلس كل أنواع الشعر الشعبي..من زوامل , ودان , ومغنى ,وأ ن يكون كل ليله من الليالي
يحوي الحوار نوع من أنواع الشعر وكأننا نتسامر بالفعل في كل الليالي بمجلس العميد باقديم.

دعـــــــــــــــــوه عــــــــــــــــامه

دعوه لجميع الشعراء المنضويين في سقيفة الشبامي تحت لقب شاعر السقيفه وإلى كل من يرغب من الشعراء الذي سوف نتشرف بقدوهم
مستقبلاً بأن يشاركوا بفعاليه أحياء للتراث الأصيل وزرع هذه الثقافة والتاريخ والموروث في عقول الأبناء ذلك من أجل الحفاظ عليه من الأندثار.

كما أدعو ألمقدم عميد الشعراء باقديم وجميع الشعراء الحاضرمنهم والغائب للمشاركه في الحوار الشعري
أو المبارزه بالشعر من أجل النقاش الجاد في القضايا التي يعيشها المواطن والمجتمع ككل في حضرموت واليمن والوطن العربي.
سياسيه , اقتصاديه. أجتماعيه ..أفراح .أتراح . مناسبات عامه وفي كل مناحي الحياة التي يعيشها المواطن

اليوم سوف اضع بين أياديكم هذا البيتين من الزامل الشعبي والذان سبق للمقدم وأن وضعهما قبل دقائق في مساجلات الزامل الشعبي





[SIZE="4"]ننتظر من فوارس الشعر الشعبي اليمني والحضرمي المشاركه والرد على العميد باقديمSIZE]

جيت بهدي لكم جوري وكادي ووردا=للمقدم وربعه ياكبار الاسامي
ياحسن باقديم القلب مسكين صدّى=ف البلاد الغريبه يوم قل احترامي
ليتني في بلادي كان بركد وبهدى=يالخليفي تبادانا مثيل الغرامي
كان شي حل معك بيكون للقلب بردا=هته وانته في الميدان فارس ورامي

[حسن محمد سالم باقديم]

جيت بهدي لكم جوري وكادي ووردا=للمقدم وربعه ياكبار الاسامي
ياحسن باقديم القلب مسكين صدّى=ف البلاد الغريبه يوم قل احترامي
ليتني في بلادي كان بركد وبهدى=يالخليفي تبادانا مثيل الغرامي
كان شي حل معك بيكون للقلب بردا=هته وانته في الميدان فارس ورامي






وصل سلامك ياشاعر الشعار كلمة حق اقولها بكل جداره وصدق الشاعر الكبير نجم سهيل لفت نظري من قديم ارجوا من ارباب هذا المنتدى وحلانه وادارته ان يولون الاهتمام بمثل هذه الشخصيات والهامات التي ترفع الراس في الشعر واقول لشاعرنا نجم سهيل ياليت تدخل بااسمك لي الفخر انا والحلان بمعرفتك لديك موهبه شعريه يفخر بها كل متذوق وازف لهذا الشاعر العملاق نموذج من شعر جزل له وحبك وسبك ولي الفخر ان انقله في متصفحي جميع قصائد حسن محمد باقديم لنفتح صفحة جديده ياشاعرنا القدير باالاحترام والاخوه والاسره الواحده ومايفيد التراث والشعر سلامي وتحياتي لك كثر وارجوا واطلب من شاعرنا نجم سهيل ان يوضع فصل جديد وننادي الشعراء ولا ننسى الشاعر عيبون

( حسن باقديم )


لا حت بروق الظفر والنصر ياغزه = ثوره بصنعاء وثوره وسط بن غازي
قولوا لساسات حيفا واهل واشنطن فاقت شعوب العرب عانفطها والغاز=


( جواب نجم سهيل )


قلبي في الصدر من قولك عطا فزه = مدري فرح او بلاده ياترنفازي
هبت ولا جات في دمي واعصابي بتقول تيار في القوه ثلاثه فاز=




الله الله من جزاله ورد الصدق ينقال استمروا وانا مشغول وسااعود

[حسن محمد سالم باقديم]

جيت بهدي لكم جوري وكادي ووردا=للمقدم وربعه ياكبار الاسامي
ياحسن باقديم القلب مسكين صدّى=ف البلاد الغريبه يوم قل احترامي
ليتني في بلادي كان بركد وبهدى=يالخليفي تبادانا مثيل الغرامي
كان شي حل معك بيكون للقلب بردا=هته وانته في الميدان فارس ورامي





مرحبا باالكلم ذي حرمتني تغدا = ثورتني بجودتها وانا عاطعامي
قول من شاعر الشعار معدود عددا =خير من مائدة ميشال هو ياكرامي
عمد النور عاالاحقاف عاخير مهدا = نور من نجم نسري فيه وقت الظلامي
مرحبابه وانا نده وهو خير ندا = والذي قال من جور السفر ياهيامي
بادعي له دعاء صالح وعوده وردا = لا مثاوي جدوده والبوه والعمامي
والمعايش حلاها .. في متاعب ونكدا = في كبد قد خلق عبده رفيع المقامي
وان حفتك المتاعب زده شكراً وحمدا = بارك الله في كل جرح عاالرزق دامي

[حسن محمد سالم باقديم]

فصل جديد



ياسهيل شف دنيا ندم ماتستوي = والصبر عاالمكتوب والوقت الهزيل
وامات نخله فيك ياالوقت الغثي = دلت عديم الشور والقت له دليل
عزته ولقت له مهدر دوسري = وعبر يخب في السيل والوادي يسيل
معاد بتكلم ولا باقول شي =مااليوم قدنا فيك ياالوقت الرذيل

[سعود بن كردوس]

يسعدني ويشرفني أن أنشي هذا المجلس لعميد الشعراء المقدم حسن محمد سالم باقديم في سقيفة عذب القوافي
حتا نستفيد ويستمتع القراء من الحلان والزوار بالشعر النبطي الشعبي الهادف والموثق للموروث التراثي الحضرمي
على أن يجمع هذا المجلس كل أنواع الشعر الشعبي..من زوامل , ودان , ومغنى ,وأ ن يكون كل ليله من الليالي
يحوي الحوار نوع من أنواع الشعر وكأننا نتسامر بالفعل في كل الليالي بمجلس العميد باقديم.

دعـــــــــــــــــوه عــــــــــــــــامه

دعوه لجميع الشعراء المنضويين في سقيفة الشبامي تحت لقب شاعر السقيفه وإلى كل من يرغب من الشعراء الذي سوف نتشرف بقدوهم
مستقبلاً بأن يشاركوا بفعاليه أحياء للتراث الأصيل وزرع هذه الثقافة والتاريخ والموروث في عقول الأبناء ذلك من أجل الحفاظ عليه من الأندثار.

كما أدعو ألمقدم عميد الشعراء باقديم وجميع الشعراء الحاضرمنهم والغائب للمشاركه في الحوار الشعري
أو المبارزه بالشعر من أجل النقاش الجاد في القضايا التي يعيشها المواطن والمجتمع ككل في حضرموت واليمن والوطن العربي.
سياسيه , اقتصاديه. أجتماعيه ..أفراح .أتراح . مناسبات عامه وفي كل مناحي الحياة التي يعيشها المواطن

اليوم سوف اضع بين أياديكم هذا البيتين من الزامل الشعبي والذان سبق للمقدم وأن وضعهما قبل دقائق في مساجلات الزامل الشعبي





ننتظر من فوارس الشعر الشعبي اليمني والحضرمي المشاركه والرد على العميد باقديم؛؛؛؛؛
اشكر الاخ الخليفي على هذه الخطوه الرائعه بانشاء مجلس العم المقدم حسن باقديم
فهو بحق عميد شعراء حضرموت كلها وكلامه شواهد هنا وابداعه ماله حدود
وارجو من الجميع الحضور هنا وفتح صفحه جديده والف ميروك لابو الجويد

[سعود بن كردوس]

فصل جديد



ياسهيل شف دنيا ندم ماتستوي = والصبر عاالمكتوب والوقت الهزيل
وامات نخله فيك ياالوقت الغثي = دلت عديم الشور والقت له دليل
عزته ولقت له مهدر دوسري = وعبر يخب في السيل والوادي يسيل
معاد بتكلم ولا باقول شي =مااليوم قدنا فيك ياالوقت الرذيل
يالبيه يابو الجويد كلام قوي بالمره والله يعيننا على المجاراه

يامرحبا بالشعر والقول القوي=من شهم انا عزه ولرضاء له بديل
حياك في مجلسك يالشهم الوفي=مجلس موده فيه يلقى كل خليل
خليل ماشافه وله شوقه بتي=ماشي خلاف الجبر يبقى والجميل
وامات نخله صدق رفعت كل دني=واعطت له الهيبه وهو صكه هبيل

[حنطبه]

حقيقة لست أدري كيف استطيع أن أفي الشاعر الكبير المعروف حسن بن محمد بن أحمد بن سالم باقديم السيباني حقه ,ومااقدر عليه هنا هو الاعتراف بالعجز والقصور عن الوفاء ,وانا الحريص على أن أكون من الاوفياء ولاسيما مع من يقدم لتراثنا ولبلادنا شيئا يخلده الأجيال ..شكرا لك ياحسن والشكر موصول للأخ الكريم الخليفي الهلالي وشكرا لك من حضر هنا وقدم المفيد .
اخترت أن ابدأ برأيي في عنوان هذا المجلس للأخ الكريم الخليفي ومن دون حوار حتى لايطيل الكلام ..شعرنا مجمله تقريبا هنا حميني ,فما دخل النبطي في عنوانه ؟..لهذا ليتك تنظر في الأمر !.
ورأيي هنا إعتراف ضمني بأهمية المجلس وإن كنت أخشى بعض من الأمور التي لا اتمنى حدوثها هنا من بعض الأحبة .
الصراع الشعري والنقدي مطلوب فهو دافع للكمال ولكن
من يضع الحلم مكان الغضب ,والسماحة مكان القسوة فأنا معه رغم أن أسلوب التهجم والسخرية في النقد استعمله بعض من رجال الفكر والأدب ونحن هنا في السقيفة لانقل عن هؤلاء وأن كنت أنا لا احبذ ذلك ,وقيل (القسوة والسخرية من أكبر حوافز البحث والانتاج وأفتح لشهية القارئ ).
المهم الأخ الكريم حسن باقديم أقدر الناس هنا على فهم المداخلات الشعرية والرد عليها وهذا مايهمني وعلى بركة الله نبدأ .


.

[حسن محمد سالم باقديم]

يالبيه يابو الجويد كلام قوي بالمره والله يعيننا على المجاراه

يامرحبا بالشعر والقول القوي=من شهم انا عزه ولرضاء له بديل
حياك في مجلسك يالشهم الوفي=مجلس موده فيه يلقى كل خليل
خليل ماشافه وله شوقه بتي=ماشي خلاف الجبر يبقى والجميل
وامات نخله صدق رفعت كل دني=واعطت له الهيبه وهو صكه هبيل






حولت لك ياالشاعر الفذ الوفي = لا قل مجهودي من الشعر الجميل
والشعر والهرج السهب ذي يهتوي = لا قد ظهر ماطعت من عنده نميل
مثل البغيه يرتغب والشادلي = والكيل ذي مايعتقب ساعة يكيل
عطني وانا بعطيك من قول النبي = لا شفت شي دعله تقزح عادعيل

[فارس بني سيبان]

فصل جديد



ياسهيل شف دنيا ندم ماتستوي = والصبر عاالمكتوب والوقت الهزيل
وامات نخله فيك ياالوقت الغثي = دلت عديم الشور والقت له دليل
عزته ولقت له مهدر دوسري = وعبر يخب في السيل والوادي يسيل
معاد بتكلم ولا باقول شي =مااليوم قدنا فيك ياالوقت الرذيل


سلام عالمجلس ومن هو محتبي= اوقيم عالجوده وعالشرع الطويل
في مجلس الجاويد ماتلحق ردي = يوم الردي يطبل على الامه طبيل
مافيه غيرالقول والهرج النقي= كلن بمكياله في الهلبا يكيل
لاياحسن باقديم لايالمربعي = خلك على ماكنت واحذر لاتميل

[حسن محمد سالم باقديم]

سلام عالمجلس ومن هو محتبي= اوقيم عالجوده وعالشرع الطويل
في مجلس الجاويد ماتلحق ردي = يوم الردي يطبل على الامه طبيل
مافيه غيرالقول والهرج النقي= كلن بمكياله في الهلبا يكيل
لاياحسن باقديم لايالمربعي = خلك على ماكنت واحذر لاتميل




حيا بذي حبه ودور له بطي = ذي يرقع الفاقه كما تمر النخيل
ياحصن في سيبان لك طابع خري = وفريد في المنبت وفي العرق الاصيل
حيا وسهلا ترحبه من خاطري = باالقوم والشعار جم ماهو قليل
خدامكم والقلب والخاطر رضي = باب الرضاء مفتوح والقاسم دويل

[حسن محمد سالم باقديم]

فصل جديد



حافظ على دينك وعادنياك =وعلى طلاب العلم حث ممشاك
لا تقول ذا علمي كفاني=


وباالمحاسن واس من واساك=قبل المنيه والاجل يغشاك
ولعاد لك شي عمر ثاني =


ان كنت طيب طاب لك مسعاك = وحفظك ربك من سهام اعداك
ماحاق لك حاسد وشاني =


وان كلت خبزك من كنف يمناك =ساروا عيالك عادروب اخطاك
نفعك وضرك في المجاني =

[الخليفي الهلالي]

خطوه جميله اخي الخليفي وعاد باقديم ماعاد يعذر بعدها لازم صار يحط الفصول وينسق الوضع مع الشعراء
لذا تواجده ضروره ملحه حسب وقته مشكورين

أخي الشاعر العزيز نجم سهيل


شكراً كثيراً لكم على هذه المشاركه؛؛؛؛؛

[الخليفي الهلالي]

جيت بهدي لكم جوري وكادي ووردا=للمقدم وربعه ياكبار الاسامي
ياحسن باقديم القلب مسكين صدّى=ف البلاد الغريبه يوم قل احترامي
ليتني في بلادي كان بركد وبهدى=يالخليفي تبادانا مثيل الغرامي
كان شي حل معك بيكون للقلب بردا=هته وانته في الميدان فارس ورامي


ياليت كان معي حل والله ماودي يمني في الغربه بعيد عن أحبائه وأهله ووطنه

لكن ما باليد حيله يالجودي؛؛؛؛؛

[عاشق رماله]

فصل جديد



حافظ على دينك وعادنياك =وعلى طلاب العلم حث ممشاك
لا تقول ذا علمي كفاني=


وباالمحاسن واس من واساك=قبل المنيه والاجل يغشاك
ولعاد لك شي عمر ثاني =


ان كنت طيب طاب لك مسعاك = وحفظك ربك من سهام اعداك
ماحاق لك حاسد وشاني =




وان كلت خبزك من كنف يمناك =ساروا عيالك عادروب اخطاك
نفعك وضرك في المجاني =


من طيب ساسك يا حسن جيناك=في مجلسك جينا وحيناك
قد جيت لك مخصوص عاني=
يالادمي ربي عطاك ادراك= خلقك من ماشي وهو سواك
سو خير عمرك شفه فاني=

[الواقعي]

فصل جديد



حافظ على دينك وعادنياك =وعلى طلاب العلم حث ممشاك
لا تقول ذا علمي كفاني=


وباالمحاسن واس من واساك=قبل المنيه والاجل يغشاك
ولعاد لك شي عمر ثاني =


ان كنت طيب طاب لك مسعاك = وحفظك ربك من سهام اعداك
ماحاق لك حاسد وشاني =


وان كلت خبزك من كنف يمناك =ساروا عيالك عادروب اخطاك
نفعك وضرك في المجاني =



مقساك يا حيد النشم مقساك=وش با يطرّق ياجبل ف حصاك
=محكوم ساسك والمباني
فوق الثريا والقمر مبناك=زلّا قلاع الروم والاتراك
=والفُرس قاصيهم وداني
اكيد لي ربّاك قد وصّاك=قال انتبه لتخالطت لصراك
=سر في طريقك دوب ساني
يا باقديم الهيثم الفتّاك=نصبوا عيال ابليس له لشباك
=با يقنصونه في ثواني

[حسن محمد سالم باقديم]

من طيب ساسك يا حسن جيناك=في مجلسك جينا وحيناك
قد جيت لك مخصوص عاني=
يالادمي ربي عطاك ادراك= خلقك من ماشي وهو سواك
سو خير عمرك شفه فاني=




انستنا ياالشاعر المدراك = شرفت مجلسنا وجاء معناك
طيب وقولك والمعاني =
ياحاب رملك والثرى يهناك = الله يزيدك عشق في مثواك
وعرين جدك والمباني=
الرمل نعمه من نعم مولاك = وان زمنت ربك رحم وسقاك
ذيهوا سقى جاوه سقاني =
وجفافها والشمس والاشواك = لا صاب رجلك والقدم وحفاك
ماقلت في رجلي حفاني=
جواهر المولى عين واملاك = في الخبت والوادي وفي لا حناك
ياقاري السبع المثاني =

[حسن محمد سالم باقديم]

مقساك يا حيد النشم مقساك=وش با يطرّق ياجبل ف حصاك
=محكوم ساسك والمباني
فوق الثريا والقمر مبناك=زلّا قلاع الروم والاتراك
=والفُرس قاصيهم وداني
اكيد لي ربّاك قد وصّاك=قال انتبه لتخالطت لصراك
=سر في طريقك دوب ساني
يا باقديم الهيثم الفتّاك=نصبوا عيال ابليس له لشباك
=با يقنصونه في ثواني




مشدوه مشدوه لا كن انتظرونا اذا شاء الله عاشق رماله والواقعي شكراً تبنون عاالاركان شكراً

[ابوفضل سالم]

يسعدني ويشرفني أن أنشي هذا المجلس لعميد الشعراء المقدم حسن محمد سالم باقديم في سقيفة عذب القوافي
حتا نستفيد ويستمتع القراء من الحلان والزوار بالشعر النبطي الشعبي الهادف والموثق للموروث التراثي الحضرمي
على أن يجمع هذا المجلس كل أنواع الشعر الشعبي..من زوامل , ودان , ومغنى ,وأ ن يكون كل ليله من الليالي
يحوي الحوار نوع من أنواع الشعر وكأننا نتسامر بالفعل في كل الليالي بمجلس العميد باقديم.

دعـــــــــــــــــوه عــــــــــــــــامه

دعوه لجميع الشعراء المنضويين في سقيفة الشبامي تحت لقب شاعر السقيفه وإلى كل من يرغب من الشعراء الذي سوف نتشرف بقدوهم
مستقبلاً بأن يشاركوا بفعاليه أحياء للتراث الأصيل وزرع هذه الثقافة والتاريخ والموروث في عقول الأبناء ذلك من أجل الحفاظ عليه من الأندثار.

كما أدعو ألمقدم عميد الشعراء باقديم وجميع الشعراء الحاضرمنهم والغائب للمشاركه في الحوار الشعري
أو المبارزه بالشعر من أجل النقاش الجاد في القضايا التي يعيشها المواطن والمجتمع ككل في حضرموت واليمن والوطن العربي.
سياسيه , اقتصاديه. أجتماعيه ..أفراح .أتراح . مناسبات عامه وفي كل مناحي الحياة التي يعيشها المواطن

اليوم سوف اضع بين أياديكم هذا البيتين من الزامل الشعبي والذان سبق للمقدم وأن وضعهما قبل دقائق في مساجلات الزامل الشعبي





ننتظر من فوارس الشعر الشعبي اليمني والحضرمي المشاركه والرد على العميد باقديم؛؛؛؛؛

خطوه جباره في سبيل احياء موروثنا من الشعر الشعبي تشكر عليها يا بوجمال والشكر موصول لعميد شعراء السقيفه الشاعر الفذ حسن باقديم
ولاشك ان مجلس كهذا سيساهم في جذب شعار السقيفه ليتباروا من خلال تنوع الوان الشعر هنا . تياتي للجميع .

[حسن محمد سالم باقديم]

خطوه جباره في سبيل احياء موروثنا من الشعر الشعبي تشكر عليها يا بوجمال والشكر موصول لعميد شعراء السقيفه الشاعر الفذ حسن باقديم
ولاشك ان مجلس كهذا سيساهم في جذب شعار السقيفه ليتباروا من خلال تنوع الوان الشعر هنا . تياتي للجميع .


ماعليك زود ياشاعرنا وفنانا الكبير ابوفضل سالم اخ وصديق وعزيز غالي سامحني اذا قصرنا في حقك ولا كن المقبلات اكثر من الرايحات تحياتي لك

[حسن محمد سالم باقديم]

من طيب ساسك يا حسن جيناك=في مجلسك جينا وحيناك
قد جيت لك مخصوص عاني=
يالادمي ربي عطاك ادراك= خلقك من ماشي وهو سواك
سو خير عمرك شفه فاني=


انستنا ياالشاعر المدراك = شرفت مجلسنا وجاء معناك
طيب وقولك والمعاني =
ياحاب رملك والثرى يهناك = الله يزيدك عشق في مثواك
وعرين جدك والمباني=
الرمل نعمه من نعم مولاك = وان زمنت ربك رحم وسقاك
ذيهوا سقى جاوه سقاني =
وجفافها والشمس والاشواك = لا صاب رجلك والقدم وحفاك
ماقلت في رجلي حفاني=
جواهر المولى عين واملاك = في الخبت والوادي وفي لا حناك
ياقاري السبع المثاني =

@@@@@@

[ابوفضل سالم]

ماعليك زود ياشاعرنا وفنانا الكبير ابوفضل سالم اخ وصديق وعزيز غالي سامحني اذا قصرنا في حقك ولا كن المقبلات اكثر من الرايحات تحياتي لك




ياخير مجلس ياحسن يهناك =يومك عميد الشعر يامسلاك
وطعم قولك طعم ثاني =

باجيك في صبحك وفي ممساك = مع فحول الشعر لي تعتاك
على يسارك واليماني =

انت لها بالذات خصيناك = رد كل سائق ما مشى عالشاك
خله يمر عالدرب ساني =

[عيبون]

فصل جديد



حافظ على دينك وعادنياك =وعلى طلاب العلم حث ممشاك
لا تقول ذا علمي كفاني=


وباالمحاسن واس من واساك=قبل المنيه والاجل يغشاك
ولعاد لك شي عمر ثاني =


ان كنت طيب طاب لك مسعاك = وحفظك ربك من سهام اعداك
ماحاق لك حاسد وشاني =


وان كلت خبزك من كنف يمناك =ساروا عيالك عادروب اخطاك
نفعك وضرك في المجاني =


بالنور ربّي ياحسن مسّاك=ماخاب من خاوى بشر شرواك

والحق تبصم له بناني=

يالجرملي لي حكّمو مجراك=ياسيل صبّح من قنف لسماك

شفني في الغربه نعاني=

واليوم قدنا الا كما المسواك=والحال ماظنيت بايغباك

والظهر من لسفار حاني=

[حسن محمد سالم باقديم]

مقساك يا حيد النشم مقساك=وش با يطرّق ياجبل ف حصاك
=محكوم ساسك والمباني
فوق الثريا والقمر مبناك=زلّا قلاع الروم والاتراك
=والفُرس قاصيهم وداني
اكيد لي ربّاك قد وصّاك=قال انتبه لتخالطت لصراك
=سر في طريقك دوب ساني
يا باقديم الهيثم الفتّاك=نصبوا عيال ابليس له لشباك
=با يقنصونه في ثواني




يامن معا العجمي مكنت اعراك = ومعا الحذيفي هو وياالبراك
في وقت فيه الخير داني =
داعي غبش فيه النعم تنصاك = وان كان ناديت القوي لا باك
زفوا لقائمه التهاني=
ياالواقعي هذا يشاور ذاك = ( والراس حي ) وان قده دم وشراك
صوت المصيح ماعناني=
خليتني محتار في معناك = دخلتني وادي السمر والراك
ذا نفع والثاني حفاني=
منادبه عبر الفضاء وعراك = ذولا عول لا قبضوا التنباك
خلوه ( حت ) وسط الجواني=
من قبضة الذيب الصمع ترعاك = قدره من الله والوكل يحماك
قد شافني كنه خطاني=
يابووليد الامر مايغباك = ان كان بان العيب في الحواك
قدها حصاتي في ثباني=





نعذر عاالتاخير مشغول ورسالة الواقعي والقصيده الساعه 4 فجراً و3دقائق

[جعور]

خطوة في محلها رغم انها جاءت متأخره إلاّ انها لاشك ستساهم بقوة في جذب شعار السقيفه ليتباروا من خلال تنوع الوان الشعر .. شكراً عم حسن ..

[بن احمد]

خطوه جباره في سبيل احياء موروثنا من الشعر الشعبي تشكر عليها يا بوجمال والشكر موصول لعميد شعراء السقيفه الشاعر الفذ حسن باقديم
ولاشك ان مجلس كهذا سيساهم في جذب شعار السقيفه ليتباروا من خلال تنوع الوان الشعر هنا . تياتي للجميع .
لن ازيد على ماقاله اخي ابوفضل سالم
الا ان ابارك للاخ الغالي العزيز المقدم حسن باقديم
وانها فعلا خطوه في الاتجاه الصحيح

[بن احمد]

يابو الجويد كلنا جيناك=بنقول لك يالخامعي يهناك
=بنزف لك احلى الاماني
بالخير في دنياك هي واخراك=ويحقق امنانا سوا ومناك
=ويكون جومجلسك هاني

[حسن محمد سالم باقديم]

لن ازيد على ماقاله اخي ابوفضل سالم
الا ان ابارك للاخ الغالي العزيز المقدم حسن باقديم
وانها فعلا خطوه في الاتجاه الصحيح

حياك الله ياالمنصب ياالدار الزينه ماشاء الله فروعك واجده ولا كن مااقول الا ذلك
حمدت الله لا فاضت سيولي من شعابي وترجع سيل واحد لا تكاثرن الشعاب

انتظر بانعمل بدع جديد طري الفصل الاولي ملان

[حسن محمد سالم باقديم]

فصل جديد


مع تكتل قوى الاحزاب في نيل مصرى = الصراع اندلع حول المسار السياسي
واعلنت حملت الاخوان باالفوز جهرا = عامرشح فلول العهد ذي كان قاسي
تحت ظل وضع غامض واحتجاجات تجرى = مجلس الشعب ( حل ) والوضع يجرح وياسي
ربي ياالله تحفظ مصر والصوب يبرا = يرتقي القصر مرسي والمقر الرياسي



يامنصب كنا نشاهد التلفزيون احداث مصر وطلع هذا الفصل ترزح عليه انت والشعار وان ماعجبكم هاتوا فصل ثاني

[بن احمد]

فصل جديد


مع تكتل قوى الاحزاب في نيل مصرى = الصراع اندلع حول المسار السياسي
واعلنت حملت الاخوان باالفوز جهرا = عامرشح فلول العهد ذي كان قاسي
تحت ظل وضع غامض واحتجاجات تجرى = مجلس الشعب ( حل ) والوضع يجرح وياسي
ربي ياالله تحفظ مصر والصوب يبرا = يرتقي القصر مرسي والمقر الرياسي



يامنصب كنا نشاهد التلفزيون احداث مصر وطلع هذا الفصل ترزح عليه انت والشعار وان ماعجبكم هاتوا فصل ثاني
يالبيه يابوحمد شاعر راقي وفصل راقي ومابايجيب الزين الا كل زين
وحنا ياطويل العمر مبليين بالكره وبعد المباراتين واصلينك ان شاء الله

[بن احمد]

فصل جديد


مع تكتل قوى الاحزاب في نيل مصرى = الصراع اندلع حول المسار السياسي
واعلنت حملت الاخوان باالفوز جهرا = عامرشح فلول العهد ذي كان قاسي
تحت ظل وضع غامض واحتجاجات تجرى = مجلس الشعب ( حل ) والوضع يجرح وياسي
ربي ياالله تحفظ مصر والصوب يبرا = يرتقي القصر مرسي والمقر الرياسي



يامنصب كنا نشاهد التلفزيون احداث مصر وطلع هذا الفصل ترزح عليه انت والشعار وان ماعجبكم هاتوا فصل ثاني

قال بوشيخ سعف الجيد بكتب وبقرا=والهواجيس قدها تندرج وسط راسي
ان سرح باسرح ون كان يبغاه مسرا=باسري والمراجل يامقدم لباسي
ليت من فاز يلقاله كما تاج كسرا=خاص لو حطم الرقم الرهيب القياسي
دخلو شعبهم في ليل حالك وغدرا=مالحق منهم غير البلا والماسي

[الخليفي الهلالي]

اشكر الاخ الخليفي على هذه الخطوه الرائعه بانشاء مجلس العم المقدم حسن باقديم
فهو بحق عميد شعراء حضرموت كلها وكلامه شواهد هنا وابداعه ماله حدود
وارجو من الجميع الحضور هنا وفتح صفحه جديده والف ميروك لابو الجويد


شكراً يا بن كردوس دومك تجبّر على الكسور والله بايصلح الشأن ياجيد وأبن لجواد؛؛؛؛؛

[الواقعي]

قال بوشيخ سعف الجيد بكتب وبقرا=والهواجيس قدها تندرج وسط راسي
ان سرح باسرح ون كان يبغاه مسرا=باسري والمراجل يامقدم لباسي
ليت من فاز يلقاله كما تاج كسرا=خاص لو حطم الرقم الرهيب القياسي
دخلو شعبهم في ليل حالك وغدرا=مالحق منهم غير البلا والماسي



بيت غير قابل للتاويل او التفسير موجّه لصديقي ابو محمد (سالم باوزير) دون غيره .. مع احترامي لصاحب المجلس والمتابعين !!!


بعد فاتن حمامه شلّت الدور يسرى=كلتوا التمر والمقرود حصّته غاسي

[بن احمد]

بيت غير قابل للتاويل او التفسير موجّه لصديقي ابو محمد (سالم باوزير) دون غيره .. مع احترامي لصاحب المجلس والمتابعين !!!


بعد فاتن حمامه شلّت الدور يسرى=كلتوا التمر والمقرود حصّته غاسي

بعد دور الزمالك بايجي دور شبرا=شوفها يالمقرم مثل لعبة كراسي
يبن لجواد بعد العسر بيجيك يسرا=رزقنا عاصمد ماهو بغافل وناسي
كل مقرود حتى جاك في بحر يصرا=ماكتب له ابد مابايحصل مراسي
ان اصبنا النصع فالتوفيق من الله وان لم نصبه فهذا اجتهادنا ولا يلام المرء بعد اجتهاده

[شهد الملكه]

قال بوشيخ سعف الجيد بكتب وبقرا=والهواجيس قدها تندرج وسط راسي
ان سرح باسرح ون كان يبغاه مسرا=باسري والمراجل يامقدم لباسي
ليت من فاز يلقاله كما تاج كسرا=خاص لو حطم الرقم الرهيب القياسي
دخلو شعبهم في ليل حالك وغدرا=مالحق منهم غير البلا والماسي



الولد باع خاله شوه منه تبرا = قال ما باه هذا الخال من ضمن ناسي

[الجويد حسن باقديم]

يارب برحمه دوب يسبقها الرضاء = عاكل وادي تصبح الاودي عموم
حاشا يدوم العسر ويضيق الفضاء = ولا رخاء دايم ولا شده تدوم

[الجويد حسن باقديم]

سلام وتحيات ومساك الرضاء = ياالبيت ذي ذكرك يناطح باالنجوم
بيت الخليفي طبت ياشيخ الوفاء= والجود ياذري الرجاجيل الدعوم

[الجويد حسن باقديم]

باتابع الشعار عاالهرج السوى = هاجس معي عاالكلمه الزينه يحوم
ومن الكلام العيف والنطق الخطاء = جنب ونصمت ياالرجاجيل الحلوم

[تاج العليب فؤاد باطويح]

نبارك للاخ العميد حسن باقديم على المجلس وأسأل الله ان يكون مجلس خير ويجمعنا على رضاه

واشكر الاخ الخليفي الهلالي على خطوته الرائعة واقول له بارك الله فيك

هذا هو مانطلبه من الجميع للرقي بمستوى ومحل السقيفة .... بارك الله فيكم جميعا


دمتم في حفظ الله

[محمد نور]

صبحكم الله بالخيييييييييييير جميعا

[حسن محمد سالم باقديم]

( الشاعر محمد احمد باشميل رحمه الله من قرية ( العرسمه ) وادي ليسر وهو احد الشعراء المعروفين في الساحة الشعريه ومن الواجب ان نعطي اسلافنا مايستحقوه من الذكر والثناء والشكر والامر مفيد حول موروثنا ) وهذا لك منا يابوجمال ولمنتدى شبامي هذا الصرح الشهير ولجميع المشاهدين والحلان



( يقول الشاعر محمد احمد باشميل )




قال باشميل خلوني صحابي تهدر = كبرونا ولقوا فوق راسي عمامه
حجبوا الشمس باالباروت لا دهم ولا صفر = شبهوا يومهم هذا بيوم القيامه


( ويقول محمد احمد باشميل )


قال الفتى باشميل باالرشاش = الطير طيرنا بريشه
للحرب سيارات عنترناش = والصوب داوه باالنشيشه






وكما تحكي القصه ان الشاعر محمد احمد باشميل خطيب مسجد في قرية العرسمه وقد حصل انشقاق في القريه وقد اقيمت بمختصر الحديث جمعتين في القريه والقريه سكانها لا يستحمل ذلك في عدد السكان وقد قام النزاع بين فئتين
فئه مناصره باشميل وفئه مناصره الباخشب وكما تعرفون ان الباخشب تجار في ذلك الوقت ولهم اسم باخره ان كنتم تسمعون بها باخرة باخشب وانحدم الصراع فقاموا ال باخشب وهما شعراء يقولون الشعر لاايقاف الشاعرمحمد احمد باشميل في مركز صيف وايداعه في السجن ومن هذا المنطلق بقي في السجن وقاموا الاعيان واخرجوه من السجن وفي ذلك اليوم كان زواج والزامل ينقح وكان احد الشعراء من الباخشب فاالزامل يفتخر بحبس باشميل فدخل الشاعر محمد احمد باشميل وقال هذه الابيات كما وردت





( يقول محمد احمد باشميل )


قال باشميل انا في الحق لا سمع ولا رجع = لوتقطعون راسي او تقوم القيامه
لويمر المشوك في جنوبي منمر = بن حمد قال مابخشع لحزب الضلاله
نتبع تبعت الفرقان في كل مظهر = قدوتي احمد المختار مولى الرساله
بوحسن وين ذي لقى على الباص قنبر = يوم صاحبه جاب الوعل وسط الزماله
مايمد الشبك للثعل راس المعبر = يقنص الا غصيني لا سرح في جباله
تذكر الحبس قلت الحبس لي فيه مفخر = يحبس الا كبار الروس اهل الجزاله
من لقى شال عاراسه وهو ماتعصر= كيف يستر حوال الناس من بان حاله
مايصيب الفتى غير الذيهوا مقدر = خل ضولتك وادي عمد مطول جباله
من يناطح جبل يضوي براسه مكسر= ردنا الحيد انا معذور عاكل حاله




ويروي في العهد القديم عندما دخلوا حلان المكلا في مسيره امام القصر وانطلقت عليهم عدت طلقات من الرصاص من القصر وفروا متفرقين والباشميل ( حضر ) فقد حصل في احد الزواجات بعد حادثة المكلا زامل فدخل الشاعر احمد بوسبع الحلكي رحمه الله يخطاب محمد باشميل ويقول احمد بوسبع


( احمد بوسبع )


يامحمد حمد هتلي خبار المكلا = هت في ( الحضر ) ذي قد جالهم سم ساعه
نجسوا الباغ والمسجد وذي في المصلا = لذن الصبح ماجازت صلاة الجماعه


( فرد عليه الشاعر محمد احمد باشميل )



بوسبع من دخل في الحرب باالشان يخلا = من رصاصه يقع هدات ولا فراعه
تذكر ( الحضر ) نجم الحضر لا زال يعلا = هت في البدوا ذي فروا علينا رياعه


يقول بوسبع


يامحمد حمد = عمله مع الهيج لا سود
لا تحمل سجد = به قلص تحت الجديه
لومعه شي مهد = كانه على الجول يمهد
مازنع باالسدد = من قبل يبلغ تحيه


رد عليه باشميل


مابناء شي قهد = من به تقهاد يقهد
من صميم المخد = نهرج ولا بي خزيه
يوم حط البرد = ماحد علينا تنشد
غير كلن شرد = خلوا المرابي خليه





كذلك الشاعر محمد احمد باشميل متزوج وقد انجبت له ولد عند الولاده متوفي والثاني والثالث الرابعه بنت كلهم استخارهم الله وقد حصل زواج في قرية العرسمه وتوافدت الزوامل والقبائل من كل ذي فج ومعا مداخل الزوامل فقد زاد باشميل ولد الخامس متوفي الزوامل تنقح وباشميل في المقبره واتجه بيتهم ماعنده مزاج وطبعاُ باشميل معروف سئلوا عليه فقالوا لهم الان باشميل طلع من المقبره فتحركوا له عقال القوم الى بيته وقالوا له قم ياباشميل شافع نافع والانظار ملفوته اليك والحديث طويل لي عوده مع هذا العملاق رحمه الله فنزل وقده يقول يعدد اولاده الشافعين النافعين الخمسه





ياحسن ضاع دس مالي ورادي ومعجر= والمذهب وبوحضوه طويل الذبالي
كسوة العز والناموس في كل بندر =ذي عطاء شل في حكمه بغا الامتثالي




خروج اطراري ولنا عوده مع هذا العملاق رحمه الله

[نجم سهيل]

قال باشميل انا في الحق لا سمع ولا رجع=لـوتـقـطـعـون راســــــي او تـــقـــوم الـقـيــامــه
يابوحمد البيت ذا انا شايف ان ماله سنع مع باقي البيوت وهو على قافيه اخرى ولا انا غلطان

[حسن محمد سالم باقديم]

قال باشميل انا في الحق لا سمع ولا رجع=لـوتـقـطـعـون راســــــي او تـــقـــوم الـقـيــامــه
يابوحمد البيت ذا انا شايف ان ماله سنع مع باقي البيوت وهو على قافيه اخرى ولا انا غلطان

حياك الله ياشاعرنا الكبير التفات جيد ولا كن انا قد شرحت في السطور الاولى حيث اني نقلت كما وردت المعلومات ومن الناحية الاخرى وانت سيد العارفين لانستطيع انا ولا انت نبدل شي او نوزن بيت حق شاعر هذا لا يجوز في الاعراف الشعريه نقلت اليكم ماورد لدي تحياتي لك

[نجم سهيل]

حياك الله ياشاعرنا الكبير التفات جيد ولا كن انا قد شرحت في السطور الاولى حيث اني نقلت كما وردت المعلومات ومن الناحية الاخرى وانت سيد العارفين لانستطيع انا ولا انت نبدل شي او نوزن بيت حق شاعر هذا لا يجوز في الاعراف الشعريه نقلت اليكم ماورد لدي تحياتي لك
ياسين عليك يابوحمد ورحم الله شيبانك كلامك دروس نتعلم منها
وخوك ماتكلم على الوزن ولا عن شي اخر سوى ان البيت الاول ذا شاذ
عن باقي البيوت اي ليس على قافيتها وانا ارى انه انحشر فوقهم حشرا
وما افة الحديث الا رواته يابوحمد نحن نشوق لشي فصل منقح ماركة باقديم
هيا قل تم وزقله لا عدمتك يالغالي

[حسن محمد سالم باقديم]

ياسين عليك يابوحمد ورحم الله شيبانك كلامك دروس نتعلم منها
وخوك ماتكلم على الوزن ولا عن شي اخر سوى ان البيت الاول ذا شاذ
عن باقي البيوت اي ليس على قافيتها وانا ارى انه انحشر فوقهم حشرا
وما افة الحديث الا رواته يابوحمد نحن نشوق لشي فصل منقح ماركة باقديم
هيا قل تم وزقله لا عدمتك يالغالي


النقاش ذو شجون وهذا مايفيد الموروث والشعراء والشعر والثقافه والنقد ياشاعرنا الكبير نجم سهيل ابيات باشميل اعلاه قديمه لها ازيد من 40 عام بخصوص البيت الذي افدت انه انحشر فوق الابيات الاخرى المعلومات وردة كما ذكرناه ولم نجد معلومه ولا كن في المنظور الدقيق لااهل الذائقه والنقد نقول ان باشميل ليس عاجز ومن ناحيه اخرى لوماذكرت البيت الاول انا لكان الابيات المتبقيه انهدم معناها عن القاري والمتلقي واهل الذائقه فوضعته كما ورد في المعلومات ووضعت البيت الاول لكي تتماسك معاني الابيات الاخرى معا البيت الاول لوسحبناه ضاع معنى الابيات الاخرى وانت سيد العارفين طرحي دقيق وانا قد لوحت للمشاهد ان هذه الابيات كما وردت معلوماتها لدي الحديث مفيد واخيرا ( وانا اراء انه ليس محشور من وجهة نظري بحيث انه كاسم معنى الابيات المحلقه وراه اخلافك في الراي ...... عليك الفصل حط ساس زين وانت اهلاً لذلك انا مشغول تحياتي لك

[حسن محمد سالم باقديم]

فصل جديد


بدخل في الزامل وانا مشطون = لا سمعت كلمه من بنادم حار
طهر البدن والثوب باالصابون = والقلب من ربك وهو الغفار

[حسن محمد سالم باقديم]

بنشد وبتخبر على عيبون = والواقعي وسهيل والشعار
هجسي مقيد جبركم مرهون = حتى ننجح موسم الاوصار

[عيبون]

فصل جديد


بدخل في الزامل وانا مشطون = لا سمعت كلمه من بنادم حار
طهر البدن والثوب باالصابون = والقلب من ربك وهو الغفار


يامرحبا بالهرج لي متقون=جاء من عميد الشعر والشعار

يالي قرح بندقك من مدهون=سمعوه لي في حجر بن دغار

[الخليفي الهلالي]

( الشاعر محمد احمد باشميل رحمه الله من قرية ( العرسمه ) وادي ليسر وهو احد الشعراء المعروفين في الساحة الشعريه ومن الواجب ان نعطي اسلافنا مايستحقوه من الذكر والثناء والشكر والامر مفيد حول موروثنا ) وهذا لك منا يابوجمال ولمنتدى شبامي هذا الصرح الشهير ولجميع المشاهدين والحلان



( يقول الشاعر محمد احمد باشميل )




قال باشميل خلوني صحابي تهدر = كبرونا ولقوا فوق راسي عمامه
حجبوا الشمس باالباروت لا دهم ولا صفر = شبهوا يومهم هذا بيوم القيامه


( ويقول محمد احمد باشميل )


قال الفتى باشميل باالرشاش = الطير طيرنا بريشه
للحرب سيارات عنترناش = والصوب داوه باالنشيشه






وكما تحكي القصه ان الشاعر محمد احمد باشميل خطيب مسجد في قرية العرسمه وقد حصل انشقاق في القريه وقد اقيمت بمختصر الحديث جمعتين في القريه والقريه سكانها لا يستحمل ذلك في عدد السكان وقد قام النزاع بين فئتين
فئه مناصره باشميل وفئه مناصره الباخشب وكما تعرفون ان الباخشب تجار في ذلك الوقت ولهم اسم باخره ان كنتم تسمعون بها باخرة باخشب وانحدم الصراع فقاموا ال باخشب وهما شعراء يقولون الشعر لاايقاف الشاعرمحمد احمد باشميل في مركز صيف وايداعه في السجن ومن هذا المنطلق بقي في السجن وقاموا الاعيان واخرجوه من السجن وفي ذلك اليوم كان زواج والزامل ينقح وكان احد الشعراء من الباخشب فاالزامل يفتخر بحبس باشميل فدخل الشاعر محمد احمد باشميل وقال هذه الابيات كما وردت





( يقول محمد احمد باشميل )


قال باشميل انا في الحق لا سمع ولا رجع = لوتقطعون راسي او تقوم القيامه
لويمر المشوك في جنوبي منمر = بن حمد قال مابخشع لحزب الضلاله
نتبع تبعت الفرقان في كل مظهر = قدوتي احمد المختار مولى الرساله
بوحسن وين ذي لقى على الباص قنبر = يوم صاحبه جاب الوعل وسط الزماله
مايمد الشبك للثعل راس المعبر = يقنص الا غصيني لا سرح في جباله
تذكر الحبس قلت الحبس لي فيه مفخر = يحبس الا كبار الروس اهل الجزاله
من لقى شال عاراسه وهو ماتعصر= كيف يستر حوال الناس من بان حاله
مايصيب الفتى غير الذيهوا مقدر = خل ضولتك وادي عمد مطول جباله
من يناطح جبل يضوي براسه مكسر= ردنا الحيد انا معذور عاكل حاله




ويروي في العهد القديم عندما دخلوا حلان المكلا في مسيره امام القصر وانطلقت عليهم عدت طلقات من الرصاص من القصر وفروا متفرقين والباشميل ( حضر ) فقد حصل في احد الزواجات بعد حادثة المكلا زامل فدخل الشاعر احمد بوسبع الحلكي رحمه الله يخطاب محمد باشميل ويقول احمد بوسبع


( احمد بوسبع )


يامحمد حمد هتلي خبار المكلا = هت في ( الحضر ) ذي قد جالهم سم ساعه
نجسوا الباغ والمسجد وذي في المصلا = لذن الصبح ماجازت صلاة الجماعه


( فرد عليه الشاعر محمد احمد باشميل )



بوسبع من دخل في الحرب باالشان يخلا = من رصاصه يقع هدات ولا فراعه
تذكر ( الحضر ) نجم الحضر لا زال يعلا = هت في البدوا ذي فروا علينا رياعه


يقول بوسبع


يامحمد حمد = عمله مع الهيج لا سود
لا تحمل سجد = به قلص تحت الجديه
لومعه شي مهد = كانه على الجول يمهد
مازنع باالسدد = من قبل يبلغ تحيه


رد عليه باشميل


مابناء شي قهد = من به تقهاد يقهد
من صميم المخد = نهرج ولا بي خزيه
يوم حط البرد = ماحد علينا تنشد
غير كلن شرد = خلوا المرابي خليه





كذلك الشاعر محمد احمد باشميل متزوج وقد انجبت له ولد عند الولاده متوفي والثاني والثالث الرابعه بنت كلهم استخارهم الله وقد حصل زواج في قرية العرسمه وتوافدت الزوامل والقبائل من كل ذي فج ومعا مداخل الزوامل فقد زاد باشميل ولد الخامس متوفي الزوامل تنقح وباشميل في المقبره واتجه بيتهم ماعنده مزاج وطبعاُ باشميل معروف سئلوا عليه فقالوا لهم الان باشميل طلع من المقبره فتحركوا له عقال القوم الى بيته وقالوا له قم ياباشميل شافع نافع والانظار ملفوته اليك والحديث طويل لي عوده مع هذا العملاق رحمه الله فنزل وقده يقول يعدد اولاده الشافعين النافعين الخمسه





ياحسن ضاع دس مالي ورادي ومعجر= والمذهب وبوحضوه طويل الذبالي
كسوة العز والناموس في كل بندر =ذي عطاء شل في حكمه بغا الامتثالي




خروج اطراري ولنا عوده مع هذا العملاق رحمه الله


باخشب باشا مال وثراء زال من لا يعرف هذا الأسم

أهديتني فيروزه جميله فلك الشكر وأسمح لي أن أضعها في عقد السقيفه الشباميه المرصع بأندر الفصوص وأجمل الدرر
الشكر قليل أن قلته لكم وللأبن الكريم الجويد الذي كرمني بالأمس؛؛؛؛؛

[عيبون]

بنشد وبتخبر على عيبون = والواقعي وسهيل والشعار
هجسي مقيد جبركم مرهون = حتى ننجح موسم الاوصار


باجيك ياصافي عسل مشنون=سعفك ولا بخلف ثلاث امتار

واهل العضيده كلهم بيجون=كل مثقله ولها جمل هدار

[حسن محمد سالم باقديم]

باجيك ياصافي عسل مشنون=سعفك ولا بخلف ثلاث امتار

واهل العضيده كلهم بيجون=كل مثقله ولها جمل هدار



حيا بذي قوله يجي موزون = والعود فوق العود يرشن نار
والطست عنده يعقل المجنون = لا نفع في البارد ولا في الحار

[حسن محمد سالم باقديم]

ذا فصل لجل الوزيري باطرح فصلي=لكن بغيت العرب عافصلي اتجاري
بهديكم العود هو والعنبر الاصلي=يابن حمد هو وياعّزي ومقداري
وابو الجويد سليل الخامعه قبلي=في غبة الشعر بايدخل وهو ضاري
له سيطره عالقوافي كنّه الفضلي=قي لحج يحكم على البايع وعالشاري
وهات كشميم صالح ليثنا الجبلي=ذي هو بكل ظاهره وخافيه داري
قاتل قطن مالقينا القاتل الفعلي=ياللي بغيت الخبر هذي هي اخباري



حليت في حافة الصبيان من عقلي = وش عاد باقول في عقلي وفي شاري
مادلهم والطبيعه وافقت دلي = وصوتهم والغناء ماطابق اوتاري
واويح نفسي ندور جرملي اصلي = واسواقهم من ( تشاين ماو ) تتواري
الارض باالبغي ترقل والسماء تغلي = ومخابي الغيب عند الواحد الباري
( كوبه ) تخر والمراير كوم باالملي = بطوي وبفقس معا ( هوشيار ) زيباري

[الصيقه]

اولا اشكر اداره السقيفه انها رجعت جميع المعرفات الموقوفه دون وجه حق ومن ضمنها معرفي هذا بس الاسف لما رجعو معرفي جلست اكثر من شهرين ادور للباسورت وما حصلته الا الان

اسف على التاخير في التبريك للمقدم باقديم عميد شعرا اليمن

وفي نفس الوقت فيه شعرا اخرين واجب نكرمهم على سبيل المثال وليس الحصر بن احمد نفسه اقترح اعطاه نقب منصب شعرا حضرموت والله مهو كثير عليه

والخليفي الهلالي اذا ما نعطيه نقب شعري فهو كاتب قدير وله الفضل في مجلس باقديم فعرفان له بالجميل اقترح اعطاه لقب مقالح الجنوب تيمن باسم عبدالعزيز المقالح الكاتب الكبير وواجبك استاذي باقديم ان تقوم معه كما ماقام معك وتسعا في حصوله على هذا النقب.

واخيرا اقترح اقفال مجلس عمر الذيب وديوان ملك اليمن وزامل باتيس عشان لا يتشتت المجهود. اذا قفلنا هذه المجالس بايظطر الشعار يدخلون في مكان واحد. وهذه المجالس على كل حال شبه مقفوله عمر الذيب وملك اليمن معاد يدخلون وباتيس يدخل ويقول السلام عليكم ويخرج. والراي راي ابو الجويد ونجم سهيل والواقعي وبن احمد وغيرهم من الحلان اصحاب الفعاليات نرجو ان تكون مداخلاتهم معبرة عن وجهه نظرهم وادارة السقيفة متاكد في نهاية المطاف باتتصرف على حسب ما تشوف المداخلات ورغبه الحلان.

[برع السده]

اشكر الاخ الخليفي على هذه الخطوه الرائعه بانشاء مجلس العم المقدم حسن باقديم
فهو بحق عميد شعراء حضرموت كلها وكلامه شواهد هنا وابداعه ماله حدود
وارجو من الجميع الحضور هنا وفتح صفحه جديده والف ميروك لابو الجويد

لعن الله النفاق والمنافقين ي بن كردوس شفتو الواقعي متجه الى باقديم قمتو كلكم تزاودون على باقديم
السقيفه عطت باقديم لقب عميد شعار السقيفه وانته عطيته عميد شعراء حضرموت
خلونا نشوف عاد حد عنده زياده والا ترسي مناقصه النفاق عليك

[برع السده]

يارب برحمه دوب يسبقها الرضاء = عاكل وادي تصبح الاودي عموم
حاشا يدوم العسر ويضيق الفضاء = ولا رخاء دايم ولا شده تدوم

لا تزعل خوي الجويد. آه معنا كلمه الاودي؟ ماركه من ماركات السيارت اسمها الاودي؟

[رحبة العين]

قال باشميل انا في الحق لا سمع ولا رجع=لـوتـقـطـعـون راســــــي او تـــقـــوم الـقـيــامــه
يابوحمد البيت ذا انا شايف ان ماله سنع مع باقي البيوت وهو على قافيه اخرى ولا انا غلطان

كلام نجم سهيل مضبوط 100% واما كلام باقديم ادناه ملفق وما هو داري آه يقول. قال اشعار باشميل وردت كذا. طيب قل لنا فين وردت كذا؟ والله ان هذا كلام من راسك ولا وردت ولا يحزنون والزعل ممنوع. هل تذكورن مداخلتي ادناه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

رحم الله من اهدى لي عيبي هذه حكمه معروفه

بعد انقطاع طويل عدت ولله الحمد حصلت كلمه المرور بصعوبه وقلت في السابق بنتقد كاين من كان والزعل مرفوع وعشان ما يزعلون الشعار الصغار ببدا بالكبار من وزن باقديم وحنطب والواقعي وبن احمد وملك اليمن والمخشني وبو فضل سالم وغيرهم ومن يزعل من النقد يركبه الحق الا اذا دخل هنا الشبامي او صابورت او باشراحيل واكدو انه لا داعي للنقد النزيه لهم السمع والطاعه

وانا في الانتظار

الزعل ممنوع يا باقديم اشرف لك ان انتقدك من ان اكون معا جوقة المداحين المنافقين

[رحبة العين]

فصل جديد


بدخل في الزامل وانا مشطون = لا سمعت كلمه من بنادم حار
طهر البدن والثوب باالصابون = والقلب من ربك وهو الغفار

الشطر والقلب من ربك وهو الغفار هذا مكسور يا باقديم واللي يقول لك مهو مكسور يغشك. وغير مطلوب من المنافقين ان يقولون مكسور او غير مكسور يسكتون فقط ويكونوا شياطين محترمين.

الزعل مرفوع تقول رحبه الطيبه

[سعود بن كردوس]

ذا خرج فصل قال اسعود بنثر لالي=قي محلة وفي ملقي لها ريم واشداد
باقديم الذي له صيت اول وتالي=من ربى شبو واتعدى المكلا الى سعاد
برع السده اللي ماخطر قط ببالي=وابن دايل ابد ميصور ارخوم واوغاد
والصغير الذي يبغا يزيد انفعالي=ملتفت له ابد او جيه هاجم وهدّاد
اتركه في العقد خله لحاله يصالي=مانعبر مثيله وقت صادر وورّاد

[الخليفي الهلالي]

ذا خرج فصل قال اسعود بنثر لالي=قي محلة وفي ملقي لها ريم واشداد
باقديم الذي له صيت اول وتالي=من ربى شبو واتعدى المكلا الى سعاد
برع السده اللي ماخطر قط ببالي=وابن دايل ابد ميصور ارخوم واوغاد
والصغير الذي يبغا يزيد انفعالي=ملتفت له ابد او جيه هاجم وهدّاد
اتركه في العقد خله لحاله يصالي=مانعبر مثيله وقت صادر وورّاد


شكراً لك يا بن كردوس شاعر ورامي.

يرفع للأطلاع؛؛؛؛؛

[الخليفي الهلالي]

لا مات عاقل عاد عاقل في ثره = والصوب عاده يامجلين الهموم

[بن احمد]

وينك يالعميد وينك عسى ماشر

[بن احمد]

لا مات عاقل عاد عاقل في ثره = والصوب عاده يامجلين الهموم

عسى لمور الكايدات اميسره=وسلام يانسل الرجاجيل الدعوم

[حسن محمد سالم باقديم]

ذا خرج فصل قال اسعود بنثر لالي=قي محلة وفي ملقي لها ريم واشداد
باقديم الذي له صيت اول وتالي=من ربى شبو واتعدى المكلا الى سعاد
برع السده اللي ماخطر قط ببالي=وابن دايل ابد ميصور ارخوم واوغاد
والصغير الذي يبغا يزيد انفعالي=ملتفت له ابد او جيه هاجم وهدّاد
اتركه في العقد خله لحاله يصالي=مانعبر مثيله وقت صادر وورّاد




المعذره كنت غائب ولم اشاهد تلك الابيات الرائعه الا الان كلام يابن كردوس جزل بدعت وجوبت واجدت
وبعض كلام معاد له جواب الشكر الجزيل للشاعر المتالق الجزل سعود بن كردوس

[حسن محمد سالم باقديم]

وينك يالعميد وينك عسى ماشر


حياك الله يامنصب كنت غائب في الحقيقه دوبي وصلت قبل ساعات وزحمة شغل وامتحانات شهاده واصلوا
وسوف نلحق بركبكم تحياتي لك

[حسن محمد سالم باقديم]

لا مات عاقل عاد عاقل في ثره = والصوب عاده يامجلين الهموم


عسى لمور الكايدات اميسره=وسلام يانسل الرجاجيل الدعوم



حياك الله يابوجمال امانه وصدق يخبرني الحبيب علوي الشاطري وانا على الخط جاي للمكلا باالبيت الاول
وشاهدت الثاني كلام دخون نقف في دهشه واعجاب وتذوق اقولها عن صراحه ودوبي وصلت ولي عوده تحياتي لك

[الشبامي]

يسعدني ويشرفني أن أنشي هذا المجلس لعميد الشعراء المقدم حسن محمد سالم باقديم في سقيفة عذب القوافي
حتا نستفيد ويستمتع القراء من الحلان والزوار بالشعر النبطي الشعبي الهادف والموثق للموروث التراثي الحضرمي
على أن يجمع هذا المجلس كل أنواع الشعر الشعبي..من زوامل , ودان , ومغنى ,وأ ن يكون كل ليله من الليالي
يحوي الحوار نوع من أنواع الشعر وكأننا نتسامر بالفعل في كل الليالي بمجلس العميد باقديم.

دعـــــــــــــــــوه عــــــــــــــــامه

دعوه لجميع الشعراء المنضويين في سقيفة الشبامي تحت لقب شاعر السقيفه وإلى كل من يرغب من الشعراء الذي سوف نتشرف بقدوهم
مستقبلاً بأن يشاركوا بفعاليه أحياء للتراث الأصيل وزرع هذه الثقافة والتاريخ والموروث في عقول الأبناء ذلك من أجل الحفاظ عليه من الأندثار.

كما أدعو ألمقدم عميد الشعراء باقديم وجميع الشعراء الحاضرمنهم والغائب للمشاركه في الحوار الشعري
أو المبارزه بالشعر من أجل النقاش الجاد في القضايا التي يعيشها المواطن والمجتمع ككل في حضرموت واليمن والوطن العربي.
سياسيه , اقتصاديه. أجتماعيه ..أفراح .أتراح . مناسبات عامه وفي كل مناحي الحياة التي يعيشها المواطن

اليوم سوف اضع بين أياديكم هذا البيتين من الزامل الشعبي والذان سبق للمقدم وأن وضعهما قبل دقائق في مساجلات الزامل الشعبي





ننتظر من فوارس الشعر الشعبي اليمني والحضرمي المشاركه والرد على العميد باقديم؛؛؛؛؛

شكرا للرائع ابوجمال على هذا الموضوع وأعتذر لتأخري بالرد لقلّة تواجدي بالسقيفه في الفتره الماضيه لأسباب قاهره !!
مروري للسلام على من في المجلس وعلى رأسهم صاحب المجلس العميد حسن باقديم وسنتابع بإستمرار مساجلات الشعراء هنا !!

[شهد الملكه]

فصل



بن مخاشن شرد بن شبو كسر قرونه = جايك الدور يا مولى المسب في سهونه

[حسن محمد سالم باقديم]

فصل



بن مخاشن شرد بن شبو كسر قرونه = جايك الدور يا مولى المسب في سهونه



كل من فيه علة باس يااهل سونه = حآسب آلنآس مثله جاء يهدم حصونه
باتعامل مع هذا وذا باالليونه = من عطاني ( صبر ) يوخذ عسل في صحونه

[حسن محمد سالم باقديم]

لا تبشر بدور الزانعه والمهونه = حصن غلاب قدرات المهيمن تصونه
والتقى والنقاء يحرس قواعد ركونه = والرجاجيل من نذق العداء يحرسونه

[صوت الجنوب]

فصل



بن مخاشن شرد بن شبو كسر قرونه = جايك الدور يا مولى المسب في سهونه


بن مخاشن عساه بخير يا اللي تبونه = الخنب تنتظر للوعل حاني قرونه

[حسن محمد سالم باقديم]

لأخمد كير جوا اهل الفتن يرشنونه = والعرب زاكيه للدور ذي يلعبونه
كل مفتون لأبغيته ولاانتم تبونه = بانحط القذاء في وسط عينه ونونه

[شهد الملكه]

بن مخاشن عساه بخير يا اللي تبونه = الخنب تنتظر للوعل حاني قرونه



من يون جاكم المجنون كامل جنونه = ما يميز ولا يفهم مفرقز عيونه

[صوت الجنوب]

من يون جاكم المجنون كامل جنونه = ما يميز ولا يفهم مفرقز عيونه


طالب القرب يبغا وصلكم ياحنونه = ونت اعرف بذي يبغا ولا شي دونه

[حسن محمد سالم باقديم]

هاجسي مايجيب اللوم ينظم فنونه = نظم عن نظم يفرق كل خادم لمونه
فرزنوا وزنكم كلين يحكم وزونه = كل ديان جبري سددوا له ديونه
والخريبه كما برهوت ذي تعرفونه = والحطب من دخل به ماحنب في زبونه
محكمة عدل كل واحد يقدم طعونه = بانشوف الذي يضحك وذي يرشخونه

[الخليفي الهلالي]

لأخمد كير جوا اهل الفتن يرشنونه = والعرب زاكيه للدور ذي يلعبونه
كل مفتون لأبغيته ولاانتم تبونه = بانحط القذاء في وسط عينه ونونه

مرحيب مرحيب يا بو الجويد بك وبالشعراء الأفاضل؛؛؛؛؛

[عيبون]

[QUOTE=حسن محمد سالم باقديم;727114]
هاجسي مايجيب اللوم ينظم فنونه = نظم عن نظم يفرق كل خادم لمونه
فرزنوا وزنكم كلين يحكم وزونه = كل ديان جبري سددوا له ديونه
والخريبه كما برهوت ذي تعرفونه = والحطب من دخل به ماحنب في زبونه
محكمة نقض كل واحد يقدم طعونه = بانشوف الذي يضحك وذي يرشخونه[/QUOTE


ياسلامي على الهرج الذي تنقحونه=مثل دسمال غالي والصناعه ببونه

من كلامك رزح هاجسي فلّج رصونه=والبضاعه عين شفها معه في خنونه

كل راعد وله بارق وتذلح مزونه=من ظمي يشرب الا من كرع في حفونه

[الاسد القرشي]

طالب القرب يبغا وصلكم ياحنونه = ونت اعرف بذي يبغا ولا شي دونه

ياصديق انت كلام مشكل كثير .... هذا كلام مره خرباااااااااااان ههههههههههههههههههههههه

هذا صاروخ ارض جو ياصوت الجنوب ايه تلقي ياخوك :FRlol:

[صوت الجنوب]

قل لبقديم لا بغيته ولابا لحونه = والمطر حيث حط أعرفه واعرف مزونه
كنه إبليس ذي كاد العرب تعرفونه = حيث ما جاء لقاله صيت لا تتبعونه
ما هي عاداتي دحق في دفونه = في العسر جي ولا جي للذي با يجونه
واعتذر للمقدم والحكم ذي تبونه = عندكم إنت أو بن ثابت اللي ترونه

[صوت الجنوب]

ياصديق انت كلام مشكل كثير .... هذا كلام مره خرباااااااااااان ههههههههههههههههههههههه

هذا صاروخ ارض جو ياصوت الجنوب ايه تلقي ياخوك :FRlol:

انظر ردي على بو الجويد با قديم وانت تعرف من هو
صوت الجنوب ولكن المشكلة في المعرفات الكثيره ..
تقبل تحياتي ، والعفو منك ياملك .........

[شهد الملكه]

هاجسي مايجيب اللوم ينظم فنونه = نظم عن نظم يفرق كل خادم لمونه
فرزنوا وزنكم كلين يحكم وزونه = كل ديان جبري سددوا له ديونه
والخريبه كما برهوت ذي تعرفونه = والحطب من دخل به ماحنب في زبونه
محكمة عدل كل واحد يقدم طعونه = بانشوف الذي يضحك وذي يرشخونه


خاب من خان في عهده وزاده شطونه = والذي خان خاله يا حسن تعرفونه

[حسن محمد سالم باقديم]

خاب من خان في عهده وزاده شطونه = والذي خان خاله يا حسن تعرفونه



من وصلنا بلاعيمه تحاكي سنونه = يزرع الحقد والتفريق خابت ظنونه
حين مايبرح الجنحه ويشدى لحونه = غصب بيعود مكسور الجنح لا دجونه
من مذاريه واهله للغوى يفتنونه = يسئل الله عن وقع البلا باالمعونه
والعنب لا تدلا باجني من غصونه = وان بعد ماشتمته عند ذي يوكلونه

[حسن محمد سالم باقديم]

[QUOTE=حسن محمد سالم باقديم;727114]
هاجسي مايجيب اللوم ينظم فنونه = نظم عن نظم يفرق كل خادم لمونه
فرزنوا وزنكم كلين يحكم وزونه = كل ديان جبري سددوا له ديونه
والخريبه كما برهوت ذي تعرفونه = والحطب من دخل به ماحنب في زبونه
محكمة نقض كل واحد يقدم طعونه = بانشوف الذي يضحك وذي يرشخونه[/QUOTE


ياسلامي على الهرج الذي تنقحونه=مثل دسمال غالي والصناعه ببونه

من كلامك رزح هاجسي فلّج رصونه=والبضاعه عين شفها معه في خنونه

كل راعد وله بارق وتذلح مزونه=من ظمي يشرب الا من كرع في حفونه


كلام يامقدم نتذوق لكلامك عن صدق وصوت الجنوب وشهد الملكه الجميع مافيهم قصور كلامهم وقر في حجر الشكر للجميع خروج اطراري ولي عوده

[شهد الملكه]

من وصلنا بلاعيمه تحاكي سنونه = يزرع الحقد والتفريق خابت ظنونه
حين مايبرح الجنحه ويشدى لحونه = غصب بيعود مكسور الجنح لا دجونه
من مذاريه واهله للغوى يفتنونه = يسئل الله عن وقع البلا باالمعونه
والعنب لا تدلا باجني من غصونه = وان بعد ماشتمته عند ذي يوكلونه



برق من شبو يتلمع وهلت مزونه = من عيون الحسد بن شبو ربي يصونه

[حسن محمد سالم باقديم]

برق من شبو يتلمع وهلت مزونه = من عيون الحسد بقديم ربي يصونه




كلام كلام ياشهد شكراً ماقصرت الفصل ملان هاتوا فصل جديد واحنا بانتبعكم

[حسن محمد سالم باقديم]

نداء عاجل للشاعر القدير محمد سعيد بن مخاشن ليعود الى الصرح الشهير فقد افتقدناه وهو ركن هام في هذا المنتدى نكن له كل الود والاحترام والتقدير ونقول ان سقيفة عذب القوافي ظلام في غياب ابوصالح بااصرار شديد اطالب عودته في اسرع وقت نحنوا اسره واخوه وغياب بوصالح اثر علينا وعلى سقيفة عذب القوافي اناديه من هذا المنبر باالعوده له منا التقدير والاحترام والثناء والشكر والدعاء الصالح وان لم يستجيب ابوصالح للنداء نوكل الخليفي الهلالي والمنصب باوزير والواقعي والاديب باشراحيل وملك اليمن وكل حلان هذا الصرح ان يروحون له الى البيت ليعود ونعود كلنا في نهج جديد ملي باالحوار الهادف البناء لا باس من المناخشات اللطيفه التي تجلب التسليه بين الاخوان والاسره الواحده من هموم الغربه حد باالشيط وحد باالشمليط لا مانع في ذلك في حدود مجرد راي ونداء للغالي العزيز تحياتي لكم طبتم





ونداء عاجل لعمدة المنتدى ابوعوض الشبامي وغيرهم من المنابر باالحضور فهم الرواد ومنار لنا ولهذا المنتدى نحمل لهم كل التقدير والاحترام

[صوت الجنوب]

نداء عاجل للشاعر القدير محمد سعيد بن مخاشن ليعود الى الصرح الشهير فقد افتقدناه وهو ركن هام في هذا المنتدى نكن له كل الود والاحترام والتقدير ونقول ان سقيفة عذب القوافي ظلام في غياب ابوصالح بااصرار شديد اطالب عودته في اسرع وقت نحنوا اسره واخوه وغياب بوصالح اثر علينا وعلى سقيفة عذب القوافي اناديه من هذا المنبر باالعوده له منا التقدير والاحترام والثناء والشكر والدعاء الصالح وان لم يستجيب ابوصالح للنداء نوكل الخليفي الهلالي والمنصب باوزير والواقعي والاديب باشراحيل وملك اليمن وكل حلان هذا الصرح ان يروحون له الى البيت ليعود ونعود كلنا في نهج جديد ملي باالحوار الهادف البناء لا باس من المناخشات اللطيفه التي تجلب التسليه بين الاخوان والاسره الواحده من هموم الغربه حد باالشيط وحد باالشمليط لا مانع في ذلك في حدود مجرد راي ونداء للغالي العزيز تحياتي لكم طبتم





ونداء عاجل لعمدة المنتدى ابوعوض الشبامي وغيرهم من المنابر باالحضور فهم الرواد ومنار لنا ولهذا المنتدى نحمل لهم كل التقدير والاحترام

ونحن نثني على كلام ابو الجويد باقديم ونطلب من ابو صالح العودة الى إخوانه وأبنائه في سقيفتنا العامرة بإذن الله
ولا أظن ان باقديم ترك لي ما أقوله لأبى صالح ... لك يا ابى صالح ولباقديم عاطر تحياتي ....
كما لا يفوتني بقية من ذكرهم ابو الجويد ، واقول لهم هل يرضيكم ان تخلونا !!!!! .

[الاسد القرشي]

انظر ردي على بو الجويد با قديم وانت تعرف من هو
صوت الجنوب ولكن المشكلة في المعرفات الكثيره ..
تقبل تحياتي ، والعفو منك ياملك .........

والله ياخوي صوت الجنوب العفو منك مافهمت ايش تقصد .... لكن ترى اللي كتبته هو مجرد دعابه واكبر دليل انني من اعجابي بما كتبت قلت على البيت صاروخ ارض جو وانا من متابعينك .

اما موضوع المعرفات الكثيره فهذا موضوع لا يهمني فليس لدينا غير معرفنا هذا اذا كنت تقصد ان لدي معرفات متعدده

لكن اذا التعليق زعلك فانا اسف كثير الاسف واتمنى ان تقبل اعتذاري ......

[حسن محمد سالم باقديم]

ياسامعين الصوت صلوا عاالنبي = ياعاشقينه كلكم صلوا عليه
ذي من صلاته كل كربه تنجلي = والقلب من ذكر النبي يبعد غثاه
والثانيه بنصح صحابي واخواتي = تراحموا ماحد مخلد في الحياه
الكلمه العيفه تنكد خاطري = وان قلتها ناظري ماشي نوم جاه
لوني محق ودفاع من كل مبتلي = باطله داهمني وداهمني بلاه
يمسي يساورني ندم مايحتصي = واستغفر المولى ونترجى رجاه
العمر فاني والليالي تنطوي = من لا بناء عاساس يتهدم بناه

[حسن محمد سالم باقديم]

انا بشر قد صيب وخطي يابني= والمؤمن الصالح علاجه في تقاه
غير العمل ماشي يفيد الادمي = يابخت ذيهوا لا خطاء يدرك خطاه
لاحقد في قلبي ولا طبعي شني = قلبي يرف رحمه على القوم الشناه
شافوا الزيب عاكور والطيب شقي = ومن دخل في سعفهم ملا كساه

[محمد سعيد بن مخاشن]

خاب من خان في عهده وزاده شطونه = والذي خان خاله يا حسن تعرفونه


شهد يا شهد وش لش بالشقاء والرّعونه؟=ليه منتي في الكوشه عروسه مصونه؟
ألف من هو يريدش لو هلِش يذبحونه=أو مثيل إبن مريم عا الخشب يصلبونه

[محمد سعيد بن مخاشن]

فصل



بن مخاشن شرد بن شبو كسر قرونه = جايك الدور يا مولى المسب في سهونه


خل مولى المسب الله وخلقه يرونه=وإحذر ألاّ حموم الشّرق يا بن هنونه
من نوو له يجونه صبح أو وقت غونه=يذبحونه مثيل الشّاة أو يفنغونه

[حسن محمد سالم باقديم]

نادوا على العمده وهاتوا المخشني= في صرحنا من غاب مالحقنا كماه
لا غاب صاحب واختفى من ناظري= ولفه يبكيني وشوقي في لقاه
قولوا لمن ضيع ذهب او شي خري= في السوق مثله وان تصعب مشتراه
عيظتك من ربك ورزقه بايجي = والعود تزحيه المخيله من ضماه

[محمد سعيد بن مخاشن]

انا بشر قد صيب وخطي يابني= والمؤمن الصالح علاجه في تقاه
غير العمل ماشي يفيد الادمي = يابخت ذيهوا لا خطاء يدرك خطاه
لاحقد في قلبي ولا طبعي شني = قلبي يرف رحمه على القوم الشناه
شافوا الزيب عاكور والطيب شقي = ومن دخل في سعفهم ملا كساه



الشّرع يحكم عا المظاهر يَجْودي=لا لسان بن آدم قبيحه ما نباه
جرح السّهام السّامه قد ينبري=لكن جرح الفم ما لقينا دواه
وخصوص لَتْعَرْمَشْتْ صاحب ما ضري=على أذيّة حد من عيوه لساه
القلب يعلم به لذي هو معتلي=والكلمه الزينه كما صدقه وزكاه

[حسن محمد سالم باقديم]

حيا وسهلا ومرحبا باالحمومي غيبة ثلاث ايام شفناها كما سنه عهد جديد يابوصالح وحوار بناء ومناخشات لطيفه في حدود تحفظ كرامة الحلان هذا اوصي نفسي به واوصي الجميع يعلم الله لوانت بجنبي بسري لك والشاعره شهد مفتونه لا غير الايد فوق الايد تحياتي للجميع

[محمد سعيد بن مخاشن]

حيا وسهلا ومرحبا باالحمومي غيبة ثلاث ايام شفناها كما سنه عهد جديد يابوصالح وحوار بناء ومناخشات لطيفه في حدود تحفظ كرامة الحلان هذا اوصي نفسي به واوصي الجميع يعلم الله لوانت بجنبي بسري لك والشاعره شهد مفتونه لا غير الايد فوق الايد تحياتي للجميع

حيّا بك نبيّك. غيابنا كان لأسباب خارجة عن الإرادة.

حتى قصيدتك الأخيرة جوابها جاهز لكن معاد فضينا. كل شيئ فيه صالح. خل الأولّة في؛ والتالية في أيضا.

خروج إضطراري .حان وقت العشاء حسب توقيت جده فالمعذرة.

[حسن محمد سالم باقديم]

فصل جديد




ضرك ونفعك من هلك = وان عفت يتعيف بنك
والهرج شف عاده يعود =
واما القدر مافيه شك = يكلفك عاهذه وذك
والحر من بعده برود =

[صوت الجنوب]

انا بشر قد صيب وخطي يابني= والمؤمن الصالح علاجه في تقاه
غير العمل ماشي يفيد الادمي = يابخت ذيهوا لا خطاء يدرك خطاه
لاحقد في قلبي ولا طبعي شني = قلبي يرف رحمه على القوم الشناه
شافوا الزيب عاكور والطيب شقي = ومن دخل في سعفهم ملا كساه



كل البشر يخطون ما ظن حد نبي = حتى النبي يخطي ويتقدر خطاه
والله لا هو من لساني او يدي = كني تبعت إبليس ذي مايسر نباه
والعفو منك ونت تعرف من بلي = لا شك يتوفع خطأ من ذي كماه
إنته كما البلسم وجرحي قد شفي = والله أعلم شي لقاء في ذا الحياه

[شهد الملكه]

فصل جديد




ضرك ونفعك من هلك = وان عفت يتعيف بنك
والهرج شف عاده يعود =
واما القدر مافيه شك = يكلفك عاهذه وذك
والحر من بعده برود =


الثور به حُمى الضنك = من جد ذا ما هو ضحك
بيزه تحب دبغ الجلود =
عظمه يصل والجسم رك = ما ضنتي يطلع ضرك
ذا ثور يا بقديم عود =

[صوت الجنوب]

فصل جديد




ضرك ونفعك من هلك = وان عفت يتعيف بنك
والهرج شف عاده يعود =
واما القدر مافيه شك = يكلفك عاهذه وذك
والحر من بعده برود =


حد بيدرك عبد الملك = ذيهو في الغبه هلك
حد جيد منكم بايجود =
المخشني ويا الملك = والواقعي وإلا برك
بيخلوا القاسي ينود =

[صوت الجنوب]

الثور به حُمى الضنك = من جد ذا ما هو ضحك
بيزه تحب دبغ الجلود =
عظمه يصل والجسم رك = ما ضنتي يطلع ضرك
ذا ثور يا بقديم عود =


الأمر هذا لي ولك = ما ظن حد با يشترك
ما بغينا حد قايد يقود =
يا شهد الله يصلحك = المخشني ما هوه لك
لا تعذربينه يا الفرود =

[العائد1]

فصل جديد




ضرك ونفعك من هلك = وان عفت يتعيف بنك
والهرج شف عاده يعود =
واما القدر مافيه شك = يكلفك عاهذه وذك
والحر من بعده برود =


يا شيخ ذا الوقت البرك= ان عاد شي طب يندرك
من اجل تكثيف الجهود=
مرسوم من عند الملك= تعيين لك ويخولك
يلقيك حاكم عا ثمود=

[محمد سعيد بن مخاشن]

الثور به حُمى الضنك = من جد ذا ما هو ضحك
بيزه تحب دبغ الجلود =
عظمه يصل والجسم رك = ما ضنتي يطلع ضرك
ذا ثور يا بقديم عود =


بمشي في الليل الحَلَك=يا زين لُمّا نوصلَك
يا الله بتخميش النّهود=
يومش ولا عندش فلَك=مسوى تفَقْعين التّنَك
الوعد لش في ليال سود=

[محمد سعيد بن مخاشن]

يا شيخ ذا الوقت البرك= ان عاد شي طب يندرك
من اجل تكثيف الجهود=
مرسوم من عند الملك= تعيين لك ويخولك
يلقيك حاكم عا ثمود=


حيّا بمن جاء عا الدّرَك=الضّرْس ذي هو ما إفتَك
يدعي إلى جبهة صمود=
لكن أظن ما حد معك=من ذي يقَطْعون الصّرَك
(( ما سيبنا يا با عبود ))=

[تاج العليب فؤاد باطويح]

مابامشي نا في السرك = مادام شي ريبه وشك
= شرعي قوي ماباينود

شلوا خصارك والسمك = كله ولا خلوا مشك
= وانت مسبح عالبرود

وانك بغيت المعترك = عطني بيانك مع سمك
=وألحق بنا نهجم حمود

[محمد سعيد بن مخاشن]

فصل جديد




ضرك ونفعك من هلك = وان عفت يتعيف بنك
والهرج شف عاده يعود =
واما القدر مافيه شك = يكلفك عاهذه وذك
والحر من بعده برود =


ضرّك ونفعك من يدَك=يا الآدمي ... وأعمال لك
ما منّها حَوْص أو شرود=
في اللوح لابد تِجْبَهَك=وعلى الصّراط إتعارِضَك
في النّار لابد من ورود=

[محمد سعيد بن مخاشن]

مابامشي نا في السرك = مادام شي ريبه وشك
= شرعي قوي ماباينود

شلوا خصارك والسمك = كله ولا خلوا مشك
= وانت مسبح عالبرود

وانك بغيت المعترك = عطني بيانك مع سمك
=وألحق بنا نهجم حمود



هذا لأن الخوف بك=وفوق ذا عندك شكك
في ذي رْتَكْبوه الزّيود=
خلّك على مضغ العلَك=والقات ملّي به ثمَك
ميِّل براميل الحدود=
وينفِسِد خوك وبنَك=والخمر يوصل في تنك
وإرقُص معا زيان القدود!!!=

[محمد نور]

مجلس رائع وفي قمة الجمال بحضور الاخوان , ولكن ..
أن يُهجر مجلس التـآريخ والذكريات والسنوات والعطاء من اجل مجلس وليد الامس مع احترامي لاخي الذي اكن له كامل الاحترام والتقدير الشاعر حسن باقديم , فهذا شي لا نقبله على الاطلاق ..

لآ مـآنع من انشاء هذا المجلس رغم انه تأخر كثير جدا جدا جدا جدا .. في الحقيقه كنت اتمنى ان تكون مشاركات الاخ حسن باقديم في مجلس الدان الحضرمي ومساجلات الزامل الشعبي مع الاخوان ..أفضل من ان يتم انشاء مجلس جديد ..

فكرة هذا المجلس هي فكرة مكررة تماما عن سابق الفكرات , فلِمَ يُنشئ هذا الموضوع اخي الحبيب والغالي ابا جمال .؟ وهناك موضوعين مثيلين له تماما .. ؟

موضوع مساجلات الزامل الشعبي قبل عدة شهور وصل إلى ملـيونين في عدد المشهادات .. والآن لم يتبقى سوى القليل على الوصول لـ الثلاث ملايين فلماذا يتم هجرانه بهذه الطريقة .. ؟

محمد بن مخاشن ؟
كـنت انت دائما تطربني وتمتعني كثيرا بـ موضوع مجلس الدان الحضـرمي .. اين انت عنه الآن .. ؟


اين انتهم اخوتي الشعار عن موضوع الزامل الشعبي .. ؟


يَ إخـوان تكفون .. تكفون لا نريد ان أنرى المووضوعين بالصفحة الثانية مرة أخرى إن كنتم تريدون مصلحة التـراث والتاريخ .. عبر بوابة سقيفة الشـبامي .
الموضوعين في غـآية الاهمية ولكن لم تثبت لان الشعار هم من يثبتونه بالاولوية بمشاركاتهم كما يذكر الاخ الشـبامي ..

سأسعد كثيرا ان رأيت الحماس والمشاركات تعود في الموضوعين .. وبالاخص موضوع الزامل الشعبي لانه هذا الموضوع قارب على الثـلآث مليون مشاهدة .. تكفون نريد ان نحتفل بانجاز جديد ..

شكرا لكم واعلم انكم لن تردون طلبي باذن الله .. ولكم بالقلب محبة وتقدير وحب وامتنان ..
وفقكم البــآري ..
وجعل الله وجوهكم محرمة عن النـآر
وبلغكم الله رمضـآن وانتم بصحة وعـآفية

سـآمحوني على الاطالة
واتمنى ان لآ احد يزعل مني او من كلامي تكفون فوالله لا أريد أي مشـآكل او اثارة فتن لا ابدا والله .. ولكنني اعشق السقيفة وشعارها وكل كتابها واريد مصلحتها لا غيـر فلذا تكلمت وكتبت بحرقة وألـم .. فيبدو انني سـأكون أنا المحتـرق ألمـآ .. :) .. !


شـكرا مرة أخرى اخواني الاكارم .. اتمنى منكم قبـول كلامي ..
الله يعطيكم العافيه دوما وابدا .

اخييكم
! .. محمد نور .. !

[تاج العليب فؤاد باطويح]

هذا لأن الخوف بك=وفوق ذا عندك شكك
في ذي رْتَكْبوه الزّيود=
خلّك على مضغ العلَك=والقات ملّي به ثمَك
ميِّل براميل الحدود=
وينفِسِد خوك وبنَك=والخمر يوصل في تنك
وإرقُص معا زيان القدود!!!=

يابن مخاشن ايش بك = تسقط وتوقع في الشبك
نحن لبو فادي جنود

تنسيق معهم مشترك = ومصيرنا هو المحك
شبوه وصيره مع ثمود

ماشي مع صالح سلك = وحميد عاشمسه ضحك
ينقض وعوده والعهود

[ملك اليمن]

فصل



سلام عالمجلس وعا صاحبه والمتواجديًن = وسلام لك مخصوص يا بن شبو يالركن العميد

[حفيد الحمادي]

قبلنا سلامك ولي حلو في القويره كلهم راسخين &&& ونك بغيت الخبر نفس الخبر ماشي معانا لك جديد

[سعود بن كردوس]

قبلنا سلامك ولي حلو في القويره كلهم راسخين &&& ونك بغيت الخبر نفس الخبر ماشي معانا لك جديد
كلام ياحمادي حقك وحق اهلك

[بن احمد]

فصل



سلام عالمجلس وعا صاحبه والمتواجديًن = وسلام لك مخصوص يا بن شبو يالركن العميد

واصل سلامك وانت لك عاده كما ابليس اللعين=كلما تشب فتنه نجي نحن ونخمدها خميد
ورطت نفسك ليه يحمد سعفة المتورطين=غير احسن الحسنه تقدمها وتكسبها رصيد

[الاسد القرشي]

واصل سلامك وانت لك عاده كما ابليس اللعين=كلما تشب فتنه نجي نحن ونخمدها خميد
ورطت نفسك ليه يحمد سعفة المتورطين=غير احسن الحسنه تقدمها وتكسبها رصيد


وش لي حصل يابو محمد قول واحنا سامعين = وضح معاني خافيه والا خفيها لا تزيد
اما تجيب جذورها لو باتكلفك السنين = وتقص منبت راسها تقطع شرايين ووريد
والا دفنها في ثرى التاريخ واردمها بطين = يوم الفتن ماتخلف الا نار تعصر في الحديد

[صوت الجنوب]

فصل



سلام عالمجلس وعا صاحبه والمتواجديًن = وسلام لك مخصوص يا بن شبو يالركن العميد


أهلا وسهلا بالملك والناس ذيهم طيبين = وردف بقولي ثانيا عابن حمد هو والعميد
ذي يعتمد ما قال هو أو صاحبه حقه يقين = واردف سلامي عالخليفي صاحب الرأي العنيد

[محمد سعيد بن مخاشن]

شف عاد عرفه با تعوّد في قمر يا سالمين=وبا تشوف أمّك عروسه تلبس الثوب الجديد
يا ذا المنافق ما عرفنا دربكم يدّي لوين=من فيه شي هو فيه ... والله عن نفاقه ما يحيد
وطبعه الفتنه أبًا عن جد بين المسلمين=ما يعيش إلاّ بالفتن بين العوالق في الصّعيد

[ملك اليمن]

واصل سلامك وانت لك عاده كما ابليس اللعين=كلما تشب فتنه نجي نحن ونخمدها خميد
ورطت نفسك ليه يحمد سعفة المتورطين=غير احسن الحسنه تقدمها وتكسبها رصيد



البلاء منكم وفيكم مثل لي تاهوا سنين = والملك مسلم ومؤمن دائما رايه سديد

[الفارع]

( ابيات اعجبتني للشاعر ابوالجويد حسن باقديم )





بطن السقيفه كان بوعلوي ملقي مقريين=
وعلى قساسه عاطف الريشه كما بوجنحتين =
واليوم هبت عاصفه كشفته والخوص انطفين=
نار الكرب تفشلك لا ركبان ضيفانك ضوين =
قطب من القرضه وعش ضيفك وعمر بوريين=
حتى احترق رزه ووجهه والنوايا عينتين =
ورجع ينجس مسجد السيد عمر مولى القرين =
ياالعاشقين الشرح ينقح والرواعي حين جين =
وبليس يتزمل وبحول يندخل باالنصلتين =
والطبل والمزمار نزلها وصوت الحجلتين =
ومست تعض جلبابها المنقوش مول الضبتين=
ماحصلت فارس يدورها يجيد الرزحتين =
وتكالبت لاسباب صدفه والوقايع ينطوين =
وابن الجبال السود والحد الورب والخشبتين =
يسوقه المكتوب ليها من فروع الواديين=
والله وتعظيم الرجاء لا ياحلول الرهوتين =
( ياالحاو ) يتحرحرن في ميفع وفي حجر الحصين=

[الفاهم]

( ابيات اعجبتني للشاعر ابوالجويد حسن باقديم )





بطن السقيفه كان بوعلوي ملقي مقريين=
وعلى قساسه عاطف الريشه كما بوجنحتين =
واليوم هبت عاصفه كشفته والخوص انطفين=
نار الكرب تفشلك لا ركبان ضيفانك ضوين =
قطب من القرضه وعش ضيفك وعمر بوريين=
حتى احترق رزه ووجهه والنوايا عينتين =
ورجع ينجس مسجد السيد عمر مولى القرين =
ياالعاشقين الشرح ينقح والرواعي حين جين =
وبليس يتزمل وبحول يندخل باالنصلتين =
والطبل والمزمار نزلها وصوت الحجلتين =
ومست تعض جلبابها المنقوش مول الضبتين=
ماحصلت فارس يدورها يجيد الرزحتين =
وتكالبت لاسباب صدفه والوقايع ينطوين =
وابن الجبال السود والحد الورب والخشبتين =
يسوقه المكتوب ليها من فروع الواديين=
والله وتعظيم الرجاء لا ياحلول الرهوتين =
( ياالحاو ) يتحرحرن في ميفع وفي حجر الحصين=
وين الناس ذي تفهم الكلام الجزل

[شهد الملكه]

البلاء منكم وفيكم مثل لي تاهوا سنين = والملك مسلم ومؤمن دائما رايه سديد



بن حمد قد باع خاله يالملك خلك فطين = إدبه يا ذئ يزن قيده بالقيد الحديد

[الاسد القرشي]

بن حمد قد باع خاله يالملك خلك فطين = إدبه يا ذئ يزن قيده بالقيد الحديد


من عالمدرج يتفرج لا يزقل بالكرين = والا وقع له مثل ماوقع للعمادي في زبيد
الخال والد يالمليكه وابن احمدنا رزين = كلين له قدره وتقديره وعنه مانحيد

[ملك اليمن]

بن حمد قد باع خاله يالملك خلك فطين = إدبه يا ذئ يزن قيده بالقيد الحديد



بن حمد مسكين حامله مسب يطلب طحين = ما بداء ذاق العسل دائم يحلي بالمديد

[محمد سعيد بن مخاشن]

بن حمد قد باع خاله يالملك خلك فطين = إدبه يا ذئ يزن قيده بالقيد الحديد


شهد شي مالش ومالي ... ما نريدش تحزنين=ظهر بو صالح ظري عا الطّعن من شيخ(ن) وسيد
بس محيّرني الذي بيخونها عُشرة سنين=دون ما داعي يغش صحبه ولخواله يكيد
راح معْ ويعِه قبيحه أهل حذيه والعنين=ما عجبْه العرض لزور ... ذب ديرة باسعيد
قد عملها قبل ذلك ... فر للشحر وشحين=بس قلنا ذيك كبوه من جواد الباجنيد

[حسن محمد سالم باقديم]

الشكر موصول للجميع تحياتي لكم

[حسن محمد سالم باقديم]

وين الخليفي وين القوم اما نحن غلق علينا القاز خذلك ماطاب ياالخليفي انت والقوم





ظهرت بدائع ياالخليفي في الوطن = والمعرفه بتضيع الامه ضياع
قلنا لمولى العود والقنبوس غن = غنى بمصرى مارضي يسكت بصاع


وهذا بدع ثاني



ياريت حد بصدفي يعطيني صدف = ولا بقوتي لا عطيته قوت زين
كل من عطيته نثر يعطيني حشف = ولا ذره حمراء ورز بوقرحتين


وهذا بدع ثالث



ياال كده اش بغيتوا باالفتن = الضرب كله ذاك ماصاب النصع
كفو بنادقكم وخلوا غيركم يتنصعون =

[حسن محمد سالم باقديم]

عدنا لبث مالدينا للشاعر المرحوم محمد احمد باشميل رحمه الله واسكنه فسيح جناته

يقول باشميل





اتسمعوا واسمعوا ابيات من باشميل =
ياعذب عدى عليه عاده الا قبيل =
يشرب على ساقيه من راس مسنا وغيل=
ياريت مولاه بيبيعه باالقروش كيل=
بهدي له العرسمه وقرن ماجد وفيل=
وبضه ومطروح والقريه بلاد الجبيل=
واربع مئه من كبار الروس والفين خيل=
واربع بواخر حمولتهن قرنفل وهيل =
والفين حبه مقوب كسم زين المسيل =

[الخليفي الهلالي]

وين الخليفي وين القوم اما نحن غلق علينا القاز خذلك ماطاب ياالخليفي انت والقوم





ظهرت بدائع ياالخليفي في الوطن = والمعرفه بتضيع الامه ضياع
قلنا لمولى العود والقنبوس غن = غنى بمصرى مارضي يسكت بصاع


وهذا بدع ثاني



ياريت حد بصدفي يعطيني صدف = ولا بقوتي لا عطيته قوت زين
كل من عطيته نثر يعطيني حشف = ولا ذره حمراء ورز بوقرحتين


وهذا بدع ثالث



ياال كده اش بغيتوا باالفتن = الضرب كله ذاك ماصاب النصع
كفو بنادقكم وخلوا غيركم يتنصعون =


موجووووووووووووووود يا المقدم

والشعار الأجلاء موجودين لكن غيابك يطول عليهم بعض الأحايين..!!

[حسن محمد سالم باقديم]

حياك الله يابوجمال الغايب حجته معه
الزواجات هذه الايام كثير عند الاهليه
وغيرهم شي بدوعن وشي بحجر وفيها
جبرها والجميل وشاردين من الناس
وهم وراك وراك وامتحانات ومشاغل



بيقسموني كما الماقود هو والظبي =
بين المحبين كل واحد يجر من قداه =



وين عيبون وشهد والشعار كلهم ماعليهم زود ننتظر فصلهم
وبانرافقهم

[حسن محمد سالم باقديم]

3 زواجات يابوجمال تراكمت في دوعن حق ال باقديم ومعنا شيبان مصرين ويحصل حنق وزعل منهم لا ماحضرت ومقاطعه وحق ونقد الزوامل تنقح والمداخل تمنيناك سعفنا وانا في المكلا مشوار بعيد القصد عطينا كلين جبره ولعاد خلصنا الا والشيخ علي باداس جالس تحت البيت هو وغيره وذه مشكله ووعدناك نضرب دقم شبربر ووعد الحر دين معاد خلونا نوفي باالوعود حاشا الله نسينا القصد قوموا باالواجب ونحنا سوف نرافقكم والشعار ماعليهم زود فيها خيرها وين الواقعي والقوم كلهم سبروا عضيدكم ونوبوا عن الغائب تحياتي للجميع

[فريد باعلي]

هذه القصيده للشاعر حسن باقديم احفظ منها تلك الابيات واطلب من ابوحمد ان يكمل ماتبقى



ياسريع الدرك يسر لنا ماتعسر = واحسن الخاتمه من قبل طيات لا كفان
قبل ماتلشع العظمان في الطين لا غبر= يوم يدحون من فوقك دواحي وحصيان
من زقل مربشه عاالقبر ولى ودبر = هاذك الساع مايوانسك صاحب وجيران
الونيس العمل يارب سمح ويسر = واحسن العاقبه واصلح لنا الحال والشان
واصلح ابلادنا ذي كسرها ماتجبر = كل ماقد جبر ساعه غدى العظم طيبان
والسبب مانقول من ايش هذا مقدر= ذي في اللوح مابترده الانس والجان
قد رشنها علي ناصر وسط خور مكسر = وغبرت 15 يوم والضرب حنان
صاع ذي في البريقه والذي في كريتر = والمعلا وذيهوا حال في الشيخ عثمان
وانطرح غيم فوق العاصمه ماتقتر= من دماء الابرياء ذي سال في الارض معيان

[حسن محمد سالم باقديم]

الشكر موصول للاخ الصديق الغالي فريد باعلي واشتراكك في المنتدى ماهو في صالحنا يابوحسين جيت تنبش وعاد قلبك خضر يابوحسين تحياتي لك

[حسن محمد سالم باقديم]

ياباعلي لوني قدر ونحوق = باجيب لك كل مايجد في السوق
لاهو كما راس الجراده=
روق دماغك خلني باروق = ماشي معي مخبي في الصندوق
غير الوصيه والشهاده=

[حسن محمد سالم باقديم]

18 ساعه وتيار الكهرباء مقطوع على مدينة المكلا وضواحيها معا شدة الحراره لنا مخرج من الله وصلاح ونظره من الرحيم المتعال

[حسن محمد سالم باقديم]

لا طابت النيه معا المخلوق = ماضاع له مركب ولا سنبوق
خير العمل قفل السعاده =
للغيث والشاره قزع وبروق = وان ضاع حاشي يعتبر ملحوق
لا صنت ركبك باالعباده =

[حسن محمد سالم باقديم]

قل للخليفي لجل قدرك جيت = ولا تحسبنا دوع ونسيت
جود المواقف مثل ذي ينسون=
لا نسيت نقس الملح والكبريت = تنسى كبر منه وشل الصيت
والادمي في الفانيه مفتون =
ومن اليمن والشام لا تكريت = في الناس ماحبيت حد وشنيت
باب العداله كل شي موزون=
وان جنبوا منا عرب رشنيت = عن قصد عمده مهتجر غفيت
لن قد هجرنا التين والزيتون=
فرعي وفرعك يدحن العفريت = وفيه عرق الثوم والحلتيت
من كل جني يمنع الماعون =

[حسن محمد سالم باقديم]

على البواسق هلت الغربان = وتبطرت عاالنصر بوجنحين
ومن ملامات الزمن فزعان = والدين واحد والطرق ثنتين
فوق القويمه كثرة العيدان = والشوك والسافي في الرجلين
يدي على كبدي كما الجيعان = والقوت والنعمه في الشدقين
بين الخلائق يلعب الشيطان = يابني هلال معاد فيها زين

[حنطبه]

قل للخليفي لجل قدرك جيت = ولا تحسبنا دوع ونسيت
جود المواقف مثل ذي ينسون=
لا نسيت نقس الملح والكبريت = تنسى كبر منه وشل الصيت
والادمي في الفانيه مفتون =
ومن اليمن والشام لا تكريت = في الناس ماحبيت حد وشنيت
باب العداله كل شي موزون=
وان جنبوا منا عرب رشنيت = عن قصد عمده مهتجر غفيت
لن قد هجرنا التين والزيتون=
فرعي وفرعك يدحن العفريت = وفيه عرق الثوم والحلتيت
من كل جني يمنع الماعون =


عا مجلس الاخيار ماعديت =صبحت عندك ياالنمر ومسيت
والرد منك ياحسن مسهون =
عند المقدم للعرس هبيت؟ = وخذت في اللمه لهم وعطيت
كل حرف منك يستحق مليون =
في كل شيء ياالمربعي وفيت = من صاحبك مايوم قد قفيت
تلقي الخوه حيث العرب يلقون =
لادعاك مبعد بالرضاء لبيت = في ساعة الماجوب مارديت
وفي العضيده تنبش المدفون=

[حنطبه]

على البواسق هلت الغربان = وتبطرت عاالنصر بوجنحين
ومن ملامات الزمن فزعان = والدين واحد والطرق ثنتين
فوق القويمه كثرة العيدان = والشوك والسافي في الرجلين
يدي على كبدي كما الجيعان = والقوت والنعمه في الشدقين
بين الخلائق يلعب الشيطان = يابني هلال معاد فيها زين


خل الثقيله تحنب الوحلان = ولاتخطي ع حاجب القبرين
حيث الخوه والاهل والخلان = من جاب لك مصرى عطه مدين
أنت لها يامقصع العمدان = معروف لك في كل شيء قسمين
بالجود والمعروف والأحسان = شليتهم والعين سد العين

[حسن محمد سالم باقديم]

عا مجلس الاخيار ماعديت =صبحت عندك ياالنمر ومسيت
والرد منك ياحسن مسهون =
عند المقدم للعرس هبيت؟ = وخذت في اللمه لهم وعطيت
كل حرف منك يستحق مليون =
في كل شيء ياالمربعي وفيت = من صاحبك مايوم قد قفيت
تلقي الخوه حيث العرب يلقون =
لادعاك مبعد بالرضاء لبيت = في ساعة الماجوب مارديت
وفي العضيده تنبش المدفون=



خل الثقيله تحنب الوحلان = ولاتخطي ع حاجب القبرين
حيث الخوه والاهل والخلان = من جاب لك مصرى عطه مدين
أنت لها يامقصع العمدان = معروف لك في كل شيء قسمين
بالجود والمعروف والأحسان = شليتهم والعين سد العين



كلام جزل يعجب لم اشاهده الا وقدني بانكتب لبوجمال صلاه وسااعود لك هذا الشعر ولا بلاش شكراً للشاعر حنطبه

[حسن محمد سالم باقديم]

بزقل بورثي تحت قارة بافنع = لا مانفعني باالطرب عن بوجمال
صفيت وطابت حوم النصر البقع = وبليس تنذاه العلاوي والشمال
من حمل الزانع وشور باالتع = حط في النويمه مابلغ بين الجبال
حب السوى والعدل ماحب الشبع = قابض على الميزان مابغيت الميال

[حنطبه]

من حمل الزانع وشور باالتع = حط في النويمه مابلغ بين الجبال


هي كما قلت أخي الكريم ,كل الحب لك على فكر تنشره بطريقة نعشقها ,لاوقف لك ولنا دعاء بين السماء والأرض ,بارك الله فيك وفي ذريتك !.

[حسن محمد سالم باقديم]

عا مجلس الاخيار ماعديت =صبحت عندك ياالنمر ومسيت
والرد منك ياحسن مسهون =
عند المقدم للعرس هبيت؟ = وخذت في اللمه لهم وعطيت
كل حرف منك يستحق مليون =
في كل شيء ياالمربعي وفيت = من صاحبك مايوم قد قفيت
تلقي الخوه حيث العرب يلقون =
لادعاك مبعد بالرضاء لبيت = في ساعة الماجوب مارديت
وفي العضيده تنبش المدفون=


من جور بردك ياالشتاء قاسيت = طاوي لحافي للظفر شديت
في الصيد ماشي وعل لي مرصون =
ذي من جبل صقطت وصبحت فيت = لا شخط لي فيها ودبه زيت
ومن النطيحه ناكس الماعون =
نا ويش ذنبي ويش نا لقيت = لو باتحلفني برب البيت
بطني خليه والكبد مسحون =
لا مانفعت الناس ماضريت = ولا شغلت البال وتمنيت
من التماني ماغمضت النون=

[رحبة العين]

عا مجلس الاخيار ماعديت =صبحت عندك ياالنمر ومسيت
والرد منك ياحسن مسهون =
عند المقدم للعرس هبيت؟ = وخذت في اللمه لهم وعطيت
كل حرف منك يستحق مليون =
في كل شيء ياالمربعي وفيت = من صاحبك مايوم قد قفيت
تلقي الخوه حيث العرب يلقون =
لادعاك مبعد بالرضاء لبيت = في ساعة الماجوب مارديت
وفي العضيده تنبش المدفون=

خوي حنطبه انت تقول ان الشاعر في ساعه الماجوب ما يرد اي ما يحضر ويقوم بالواجيب بالله عليك هذا مدح والا ذم ارجو الاجابه خلنا نستفيد

[حنطبه]

خوي حنطبه انت تقول ان الشاعر في ساعه الماجوب ما يرد اي ما يحضر ويقوم بالواجيب بالله عليك هذا مدح والا ذم ارجو الاجابه خلنا نستفيد

القراءة بتمعن مهم في الشعر ..ابتداء القارئ من بداية البيت سيفهم المقصود بالرد عدم الموافقة أي أن من نعنيه يلبي من دعاه وفي الواجب لم يرد أحد ..لكنني الآن معك لو يعدل الشطر هو احسن حتى لايلتبس المتابع مثلك في معناه ..هكذا جاء الشعر هنا عندي وقصدي أنه لم يرد من دعاه للواجب (في ساعة الماجوب مارديت ..أي لم تعتذر ولم ترد من دعاك خالي الوفاض ).وصف لماعرفته عن قرب من طبع فيما تعنيه الأبيات ..حقا أنه لم يرد دعوة قدمت له إلا اذا سبقتها دعوة أخرى والموعد في وقت واحد .شكرا على التنبيه .

[الخليفي الهلالي]

قل للخليفي لجل قدرك جيت = ولا تحسبنا دوع ونسيت
جود المواقف مثل ذي ينسون=
لا نسيت نقس الملح والكبريت = تنسى كبر منه وشل الصيت
والادمي في الفانيه مفتون =
ومن اليمن والشام لا تكريت = في الناس ماحبيت حد وشنيت
باب العداله كل شي موزون=
وان جنبوا منا عرب رشنيت = عن قصد عمده مهتجر غفيت
لن قد هجرنا التين والزيتون=
فرعي وفرعك يدحن العفريت = وفيه عرق الثوم والحلتيت
من كل جني يمنع الماعون =


يا حيّا ومسهلا بالمقدم باقديم ومن معك من الضيوف وبيض الله وجهك وعليك من أغصان الشقر
ياأبو الجويد

خذنا الحماء الله يجيرمن ذا القهر وذا الحر
وتعرفون رمضان على الأبواب بلغنا الله وياكم صيامه وقيامه وسوف تكون
لنا عوده وتواصل لبا سمر في ليالي رمضان ماشي كماه لما الفلاح ولباه يخلي سقيفة الشبامي ترقل من كل جنب.

وسامحونا على التقصير؛؛؛؛؛

[الفاهم]

تعظيم سلام لاحلى الكلام مرحيب يابو الجويد مرحيب

[صوت الجنوب]

للعلم فقط لاغير ..........

الى متى الأستخفاف بنتاجات الشعراء اليمنيين بالذات؟؟!!.وهل كان سيتجرأ من اخذها دون استئذان ودون نسبتها الى مؤلفها على اقل تقدير

وربما جني الاموال الطائلة من ورائها باخذها لو كانت لغير شخص من اليمن؟؟!!!!

أشك في ذلك كثيرا لان تراثنا وابداعاتنا ومبدعينا اصبحوا معرضين للنهب المنظم دون حياء او خوف من الله!!!..

ولو كانت دولتنا تهتم بحماية الحقوق الفكرية للمؤلف اليمني لما تجاسر هؤلاء على السرقة عيانا بيانا نهارا جهارا!!!
إنتهت مشاركة الأخت الماسة ...

مع التحية لكل من فكر بالإطلاع على قصيدة الحبيب وغيره كثيرون ممن تعرضوا للنهب حتى التراث اليمني لم يسلم من
النهب والبركة في مسؤولينا ومثقفينا بما فيهم الدكاترة الذين يعلمون ويصمتون !!!!!!! ..

[الفاهم]

للعلم فقط لاغير ..........

الى متى الأستخفاف بنتاجات الشعراء اليمنيين بالذات؟؟!!.وهل كان سيتجرأ من اخذها دون استئذان ودون نسبتها الى مؤلفها على اقل تقدير

وربما جني الاموال الطائلة من ورائها باخذها لو كانت لغير شخص من اليمن؟؟!!!!

أشك في ذلك كثيرا لان تراثنا وابداعاتنا ومبدعينا اصبحوا معرضين للنهب المنظم دون حياء او خوف من الله!!!..

ولو كانت دولتنا تهتم بحماية الحقوق الفكرية للمؤلف اليمني لما تجاسر هؤلاء على السرقة عيانا بيانا نهارا جهارا!!!
إنتهت مشاركة الأخت الماسة ...

مع التحية لكل من فكر بالإطلاع على قصيدة الحبيب وغيره كثيرون ممن تعرضوا للنهب حتى التراث اليمني لم يسلم من
النهب والبركة في مسؤولينا ومثقفينا بما فيهم الدكاترة الذين يعلمون ويصمتون !!!!!!! ..
ماسة ايه وزمردة ايه وين المقدم وين العميد

[سالم لرضي الهشامي]

ماسة ايه وزمردة ايه وين المقدم وين العميد

الماسه سيده محترمه وهي شخص حقيقي وليس معرف مجهول لرجال مسوي نفسه حرمه

وكانت مشرفه سابقا في السقيفه وهي مثقفه ثقافه عاليه وشاعره في نفس الوقت

ايش يساوي عمدتك عندها؟ هي التي اكتشفت السرقه وليس عمدتك

وانته فتحت وشفت الديك

[حسن محمد سالم باقديم]

الى المدير العام عقيل بن ربيعه والى الشاعر عبدالعزيز بن شريشر الواقعي والاديب رياض باشراحيل والشاعر الخليفي الهلالي والى المشرف سبرت وخذني معك والى شعراء منتدى شبامي ومثقفيه وحلانه
1 تقديراً لكم ماوعدناه سابقاً وحول هدية باشراحيل لباقديم نقول انني قبل فتره طويله ارسلت رساله عبر هاتفي تحمل ابيات شعر لشخص في المملكه السعوديه وانا طبعاً في المكلا وعمدته ان يزف الابيات في عذب القوافي بمعرفه وتعتبر انها حقه وقد فعل ذلك الصاحب الصديق وزف الابيات والابيات هي للشاعر المرحوم حسين ابوبكر المحضار وقد قام من يدعي باالميزان والضمات والكسرات والتونسي والمصري بتكسيرها بميزانه والدليل سياتي في معرف الشخص الذي في السعوديه وهي واضحه في سقيفة شبامي وعلي ارادها وهي في الحفظ المكين وقد قام الشخص باالتكسير والذم الفضيع هذا لااكون صادق ( والتزم بعد نسخها بيداع مقطع فيديو فيه المرحوم المحضار ينطق الابيات طبعاً الدليل دامغ يطابق ماادعيه )



2 ولقد عملتها مره ثانيه انا بنفسي وضعت ابيات للمحضار وهي في سقيفة شبامي وقد قام صاحب الميزان بتكسيرها هو وشخص معاه ذكرته سابق ولم اذكر اسمه تكريماً لكم سااذكر الاسم للشخص الثاني وسوف اقوم بنسخها معا التزامي بيداع مقطع فيديو صوت وصوره للشاعر المرحوم المحضار ينطق الابيات بلسانه وهذا ثاني دليل دامغ
وقد اوقعت صاحب الميزان في شاعر سعودي معروف وقد قام صاحب الميزان باالتكسير والذم انا مسؤول على كل كلامي وليس حق عداوه او حقد ولدي الدليل الدامغ صوت الشاعر السعودي المعروف سااورده والتزم بذلك
الاديب باشراحيل الواقعي الخليفي الهلالي الثلاثه ان رقم هاتفي معا ملك اليمن ومعا اخوي حنطبه ارجوا ان تاخذوه وانا ملتزم ان اسلم الفيديوهات المذكوره اعلاه وصوت التسجيل لمن اراده باشراحيل ان اسلمه السيديهيات وهذا تكريماً لكم وانني صدوق والتزم بااستنساخ من عذب القوافي ماذكر اعلاه اذا ارادني الاخ رياض ان اسلمها لااحد اصدقاءه او احد من اهل باشراحيل فاانا جاهز
وتحت رهن اشارتكم ونقول واكرر اذا غلط الواقعي او الخليفي او عمدت المنتدى او الاديب باشراحيل فاانهم كبار ولا يجب نعايرهم ابدا لهم الثناء والتقدير كما اقول ان تكريم المرحوم المحضار وجب والوقفه لمن اراد ان يتعدى الحدود فهل وجب ان توقفوا معرفه ولو سته شهور وتنزعون صلاحياته هو ومن معه وهذه وقفه واجبه على الجميع انا حاضر لماذكرته وليس حاقد او متزلف اثرت المشكله التي انطمت سابق بل اتيت لااوضح صدقي ننتظر ردكم اذا امرتونا باالاستنساخ جاهزين وان امرتونا بتسليم الفيديوهات لااحد من ال باشراحيل نهد او ال خليفه انا جاهز لااوامركم


تكريماً لكم اقول ان لدي مخزون شعري للاسلاف لايملكه باحث ولا مكاتب في السعوديه ولا في اليمن لكبار الشعار ومنهم المحضار ولن يدري عنه احد والتزم ان انشر ابيات للمحضار كثيره اذا وجدتم بيت للمحضار من ماذكرته فرقبتي لكم واخاطبكم ان لدي حافظه على الخليفي والاديب رياض ان يفتحون سماعة الهاتف وسوف انثر لهم شعراً من كبار الشعراء الفطاحله لمدة 20 ساعه مستمر لن اتوقف الا لشربت الماء كفاكم هذا ام وجهوني الى احد اصحابكم في حضرموت وسوف اجيه واسجل له 20 مكره نثراً معا نطق القصيده واعطاءها حقها في النطق شخص لااحب الجعث حساس اعرف قدر الاشياء وان لم تصدقوا اسئلوا حنطبه
تكريماً لكم سااسلم اشرطه منها الفيديو ومنها غيرها لمن تشاءون لي وللمحضار وكان رحمه الله في الاونه الاخيره مايسمع في حسن باقديم نجلس نحنا وياه الما يقول ياارحم الراحمين والدفتر بيننا والقلم

تكريماً لكم لقد احبيت منتدى شبامي لشخصكم العزيز فيه ابطال وفيه رجال ولوهم قله واعلموا كل العلم ان جميع مافي متصفحي لدي الاعظم والاجزل وقد وعدت به سابق واوقفه بمحض ارادتي ولا كن اقول ماقاله الحبيب حسين ان الجلب كله مشقاصي ماذا قال حسن باقديم في منتدى شبامي وتكريم لكم نظرت سابق للاديب باشراحيل يزف صفحه للمحضار بكلمات عاد الهوى عاد عاد الحبيب الاولي عاد وقد اجدت عليها ثلاثه ابيات على نفس القافيه في سامكة المحضار واساابعثها لكم وتكريم لكم اناشد الخليفي والواقعي وباشراحيل ان يزفون كلمات للمحضار وانا اوعد وعهد ان اجيد مثلها سماكتاً اواضخم منها وانا مسؤول عاكلامي اذا بغينا الشعر اتينا به واعلموا اني مغروم شعر ذائق ليس لي في الهجاء ناقه ولا جمل بل كلفني منتدى شبامي ومافيه لذلك هذا المختصر والحديث طويل





قصيده بعنوان ( صرح السقيفه )
يا حامل المصباح والشعله الى صرح الادب = خذني معك ماقول لك جاهل ولا عالم كبير
خذني لصرح العاليه اْم المتاحف والرتب = واْم الثقافه والادب والشعر والصرح الشهير
تلميذ هادي ممتثل للنقد مايحب الشغب = يخفض جناح الذل للحاذق ويعطف عا الصغير
دينك بغا مجهود والدنيا بغت منك تعب = والصبر مفتاح السعاده والا دب مال الفقير
شوقي لرواد السقيفه في فؤادي ما نضب = شكري لمشرفها وباحثها ولجناب المدير
طيفي وجندي فوق بئر شبام والمهجوس غب = كلمه هوينه.. والخرى تــنـفح كما عود الكسير
عابيرها من حيث ما شربوا صحابي باشرب = واجب نشاركهم وللدنيا تجي ولا تسير
منهم رفيق الدرب والثاني في الحــسـبان اب = برسل تحياتي واشواقي لهم عبر الاثير
ولا ينال المجد من يطمع لشهره او لقب = والمركز الاول يهابه من تعود عا الا خير
والنقش فوق الصخر ماهو مثل نقاش الخشب = الفرق واضح بينهم مثل العورهو والبصير
والعود والعودين عا ظهر الجمل ماهي حطب = ضيعت وقتك من سفاهة عقل وتعبت البعير
والارض ترقل بالكاعه والسماء مشحون سب = حد مننا يشعق وحد يرقع في الثوب الحرير
ان جيت حمل باحث التاريخ والشعر العتب = حصلتها من كل فج تذ لح ثواغرها كثير
رجعت متسنح من المذهات والسكته ذهب = عز الخيول اصبولها والسيف عزه في الجفير
وتنكد السالي على دنياه والورخ انقلب = بين الشبك والنوف يامغبون ياخادم اجير
الغبن والشباك عز.. كزمه وتمره في المسب = ولا مذله في تراث الاهل يرمقها النظير
الفتها عن قصد والناقد يبلغ ما يجب = رمز الرجال اشروعها مالي وللشرع القصير
ماقل دل ولا تهطل غيثها والمزن صب = صاعق حتف راعده والبراق في منشي غزير
وختامها ياحامل المصباح لاصرح الادب = خذني معك ماقول لك جاهل ولا عالم كبير

بسم الله الرحمن الرحيم
قصيدة بعنوان
(بيرق العالية)
ياام المســــــامير الدويـــله والـــــمرادم والــدرف= والقـصر والسور المـدور والــبنــاقل والديـــــار
مجــراش من مجـــــرى شبام العاليه هي والغرف = والشحر والغناء وام القصر لابـــيض والــمــزار
الفـــن واحـــد والادب والـــبر واحـــد والســــلـف = ومعالــم التاريخ و حــده و الـثقــافــه و المسـار
مـــايفـــترق مولـى سحــيل شبام من وادي عرف = ولا قضاعه تفترق والغيــل مــن موجح وغـــــار
منــجم ثــراها يــعجز الــواصف اذا فيـــها وصف = تـروي بمـا فيهـا اذا الـــراوي اّتــا ليهــا وزار
الحــان ومعـازف.... تناجي بعض ... مافيها كلف = ســر اهلهــا فيهــا وطـابعهــا مميـز والـــشعـــار
اربابــها رسمــوا لها لــوحه جـمـيله عا الشــرف = منهم بقي فيها ومنهم قــد قضـى نحبـــه وســـار
فيــها منــاجم تجــلب الاعجــاب وتــثير الشــغـف = لنــا الشـرف فـي سـاير الاقطـار بـه والافـتخـــار
نــسمع اهــل الغرب به والـرووس وحلول النجف= والقــاره السمـراء ومـا فيهــا وســاكن قندهـــار
واحفــاد مــايكل جاكــسن اهــل المصايب والترف= فــن الـعراء شهـرته ما تعــدت محيطـه والــجدار
مهما فضاء الشاشات زخ شهرته ولقاء له ملف= كل ماكسب له صوت في الشهره كسب كازوز نار
لسمــعتــهم حطــيت حقــبه عنــد نثـري والحشف= وعن تــراثي و التـلاحين الـجميله و الحـــوار
ولقــيت نظــره عا السـقيفه حيـث سـودان العـكف= وعلى صـروح شبام مبـراد الذيابـه و الـنمـــار
هبـت عـواصـف شـوق ناد الراس ودمـوعي ذرف= ولا مـعي غير الـدعاء لــك يامطول فـي الـسفــار
والـثــانيه يتــعاونون النـــاس عـا الـبر والســلف = ذا يدعم الثــاني علـى المـوروث لا يصله الغبــار
على التــراث تحــافظوا روحـوا كما الطابور صف= حفظـه واظهـاره على الـحذاق واجــب والصغــار
والـعدل ذمـــه من لـعب في الـوزن بالذنب اقتــرف= العــدل جــلاب العـوافـي والمظــالم كـــوز حــــار
العضوا عـنـد الـعضوا قــوه والصدف منــه صدف= والنـوب لامـن نـوب يخرج يـاهل دارات الفكــار
ياهل السقيـفه صـرحـكم والمنتـــــدى بـيرقه رف = شكري لمـن اسسـه والمشـرف كمــا والمسـتشـار
اعطــوا المــراتب اهلها والحــب ضـووه المسـف= جـاكـم جديـد الوقت والغزوا الفضــائي والقـمــار
دمـر محا قيها وصـاب الـذبر والقـرش اصطـرف = وتنصلـوا لاجيـال والحـاشي خلـف سيـر القطــار
حط الـذبر عا النــوب والنواب عن خضر السعف= وعلى ملاهي العصر ملقي الرطل في الكفه بهــار
ياللا سف داري وجاري منهم صـوبي نــــــــزف = حطوا قتب بـاداس ياثابت عوض فـوق الحـمــار
ولقوا ذرايع مع دخــول الصــيف صناع الخزف= ماكوز بارد من فشلهم يلتحق في كل دار
من حر عنده حبحب السكين والخاذ انكشف = حرك لسانه في عباد الله واسمه مستعار
من جاب سيئه يستلم حسنه ومن اصلح وعف = نال المنازل وارتقى مقعده في دار القرار
ذي حاسب الذره وزل الفيل وحصاة الوظف = حبله بعنقه من نفا قه في تصاريف القدار
ثومه مقشر والعصاء مدفون من هرج الزلف = فاصل ... وبعده تااتي النشره وتفصيل الخبار
من لايخذ عـــبره من الــواقع وبالـصدق استخـف= ثعلب وجده كــان ثعلب مختبي رووس الصـبــار
وان تمت الحــاله كــذا والشـــور و الراي اختلف= سـده بلا حـارس سفيـه الــدهر يدخلهـا جهـــــار
حزني كما حزن النبي يعقوب فيها والاسف = والحاكم العادل يصله الرجم من خلف الستار
قالوا يحليها.. نكدها .. قلت للجنه لهف = والصبر ورث الانبياء وملاذ للناس الخيار
دعها .. لــهم يـا جا تهم رحمــــه وواديهم عـــزف= يابا سهم فيهم من الله يقلبون الحلو قار
وختامها ياهل السقيفه صرحكم بيرقه رف = شكري لمن اسسه والمشرف كما والمستشار[/QUOTE]







ياعظيم الرجاء يالله سدد خطانا = عا دروب الهدى وسراطك المستقيم

مالنا حد غيرك ياملبي دعانا = تغفر ا ذنوبنا المرصود فوق الرقيم

والف صلوا على المختار حامل لوانا = صفوة الخلق طاّه للطريق القويم

بنظم ابيات تبلغ شافيه من قدانا = تجبر الكسر ذي في العظم لو هو رميم

عبر شبكات لانترنت تعطر مسانا = تحمل اشواق قايلها حسن باقديم

خاصه باسم موقع حاز كامل رضانا = علم الجاهل الامي ورقى الفهيم

مثل اطياف ذي حلو المدن او قرانا = في ربوع اليمن او خارج ا رضه مقيم

منتدى شق اسمه من شواهد بنانا = مرجع اصله شبام العاليه من قديم

ذي سقيفه شباميه تعطر هوانا = بالعلوم الوفيه طب من هو سقيم

والثناء خاص للشعار دي جو كمانا = بايزورون مبناء صرح شاهق عظيم

الف حيابهم عا نبع صافي روانا = من زلال القوافي غالية كل قيم[/QUOTE]


بعنوان
( شبام منجم الابرار )

لك التصريف والملك لك في كل مادار = على الدنيا وماهوفي السبع السموات
وانت الواحد المنفرد علام لاسرار = ولا يخفاك ذي في الخواطر والخفيات
لذا نسالك بااسماك الحسنى ولاذكار = وماهو في الدعاء يفتح ابواب العليات
ويصلح حالنا والعمل وتطول لعمار = على طاعتك ورضاك يامولى العطيات
سرح ياباسط الريش سابق كل طيار = وحوم فوق اجواء شبام ام الحضارات
دحق باالرجل في ارض ربت ناس اخيار = ومنجم انجب ابرار في شتى المجالات
مباني شاهقه تذهل الناظر ويحتار = تراث اقطابها صانعين المستحيلات
اتوها من فرنسا ومن تكساس زوار = ومن مدريد والمانيا خبه وهشلات
مضاجعهم على ضلها في طين وغبار = يعادل منتزه ( كان ) في عين الخواجات
بها الباحث وفيها مهارة فن معمار = ثريه بالمواهب منا جمها كثيرات
تعالت واعتلى مجدها في كل الاقطار = بشخصيات نالوا المراتب والبطولات
لها و لااهلها شان من حشمه ومقدار = ازف ليهم سلامي الكثير الاف وميات
ونا اتيت من حب وايراده واصرار = ومن رغبه واعجاب لاصرح الثقافات
ارافق موكب الشعر فيها سعف شعار = لهم اجلال وارفع لهم ازكى التحيات
لكي اخذ شهادتي من رواد ابرار = ومن ناقد وشاعر لهم صوله وجولات
ونا ماجيت طامع لهاذا الامر مغتار = ولا عندي غريسه لحب النفس والذات
سوى اتيت من حب لها واصدر افكار = واتغزل بشعري لها وانظم ابيات
مساء شوقي لاهل السقيفه بحر زغار = للقياء الناس اهل المعاني والشهامات
فا ليت الطرق تنطوي والارض تستار = احب ان جيبها مشي لي في المشي عادات
ولاكن الزمان اختلف والعقل يحتار = الى با تسير رح للتذاكر والجوازت
وبت للقنصليه وهت عمله ودولار = وعدا الشهر وانته تعالج في الملفات
بهذا الوضع عفت السفر وبقيت في الدار = وقلت الصبر في كل ماراحت وماجات
حمدت الله عا كل شي واعطفت عا الجار = وصيه قالها المصطفى ماهي دعايات
وجب مني تفقد حواله ليل ونهار = ونتقاسم رغيف الذره في كل مبيات
وهذا ورث خذناه من شيبان واثار = وعاده راسخه عندنا من طيب نيات
فمهما في الحضارة سمعنا علم واخبار = وشفنا كمبيوتر وهاتف واتصالات
فهذا ما يغير طبايع قوم احرار = نسبهم في العروبه قوي والغرس مامات
ولا يموت المطر فوقنا رحمان غفار = رحيم العين لاراد يقضي كل حاجات
مسخر لقمت الادمي والطير لا طار = وذي في البحر يسبح يعاصر وسط موجات
ونختمها بذكر المشفع صاحب الغار = واله والصحابه لهم ازكى التحيات [/QUOTE]




بسم الله ابديت بااسم الواحد القهار = بااسم الذي من طلع باالكون واسراره
ومن له الحمد عاما حكمت الاقدار = ولا لنا غير ماحكمت به اقداره
والان ياالهاجس البداع نق وختار = من طيب القول وتكلف باصداره
سلام مردوف وتحياتنا تكرار = اخص به العاليه ما ضجر بتكراره
ولمنتدى باالوفى مذكور باستمرار = سعي المؤسس وجهده يصعب انكاره
يصعب على كل من زور وجاها ضار = قلب الحقائق وحجب الشمس بستاره
برسل رساله لكم واكن لكم مقدار = مواهب الله فيكم خير وتجاره
سؤال ياباحث التاريخ واستفسار = جب في صراحه عطه كل بند معياره
اني انادي الشبامي بو عوض بصرار = وانادي امثال هذا الشخص بجداره
في حاجة اقلا مهم والرشد والاصدار = توجيه للضال عن منهجه ومساره
ارسل رساله لكم واكن لكم مقدار = مواهب الله فيكم خير وتجاره
انتم حماة الادب والشعر في المنظار = وانتم عصاء الردع ساعة تكثر اضراره
هل ضاع تاريخنا في الشعر ياالشعار = او حل به غزوا هذا العصر وقماره
او غادروا من ثراه اربابه الابرار = ذي هم عليها بنوا له صرح ومناره
هل راح معهم وغادر وامتحت لا ثار = او طلعت الجيل هذا سقطوا شعاره
راح السلف والخلف يلعب بورث الدار = عميت بصايره واقلامه تذل داره
ويذل تراث الادب والشعر بااستهتار = وبلا مبالاه وبكل وقح وحقاره
بات المناصح ومولى الذائقه محتار = نفسه تاالمه وبصايره محتاره
فعل الرداء جاب فعل الشؤم للزوار = كل منتدى له محبينه وزواره
باالسيئه ذي ملقي فخر وتمظهار = كم قد سئمنا وملينا تمظهاره
نهج الحضارم تجلاء واخترق لاغمار = في كل موطن وديره شاعت اخباره
رسموا لعذب القوافي صايته واخبار = والشعر صانوا مباديه وافكاره
نفخر ونعتز به في ساير الاقطار = وبنسل ذي شيدوا امجاد وحضاره
وحنا ضروري وراهم نكمل المشوار = نتبع سلفنا على خطوته واثاره
ونقول يارب جنبنا رمق لا شرار = او جار مايراقب المولى معا جاره
مولى الورع مادحق شوكه ولا مسمار = ومن الطريق السوي ماعميت ابصاره
كتبتها في عجل والقدر فوق النار = حصن الكرم والنفاعه ماانطفت ناره
والعفو مطلوب من غائب ومن حضار = من كل تقصير قد كم تقبلوا اعذاره
والحال ميدان يغشانا ورع وو قار = من كل طايش وصلني رجم بحجاره
كل من رجمني مسامح والفلك دوار = وعمارة الكون باالحسرات دواره[/QUOTE]






قال باقديم من شتنه وروس المعابر = والمنيع الاشم زبن الذيب والنماره
في معاقل جدودي والبوه والماّثر = راض قلبي وحبيت الجبل والمغاره
قمت الخير والراحه تسود الخواطر = والمعافاه نعمه والقناعه تجاره
عندها ماغبط منبي ولاغبط بشاور = والمنامه ولاجده وبرج الاماره
بعد ذلحين ياالعاني ركب جيب فاخر = من شبربر جبل عذبه يثج من صباره
شل خطي ومضمون الرسالات باكر = قبل تلفاك خت يوشع وزهف الحراره
لاسقيفه شباميه ولاصرح شاهر = نال لاعجاب والشهره وحاز الصداره
بلغوا باحث التاريخ مافيه صادر = واضربوا له تحيه كامله في حراره
عمدت المنتدى منجم من العلم زاخر= عندنا قد غلي شانه وزاد اعتباره
حامل الذائقه والنقد باالصيت ظافر = كلمة الصدق واجب قولها عن جداره
لامنافق ولامداهن ولاني مساحر = او بحاجة غرض واهداف خلف الستاره
لاولا .. لست من هذا الفصيل المناور = لاغشاه الفشل ناور وزاد انكساره
لست معني بهذا الشرح بل جيت خابر = واسئل الباحث الناقد واسمع خباره
هل مقام العداله طاح والصدق غادر = من صروح الادب وارحل ومحيت اثاّره
اوجديد الزمن هدم علوم الدكاتر = فاح فيهم بلاء منزل وباتوا حياره
او حديث النبي الطاهر رسول البشاير = داهم الورث واجتاح المقر والاداره
رذمهم زاد وبلغن النفوس الحناجر = سرت مزكوم من ريح التتن والسجاره
والنجر ياالشبامي تركوا في المناجر = ذي لهم صيت ويعرفون فن النجاره
والخريبه كما برهوت ماترد حافر = والحطب من دخل به ماضوى به لداره
واهل حبان صنعتهم نقت في الشياذر = من خرج من مسار الاهل ذاق المراره
والذيهوا حصل من حجر في اهل صافر = بايتمي شبيه الوقر ذي في الحجاره
كل من سار عادروب الشروع القواصر = مامعه فائده دائم وهو في خساره
قلتها والجسد والقلب والثوب طاهر = عاوضوء جيت وسرحته وانا عاطهاره
مثل ذاك الجبل مابين صادق وفاجر = والعنب ياالحصيني طاب لك في شجاره
شي يجي لك وشي تاتيه يااهل البصاير = والمقدر قضاء عاالمعرفه والشطاره
باتبع الركب مابازوغ صاعد وحادر = قالوا البدوا كل حاشي يتابع قطاره
بازراره لقاء في الشحر ضوله وناير = ياالله احفظ صحاب الشحر من بازراره
وان نصحته وذكرته بطاّه وغافر = صابني رذم منه ماسليت الطعاره
قلت باحط رحلي عن مثقف وشاطر = خل قلم بوعوض يرسم صحيح العباره
لايفرق شبام العاليه من خشامر = والوزاره يفرقها ثنعشر وزاره
في سهون الاجابه ناوغيري مناظر = من فكار الذي كلن يخذ من فكاره




اكــــرم وانــعــم تـسـبــل الـنـعـمـه وتــنــزل عـاعـقـيـل = يـنـعـم عـلـيـك الله ويـكـرمـك مـــن فـضـلـه الـجـزيـل
عاظهـرهـا تسـلـم مــن النـزعـه ومــن ســؤ السبـيـل=دعـوتـي لــك بااليـسـر والخـيـرات والـعـمـر الـطـويـل
غــزه تـرافـق بــن ربيـعـه مـشـرف الـصـرح الجمـيـل=وغـوامـض التعبـيـر فــي الـدقـه لـهـا مكـحـل ومـيـل
كحـلـوا عيـونـي حسـنـي مـوجـوع لــي فـتــره عـلـيـل=لوتـنـطـبـق دوعــــن بـلـيـسـر والـمــحــره بـاالـسـفـيـل
والـقـاع تلـشـع باالسـمـاء مـاجـيـت مـتـمـدح ذلـيــل=ولاتفـلـسـف باالمـعـانـي غـــازل الـمـشــرف عـقـيــل
لاوالف لا ... لا والـف لا بحلـف وبقسـم باالجليـل=فــي كــل شـــي خـلـونـي الـتـالـي بـقـامـوس الـدلـيـل
الـحـفـظ عـاالـمـوروث والـتـاريـخ والـنـهـج الاصـيــل=هـذا الهـدف والمنـتـدى اســس عـلـى هــذا القبـيـل
وعـاالـحـوار الـهــادف الـبـنــاء وعـاالـخـلـق الـنـبـيـ=لوالــعـــدل والـمــيــزان والـمـكـيــال ذمـــــه عـاالـدخـيــل
مـن لاتزودبـه صـبـح مــن صرحـكـم شــاد الرحـيـل=مالـه محـل فـي العاليـه والسـيـف فـوقـه والصمـيـل
والــكـــذب والـتـضـلـيـل عــارمـــوز الاداره والـطـبـيــل=لاجزعـت بـه عااهـل الضلاعـه مايوصلـك المسيـل
ولاالــعــلاقـــه والــزمــالـــه والــرســائـــل والــصــهــيــل=باتقـلـب الـصــوره وحـــال الله عـلــى مـــن بايـحـيـل
بغـدي بحلقـك سلسـلـه والـحـق فــي الدنـيـا سبـيـل=وقت المصيبـه العقـل نعمـه فـي النعـم مالـه مثيـل
لاذا ولاهــــاذاك نـصـبـتــه عــلـــى دفــاعـــي وكــيـــل=غافـل ويحـرس نيتـي الرحمـن مـن هــذا الضجـيـل
قفـلـوا ملـفـات الـزعـل والـجـرح يـكـفـي مـــن عـويــل=وصــيــاح ونــزاعــات مـاتـرضــي غــنــي ولا بـخـيــل
نــعــوش تـسـحــب لـلـثــرى والـبـاقــي الله والـجـمـيـل=ذي ماسرت به سرحته الصبح في شمس المقيـل
يابـوعـوض دمــرت حشـوانـي ولامـعـي شــي بـديــل=وان جاء البدل ماجاء على هاجسي ومزاحه ثقيل





الاياعون من يطلبك عونك في مساعي الدار = من الدنيا وماجاء منها ياالواحد القهار
بسيطه فانيه ياابن ادم شفك فيها مار = تحذر طين عاد العين تنظر والقدم يستار
ولا يؤخذك قسوت مال فيها او ذهب وعقار = فلوا تملك بضفة نيل مصرى عاليات ادوار
وماتخفض جناح الذل لمن رباك ماانته بار = ولارحمه ولامواساة ذو القرباء ولاللجار
ولا للين لك مدلاه اوزانه على الابار = اذا ماقد حفظت الدين في دينياك ماشي خار
ولامنها النفاعه لانقضت لاجال والاعمار= يضووك الحود المغدره ويولوا الادبار
عذاب القبر والويلات مامنه مفر واعذار = ولاقد زلزلة زلزالها وتحدث لاخبار
بتلك اليوم لاعظم والفزع تتقلب الابصار = وعين الناس في مولى الشفاعه النبي المختار
يقول المصطفى يوم القيامه يأامر القدار = بناسا يدخلون الجنه الخضراء معا الابرار
ولما قاربوا ابوابها نادى نداء الجبار = الاياهؤلاء لاتدخلوها وارجعوا للنار
اجرنا من عذاب النار لا يامقدر الاقدار = ولا يامسخر الارياح وارسلت السحب مدرار
واحييت المنابت من دموع العارض المطار = لك التعظيم والاجلال والجبروت ياجبار
ولك لارقاب دنت منحنيه ذكر واستغفار = مهابه خاشعه لك تطلب الغفران ياغفار
وثم قال الذي عبرت حياته في نكد واكدار = بلأ يدعب علي من كل شق يابوعوض واقدار
عليه حنحن الهاتف ورن وتعكست لافكار = رذايم جاتني لالي حطب فيها ولا تنار
بحق من فك عاالظبيه وحق من قام في لاسحار = فمالي شي جنش في ماحصل سابق وكل ماصار
عليه يغلب الحيد الشنف والجزع والمعبار = الى مانسقي الضميان مارمي الطين في الابار
كما قال النبي المختار للاصحاب والانصار = الى ارض الحبش روحوا وصبروا عاعناء لاسفار
فاان فيها ملك ماظلم عنده او اذاء وضرار = اتيته شاد رحلي والمعاني لاجمل هدار
ولاباحث وناقد لاجنابه شخصت الابصار = ولاكنه عليه استحوذت قتره وشك وغبار
معازوبع وذي خلف الشنف يرقص على المزمار = لنا من كل ضيقا مخرجا وامان واستقرار
ودنيا فانيه كم في المقابر من طوال اعمار = ولاقد الوعل قاتله الضماء ماحاق عاالمنتار
لعد تقتله عادك باالرصاص الذايبي والنار = وياهوش كلامي والمعاني وقرت وقار
ويانذته عليه في العزيزيه وفي الدوار = وكم من جيد له صوله وجوله عن ولاء الابصار
خذوا به زندقه في الوقت وتهكام واستهتار = نعايش وضع مامنه زراعه طيبه واثمار
فلا ماانته تلف وتدور تتقلب كماالدوار = تشوف امات سبع العاليه عاعيشة الحسار
وفقر الدين خيم والخيانه وانقسام الشار = ودبت جرهده مابينهم ومناكره وانكار
ولامسير يسير للموده قافله وقطار = تحياتي الشبامي جاتني مهداه والشعار
ومتعطش وانا عندي عطش في الورث والاثار = ازف ودي لكم والعود جنب العود يرشن نار
وفائق احترامي للشباميه وللشعار = وكل من يخرج العيفه وجاب الزنجبيل الحار
عفونا عنه بعيافته والشينه يخذ مقدار = ومن جاني يرجمني شبع يابو عوض بحجار
عصبت الراس مابشكيه عن جفري ولامحضار = الى باب السماء طرفي احترف والعين والمنظار
وفائق احترامي للشباميه وللشعار = ازف ودي لكم والعود عند العود يرشن نار



هذه القصيده للشاعر حسن محمد باقديم مهداه لكلن من الاخ الشاعر محمد بن مخاشن والاخ العزيز الشاعر الجوهي وللاخ الشاعر عبدالعزيز بن شريشر ( الواقعي )





( يقول الشاعر بن مخاشن ومن يتداخل بعد ذلك بمداخلة غير ذات قيمة فما قصده إلاّ التريقة أو الملاجعة )

( يقول الواقعي هل سمعت بقصّة توائم البلده ؟؟؟ )

( يقول الجوهي أما أن يتعرض للنقد من ليس له أبسط أدواته فهذه والله مدعاة لتنفير الناس )

( ويقول باقديم )


قواعد التنفير تاتي من نواقص واجدات =ماهي النواقص في قواعدها ادله بينات
اورد لنا ماذا دليلك .. دلنا عاالصائبات =الاوله من رق ايمانه ضوى للمكرهات
وتردت اخلا قه وجاب الذميه والقاصرات =والجرح والتنفير والنمه مسائل مؤذيات
والحقد صابه والحماسه والامور الهينات =غاية فشل ينفر ويرذم عامنازل عاليات
ويشاهد الحسنه وقول النصح اشياء سيئات =عله خبيثه لاتبلت شخص زل المرضيات
كل الطرق عاالبات ولذي بايجي متعكيات =ولعاد لامدخل ولا مخرج دروب مغلقات
والدوس في محق التفوق من جماجم فاشلات=لن يمتحي فوقه درك فوقه حروف مسطرات
فوق حمايه من تقى مونس برب الكائنات =مرتاج ثابت مبتني باالصالوات الطيبات
للهادي الشافع لنا يوم الجوارح شاهدات =يامنطلع باالكون واحواله وكل الصادرات
رجواي في رحمتك يارب اهدنا عاالمهديات =امكن عراء الانفس وثبتنا على قول الثبات
واسبل علينا الصبر لاجتنا مشاكل موحلات =والثانيه رن الجرس مثل القروش الفليات
وتهطلت رنات جوالي وانا في خذ وهات =مشدوه في طيب المعايش والثمار الطيبات
وانباء عزيز الجابري والعولقي متشابهات =في نشرت الجوهي عريق الاصل محمود الصفات
وصاحب الميزان ذي خلا الكفف متساويات =وقصة البلده وراويها رفيع المنزلات
خلت دموعي مثل هطال المزون المعصرات =طبتم وجدتم طيب الله خاتمتكم في الممات
ودعوا وانا بدعي لمن زل الدروب الهاديات=يهديه ربي ينتزع منه خصائل منكرات
زفوا له التقدير مني والثناء بطن البيات =وهدوه شكري والرضاء عندي المشاعر صافيات
والعفو هو والصفح مني له مناشي مسبلات =لاتملكت وديان جابت خير من بعد السنات
ذا ذي حصل والعفو من زله بلى مقصود جات =ماحد بري والادمي دار الزلل والمخطيات

اي هفوه كتابيه مننا اخوكم
الجابري والعولقي



هذه القصيده للشاعر حسن محمد باقديم





يااهل السقيفه واهل عذب القول والذوق الرفيع=صلوا جماعه لافراداء رحمة الله عاالجميع
اديبكم فيكم وباحثكم في الخبره فليع = ومثقفيكم بينكم حلان والشعر البديع
احموا منبارهم بنوا لمقامهم سداً منيع = وسنة الدنيا صغير السن للحاذق يطيع
والقدر والاجلال واجب عند ترباة الرضيع = والزرع قالوا من نباته وقح في قاعاً بقيع
ياللرجاء والمرتجى يتضيق الحال الوسيع =اني اراء اوقاح شينه منها راسي وجيع
ومنها هاجسي يتقطع كما غيث الربيع = يااهل السقيفه في سقيفتكم وغش وامراً فظيع
ومراشقه باالشين حد يشري وحد فيها يبيع = وعلى كذا اّتا بها الحصني وحصل له وضيع
وامساء بها هو والشعارات الخفيه في خميع = ومن نصحته قال بت خل الكاعه يالكيع
حزني على ماشوف حزن الام عاقتل الرضيع= او مثل حزن الطير في يوم القنامه والقطيع


اي هفوه كتابيه فهي مننا وليس من القائل



سيدي الكريم الفاضل المدير العام عقيل بن ربيعه ( ابوصالح ) ارفع لمقامك العزيز الشكر والعرفان بمنحي لقب لااستحقه شكرا لشخصك العزيز وتحيه عاطره .... لقد انتظرت بكل ادب عمدت المنتدى وكم نحنا في شوق لحضوره ولاكن طال الانتظار والغايب حجته معه حفظه الله وحفظنا وحفظكم في كنف الخيرات

وهذه القصيده لحسن محمد باقديم مهداه للمدير العام عقيل بن ربيعه حررت بتاريخ 15/2/2012م



( بعنوان )


شموخ المجد وشموخ الثقافه والادب تنهال = على صرحش ولا ينصاش من كثرة تهاويله
متاحف للثقافه فيش جم متعددة لا شكال = بكل طابع تشوف المعجزه في كل تشكيله
وللشعار شوقي مانضب رفقتي نون ودال = رتب متساويه كل سطر به حجته ودليله
لهم خافض جناح الذل في مطلعي والمنزال = مقام المرو مانرضى بتحطيمه وتنزيله
وانا في ركبهم ماباكسر سبره لهم وكمال = اديب الخلق هادي مانقص نسعى لتكميله
دفعها عبر شبكات الفضاء للبث والا رسال = ومن حب الثقافه فيش لايقطع مراسيله


bism2



احب فيش اتغزل وانحني لش عزتاً واجلال = ومولاش المؤسس دام تبجيله وتجليله
واسره حفظت التاريخ والميزان والمكيال = له التقدير والاجلال من وفاء مكاييله
سلاله باالوفاء والعدل ذكرت وانجبت ابطال = لها العرفان منا والشقي تلغى اباطيله
سلالة بن ربيعه في الوفاء يضرب بها الامثال= ومن جاها يمثل دور زور الغت تماثيله
خلوفه كل حد من بعد حد والغرس والاصال = عروقه ماكنه في الدار مانقطعت مواصيله
يواصل باالوفاء لااهل الوفاء ينصف امم واجيال = ربيعه من نقص كيله يشد الرحل ويجيله
بروقه باالوفاء في الكيل لاحت غيثها همال = عسى غيث الهناء عاشبام لا غبت هماليله
رجعتي ماركنتي في حضين الزايف الختال = حماش الله من زيفه ومن عاكي مخاييله
انا قلته بشركات الوساطه باعها الدلال = وثر رمسه من اربابش كسد دحروا مداليله
خسر والله خسر سجل بلنتي مااجاب اقوال = عن اربابش فسد زيفه وتضليله وقاويله
شموخ المجد وشموخ الثقافه والادب تنهال = على صرحش ولا ينصاش من كثرة تهاويله
متاحف للثقافه فيش جم متعددة لا شكال = بكل طابع تشوف المعجزه في كل تشكيله
وللشعار شوقي مانضب رفقتي نون ودال = رتب متساويه كل سطر به حجته ودليله
لهم خافض جناح الذل في مطلعي والمنزال = مقام المرو مانرضى بتحطيمه وتنزيله
وانا في ركبهم ماباكسر سبره لهم وكمال = اديب الخلق هادي مانقص نسعى لتكميله
دفعها عبر شبكات الفضاء للبث والا رسال = ومن حب الثقافه فيش لايقطع مراسيله


هذا بعض من الكثير في متصفحي لمنتدى شبامي اخلصت من نيه صادقه لهذا المنتدى واربابه وحلانه كما لي قصائد اخرى في المتصفح استعملتها من رحمه وحب هجوميه رحيمه من شخص ناصح اخيراً لاجدوا زفوا ماذكر في هذا المتصفح للمدير العام عقيل بن ربيعه اخاطب الواقعي وباشراحيل والخليفي وسبرت وخذني معك امانه برقابكم تبلغوه المدير العام الرجل العادل فنعم الرجل وليسمعني وتسمعوني ان متصفح باقديم ولي باالتعدي باطل من حركات واساليب فاشله اسلوب تطنيش واعتدى متعمد فدواوين الشعراء امانه في رقاب الاداره لا يمكن الاعتدى عليها من معه نقد او حوار فاان سقيفة عذب القوافي مفتوحه يحق له حسب قوانين السقيفه ان يقول مايشاء



سؤال هل اذا اتا شخصيه او كنز ومكسب لسقيفة عذب الشبامي ان تحموه من كيد الفاشلين الذين يخلقون التطنيش بشتاء الوسائل ننتظر الاجابه وللمدير العام الافضل شكري له ولكم وللجميع وداع ولن اعود بمحض ارادتي كنوز مفيده ثريه شتمت عمداً من الفاشلين وخلقوا لها المضايقات والتطنيش عمداً ولم تلقى الحمايه والرعايه كما اود ان من يرضى يحط حارس على قصره يحذف الجيران ولا الوم المدير العام الرجل جليل عادل بس لا يدري مايجرى من تحت الكواليس وصلنا الى حد طريقين اخيرها الوداع والعفو والسماح تحياتي للجميع

[محمد سعيد بن مخاشن]

مهما تفلفست وأفتيت يا أبو نواس فما أنت إلى مثل سميّك الذي تدحرج من تحت إلى فوق

وأن سار بك التدحراج فلن تغدوا إلا خرزه في حبل المسبحه ليس إلا:FRlol::FRlol::FRlol:؛؛؛؛؛

&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&



أنــــــــا هــــلالــــي والــهـــلالـــي مــعـــتـــرف=ذي يدبسون النوب في جبحه دبيس
وانتـه تكلّـم وانت فـي حـصـن الهـجـر=مـا شفتـهـا مــن حـيـث نقبسـهـا قبـيـس





لا إنته هلالي لازم إنّك منحرف=( عذب القوافي منّكم ) في حيس بيس
يا موية الرّشبه ... ألا يا نص نفر=خايس وعادك طول وقتك با تخيس
الخامعي نا ويَاه عصبه واحده=ما احنا نبيع الملح في قُنْطُب وكيس
با نصطلح لا ميد لو طال الزّمن=تصطاد في الماء العِكِر لا يا بليس

[روض]

كل عام والمقدم وجميع الحلان بخير وشهركم مبارك

[الخليفي الهلالي]

كل عام والمقدم وجميع الحلان بخير وشهركم مبارك

وكل عام أنتم بخير

يقول المقدم الشاعر حسن باقديم


كل من سـار عـادروب الشـروع القواصـر=مـامـعـه فــائــده دائــــم وهــــو فــــي خــســاره
قلـتـهـا والـجـسـد والـقـلــب والــثــوب طــاهــر=عاوضـوء جـيـت وسرحـتـه وانــا عاطـهـاره

أنعم واكرم بك يا أبا الجويد؛؛؛؛؛

[صوت الجنوب]

وكل عام أنتم بخير

يقول المقدم الشاعر حسن باقديم


كل من سـار عـادروب الشـروع القواصـر=مـامـعـه فــائــده دائــــم وهــــو فــــي خــســاره
قلـتـهـا والـجـسـد والـقـلــب والــثــوب طــاهــر=عاوضـوء جـيـت وسرحـتـه وانــا عاطـهـاره

أنعم واكرم بك يا أبا الجويد؛؛؛؛؛

كلام المقدم وقر في صفاه حتى وإن إخترت له اللون
الأسود عزيزي الخليفي .
دمتم بصحة وعافية ....

[رحبة العين]

&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&



أنــــــــا هــــلالــــي والــهـــلالـــي مــعـــتـــرف=ذي يدبسون النوب في جبحه دبيس
وانتـه تكلّـم وانت فـي حـصـن الهـجـر=مـا شفتـهـا مــن حـيـث نقبسـهـا قبـيـس





لا إنته هلالي لازم إنّك منحرف=( عذب القوافي منّكم ) في حيس بيس
يا موية الرّشبه ... ألا يا نص نفر=خايس وعادك طول وقتك با تخيس
الخامعي نا ويَاه عصبه واحده=ما احنا نبيع الملح في قُنْطُب وكيس
با نصطلح لا ميد لو طال الزّمن=تصطاد في الماء العِكِر لا يا بليس

بالله عليكم ذا كلام مناسب لرمضان يا مشرفين؟

[الخليفي الهلالي]

كلام المقدم وقر في صفاه حتى وإن إخترت له اللون
الأسود عزيزي الخليفي .
دمتم بصحة وعافية ....

أخترت الرقعه سوداء كليل ظلامه دامس وجعلت أقوال الشاعر أبو الجويد حسن باقديم باللون الأبيض كــ الكواب السياره في الليلة الظلماء
أشكرك أخي الشاعر القدير صوت الجنوب على هذه الملاحظه المهمه ؛؛؛؛؛

[الخليفي الهلالي]

ماني و تد وعاد بوصالح جسد = وروح للحلان في دخلاته
كل من تعلق به تطور واستعد = لب الأدب والخلق من ميزاته
ورفعت الجلسة ولاحد شاف حد = أما المسافر بنتظر جياته

الجلسة رفعت بس باقي بيتين ونحن خارجين من القاعة :FRlol:


إن كان تقصد بالمسافر بن سنـد = بالشـان بيعوّد سبب غلطاته
عليم ربّي نا نحبّه جد بجـــــــــد = لكنّه أعوج صَب علي هفواته
قدّمت له منــــــدي وقدّم لي ثمد = وقدّمت له مِمْلي بدل خمقاته

هناك مشكلة نفسيه تنشأء في الصغر مهما حاول صاحبها كتمها فأنها تخرج منه لا أرادياً
في كل ردة فعل وهذا مايبطنه أي أنسان يعاني من تلك العقد في صغره, نقلت هذا للمقارنه ليس إلا؛؛؛؛؛

[صوت الجنوب]

أخترت الرقعه سوداء كليل ظلامه دامس وجعلت أقوال الشاعر أبو الجويد حسن باقديم باللون الأبيض كــ الكواب السياره في الليلة الظلماء
أشكرك أخي الشاعر القدير صوت الجنوب على هذه الملاحظه المهمه ؛؛؛؛؛

صدقت يالخليفي ...... شعر المقدم باقديم مثلما وصفتوه ...

[فريد باعلي]

الصدق صدقه مايقع باالعدي = في هذه الليله تفتح بابه
يلحق جوابه كل سائل عندي = عبر القناه الرائده الجذابه
ياحضرت السائل شفاكم ردي = في المنتدى الشاهق وفي اربابه
اغناك ردي وافتهم لك قصدي = في حب هذا المنتدى واقطابه
اني بتلك المنتدى متحدي = وافخر برواده وفي كتابه
والشعر في صرح الشبامي مجدي = فيه المنافع وارتقى بااحبابه
ابعث لحلان السقيفه ودي = عبر القناه الرائده الجذابه
ماني بمتزلف ولا متعدي = او جبت انباء ياعدن كذابه







( تهنئه بشهر رمضان للمنتدى وللجميع )


انست يارمضان ياشهر المصاحف والختم = والذكر وصلاة الجماعه والتهجد والقيام
ذي فيك ليله من ترقبها وثابر والتزم = باالذكر والصلوات والقران وشروط الصيام
وخشع من الرهبه لربه باني السبع الخيم = حسب اجتهادك باتخذ جزيتك من رب الانام
ربك يمحص قبل نفخ الصور وابعاث الامم = وعسى ثباته عاصراطه قبل تقطيع النسام
حفظ الجوارح والسخاء والبذل من خير النعم = وزيارة الارحام وكرام المساكين اليتام
وان مامعك انفاق هلل وابتسامه لاابن عم = ولجازع الشارع تخذ اجرك كما منفق طعام
انست ياشهر العباده والتراحم والكرم = والصوم شافي كل داء انست ياطب السقام
صوموا على رؤياه والافطار عارؤياه تم = قال النبي هذا عليه ازكى التحيه والسلام
قل للجويد بارك الله فيك خط قول ارتسم = خطه لحلان السقيفه واقرهم مني سلام
سلام عاالباحث وعامولى الادب والنقد جم = وعلى قطوب الشعر ومجيد المعاني والكلام
ولكل مشرف قيم عاعذب القوافي والكلم = ولبن ربيعه مثلهم ماقسم زايد عاالقسام
وللمشاهد والمحب للشعر له قدر التحم = ولحاملين الذائقه في منتدى مولى شبام
سلام وتهاني بشهر الصوم من عندي زخم = الله يعيده في هنا وسرور عاماّ بعد عام
ودي دفركم داخل الفردوس وجنان النعم = ودفر محبيني وقومي والمساكين اليتام
مابانساكم بالدعاء والخير ياراحم رحم = ويلوب في قلبي لكم تقدير واجد واحترام
كل شعب يرطن باالمحاسن والعزيز المحترم = وبليس له نفخه وله كازوز لا يصوع الانام
سلام وتهاني بشهر الصوم من عندي زخم = الله يعيده في هنا وسرور عاماّ بعد عام



هذا الشي اليسير مماقاله الشاعر حسن باقديم الذي يعد مكسب وكنز لمنتدى شبامي لقد سطر التهنئه بقدوم رمضان وقدوم العيد وتغزل بشعره في تلك المنتدى






هذه القصيده لحسن محمد باقديم بمناسبة حلول عيدالفطر المبارك

تم اضافة ابيات لم تذكر وتكتب في القصيده


( قصيده بعنوان )


ياراد ياعواد بعد الصوم هل عيد الفطور = ولا شعوب المنطقه متهنيه بفطورها
والمسجد الاقصى رهينه بيد ليكود الفجور = استفحلت دولة بني صهيون زاد فجورها
لايابني صهيون ماشي عذر خرزتكم تدور = حيث اننا عربان لن نرضى الصليب يدورها
فديننا الاسلام نمشي عاهدى بدر البدور= ذي نور الدنيا بنور الهدي بدر بدورها
وانذر صليب الكفر والطغيان واعلن باالنذور = حيث التضرع والدعاء الصالح حليف نذورها
لا زم يجيكم يوم باالويلات يزحف والثبور = يمحق صلفكم محق والنقمه يزيد ثبورها
ونستعيد القدس والارض العكيه في العبور = ذينا سكبنا دمنا فيها حرمنا عبورها
عاقطرنا العربي مذله جاثمه وعلام زور = واخبار وانباء كم سخطنا كذبها وزورها
وتفجرت ثورات وعسى الخير فيها والسرور = يجمع عروبتنا من الفرقه يعود سرورها
شوفوا مليك افريقيا شارد بجلده للجحور= من جحرلا الثاني مذله مختبي بجحورها
زنقه وراء زنقه ودار ودار وشبور الشبور = ضاقت بما رحبت عليه العاصمه وشبورها
وكتابه الاخضر تناثر كل ورقه فوق سور = حيث العزيزيه ابت يبقى الهزل عاسورها
عبره لمن عاده على الكرسي مداهمه الغرور = والنفس يقتلها تكبرها وكثر غرورها


وداع يارمضان ياشهر الفضيله والاجور = وعسى لياليك وايامك ننال اّجورها
الله يعيدك عاجميع الناس ياسيد الشهور = وعسى بطاعه دائمه طول السنه وشهورها
يارب تتقبل عملنا لاتواخذ عاالقصور = تقصير جم واجد ونفسي لومها عاقصورها
وعسى ثباتك عاصراطك قبل لزات القبور = ونوافق الركبان وقت مبعثرات قبورها
وسع سبلنا في تناد الحشر ونهار الحرور= واجعل منازلنا في الجنه نشاهد حورها
ياراد ياعواد بعد الصوم هل عيد الفطور = ولا شعوب المنطقه متهنيه بفطورها
والمسجد الاقصى رهينه بيد ليكود الفجور = استفحلت دولة بني صهيون زاد فجورها
وبحور فتنه باالعرب حلت وتعصف باالقطور = طاحت عروبتنا وفتنه مزقت بقطورها
وبليس يزمل والعرب في حال متردي وطور = راحت فرائق امت الاسلام زلت طورها
وعدوهم يترقب الفرصه وباروته يثور = وان نامت الفتنه اتا عنوه لها ليثورها
زرعوا عداوه بيننا واحقاد وسياسه تدور = لوبي بني صهيون والبيت الحقير يدورها
( فرحان حق ) ادلى بتصريحات ضد اّمات قور = ماواحده منهن تجرت وارفعت دنقورها
لا تحدثت بولند ناجمها لصوص السلفدور = وارعى بها غيدوا وجوبيه وسلفادورها
نار الرعايه تنضرم مال للمطافي شي عثور = الظاهر العثره تخب تجري وراء معثورها
وغزوا فضاها والثرى باالفسد وغلاق الصدور = ولقوا لصنعتهم دعايه قبل حين صدورها
واستنزفوا ثرواتها واجنوا وسيعات النحور = شين العمل والفعل اقلس باساها بنحورها
واثروا بلاد الهدي والاسلام والنبع السبور = باالهوا ومفاسد ارادوا يقطعون سبورها
لن يستطيعوا لو تحط لوتاد عاالصم الصخور = قولوا لهم يبعد عليكم سرها بصخورها
فيها كنف ايمان مونس والشراسه في النمور = عادينهم وسنة الهادي تغير نمورها
ذيهوا حمى بيته ببابيله ورميات الطيور = سوف يرجمكم بقدراته وخير طيورها
وان جدر اهلي صم دارك قل لبياع الجدور = باحل كهوف الحيد لابرق مابغيت جدورها
عاقطرنا العربي مذله جاثمه وعلام زور = واخبار وانباء كم سخطنا كذبها وزورها
واذنابنا منا وفينا جلبوا اّفات الضرور = لشعوبهم والمنطقه متراكمه بضرورها
غزه تون وحصار عاغزه يقشب باالشعور = راحت عروبتنا ومات احساسها وشعورها
من كرم بوسالم ومن معبر رفح ماشي مرور = وحصار جو وجدار فولاذي صعيب مرورها
وحصار بحري عنجهيه قرصنه بطن البحور = وعلى الدواء والقوت قسوه مغلقات بحورها
والقصف هو والقتل في شيبانها هم والزقور = يوحش نحيب الاب والام ناعيه عازقورها
حلت مذله باالعرب اين الاشاوس والصقور = وفيين اهل الدين والايمان اين صقورها
اين الزعامه اين اّرث الناصر الشهم الجسور = وفيين اّرث الملك بن عبدالعزيز جسورها
ذي باالمواقف هدموا برليف عاالكلب العقور = وانعت تلابيبه وخيم حزن بطن عقورها
راح السلف واصل العروبه مات وهلكن الجذور = واّتا خلف دمر منابتها وامات جذورها
وافشت بهم فتنه ودم وقتال وتناحر وجور = لاذت بما عملت من الباطل وقسوة جورها
وتفجرت ثورات وعسى الخير فيها والسرور = يجمع عروبتنا من الفرقه يعود سرورها
ونستعيد القدس والارض العكيه في العبور = ذينا سكبنا دمنا فيها حرمنا عبورها
رايه ويد وحده على دين المهيمن والصبور = وخلاف ذلك لم تفز شمساّ لنا عاصبورها
تعصف بنا ثورات وعسى منها رحمه ونور = يغمر عروبتنا وامتنا ويشرق نورها
لايابني صهيون ماشي عذر خرزتكم تدور = حيث اننا عربان لن نرضى الصليب يدورها
فديننا الاسلام نمشي عاهدى بدر البدور= ذي نور الدنيا بنور الهدي بدر بدورها
وانذر صليب الكفر والطغيان واعلن باالنذور = حيث التضرع والدعاء الصالح حليف نذورها
لايابني صهيون ماشي عذر خرزتكم تدور = حيث اننا عربان لن ترضى الصليب يدورها
لا زم يجيكم يوم باالويلات يزحف والثبور = يمحق صلفكم محق والنقمه يزيد ثبورها
في الوعد لاريبه دعاء المظلوم والعف الطهور = له عند رب الكون جابه والامم بطهورها
اسبل عليها الغيث من ضرع السماء صافي غزور = واروى الضماء واكرم وانعم امته بغزورها
له الثناء والحمد في البلوه وفي كل الامور = فروا الى الباري تزين حياتكم وامورها
حيث الفتن حاطت بكم واشياء تحير باالفكور = واحزان سلبت حكمت العاقل رزين فكورها
لافكرت في الدنيا وشاغلها تداهمنا الكدور = حزني كما يعقوب من الآمها وكدورها
ولعاد للاحسان والمعروف والطيبه بذور = مات التراحم والمخوه كللوا ببذورها
وتجارة القول الحسن ونصيحة العاقل تبور = معاد شي يعجب يسر في بحرها وبرورها
واخوان عاسنة محمد بينهم شر الشرور = واحزان ومااّسي عليهم جاثمه بشرورها
صراع وتناحر كلا الاطراف في حالك غدور = وظلال وتعنت ولاحكمه تنير غدورها
وبشارع الستين والسبعين وبجسر الشغور = ارواح تسفك جرم هولاكوا نزل بشغورها
ذا حال مايلزم محرم يقلب الخضراء قفور = يفرح به المارد وقحط الله يحل بقفورها
شو حمص من صنعاء وبنغازي كما جده وصور = اعضاء جسد متشابكه من مصرها لا صورها
الله يهديهم ويجمع شملهم عاخير شور = ويزيد قوتها بهديه لايفرق شورها
شوفوا مليك افريقيا شارد بجلده للجحور= من جحر لا الثاني مذله مختبي بجحورها
زنقه وراء زنقه ودار ودار وشبور الشبور = ضاقت بما رحبت عليه العاصمه وشبورها
وكتابه الاخضر تناثر كل ورقه فوق سور = حيث العزيزيه ابت يبقى الهزل عاسورها
عبره لمن عاده على الكرسي مداهمه الغرور = والنفس يقتلها تكبرها وكثر غرورها
استعبروا يااّل بن علوان من قبل القدور = تاتي مقادحها تبين كل ما بقدورها
قال المثل هل طحت ولا طيحت بيك المهور = خذت المقاله فيش ذم نفسي وذم امهورها
فلا عتب عندي ولا شكوه لنقاض الوثور = لا واثروه الليل ينقض في الصباح اوثورها
اقدار شاءت سار مركبنا بتصليب العطور = وعسى القدر ياتي يفك الشعبكه بعطورها
يفرق مواقدنا وكل دله على موقد تفور = يادار فور الجائعه فينا زخاء دافورها
واقدار عاالطرفين في اللوح الخفي مالها ظهور = دعها لخالقها الى حتى يريد ظهورها
لا تسمع الفكر السياسي في طلوعك والندور = يزعجك تحليله على مطلاعها وندورها
قل يالطيف الطف بنا وادفع بلاها باالخيور = واسبل امانك عاعبادك والنعم وخيورها
والثانيه ضويت لي مذهه بتضريب السعور = واهل الضرر والحسف قالوا لاتصيب سعورها
باكتم على غيضي وكتم الغيض جبار الكسور = تجبيرها يصعب علي ساعة تزيد كسورها
والثالثه جولة عرافط خير لي من قلد مور = سالي غثاها من محافظها ومن مامورها
وختامها نرفع جزيل التهنيه بطن السطور = لا امة الاسلام وعوادي لهم بسطورها
وارفع جزيل التهنئه مني وباقات الزهور = للمنتدى مخصوص واهديهم ورود زهورها [/QUOTE]














bism2





لااهـل الشعـر جــري مالبسـتـي وانـشـري الجلـبـاب=صــلا تــش مــن حواليـنـش فـــلا تـدنـيـن جلـبـابـش
وركـــعـــي وانــحــنــي اجــــــلال لـلــبــاحــث ولـلــكــتــاب=لاربـــابـــش وحــــــلا نــــــش وعــشــاقــش وكــتــابــش
انـا قلـت انسحنتـي وثـر مـن خلفـش فهـد وذيـاب=حماتش لا تبلـت بـش مصايـب حضـروا اذيابـش
وقـــرت عـيــن لـــش لا تـنـادبـت لآفـــات والاسـبــاب=غدوا عندش حطب لا تكاثرت فتنتش واسبابش
هــل النـخـوه هــل الـعـروه مـتــى ماتقـفـلـت لابـــواب=اتولـش مـن كنـف ايمـان مونـس فتـحـوا ابـوابـش
عـريـبـيـه جـنـيـسـه ربــــت الـفــاطــر طــويـــل الــنـــاب=مـن الثـيـر اسلـخـي والعـلـب والقـمـر يـسـن نـابـش
جــواهــر ربــنــا فــــي الــكــون لا يـااولــيــاء الآبـــــاب=بـــلا قـيـمـه كـلــي دري سـقــي فــاطــرش واربــابــش
وحاشا الله حب بوبكر زايد عابن الخطاب = هل الايمان واهل العدل والميزان خطابش
رساله من سماء لا قمار وصلت خلت الاصحاب = غدوا فوق الصوامر قيد يازينتش بصحابش
ومن حولي ومنهم حول حولي دنوا الارقاب = هلالي باالمواقف عاالصوامر عطف ارقابش
دنت لا رقاب لك اجلال لا ياعالي الا نساب = عريق الاصل ياسعدش بزين الغرس وانسابش
كما الظراب عاالكبسون في راسي نقح ظراب = مقوب ذائبي كسمش لكبسونش وظرابش
بعزة خالقي مولاي لو تصطك حيود رحاب = ترافقش السلامه دوب في رحلش وترحالش
ولا تغرش ظعاين زاحفه لو حملت الا لقاب = براعم من ( بلوشي ) طايره لاهانت القابش
تراشق باالتهم داخل حلب عاالباغ والمحراب = وفيتوا الرؤس من رايس حفظ باغش ومحرابش
وانا داخل صفوف المدرسه طالب كما الطلاب = الى صرح الثقافه والادب من ضمن طلابش
وعين المجتهد في الفصل حمراء حول ست لحباب = يغازلها وبسمه عاالنواجذ تغمر احبابش
ولا دارت رحاء اهل الادب وتفرتت لا شناب = عن الرواد وقح الدهر بسفاهته ماشابش
شرائع للقضاء والعدل تحمي منجم الاداب = تقيم العدل والقسطاس لش وتصون ادابش
وباب العدل يبقى للعوافي والنسم جلاب = ولا ركنتي على المخبول لا وداش ماجابش
ركايز تنهدم عاقطاب ومنابر تهين اقطاب = افيقي من منامش واحفظي مركزش وقطابش
ولش من كل ضيقاً مخرجا في شارقه ومغاب = وعين الله مانامت على الضاوي وعاالغابش











[QUOTE=حسن محمد سالم باقديم;725317]هذه القصيده ل حسن محمد باقديم حررت بتاريخ 16/6/2012م

[CENTER](( بعنوان ))




بطن السقيفه كان بوعلوي ملقي مقريين = وعلى قساسه عاطف الريشه كما بوجنحتين
واليوم هبت عاصفه كشفته والخوص انطفين = نار الكرب تفشلك لا ركبان ضيفانك ضوين
قطب من القرضه وعش ضيفك وعمر بوريين =حتى احترق رزه ووجهه والنوايا عينتين
ورجع ينجس مسجد السيد عمر مولى القرين =ياالعاشقين الشرح ينقح والرواعي حين جين
وبليس يتزمل وبحول يندخل باالنصلتين = والطبل والمزمار نزلها وصوت الحجلتين
ومست تعض جلبابها المنقوش مول الضبتين = ماحصلت فارس يدورها يجيد الرزحتين
وتكالبت لاسباب صدفه والوقايع ينطوين = وابن الجبال السود والحد الورب والخشبتين
يسوقه المكتوب ليها من فروع الواديين = والله وتعظيم الرجاء لا ياحلول الرهوتين
















يابن شريشر ياخليفي ياحيود الواديين = يازبن وعرين الاسود الكاسره ياالاخشبين
ياباشراحيل الثقافه والادب والروضتين = والحبر والقرطاس ذي فيه المنافع يقترين
ياسبرت ياخذني معك يامعدلين الكفتين = ياقوم شو الشخص انزلق في هاويه في عدوتين
لا ترضي الخالق ولا ترضي النبي جد الحسين = ان الضمائر بنك دم خلوا ذراعه بنتين
لا تدفنون الصدق حي لا يامخابيط الخزين = ستين حسنه عرض ست ومواقف الابطال دين
وحنا خوه واصحاب واسره واحده لا اسرتين = حالة تدهور جم عقد في الشخص ماهي عقدتين
يحارب الابداع يتعدى ويغلط ياهوين = من ذه السلوك المخزيه غلطات ماهي غلطتين
يهرف ويتخبط كما المضروب ذي به بندقين = بطن السقيفه كان بوعلوي ملقي مقريين
وعلى قساسه عاطف الريشه كما بوجنحتين = وانا وانا هذه ميازيني وهذه الكفتين
طلعت رديه حق ذره عيفه ورز بوقرحتين = واليوم هبت عاصفه كشفته والخوص انطفين
نار الكرب تفشلك لا ركبان ضيفانك ضوين = قطب من القرضه وعش ضيفك وعمر بوريين
حتى احترق رزه ووجهه والنوايا عينتين = ورجع ينجس مسجد السيد عمر مولى القرين
ياالعاشقين الشرح ينقح والرواعي حين جين = وبليس يتزمل وبحول يندخل باالنصلتين
والطبل والمزمار نزلها وصوت الحجلتين = ومست تعض جلبابها المنقوش مول الضبتين
ماحصلت فارس يدورها يجيد الرزحتين = وتكالبت لاسباب صدفه والوقايع ينطوين
وابن الجبال السود والحد الورب والخشبتين = يسوقه المكتوب ليها من فروع الواديين
والله وتعظيم الرجاء لا ياحلول الرهوتين = ( ياالحاو ) يتحرحرن في ميفع وفي حجر الحصين



ان المساجد تدنس من لدن حاقدين ومتنطعين يستعملون اساليب التطنيش والمضايقات صدقت ياباقديم وللاسف والخساره لم تجد الحمايه فهل من كلمة حق



يابن شريشر ياخليفي ياحيود الواديين = يازبن وعرين الاسود الكاسره ياالاخشبين
ياباشراحيل الثقافه والادب والروضتين = والحبر والقرطاس ذي فيه المنافع يقترين
ياسبرت ياخذني معك يامعدلين الكفتين = ياقوم شو الشخص انزلق في هاويه في عدوتين
لا ترضي الله والنبي ذيهوا عبر عاالفرقدين = ان الضمائر بنك دم خلوا ذراعه بنتين
لا تدفنون الصدق حي لا يامخابيط الخزين = ستين حسنه عرض ست ومواقف الابطال دين


هل من مواقف للابطال االمذكورين ننتظر الاجابه ولا شك ان الشاعر حسن باقديم مكسب وكنز لمنتدى شبامي كلمة حق وشهاده

[ياسر باراس]

الصدق صدقه مايقع باالعدي = في هذه الليله تفتح بابه
يلحق جوابه كل سائل عندي = عبر القناه الرائده الجذابه
ياحضرت السائل شفاكم ردي = في المنتدى الشاهق وفي اربابه
اغناك ردي وافتهم لك قصدي = في حب هذا المنتدى واقطابه
اني بتلك المنتدى متحدي = وافخر برواده وفي كتابه
والشعر في صرح الشبامي مجدي = فيه المنافع وارتقى بااحبابه
ابعث لحلان السقيفه ودي = عبر القناه الرائده الجذابه
ماني بمتزلف ولا متعدي = او جبت انباء ياعدن كذابه












هذه القصيده ل حسن محمد باقديم حررت بتاريخ 16/6/2012م

[CENTER](( بعنوان ))




بطن السقيفه كان بوعلوي ملقي مقريين = وعلى قساسه عاطف الريشه كما بوجنحتين
واليوم هبت عاصفه كشفته والخوص انطفين = نار الكرب تفشلك لا ركبان ضيفانك ضوين
قطب من القرضه وعش ضيفك وعمر بوريين =حتى احترق رزه ووجهه والنوايا عينتين
ورجع ينجس مسجد السيد عمر مولى القرين =ياالعاشقين الشرح ينقح والرواعي حين جين
وبليس يتزمل وبحول يندخل باالنصلتين = والطبل والمزمار نزلها وصوت الحجلتين
ومست تعض جلبابها المنقوش مول الضبتين = ماحصلت فارس يدورها يجيد الرزحتين
وتكالبت لاسباب صدفه والوقايع ينطوين = وابن الجبال السود والحد الورب والخشبتين
يسوقه المكتوب ليها من فروع الواديين = والله وتعظيم الرجاء لا ياحلول الرهوتين
















يابن شريشر ياخليفي ياحيود الواديين = يازبن وعرين الاسود الكاسره ياالاخشبين
ياباشراحيل الثقافه والادب والروضتين = والحبر والقرطاس ذي فيه المنافع يقترين
ياسبرت ياخذني معك يامعدلين الكفتين = ياقوم شو الشخص انزلق في هاويه في عدوتين
لا ترضي الخالق ولا ترضي النبي جد الحسين = ان الضمائر بنك دم خلوا ذراعه بنتين
لا تدفنون الصدق حي لا يامخابيط الخزين = ستين حسنه عرض ست ومواقف الابطال دين
وحنا خوه واصحاب واسره واحده لا اسرتين = حالة تدهور جم عقد في الشخص ماهي عقدتين
يحارب الابداع يتعدى ويغلط ياهوين = من ذه السلوك المخزيه غلطات ماهي غلطتين
يهرف ويتخبط كما المضروب ذي به بندقين = بطن السقيفه كان بوعلوي ملقي مقريين
وعلى قساسه عاطف الريشه كما بوجنحتين = وانا وانا هذه ميازيني وهذه الكفتين
طلعت رديه حق ذره عيفه ورز بوقرحتين = واليوم هبت عاصفه كشفته والخوص انطفين
نار الكرب تفشلك لا ركبان ضيفانك ضوين = قطب من القرضه وعش ضيفك وعمر بوريين
حتى احترق رزه ووجهه والنوايا عينتين = ورجع ينجس مسجد السيد عمر مولى القرين
ياالعاشقين الشرح ينقح والرواعي حين جين = وبليس يتزمل وبحول يندخل باالنصلتين
والطبل والمزمار نزلها وصوت الحجلتين = ومست تعض جلبابها المنقوش مول الضبتين
ماحصلت فارس يدورها يجيد الرزحتين = وتكالبت لاسباب صدفه والوقايع ينطوين
وابن الجبال السود والحد الورب والخشبتين = يسوقه المكتوب ليها من فروع الواديين
والله وتعظيم الرجاء لا ياحلول الرهوتين = ( ياالحاو ) يتحرحرن في ميفع وفي حجر الحصين



ان المساجد تدنس من لدن حاقدين ومتنطعين يستعملون اساليب التطنيش والمضايقات صدقت ياباقديم وللاسف والخساره لم تجد الحمايه فهل من كلمة حق



يابن شريشر ياخليفي ياحيود الواديين = يازبن وعرين الاسود الكاسره ياالاخشبين
ياباشراحيل الثقافه والادب والروضتين = والحبر والقرطاس ذي فيه المنافع يقترين
ياسبرت ياخذني معك يامعدلين الكفتين = ياقوم شو الشخص انزلق في هاويه في عدوتين
لا ترضي الله والنبي ذيهوا عبر عاالفرقدين = ان الضمائر بنك دم خلوا ذراعه بنتين
لا تدفنون الصدق حي لا يامخابيط الخزين = ستين حسنه عرض ست ومواقف الابطال دين


هل من مواقف للابطال االمذكورين ننتظر الاجابه ولا شك ان الشاعر حسن باقديم مكسب وكنز لمنتدى شبامي كلمة حق وشهاده

يا باعلي بشرك كنت عند بن مخاشن مع مجموعه من الزملاء وحلف قال انا عرف باعلي من ايام المشرفين كان لهم حق الاطلاع على الاي بيات عرف اسمه الحقيقي.

اسالك كاخ في هذا الشهر الفضيل لماذا تعيد وتزيد نشر قصيده يهجا فيها باقديم بن مخاشن ويذكر ميزانه وانه قساس الى اخره. هل تريد تستقز بن مخاشن ينشر جوابه الجاهز على باقديم ام تريد الفتنه بين الاثنين والفتنه اشد من القتل.

ياخوي فضحت نفسك بين الناس حتى باقديم تدعي الدفاع عنه وهو توقف عن المهاترات بايعرفك الآن على حقيقتك.

[الخليفي الهلالي]

http://www.alshibami.com/upload//uploads/images/alshibami-02b1f254e8.jpg
عيدك مبارك يالمقدم وعميد الشعراء الأخ الفاضل الكريم حسن محمد سالم باقديم أبو الجــــويد
وأوكد أن العرق سوف يبقى ينشغ بالدما التي تحمل لكم كل الحب والأحترام ولشعركم الرصين.
http://www.alshibami.com/upload//uploads/images/alshibami-48f4028b93.jpg
كل عام وأنتم بخير؛؛؛؛؛

[حنطبه]

QUOTE=حنطبه;733507]http://www.youtube.com/watch?v=gAGQaQDNEDU

تحيتي للجميع بحجم الكون وكل عام وأنتم بخير ..دمتم سالمين ياحبايب !.[/QUOTE]

[حسن محمد سالم باقديم]

هذه القصيده مهداه للمدير العام الاخ عقيل بن ربيعه ابوصالح حررت بتاريخ 19/9/2012م

( قصيده بعنوان )


ماجاز لي صلي صلاة الغايب = وعادها ترمز وفي غيبوبه






bism2



يالله يامرد الحياء في الصالب = واحييت عرق اليابسه المصلوبه
من قطر عبرات الغزير الطاهب=وارويتها من معصرات اطهوبه
ياقابل التوبه وذنب التايب = عبدك على بابك علن باالتوبه
تايب ومستغفر ومسرف ذانب= اقبله واغفر سابقات اذنوبه
ثم قال من يعرف طريق الواجب = بعطي الشبامي ذي زهم ماجوبه
زهمته عندي غاليه ياغالب = يشهد علي بندر عمر وغلوبه
سلم كتابي ياالجدير الكاتب = لا بن ربيعه بلغه مكتوبه
غزه شعاره واختياره صايب=من له مظالم يتجهه لا صوبه
يقصده من له مظلمه ومطالب = بينال قصده هو ويامطلوبه
اسره عريقه لا ضواها صاحب = يسرح ونفسه باالرضاء مصحوبه
حظيت بشهره عاليه ومراتب = مكيالها والوزن عاترتوبه
اجيال عاتاريخها تتعاقب = صفه وراء صفه طرق معقوبه
عااّم اليتامى نجم عدلك ثاقب=انوار تتوهج بكم مكثوبه
وهبات من ربك سحب ياساحب = شيكات من بنك القوي مسحوبه
ناء جيت باتفقد يون والحاجب = والسيده ذي في السره محجوبه
ان هديها راشد دعيت الراكب = وعقلة له للعاليه مركوبه
وان قد تبلتها فتن وسبايب = من قوم عيفه فاشله مسبوبه
وخطت على الابره غرض ونوايب = وتخب بعمديه لقتل النوبه
شنطتي مختومه وباصي زاهب = وكساي ناصع والحذاء زنوبه
يجلس سفيه الدهر بش يتلاعب=في السنين العابسه الملعوبه
يامبركين الثلب عند الثايب = نوبي صرر مايجني الثابوبه
ثلج الفريزر ياالشبامي ذايب = وحفاد زنقل شاتهم مذيوبه
خبز المراهي لا بداء يتقارب = كلين يتحفش على تقروبه
وعجوز صاهد حدها عاجانب = وكل كاوي مينقض تجنوبه
وان الغدد عابعضها تتواكب = عزي وسنحي عند حصن الكوبه
كلين عاام الصوامع غاضب = وحوالهم من هزلها مغضوبه
وحبلها لما متى عاالغارب = تهرج وتمرج باالحيل والغوبه
هل من رقابه عندكم ومحاسب = ولا الزعه في سوقكم محسوبه
جيتك لمكيالك وعدلك راغب = وصفات عدلك من بطي مرغوبه
ماجاز لي صلي صلاة الغايب = وعادها ترمز وفي غيبوبه












وهذه القصيده الثانيه لحسن محمد باقديم مهداه للمدير العام الغالي عقيل بن ربيعه حررت بتاريخ 19/9/2012م


( قصيدة بعنوان )




تناظر ( بن ربيعه ) عاصمة لاحقاف والسكان=لرده والاجابه كل حي يحتاس سكانه
جموعن غافره متلهفه للعدل والميزان = لقايد شهم له تاريخ في عدله وميزانه






bism2


لدار العدل والانصاف والمكيال والميزان = اتينا بن ربيعه في طلب عدله وميزانه
اتينا البيت ذي شهرته عمت باطن الوديان = وبه يدرى ويعلم من قطن ارضه ووديانه
اتينا لا عقيل العدل ساس الجود والاحسان = ابوصالح رجل صالح وصيته شاع واحسانه
رجل محسن رجل صادق رجل مايقبل البهتان = يغيضه من اتاّ لاليه يتزمل ببهتانه
رجل عادل رجل منصف واسره سادها الايمان = حفظه الله في حفظه وزاد الله ايمانه
شبام العاليه بك تفتخر والاهل والحلان = وتفخر بك سقيفة منتدانا هو وحلانه
بنيته صرح شاهق للادب ياالقايد الربان = تحيه عاطره وسلام يتكرر لربانه
جمع اطياف من بلدان شتى وارتفع له شان = دفع للمنتدى من زين ماله وارتفع شانه
اتيتك من مظالم داهمتني منها زعلان = ميازين العداله ترتقل والنفس زعلانه
مظالم وانحياز يدور من زمره ومن اعوان = وتجري في الخفاء من حاسداً حاقد واعوانه
تصلط في كواليس الخفاء ياالقائد القبطان = وحال المنتدى عينه على انصاف قبطانه
وان قلب الحقائق هز بيت العدل والاركان = وهمز وغمز عاقلب الحقائق هزت اركانه
تحذر في قبالك لون وان غابوا لهم الوان = كثيره والفشل والكذب والنمه باالوانه
ولا بانسبق الاحداث حتى ماصبح غلطان = وكل نفساً لرمي المحصنه باالوهم غلطانه
ونرفع باالدعاوي والشكاوي لا سمو السلطان=ونترقب اجابت ذي شهر عدله وسلطانه
اجابه تنتظرها عاصمة الاحقاف والشجعان = وساحل عاصمة لاحقاف يترقب وشجعانه
مثقفهم وشاعرهم قطوب العدل والميزان = عيونن شاخصه لعقيل ولعدله وميزانه
وكتله في كواليس السقيفه تجلب الاحزان = ومن جاها وهو فرحان بت والنفس حزنانه
ومولى الصدق وصريح العباره حامل النيشان = عليه الحرب منهم تستعر ويطيح نيشانه
تفقد صرحك الشاهق بدقه واطلب البرهان = ومولى الطلمسه ينهان لا قد شاف برهانه
عيونن شاخصه لا عدلك المشهور والاوزان = ومن فوق الرعيه كل راعي يحكم اوزانه
وحط نظره على باقوز واشباله وباعيدان = ترقب في ذكاء بيبان لك سقفه وعيدانه
نصايح من مود هل للنصايح تنصت الاذان = وهل من اذن تنصت للمؤذن ساعة اذانه
ولا دارة رحانا مع رحاهم ينتهي البهتان = وامره ينكشف ويموت في غيضه وبهتانه
تناظر ( بن ربيعه ) عاصمة لاحقاف والسكان=لرده والاجابه كل حي يحتاس سكانه
جموعن غافره متلهفه للعدل والميزان = لقايد شهم له تاريخ في عدله وميزانه



قصائد بن ربيعه ارتجلتهن بعد صلاة العصر ينتظرني في المزيد والاجمل والعفو من اي هفوه



المدير العام عقيل بن ربيعه انتظرني وننتظر ردك وانتظرني للمزيد والاجمل سماكه ومعنى وكلام زين وجميل نصايح وحكمه ومدح وثناء انتظرني ايها العادل المنصف واوعدتني هاتفياً مع التوضيح لك يابوصالح ان الفاشلين رجعوا عمداً للعبث بدواوين الشعراء عمداً وقصداً بعد فشلهم وهذا امر غير مرضي ممكنهم ان يبثون موضوع جديد على باقديم او غيره في سقيفة عذب القوافي اوالسقيفه العامه ويقولون مايشاؤن من حوار ونقد حسب قوانين المنتدى ولا كن باءو باالفشل رجعوا للعبث بدواوين الشعراء والعدل والانصاف من المشرفين لمن نجده ولا اقول كل المشرفين بل البعض نرتجي عدلك وردعك وحزمك حسب وعدك لنا اما باقديم عودته مكالمتك الهاتفيه ورسالتك باالعواد ووعدك لي ومن قدرك يستاهل المقدار .. بين العرب زينه بزينه وانتظرنا في الاجمل والمفيد نحنوا في خدمة المنتدى وفي خدمتك وفي عدلك وانتظرنا










يا باعلي بشرك كنت عند بن مخاشن مع مجموعه من الزملاء وحلف قال انا عرف باعلي من ايام المشرفين كان لهم حق الاطلاع على الاي بيات عرف اسمه الحقيقي.

اسالك كاخ في هذا الشهر الفضيل لماذا تعيد وتزيد نشر قصيده يهجا فيها باقديم بن مخاشن ويذكر ميزانه وانه قساس الى اخره. هل تريد تستقز بن مخاشن ينشر جوابه الجاهز على باقديم ام تريد الفتنه بين الاثنين والفتنه اشد من القتل.

ياخوي فضحت نفسك بين الناس حتى باقديم تدعي الدفاع عنه وهو توقف عن المهاترات بايعرفك الآن على حقيقتك.







في اشد التلهف لا نقول قصائد بل فضايح وهرج ومرج لا تفقه شي في الشعر كلام مفكك لا عندك حبك ولا سبك هداك الله ودعني ادرسك قوانين الشعر ( ان في قانون الشعر ضروري يجي الجواب اقوى من البدع وعدم تكرير القافيه وكلام حبك وسبك البيت يطلق الثاني وهذا شي لاتملكه نصيحه وان باسك فيك وكتب الله عليك الجرسه والنيره ياحيابك انت ولغطك والقبيلي يستحي ويعرف حجمه ويعترف ويصمت ولا كن هداك الله مغني عند اصقع فياليت تجروا وتتحفنا باالفضايح والهرج والمرج وقلة الحياء اكون اول السعداء وسوف ازف لك صفحه بفضايحك ولغطك ونترك للمشاهد الفصل ولا اريد لك ذلك الا اذا حبيت ويقولون فيه رجال وفيه مخلوق والمخلوقات كثيره منها البقر والبقره معاد تحس الا والسكين في النخاع وعهد وميثاق ان اخلي بزيادة خمسه الف مشاهد او عشرة الاف ينظرونك وتبقى ارجوزه وفي الاخير لااتمنى لك ذلك ولا اتمنى لك التعدي والتحرش احمل لك التقدير والاحترام يشهد الله بذلك وصلتني رساله من حنطبه يقول محمد سعيد يهديك السلام وابعث لك سلام ملىء باخره حق باخشب شل الي تبغاه والباقي وزعه لمن تريد وارجوا ان تمغط هذه مثل الاولات وتلزم الصمت والاحترام واوعدك ان تبقى ويبقى قدرك على الراس والعين اذا شئت قايس وعادك في النفس

وهذه القصيده رد على عدوانك وتحرشك فمن اعتدى عليكم اعتدوا عليه بمثل مااعتدا عليكم تحياتي لك وارجوا ان تكون الاالف والمئتين بيت التي وعدت بها سابق في مدح المدير العام والخليفي الواقعي وباشراحيل وفي المنتدى والشعراء والادباء والكتاب كلام زين وجميل حكمه ونصايح ويصلك نصيبها من الثناء والمدح اذا شئت وان باسك فيك مانقول الا هداك الله نخصص لك 1200 بيت و 1200 بيت للمذكورين اعلاه واليك القصيده



هذه القصيده لحسن محمد باقديم مهداه للشاعر الوفي الخلوق الصدوق الخليفي الهلالي ولعمدة المنتدى حررت بتاريخ 19/9/2012م


( قصيدة بعنوان )



يامرسلي ياالرسول المرتسل = امانة المرسل يودي رسالها
سرح ياالعني من مهد لا شعاب والسيل = شجرها غثيقه في سفوح اسيالها
مغارات وكهوف مابها شي بدل = معاقل بوتنا مابغينا بدالها
وان شفت ( سنتر وزعبيل ) والدول = دقيت منحازي وفارت دلالها
واعطي ( اللبن فقش ) من روس العقل= وسقي خيبها معا عقالها
وجوح المصابي والدخاخين والعكل = نعمه جزيله جورها مع عكالها
وماها من الشول والقربه عسل = ونوده مكيف والفريزر سلالها
ولا شوف راشد وتبره والحلل = وبراجهم حب قلبي حلالها
صروم وشعاب ملها شي مثل = ولا جاوه الخضراء وتونس مثالها
مانضرب الرابظه يابلجدل = بل نقصر الجافله بجدالها
وان كل كذاب في الواقع تفل = نضوي بها لحم وسط اتفالها
لا شافها لحم باالضيم انسحل=يابخت ثامر ولد مسحالها









bism2


يالله يامهدي عبيدك من الزلل = واسقيتهم من عذب صافي زلالها
يامنبت الزرع من طش السبل = وابكيت عارضها برذم اسبالها
وياغاسل الارض بالسيل والجبل=تطفي ضماها وتغسل جبالها
وتغسل القلب من خبث العمل = وارحم ولا تخذها بسوء اعمالها
سرح ياالعني من مهد لا شعاب والسيل = شجرها غثيقه في سفوح اسيالها
مغارات وكهوف مابها شي بدل = معاقل بوتنا مابغينا بدالها
وان شفت ( سنتر وزعبيل ) والدول = دقيت منحازي وفارت دلالها
واعطي ( اللبن فقش ) من روس العقل= وسقي خيبها معا عقالها
وجوح المصابي والدخاخين والعكل = نعمه جزيله جورها مع عكالها
وماها من الشول والقربه عسل = ونوده مكيف والفريزر سلالها
ولا شوف راشد وتبره والحلل = وبراجهم حب قلبي حلالها
صروم وشعاب ملها شي مثل = ولا جاوه الخضراء وتونس مثالها
يامرسلي ياالرسول المرتسل = امانة المرسل يودي رسالها
بلغ رسالاتي الى الشهم والبطل = وكل سلاله فخرها في بطالها
وقل للخليفي عاد صومال في المحل = ثقيل الخلق عاده مغثي بحالها
حزز ودنبوث ماله شي قبل = ولا يفند قفايها من قبالها
ومن درف له وغنى له طبل= ثقيل عده يدق عاطبالها
لا الشعر له محكمه يابلغجل = يعطونه السجن بطن اغلالها
نمرود مفتون متحرش سدل = شمس الحقائق يريد اسدالها
عهداً وميثاق من فوقه ثقل = ياعاظهوره تزيد اثقالها
وسلك منضود لا عقره يصل = عهداً وذمه علي ايصالها
قولوا له الغيث عاده مافصل = سيرة فعاله علي فصالها
ويكون ارجوزتن مثل السفل = في مزبلات العلاء وسفالها
حياً وميت ومن زاغ اصطمل = صميل جلاد ياصومالها
وان فيك طب قل نيصة بالقفل= من قبل تفتح حسب قفالها
واشباله الرهط فعلوا مافعل = شله خبيثه بقبح افعالها
والصدق مطموس من اخطاء وزل = تركوا الحوادث ولا حد زالها
ولوا على مصرعيها باجعل = ودعيل بحقوقها ماعالها
جاثم في الصومعه ملقي زجل = صوت الحمايم يعيف ازجالها
خبثه ينطش وميزانه رقل = حط الغدد في ورك رقالها
مغامزة حاو في مالك صبل= نضحك ونبكي تكدر بالها
والوانهم كثر من غاية فشل = من جاب خسة غلب ماشالها
ورقيب وحسيب عااهل الحيل = وحساب وعقاب عامحتالها
والهمز والرمز من سود المقل = مبروم في الشعر من ذي قالها
وانظم وسطر لكم زين الجمل = ضاهي لكم حسنها وجمالها
من بالزيانه ترجل وارتجل = يغنم ويشكر بمدح رجالها
كونوا نضاف النوايا والعمل = عاشاكله نفتخر بااعمالها
وان باسكم في النوايا لم يزل = عهداً علي ينفجر زلزالها
منه الحقلقول والزاخي يصل = لا عقر ذي شخبطوا بااوصالها
ذي امرهم من قراينهم نطل = تنعى عليهم عرين اطلالها
الفعل منظور والهجس اندخل= ولا عاد له عذر من مدخالها
يقزح القوم ويدق الجفل = ورصاص عنده يرد اجفالها
مانضرب الرابظه يابلجدل = بل نقصر الجافله بجدالها
وان كل كذاب في الواقع تفل = نضوي بها لحم وسط اتفالها
لا شافها لحم باالضيم انسحل=يابخت ثامر ولد مسحالها
اخر زمن فيه كل زين ارتذل = وغدت تقزح على ارذالها
عااهل الصراحه تكالبن العلل = كبت قدح فوق روس عيالها
ذي برهم زين والخير اشتمل = والرزق بيمينها وشمالها
يابوجمال الوفاء والصدق قل = وصحيفة الكذاب يعلاء مقالها
والانس للوغد والصفوا اكتمل = كسر سبرها ورعبل كمالها
والشهم والجيد محمود الخصل = مذموم فيها حميد اخصالها
وكلها هدار باالقيد اعتقل = ياحسرتي قد خلوا عقالها
منهم قضاء النحب للتربه رحل = وكل عوزان شد رحالها
وصانع السيف يهرب ماقتل = يفزع الى حان وقت اقتالها
وعمدة المنتدى ظني اشتغل = او قز سفهم وعاف اشغالها
او شاهد النار تؤكل في الذبل = والمشعبيه تلين اذبالها
شاهد صعانين وسفاهه ومل = من زيف اسواقها واموالها
او شاف نجم الادب منها افل = ياالافلين انصطوا لا فالها
او شاهد الورث داهمه الجلل = او شاف صوب الجلل قد جالها
نيتي قنديل للغدراء وسل = بفسولها بالعب واوسالها
تضوي اليهم تحرحر بالحبل = ذي هملوا قيدها وحبالها
والختم صلوا عدد ماالشهر هل = وماطربوا ساعة يهل اهلالها
صلاة تغشى الرسول المرتسل = تعداد ماالعاني ضوى برسالها

[محمد نور]

حيــــآأآك الله ايها المقدم

Welcom Back To your House

[حسن محمد سالم باقديم]

هذه القصيده ل حسن محمد سالم باقديم حررت بتاريخ 10/9/2012م

( قصيدة بعنوان )


ياباشراحيل البوارق في الغمر = بارق لمع من مهدك المغمورا
ياقاع بلعي ياسماء صبي مطر = وتفجري خضره وماء وطهورا
ياجاني الثمرات في العدل الثمر = وفي صراحة قولك المجهورا
اجهر بصدقك لا تخافت في العبر = وخل سعيك في العبر مشكورا
انت الثقافه وانت مصباح الغدر = وانت المعلم سيد السبورا
الميل والصعيات والصمت انتكر = ياباطلي شفت السماء مشطورا
بين الحدج والسحر وارباب الفكر = صراع يتشعل وقولاً زورا
واليوم صابته الحقائق والسحر = من قوم صدقوا شربهم كافورا
فروا وراحوا نطش قالوا ياعمر = لن نتبع منهج رجل مسحورا
انذر وذكر باالمصاحف والسور = ومن رسول النور زدهم نورا






bism2



يامن بيداتك تصاريف القدر = ومنزل الماء عاقدر مقدورا
اوعدتنا بااليسر من بعد العسر=يارب تصلح حالنا المعسورا
من سدة البندر وميناء مشتهر = منجم حضاره مهدنا مشهورا
ومعالم التاريخ فيها والاثر = مهد التقدم غرسنا المأثورا
لامنتدى شل الرياده واعتمر = وباالثقافه والادب معمورا
قائده واربابه يجلون الكدر = بحوار هادف يفرح المكدورا
ياباشراحيل البوارق في الغمر = بارق لمع من مهدك المغمورا
ياقاع بلعي ياسماء صبي مطر = وتفجري خضره وماء وطهورا
ياجاني الثمرات في العدل الثمر = وفي صراحة قولك المجهورا
اجهر بصدقك لا تخافت في العبر = وخل سعيك في العبر مشكورا
انت الثقافه وانت مصباح الغدر = وانت المعلم سيد السبورا
الميل والصعيات والصمت انتكر = ياباطلي شفت السماء مشطورا
بين الحدج والسحر وارباب الفكر = صراع يتشعل وقولاً زورا
واليوم صابته الحقائق والسحر = من قوم صدقوا شربهم كافورا
فروا وراحوا نطش قالوا ياعمر = لن نتبع منهج رجل مسحورا
واويح نفسي عندي الصفوا اعتكر = يبغوني الا خادماً مااّجورا
انذر وذكر باالمصاحف والسور = ومن رسول النور زدهم نورا
وان الهوى جاثم عليهم والضرر = وكتاب ربي عندهم مهجورا
ماني مسيطر عاالمفتح والعور = نصحي وتذكيري لهم مبرورا
الفقر عاالموهوب يدبغ في الستر= يامتوجين الضال والمسعورا
ماهو كذا يااهل الشجاعه والقور = والورث ذيهوا باالشيم مذكورا
وان حبحب الغبشه قريب العصر قر = ماني من الحاضر مرح مسرورا
الشعر والموروث داهمه الخطر = ورماد عاناظر هله مذرورا
وحاملين القاصيات امات جر= ذي يقصرون الجافل المذعورا
جاهم جديد الوقت ورماهم بشر = تافه ومتزلف ردي مثبورا
ياهل عكابه واهل كرزم والنغر= ماشي معي الماس او بلورا
الفاتحه هي والشهاده في الكمر = والحال من رب البشر مستورا
بومه تنغق تحت داري في الوصر= والضرب في قانونهم محضورا

[حسن محمد سالم باقديم]

هذه القصيده ل حسن محمد سالم باقديم حررت بتاريخ 21/9/2012م

مهداه للمدير العام عقيل بن ربيعه


( قصيدة بعنوان )[/CENTER]


ياحضرت الحاكم سروحي والغنم= في صرحك الشاهق ومرعاه الجميل
ناقه جنيسه ماكماها في الخطم = جاتك الى صرحك من الحيد الجزيل
وامنتها برقابكم يااهل الشيم = حمل الامانه قل لبوصالح ثقيل
( درة لبن ) واروت خوه وعيال عم=داخل سقيفتكم لبن ماله مثيل
وتوارت الايام والامر انحدم = وبانت الرؤياء معا الوضع الهزيل
ورجموها باالحصى من جاء رجم=حد باالحصى يرجم وحد حامل صميل
خاطبتهم راحوا كما الصم البكم = ماذا حصل وش صار رووني الدليل
توضحت الاسباب والامر انبرم = وانكشفت الاهداف والطبع الرذيل
تضرسوا من ( در لبنها ) ذي زغم = اهل الكليم الجاف والقرص النقيل
طمست علبهم والمجفف باالدسم = بضرعها المدرار بركات الجليل
بركات ربك في المواشي والامم = وصنعة الخلاق ذو الفضل الجزيل
سايغ شرابه نحمد الله عاالنعم= اّيات ربك صنعت الفرد الوكيل
ماهي صناعه دانمركيه وكم = واحجام باالملي مصانعهم تكيل
ولا فرنسي منه القلب انسقم = من المجفف والعلب جسمي عليل
ذه صنعة الله باني السبع الخيم = شراب سايغ حلو ماله شي مثيل
تضرسوا من ( در لبنها ) ذي زغم = اهل الكليم الجاف والقرص النقيل
ضاقوا بها ذرعاً نغاليه وذم = كشفت قساسة قربعتهم والطبيل
كانوا بها رتع فرادا في نجم = كلين عن علبته معطوف الرجيل
تكاتفوا من حسد جوا من كل يم = لنذقها ومضايقتها ياعقيل
واعذار وتحيال ملوي باالسدم = ( زمره نوو بايعقروا الدر الاصيل )






bism2


من صاحب ( الدعوه ) تسمع ياالحكم = من شان تفصل في الدعاوي ياعقيل
وصاحب الحق والحقائق مانظلم = عن بن ربيعه صاحب الخلق النبيل
اسره توفي الكيل وتبري الذمم = وعدلها موصوف في الزام الدويل
ياحضرت الحاكم سروحي والغنم= في صرحك الشاهق ومرعاه الجميل
ناقه جنيسه ماكماها في الخطم = جاتك الى صرحك من الحيد الجزيل
وامنتها برقابكم يااهل الشيم = حمل الامانه قل لبوصالح ثقيل
( درة لبن ) واروت خوه وعيال عم=داخل سقيفتكم لبن ماله مثيل
وتوارت الايام والامر انحدم = وبانت الرؤياء معا الوضع الهزيل
ورجموها باالحصى من جاء رجم=حد باالحصى يرجم وحد حامل صميل
خاطبتهم راحوا كما الصم البكم = ماذا حصل وش صار رووني الدليل
توضحت الاسباب والامر انبرم = وانكشفت الاهداف والطبع الرذيل
تضرسوا من ( در لبنها ) ذي زغم = اهل الكليم الجاف والقرص النقيل
طمست علبهم والمجفف باالدسم = بضرعها المدرار بركات الجليل
بركات ربك في المواشي والامم = وصنعة الخلاق ذو الفضل الجزيل
سايغ شرابه نحمد الله عاالنعم= اّيات ربك صنعت الفرد الوكيل
ماهي صناعه دانمركيه وكم = واحجام باالملي مصانعهم تكيل
ولا فرنسي منه القلب انسقم = من المجفف والعلب جسمي عليل
ذه صنعة الله باني السبع الخيم = شراب سايغ حلو ماله شي مثيل
تضرسوا من ( در لبنها ) ذي زغم = اهل الكليم الجاف والقرص النقيل
ضاقوا بها ذرعاً نغاليه وذم = كشفت قساسة قربعتهم والطبيل
كانوا بها رتع فرادا في نجم = كلين عن علبته معطوف الرجيل
تكاتفوا من حسد جوا من كل يم = لنذقها ومضايقتها ياعقيل
واعذار وتحيال ملوي باالسدم = ( زمره نوو بايعقروا الدر الاصيل )
وملق وتبريرات وتنطاع جم = يابن ربيعه في الخفاء مكحل وميل
تجري كواليسه ولا هو كحل سم = احقاد ومغارض ومشواره طويل
ان شي ذكاء ودهاه مصاصة عجم = ذي يسرقون الكحل من عين الدعيل
وان قد عياك الوضع والامر ابتهم = اركن وخذ راي المعلم والقبيل
شف بن شريشر واتجه لهناء وثم = شاور ومن شاور مساء شعبه يسيل
العدل جلاب العوافي والنسم = فحص ودقق في مساء وان كان ليل
وطرح عطب في الاذن من اهل النمم = والزور والبهتان والدل الرذيل
ذي مالهم مبدى ولا لهم شي قيم = سدك يقلبون المعصر نارجيل
وان دبروا منك يزلون العلم = يتلونوا تلوين وشتاهم هليل
دعوتي هذه والمصاحف والختم = طوقتها في رقبة الخلق النبيل
ياالحاكم العادل ترزح عاالقدم = حقك ولك ياصاحب الشرع الطويل
دعوتي رفعت للعزيز المحترم = جمهور يترقبه جم ماهو قليل
من عاصمة لاحقاف والكار الدهم = عيونهم في صوب قائدها عقيل










يابن ربيعه كل شي له باب =
ولا ينط العود لا من عود =

[محمد سعيد بن مخاشن]

هذه القصيده ل حسن محمد سالم باقديم حررت بتاريخ 21/9/2012م

مهداه للمدير العام عقيل بن ربيعه


( قصيدة بعنوان )[/CENTER]


ياحضرت الحاكم سروحي والغنم= في صرحك الشاهق ومرعاه الجميل
ناقه جنيسه ماكماها في الخطم = جاتك الى صرحك من الحيد الجزيل
وامنتها برقابكم يااهل الشيم = حمل الامانه قل لبوصالح ثقيل
( درة لبن ) واروت خوه وعيال عم=داخل سقيفتكم لبن ماله مثيل
وتوارت الايام والامر انحدم = وبانت الرؤياء معا الوضع الهزيل
ورجموها باالحصى من جاء رجم=حد باالحصى يرجم وحد حامل صميل
خاطبتهم راحوا كما الصم البكم = ماذا حصل وش صار رووني الدليل
توضحت الاسباب والامر انبرم = وانكشفت الاهداف والطبع الرذيل
تضرسوا من ( در لبنها ) ذي زغم = اهل الكليم الجاف والقرص النقيل
طمست علبهم والمجفف باالدسم = بضرعها المدرار بركات الجليل
بركات ربك في المواشي والامم = وصنعة الخلاق ذو الفضل الجزيل
سايغ شرابه نحمد الله عاالنعم= اّيات ربك صنعت الفرد الوكيل
ماهي صناعه دانمركيه وكم = واحجام باالملي مصانعهم تكيل
ولا فرنسي منه القلب انسقم = من المجفف والعلب جسمي عليل
ذه صنعة الله باني السبع الخيم = شراب سايغ حلو ماله شي مثيل
تضرسوا من ( در لبنها ) ذي زغم = اهل الكليم الجاف والقرص النقيل
ضاقوا بها ذرعاً نغاليه وذم = كشفت قساسة قربعتهم والطبيل
كانوا بها رتع فرادا في نجم = كلين عن علبته معطوف الرجيل
تكاتفوا من حسد جوا من كل يم = لنذقها ومضايقتها ياعقيل
واعذار وتحيال ملوي باالسدم = ( زمره نوو بايعقروا الدر الاصيل )






bism2


من صاحب ( الدعوه ) تسمع ياالحكم = من شان تفصل في الدعاوي ياعقيل
وصاحب الحق والحقائق مانظلم = عن بن ربيعه صاحب الخلق النبيل
اسره توفي الكيل وتبري الذمم = وعدلها موصوف في الزام الدويل
ياحضرت الحاكم سروحي والغنم= في صرحك الشاهق ومرعاه الجميل
ناقه جنيسه ماكماها في الخطم = جاتك الى صرحك من الحيد الجزيل
وامنتها برقابكم يااهل الشيم = حمل الامانه قل لبوصالح ثقيل
( درة لبن ) واروت خوه وعيال عم=داخل سقيفتكم لبن ماله مثيل
وتوارت الايام والامر انحدم = وبانت الرؤياء معا الوضع الهزيل
ورجموها باالحصى من جاء رجم=حد باالحصى يرجم وحد حامل صميل
خاطبتهم راحوا كما الصم البكم = ماذا حصل وش صار رووني الدليل
توضحت الاسباب والامر انبرم = وانكشفت الاهداف والطبع الرذيل
تضرسوا من ( در لبنها ) ذي زغم = اهل الكليم الجاف والقرص النقيل
طمست علبهم والمجفف باالدسم = بضرعها المدرار بركات الجليل
بركات ربك في المواشي والامم = وصنعة الخلاق ذو الفضل الجزيل
سايغ شرابه نحمد الله عاالنعم= اّيات ربك صنعت الفرد الوكيل
ماهي صناعه دانمركيه وكم = واحجام باالملي مصانعهم تكيل
ولا فرنسي منه القلب انسقم = من المجفف والعلب جسمي عليل
ذه صنعة الله باني السبع الخيم = شراب سايغ حلو ماله شي مثيل
تضرسوا من ( در لبنها ) ذي زغم = اهل الكليم الجاف والقرص النقيل
ضاقوا بها ذرعاً نغاليه وذم = كشفت قساسة قربعتهم والطبيل
كانوا بها رتع فرادا في نجم = كلين عن علبته معطوف الرجيل
تكاتفوا من حسد جوا من كل يم = لنذقها ومضايقتها ياعقيل
واعذار وتحيال ملوي باالسدم = ( زمره نوو بايعقروا الدر الاصيل )
وملق وتبريرات وتنطاع جم = يابن ربيعه في الخفاء مكحل وميل
تجري كواليسه ولا هو كحل سم = احقاد ومغارض ومشواره طويل
ان شي ذكاء ودهاه مصاصة عجم = ذي يسرقون الكحل من عين الدعيل
وان قد عياك الوضع والامر ابتهم = اركن وخذ راي المعلم والقبيل
شف بن شريشر واتجه لهناء وثم = شاور ومن شاور مساء شعبه يسيل
العدل جلاب العوافي والنسم = فحص ودقق في مساء وان كان ليل
وطرح عطب في الاذن من اهل النمم = والزور والبهتان والدل الرذيل
ذي مالهم مبدى ولا لهم شي قيم = سدك يقلبون المعصر نارجيل
وان دبروا منك يزلون العلم = يتلونوا تلوين وشتاهم هليل
دعوتي هذه والمصاحف والختم = طوقتها في رقبة الخلق النبيل
ياالحاكم العادل ترزح عاالقدم = حقك ولك ياصاحب الشرع الطويل
دعوتي رفعت للعزيز المحترم = جمهور يترقبه جم ماهو قليل
من عاصمة لاحقاف والكار الدهم = عيونهم في صوب قائدها عقيل










يابن ربيعه كل شي له باب =
ولا ينط العود لا من عود =

إقتبست هذه الدرّة لأعود إليها لاحقا. عسى أن أفتكر إنّني قد إقتبستها.

[حسن محمد سالم باقديم]

هذه القصيده ل حسن محمد باقديم حررت بتاريخ 22/9/2012م

( قصيدة بعنوان )


اّتت ( بغيا ) ناكسه الطربوش لا عالم وجيه = وجعدها منفوش وسين راسها متزقلات
هل موبقات الدهر دهمت منبر القطب الفقيه = ( والتافه ) الموعود به من قول سيد الكائنات
ينذق سفاهه ( لا عجب ) لي قلب رحمه تغتشيه=راتع بروضة سيد الثقلين مولى المعجزات
من نهره الجاري نهل فيه الشفاء والخير فيه = ساعة يكاحمني ( بلا نزغة عمل ) ومغثيات
من فسل متردي يروعه باس عقده تعتريه = لا فرق مابينه وبين الكاسيات العاريات







bism2

ماقول ذا رجال بل مخلوق متحرش سفيه = غلبت على قلبه الشقاوه والفعال المكرهات
يهرج ويمرج معتدي مااّثوم مترهل كريه = ادوع واصم وابكم تعرى من مسائل واجدات
يرغى الى قد بينوا علته بيضان الوجيه = يرجع شبع بطره يذم قرص العسل والجانيات
اين المواقف وين عود الردع والحر النزيه = لاتدفنون الصدق حي مبعد قصر عمره ومات
اّتت ( بغيا ) ناكسه الطربوش لا عالم وجيه = وجعدها منفوش وسين راسها متزقلات
هل موبقات الدهر دهمت منبر القطب الفقيه = ( والتافه ) الموعود به من قول سيد الكائنات
ينذق سفاهه ( لا عجب ) لي قلب رحمه تغتشيه=راتع بروضة سيد الثقلين مولى المعجزات
من نهره الجاري نهل فيه الشفاء والخير فيه = ساعة يكاحمني ( بلا نزغة عمل ) ومغثيات
من فسل متردي يروعه باس عقده تعتريه = لا فرق مابينه وبين الكاسيات العاريات
رجله تخر في القبر يتراقل وشيبه مكتسيه = ( وهن البدن والعظم ) وعيونه تزغرد للمات
حلقه يقرشط جيت مثل الغيث والرحمه سقيه = باالموعظه الحسنه وجره للسنن والواجبات
( تلل وفي ثوبي بزق ) فعله وقبحه مرتديه = وبليس راكب فوق ظهره والشقاوه والشتات
صفاف في العطفه دخل ( يابلع من امه وابيه ) = ياامر خافي يستر الله عاالامور الخافيات
سر المهيمن في عبيده والمحرم مانجيه = ولا يساورني قلق لا هبت الدنيا وجات
قوتي منصح ان حصل او غاب يانفس ادهليه = قدني مدهل وان حرقني الجوع قمت الصالوات

[حسن محمد سالم باقديم]

( ترفع للاطلاع )

هذه القصيده ل حسن محمد باقديم حررت بتاريخ 22/9/2012م

( قصيدة بعنوان )


اّتت ( بغيا ) ناكسه الطربوش لا عالم وجيه = وجعدها منفوش وسين راسها متزقلات
هل موبقات الدهر دهمت منبر القطب الفقيه = ( والتافه ) الموعود به من قول سيد الكائنات
ينذق سفاهه ( لا عجب ) لي قلب رحمه تغتشيه=راتع بروضة سيد الثقلين مولى المعجزات
من نهره الجاري نهل فيه الشفاء والخير فيه = ساعة يكاحمني ( بلا نزغة عمل ) ومغثيات
من فسل متردي يروعه باس عقده تعتريه = لا فرق مابينه وبين الكاسيات العاريات







bism2

ماقول ذا رجال بل مخلوق متحرش سفيه = غلبت على قلبه الشقاوه والفعال المكرهات
يهرج ويمرج معتدي مااّثوم مترهل كريه = ادوع واصم وابكم تعرى من مسائل واجدات
يرغى الى قد بينوا علته بيضان الوجيه = يرجع شبع بطره يذم قرص العسل والجانيات
اين المواقف وين عود الردع والحر النزيه = لاتدفنون الصدق حي مبعد قصر عمره ومات
اّتت ( بغيا ) ناكسه الطربوش لا عالم وجيه = وجعدها منفوش وسين راسها متزقلات
هل موبقات الدهر دهمت منبر القطب الفقيه = ( والتافه ) الموعود به من قول سيد الكائنات
ينذق سفاهه ( لا عجب ) لي قلب رحمه تغتشيه=راتع بروضة سيد الثقلين مولى المعجزات
من نهره الجاري نهل فيه الشفاء والخير فيه = ساعة يكاحمني ( بلا نزغة عمل ) ومغثيات
من فسل متردي يروعه باس عقده تعتريه = لا فرق مابينه وبين الكاسيات العاريات
رجله تخر في القبر يتراقل وشيبه مكتسيه = ( وهن البدن والعظم ) وعيونه تزغرد للمات
حلقه يقرشط جيت مثل الغيث والرحمه سقيه = باالموعظه الحسنه وجره للسنن والواجبات
( تلل وفي ثوبي بزق ) فعله وقبحه مرتديه = وبليس راكب فوق ظهره والشقاوه والشتات
صفاف في العطفه دخل ( يابلع من امه وابيه ) = ياامر خافي يستر الله عاالامور الخافيات
سر المهيمن في عبيده والمحرم مانجيه = ولا يساورني قلق لا هبت الدنيا وجات
قوتي منصح ان حصل او غاب يانفس ادهليه = قدني مدهل وان حرقني الجوع قمت الصالوات

[حسن محمد سالم باقديم]

........
هذه القصيده ل حسن محمد باقديم حررت بتاريخ 22/9/2012م

( قصيدة بعنوان )


اّتت ( بغيا ) ناكسه الطربوش لا عالم وجيه = وجعدها منفوش وسين راسها متزقلات
هل موبقات الدهر دهمت منبر القطب الفقيه = ( والتافه ) الموعود به من قول سيد الكائنات
ينذق سفاهه ( لا عجب ) لي قلب رحمه تغتشيه=راتع بروضة سيد الثقلين مولى المعجزات
من نهره الجاري نهل فيه الشفاء والخير فيه = ساعة يكاحمني ( بلا نزغة عمل ) ومغثيات
من فسل متردي يروعه باس عقده تعتريه = لا فرق مابينه وبين الكاسيات العاريات







bism2

ماقول ذا رجال بل مخلوق متحرش سفيه = غلبت على قلبه الشقاوه والفعال المكرهات
يهرج ويمرج معتدي مااّثوم مترهل كريه = ادوع واصم وابكم تعرى من مسائل واجدات
يرغى الى قد بينوا علته بيضان الوجيه = يرجع شبع بطره يذم قرص العسل والجانيات
اين المواقف وين عود الردع والحر النزيه = لاتدفنون الصدق حي مبعد قصر عمره ومات
اّتت ( بغيا ) ناكسه الطربوش لا عالم وجيه = وجعدها منفوش وسين راسها متزقلات
هل موبقات الدهر دهمت منبر القطب الفقيه = ( والتافه ) الموعود به من قول سيد الكائنات
ينذق سفاهه ( لا عجب ) لي قلب رحمه تغتشيه=راتع بروضة سيد الثقلين مولى المعجزات
من نهره الجاري نهل فيه الشفاء والخير فيه = ساعة يكاحمني ( بلا نزغة عمل ) ومغثيات
من فسل متردي يروعه باس عقده تعتريه = لا فرق مابينه وبين الكاسيات العاريات
رجله تخر في القبر يتراقل وشيبه مكتسيه = ( وهن البدن والعظم ) وعيونه تزغرد للمات
حلقه يقرشط جيت مثل الغيث والرحمه سقيه = باالموعظه الحسنه وجره للسنن والواجبات
( تلل وفي ثوبي بزق ) فعله وقبحه مرتديه = وبليس راكب فوق ظهره والشقاوه والشتات
صفاف في العطفه دخل ( يابلع من امه وابيه ) = ياامر خافي يستر الله عاالامور الخافيات
سر المهيمن في عبيده والمحرم مانجيه = ولا يساورني قلق لا هبت الدنيا وجات
قوتي منصح ان حصل او غاب يانفس ادهليه = قدني مدهل وان حرقني الجوع قمت الصالوات
وطفيت جوعي ( باالسحر) وان قد خرب موفر بنيه = باالوتر والاذكار ذي تفتح بواب مقفلات

[حسن محمد سالم باقديم]

هذه القصيده ل حسن محمد باقديم حررت بتاريخ 22/9/2012م



( قصيدة بعنوان )



تناجموا عاالزرب والراعي ( وعابهم ) الجدار=خلوه يبقى فاقد الكنيه واسمه مستعار
ماامر يأتي من شبع ماقدر من شالوب فار=ياالعسوده للعرش وحلوله تتطاردش القدار
وساقش المكتوب والقدره لزينات السبار=ولعسكري ماهر يشل الحظف حامل بوزرار






bism2



قالوا الرضه تحطب قواسم في المصانع والديار=لاتملكت سده وقاسم دار خش والذر ضار
كل بيت له راعي وراعي البيت قائد للقطار=مسؤول عانسله وداره والقياده والمسار
ان اتقى وكسب حلال العيش وملاذ الخصار=ولاب عاالترباه رواهم طرق جنه ونار
جاه الظفر ( والبر ) منهم لا برك ولا عاد ثار=كل ماذريته ماخفاه الطين ينبت باالثمار
كسب المعايش والمحرم للسلاله كوز حار=والدغبشه في العيش تعقب عاالصغير والكبار
وعاالاناثي والذكر وتطير البركه طيار =نبه وذر في الدار والقاسم ظهر فيه العوار
اني اراء ذي مايراه ( الكثر ) من مدبر وبار=غمض الحدث والباس مايفقهه من جاها وزار
او من قراها حسب عقله وحسب القبه مزار=مايفقهونه لا شناب القوم ارباب الفكار
اهل الغزير الفكر وارباب المصاحف والذكار=ذي عينهم لا تفرتت عافعل ووقاحه وعار
ومضايقه وعلى حياء منزوع ماشافوا وقار=قالوا رحم ياساتر استرنا ولاذوا باالفرار
وتناجموا في الزرب والراعي وفي ( بهم ) الجدار=والواقع المنظور ذيهوا مايسر صاحب وجار
من فاقد الايمان ياويل الذي خلف الستار=ماصاحب الايمان يوخذ قدر حجمه باالمتار
يدفع بديل السيئه حسنه بخلقه والمنار =منارة الاخلاق نور الدرب لا دار القرار
وجنة المولى تحف باالخلق والناس الخيار=خلوه يبقى فاقد الكنيه واسمه مستعار
ماامر يأتي من شبع ماقدر من شالوب فار=ياالعسوده للعرش وحلوله تتطاردش القدار
وساقش المكتوب والقدره لزينات السبار=ولعسكري ماهر يشل الحظف حامل بوزرار

[حسن محمد سالم باقديم]

مساء الخيرات يابوجمال هذه الايام مشدوهين بانفضاء بعد فتره لكم الجزاء العظيم وثاني باب اطلعوني القوم امس على رساله منك وتعقيب تقول فيه حر الجو حار وبحثت عليها الان لم اجدها وانا ماعرف للنت كثير حاول تطلعها لي بنسامرك قليل تحياتي لك وللجميع

[حسن محمد سالم باقديم]

في العهد القديم يابوجمال يروون ان احد الشعراء باكيلي صبي وان اكرمكم عند الله اتقاكم نزل في زواج في منطقة شرهيه ارض الحالكه فوق خيلة بقشان ودخل وجاب البيتين هذه يقصد بها المقدم احمد بن سالم باقديم ومنطقتنا العرش ( وكان المقدم احمد سالم باقديم له دعوه وجابه وهابه ايام القبوله كان يحط شفرته او عصاه في الطريق وكل مامرت قافله نظروها ووضعوا له حق طريق والارض اي المرور فيها ونزل باكيلي الشاعر ويقول


من شرهيه لا دقام العرش يتحجحجون =
مخباط واحد وجاب العافيه والسكون=

اي بمعنى عطوا باقديم هذا حبه ووصلت القصيده عند المقدم احمد بن سالم باقديم وقال وصوا للصبي ووصلت الوصاه لباكيلي وفزع كان المقدم له هابه وجابه وضوى الصبي للعرش عند المقدم وقهواه وبعد القهوه قال له بغينا بانسمع القصيده ذي جبتها قال الصبي ياشيخ حمد ماقلت شي قاله المقدم الا قلت فقال الصبي مايلي وقلب القصيده بقصيده اخرى وقال



القبوله والرئاسه جات لاحضرموت =
وجات للعرش قالت مابغيت البتوت =
باحل في العرش لي فيه الرجال الثبوت=
وعسى حمد في السنين المقبله لا يموت=
القرش ضلى يغني والخماسي سكوت=


فقال المقدم احمد سالم باقديم اعطوا الصبي كسوه لي عوده للحوار معك ومعا المشاهدين هذه الايام مشغولين ووعدتكم انها تمطر مئات الابيات والوعد ذمه امهلونا قليل وتصبح على خير بانلتقي نومنا

[الخليفي الهلالي]

مساء الخيرات يابوجمال هذه الايام مشدوهين بانفضاء بعد فتره لكم الجزاء العظيم وثاني باب اطلعوني القوم امس على رساله منك وتعقيب تقول فيه حر الجو حار وبحثت عليها الان لم اجدها وانا ماعرف للنت كثير حاول تطلعها لي بنسامرك قليل تحياتي لك وللجميع

حياك الله ياعميد الشعراء المقدم الشاعر القدير حسن محمد بن سالم باقديم

شرف لي مسامرتك وسامحني على التاخير اليوم لم ادخل النت الا الآن وشاهدت مشاركتك
وحقيقة اقولها بصراحة أنني عندما أدخل فانني أركض إلى مجلسك وقصائدك قبل كل شي
ثم أعود للسقيفة العامه.

بالنسبة لرسالتي الجور حار والله أني ناسي الآن ولكني سوف أبحث عنها وياليت تفصّللي
متى كانت وهل عامه أو خاصة..؟


أسمر يا المقدم وتعلل وعللنا بالقصص والحكايات ذيما يجيبها سواء حمران العيون.

أنا معك الليله أن شاء الله .

شكري وتقديري الكبير لمقامكم الجليل؛؛؛؛؛

[حسن محمد سالم باقديم]

حياك الله ياعميد الشعراء المقدم الشاعر القدير حسن محمد بن سالم باقديم

شرف لي مسامرتك وسامحني على التاخير اليوم لم ادخل النت الا الآن وشاهدت مشاركتك
وحقيقة اقولها بصراحة أنني عندما أدخل فانني أركض إلى مجلسك وقصائدك قبل كل شي
ثم أعود للسقيفة العامه.

بالنسبة لرسالتي الجور حار والله أني ناسي الآن ولكني سوف أبحث عنها وياليت تفصّللي
متى كانت وهل عامه أو خاصة..؟


أسمر يا المقدم وتعلل وعللنا بالقصص والحكايات ذيما يجيبها سواء حمران العيون.

أنا معك الليله أن شاء الله .

شكري وتقديري الكبير لمقامكم الجليل؛؛؛؛؛



قدنا مسدحين للنوم وثرنا مقدار لك وشفت الواقعي ورسالته الان وسمركم يشترا باالفلوس لاكننا تعوب العيون تشرر وانا مااحب ان حد يقولي شاعر وتذوق للشعر وحب الشعر ولعاده وقتنا وقتكم وافهموها يااهل الحلم راحوا سعوفنا ونروي قصه بطيه بنشرت عليه السياره بعد راس حويره وفوجئت باالشاعر علي سعيد السومحي بابطين في سيارة ثانيه وقفوا عندي قال باقديم قلنا نعم بشحمه ولحمه منين جيت يابوحمد قال من حراوه في بريره وقص لي قال ماحد شعار الا انا وقد الزامل منتهي قريب الوصر وفوجئنا بسيارة زيزو وقفت وخرج منها شيبه بصميله يتنافض سمع الزامل وتهيش راسه وناس غربه مانعرفهم دخل الشيبه وقال


قال الذي هاجس معه في الراس = صوت الزمل هيش براسي
وان عشت ياراسي كسيتك لاس= وان متت ماحاجه للاسي

قال باسومح عينت فيه وقلت خافها محفوظه معه باشوفه دخل باسومح وقال


لابن لك عندي ولا محماس = لن كنت في ذا الحصن ماسي
وان قد سقيتك في المضامي كاس=لاتقول هذا الكاس كاسي

دخل الشيبه الغريب وقال


حيا عدد سبره تشم لنقاس = قد جات من مخلوق قاسي
لاهو زهد عادقت المرواس = ان كان راسه سد راسي

وقد الزامل عند باب الوصر قالهم باسومح فرتوا الزامل بانؤخذ وبنعطي معه قال الشيبه يكفي ايش تشوف الكلام والربوط وشعر نقو ماهو شعر صومال كل ماضوينا بنتوله حصلنا عبيد الحب عادكة بازرعه وهذه لها قصه لا يفقه بدع ولا جواب وريته صامت وساكت بايقولون الخلق خلوه يخرع في حاله وفي خلاه عده لاقي قحقحه كذابه وتفهم الشاعر الموهوب بغا خذ ورد وان حصل سفه التكد ومل ونروي قصه بطي جيت من السعوديه حين وصلت من المطار حصلت برجف رحمت الله عليه والحضرمي وباسماعيل وتلاقفونا قالوا ماشي عذر وقسم يمين ايام ماعلي ناصر محمد عامد الحدود مسوي له اذاعه بدخل الربوع بدخل الثلوث ضوينا في السمر




يقول كرامه الحضرمي


ياباقديم الليله الا انس شل صوتك بجم = وشمر بها ياهوم ولقه فوقها قلمي وجيم

قال باسماعيل


ياباقديم البحر ماهو غوط لا اربع قيم = يدك معي عاذي يبيعون الجمل من غير قيم

قال برجف


ياباقديم البدوا ذي حلوا على مورد سقم = ماشي معاهم ربح ذلا قربعه ياباقديم

لي عوده للاكمال ايش تشوف الكلام المرصص ذا يتبع ذا وقع سمر وخذ ورد والشريط عاده معي سااعود للاكمال واوعدك واوعد الواقعي انتظرونا بعد ايام القوم تتحزب وتحرش باقديم ضد المتنطع بغوله فقس ونحنا ناس طيبين مؤمنين صالحين مانحب الجرح الا الى كلفنا يتوعدون بجلسه واوعدكم اننا مقررين جلسه لكم تقدير من بعد صلاة الظهر الى الساعه 1 في الليل يمطر عليكم قصيد ومئات الابيات وقصيد سميك وغليض امهلونا بس مشغوبين وصباحكم سعيد

[الخليفي الهلالي]

في العهد القديم يابوجمال يروون ان احد الشعراء باكيلي صبي وان اكرمكم عند الله اتقاكم نزل في زواج في منطقة شرهيه ارض الحالكه فوق خيلة بقشان ودخل وجاب البيتين هذه يقصد بها المقدم احمد بن سالم باقديم ومنطقتنا العرش ( وكان المقدم احمد سالم باقديم له دعوه وجابه وهابه ايام القبوله كان يحط شفرته او عصاه في الطريق وكل مامرت قافله نظروها ووضعوا له حق طريق والارض اي المرور فيها ونزل باكيلي الشاعر ويقول


من شرهيه لا دقام العرش يتحجحجون =
مخباط واحد وجاب العافيه والسكون=

اي بمعنى عطوا باقديم هذا حبه ووصلت القصيده عند المقدم احمد بن سالم باقديم وقال وصوا للصبي ووصلت الوصاه لباكيلي وفزع كان المقدم له هابه وجابه وضوى الصبي للعرش عند المقدم وقهواه وبعد القهوه قال له بغينا بانسمع القصيده ذي جبتها قال الصبي ياشيخ حمد ماقلت شي قاله المقدم الا قلت فقال الصبي مايلي وقلب القصيده بقصيده اخرى وقال



القبوله والرئاسه جات لاحضرموت =
وجات للعرش قالت مابغيت البتوت =
باحل في العرش لي فيه الرجال الثبوت=
وعسى حمد في السنين المقبله لا يموت=
القرش ضلى يغني والخماسي سكوت=


فقال المقدم احمد سالم باقديم اعطوا الصبي كسوه لي عوده للحوار معك ومعا المشاهدين هذه الايام مشغولين ووعدتكم انها تمطر مئات الابيات والوعد ذمه امهلونا قليل وتصبح على خير بانلتقي نومنا


ذكرتني بقصه جدي ناصر بن الذيب بن حمد بن علي بن الذيب الخليفي
كان ناصر بن الذيب شاعر وهاوي ولا سمع بزواج في أي مكان
لابد أن يحضر الزواج لأنه كما تعرف كان الناس لول أصحاب وله وسمر
وكانت العرب تسمر الرجال والنساء دفره ,كانت القلوب نظيفه يابوالجويد
المهم وقع زواج في منطقه قريبه بمسافة ذاك الزمان يوم كانت حمران العيون
تمهطها بالرجل لا سيارات ولا طائرات ,سمع ناصر بن الذيب بالزواج وشد رحاله
للمطرح ذي فيه الزواج وجاء على رأس الشرح والطبل يحن والمزمار يلعلع في المداره.

شافه رجّال من أهل تلك المنطقة التي قصدها بن الذيب ورحب به وقال


حيابكم ياذي ولبتوا من خمر =بلقيك فوق الرأس حيث الذريره تقر


رفع ناصر بن الذيب عوده في السماء ثم ركزه في القاع وقال



ولا القني حيث سم الصيد باتعتبر = بلقي بهن مثل ملقى بلبكار النمر

رد عليه المرحب وقال


لاماكذا يابن الذيب شفني كــــــــــــــدر = شفني كما الصين لا حد صرقبه ينكسر


العـــــــود كان سلاح القبيلي دويل ماشي كانت بنادق تاك لأيام كانت حراب وسيوف ورماح وجنابي
والرمح للذين ما يعرفونه من موالده الصومال :FRlol:هوعباره عن عصاء بطول المترين وفي رأسها
حربه من حديد بطول الشبر محدبه ومسننه وكانت الرجال تتناحر بها يوم تتلاقى في المعارك قبل ما تجي
بنادق الهطفاء ,والفتيني , والعربي أو فتيله ,والشرفاء ,والبلجيك , والعيلمان وغيرها من الأسلحه
الناريه أمات رصاصة وخمس وعشر ..ما اليوم جات بنادق تطلقها صليات بالعشرات.

وشفني تذكرت زمان الأجداد لولي لأنك رجعتني للعهد الدويل ,بارك الله فيك عوّدتنا لسيره جدادنا
ذي لا قالوا لها نودي نادت؛؛؛؛؛

[الخليفي الهلالي]

قدنا مسدحين للنوم وثرنا مقدار لك وشفت الواقعي ورسالته الان وسمركم يشترا باالفلوس لاكننا تعوب العيون تشرر وانا مااحب ان حد يقولي شاعر وتذوق للشعر وحب الشعر ولعاده وقتنا وقتكم وافهموها يااهل الحلم راحوا سعوفنا ونروي قصه بطيه بنشرت عليه السياره بعد راس حويره وفوجئت باالشاعر علي سعيد السومحي بابطين في سيارة ثانيه وقفوا عندي قال باقديم قلنا نعم بشحمه ولحمه منين جيت يابوحمد قال من حراوه في بريره وقص لي قال ماحد شعار الا انا وقد الزامل منتهي قريب الوصر وفوجئنا بسيارة زيزو وقفت وخرج منها شيبه بصميله يتنافض سمع الزامل وتهيش راسه وناس غربه مانعرفهم دخل الشيبه وقال


قال الذي هاجس معه في الراس = صوت الزمل هيش براسي
وان عشت ياراسي كسيتك لاس= وان متت ماحاجه للاسي

قال باسومح عينت فيه وقلت خافها محفوظه معه باشوفه دخل باسومح وقال


لابن لك عندي ولا محماس = لن كنت في ذا الحصن ماسي
وان قد سقيتك في المضامي كاس=لاتقول هذا الكاس كاسي

دخل الشيبه الغريب وقال


حيا عدد سبره تشم لنقاس = قد جات من مخلوق قاسي
لاهو زهد عادقت المرواس = ان كان راسه سد راسي

وقد الزامل عند باب الوصر قالهم باسومح فرتوا الزامل بانؤخذ وبنعطي معه قال الشيبه يكفي ايش تشوف الكلام والربوط وشعر نقو ماهو شعر صومال كل ماضوينا بنتوله حصلنا عبيد الحب عادكة بازرعه وهذه لها قصه لا يفقه بدع ولا جواب وريته صامت وساكت بايقولون الخلق خلوه يخرع في حاله وفي خلاه عده لاقي قحقحه كذابه وتفهم الشاعر الموهوب بغا خذ ورد وان حصل سفه التكد ومل ونروي قصه بطي جيت من السعوديه حين وصلت من المطار حصلت برجف رحمت الله عليه والحضرمي وباسماعيل وتلاقفونا قالوا ماشي عذر وقسم يمين ايام ماعلي ناصر محمد عامد الحدود مسوي له اذاعه بدخل الربوع بدخل الثلوث ضوينا في السمر




يقول كرامه الحضرمي


ياباقديم الليله الا انس شل صوتك بجم = وشمر بها ياهوم ولقه فوقها قلمي وجيم

قال باسماعيل


ياباقديم البحر ماهو غوط لا اربع قيم = يدك معي عاذي يبيعون الجمل من غير قيم

قال برجف


ياباقديم البدوا ذي حلوا على مورد سقم = ماشي معاهم ربح ذلا قربعه ياباقديم

لي عوده للاكمال ايش تشوف الكلام المرصص ذا يتبع ذا وقع سمر وخذ ورد والشريط عاده معي سااعود للاكمال واوعدك واوعد الواقعي انتظرونا بعد ايام القوم تتحزب وتحرش باقديم ضد المتنطع بغوله فقس ونحنا ناس طيبين مؤمنين صالحين مانحب الجرح الا الى كلفنا يتوعدون بجلسه واوعدكم اننا مقررين جلسه لكم تقدير من بعد صلاة الظهر الى الساعه 1 في الليل يمطر عليكم قصيد ومئات الابيات وقصيد سميك وغليض امهلونا بس مشغوبين وصباحكم سعيد


صالح بن حمد بن مسعد بن الذيب الخليفي كان كاتب المحكمه في ستينيات القرن المنصرم أي في عام
1968وفي عام 1969تم نقله لبيحان وكانت بيحان في ذاك الزمان واحه في الصحراء وأنشد وقال.


بسهر ليالي قال بن مسعد وبقعاء للكمالي =ياما بحالي من يوم شفت الزين منقوش الجبين
مابا خمر لوخيروني في قصوره والمباني = ما ريد ثاني مابا سواء ريدان زبن المصعبين

الأنسان متقلّب على ما يهوى يالمقدم وخل من تقلّب يتقلّب وذي هوه يفطن الهرج بايفطن
وذي هوه مايفطن خلوه يتقلّب على الرماد كما حمار بربره ؛؛؛؛؛

[الخليفي الهلالي]

يا أبو الجويد شفنا باأختمها بقصة قصيره وبعدها بانام .قصة عيدروس بن الحداده الخليفي واحد من رجال آل خليفه العظام.
رجال شجاع قوي وأنت تعرف الحرب بين القبائل دويل كيف كانت تجري,المهم ساقوا له أعداءه رجّال لاباس وطلبوامنه قتله
وقد عرفوا أنه في بيت فلان من الناس,, المهم ياصاحبي تغدى عيدروس بن الحداده عند مضيفه وبعد الغداء
نام .وأما الأباس.! وصّوه ذي أرادوا قتله وقالوا له شفه يحير في نومه وأنته يوم تدخل أنهم بصوتك بقوه ولا حار لقه البندق في نحره وأقتله


دخل صاحبنا (المعونه)وعيدروس نائم وزهم بصوته كله يبا عيدروس يحير وينقز من من وقاه وباء يفص البندق في نحره
طبعاّ مع الصوت قفز عيدروس من نومه ولطم على جنبيته في قصعه وأخرجها وشاف ألرجال مخشر عليه البندق معد معه سواء لطمه بالجنبيه في أبطه
وشل أيده كلها بعد أن قال له بعد يالخام.....

وأنت قلت للخام أبعد ولكنه خام والخام له جنبيه؛؛؛؛؛

[الخليفي الهلالي]

بصبحوووووووووون على خيرررررررررر

[حسن محمد سالم باقديم]

مسّاكم الله بالخير

الفصل استوفا حقه ... نبا فصل للسمر الله يعطيكم العافيه وان كان عاد الفصل بايجي من العميد الشاعر حسن محمد باقديم با تقع سمره عليها عمد !!!

يا الواقعي ... من الساعة التاسعة والنصف ليلا ( وقت أدخال مشاركتك المقتبسة أعلاه ) ونحن معاينين صاحبك يفصل ولبعد جاء على شئ.
أنت أحرجت الرجال الله يهديك.
هو خبير فقط في أن يبدأ الناس بالشتائم ثم يصيح ويقول إلحقوني.
سننتظر والآن قدها الساعة الثانية عشر والنصف بعد منتصف الليل ونتحداه أن يرمي بفصل. راجع الدان من أوله إلى أخره ووريني مشاركاته والمناسبات التي فصل فيها.
خلّي بقعاء مستورة !!!

يقول الشاعر المرحوم عمر محمد بلحمر


طويل العمر مرهون في حبه ومعبر = وكل من فيه شي وقت حله مايخليه

انظروا الافعال لف ودوران وتحراش وكذب وشي في العظم ان هالة عليه قصائد وحس القبع وسكت ولانريد جرحه نحنوا ناس طيبون وعاد الرجل به عقده وشي في العظم الله يهديه لماذا ماتزف كلمه طيبه وحسنه تكسب بها الاحترام والتقدير ويحترموك الاخرين وتعود للصدق والحق نتركه للمشاهد والدعاء له هكذا فعله وهذا الشي البسيط وقد من السابق اكحمناه باالحجه لفتح موضوع نحنا وياه فقط وقلنا له ابدع انته وخذ جوابك وسماكة افضل من حقك وجزاله ولحنا في حراه ولاهو عنيد بل من رحمه لاقناعه والمؤمنين اخوان ويعرف حجمه ويحترم ويحترموه لاجدوى الرجوع للسابق ومضمون خطابي توضيح مايدور سابق ولاحق من اساليب عجفاء واعلم ان هذا من نصح فاانت لاتطلع بلغم ولا يهزك ريح عد لا صوابك واكسب لك ذكر زين هداك الله








يا أبو الجويد شفنا باأختمها بقصة قصيره وبعدها بانام .قصة عيدروس بن الحداده الخليفي واحد من رجال آل خليفه العظام.
رجال شجاع قوي وأنت تعرف الحرب بين القبائل دويل كيف كانت تجري,المهم ساقوا له أعداءه رجّال لاباس وطلبوامنه قتله
وقد عرفوا أنه في بيت فلان من الناس,, المهم ياصاحبي تغدى عيدروس بن الحداده عند مضيفه وبعد الغداء
نام .وأما الأباس.! وصّوه ذي أرادوا قتله وقالوا له شفه يحير في نومه وأنته يوم تدخل أنهم بصوتك بقوه ولا حار لقه البندق في نحره وأقتله


دخل صاحبنا (المعونه)وعيدروس نائم وزهم بصوته كله يبا عيدروس يحير وينقز من من وقاه وباء يفص البندق في نحره
طبعاّ مع الصوت قفز عيدروس من نومه ولطم على جنبيته في قصعه وأخرجها وشاف ألرجال مخشر عليه البندق معد معه سواء لطمه بالجنبيه في أبطه
وشل أيده كلها بعد أن قال له بعد يالخام.....

وأنت قلت للخام أبعد ولكنه خام والخام له جنبيه؛؛؛؛؛


القصيد اشد من الجنابي والرصاص عند ذي يفهمون الكلام ويقولون يالوماه ويحفظون سمعتهم ويبقى مخلد والاف المشاهدين ينظروه وفيه رجال يميزون بين الصح والخطاء والعربده والتعدي ويبقى مخلد يمر عليه الخصوم وغيرهم ويترزحون به وماحدث يابوجمال الشي البسيط والله وهذا اسم عظيم اني مشغول واكتب باالتلفون لاكتبت كم بيت هذا يزعج وهذا يزهم واوعدت ووعد الحر دين والمتحرشين كثر عندنا بس رجاجيل حمران عيون ومهما كتب يبغا سنه او عشر هرج ومرج لانقراه ولا وحده صايبه اتعلم يابوجمال انت والمشاهد ان اكثر من سبعين ذي عرفهم في المكلا يدخلون السقيفه من شان باقديم واتصالات ويحرشون وباقديم رحمه ولانحب نغلط على حد او نجرح احد انظر انت والمشاهد اعلاه رجع من هنا لاهنا مايصبخ لاكن ابشر واستعدوا اوعدتك البارحه ان القوم تتحزب ونجلس اوعدت ان من بعد الظهر الى الساعه 1 في الليل او 2 ليلاً يوم نريده تكريم ونصائح ومدح وثناء في ارباب المنتدى وشعر زين ولاكن الظاهر عقده نفسيه فيه الله يهديه من الافضل له يحتد ويروح في حاله ولا عاد الخناجر الجارحه التي بانجلس لها باالقلم والورقه الا جايه في الطريق ستمطر عليه الاف الابيات لانريد له ذلك اتضح امره دعوا له وهذه اخر رساله ولدينا قوم تقتبس مايدور منه سابق ولاحق وكل شي في الطريق جاي وثق انت والمشاهد ان لاهفوه ولا زله ولا تجريح من باقديم يصدر صبرنا عاكذب ولف ودوران وتعدي ومضايقات لانريد المناكفه والمشاحنه زادت وماذلحين لارجعه بل نترك الكره في الملعب والافضل يصمد .... وعادكم لم تشوفون شي شعر عاد الدمدمه الا في الطريق لاتحدي ولا كبره طيبين رحيمين ( وهذا خطاب لك وللواقعي وباشراحيل ولعمدة المنتدى تبينون بحق وصدق لبن ربيعه مايدور منه فهل من كلمة صدق هذا الذي ارجوه .... اين الشعراء والكثير وباقديم معزه لك وللواقعي وباشراحيل والعمده ولشعراء كثر وللمدير العام واتصاله غالي عدت للعدل فهموا بن ربيعه بذكاء خارق اين المواقف فهموه مايدور ولا انا كرهنا الشعر ولاندعي اني شاعر ولا شي شرغه ولعاده وقت شعر ( وانتبه للعباره انت والجميع معاده وقتنا ووقتكم والحليم تكفيه الاشاره )




سلك انتضد له صاعقه وبروق تتوقد وقيد = تتخطف الابصار عاالشبكه من الفج الرحوم


خطت ويز وقلت له ياخليفي انتبه من مخالب الاسد ان يجرح وخطت ويز ابشر وعد من جاك للدار مامنه تعذار اوعدت ان عاد الصواعق تتخطفه في داخل الغرفه من الفجوج الرحيمه بقدرة قادر وبزيادة عشره الف مشاهد لاارجوا الا مواقفكم والصدق او الصدق ماشي هو معدوم وعاالدنيا سلام تحياتي لك وللجميع ( امهلني قليل وبنسامرك وبنسامر الرجاجيل حمران العيون انا من الاشخاص يحب مجالسة الشيبان لي عوده ان شاء الله










هذه القصيده مهداه للمدير العام الاخ عقيل بن ربيعه ابوصالح حررت بتاريخ 19/9/2012م

( قصيده بعنوان )


ماجاز لي صلي صلاة الغايب = وعادها ترمز وفي غيبوبه






bism2



يالله يامرد الحياء في الصالب = واحييت عرق اليابسه المصلوبه
من قطر عبرات الغزير الطاهب=وارويتها من معصرات اطهوبه
ياقابل التوبه وذنب التايب = عبدك على بابك علن باالتوبه
تايب ومستغفر ومسرف ذانب= اقبله واغفر سابقات اذنوبه
ثم قال من يعرف طريق الواجب = بعطي الشبامي ذي زهم ماجوبه
زهمته عندي غاليه ياغالب = يشهد علي بندر عمر وغلوبه
سلم كتابي ياالجدير الكاتب = لا بن ربيعه بلغه مكتوبه
غزه شعاره واختياره صايب=من له مظالم يتجهه لا صوبه
يقصده من له مظلمه ومطالب = بينال قصده هو ويامطلوبه
اسره عريقه لا ضواها صاحب = يسرح ونفسه باالرضاء مصحوبه
حظيت بشهره عاليه ومراتب = مكيالها والوزن عاترتوبه
اجيال عاتاريخها تتعاقب = صفه وراء صفه طرق معقوبه
عااّم اليتامى نجم عدلك ثاقب=انوار تتوهج بكم مكثوبه
وهبات من ربك سحب ياساحب = شيكات من بنك القوي مسحوبه
ناء جيت باتفقد يون والحاجب = والسيده ذي في السره محجوبه
ان هديها راشد دعيت الراكب = وعقلة له للعاليه مركوبه
وان قد تبلتها فتن وسبايب = من قوم عيفه فاشله مسبوبه
وخطت على الابره غرض ونوايب = وتخب بعمديه لقتل النوبه
شنطتي مختومه وباصي زاهب = وكساي ناصع والحذاء زنوبه
يجلس سفيه الدهر بش يتلاعب=في السنين العابسه الملعوبه
يامبركين الثلب عند الثايب = نوبي صرر مايجني الثابوبه
ثلج الفريزر ياالشبامي ذايب = وحفاد زنقل شاتهم مذيوبه
خبز المراهي لا بداء يتقارب = كلين يتحفش على تقروبه
وعجوز صاهد حدها عاجانب = وكل كاوي مينقض تجنوبه
وان الغدد عابعضها تتواكب = عزي وسنحي عند حصن الكوبه
كلين عاام الصوامع غاضب = وحوالهم من هزلها مغضوبه
وحبلها لما متى عاالغارب = تهرج وتمرج باالحيل والغوبه
هل من رقابه عندكم ومحاسب = ولا الزعه في سوقكم محسوبه
جيتك لمكيالك وعدلك راغب = وصفات عدلك من بطي مرغوبه
ماجاز لي صلي صلاة الغايب = وعادها ترمز وفي غيبوبه



















هذه القصيده لحسن محمد باقديم مهداه للشاعر الوفي الخلوق الصدوق الخليفي الهلالي ولعمدة المنتدى حررت بتاريخ 19/9/2012م


( قصيدة بعنوان )[/CENTER]



يامرسلي ياالرسول المرتسل = امانة المرسل يودي رسالها
سرح ياالعني من مهد لا شعاب والسيل = شجرها غثيقه في سفوح اسيالها
مغارات وكهوف مابها شي بدل = معاقل بوتنا مابغينا بدالها
وان شفت ( سنتر وزعبيل ) والدول = دقيت منحازي وفارت دلالها
واعطي ( اللبن فقش ) من روس العقل= وسقي خيبها معا عقالها
وجوح المصابي والدخاخين والعكل = نعمه جزيله جورها مع عكالها
وماها من الشول والقربه عسل = ونوده مكيف والفريزر سلالها
ولا شوف راشد وتبره والحلل = وبراجهم حب قلبي حلالها
صروم وشعاب ملها شي مثل = ولا جاوه الخضراء وتونس مثالها
مانضرب الرابظه يابلجدل = بل نقصر الجافله بجدالها
وان كل كذاب في الواقع تفل = نضوي بها لحم وسط اتفالها
لا شافها لحم باالضيم انسحل=يابخت ثامر ولد مسحالها









bism2


يالله يامهدي عبيدك من الزلل = واسقيتهم من عذب صافي زلالها
يامنبت الزرع من طش السبل = وابكيت عارضها برذم اسبالها
وياغاسل الارض بالسيل والجبل=تطفي ضماها وتغسل جبالها
وتغسل القلب من خبث العمل = وارحم ولا تخذها بسوء اعمالها
سرح ياالعني من مهد لا شعاب والسيل = شجرها غثيقه في سفوح اسيالها
مغارات وكهوف مابها شي بدل = معاقل بوتنا مابغينا بدالها
وان شفت ( سنتر وزعبيل ) والدول = دقيت منحازي وفارت دلالها
واعطي ( اللبن فقش ) من روس العقل= وسقي خيبها معا عقالها
وجوح المصابي والدخاخين والعكل = نعمه جزيله جورها مع عكالها
وماها من الشول والقربه عسل = ونوده مكيف والفريزر سلالها
ولا شوف راشد وتبره والحلل = وبراجهم حب قلبي حلالها
صروم وشعاب ملها شي مثل = ولا جاوه الخضراء وتونس مثالها
يامرسلي ياالرسول المرتسل = امانة المرسل يودي رسالها
بلغ رسالاتي الى الشهم والبطل = وكل سلاله فخرها في بطالها
وقل للخليفي عاد صومال في المحل = ثقيل الخلق عاده مغثي بحالها
حزز ودنبوث ماله شي قبل = ولا يفند قفايها من قبالها
ومن درف له وغنى له طبل= ثقيل عده يدق عاطبالها
لا الشعر له محكمه يابلغجل = يعطونه السجن بطن اغلالها
نمرود مفتون متحرش سدل = شمس الحقائق يريد اسدالها
عهداً وميثاق من فوقه ثقل = ياعاظهوره تزيد اثقالها
وسلك منضود لا عقره يصل = عهداً وذمه علي ايصالها
قولوا له الغيث عاده مافصل = سيرة فعاله علي فصالها
ويكون ارجوزتن مثل السفل = في مزبلات العلاء وسفالها
حياً وميت ومن زاغ اصطمل = صميل جلاد ياصومالها
وان فيك طب قل نيصة بالقفل= من قبل تفتح حسب قفالها
واشباله الرهط فعلوا مافعل = شله خبيثه بقبح افعالها
والصدق مطموس من اخطاء وزل = تركوا الحوادث ولا حد زالها
ولوا على مصرعيها باجعل = ودعيل بحقوقها ماعالها
جاثم في الصومعه ملقي زجل = صوت الحمايم يعيف ازجالها
خبثه ينطش وميزانه رقل = حط الغدد في ورك رقالها
مغامزة حاو في مالك صبل= نضحك ونبكي تكدر بالها
والوانهم كثر من غاية فشل = من جاب خسة غلب ماشالها
ورقيب وحسيب عااهل الحيل = وحساب وعقاب عامحتالها
والهمز والرمز من سود المقل = مبروم في الشعر من ذي قالها
وانظم وسطر لكم زين الجمل = ضاهي لكم حسنها وجمالها
من بالزيانه ترجل وارتجل = يغنم ويشكر بمدح رجالها
كونوا نضاف النوايا والعمل = عاشاكله نفتخر بااعمالها
وان باسكم في النوايا لم يزل = عهداً علي ينفجر زلزالها
منه الحقلقول والزاخي يصل = لا عقر ذي شخبطوا بااوصالها
ذي امرهم من قراينهم نطل = تنعى عليهم عرين اطلالها
الفعل منظور والهجس اندخل= ولا عاد له عذر من مدخالها
يقزح القوم ويدق الجفل = ورصاص عنده يرد اجفالها
مانضرب الرابظه يابلجدل = بل نقصر الجافله بجدالها
وان كل كذاب في الواقع تفل = نضوي بها لحم وسط اتفالها
لا شافها لحم باالضيم انسحل=يابخت ثامر ولد مسحالها
اخر زمن فيه كل زين ارتذل = وغدت تقزح على ارذالها
عااهل الصراحه تكالبن العلل = كبت قدح فوق روس عيالها
ذي برهم زين والخير اشتمل = والرزق بيمينها وشمالها
يابوجمال الوفاء والصدق قل = وصحيفة الكذاب يعلاء مقالها
والانس للوغد والصفوا اكتمل = كسر سبرها ورعبل كمالها
والشهم والجيد محمود الخصل = مذموم فيها حميد اخصالها
وكلها هدار باالقيد اعتقل = ياحسرتي قد خلوا عقالها
منهم قضاء النحب للتربه رحل = وكل عوزان شد رحالها
وصانع السيف يهرب ماقتل = يفزع الى حان وقت اقتالها
وعمدة المنتدى ظني اشتغل = او قز سفهم وعاف اشغالها
او شاهد النار تؤكل في الذبل = والمشعبيه تلين اذبالها
شاهد صعانين وسفاهه ومل = من زيف اسواقها واموالها
او شاف نجم الادب منها افل = ياالافلين انصطوا لا فالها
او شاهد الورث داهمه الجلل = او شاف صوب الجلل قد جالها
نيتي قنديل للغدراء وسل = بفسولها بالعب واوسالها
تضوي اليهم تحرحر بالحبل = ذي هملوا قيدها وحبالها
والختم صلوا عدد ماالشهر هل = وماطربوا ساعة يهل اهلالها
صلاة تغشى الرسول المرتسل = تعداد ماالعاني ضوى برسالها







هذه القصيده ل حسن محمد سالم باقديم حررت بتاريخ 10/9/2012م

( قصيدة بعنوان )[/CENTER]


ياباشراحيل البوارق في الغمر = بارق لمع من مهدك المغمورا
ياقاع بلعي ياسماء صبي مطر = وتفجري خضره وماء وطهورا
ياجاني الثمرات في العدل الثمر = وفي صراحة قولك المجهورا
اجهر بصدقك لا تخافت في العبر = وخل سعيك في العبر مشكورا
انت الثقافه وانت مصباح الغدر = وانت المعلم سيد السبورا
الميل والصعيات والصمت انتكر = ياباطلي شفت السماء مشطورا
بين الحدج والسحر وارباب الفكر = صراع يتشعل وقولاً زورا
واليوم صابته الحقائق والسحر = من قوم صدقوا شربهم كافورا
فروا وراحوا نطش قالوا ياعمر = لن نتبع منهج رجل مسحورا
انذر وذكر باالمصاحف والسور = ومن رسول النور زدهم نورا






bism2



يامن بيداتك تصاريف القدر = ومنزل الماء عاقدر مقدورا
اوعدتنا بااليسر من بعد العسر=يارب تصلح حالنا المعسورا
من سدة البندر وميناء مشتهر = منجم حضاره مهدنا مشهورا
ومعالم التاريخ فيها والاثر = مهد التقدم غرسنا المأثورا
زفوا خطابي والكلام المنتثر = وابيات مثل اللؤلؤ المنثورا
لامنتدى شل الرياده واعتمر = وباالثقافه والادب معمورا
قائده واربابه يجلون الكدر = بحوار هادف يفرح المكدورا
ياباشراحيل البوارق في الغمر = بارق لمع من مهدك المغمورا
ياقاع بلعي ياسماء صبي مطر = وتفجري خضره وماء وطهورا
ياجاني الثمرات في العدل الثمر = وفي صراحة قولك المجهورا
اجهر بصدقك لا تخافت في العبر = وخل سعيك في العبر مشكورا
انت الثقافه وانت مصباح الغدر = وانت المعلم سيد السبورا
الميل والصعيات والصمت انتكر = ياباطلي شفت السماء مشطورا
بين الحدج والسحر وارباب الفكر = صراع يتشعل وقولاً زورا
واليوم صابته الحقائق والسحر = من قوم صدقوا شربهم كافورا
فروا وراحوا نطش قالوا ياعمر = لن نتبع منهج رجل مسحورا
واويح نفسي عندي الصفوا اعتكر = يبغوني الا خادماً مااّجورا
انذر وذكر باالمصاحف والسور = ومن رسول النور زدهم نورا
وان الهوى جاثم عليهم والضرر = وكتاب ربي عندهم مهجورا
ماني مسيطر عاالمفتح والعور = نصحي وتذكيري لهم مبرورا
الفقر عاالموهوب يدبغ في الستر= يامتوجين الضال والمسعورا
ماهو كذا يااهل الشجاعه والقور = والورث ذيهوا باالشيم مذكورا
وان حبحب الغبشه قريب العصر قر = ماني من الحاضر مرح مسرورا
الشعر والموروث داهمه الخطر = ورماد عاناظر هله مذرورا
وحاملين القاصيات امات جر= ذي يقصرون الجافل المذعورا
جاهم جديد الوقت ورماهم بشر = تافه ومتزلف ردي مثبورا
ياهل عكابه واهل كرزم والنغر= ماشي معي الماس او بلورا
الفاتحه هي والشهاده في الكمر = والحال من رب البشر مستورا
بومه تنغق تحت داري في الوصر= والضرب في قانونهم محضورا





تناجموا عاالزرب والراعي ( وعابهم ) الجدار=خلوه يبقى فاقد الكنيه واسمه مستعار
ماامر يأتي من شبع ماقدر من شالوب فار=ياالعسوده للعرش وحلوله تتطاردش القدار
وساقش المكتوب والقدره لزينات السبار=ولعسكري ماهر يشل الحظف حامل بوزرار






اّتت ( بغيا ) ناكسه الطربوش لا عالم وجيه = وجعدها منفوش وسين راسها متزقلات
هل موبقات الدهر دهمت منبر القطب الفقيه = ( والتافه ) الموعود به من قول سيد الكائنات
ينذق سفاهه ( لا عجب ) لي قلب رحمه تغتشيه=راتع بروضة سيد الثقلين مولى المعجزات
من نهره الجاري نهل فيه الشفاء والخير فيه = ساعة يكاحمني ( بلا نزغة عمل ) ومغثيات
من فسل متردي يروعه باس عقده تعتريه = لا فرق مابينه وبين الكاسيات العاريات



قرينا للخليفي قصه وناسي لها مضمونها .... شربوا شربوا ياال علي بن عمر ... ولفوا ودوروا ولغط ومرج وقلبوا الصدق كذب والكذب صدق وهذا شي موعود به
( يابن ربيعه كل شي له باب = لا ينط العود لا من عود )

[حسن محمد سالم باقديم]

يا حيّا ومسهلا بالمقدم باقديم ومن معك من الضيوف وبيض الله وجهك وعليك من أغصان الشقر
ياأبو الجويد

خذنا الحماء الله يجيرمن ذا القهر وذا الحر
وتعرفون رمضان على الأبواب بلغنا الله وياكم صيامه وقيامه وسوف تكون
لنا عوده وتواصل لبا سمر في ليالي رمضان ماشي كماه لما الفلاح ولباه يخلي سقيفة الشبامي ترقل من كل جنب.

وسامحونا على التقصير؛؛؛؛؛


خذنا الحماء الله يجيرمن ذا القهر وذا الحر

يالطيف يالطيف من علوم الرجاجيل حمران العيون ( يقول خذنا الحماء الله يجير من ذا القهر والحر ) ماتحتاج ثناء ومدح شهادتي فيك مجروحه انا وغيري .... شهاده لله ان مواهبك من الخالق الباري ازادك الله ياغزير المعاني كلام يعجب ويشبع مانحن داريين وين يرمي هذا القبيلي بغزارته باقديم حساس ومتريث هذه علوم الرجال ذي توحلك في التفسير اثبتت وجودك وانا من اشد المعجبين بك صدق فرضت احترامك عندي وعند غيري يابوجمال تحياتي لك

[حسن محمد سالم باقديم]

نروي لك قصه يابوجمال انت وجميع المشاهدين في قديم الزمان ربك طرح الامطار والخير في فصل الخريف في دوعن وليسر ووقع زحي في النخل والمال وذولا صبايين ساكنين في وادي ليسر منطقة عقرون ومراه ونزلت حاوه بمعنى صبيه غبش ولقت لها رضه تمر من تحت النخل زجاج وبطيط والزجاج والبطيط حار وحر وقطعة خيلين خريف تبغاها هديه لشيوخها وطلعت مشي في عقبه الخرسه وذه عقبه ركز طلعت تنح وشفت على راس الجول وتفهم الجول فرطوان وذا وراها شخص مرشدي اسمه عمر بابيتر المرشدي يوم يدحق وراء المخلوق مايحسه رجل كما الطاب يدحق وراء الحاوه والحاوه تخر من العرق والخريف ذي كلته حار كل مامشت قليل كرمك الله انت والمشاهدين ( ضرطت ) ومشت قليل وضرطت وكل ماضرطت قالت خريف مع الخلق خريف مع شيوخي وعاهذا المعدل لما وصلت عاظهر الصيقه اي الشعب عن صروم البدوا قالت السلام عليكم شيوخي قالوا عليش السلام وعادها الا واقفه بتحط الخريف الهديه من ظهرها وهي تخر عرق قال المرشدي سلام عليكم قالوا وعليكم السلام التفت الحاوه وقالت من متى وراي ياشيخ عمر ذا جول فرطوان ماشفتك او انته جني قال لها انا قدني وراش من اول خريف

[حسن محمد سالم باقديم]

بو صالح البقار له يومين يغلي في سقر = ولعاد حد واقف معه يالسبع كرهوه البشر
جاء له عميد الدار لي حلوه أبد ما با يقر = بالشعر يا محفوظ خلا الثور يضبح في الوصر



لم اشاهد هذه البيتين لشهد الملكه الا الان وبسم الله للرد مباشره


( هذا جواب حسن باقديم )


من قول سيدنا النبي ذيهوا له انشق القمر =
باخذ وبعطي من كلام المصطفى خير البشر=
ي غافل اذهن وانت يامسلم تمعن باالنظر =
وانظر لنفسك قبل درج الطان ونزول الحفر=
استغنم الخيرات وفعل خير في الخير الظفر=
ونجاه في الدنيا ويوم الحشر لاعظم والعسر=
لاتناثرت لاوراق وكتابك الى ليك انتثر=
حد في يمينه خذه والثاني في الظهر استقر=
ياغافل اذهن وانتبه واعمل ترى الدنيا ممر=
مادام عادك تفترت فيها بسمعك والبصر=
وباافئده شتى وذي خلق واتقن في الصور=
كل نفس اّلهمها تقى وفجور ذا خيراً وشر=
والثانيه ماشي معي غير الدعاء وقت السحر=
لكل من زل الطرق دعوتي له مثل المطر=
ماني ( نغل ) نيتي مركوبي وفانوس الغدر=
ولانجازي القوم ذيهم رجموني باالحجر=
لاحقد في قلبي ولا قلبي خزانه للضرر=
دعوتي للصالح وللطالح بها قلبي زغر=
وعيون تتناثر بكاء ودموع عاخدي مطر=
وادعي لهم وقت السحر ودعاء السحر سهم القدر=
وقتي ظلمني ياالخليفي جيت في عصر الصور=
ونزاع وتشداق وزمان اللكاعه والبطر=
وقتي ظلمني والظلامه كدرت حالي كدر=
من جيت له رحمه كما النافوف ذيهوا في الغمر=
بسقيه لا شفته يشقلب به ضماها في الوعر=
سمعني العيفه وحسبني شراره من سقر=
ان جيت نسكت من ميال العدل تعبت النشر=
وان جيت باعدله جرحوني ونوم العين فر=
بين الشبك والنوف هذا موت والثاني خطر=
وين المواقف والاشاوس وين حنيان العجر=
الصدق صدقه جاريه والصمت عله عاالوضر =
ياقابضين الخمس من ذيهم يبحثون الحفر =
ودوا الشهاده من بحث حفره في الدنيا نكر =
ودوا مناسكم وعمرتكم ومن حج واعتمر =
من في منى خيم على نيه له الذنب اغتفر=


سامحونا من اي هفوه فهي مرتجله شكرا للجميع

[الخليفي الهلالي]

وقتي ظلمني ياالخليفي جيت في عصر الصور=ونزاع وتشداق وزمان اللكاعه والبطر

[CENTER][B][SIZE="4"][COLOR="Blue"]سامحونا من اي هفوه فهي مرتجله شكرا للجميع

مسموح يا العميد أبوالجويد

هذا عصر الظلم أو الفوضى الخلاقه كما قالت عنها كوندليزا رايس وزيرة خارجية أمريكا الأفريقية الأصول وقد وقع أسير سيقانها ذي كما العرجش الفاقد الوعي شارون كما قال..!!

وكم للسود من قصص..؟؟!!

في عام 1975م وفي قرية من قرى خليفه..كان الطلبه في المراحل الأعداديه والثانويه يذهبون لعاصمة المحافظة (عتق) وفي تاك لأيام كان الطلبه وكل من له حاجه بالسوق يتجمعون على الطريق صباحاً في أنتظار السيارات
المتجهة لعتق وكانت معلمه سمراء البشره أصلها من دوله افريقية مجاوره لليمن أتى بها الحزب من محافظة أخرى وهي من نفس أصول كوندليزا صاحبت الذكر..كانت تعلّم في تلك القريه ولكنها ذاك
اليوم رغبت في النزول للسوق وتجمّع الطلبه منتظرين السيارات وجات لمعلمه السمراء وهي لابسه الشيذر وجلست على كوم طين ومع جلستها
وثقل وزنها أخرجت ذيل (....) كرمكم الله وصادف وجود واحد من الحدد في نفس المكان ولما سمع الصوت صاح وقال ياعويله حرسوا عاد شئ تحتها طين أو خمته :FRlol::FRlol::FRlol:



الوقت ظلم الكثير وأنصف الكثير؛؛؛؛؛

[حسن محمد سالم باقديم]

مسموح يا العميد أبوالجويد

هذا عصر الظلم أو الفوضى الخلاقه كما قالت عنها كوندليزا رايس وزيرة خارجية أمريكا الأفريقية الأصول وقد وقع أسير سيقانها ذي كما العرجش الفاقد الوعي شارون كما قال..!!

وكم للسود من قصص..؟؟!!

في عام 1975م وفي قرية من قرى خليفه..كان الطلبه في المراحل الأعداديه والثانويه يذهبون لعاصمة المحافظة (عتق) وفي تاك لأيام كان الطلبه وكل من له حاجه بالسوق يتجمعون على الطريق صباحاً في أنتظار السيارات
المتجهة لعتق وكانت معلمه سمراء البشره أصلها من دوله افريقية مجاوره لليمن أتى بها الحزب من محافظة أخرى وهي من نفس أصول كوندليزا صاحبت الذكر..كانت تعلّم في تلك القريه ولكنها ذاك
اليوم رغبت في النزول للسوق وتجمّع الطلبه منتظرين السيارات وجات لمعلمه السمراء وهي لابسه الشيذر وجلست على كوم طين ومع جلستها
وثقل وزنها أخرجت ذيل (....) كرمكم الله وصادف وجود واحد من الحدد في نفس المكان ولما سمع الصوت صاح وقال ياعويله حرسوا عاد شئ تحتها طين أو خمته :FRlol::FRlol::FRlol:



الوقت ظلم الكثير وأنصف الكثير؛؛؛؛؛



هذا عصر الظلم أو الفوضى الخلاقه كما قالت عنها كوندليزا رايس وزيرة خارجية أمريكا الأفريقية الأصول وقد وقع أسير سيقانها ذي كما العرجش الفاقد الوعي شارون كما قال..!!

وكم للسود من قصص..؟؟!!



هذه القصيده ل حسن محمد سالم باقديم حررت بتاريخ 24/9/2012م



( قصيدة بعنوان )




قصص للسود ذي سيقانهن عجرش كما الواير=
حشاشة موت من طبلونها مفصول وايرها=
دعوا السحره وقطبوا ( وعد ) يوم العيد للساحر=
ودقوا الطبل له خلوه يتقزح يساحرها=
يعلمها فنون الشرح تحت البيت والداير =
يضويها تحرحر باالحبل لا عقر دايرها=



bism2


من السر البهي وصلت رساله تفرح الخاطر = معاني من اسد نهال جبرت كسر خاطرها
مناره تنطح التضليل في الماضي وفي الحاضر= نشد عاالولف وتخبر لماضيها وحاضرها
خلوفه كل حد من بعد حد تاريخ ومااّثر = ورحمه صابغه من ربنا تحرس مااّثرها
حراسه من لدن رحمان ماهي من لدن تاجر= ولا من جيش وسطولات ومصارف متاجرها
وعين الله تحرس مهدكم ذي باالشرف غامر= وبركاته عليكم صابغه والخير غامرها
لوهبات المهيمن في عبيده اّثر ياالثاير = مواهب ياالخليفي ظاهره فيكم مااّثرها
عطايا ربنا تغمرك والرحمات ياالشاطر=عظامي ترتعد من قرصنة وعلوم شاطرها
قصص للسود ذي سيقانهن عجرش كما الواير=حشاشة موت من طبلونها مفصول وايرها
دعوا السحره وقطبوا ( وعد ) يوم العيد للساحر= ودقوا الطبل له خلوه يتقزح يساحرها
يعلمها فنون الشرح تحت البيت والداير = يضويها تحرحر باالحبل لا عقر دايرها
وذي زلت طرقها تستلم من شورها العاثر= وكل من سايرت او صاحبة معثور يعثرها
غدد متراكمه عابعضها ياحضرت الناظر = مراعي مدنفه لا شفتها تكره مناظرها
صخب داخل محاقيها ( يقزز ) يابني عامر= عسى نظره من الله من صخبها الشين يعمرها
ويغسلها من اّفات الضرر باالقطر والماطر = وينزع حقدها يغسل بلاها خصب ماطرها
ومن نفحون ياشامخ ( درك ) جارت على زاهر= حلف باقيس لو عادت تعر يكسر مزاهرها
نقحل للطعاره باالورع والصدق وبغافر= وباالطارق ويحبط كيدهم وذنوب يغفرها
بغوث الواجد الماجد بغوث العالي القادر = رفيع المنزله والشان وارزاقه مقدرها
ولا جازت ولا وقعت يقع سندول ومقاور= ولا طاعت تكفر عن خطاياها وقيرها
فيالق قاعدة هرمز وطيارات وقنابر = لها ايام عده تحتفل ترفع قنابرها
محافلها تضج ( باالجند ) بين الحين والاخر = كتائب حاشده ماتشوف اولها واخرها
حدث منه المنامه في قلق ومليكها ساهر = وقزله في جزيره فيلق الشيعه مسهرها
مخاوف سايده وصراع ومسيرات وتظاهر = سياسه غامضه يوحلك خافيها وظاهرها
ومن درع الخليج اسعاف للبحرين يتقاطر = عبر جسر المحبه جيش والاته يقاطرها
تناحر وانشقاق اقطار ذا ماكر وذا غادر= وانا خيفان عااسرة خليفه لاتغادرها
وبين الحق والباطل معارك حربها ثاير = ومن بركت قروح امات جر حتماً تثورها
وللصادق قريب الماح وبعيده على الفاجر = كما قلة شبربر بين صادقها وفاجرها
مخارم عوش في المال المعوش تفزع الطاير= تسف المال سف وان جات في شجره تطيرها

[حسن محمد سالم باقديم]

( تم اضافة بعض ابيات ) وحيا بكم ماقل حلي والعفو

[حسن محمد سالم باقديم]

وينك وينك يابوجمال مساهنينك وين الواقعي وين القوم



فيالق قاعدة هرمز وطيارات وقنابر = لها ايام عده تحتفل ترفع قنابرها
محافلها تضج ( باالجند ) بين الحين والاخر = كتائب حاشده ماتشوف اولها واخرها
حدث منه المنامه في قلق ومليكها ساهر = وقزله في جزيره فيلق الشيعه مسهرها
مخاوف سايده وصراع ومسيرات وتظاهر = سياسه غامضه يوحلك خافيها وظاهرها
ومن درع الخليج اسعاف للبحرين يتقاطر = عبر جسر المحبه جيش والاته يقاطرها
تناحر وانشقاق اقطار ذا ماكر وذا غادر= وانا خيفان عااسرة خليفه لاتغادرها
وبين الحق والباطل معارك حربها ثاير = ومن بركت قروح امات جر حتماً تثورها
وللصادق قريب الماح وبعيده على الفاجر = كما قلة شبربر بين صادقها وفاجرها
مخارم عوش في المال المعوش تفزع الطاير= تسف المال سف وان جات في شجره تطيرها

[حسن محمد سالم باقديم]

ياهاجسي نصح العيشه ومص العجم = هت لي عسل من جبوح النوب قدر الحشيم
وصبحت ومسيت في نعمتك يابلكرم= يامدبر الكون دبرها لنا ياكريم

[حسن محمد سالم باقديم]

مسموح يا العميد أبوالجويد

هذا عصر الظلم أو الفوضى الخلاقه كما قالت عنها كوندليزا رايس وزيرة خارجية أمريكا الأفريقية الأصول وقد وقع أسير سيقانها ذي كما العرجش الفاقد الوعي شارون كما قال..!!

وكم للسود من قصص..؟؟!!

في عام 1975م وفي قرية من قرى خليفه..كان الطلبه في المراحل الأعداديه والثانويه يذهبون لعاصمة المحافظة (عتق) وفي تاك لأيام كان الطلبه وكل من له حاجه بالسوق يتجمعون على الطريق صباحاً في أنتظار السيارات
المتجهة لعتق وكانت معلمه سمراء البشره أصلها من دوله افريقية مجاوره لليمن أتى بها الحزب من محافظة أخرى وهي من نفس أصول كوندليزا صاحبت الذكر..كانت تعلّم في تلك القريه ولكنها ذاك
اليوم رغبت في النزول للسوق وتجمّع الطلبه منتظرين السيارات وجات لمعلمه السمراء وهي لابسه الشيذر وجلست على كوم طين ومع جلستها
وثقل وزنها أخرجت ذيل (....) كرمكم الله وصادف وجود واحد من الحدد في نفس المكان ولما سمع الصوت صاح وقال ياعويله حرسوا عاد شئ تحتها طين أو خمته :FRlol::FRlol::FRlol:



الوقت ظلم الكثير وأنصف الكثير؛؛؛؛؛




السمراء الا فريقيه مريضه لاتزال العوه والمرض بها عاد الذيول تخر في ترقب لها وبزيادة الف حداد وعشره الف مشاهد

[الواقعي]

كلام على الماشي وتفاعل مع ماقبله اعذرونا عن الخلل او الزلل !!!



على جسر المحبه لا نزفنا دمنا الطاهر=دروب المجد نادت دمنا الطاهر يطهّرها
ولي يخطب شريفه لجلها جاب الكسى الفاخر=ولا يهدي لها الدوني سوى جاهل مفاخرها
شبام العاليه للعز واهله فتحت امحاضر=ولا تقبل (دني) باسواقها والا محاضرها
ولي يسمع دللها كل ساعه بينهم ناير=تعجّب لا سمع عالم ينادي من منائرها
سنه بنت الصميطى ما تحط حافر على حافر=بديل السرج دقّيتوا مصنّدق وسط حافرها

المصندق : نوع من المسامير

[حسن محمد سالم باقديم]

كلام على الماشي وتفاعل مع ماقبله اعذرونا عن الخلل او الزلل !!!



على جسر المحبه لا نزفنا دمنا الطاهر=دروب المجد نادت دمنا الطاهر يطهّرها
ولي يخطب شريفه لجلها جاب الكسى الفاخر=ولا يهدي لها الدوني سوى جاهل مفاخرها
شبام العاليه للعز واهله فتحت امحاضر=ولا تقبل (دني) باسواقها والا محاضرها
ولي يسمع دللها كل ساعه بينهم ناير=تعجّب لا سمع عالم ينادي من منائرها
سنه بنت الصميطى ما تحط حافر على حافر=بديل السرج دقّيتوا مصنّدق وسط حافرها

المصندق : نوع من المسامير




اصبحنا واصبح الملك لله لا خلل ولا زلل قراص عسل


جواب حسن باقديم عاالواقعي حررت بتاريخ 26/9/2012م




( قصيدة بعنوان )


بغيت العدل والميزان لا زايد ولا قاصر= الى لحقته سليت الهينه وسليت قاصرها
ولو باسير حسيته نمش في الظهر وخناجر = من التقصير في رفقتي تنحرني خناجرها
وفاء وشروع ماني من لقب تكريمها عاهر = ولاني فسل جاحد او بعوزة نذق عاهرها






صبحنا واصبح الملكوت لك ياالواحد القاهر = معنى باالرعيه وان عتت قدرتك تقهرها
سريع الغوث ذيهوا من سحابه يشرب القافر = ويكسيها بعبرات المطر يحيي قوافرها
على الفرع الورب رافوف يتهطل من الباكر= غدق منقول زحيه عم صاغرها وباكرها
وعيني رفرفت واشتاق قلبي شوف للفاطر = ولا هدار منيب مشبك العظمان فاطرها
يخطم قافله وقطار في كتبان ومداحر = عزايم من ولاّت العزم تقصيها وتدحرها
عسى ذي في كواليس المحاضر يقطع الدابر= حجار امسومه تنزل وتقطع اصل دابرها
عجوز الغابرين المدنفه من فعلها الغابر= الى قبضت سباعيه بسافيها تغبرها
تزخي عاالعريبيات باالسافي وباالدامر = تدمر صرحكم يالله عسى حجره تدمرها
عسى تقرير يأاتي في عجاله يكرم الصابر= لصابر محتسب من لجلكم نفسه مصبرها
وفاء وشروع ماني من لقب تكريمها عاهر = ولاني فسل جاحد او بعوزة نذق عاهرها
ولو باسير حسيته نمش في الظهر وخناجر = من التقصير في رفقتي تنحرني خناجرها
ولاكنا ربينا في مناجم خير ومحاور = كما العليه الزيب والحار مايهز عامحاورها
وخبي واشربي باالغصب من ذا الحال ياساتر = وكل ماتدحرجت رمه على الموروث سترها
ونافقها وقزحها بزيف المدح ياالشاعر = ذبحني هت لي الشفره ولا تجرح مشاعرها
وهذا الامر مابيني وبينه غيل وحباير=دفني حيث ( لا شاهد ) ولا نمدح حبايرها
خلف بوقمع جاويات وبلاجيك وميازر = معناقها تهيض حين ماتقرح ميازرها
لها نقضه ورده لا سمعها نيم يتشاخر = عطى ( نقزه ) وطق حيران واقف في شواخرها
تسمع وانتصب لقروحها ياالرامي الماهر = ( عليها مهر من ربك ) عظيم الشان ماهرها
تجيب الجافله فوق الوضم والقدر يتفاور = ( مراسه ) بعد ماتدسم شواربها بفايرها
بغيت العدل والميزان لا زايد ولا قاصر= الى لحقته سليت الهينه وسليت قاصرها
وان كنتم بغيتوا نذقها برحل وباسافر= وهطفة بافنع لمزابل التاريخ سفرها


الحبارا : جمع حبارات وهو طيراً ضعيف هزيل

وين الخليفي وين القوم ..... تسلم يابوالوليد ابيات كما الدخون الدعاوي تسير هكذا عادات ابائنا واجدادنا ياعواد عاعادات حمران العيون يحق الحق ويبطل الباطل

[حسن محمد سالم باقديم]

كلام على الماشي وتفاعل مع ماقبله اعذرونا عن الخلل او الزلل !!!



على جسر المحبه لا نزفنا دمنا الطاهر=دروب المجد نادت دمنا الطاهر يطهّرها
ولي يخطب شريفه لجلها جاب الكسى الفاخر=ولا يهدي لها الدوني سوى جاهل مفاخرها
شبام العاليه للعز واهله فتحت امحاضر=ولا تقبل (دني) باسواقها والا محاضرها
ولي يسمع دللها كل ساعه بينهم ناير=تعجّب لا سمع عالم ينادي من منائرها
سنه بنت الصميطى ما تحط حافر على حافر=بديل السرج دقّيتوا مصنّدق وسط حافرها

المصندق : نوع من المسامير




اصبحنا واصبح الملك لله لا خلل ولا زلل قراص عسل


جواب حسن باقديم عاالواقعي حررت بتاريخ 26/9/2012م




( قصيدة بعنوان )


بغيت العدل والميزان لا زايد ولا قاصر= الى لحقته سليت الهينه وسليت قاصرها
ولو باسير حسيته نمش في الظهر وخناجر = من التقصير في رفقتي تنحرني خناجرها
وفاء وشروع ماني من لقب تكريمها عاهر = ولاني فسل جاحد او بعوزة نذق عاهرها






صبحنا واصبح الملكوت لك ياالواحد القاهر = معنى باالرعيه وان عتت قدرتك تقهرها
سريع الغوث ذيهوا من سحابه يشرب القافر = ويكسيها بعبرات المطر يحيي قوافرها
على الفرع الورب رافوف يتهطل من الباكر= غدق منقول زحيه عم صاغرها وباكرها
وعيني رفرفت واشتاق قلبي شوف للفاطر = ولا هدار منيب مشبك العظمان فاطرها
يخطم قافله وقطار في كتبان ومداحر = عزايم من ولاّت العزم تقصيها وتدحرها
عسى ذي في كواليس المحاضر يقطع الدابر= حجار امسومه تنزل وتقطع اصل دابرها
عجوز الغابرين المدنفه من فعلها الغابر= الى قبضت سباعيه بسافيها تغبرها
تزخي عاالعريبيات باالسافي وباالدامر = تدمر صرحكم يالله عسى حجره تدمرها
عسى تقرير يأاتي في عجاله يكرم الصابر= لصابر محتسب من لجلكم نفسه مصبرها
وفاء وشروع ماني من لقب تكريمها عاهر = ولاني فسل جاحد او بعوزة نذق عاهرها
ولو باسير حسيته نمش في الظهر وخناجر = من التقصير في رفقتي تنحرني خناجرها
ربينا عاتراحم في مناجم خير ومحاور = كما العليه الزيب والحار مايهز من محاورها
وبسمة طفل تؤثر عندنا جودات وضخاير= فكيف الا وفاء الجاويد يبقى في ضخايرها
ولا نضعت حفيه يوم في وافد ولا زاير = تجل الحال وترحب بوافدها وزايرها
ولا كن جاتها رذمات من فاشل ومن ماكر = ( لماذا ) لانها كشفت غوب وافعال ماكرها
وطمست عاقساسه طمس كشفت زيفه الشاهر= ( وهزت مملكته الخوص ) لي باالهزل شاهرها
وخبي واشربي باالغصب من ذا الحال ياساتر = وكل ماتدحرجت رمه على الموروث سترها
ونافقها وقزحها بزيف المدح ياالشاعر = ذبحني هت لي الشفره ولا تجرح مشاعرها
وهذا الامر مابيني وبينه غيل وحباير=دفني حيث ( لا شاهد ) ولا نمدح حبايرها
خلف بوقمع جاويات وبلاجيك وميازر = معناقها تهيض حين ماتقرح ميازرها
لها نقضه ورده لا سمعها نيم يتشاخر = عطى ( نقزه ) وطق حيران واقف في شواخرها
تسمع وانتصب لقروحها ياالرامي الماهر = ( عليها مهر من ربك ) عظيم الشان ماهرها
تجيب الجافله فوق الوضم والقدر يتفاور = ( مراسه ) بعد ماتدسم شواربها بفايرها
بغيت العدل والميزان لا زايد ولا قاصر= الى لحقته سليت الهينه وسليت قاصرها
وان كنتم بغيتوا نذقها برحل وباسافر= وهطفة بافنع لمزابل التاريخ سفرها


الحبارا : جمع حبارات وهو طيراً ضعيف هزيل

وين الخليفي وين القوم ..... تسلم يابوالوليد ابيات كما الدخون الدعاوي تسير هكذا عادات ابائنا واجدادنا ياعواد عاعادات حمران العيون يحق الحق ويبطل الباطل

[حسن محمد سالم باقديم]

تم اضافة عدة ابيات

[حسن محمد سالم باقديم]

نظرنا قبل فتره في قناة الجزيره في الصين امرت الدوله الصينيه على فندق خمس نجوم ضخم وتحطيمه وتحويله الى منطقه ثانيه حيث الموقع تحتاجه الدوله وحددت الدوله موقع قريب من منطقة الفندق القائم فقامت شركة صينيه بتحريك الفندق من القواعد عبر عجلات وخبراء واوصلوه الى المساحه المعوض بها وحركوه والنزلاء والحركه مستمره فيه .. ولهذا فاان المسجد بعيد شويه مننا مسجد الصديق معا العلم سالم زاكن باحنان من اهل المسجد واعذروني سخونه شديده لدي وين الخليفي ( مشطون لا مارجع سيفي سلم في الجفير ) وين القوم


مبداء قصيده ل حسن باقديم



دعوا الشركات من مهبط مثاوي ( ماو وتشاين ) = تحرك مسجد الصديق عاعجلات فنيه
كما ماحركت فندق بااّليات ومكاين = وبه الحركه تضج والطبخ والرقصات صينيه
تحرك مسجد الصديق عند البيت يازاكن= لكي كثف بيوت الشعر لا صرح الشباميه
سقيفه لي بها كاتب ولي باحث بها قاطن = ولي شعار اهديهم سلام الاف وتحيه
منابر باالثقافه والادب والشعر تتراطن = رفاقي كل مافيهم حصل ياالواقعي فيه


لي عوده للبقيه ان شاء الله

[حسن محمد سالم باقديم]

بسم الله نوضع حجر الاساس


رب يارب يارب تصلح الشان يارب = من خلافك كريم الوجه بايصلح الشان
ماصلاحاً سوى منك الى بيت خارب= لا صلحته صلح حتى ولوكان خربان

لي عوده للبقيه ان شاء الله

[الخليفي الهلالي]

نظرنا قبل فتره في قناة الجزيره في الصين امرت الدوله الصينيه على فندق خمس نجوم ضخم وتحطيمه وتحويله الى منطقه ثانيه حيث الموقع تحتاجه الدوله وحددت الدوله موقع قريب من منطقة الفندق القائم فقامت شركة صينيه بتحريك الفندق من القواعد عبر عجلات وخبراء واوصلوه الى المساحه المعوض بها وحركوه والنزلاء والحركه مستمره فيه .. ولهذا فاان المسجد بعيد شويه مننا مسجد الصديق معا العلم سالم زاكن باحنان من اهل المسجد واعذروني سخونه شديده لدي وين الخليفي ( مشطون لا مارجع سيفي سلم في الجفير ) وين القوم


مبداء قصيده ل حسن باقديم



دعوا الشركات من مهبط مثاوي ( ماو وتشاين ) = تحرك مسجد الصديق عاعجلات فنيه
كما ماحركت فندق بااّليات ومكاين = وبه الحركه تضج والطبخ والرقصات صينيه
تحرك مسجد الصديق عند البيت يازاكن= لكي كثف بيوت الشعر لا صرح الشباميه
سقيفه لي بها كاتب ولي باحث بها قاطن = ولي شعار اهديهم سلام الاف وتحيه
منابر باالثقافه والادب والشعر تتراطن = رفاقي كل مافيهم حصل ياالواقعي فيه


لي عوده للبقيه ان شاء الله


الخليفي حاضر محضر لاتقولوا ماحضر.....

انا موجود يا عميد الشعراء وأتابع كل حرف تخطه في السقيفه ولكني أنشغلت امس واليوم فسامحوني؛؛؛؛؛

[العباسي الهاشمي]

&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&



كانوا اول لهم قيمه عيال المناصب=يخمدون الفتن مابين نوح وسيبان
جاء حسن بالحناش العور هي والعقارب= فكها في السقيفه يامحمد وفرحان
لنتصح لا لبورايد ولا بو الحناطب=صار كل ربح يتمشكل مع اثنين ثيران

[الخليفي الهلالي]

اصبحنا واصبح الملك لله لا خلل ولا زلل قراص عسل

جواب حسن باقديم عاالواقعي حررت بتاريخ 26/9/2012م

( قصيدة بعنوان )


بغيت العدل والميزان لا زايد ولا قاصر= الى لحقته سليت الهينه وسليت قاصرها
ولو باسير حسيته نمش في الظهر وخناجر = من التقصير في رفقتي تنحرني خناجرها
وفاء وشروع ماني من لقب تكريمها عاهر = ولاني فسل جاحد او بعوزة نذق عاهرها

الحبارا : جمع حبارات وهو طيراً ضعيف هزيل

CENTER]

&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&


وهي جفلت من الرّبح الذي له قُعر وِمْشافر=وشف بنت الصميطي أصبحت تدمى مشافرها
تعوّد ربح في العرقه يحذّف كل أحد عابر=وصدّ الناس بأسبابه ... ولا بتصيد عابرها

[CENTER]ما شاء الله تبارك الله. كل يوم نتعلّم شيئا جديدا.

الحبارات جمعها حبارا!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

ياشيخنا ... كلمة ( حبارات ) في حد ذاتها جمع :FRlol: :FRlol: :FRlol:

أنصحك أن لا تتعرض لما لا تعرف؛ إذ بدل أن تتظاهر بالمعرفة كشفت عن جهلك الفاضح.

وقعت في شباك باقديم ومن با يخلصك من حبالها يا مسكين
محاولتك أبراز غبائك بأن الحبارا جمع ولكنك وقعت في الشبك وعليك الله عرفنا بمفرد الحبارا.؟
يبدوا أنك أنت من يشرب الخمر والدليل ردودك على الأعضاء وأنت خارج نطاق الجاهزيه وتهذي بكل قبيح؛؛؛؛؛

[محمد سعيد بن مخاشن]

حبارى .حبارا خطاء كتابي لا يعني شياّ طالما المعنى واضح .....

وريا مخشني مسكح ماغبته؛ صدق أنك مخ؛؛؛؛؛

شعه شعهّ ما أفهم كلام اللغالغه أمثالك.

إش جابك لعذب القوافي؟ خلك في صندقة الملح لا حد يخطف لك قنطبة.

[الخليفي الهلالي]

يرفع لمقام العميد المقدم حسن باقديم وكل ضيوفه؛؛؛؛؛

[حسن محمد سالم باقديم]

هذه القصيده لحسن محمد باقديم حررت بتاريخ 31/5/2012م



bism2



عديم الوازع الديني بلأ حجه تبلاني = سفيه الدهر منزوع المبادي ربنا يبليه
يرد كيده بنحره واحداً ماليس له ثاني = وله تقرير في لوح المخابي حتم باياتيه
فجوره زاد عاالغايب وانا غفلتي تغشاني= مريض النفس فاشل ياالخليفي ربنا يشفيه
تعرى واختلع من كل شي نزغه وشيطاني = ووقته باالغط والكذب في سلك الفضاء يقضيه
ولا له بيت واحد شعر حبك وسبك ومعاني = لغط مملوص وحياه انتزع له داهيه تدهيه
وذه باالتونسي الكلمه وذا مصري وسوداني = وكل ماجاب له بيتين فسر عالغط قافيه
ولا جاته نصيحه من مود ودليل قراءني = يبرطم باالزعل وامسى يخارط ايش بايرضيه
ويدخل راس ذا في راس ذا وشكوك تنصاني = وينصى بوجمال الشهم يتخبط وباسه فيه
وملقي محذقه ويقول ذه عبرتي واوزاني = معي ميزان لوركسي يحلج عاالشعر ملقيه
طلع ميزان خاوي يرتقل يابن السليماني = وحتى للبصل هو واللخم باالشان نوثق فيه
ولا كن صاحب الميزان لا عاتبت عاداني = كما حبليل يمسي يعتبل ياويل من يعنيه
بغا لا مدح زايف زرقحه غبراء وكلماني = وحصل ناس من هذا النمط باالزرقحه تغنيه
وانا باقديم هذا الامر حاشا الله يلفاني = ولا لي شي وراثه فيه سر المرؤ مايخليه
وكل ماهو طرى في وسط قلبي تنطق لساني = ولا شي حسف حرمل ياجمل وكلامنا نوفيه
نزلنا في سبيل الله ومعي اهل واخواني = نذرت ايام للمولى وعفوه والرضاء نرجيه
وانا وسط السفوله معتكف في بيت رحماني = وفي حلقات دينيه وقران القوي نتليه
ترنم هاتفي الجوال باالنغمات رناني = وشوقي هو وبوالفاروق منشيهم كثر حاطيه
بغوا بايزرعوا الفتنه معي مع خير انساني = محمد بن مخاشن ماصخابه ربنا يهديه
ومن باالعربده والشتم صبحني ومساني = بدعوه في صلاتي صالحه صبحه ونمسيه
ونختمها بذكر المصطفى وان زلت الساني = يقولون العمد عاالقلب قلبي حبكم كاسيه











هذه القصيده ل حسن محمد باقديم حررت بتاريخ 16/6/2012م

(( بعنوان ))




بطن السقيفه كان بوعلوي ملقي مقريين = وعلى قساسه عاطف الريشه كما بوجنحتين
واليوم هبت عاصفه كشفته والخوص انطفين = نار الكرب تفشلك لا ركبان ضيفانك ضوين
قطب من القرضه وعش ضيفك وعمر بوريين =حتى احترق رزه ووجهه والنوايا عينتين
ورجع ينجس مسجد السيد عمر مولى القرين =ياالعاشقين الشرح ينقح والرواعي حين جين
وبليس يتزمل وبحول يندخل باالنصلتين = والطبل والمزمار نزلها وصوت الحجلتين
ومست تعض جلبابها المنقوش مول الضبتين = ماحصلت فارس يدورها يجيد الرزحتين
وتكالبت لاسباب صدفه والوقايع ينطوين = وابن الجبال السود والحد الورب والخشبتين
يسوقه المكتوب ليها من فروع الواديين = والله وتعظيم الرجاء لا ياحلول الرهوتين












يابن شريشر ياخليفي ياحيود الواديين = يازبن وعرين الاسود الكاسره ياالاخشبين
ياباشراحيل الثقافه والادب والروضتين = والحبر والقرطاس ذي فيه المنافع يقترين
ياسبرت ياخذني معك يامعدلين الكفتين = ياقوم شو الشخص انزلق في هاويه في عدوتين
لا ترضي الخالق ولا ترضي النبي جد الحسين = ان الضمائر بنك دم خلوا ذراعه بنتين
لا تدفنون الصدق حي لا يامخابيط الخزين = ستين حسنه عرض ست ومواقف الابطال دين
وحنا خوه واصحاب واسره واحده لا اسرتين = حالة تدهور جم عقد في الشخص ماهي عقدتين
يحارب الابداع يتعدى ويغلط ياهوين = من ذه السلوك المخزيه غلطات ماهي غلطتين
يهرف ويتخبط كما المضروب ذي به بندقين = بطن السقيفه كان بوعلوي ملقي مقريين
وعلى قساسه عاطف الريشه كما بوجنحتين = وانا وانا هذه ميازيني وهذه الكفتين
طلعت رديه حق ذره عيفه ورز بوقرحتين = واليوم هبت عاصفه كشفته والخوص انطفين
نار الكرب تفشلك لا ركبان ضيفانك ضوين = قطب من القرضه وعش ضيفك وعمر بوريين
حتى احترق رزه ووجهه والنوايا عينتين = ورجع ينجس مسجد السيد عمر مولى القرين
ياالعاشقين الشرح ينقح والرواعي حين جين = وبليس يتزمل وبحول يندخل باالنصلتين
والطبل والمزمار نزلها وصوت الحجلتين = ومست تعض جلبابها المنقوش مول الضبتين
ماحصلت فارس يدورها يجيد الرزحتين = وتكالبت لاسباب صدفه والوقايع ينطوين
وابن الجبال السود والحد الورب والخشبتين = يسوقه المكتوب ليها من فروع الواديين
والله وتعظيم الرجاء لا ياحلول الرهوتين = ( ياالحاو ) يتحرحرن في ميفع وفي حجر الحصين







هذا عصر الظلم أو الفوضى الخلاقه كما قالت عنها كوندليزا رايس وزيرة خارجية أمريكا الأفريقية الأصول وقد وقع أسير سيقانها ذي كما العرجش الفاقد الوعي شارون كما قال..!!

وكم للسود من قصص..؟؟!!



هذه القصيده ل حسن محمد سالم باقديم حررت بتاريخ 24/9/2012م



( قصيدة بعنوان )




قصص للسود ذي سيقانهن عجرش كما الواير=حشاشة موت من طبلونها مفصول وايرها
دعوا السحره وقطبوا ( وعد ) يوم العيد للساحر= ودقوا الطبل له خلوه يتقزح يساحرها
يعلمها فنون الشرح تحت البيت والداير = يضويها تحرحر باالحبل لا عقر دايرها
ولا جازت ولا وقعت يقع سندول ومقاور= ولا طاعت تكفر عن خطاياها وقيرها
فيالق قاعدة هرمز وطيارات وقنابر = لها ايام عده تحتفل ترفع قنابرها
محافلها تضج ( باالجند ) بين الحين والاخر = كتائب حاشده ماتشوف اولها واخرها
حدث منه المنامه في قلق ومليكها ساهر = وقزله في جزيره فيلق الشيعه مسهرها
مخاوف سايده وصراع ومسيرات وتظاهر = سياسه غامضه يوحلك خافيها وظاهرها
ومن درع الخليج امداد للبحرين يتقاطر = عبر جسر المحبه جيش والاته يقاطرها
تناحر وانشقاق اقطار ذا ماكر وذا غادر= وانا خيفان عااسرة خليفه لاتغادرها
وبين الحق والباطل معارك حربها ثاير = ومن بركت قروح امات جر حتماً تثورها
وللصادق قريب الماح وبعيده على الفاجر = كما قلة شبربر بين صادقها وفاجرها
مخارم عوش في المال المعوش تفزع الطاير= تسف المال سف وان جات في شجره تطيرها



bism2


من السر البهي وصلت رساله تفرح الخاطر = معاني من اسد نهال جبرت كسر خاطرها
مناره تنطح التضليل في الماضي وفي الحاضر= نشد عاالولف وتخبر لماضيها وحاضرها
خلوفه كل حد من بعد حد تاريخ ومااّثر = ورحمه صابغه من ربنا تحرس مااّثرها
حراسه من لدن رحمان ماهي من لدن تاجر= ولا من جيش وسطولات ومصارف متاجرها
وعين الله تحرس مهدكم ذي باالشرف غامر= وبركاته عليكم صابغه والخير غامرها
لوهبات المهيمن في عبيده اّثر ياالثاير = مواهب ياالخليفي ظاهره فيكم مااّثرها
عطايا ربنا تغمرك والرحمات ياالشاطر=عظامي ترتعد من قرصنة وعلوم شاطرها
قصص للسود ذي سيقانهن عجرش كما الواير=حشاشة موت من طبلونها مفصول وايرها
دعوا السحره وقطبوا ( وعد ) يوم العيد للساحر= ودقوا الطبل له خلوه يتقزح يساحرها
يعلمها فنون الشرح تحت البيت والداير = يضويها تحرحر باالحبل لا عقر دايرها
وذي زلت طرقها تستلم من شورها العاثر= وكل من سايرت او صاحبة معثور يعثرها
غدد متراكمه عابعضها ياحضرت الناظر = مراعي مدنفه لا شفتها تكره مناظرها
صخب داخل محاقيها ( يقزز ) يابني عامر= عسى نظره من الله من صخبها الشين يعمرها
ويغسلها من اّفات الضرر باالقطر والماطر = وينزع حقدها يغسل بلاها خصب ماطرها
ومن نفحون ياشامخ ( درك ) جارت على زاهر= حلف باقيس لو عادت تعر يكسر مزاهرها
نقحل للطعاره باالورع والصدق وبغافر= وباالطارق ويحبط كيدهم وذنوب يغفرها
بغوث الواجد الماجد بغوث العالي القادر = رفيع المنزله والشان وارزاقه مقدرها
ولا جازت ولا وقعت يقع سندول ومقاور= ولا طاعت تكفر عن خطاياها وقيرها
فيالق قاعدة هرمز وطيارات وقنابر = لها ايام عده تحتفل ترفع قنابرها
محافلها تضج ( باالجند ) بين الحين والاخر = كتائب حاشده ماتشوف اولها واخرها
حدث منه المنامه في قلق ومليكها ساهر = وقزله في جزيره فيلق الشيعه مسهرها
مخاوف سايده وصراع ومسيرات وتظاهر = سياسه غامضه يوحلك خافيها وظاهرها
ومن درع الخليج اسعاف للبحرين يتقاطر = عبر جسر المحبه جيش والاته يقاطرها
تناحر وانشقاق اقطار ذا ماكر وذا غادر= وانا خيفان عااسرة خليفه لاتغادرها
وبين الحق والباطل معارك حربها ثاير = ومن بركت قروح امات جر حتماً تثورها
وللصادق قريب الماح وبعيده على الفاجر = كما قلة شبربر بين صادقها وفاجرها
مخارم عوش في المال المعوش تفزع الطاير= تسف المال سف وان جات في شجره تطيرها









اصبحنا واصبح الملك لله لا خلل ولا زلل قراص عسل


جواب حسن باقديم عاالواقعي حررت بتاريخ 26/9/2012م




( قصيدة بعنوان )


بغيت العدل والميزان لا زايد ولا قاصر= الى لحقته سليت الهينه وسليت قاصرها
ولو باسير حسيته نمش في الظهر وخناجر = من التقصير في رفقتي تنحرني خناجرها
وفاء وشروع ماني من لقب تكريمها عاهر = ولاني فسل جاحد او بعوزة نذق عاهرها






صبحنا واصبح الملكوت لك ياالواحد القاهر = معنى باالرعيه وان عتت قدرتك تقهرها
سريع الغوث ذيهوا من سحابه يشرب القافر = ويكسيها بعبرات المطر يحيي قوافرها
على الفرع الورب رافوف يتهطل من الباكر= غدق منقول زحيه عم صاغرها وباكرها
وعيني رفرفت واشتاق قلبي شوف للفاطر = ولا هدار منيب مشبك العظمان فاطرها
يخطم قافله وقطار في كتبان ومداحر = عزايم من ولاّت العزم تقصيها وتدحرها
عسى ذي في كواليس المحاضر يقطع الدابر= حجار امسومه تنزل وتقطع اصل دابرها
عجوز الغابرين المدنفه من فعلها الغابر= الى قبضت سباعيه بسافيها تغبرها
تزخي عاالعريبيات باالسافي وباالدامر = تدمر صرحكم يالله عسى حجره تدمرها
عسى تقرير يأاتي في عجاله يكرم الصابر= لصابر محتسب من لجلكم نفسه مصبرها
وفاء وشروع ماني من لقب تكريمها عاهر = ولاني فسل جاحد او بعوزة نذق عاهرها
ولو باسير حسيته نمش في الظهر وخناجر = من التقصير في رفقتي تنحرني خناجرها
ربينا عاتراحم في مناجم خير ومحاور = كما العليه الزيب والحار مايهز من محاورها
وبسمة طفل تؤثر عندنا جودات وضخاير= فكيف الا وفاء الجاويد يبقى في ضخايرها
ولا نضعت حفيه يوم في وافد ولا زاير = تجل الحال وترحب بوافدها وزايرها
ولا كن جاتها رذمات من فاشل ومن ماكر = ( لماذا ) لانها كشفت غوب وافعال ماكرها
وطمست عاقساسه طمس كشفت زيفه الشاهر= ( وهزت مملكته الخوص ) لي باالهزل شاهرها
وخبي واشربي باالغصب من ذا الحال ياساتر = وكل ماتدحرجت رمه على الموروث سترها
ونافقها وقزحها بزيف المدح ياالشاعر = ذبحني هت لي الشفره ولا تجرح مشاعرها
وهذا الامر مابيني وبينه غيل وحباير=دفني حيث ( لا شاهد ) ولا نمدح حبايرها
خلف بوقمع جاويات وبلاجيك وميازر = معناقها تهيض حين ماتقرح ميازرها
لها نقضه ورده لا سمعها نيم يتشاخر = عطى ( نقزه ) وطق حيران واقف في شواخرها
تسمع وانتصب لقروحها ياالرامي الماهر = ( عليها مهر من ربك ) عظيم الشان ماهرها
تجيب الجافله فوق الوضم والقدر يتفاور = ( مراسه ) بعد ماتدسم شواربها بفايرها
بغيت العدل والميزان لا زايد ولا قاصر= الى لحقته سليت الهينه وسليت قاصرها
وان كنتم بغيتوا نذقها برحل وباسافر= وهطفة بافنع لمزابل التاريخ سفرها




6 ( انتظرونا دقايق )

[حسن محمد سالم باقديم]

هذه القصيده ل حسن باقديم حررت بتاريخ 30/9/2012م مهداه ل صرح الشبامي من كاتب واّديب وباحث وشعراء عامه للجميع


( بعنوان )




غواني ذي غوى اّدم وحوى والخطاء باين = على الظاهر خذوني الناس والاسرار مخفيه
بجنبيتي دم شهدوا على المطعون والطاعن = سلوكيات مارضاها تجي فيكم ولا فيه
تحيه عاطره من قلب كله خير ومحاسن = تصل ليكم وتوصل بن مخاشن ( كثر ) الفيه
ومن ( كسر ) ( وجبر ) باالدمع ذي بلت الفاين = وخرت من دفوف العين عاظهر السباعيه
بها المولى علم ذي يعلم الظاهر معا الباطن = ( وطهر ) القلب لااستغفار من زلات وخطيه



bism2


دعوا الشركات من مهبط مثاوي ( ماو وتشاين ) = تحرك مسجد الصديق عاعجلات فنيه
كما ماحركت فندق بااّليات ومكاين = وبه الحركه تضج والطبخ والرقصات صينيه
تحرك مسجد الصديق عند البيت يازاكن= لكي كثف بيوت الشعر لا صرح الشباميه
سقيفه لي بها كاتب ولي باحث بها قاطن = ولي شعار اهديهم سلام الاف وتحيه
منابر باالثقافه والادب والشعر تتراطن = رفاقي كل مافيهم حصل ياالواقعي فيه
مكانتهم رفيعه وسط قلبي حبهم ساكن = واتلمس خبرهم عبر شبكة عنكبوتيه
تواصل من مسافة مبعده اقطار واماكن = اواصل عبرها رفقتي من بلدان عربيه
واحمل للجميع القدر للشبان والطاعن = محبه من على الاسلام والله يعلم النيه
تواصل خير ومناجم محبة خير وتضامن = واسرة واحده اخوان والغلطات منسيه
مناره تنطح الوسواس فيها كنوز وخزائن = ولا فيها شني حاسد ولا فيها كراهيه
نسيير للتسامح قافله وقطار متزامن = قياده رائده تاريخ ومعالم حضاريه
على البث الصناعي لا سمعت المدح في هاجن = مدحت الارض ذي فيها مقاطين العذيبيه
مااّثر واضحه داخل قرى وجبال ومداين = شعار المجد والتاريخ والحكمه يمانيه
نسمع به شعوب افريقيا والكون والكائن = معاقل مانصور عندها كان الفرنسيه
وثم قال المعنى بتت في ليل الدجى ذاهن = سمير الجدي عاني من تعب واجد وشقيه
ولو باصيح من كثر اّلاّم من وضعها الراهن = لحقت المغترب يشكي بحاله في السعوديه
رفعت المنزله للخير في الظاهر وفي الباطن = وقلت الصبر ورث الانبياء فيه الرفاهيه
غواني ذي غوى اّدم وحوى والخطاء باين = على الظاهر خذوني الناس والاسرار مخفيه
بجنبيتي دم شهدوا على المطعون والطاعن = سلوكيات مارضاها تجي فيكم ولا فيه
تحيه عاطره من قلب كله خير ومحاسن = تصل ليكم وتوصل بن مخاشن ( كثر ) الفيه
ومن ( كسر ) ( وجبر ) باالدمع ذي بلت الفاين = وخرت من دفوف العين عاظهر السباعيه
بها المولى علم ذي يعلم الظاهر معا الباطن = ( وطهر ) القلب لااستغفار من زلات وخطيه

[حسن محمد سالم باقديم]

ترفع للاطلاع

[حسن محمد سالم باقديم]

يرفع لمقام العميد المقدم حسن باقديم وكل ضيوفه؛؛؛؛؛


ربنا يرفع مقامك يابوجمال في الدين والدنيا والاخره

[الخليفي الهلالي]

ربنا يرفع مقامك يابوجمال في الدين والدنيا والاخره

مقامك عالي يا المقدم مهما حاولوا النيل منه الصغار بالحيله,فلا يستطيعوا أن ينالوا أو يظفروا من مقامكم المهيب

وتبقى الرواسي شامخه على مر لزمان؛؛؛؛؛

[حسن محمد سالم باقديم]

ياالخليفي مساك الخير ليله رضيه = بانسامرك في مجلس عليه المسره
للمؤسس عليه دين سلفه بطيه = من خدم للمروه بارك الله ذبره
جازع الدرب لاتبسم ورد التحيه = لبتسامته في قلبي وخاطري ثمره
وزنها مثل ذاك الحيد ماهي شويه = رغم رد التحيه فرض عاالناس مره

[حسن محمد سالم باقديم]

يارفيع النسب والقمه الطالعيه = صفونا طاب للحساد وبليس فره
يوم مانقرب التنباك بطني خليه = لاتخبر على البوري ولا عاالمجره
وان ضعيف النسب والاصل جاب الحفيه = له ابابيل باترميه باالفين حجره
في شداقه دسم ويقول نفسي بريه = والامانه خفيفه في زمان المضره
نار حق ليف قل للواقعي ملتعيه = ماهي جذنة قرض من راس وادي المحره

[حسن محمد سالم باقديم]

لاتقاوي عطاء الرحمن رب البريه = ( وزر ) وذنوب كلن شيل وزره بظهره
قسم العقل والارزاق بين الرعيه = كل حنقان يرضى لا يزل المذره
وان خطاء عاالمذره والطريق السويه = لا خرج من وعاء شعره ولا نش ذره
عاالمشاكيك لحمه واللواح الخفيه = يهمل العبد مايهمل وقدرته قدره

[حسن محمد سالم باقديم]

كل مغروم عن عوراء ببرشه ومعلم = ياشجونات شهدي لي وشهدي عليه
وان توقزت عند القوم قد صيد مرسم = من مكاييجهم ويجي في المشعبيه
ينكروني في المقعد مسلم و يسلم = يرجموني بظن ثاني ونفسي بريه
ذي عور عافراق ابنه ودفه مكدم = بث حزنه الى مولى السماء الطالعيه
جاته الريح باالبشرى ونصره مخطم = شم ريحة قميص الخلقه اليوسفيه

[حسن محمد سالم باقديم]

عاسطنبول والدوحه وليد المعلم = من منابره شن ( عاالترك ) هجمه قويه
واكب الشجب ردة فعل وخطاب مبهم = من وكالات في ايران والخارجيه
من وراء الصمت يابن عافيه قار علقم = وانحيازات بانت مثل شمس الضحيه
منحدر عاصفه في المنطقه ياالمقرم = وانتهاكات تجري والكفف مصطعيه
في غموض الحدث والوضع ذيهوا ماّازم = بين باطل وحق والغرب والمركسيه
( بارجة حرب ) رست يامسلم تسلم = اعلنت وانشرت اّلاّتها العسكريه
جيشها هوب لاستعداد والصمت خيم = عن قياداتها حالة طواري عصيه
( عاالسواحل تضج ) لاغير يافاهم افهم = رد كل من خطأ عاالصايبه والقديه
قبل ماصاحب الزمور ينفخ ويشخم = وسط بوقه وتقلع تمحق الباطليه
كل جاهل يخذ عبرته في ماتقدم = ( نذر واعلان ) من جور الامور الخفيه

[الخليفي الهلالي]

ياالخليفي مساك الخير ليله رضيه = بانسامرك في مجلس عليه المسره
للمؤسس عليه دين سلفه بطيه = من خدم للمروه بارك الله ذبره
جازع الدرب لاتبسم ورد التحيه = لبتسامته في قلبي وخاطري ثمره
وزنها مثل ذاك الحيد ماهي شويه = رغم رد التحيه فرض عاالناس مره


وصبحك الله بالخير والنور يا المقدم وعميد الشعراء

مقصرين نحوّك ولنا عذرنا يالمقدم أرجو منك أن تقبله ونطلب منك العفو ولك منا الوفاء؛؛؛؛؛

[حسن محمد سالم باقديم]

وصبحك الله بالخير والنور يا المقدم وعميد الشعراء

مقصرين نحوّك ولنا عذرنا يالمقدم أرجو منك أن تقبله ونطلب منك العفو ولك منا الوفاء؛؛؛؛؛




من عندكم ماشي قصر واصل كفاكم والجزاء = ياذا الوعول الحانين
معذور ياوعل النتر تغمر صباحك والمساء = رحمات رب العالمين
ماشي معي وسط الكمر حق الضحى هو والعشاء= بسرح وربك بايعين
باب الوكل فيه الظفر والرزق من رب السماء = كافله للناس اجمعين
لوني على باب البشر بي بخص من عله وداء= باموت في لحظه وحين
عاالغيث ونزول المطر حساد عاهذا وذا = الله كبر عاالحاسدين

[حسن محمد سالم باقديم]

وانك بدارك والستر اّمن وقوت اليوم جاء = حذفورها تحتك رهين
تملكه ويزول الكدر صف الجماعه والنداء = راحتك والكنز الثمين
وقم صلاتك في السحر مفتوح لك باب الرجاء = بتحوزها دنيا ودين
من قال في بطني ضرر الصوم للعله شفاء = تبعة امام المرسلين
والبيهقي او بن حجر من فرعهم شرب الهناء = مورد هني للضاميين

[حسن محمد سالم باقديم]

قل للخليفي بو بحر خرب على نوب الجناء = ذي عاالزبد ملقي حنين
وبليس في الناس اعتكر باالدلوا شتت والرشاء = ذي تسقي التيس اللبين
كل بيت ماله قرش صر طردوا فرحهم باالغثاء = ولعاد شي رحمه ولين
شفني نعابلها قدر لاتبخلوا لي باالدعاء = من قسوة الوقت المحين
تمر ( اللثب ) ماهو ثمر اكله ولا هتك الحياء = والهون من قرش الطبين
ياالحصن يادار القور لك في وسط قلبي بناء = ماباتزعزعه السنين

[الواقعي]

عاسطنبول والدوحه وليد المعلم = من منابره شن ( عاالترك ) هجمه قويه
واكب الشجب ردة فعل وخطاب مبهم = من وكالات في ايران والخارجيه
من وراء الصمت يابن عافيه قار علقم = وانحيازات بانت مثل شمس الضحيه
منحدر عاصفه في المنطقه ياالمقرم = وانتهاكات تجري والكفف مصطعيه
في غموض الحدث والوضع ذيهوا ماّازم = بين باطل وحق والغرب والمركسيه
( بارجة حرب ) رست يامسلم تسلم = اعلنت وانشرت اّلاّتها العسكريه
جيشها هوب لاستعداد والصمت خيم = عن قياداتها حالة طواري عصيه
( عاالسواحل تضج ) لاغير يافاهم افهم = رد كل من خطأ عاالصايبه والقديه
قبل ماصاحب الزمور ينفخ ويشخم = وسط بوقه وتقلع تمحق الباطليه
كل جاهل يخذ عبرته في ماتقدم = ( نذر واعلان ) من جور الامور الخفيه



لا الولايات با ترحم ولا الروس يرحم=والفرنسي من السابق علومه رديه
قد لهم وقت متفقين كل شي مقسم=نفط كركوك يتوزّع عليهم سويه
مجلس الامن ما صوّت على شان شلقم=حين صبّت في الجلسه دموعه هميه
يوم شافوا في الخطبه معمر تهنجم=خوفهم كان عالجرذان قبل الرعيه
للسياسه مية مطبخ وستين مخدم=غير بعض العرب يخرج وعيشته نيه
من (عكن) ملح وسط الصُبغ بيبات يكزم=والمصيبه اذا ودّع منيحه مريه
يترك النوم لي خيفان ليبات يحلم= وان تعوّذ من الشيطان يرقد عشيه

[بن احمد]

لا الولايات با ترحم ولا الروس يرحم=والفرنسي من السابق علومه رديه
قد لهم وقت متفقين كل شي مقسم=نفط كركوك يتوزّع عليهم سويه
مجلس الامن ما صوّت على شان شلقم=حين صبّت في الجلسه دموعه هميه
يوم شافوا في الخطبه معمر تهنجم=خوفهم كان عالجرذان قبل الرعيه
للسياسه مية مطبخ وستين مخدم=غير بعض العرب يخرج وعيشته نيه
من (عكن) ملح وسط الصُبغ بيبات يكزم=والمصيبه اذا ودّع منيحه مريه
يترك النوم لي خيفان ليبات يحلم= وان تعوّذ من الشيطان يرقد عشيه

مرحبا القول من شاعر رطن ثم ترجم=رطنته كلها في لهجه اسواحليه
والله انّك سند لي يالمقرم ومحزم=دايم القاك جنبي حل هاذي وذيّه
يبن مبخوت جعلك للمودين تسلم=يحفظك بلكرم من شر صحاب الاذيه
ونت رجال متعلم وتعرف وتفهم=بن اهل المصالح والنفوس الدنيّه
مصلحتهم بالاول من توخر تقدم=لاتغرك دعايتهم كذب باطليه
مطبخ اهل السياسه فيه طباخ يهتم=بالمكايد ونار الكذب ذي فيه حيه
يالمقرم زحم لا شفتو الناس تزحم=صيدتك وعل ماهي نعجتن بربريه

[حسن محمد سالم باقديم]

( هذه القصيده لحسن محمد باقديم )


عاسطنبول والدوحه وليد المعلم = من منابره شن ( عاالترك ) هجمه قويه
واكب الشجب ردة فعل وخطاب مبهم = من وكالات في ايران والخارجيه
من وراء الصمت يابن عافيه قار علقم = وانحيازات بانت مثل شمس الضحيه
منحدر عاصفه في المنطقه ياالمقرم = وانتهاكات تجري والكفف مصطعيه
في غموض الحدث والوضع ذيهوا ماّازم = بين باطل وحق والغرب والمركسيه
( بارجة حرب ) رست يامسلم تسلم = اعلنت وانشرت اّلاّتها العسكريه
جيشها هوب لاستعداد والصمت خيم = عن قياداتها حالة طواري عصيه
( عاالسواحل تضج ) لاغير يافاهم افهم = رد كل من خطأ عاالصايبه والقديه
قبل ماصاحب الزمور ينفخ ويشخم = وسط بوقه وتقلع تمحق الباطليه
كل جاهل يخذ عبرته في ماتقدم = ( نذر واعلان ) من جور الامور الخفيه




( هذه القصيده للشاعر الواقعي )


لا الولايات با ترحم ولا الروس يرحم=والفرنسي من السابق علومه رديه
قد لهم وقت متفقين كل شي مقسم=نفط كركوك يتوزّع عليهم سويه
مجلس الامن ما صوّت على شان شلقم=حين صبّت في الجلسه دموعه هميه
يوم شافوا في الخطبه معمر تهنجم=خوفهم كان عالجرذان قبل الرعيه
للسياسه مية مطبخ وستين مخدم=غير بعض العرب يخرج وعيشته نيه
من (عكن) ملح وسط الصُبغ بيبات يكزم=والمصيبه اذا ودّع منيحه مريه
يترك النوم لي خيفان ليبات يحلم= وان تعوّذ من الشيطان يرقد عشيه




( وهذا الجواب من حسن باقديم على قصيدة الواقعي حررت بتاريخ 4/10/2012م )



مرحبا باالكلم ذي حرمتني تكلم = سادني صمت من غزر البيوت القويه
جاتني من قدى مهجوس يدرى ويعلم = باالصراع السياسي والحدث والقضيه
ياجبل نهد هجسي من كلامك تلعثم = رحت لكده وشن يابس وقربه خليه
شيل ثوبي كما اّم الكتاب المكرم = ( عابده الشمس ) ذي بعثت اليه الهديه
قوة العلم عاالعفريت والعرش دمدم=سد عين النبي والحاشيه والرعيه
واّرث الملك من داؤود ذيهوا تبسم = ذي سمع لهجة النمله مكارم علييه
فلقت البحر وتفجر بها بئر زمزم =( بانلقن ) بها كم من ( ولايه ) عتيه
لا تمل ( للوناء ) مردم ( وللنصر ) مردم = يامساوي تساويها لنا باالسويه
ذي بكت عن رسول الله والدمع دلهم = باركه تحت باب الله رب البريه
من رجمها سونه صاب عيسى ومريم = والحرم والحجر والقبه الهاشميه



العفو من خلل او زلل كتبت مستعجل

[الخليفي الهلالي]

لا الولايات با ترحم ولا الروس يرحم=والفرنسي من السابق علومه رديه
قد لهم وقت متفقين كل شي مقسم=نفط كركوك يتوزّع عليهم سويه
مجلس الامن ما صوّت على شان شلقم=حين صبّت في الجلسه دموعه هميه
يوم شافوا في الخطبه معمر تهنجم=خوفهم كان عالجرذان قبل الرعيه
للسياسه مية مطبخ وستين مخدم=غير بعض العرب يخرج وعيشته نيه
من (عكن) ملح وسط الصُبغ بيبات يكزم=والمصيبه اذا ودّع منيحه مريه
يترك النوم لي خيفان ليبات يحلم= وان تعوّذ من الشيطان يرقد عشيه


( وهذا الجواب من حسن باقديم على قصيدة الواقعي حررت بتاريخ 4/10/2012م )


مرحبا باالكلم ذي حرمتني تكلم = سادني صمت من غزر البيوت القويه
جاتني من قدى مهجوس يدرى ويعلم = باالصراع السياسي والحدث والقضيه
ياجبل نهد هجسي من كلامك تعلثم = رحت لكده وشن يابس وقربه خليه
شيل ثوبي كما اّم الكتاب المكرم = ( عابده الشمس ) ذي بعثت اليه الهديه
قوة العلم عاالعفريت والعرش دمدم=سد عين النبي والحاشيه والرعيه
واّرث الملك من داؤود ذيهوا تبسم = ذي سمع لهجة النمله مكارم علييه
فلقت البحر وتفجر بها بئر زمزم =( بانلقن ) بها كم من ( ولايه ) عتيه
لا تمل ( للوناء ) مردم ( وللنصر ) مردم = يامساوي تساويها لنا باالسويه
ذي بكت عن رسول الله والدمع دلهم = باركه تحت باب الله رب البريه
من رجمها سونه صاب عيسى ومريم = والحرم والحجر والقبه الهاشميه

العفو من خلل او زلل كتبت مستعجل


المقدم العزيز/عميد الشعراء حسن باقديم والفاضل الشيخ /عبدالعزيز بن شريشر

بصراحه أمتعتونا وسكبتوا ذهب مصبوب يبهر الناظر,,لماذاء أقول هذا ...؟
لأنني والألوف غيري من عاشقي التراث والشعر الأصيل شدنا هذا الحوار
الموغل في عمق الواقع العربي المعاش وكذا نبشتوا القديم من التراث الحضرمي الأصيل

لاتحرمونا من أبداعكم ..طبتم؛؛؛؛؛

[محمد سعيد بن مخاشن]

هذه القصيده ل حسن باقديم حررت بتاريخ 30/9/2012م مهداه ل صرح الشبامي من كاتب واّديب وباحث وشعراء عامه للجميع


( بعنوان )




تحيه عاطره من قلب كله خير ومحاسن = تصل ليكم وتوصل بن مخاشن ( كثر ) الفيه
ومن ( كسر ) ( وجبر ) باالدمع ذي بلت الفاين = وخرت من دفوف العين عاظهر السباعيه
بها المولى علم ذي يعلم الظاهر معا الباطن = ( وطهر ) القلب لااستغفار من زلات وخطيه


[/poem]

والله العظيم يا بو الجويّد ما شفت هذه القصيدة ألاّ اليوم:


تحيّتكم لنا وصلت ودمع إعيوننا ساخن=على ما فات من شحناء ما بين أخوان وأهليّه
وحج البيت يبن العم على الأبواب وِمْداحِن=وألاّ بانجي يمّك زياره لشبو وديّه
سموحه منّنا ومنْكم ... ولا حد بيننا باغ(ن)=ولا موتور شفها ياحسن نيّتي إمطيّه

[الخليفي الهلالي]

والله العظيم يا بو الجويّد ما شفت هذه القصيدة ألاّ اليوم:


تحيّتكم لنا وصلت ودمع إعيوننا ساخن=على ما فات من شحناء ما بين أخوان وأهليّه
وحج البيت يبن العم على الأبواب وِمْداحِن=وألاّ بانجي يمّك زياره لشبو وديّه
سموحه منّنا ومنْكم ... ولا حد بيننا باغ(ن)=ولا موتور شفها ياحسن نيّتي إمطيّه

أنشهد أنك قبيلي يا بوصالح ومن محاجين القرون وربنا يجمعكم أنت والمقدم على خير وفي خيرويجمعني بكم

وماشي بعيد على الله وكما يقول المثل مصير الحئ يتلاقى..سلام؛؛؛؛؛

[حسن محمد سالم باقديم]

والله العظيم يا بو الجويّد ما شفت هذه القصيدة ألاّ اليوم:


تحيّتكم لنا وصلت ودمع إعيوننا ساخن=على ما فات من شحناء ما بين أخوان وأهليّه
وحج البيت يبن العم على الأبواب وِمْداحِن=وألاّ بانجي يمّك زياره لشبو وديّه
سموحه منّنا ومنْكم ... ولا حد بيننا باغ(ن)=ولا موتور شفها ياحسن نيّتي إمطيّه




جمعه مباركه على الجميع حياك الله يابوصالح ربنا يجمعنا على خير يشهد الله على مافي القلوب لك معزه خاصه ومكانه رفيعه والقلوب عند بعض والفصل شاحي ولاكن ابشر بسعدك ياالدار الزينه انت قدوتنا ولك قدر عظيم ومكانه في قلب باقديم يشهد الله بها ونحن اخوه واسره واحده وعظم واحد في هذا المنتدى العظيم تحياتي لك ولي عودات معك ان شاء الله

[حسن محمد سالم باقديم]

لا الولايات با ترحم ولا الروس يرحم=والفرنسي من السابق علومه رديه
قد لهم وقت متفقين كل شي مقسم=نفط كركوك يتوزّع عليهم سويه
مجلس الامن ما صوّت على شان شلقم=حين صبّت في الجلسه دموعه هميه
يوم شافوا في الخطبه معمر تهنجم=خوفهم كان عالجرذان قبل الرعيه
للسياسه مية مطبخ وستين مخدم=غير بعض العرب يخرج وعيشته نيه
من (عكن) ملح وسط الصُبغ بيبات يكزم=والمصيبه اذا ودّع منيحه مريه
يترك النوم لي خيفان ليبات يحلم= وان تعوّذ من الشيطان يرقد عشيه





( وهذا الجواب من حسن باقديم على قصيدة الواقعي حررت بتاريخ 4/10/2012م )



مرحبا باالكلم ذي حرمتني تكلم = سادني صمت من غزر البيوت القويه
جاتني من قدى مهجوس يدرى ويعلم = باالصراع السياسي والحدث والقضيه
ياجبل نهد هجسي من كلامك تلعثم = رحت لكده وشن يابس وقربه خليه
شيل ثوبي كما اّم الكتاب المكرم = ( عابده الشمس ) ذي بعثت اليه الهديه
قوة العلم عاالعفريت والعرش دمدم=سد عين النبي والحاشيه والرعيه
واّرث الملك من داؤود ذيهوا تبسم = ذي سمع لهجة النمله مكارم علييه
فلقت البحر وتفجر بها بئر زمزم =( بانلقن ) بها كم من ( ولايه ) عتيه
لا تمل ( للوناء ) مردم ( وللنصر ) مردم = يامساوي تساويها لنا باالسويه
ذي بكت عن رسول الله والدمع دلهم = باركه تحت باب الله رب البريه
من رجمها سونه صاب عيسى ومريم = والحرم والحجر والقبه الهاشميه



العفو من خلل او زلل كتبت مستعجل[/QUOTE]




المقدم العزيز/عميد الشعراء حسن باقديم والفاضل الشيخ /عبدالعزيز بن شريشر

بصراحه أمتعتونا وسكبتوا ذهب مصبوب يبهر الناظر,,لماذاء أقول هذا ...؟
لأنني والألوف غيري من عاشقي التراث والشعر الأصيل شدنا هذا الحوار
الموغل في عمق الواقع العربي المعاش وكذا نبشتوا القديم من التراث الحضرمي الأصيل

لاتحرمونا من أبداعكم ..طبتم؛؛؛؛؛



جمعه مباركه يابوجمال القصيده حق بن شريشر قصيده توحلك الشي الجميل فيها غامضه منت داري وين يضرب فيها دخلتنا وادي الوحله خلتني ... شيل ثوبي كما ام الكتاب المكرم في لجة ماء وناس متذوقين عندنا ولاكن حاولت نلافه في الجواب في .. بانلقن بها كم من ولايه عتيه بمعنى قدرة القادر ... جمعتكم مباركه وياعواد وهكذا يتولهون الرجال من غثاء الدنيا وهمومها معاد شي يعجب تحياتي للجميع

[حسن محمد سالم باقديم]

دخل ذالفصل والسابق خرج والمنتدى معصود=وكل واحد يبقّط في عصيده جاب له ماعون
وسالم بن حمد يسرط يحب التمر لي ملكود=يخلًص وجب في جلسته واكثر لا لحق مدهون
تراقب يالوزيري خل جُحر ابليس لي مربود=تراقب لا تلاقي لك حنش ولا ورل مدفون

:FRlol::lol::FRlol:




هرج ياابن العطاء نسم هموم الخاطر المنكود = وخذ مني مرسم في خنونه يفرح المشطون
هرج شفني نحب العود ذي يلشع بجنب العود = وفاسي مانصل فوقه هراوه مشط من فرعون
نهلنا من معين ايوب وسليمان بن داوؤد = مناهل طيبه تطلق صراح القيد للمرصون
وقلت الصبر لي فيها نماره كاسره واسود = محبتهم بنت عندي مصانع نايفه وحصون
وانا دور على الحسنه دوار الحاشي المفقود = ولا عندي شجن للسيئه والذنب والطاعون
تركني صاحبي للبرد في ليل الشتاء مبرود = ولا حسبت الصحابه باالصحابه هكذا يلقون

[بن احمد]

جمعه مباركه يابو الجويد ولك السلام من العم حمد بن محمد
حضرنا سمره هنا في زواج اليمنه ال بزيع وقد كان بحق نجم السمره كلها
وخصوصا في البدوي ولك مني جزيل السلام

[حسن محمد سالم باقديم]

الى بيت المعزه والشرف بيت الكرم والجود = تحيه عاطره لابن مخاشن شيك باالمليون
عليم الله له عندي معزه رسمها مفنود = وياالقاري شهد وان باتحلفني بسورة نون
عليه عهد باقاديك لوني عاالوقاء مارود = يبان الخط في العنوان حسب الناس مايقولون
ودنيا من عليها فان مافيها بقاء وخلود = وذي ماسرحته الصبح ضووته الثرى مدفون
وباقي جبرها يابخت من قدم عمل محمود = وقلبه شاش ابيض طهب يتهطل مطر ومزون

[حسن محمد سالم باقديم]

جمعه مباركه يابو الجويد ولك السلام من العم حمد بن محمد
حضرنا سمره هنا في زواج اليمنه ال بزيع وقد كان بحق نجم السمره كلها
وخصوصا في البدوي ولك مني جزيل السلام


( جمعه مباركه عاالجميع )


سلامك عندنا يبلغ ولك مثله وله معدود = سويه كلكم والعدل منه عافيه وسكون
مخاواة التراحم من حفظها يبلغ المقصود = وانا حافظ لها واهل المحبه قط مايشنون

[حسن محمد سالم باقديم]

قلاع الشام ياسالم حمد تعكر من البارود = ودم وارواح تزهق حرب فتنه كيرها مرشون
حلب واريافها وادلب ودرعا جمرها موقود = معالم هدم راحت منهم وحطامها معكون
وثورات الربيع اليعربي في الواقع المشهود = مسماها يخالف نهجها المنظور والمضمون
تناحر شعب سبب شرخ فتنه ذكرها موعود = تناحر داخلي وصراع من شافه ضوى محزون
ولا الجيش النظامي والقياده فعلهم محمود = ولا المجلس معه شي ربح من ( سيدا ) ومن غليون
سياسه في رحاها ويل مقبل سلكها منضود = يديره الكنفرس في البيت الابيض باالفتن مشحون
يصب في مصلحة دولة بني صهيون وليكود = وشقوا صفنا لحقوا ( فرص ) من حقدنا المدفون

[الخليفي الهلالي]

قلاع الشام ياسالم حمد تعكر من البارود = ودم وارواح تزهق حرب فتنه كيرها مرشون
حلب واريافها وادلب ودرعا جمرها موقود = معالم هدم راحت منهم وحطامها معكون
وثورات الربيع اليعربي في الواقع المشهود = مسماها يخالف نهجها المنظور والمضمون
تناحر شعب سبب شرخ فتنه ذكرها موعود = تناحر داخلي وصراع من شافه ضوى محزون
ولا الجيش النظامي والقياده فعلهم محمود = ولا المجلس معه شي ربح من ( سيدا ) ومن غليون
سياسه في رحاها ويل مقبل سلكها منضود = يديره الكنفرس في البيت الابيض باالفتن مشحون
يصب في مصلحة دولة بني صهيون وليكود = وشقوا صفنا لحقوا ( فرص ) من حقدنا المدفون



ولا الجيش النظامي والقياده فعلهم محمود = ولا المجلس معه شي ربح من ( سيدا ) ومن غليون

صدقت يالمقدم

[محمد سعيد بن مخاشن]

أنشهد أنك قبيلي يا بوصالح ومن محاجين القرون وربنا يجمعكم أنت والمقدم على خير وفي خيرويجمعني بكم

وماشي بعيد على الله وكما يقول المثل مصير الحئ يتلاقى..سلام؛؛؛؛؛

شكرا للمرور الكريم حفظك الله.

[باشراحيل]

الى بيت المعزه والشرف بيت الكرم والجود = تحيه عاطره لابن مخاشن شيك باالمليون
عليم الله له عندي معزه رسمها مفنود = وياالقاري شهد وان باتحلفني بسورة نون
عليه عهد باقاديك لوني عاالوقاء مارود = يبان الخط في العنوان حسب الناس مايقولون
ودنيا من عليها فان مافيها بقاء وخلود = وذي ماسرحته الصبح ضووته الثرى مدفون
وباقي جبرها يابخت من قدم عمل محمود = وقلبه شاش ابيض طهب يتهطل مطر ومزون

كبار المبدعين كشاعرنا وعميد شعراء السقيفة "حسن محمد باقديم" هم كبار في اخلاقهم مثلما هم كبار في ابداعهم ..

وتأبى أنوار العميد الا أن تطل من شمس ابداعه ، ويأبى عطره الا ان يفوح من فنه ..

مثلما فاح في هذه الابيات العطرة وكل ابداعه العابق بالأصالة والتميز والفن الرفيع ..

سلمت اناملك وأمتعتنا بشعرك القوي والمؤثر في عقولنا وقلوبنا ..

الى الأمام ياشاعرنا الكبير ..

[محمد سعيد بن مخاشن]

الى بيت المعزه والشرف بيت الكرم والجود = تحيه عاطره لابن مخاشن شيك باالمليون
عليم الله له عندي معزه رسمها مفنود = وياالقاري شهد وان باتحلفني بسورة نون
عليه عهد باقاديك لوني عاالوقاء مارود = يبان الخط في العنوان حسب الناس مايقولون
ودنيا من عليها فان مافيها بقاء وخلود = وذي ماسرحته الصبح ضووته الثرى مدفون
وباقي جبرها يابخت من قدم عمل محمود = وقلبه شاش ابيض طهب يتهطل مطر ومزون


رِحِب ببيات شيخ الخامعه فتحت لي المقلود=من أبواب المخوّه ونسّمن عا قلبي المغبون
لعنه الله شيطان الغوايه له وساوس سود=يظل في صدورنا يوقِد جذَن في كيره المرشون
وقد قال النبي المختار: (( لا تغضب )) بدون إحدود=قعد لو كنت قايم وإنشغِل ... لو تغسل الماعون
غلطنا كلّنا! يا بو الجويّد لا حضر (( مريود ))=معد نقدر نعِز نفسي ولو با ينفجر ذا الكون
وصلى الله عا الهادي محمد ما يدِن عنقود=وما يغرّد حمام الأيك بين أشذابها وِغْصون

والعفو من زايد وقاصر. كيبوردية قبل الخروج من البيت صباحا.

[حسن محمد سالم باقديم]

ياباسط الارض ورفعت الطباق العلا = تحلها لاعتكت ياخالق الكائنات
نحمدك حمداً كثيراً مقترن باالثناء = والذكر ذيهوا يفك ابواب متقفلات
لاضاعت اقفولها والحال جاه الضناء= والمهتجس عاالمراحل والطرق جاي بات
ولعاد تلفاء به الراحه ولا له هناء= لا في الوطن ذي عليه البار مولى الصفات
مولى الصفات الحميده والشرف والكفاء = وكنان للراس لا صبت سحب مسبلات
ياموطن الجود لك في وسط قلبي بناء = وعتوم في خاطري ماتنقطع جاريات
هنيت فيك المعيشه والنسم والسلاء = وفيك الصبر ينطعم في الاثم سكر نبات

[حسن محمد سالم باقديم]

نظرنا باالصدفه شعار الخليفي الهلالي يقول

( مرتاح ولا يتصنع قلبك الراحه )




خير العمل والجماعه تجلب ( الراحه ) = صنعة راحتي في قلبي انا ( مرتاح )
صنعتها باالتقاء وان جاء الغثاء ( روح ) = والفرض والذكر والطاعه غذاء ( للروح )
ومن صنعها بلهواً زادت ( اجراحه ) = حطامها والملاهي هم ( وتجراح )
كل من صنعها بهذا الامر ( يتجرح ) =ويعيش في هم وغم من فقدها ( مجروح )
ياسعد من هو لربه طاب ( مسراحه ) = خير الثمر في الغدوا للفرض ( والمسراح )
ان روحت به ظفر وان سرحت ( سرح ) = ظافر وفرحان في المرواح ( والتسروح )
( مرتاح ) والقاع لي سلقه ( وطراحه ) = ومن نصل من عرينه والوراثه ( طاح )
نشرب ونؤكل على فاقه في ( المطرح ) = ولا غبط قصر في ظاهر ولا ( مطروح )





باقديم حاضر محضر لاتقولون ماحضر العفو من اي هفوه او زلل

[بن احمد]

نظرنا باالصدفه شعار الخليفي الهلالي يقول

( مرتاح ولا يتصنع قلبك الراحه )




خير العمل والجماعه تجلب ( الراحه ) = صنعة راحتي في قلبي انا ( مرتاح )
صنعتها باالتقاء وان جاء الغثاء ( روح ) = والفرض والذكر والطاعه غذاء ( للروح )
ومن صنعها بلهواً زادت ( اجراحه ) = حطامها والملاهي هم ( وتجراح )
كل من صنعها بهذا الامر ( يتجرح ) =ويعيش في هم وغم من فقدها ( مجروح )
ياسعد من هو لربه طاب ( مسراحه ) = خير الثمر في الغدوا للفرض ( والمسراح )
ان روحت به ظفر وان سرحت ( سرح ) = ظافر وفرحان في المرواح ( والتسروح )
( مرتاح ) والقاع لي سلقه ( وطراحه ) = ومن نصل من عرينه والوراثه ( طاح )
نشرب ونؤكل على فاقه في ( المطرح ) = ولا غبط قصر في ظاهر ولا ( مطروح )






باقديم حاضر محضر لاتقولون ماحضر العفو من اي هفوه او زلل

كل من خرق بصبعه مغصوب بالراحه=يرقع ويبقى مقصّر ان حضر ون راح
الشك يقتله ويشمشم ويتروح=تقول سكران تركيزه يجي ويروح

[الخليفي الهلالي]

نظرنا باالصدفه شعار الخليفي الهلالي يقول

( مرتاح ولا يتصنع قلبك الراحه )




خير العمل والجماعه تجلب ( الراحه ) = صنعة راحتي في قلبي انا ( مرتاح )
صنعتها باالتقاء وان جاء الغثاء ( روح ) = والفرض والذكر والطاعه غذاء ( للروح )
ومن صنعها بلهواً زادت ( اجراحه ) = حطامها والملاهي هم ( وتجراح )
كل من صنعها بهذا الامر ( يتجرح ) =ويعيش في هم وغم من فقدها ( مجروح )
ياسعد من هو لربه طاب ( مسراحه ) = خير الثمر في الغدوا للفرض ( والمسراح )
ان روحت به ظفر وان سرحت ( سرح ) = ظافر وفرحان في المرواح ( والتسروح )
( مرتاح ) والقاع لي سلقه ( وطراحه ) = ومن نصل من عرينه والوراثه ( طاح )
نشرب ونؤكل على فاقه في ( المطرح ) = ولا غبط قصر في ظاهر ولا ( مطروح )





باقديم حاضر محضر لاتقولون ماحضر العفو من اي هفوه او زلل


ياسين عليك با أبو الجويد ألله يريحيك دنيا وآخره وهذا حال الدنيا أوكما قال الحميد بن منصور


دنيا يوم اقبلت بالشعره تنقاد = وأن دبرت مفاد سلاسل قطعت

غيرنا الشعار ياأبا الجويد؛؛؛؛؛

[الخليفي الهلالي]

كل من خرق بصبعه مغصوب بالراحه=يرقع ويبقى مقصّر ان حضر ون راح
الشك يقتله ويشمشم ويتروح=تقول سكران تركيزه يجي ويروح

هذا الكلام ماهو منك يا بن أحمد خافك مغرى..؟!!

طبتم؛؛؛؛؛

[بن احمد]

هذا الكلام ماهو منك يا بن أحمد خافك مغرى..؟!!

طبتم؛؛؛؛؛
يالله صباج خير يابوجمال يالدار الزينه
والله اغراني وليس غراني ابو الجويّد
وذلك لجمال فصله وروعة حبكته وعلقة القافيه
قلنا نبغى مع الطيبين نصيب سلمك ربي

[الواقعي]

فزّعتوا الصيد كلن جاب مُقراحه=جفلن وراحن طير من كُثرة القرّاح
الوعل يجفل من القرطاس لي يقرح=والسهم يسقطه !! يالرميان دون اقروح

[محمد سعيد بن مخاشن]

فزّعتوا الصيد كلن جاب مُقراحه=جفلن وراحن طير من كُثرة القرّاح
الوعل يجفل من القرطاس لي يقرح=والسهم يسقطه !! يالرميان دون اقروح


البُر يطيّبِه بو ناصر بذلاّحه=والشِّعْر يذلحه من رأسه حَسَن ذِلاّح
يعجبك طارح عفاره لا صبح يذلح=يا محسن الماي من صبر الجبل مذلوح

[حيد النشم]

البحر ماينشرب من كثرة املاحه=
وكم به اصناف عيشتها على الاملاح=
والاكل ماينطعم لوماشي اتملح=
اوماتحلاء وشي حالي وشي مملوح=

والطير مايشدو الا في وسط باحه=
سر الجمال الطبيعي في نشيده باح=
وان تحبسه في قفص صوته تغير بح=
لحن الحزن تسمعه في صوته المبحوح=

[الخليفي الهلالي]

البحر ماينشرب من كثرة املاحه=وكم به اصناف عيشتها على الاملاح
والاكل ماينطعم لوماشي اتملح=اوماتحلاء وشي حالي وشي مملوح
والطير مايشدو الا في وسط باحه= سر الجمال الطبيعي في نشيده باح
وان تحبسه في قفص صوته تغير بح=لحن الحزن تسمعه في صوته المبحوح

كلام ياحيد النشم؛؛؛؛؛

[حيد النشم]

البحر ماينشرب من كثرة املاحه=وكم به اصناف عيشتها على الاملاح
والاكل ماينطعم لوماشي اتملح=اوماتحلاء وشي حالي وشي مملوح
والطير مايشدو الا في وسط باحه= سر الجمال الطبيعي في نشيده باح
وان تحبسه في قفص صوته تغير بح=لحن الحزن تسمعه في صوته المبحوح

كلام ياحيد النشم؛؛؛؛؛

مشكور يالخليفي الهلالي يعطيك العافيه شفني بديوي ماعرفت انسق القصيده

[حسن محمد سالم باقديم]

ماقصروا الرجال سدوا عن الغايب
الشكر موصول للجميع

[حسن محمد سالم باقديم]

من كلمات الشاعر الكبير حسين ابوبكر المحضار رحمه الله




الويل لي من معاناة الفراق الويل = وايامه المره
جرت دموعي على خدي مثيل السيل = ومسيت في همره


ماتنفع الحسره ... لاغبت وحرمت هذه العين من نظره واحلى ابتسامه=
الله كفيلك حيث ماتمسي تصحبك السلامه =

[حسن محمد سالم باقديم]

البُر يطيّبِه بو ناصر بذلاّحه=والشِّعْر يذلحه من رأسه حَسَن ذِلاّح
يعجبك طارح عفاره لا صبح يذلح=يا محسن الماي من صبر الجبل مذلوح





كثر الدعايات للراني وللواحه = من سقف داري وراء هي فررت للواح
لاشفتها عاسماء الشاشات تتلوح = جبت المعصر وفي المقرب لبن ولحوح

[الجويد حسن باقديم]

اود ان انقل نبذه بسيطه لكلن من الشاعر عادل سالم بلحامض و حسن محمد باقديم ولهم الكثير


( عادل بلحامض )


ياباقديم اقدم الى قدام = ولا تهدم ماتقدم
واركب فرس وزمها بزمام = وبلغ بها مكه وزمزم
وساعة المذلوح ذي يلتام = احرم بميقاتك يلملم
واسعى وطف وانته في الاحرام = واخشع في البيت المحرم
كلمه بسيطه كن فيها لام = مابيطيع الجرح يلتم


( حسن باقديم )


حيا بذي لاعتكت الاقسام = فك العكل وعدل وقسم
عادل ومنصف من قديم الزام = حقك ولك ياحال كرزم
جاب النصايح من كنف الاسلام = وانهل بها عاكل مسلم
باشل نصحك في غدر وظلام = مصباح لي من ليل مظلم
ياذا الجناب العالي المقدام = حاجيت بقديم المقدم
والقرف ينكر عيبه اللحام = مهمور من عدم الملحم
عاالبير والظفره قلق واوهام = مهموم جم والحال مهتم


اي هفوه او شي فهو مني وليس من القائلين

[الجويد حسن باقديم]

( يقول عادل بلحامض )


عاروس ودياني وعامقاطين روس الجبالي =
طاهب مروح في وسط قنفانه الرعد حنان=



( حسن باقديم )


يسقي مطارح ضاميه وجبال ملها مثالي =
فيها نسم خاطر وفيها القلب عاشق وحبان =



( عادل بلحامض )


اذا انقطع حبل النسم = باتنقل احلام البنادم لا الحياه البديله
عاالبوش يادنيا الندم = خسران ولا عافوايد وين بالاقي الدليل


( جواب حسن باقديم )



تلقاء دليلك في الختم = وطاعة المولى وزادك باالتقاء والفضيله
وكل من زل العلم = وخطاء حدود الله بايندم الى حان الرحيل




هذه نبذه بسيطه

[الجويد حسن باقديم]

بدع وجواب بيني وبين الوالد حفظه الله

الجويد حسن باقديم


ذا فصل والثاني في المجلس بغيتوني تكلم = ولا نبطل في الكلام

حسن باقديم


ممعي عصاء موسى لمن جاني في المجلس وسلم = واجب علي رد السلام
هت مامعك سلعتك شاريها يجي من راس يجهم = من حيث مصباح الجهام

الجويد باقديم


رد التحيه واجبه من ردها له الفضل خيم = من باني السبع الخيام
طاب السلأ والصفوا ياالهاجس في المجلس ترنم = جبر الخليفي لاتنام

حسن باقديم


هذا المناء والقصد والمطلوب منك ياالمقدم = وعوايد الناس القدام
ماخاب ظني فيك وان غيبت ماني منك مهتم = باتذبها من راس هام
ذا الشبل من ذاك الاسد محروس وكتابك مكرم = يامعدن الناس الكرام


الجويد باقديم


ورث البوه والاهل في خاطري وفؤادي ملحم = والقلب فوق الذبر حام
وجذور في خاطري ممزوجه معي في العظم والدم = دام الوفاء والعز دام
مهما قست دنيا الندم عاالجيد والنهج المحشم = ماصاعت الناس الحشام

حسن باقديم


الله يزيدك خير ودعانا لكم في الليل لاظلم = ودعاء السحر نور الظلام
قائم لكم في الليل ناجي صاحب العرش المعظم = يصون لحمي والعظام
في وقت فيه الحر يقاسي ويل والصادق ملوم = والجيد عرضه للملام

الجويد باقديم


لاتكبر الاشياء شرب لك مغط من عابئر زمزم = بتجيبها من زام زام
باكل من المرزوم ذيهوا غاث عيسى ابن مريم = والقصد هذا والمرام


حسن باقديم


التمر سنه كن هذا الجيل من اكله ملجم = وفطورهم جبنه وجام
ختمتها باالخير جاء قرصك من انوابك مختم = والمسك هذا والختام

[الخليفي الهلالي]

بدع وجواب بيني وبين الوالد حفظه الله

الجويد حسن باقديم


ذا فصل والثاني في المجلس بغيتوني تكلم = ولا نبطل في الكلام

حسن باقديم


ممعي عصاء موسى لمن جاني في المجلس وسلم = واجب علي رد السلام
هت مامعك سلعتك شاريها يجي من راس يجهم = من حيث مصباح الجهام

الجويد باقديم


رد التحيه واجبه من ردها له الفضل خيم = من باني السبع الخيام
طاب السلأ والصفوا ياالهاجس في المجلس ترنم = جبر الخليفي لاتنام

حسن باقديم


هذا المناء والقصد والمطلوب منك ياالمقدم = وعوايد الناس القدام
ماخاب ظني فيك وان غيبت ماني منك مهتم = باتذبها من راس هام
ذا الشبل من ذاك الاسد محروس وكتابك مكرم = يامعدن الناس الكرام


الجويد باقديم


ورث البوه والاهل في خاطري وفؤادي ملحم = والقلب فوق الذبر حام
وجذور في خاطري ممزوجه معي في العظم والدم = دام الوفاء والعز دام
مهما قست دنيا الندم عاالجيد والنهج المحشم = ماصاعت الناس الحشام

حسن باقديم


الله يزيدك خير ودعانا لكم في الليل لاظلم = ودعاء السحر نور الظلام
قائم لكم في الليل ناجي صاحب العرش المعظم = يصون لحمي والعظام
في وقت فيه الحر يقاسي ويل والصادق ملوم = والجيد عرضه للملام

الجويد باقديم


لاتكبر الاشياء شرب لك مغط من عابئر زمزم = بتجيبها من زام زام
باكل من المرزوم ذيهوا غاث عيسى ابن مريم = والقصد هذا والمرام


حسن باقديم


التمر سنه كن هذا الجيل من اكله ملجم = وفطورهم جبنه وجام
ختمتها باالخير جاء قرصك من انوابك مختم = والمسك هذا والختام


طاب وقتك يالمقدم الجويد يا أبن المقدم وهات ذي في كورك بالسمر والدنيا لخلاقها يالجيد يابن الجيد

الليله شفها جمعة وعيد؛؛؛؛؛