<<هنا المدروف الغياضي والساحلي <<الدان >>

[البكري]

الرحمن مايرد من هو على بابه قرع = ويقبل التوبه من العاصي ومن لي هو لئيم
نحسب حساب القبر ناعادنا منه فزع = وسؤال داخله من الملائكه سين جيم

[alraai]

يامرحبا بقوال من شاعر نمر روس الفرع=ذي هو يمص الهرج مايجرم في أكلامه جريم
وين المجمل وين ذي عنده لكل حجه سنع=هاجس معه يغرف من الزغار ذي يلطم لطيم
وأن عاد بن ماضي حضر باقول ياطارف رفع=ميقول لا ماصلحت الشفره قلبناها شريم
وأنشدتني من نخل ذي هو دوب راوي بالكرع=أزيار نرزمها في الخرفه وحد مفتاق صيم

[باسالم]

والنعم بالبكري وهومن لي يصيبون النصع& اليش ماتذكره يالرعي ولاتحطه زعيم
عددت لي هم من يماعتكم وهذا ماشفع & لك بالحياده فالذي زائر هنا والي مقيم
نعرف كلام الصدق لاقلته لغيري قد نفع & ماحد هنا يجرم كلام الناس وافهم يافهيم
لي بينكم واضح ويعرفه ا لعيم هووالصقع&لاحد يجي فالسوق على الثاني يزايداويسيم

[البكري]

حيا بباسالم تعل معنا في المرعى رتع = لانهم من الطارف ولا الذي يتبع راسه يهيم
ما ينفع التطبيل اذا كل من شل طبله فقع = عاد الفقع له قانون به النغمات شفها تستقيم

[alraai]

والنعم بالبكري وهومن لي يصيبون النصع& اليش ماتذكره يالرعي ولاتحطه زعيم
عددت لي هم من يماعتكم وهذا ماشفع & لك بالحياده فالذي زائر هنا والي مقيم
نعرف كلام الصدق لاقلته لغيري قد نفع & ماحد هنا يجرم كلام الناس وافهم يافهيم
لي بينكم واضح ويعرفه ا لعيم هووالصقع&لاحد يجي فالسوق على الثاني يزايداويسيم




يامرحبا حيا بباسالم عدد راكع ركع= باسالم المشهود له في القول من زامٍ قديم
يالمنتسب لا خلق حطوا الكي من حيث الوجع=قل رحمة الله عالذي عظامه في التربه رميم
ياتاجر الأغنام قد وسع عليك الله وسع=مهو سواء وتحط حرف الياء بدال الحرف جيم
ذي هو في الغبه وعد له خلق جلسوا ع الشرع=يالله عساء ويعود ويجيب الذي بيجيب قيم
قد نفقة السلعه ولا شي زين في باقي السلع=وان كان بقعه هكذا باقول رحمه يارحيم
عد الحول وأحذر تحط الرجل في وسط الركع= كل من تسكع في الركع يالله وله في بطن ليم
أسميت في البكري وهو منبته في زين البقع=صاحبي من لول وهل في صاحبي برجع خصيم
أعرفه من لول ولا هو عرف به من كم سوع=بو هاشم اللي هو معي عده كما خوي القسيم
لا خذ ولا بعطي ولا في صاحبي شفني سمع=وانته عساء ربك يدلك عالصراط المستقيم

[أبونمر]

نامابغيت الصوت شوني ياخواني يرتفع =وحنا خوه وعيال عم في الموهبه الطارف غريم
والبار والعمده على كلما في القلب انطبع =من غير شك ظني بكم لي نور في الليل الظليم
قولوا لباسالم على المدروف والزامل فزع =هت مامعك من دون ماتعتب على خوك الحميم
والآدمي ينسى وقد عالقافيه له ماطلع =والشعر تحكمه القوافي نون قع وإن كان ميم

[أبونمر]

فصل جديد

كل من يحب آدمي يلقيه في عينه =بين السويدات يبقى لايمل منه
لأن المحبه كذا من حب محبوبه =لابد إنه يقع عند المحب محبوب

[البكري]

ما باتجي مني غير الكلمه الزينه = ومن حب حد ياصاحبي مايخينه
ولا يكشف لكل الناس اعيوبه = وكل مخلوق في الدنيا وله عيوب

[أبونمر]

مابغيت ألفه ولابي منه ألفينه = بافرح اذا دق عالتلفون لي رنه
باعامله وفق منظوره وإسلوبه =لاحد يقول المحبه مالها اسلوب

[أبونمر]

الآدمي لاتذكر وقت وسنينه =وايام حلوه لها في خاطره حنه
لاقام بايرد عوده الرجل معصوب =والراس من جور النكد معصوب
عالقلب قلوا في الدنيا مداوينه =ودواه مذكور في القرآن والسنه
هذه مقادير ومكاتيب مكتوبه =كذاب من قال نا بارجع المكتوب[/poem]

[البكري]

جروح في القلب خلها دفينه = يكفينا وبس كل ماوقع منه
خلاص منه قرعت باب التوبه = ومن الحب كله باقول باتوب

[برق المشقاص]

شوقتنا للسمر يابونمر وينه =دورت له عند لي هم يعرفوا فنه
للدان عندي طرب باحط تطروبه =وعسى هواته يجو لاسمعوا التطروب

[البكري]

كل من يهوى السمر ماتنام عينه = لا سمع صوات الدان يردف الونه
مهما بعد السمر ماهمته ادروبه = كم سلكناها لجله طرق ودروب

[أبونمر]

شوقتنا للسمر يابونمر وينه =دورت له عند لي هم يعرفوا فنه
للدان عندي طرب باحط تطروبه =وعسى هواته يجو لاسمعوا التطروب

مرحيب بك للسمر مابين هاوينه =باسقيك لابك ضماء من بارد الشنه
هرجك بغيه عسل جردان مصبوبه =ماحد يعتبك ياصافي عسل مصبوب

[أبونمر]

جروح في القلب خلها دفينه = يكفينا وبس كل ماوقع منه
خلاص منه قرعت باب التوبه = ومن الحب كله باقول باتوب

مخلوق ضايع علي ماعرف عناوينه =ايام عدت معه عالدان في قنه
ذي يعرف الشعر ومعانيه وسيوبه =يمشي بحكمه معه وسيوب

[البكري]

مواثيق ذا يابونمر بيني وبينه = روحت نا وياه الليله في جنه
جنة الشعر له فيها علام منصوبه = ويعيش معنا والراس منصوب

[أبونمر]

إن كان مديون خلي باقضي دينه =لايحط حاجه على باله وفي ظنه
الناس للناس والأيام محسوبه = ماشي مضيع كل شي محسوب

[البكري]

كل شي ياصاحبي بايبان في حينه = وصاحبك مشطون وفي القلب حنه
يبا يدبس عسل قبصته نوبه = حلف معاد يقارب جبوح النوب

[برق المشقاص]

مخلوق ضايع علي ماعرف عناوينه =ايام عدت معه عالدان في قنه
ذي يعرف الشعر ومعانيه وسيوبه =يمشي بحكمه معه وسيوب

صاحبك يابونمر حل في مقاطينه = يابخت كل من يحل ويعيش في الغنه
يسرح ويضوي مثيل النوب عا علوبه =يجني الزبد من شذب لعلوب

[أميرة الوادي]

هذا لون جديد أول مرة أشارك فيه بس با أحاول :


يرتاح راعي الهوى لا كذ قضى دينه = ما يدري ألا وخله كذ عفا عنّه

بالهجر ياما جناها ذنوب مكتوبة = واليوم قدّم رصيد الوصل بالمكتوب

[أبونمر]

هذا لون جديد أول مرة أشارك فيه بس با أحاول :


يرتاح راعي الهوى لا كذ قضى دينه = ما يدري ألا وخله كذ عفا عنّه

بالهجر ياما جناها ذنوب مكتوبة = واليوم قدّم رصيد الوصل بالمكتوب

حنيت يانوب مبطي ما سمع حنينه =خرجت من جوفي الآهات والحنه
وفتحت صفحات لي في العشق مرغوبه =وفتحت باب السلى المرغوب
حتى العسل ماسلم من غش بايعينه =قرص البغيه اغتش بالزيت والسمنه
لقراص في قرفها تشتاف مضروبه =ونا نعيف القرص لي مضروب

[أبونمر]

مواثيق ذا يابونمر بيني وبينه = روحت نا وياه الليله في جنه
جنة الشعر له فيها علام منصوبه = ويعيش معنا والراس منصوب

قدنا بالفين والصاحب بتسعينه =يذكر روايات وحكايات ياخنه
ماله في العشق شي والنفس مقطوبه =نفسه وقلبه من بطي مقطوب

[البكري]

قدنا بالفين والصاحب بتسعينه =يذكر روايات وحكايات ياخنه
ماله في العشق شي والنفس مقطوبه =نفسه وقلبه من بطي مقطوب




لا نطرح الوعل زادت سكاكينه = وكلين بايظهر في التقطيع فنه
وكلين يهابه وشباكه منصوبه = يافرحت القلب لا وقع في المنصوب

[أبونمر]

لا نطرح الوعل زادت سكاكينه = وكلين بايظهر في التقطيع فنه
وكلين يهابه وشباكه منصوبه = يافرحت القلب لا وقع في المنصوب

عدها حواجز تقع بينك ومابينه =عالوعل باتدور لما تخرج الصنه
حد السكاكين لاتذبح بمحروبه =مايذبح الوعل ذي محروب

[البكري]

عدها حواجز تقع بينك ومابينه =عالوعل باتدور لما تخرج الصنه
حد السكاكين لاتذبح بمحروبه =مايذبح الوعل ذي محروب




باذبح بجنبيتي وباتسمع ونينه = وهو تحت رجلي بايردف الونه
وام حدين ماتهم ولومقلوبه = والسيف مايقطع وهو مقلوب

[أبونمر]

باذبح بجنبيتي وباتسمع ونينه = وهو تحت رجلي بايردف الونه
وام حدين ماتهم ولومقلوبه = والسيف مايقطع وهو مقلوب

واحد رطن لي ونا مانعرف ارطينه =والبكري الظاهر إنه يعرف الرطنه
والمسأله بينهم من سمح مسهوبه =كل شي مرتب بينهم مسهوب

[البكري]

واحد رطن لي ونا مانعرف ارطينه =والبكري الظاهر إنه يعرف الرطنه
والمسأله بينهم من سمح مسهوبه =كل شي مرتب بينهم مسهوب




زمن الرطنات قد عدت اسنينه = وذا الزمن الناس تمشي على السنه
الخير معروف عسى نسلك ادروبه = وطريق الشرع والسنه خير الدروب

[البكري]

هذا لون جديد أول مرة أشارك فيه بس با أحاول :


يرتاح راعي الهوى لا كذ قضى دينه = ما يدري ألا وخله كذ عفا عنّه

بالهجر ياما جناها ذنوب مكتوبة = واليوم قدّم رصيد الوصل بالمكتوب



حب الوفاء ياناس وحب لي فاعلينه = والعفو شيمت اهل الكرم لا المنه
وصاحبي يحافظ على الوفاء دوبه = عسى يقدم لي رصيد الوصل دوب

[أميرة الوادي]

ألم يحن الوقت لفصل جديد؟

حبذا لو تشاركوني:


حد للسمر عاشق وحد يصبح = يترقـّب الأسياد في الدوحة
يهوى الرياضة واهلها يفرح = لا شافها قنوات مفتوحة

[أبونمر]

نعم حان التغيير وموضوع جميل افتحتيه لنا لي عوده ان شاء الله للجواب والمشاركه

[أبونمر]

مالي ومال الرياضه منها يقرح =بندقي من دون ماحد يسمع قروحه
مليتها من بطي ولعد لها اطرح = موضوع عندي ولا في البال مطروحه
يوم اتحاد الكره للآن ماصرح=بمشاركتنا وخلى النفس مجروحه
وعلى كذا مستمر ولعاد بايبرح =هذه عوايده في مضواه وسروحه

[البكري]

ألم يحن الوقت لفصل جديد؟

حبذا لو تشاركوني:


حد للسمر عاشق وحد يصبح = يترقـّب الأسياد في الدوحة
يهوى الرياضة واهلها يفرح = لا شافها قنوات مفتوحة




الانا لازم بما فيه ينضح = والقلب صعب تنتسي جروحه
النوب على زين الورود يبرح = يعرف طريق مضواه وسروحه
والسمر هو لخاطري يشرح = والرياضه لها قوم صبّوحه

[أبونمر]

والنعم يالبكري تولهوا سمروا الليله جمعه

[البكري]

ماشي مثيل الصدق ذي ينقح = لاتقول لي كلمة الكذاب مملوحه
منه تباعدت يالبكري وباتصفح =باحسب مجيي قبل شي روحه




صاحبي يمثل على المسرح = ونا حاسب الصدق في بوحه
عادها رجال في الشهود تجرح = وماتقبل الشهاده المجروحه

[أبونمر]

الانا لازم بما فيه ينضح = والقلب صعب تنتسي جروحه
النوب على زين الورود يبرح = يعرف طريق مضواه وسروحه
والسمر هو لخاطري يشرح = والرياضه لها قوم صبّوحه

باعلن كلامي وبانوه وباصرح =العشق عارفه قدني واعرف صروحه
وبالسمر لاحضر بافرح وبانمرح=ويزيد راسي بصوت الدان وشروحه

[أبونمر]

صاحبي يمثل على المسرح = ونا حاسب الصدق في بوحه
عادها رجال في الشهود تجرح = وماتقبل الشهاده المجروحه

وش بايباعدك وانته جيت باتقدح =ولعاد حصلت ذي في البئر مقدوحه
يالبرق لاتعترض في مشيتك سمح =في العرض مشيتك شفها غير مسموحهنرجو ان ترجع قصيدتك يابرق المشقاص كونها جميله وهادفه

[البكري]

ذا الكذاب بان قبل لا نسرح = وجنى بفعله على روحه
حدف كلامه بعد مابه صرّح = وعاده بايطالبنا السموحه

[أبونمر]

فصل جديد

لاحول و لاقوه إلابالله من تالي زمن =اهله يسوون الصبر وسط اللبن
وسقوه بن يومين ودموعه تسيل =الوضع ذا ماظن له عدشي بديل
ايقنت وتأكدت ان الشعرحريه و فن = لاتلوم الشاعر اذاطبل بشن
ابدا لأن له قصد في الموال والتطبيل=الوضع ذا ماظن له عد شي بديل ( الوضع ذا ماظن له عد شي بديل ) هذه تخميسه ياشباب

[البكري]

الصبر للطفل دوا مايقدر بالثمن = يصلح احواله من احسن لا حسن
فوايد كثيره له ماهي قليل = الوضع ذا ماضن له عد شي بديل
المشكله العيشه مع كثر المحن = وصاحبك اليوم دهن منه دهن
يلصق لك التهمه ما يفكر للدليل = الوضع ذا ماظن له عد شي بديل

[أبونمر]

ياماصبرنا لامتى نصبرتعبنا من سهن =وتحولت افرحنا احزان يالبكري ولن
نحصل على المعقول كيف المستحيل = الوضع ذا ماظن له عد شي بديل
العرض في بغداد يهتك والمطبل في اليمن =يطبل وفي لبنان بقعه مرجحن
والأجر لفلسطين يعظم بعدماحان الرحيل =الوضع ذا ماظن له عد شي بديل

[البكري]

ياماصبرنا لامتى نصبرتعبنا من سهن =وتحولت افرحنا احزان يالبكري ولن
نحصل على المعقول كيف المستحيل = الوضع ذا ماظن له عد شي بديل
العرض في بغداد يهتك والمطبل في اليمن =يطبل وفي لبنان بقعه مرجحن
والأجر لفلسطين يعظم بعدماحان الرحيل =الوضع ذا ماظن له عد شي بديل



كم عاقل من افعال اهل ذا الوقت جن = ضيعوا العروبه والمخوه صبحوها في كفن
والجود والمعروف ضاع ما بينهم والجميل = الوضع ذا ماظن له عد شي بديل
باقول قولي وانته سمعنا قع لي فطن = بغداد ماضاعت لاما وجدوا فيها الخين
والقدس عادهم فيها صحاب الشرع الطويل = الوضع ذا ماظن له عد شي بديل

[أبونمر]

تتحرر فلسطين لاقعوا مثل نصر الله حسن=في العزم والهمه وقبضوا بالسنن
القدس تتحرر وغزه والخليل =الوضع ذا ماظن له عد شي بديل
هذا قدر عالناس بايرفعه رب العرش عن =خلقه ومعنا فيه دايم حسن ظن
مابايخيب ظن من يدعي في نهاره وليل =الوضع ذا ماظـن لـه عـد شـي بديـل

[أميرة الوادي]

كل شي وله آخر ولا تبقى مدى الدهر المحن = فالصبر يا بو نمْر خل في الناس عندك حسن ظن
بادر بزرع الخير باتجني الجميل = والوضع ذا لازم ندوّر له بديل
ماشي يجي بالسهل يا البكري وكل شي له ثمن = ما كل من غنيت له وابدعت في المغنى زفن
حد كفـته توزن وحد كفه تميل= والوضع ذا لازم ندوّر له بديل

[أبونمر]

مسكين يامسكين ثم مسكين ذي ماله وطن=ولا معه من ماطر القنفان والساري مكن
لابات ساري او مصبح فوقهم يهطل هطيل =من وين يا أميره لهم يأتي بديل
مايشوف ظرف الناس ذي هو في عدن = ولا الذي في القاهره له قلب ون
على المجازر ذي هي في الشهر الفضيل =من وين ياأميره لهم يأتي بديل

[البكري]

صدقت يابونمر وبعد يومنا هذا تمن = قوم موسى ربك عطاهم سلوى ومن
رزق من عنده ماله في ارضه مثيل = الوضع ذا ماظن له عد شي بديل
والايوبي مال العروبه لجلها قد رهن = وبالغصب نزعها من يدات عباد الوثن
اضحت القدس بيده بين صبح(ن) وليل = الوضع ذا ماظن له عد شي بديل

[أبونمر]

صدقت يابونمر وبعد يومنا هذا تمن = قوم موسى ربك عطاهم سلوى ومن
رزق من عنده ماله في ارضه مثيل = الوضع ذا ماظن له عد شي بديل
والايوبي مال العروبه لجلها قد رهن = وبالغصب نزعها من يدات عباد الوثن
اضحت القدس بيده بين صبح(ن) وليل = الوضع ذا ماظن له عد شي بديلجواب شافي يالبكري بس السمار نيوم الليله

[أبونمر]

فــــــــــــصـــــــــــــلــــــــــــ جـــــــــــــــــــــــــــــــــــد يـــــــــــــــــــــــــد

باسألك يالبكري عسى عندك خبر =في بنت زينه وصفها ماله مثيل
الحسن ذي فيها يسر الحال سر =كل من نظرلاها رقل قلبه رقيل
لكنها غلطت وسارت في خطر =وشلها طاهوش في غدره وليل
لاحول لاقوه على بوها قدر =حالت وحال الله على من يستحيل

[البكري]

مالبنت في الحقظ ماعليها شر = ودربها واحد ومنه ماتميل
ورصانها ماكن و مزرور زر = مايقدر لها الغاشم ولا العميل
كم شافت بلاوي وكم ذاقت عبر = وتعذبواهلها وذاقوا الويل
والطاهوش يدري حواليها عثر = عرف من هم شرعهم طويل

[طالب النعماني]

يامرحبا حيا تراحيب المطر=باقوال شاعر تشفي القلب العليل
والبنت مشهوره وصاحبها اشتهر=ذي حبها من صدق ماهو بالصميل
وبعد باتخبرك هت يابونمر=هت لي خبر سئون واصحاب السحيل
وانته قدك عارف بناقوس الخطر=وتعرف المرشون مصروف الطويل
اصلك قبيلي والقبيلي لاحضر=يشل له ميزر من الوزن الثقيل
في الضيق بايتعد كما عشره نفر=هذا اصيل الشرع من منسب اصيل
نعم القبائل ذي يزرون العصر=ماهم كما ذي يلبسوا الثوب الطويل

[أبونمر]

البنت يالبكري ازتفت في غدر =والمشكله قع زوجها عاده شليل
يشكي من عيونه وقع فيها عور =حاسب لمسار الخشب للعين ميل

[أبونمر]

البنت يالبكري ازتفت في غدر =والمشكله قع زوجها عاده شليل
يشكي من عيونه وقع فيها عور =حاسب لمسار الخشب للعين ميل

[أبونمر]

البنت يالبكري ازتفت في غدر =والمشكله قع زوجها عاده شليل
يشكي من عيونه وقع فيها عور =حاسب لمسار الخشب للعين ميل

[طالب النعماني]

يامرحبا حيا تراحيب المطر=باقوال شاعر تشفي القلب العليل
والبنت مشهوره وصاحبها اشتهر=ذي حبها من صدق ماهو بالصميل
وبعد باتخبرك هت يابونمر=هت لي خبر سئون واصحاب السحيل
وانته قدك عارف بناقوس الخطر=وتعرف المرشون مصروف الطويل
اصلك قبيلي والقبيلي لاحضر=يشل له ميزر من الوزن الثقيل
في الضيق بايتعد كما عشره نفر=هذا اصيل الشرع من منسب اصيل
نعم القبائل ذي يزرون العصر=ماهم كما ذي يلبسوا الثوب الطويل

[البكري]

مليون بارحب بمن معنا حضر = والمعروف باقي بيننا والجميل
من بعد ما الحالي في الاثم قر = صبح اليوم احلى من السلسبيل
يابونمر من الليله بايحلى السمر = يوم بوراضي حضر وقت المقيل
ماباينفعك ياصاحبي عود العشر = ولا ينفع حطب ولا يشعل شعيل
والعود يفندونه في شجاره النجر = والساج معروف من سابق دويل

[أبونمر]

يامرحبا حيا تراحيب المطر=باقوال شاعر تشفي القلب العليل
والبنت مشهوره وصاحبها اشتهر=ذي حبها من صدق ماهو بالصميل
وبعد باتخبرك هت يابونمر=هت لي خبر سئون واصحاب السحيل
وانته قدك عارف بناقوس الخطر=وتعرف المرشون مصروف الطويل
اصلك قبيلي والقبيلي لاحضر=يشل له ميزر من الوزن الثقيل
في الضيق بايتعد كما عشره نفر=هذا اصيل الشرع من منسب اصيل
نعم القبائل ذي يزرون العصر=ماهم كما ذي يلبسوا الثوب الطويل

رحبت بي مره وبك مليون كر=باكرر الترحيب عده الا قليل
في حق ذي صوته يهز المؤتمر =ويرجع الذي هو عوج بالصدق ميل
هرجه مثبل النقح في روس الزبر=والجود حقه من بطي ساسه دويل
محسوب واحد من موفين العبر =من كال له مدين له عشره يكيل
قليل ماذكرته وعد ذي ما انذكر =لو باطلق له سيل في الوادي يسيل
والقصد كله خير يادار الفكر= ماشي خبر منكور لي جابه جميل
غير المشوك ذي في المسبت حمر =ورجال خلوا نارها تشعل شعيل
سيئون مرحومه وكل وادي خضر =يعجبك في وقت الظهيره والمقيل
والبنت قالوا امرها توه بدر=ومقصره تقصير في الزوج النبيل
زعلت على بوها وبوها في خطر=شل مهرها كله وخلاها صميل
والزوج يتهرم وملقي مصتعر =ويقول يامقتول ضاوي ياقتيل
ولامعه شي حال للهده بشر =شيبه وعظمانه غدت ترقل رقيل

[طالب النعماني]

هذا الكلام الزين ذي به نفتخر=ياذي تحبون الجماله والجميل
وان كان حد اعمى ولاعنده بصر=ماعزه الا رشخ مبرح بالصميل

[أميرة الوادي]

المال لا ما حولهُ الحراس فر = ما كلّ من قفـّـل على ماله بخيل
الحرص واجب في المواقف والحذر = وان حد بدع بالشر جوّب بالصميل

[البكري]

الخبر لا ذاع صيته لا بد ينتشر = ولي ماعرف يخابر دور له وكيل
المشكله في الشر لا منه بدر = مادرينا باصله من تغلب او هذيل

[أبونمر]

المال لا ما حولهُ الحراس فر = ما كلّ من قفـّـل على ماله بخيل
الحرص واجب في المواقف والحذر = وان حد بدع بالشر جوّب بالصميل

يامرحبا بالهرج ذي مثل الدرر=دره ثمينه حرام يلبسها جعيل
لكنه المكتوب جاري والقدر =له ممتثل حتى ابراهيم الخليل
جاه إبتلاءفي الأبن والدمعه تتر =خلى دموعه من بنه باتت تسيل
يومه خلص نيته للمولى صبر =والصبر للمخلوق قط ماله مثيل
وفداه بالكبشين في يوم النحر =سنه لنا سنت بها ماشي بديل

[أبونمر]

[COLOR="Cyan"]صوت جـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــديــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــد[/ =" [
عالصوت ذا غنيت من قلبي =بطربه يومني قلبي سلي غنيت
وبالبس فيك لايالمشلح الحلبي =وسدريه جديده فوقها جاكيت
لأن برد الشتاءذا العام فللبي=وذي قبله خطاء كله ولا تغطيت[/poem][/poem]

[البكري]

[COLOR="Cyan"]صوت جـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــديــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــد[/ =" [
عالصوت ذا غنيت من قلبي =بطربه يومني قلبي سلي غنيت
وبالبس فيك لايالمشلح الحلبي =وسدريه جديده فوقها جاكيت
لأن برد الشتاءذا العام فللبي=وذي قبله خطاء كله ولا تغطيت[/poem][/poem]



حبيت والحب ياناس بهدلبي = خلاني نقول ياريت ماحبيت
ومحبوبي تعدا علي وكلكلبي = ونصحني قال ماتنفعك ياريت
وياريته سكت ماغير هلهلبي = كلين درا بامري ونا مادريت

[طالب النعماني]

يامرحبا بالشاعر الشعبي=سجل قصيده داخل الكاسيت
قله عجبني الموتر العشبي=في اليمن معروف قد له صيت
من يوم ماشفته وانا صبي=ومن مثيله كم وكم عانيت

[أبونمر]

باركب في اللي تو يوصلبي =طول المسافه منها مليت
خذني معك دربك على دربي =يابن حسن بك شفني تمنيت

[أميرة الوادي]

[COLOR="Cyan"]صوت جـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــديــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــد[/ =" [
عالصوت ذا غنيت من قلبي =بطربه يومني قلبي سلي غنيت
وبالبس فيك لايالمشلح الحلبي =وسدريه جديده فوقها جاكيت
لأن برد الشتاءذا العام فللبي=وذي قبله خطاء كله ولا تغطيت[/poem][/poem]

ما سمعت مثل المطرب العربي = بالصوت يجمع شملنا في البيت
ما يتبع المستعمر الغربي = ويغيـّر اسم السوق لا الماركيت
واجمل غناه المشرقي الطربي = ما يلتفت للراب و الأوبريت

[أبونمر]

ما سمعت مثل المطرب العربي = بالصوت يجمع شملنا في البيت
ما يتبع المستعمر الغربي = ويغيـّر اسم السوق لا الماركيت
واجمل غناه المشرقي الطربي = ما يلتفت للراب و الأوبريت


الصوت ذا والدان جنن بي =من صدق نا يمكني انجنيت
من يوم غناء ماهنا شربي =ولاطعمت الطبخ ذي بالزيت
لوما سبب بغداد بالشلبي =يالأجنبي ماجيتها وطغيت

[أبونمر]

خلاص شوفونا بغينا احد منكم يفصل لنا على فصل عن الحج
وعمل الخير في هذه الأيام المباركه

[أميرة الوادي]

حاضر تحت أمرك يا أبو نمر ..


لبيك لك جيناك من كل ناحية = راجين عفوك يا عظيم المغفرة
توبة علنـّاها بنية صافية = ونجود بالحُسنى بحسب المقدرة
نعمل عمل صالح ونرجو العافية= وعسى طهور النفس قبل الغرغرة
من جاك لا عرفات عينه باكية = يا رب لا تخزيه يوم الآخرة

[البكري]

سبحان من لا تخفى عليه خافيه = يعلم بسر عبده وما اظهره
عسى ذي السنه تقع للامه شافيه = يجمع شملها بخير الامور وايسره

[أبونمر]

يارب تبلغهم وتغفر للجموع الآتيه =من كل فج يدعون سر ومجاهره
يرجون عفوك في السنين الماضيه = والمغفره والعفو عن كل صاغره
لاترد ايدي من تضرع ياإلهي خاليه =وانظر لمن باتت عيونه ساهره
واختم لهم بالصالحات الباقيه =واشدد على اهل القلوب الفاجره

[أبونمر]

فصل جديد

للعيد فرحه كل سنه نفرح =كن ذا السنه ماكملت الفرحه
خزا الله الذي عكر صفاء الأفراح
ماكان في ذا اليوم حق يذبح =والناس جم حزنت على ذبحه
الذي ذبحوه هم يستاهلوا الذباح
روافض غدرهم والمكر واضح =وما يخفوه للأسلام في وضحه
تبين حقدهم للسيد الوضاح

[أبونمر]

فصل جديد

للعيد فرحه كل سنه نفرح =كن ذا السنه ماكملت الفرحه
خزا الله الذي عكر صفاء الأفراح =
ماكان في ذا اليوم حق يذبح =والناس جم حزنت على ذبحه
الذي ذبحوه هم يستاهلوا الذباح =
روافض غدرهم والمكر واضح =وما يخفوه للأسلام في وضحه
تبين حقدهم للسيد الوضاح =

[أميرة الوادي]

فصل جديد

للعيد فرحه كل سنه نفرح =كن ذا السنه ماكملت الفرحه
خزا الله الذي عكر صفاء الأفراح =
ماكان في ذا اليوم حق يذبح =والناس جم حزنت على ذبحه
الذي ذبحوه هم يستاهلوا الذباح =
روافض غدرهم والمكر واضح =وما يخفوه للأسلام في وضحه
تبين حقدهم للسيد الوضاح =

كل من قعد في خشبة المسرح= سالي ولا فكر متى السرحة
غيره يقرر موعد المسراح=
أيدي الأعادي بالعمد تجرح = والشعب غارق في ألم جرحه
ظني الشفا في مشرط الجراح=
صدام ما هو بدر لا روّح = تطلع عليه الشمس في الروحة
صدام شمعة توقد الأرواح=
من يوم طرّح والدما تسفح= كل السبب من هو أحل سفحه
عوّد علينا سيرة السفاح=

[البكري]

ياخير ميزر مادلحين بايقرح = والميته ماتسمع القرحه
لقطوك ياوعل القره من بين لقراح =
محد يصدق من بالهرج يتمدح = ماله محل كل من كثر مدحه
للطاغيه قد زيدت لمداح =
والكلب لي فزعان باينبح = ما بانهابه لا كثر نبحه
معروف عند الناس كلبهم نباح =

[أبونمر]

ماباتندم على كل ماعلي روح =من راح مابيرجع من حقه الروحه
ولعد يفيد الندم عاكلماقدراح =
فصــــــــــــــــــــــــــــــــــــلــ (جديد)

ذا فصل لادعيت ماحد للدعاء يسمع = ولعاد كلمتي ذك للناس مسموعه
هرجي مطنش بدل ماكان هو المسموع =
ياريت من مات ثاني يوم بايرجع =او من غلط غلطته للناس مرجوعه
باقول يابوعدي عد والغلط مرجوع =
انته بغيت العرب تعلى وتترفع =ورؤسهم دائما(ن) لافوق مرفوعه
وللأسف مابقي لارأسك المرفوع =

[ناصر العكبري]

نشكرك يابو نمر علآ هذا التوضيح

[ناصر العكبري]

سلام لك ياحيد شـامخ معتلي راسك مزيّد عالحيود النايغات
نسمت من شوفتك و الخاطر نسي همه وزرات السنين الموحلات

[أبونمر]

سلام لك ياحيد شـامخ معتلي راسك مزيّد عالحيود النايغات
نسمت من شوفتك و الخاطر نسي همه وزرات السنين الموحلات

باثور بارحب بذي يدعي علي =وافي ومن اهل الشروع الوافيات
ونا دواما(ن) حب ذي شرعه وفي =وسقيه من فوق العتوم الجاريات

[أبونمر]

[QUOTE=أبونمر "]
ماباتندم على كل ماعلي روح =من راح مابيرجع من حقه الروحه
ولعد يفيد الندم عاكلماقدراح =[/poem]
فصــــــــــــــــــــــــــــــــــــلــ (جديد)

ذا فصل لادعيت ماحد للدعاء يسمع = ولعاد كلمتي ذك للناس مسموعه
هرجي مطنش بدل ماكان هو المسموع =
ياريت من مات ثاني يوم بايرجع =او من غلط غلطته للناس مرجوعه
باقول يابوعدي عد والغلط مرجوع =
انته بغيت العرب تعلى وتترفع =ورؤسهم دائما(ن) لافوق مرفوعه
وللأسف مابقي لارأسك المرفوع =

[البكري]

بوعدي ماطلب حدله عندهم يشفع = ولا ساهن ناس هي مشفوعه
ولا حسب حد شافع وحد مشفوع =
شف كل يد في الناس هي تقطع = ماعذرها ماتصبح يوم مقطوعه
عادهم ناس فيها يحسنون القطوع =
يفكر في المنزل كل من نوى يطلع = والادمي يابونمر مسهل طلوعه
يامسهله على الانسان ذاك الطلوع =

[أبونمر]

ack"]

ماقدر على و حده طلب اربع = ذي ماعرف خميسه من ربوعه
يحسب على يوم الخميس اربوع=
عد من جرى بيرجع يركع =عالرجل بانشاهد ركوعه
لاعذر لاطال الزمن له من ركوع=
في الشرق والغرب يتمريع =ولامعه معرفه للحكم له روعه
من كان يالبكري وهو مريوع =

[البكري]

بالعقد والنقد المولى لنا شرّع = والعدل بينهن هوساس اشروعه
وذايابونمر شي لنا مشروع =
لازم حط وحده ووحده لها نرفع = ما بدا حدسار ورجوله مرفوعه
ومناتي عيش وراسي مرفوع =
وبغداد بالغصب منهم لها ننزع = ايام وليالي وعد بانها منزوعه
وحكمها يصبح من يدهم منزوع =
بايدحق عالشوك من له يزرع = وذي احقاد يم في قلوبهم مزروعه
وكلين بايجني مامعه مزروع =

[أميرة الوادي]

[QUOTE=أبونمر "]
ماباتندم على كل ماعلي روح =من راح مابيرجع من حقه الروحه
ولعد يفيد الندم عاكلماقدراح =[/poem]
فصــــــــــــــــــــــــــــــــــــلــ (جديد)

ذا فصل لادعيت ماحد للدعاء يسمع = ولعاد كلمتي ذك للناس مسموعه
هرجي مطنش بدل ماكان هو المسموع =
ياريت من مات ثاني يوم بايرجع =او من غلط غلطته للناس مرجوعه
باقول يابوعدي عد والغلط مرجوع =
انته بغيت العرب تعلى وتترفع =ورؤسهم دائما(ن) لافوق مرفوعه
وللأسف مابقي لارأسك المرفوع =


لا سمعت يا بونمر طبل البلا يقرع = أو شفت روس البشر بالظلم مقروعة
شي راس زايد يأثر لو صبح مقروع =
أبكي على من أهان الناس أو جوّع= والشعب من قام ما يرتاح من جوعه
أطفال تمسي وتصبح في الظما والجوع=
صدام من قام ما يهتان أو يخضع = وقاتلـُه كم أذلّ الناس بخضوعه
إلى متى يا عرب يكفي بلا وخضوع=
أبكي على فرد أم ع الشارع الأجمع = لي كلمته ما تراها اليوم مجموعة
توزعت كلّ فرقة والعدو مجموع =

[محمد سعيد بن مخاشن]

خلاص بانغير الفصل اذاكانه شديد ولاحد عرف من الشعار يدخل عليه

وين الوزيري ومعبد ذي لهم خبره =اهل السمر والوله هذا بهم خبري
وهيين شيخ القبيله عليه نتخبر =قدني سبوعين عنه مالحقت اخبار


في العيد نغبش نبكر نذبح الجفره=ما إحنا كماهم دَهَـم لي ذبحوا الجفري
واليوم يومك تبطـّـر قل لبو جعفر=وعامل إخواننا معاملة لجفار

محمد بن سعيد بن مخـاشــن

[محمد سعيد بن مخاشن]

للأبد ما نعرف الهمــره

يا با نمر للأبد ما نعرف الهمره=ما خاف شفني من إدينّــا ولا همري
وإن كان غيري يبات الليل يتهمّـر=بن عمرو ما يعرفك يا خوف وتهمّــار




همري = سيارة هَـمَـر
محمد بن سعيد بن مخـاشــن

[البكري]

ذا فصل ياشاهد شهد = من يفند المشتري من البياع
قلبي معد تحمل للنكد = كل ماتنكدته عطانا القاع
والصبر كله لجل الولد = اما المنيحه ماتساوي صاع
والضرب يدوش لا بعد = وان قد قرب هفوته باع

[محمد سعيد بن مخاشن]

الوضـع فـي القـدس

الوضع يا با نمر في القدس قد طرطع &*& عباس وأصحابنا كلن بطرطوعه
وصهيون عنده مشوّك مهو كالطرطوع

محمد بن سعيد بن مخـاشــن

[أبونمر]

ذا فصل ياشاهد شهد = من يفند المشتري من البياع
قلبي معد تحمل للنكد = كل ماتنكدته عطانا القاع
والصبر كله لجل الولد = اما المنيحه ماتساوي صاع
والضرب يدوش لا بعد = وان قد قرب هفوته باع

ماباع شي مول الفيد =قابض بقدر المستطاع
واليوم عنده مثل غد =ولايشل عالقسم راع
وان قد سخن والا برد =قرصه معه به اقتناع
قانع ومتقنع بجد =ماقولها عنه دفاع

[محمد سعيد بن مخاشن]

ماباع شي مول الفيد =قابض بقدر المستطاع
واليوم عنده مثل غد =ولايشل عالقسم راع
وان قد سخن والا برد =قرصه معه به اقتناع
قانع ومتقنع بجد =ماقولها عنه دفاع

الأخ أبو نمر المحترم
بالأمس كان الصوت الغياضي الذي بدعته بنفسك هو: ذا فصل لا دعيت ما حد للدعاء يسمع .... الخ
واليوم فجأه وبدون إعلان وجدنا أنفسنا في: ما باع شي مولى الفيد. فنرجو تنظيم الشغلة بطريقة أفضل من كذا ولكم تحياتي وشكري. محمد سعيد بن مخـاشــن

[أبونمر]

الأخ أبو نمر المحترم
بالأمس كان الصوت الغياضي الذي بدعته بنفسك هو: ذا فصل لا دعيت ما حد للدعاء يسمع .... الخ
واليوم فجأه وبدون إعلان وجدنا أنفسنا في: ما باع شي مولى الفيد. فنرجو تنظيم الشغلة بطريقة أفضل من كذا ولكم تحياتي وشكري. محمد سعيد بن مخـاشــن
فعلا التنظيم لابد منه ولكنك لم تتقيد حين اتيت بهذه البيتين وجوبت على قصيدي الذي له اكثر من عشره شهور
يا با نمر للأبد ما نعـرف الهمـرهما خاف شفني من إدينّا ولا همـري
وإن كان غيري يبات الليل يتهمّـربن عمرو ما يعرفك يا خوف وتهمّار
حيث انك لم تلتزم بالفصل الموجودذا((كذلك فصل البكري بهذا الفصل وممكن تلاحظه قال(ذافصل) وهنا علامه واضحه للفصل الجديد))ايضا انا لم اشاهد جوابك على فصلنا السابق الا بعد ارسال جوابي للبكري امانه اقولها لك
ذا فصـل ياشاهـد شـهـد
من يفند المشتري من البياع
قلبـي معـد تحمـل للنكـد
كل ماتنكدته عطانـا القـاع
والصبر كلـه لجـل الولـد
اما المنيحه ماتساوي صاع
والضـرب يـدوش لا بعـد
وان قد قرب هفوتـه بـاع
ثانيا نحن هنا متعودين نفصل دون اي اشعار حينما نرىتشبع الفصل
او توقف الشعار مباشره اي واحد يقوم بتغييرالفصل ليتجدد النشاط
نشكر لك قوة ملاحظاتك واهلا وسهلا بك معنا وبيننا اخي الكريم

[أبونمر]

بالخير ابشر واستعد = صد التسلل يالدفاع
شوف العب شفني اشتد = ضربت جزاءمالت ذراع

[البكري]

مكاني ماتتجاوزت حد = لي ضربته قسمته رباع
وماحسبت ان لي ند = والخبر بين الناس شاع
دمي في عروقي جمد = والعقل لي ماطاع
والضبي من يدي شرد = مالوم كل من جاع
لامره لي عليه العمد = في الرخا والشده مطاع

[أبونمر]

مكاني ماتتجاوزت حد = لي ضربته قسمته رباع
وماحسبت ان لي ند = والخبر بين الناس شاع
دمي في عروقي جمد = والعقل لي ماطاع
والضبي من يدي شرد = مالوم كل من جاع
لامره لي عليه العمد = في الرخا والشده مطاع

الشاهي الساخن برد =ياحسف فيه الهيل والنعناع
والسقف ذي ماله وتد =بايطيح فوق القاع
ولكل شي لابد ند =وإن ماوقع يصتاع
وابن الأسد يبقى اسد =واما الضبا ع اضباع

[البكري]

الشاهي الساخن برد =ياحسف فيه الهيل والنعناع
والسقف ذي ماله وتد =بايطيح فوق القاع
ولكل شي لابد ند =وإن ماوقع يصتاع
وابن الأسد يبقى اسد =واما الضبا ع اضباع




يابونمر من جد وجد = والمخ سره في النخاع
يحصل نصيبه المجتهد = وماله يسلم من الضياع
مانعيب من هو مقتصد = والحرص من زين الطباع
ولا مطرت علينا برد = لا شرقت الشمس ماع

[أبونمر]

فصل جديد بمناسبة عودةالبكري بعد الأجازه حق العيد


يابومحمد شوقنا لك زاد واشتقنا لكم =يأهل المروه والشروع الوافيات
دقيت عالتلفون باعاودك لكن خطكم =لي مامسك يمكن خطوط امشعبكات
وفرحت جم والله لما دق علي تلفونكم =وعرفت انك في مناطق نائيات
في ارض بريه ولاشي نت عدها عندكم =ماشي سوى الجوال هو والثابتات

[البكري]

فصل جديد بمناسبة عودةالبكري بعد الأجازه حق العيد


يابومحمد شوقنا لك زاد واشتقنا لكم =يأهل المروه والشروع الوافيات
دقيت عالتلفون باعاودك لكن خطكم =لي مامسك يمكن خطوط امشعبكات
وفرحت جم والله لما دق علي تلفونكم =وعرفت انك في مناطق نائيات
في ارض بريه ولاشي نت عدها عندكم =ماشي سوى الجوال هو والثابتات




شوقكم يابونمر ماخطى شوقي لكم = ياهل السقيفه الله عالم بالنيات
كله سباب القلب هو لي حبكم = والحب بلوى لي يعم كل الجهات
يوم واحد قط ماقدر عا بعدكم = وعسى يكون اللقا بكم قبل الممات
لو هي بخيره بادحق لاعندكم = لاكن احكام الزمن لي بيننا مفرقات

[أحمد العمودي أبوفيصل]

يامرحبا بأبيات جرتني لكم = = = = أبديت بألقارعه هي والعاديات

علشان بن هاشم جيت لاعندكم= = = جيت سيره وأقدامي حافيات

ياليتلي فصل في المغنى بينكم= = = شي محل والا نظلي حيث نبات

هذا الذي نبغاه والراي رديته لكم = = = ردوا لاتخلوا الحناجر صامتات

[محمد سعيد بن مخاشن]

فصل جديد بمناسبة عودةالبكري بعد الأجازه حق العيد


يابومحمد شوقنا لك زاد واشتقنا لكم =يأهل المروه والشروع الوافيات
دقيت عالتلفون باعاودك لكن خطكم =لي مامسك يمكن خطوط امشعبكات
وفرحت جم والله لما دق علي تلفونكم =وعرفت انك في مناطق نائيات
في ارض بريه ولاشي نت عدها عندكم =ماشي سوى الجوال هو والثابتات


يا أخوان دُخْـلوا في الأهم من فضلكم خلوا المهم=شوفوا بنا عدة مصايب ماكنات
يا بو نمر قِـمنا الحدود الفاصله ويّـا دهم=ولا لحقنا منّـهم مسوى الفتات
بونا خذا الشرهه معا الكسوه معا لحم الغنم=وإحنا قحيناها العظام الناخرات
لا تحلم إنك من دهم با تشوف نفحات الكرم=أعمالهم غبراء عليهم شاهدات
با إعطيك ما عندي وخابرني كما دبي الحلم=إندقق الهرجه وخذ مني وهات

محمد بن سعيد بن مخـاشــن

[أبونمر]

افصل يابن موكا شوف الشعار وقوف شكله ماعجبهم الفصل او اي واحد من الشباب يفصل

[محمد سعيد بن مخاشن]

افصل يابن موكا شوف الشعار وقوف شكله ماعجبهم الفصل او اي واحد من الشباب يفصل


يا بو نمر طعنه بنا في القلب وإنته صالها=إنت الطبيب إللي يداوي لي الألم وله يزيل
ما اليوم كل من هو بغا العذراء بظني نالها=ويجي لها ضحوه ولا شي خوف لو جاها المقيل
شفت أهلها الغبران خلوها تشكـّــي حالها=ما معهم إلا الحكي والكلمان معْ كثر العويل

محمد بن سعيد بن مخـاشــن

[أبونمر]

يا بو نمر طعنه بنا في القلب وإنته صالها=إنت الطبيب إللي يداوي لي الألم وله يزيل
ما اليوم كل من هو بغا العذراء بظني نالها=ويجي لها ضحوه ولا شي خوف لو جاها المقيل
شفت أهلها الغبران خلوها تشكـّــي حالها=ما معهم إلا الحكي والكلمان معْ كثر العويل

محمد بن سعيد بن مخـاشــن;g

كل مايصيب الناس هذا اليوم من اعمالها = ولعاد حد يقنع بماعنده يقع جم او قليل
خبه وراء الدنيا عباد الله خبب وأهوالها =بالخير ماتوحي لهم والأمر واضح بالدليل
والبنت عابن عمها ساعه وعابن خالها = اخرى وتمت ضائعه مابين غورب والسفيل
ولعد عرفنا ايش والله الذي في بالها= وثبوتها عارأي واحد قط والله مستحيل

[البكري]

;g

كل مايصيب الناس هذا اليوم من اعمالها = ولعاد حد يقنع بماعنده يقع جم او قليل
خبه وراء الدنيا عباد الله خبب وأهوالها =بالخير ماتوحي لهم والأمر واضح بالدليل
والبنت عابن عمها ساعه وعابن خالها = اخرى وتمت ضائعه مابين غورب والسفيل
ولعد عرفنا ايش والله الذي في بالها= وثبوتها عارأي واحد قط والله مستحيل




كل بيعه ياصاحب تتم فوقها يقع دلالها = ذي اشيا معروفه من سابق دويل
والبنت اليوم تشكي اهلها سبب اذلالها = يبغوها توطي راسها ترفعه ذامستحيل
والزوج واحد ماعرف حرامها من حلالها = بغاها تتبعه بالجود والا بالصميل
ماعرف منها ايش لي هو في بالها = ودمع العين دوب عاخدها منهايسيل

[أبونمر]

كل بيعه ياصاحب تتم فوقها يقع دلالها = ذي اشيا معروفه من سابق دويل
والبنت اليوم تشكي اهلها سبب اذلالها = يبغوها توطي راسها ترفعه ذامستحيل
والزوج واحد ماعرف حرامها من حلالها = بغاها تتبعه بالجود والا بالصميل
ماعرف منها ايش لي هو في بالها = ودمع العين دوب عاخدها منهايسيل

البنت يالبكري تحن وتحوم عاجوالها = ومضيعه الجوال مره والأيميل
ومساهنه للزوج يظهر وانت قل عقبالها = والزوج من حاشد يجي والا بكيل
مادامها معها ثقه في نفسها بجمالها =الناس شفها الا تدور عالجميل

[البكري]

البنت يالبكري تحن وتحوم عاجوالها = ومضيعه الجوال مره والأيميل
ومساهنه للزوج يظهر وانت قل عقبالها = والزوج من حاشد يجي والا بكيل
مادامها معها ثقه في نفسها بجمالها =الناس شفها الا تدور عالجميل




بالامس حطّوا واليوم شدّوا حمالها = والحمل يابونمر لازاد عد بانه بايميل
خاف عادهاالا تزين ويصدق فالها = ويبعد من قداها كل من هو دخيل
والشمس لا شرقت سهن وقت ازوالها = ان عادك الا با تدورلك مقيل
حذرك منها ودهن تجي في قبالها = شف ورا المعلم عاده يسرح قبيل

[محمد سعيد بن مخاشن]

من ضيع الـزقـره؟؟؟


ما ضيع الزقره سوى عمانها أو خالها=يا بو نمر والعقد فسخه بعد برمه مستحيل
إلا اذا المِـعْـرِس تقنع منها وعيالها=يمكن يطلقها ويبحث له عن الشمطاء بديل
محمد بن سعيد بن مخـاشــن

[أبونمر]

من ضيع الـزقـره؟؟؟

t ما ضيع الزقره سوى عمانها أو خالها=يا بو نمر والعقد فسخه بعد برمه مستحيل
إلا اذا المِـعْـرِس تقنع منها وعيالها=يمكن يطلقها ويبحث له عن الشمطاء بديل[/poem]
[ ]محمد بن سعيد بن مخـاشــن[/size]
"]

عدها عليها مرجحن ما من تكلم نالها =ياإبن موكا لاتظن بالسهل توصل للخليل
العاشق المسكين جالس محتقف عاجالها=يفرح بنظره اوبكلمه جات من هذا القبيل
والعالم الله من يشل البنت ذي خلخالها=والعقد من الماس صنعه نادره مالها مثيل ]

[أميرة الوادي]

لا شك أنني طوـّلت الغياب هذه المرة وما ذاك إلا لأن انشغالي سحب حبل الشعر العامي من عقلي ، وآن الوقت لأجدد نشاطي وأنعش ذاكرتي. والحين تتكلموا بالألغاز ؟؟


البنت لا كان أمرها ما هو بيدّ ارجالها = تصبح متاحة للحجازي والتهامي والدخيل
لكن إذا صلحت وقاموا بالعمل عقالها= ما ظن يوقع أمرها في يدّ حد ما هو نبيل

والله يعطيكم العافية .

[البكري]

لا شك أنني طوـّلت الغياب هذه المرة وما ذاك إلا لأن انشغالي سحب حبل الشعر العامي من عقلي ، وآن الوقت لأجدد نشاطي وأنعش ذاكرتي. والحين تتكلموا بالألغاز ؟؟


البنت لا كان أمرها ما هو بيدّ ارجالها = تصبح متاحة للحجازي والتهامي والدخيل
لكن إذا صلحت وقاموا بالعمل عقالها= ما ظن يوقع أمرها في يدّ حد ما هو نبيل

والله يعطيكم العافية .




المصيبه يوم ارجالها هم جهالها = وكل واحد منهم ماعرف يرشن فتيل
حطوها في الميزان وضيعو قفالها = عاكفة الميزان لجلها صبح كمن قتيل

[أبونمر]

لا شك أنني طوـّلت الغياب هذه المرة وما ذاك إلا لأن انشغالي سحب حبل الشعر العامي من عقلي ، وآن الوقت لأجدد نشاطي وأنعش ذاكرتي. والحين تتكلموا بالألغاز ؟؟


البنت لا كان أمرها ما هو بيدّ ارجالها = تصبح متاحة للحجازي والتهامي والدخيل
لكن إذا صلحت وقاموا بالعمل عقالها= ما ظن يوقع أمرها في يدّ حد ما هو نبيل

والله يعطيكم العافية .

البنت عادينارها باتموت هو وريالها =ولاتفكر في الوطن والأرض ذي منها تميل
عشقت رجل بطران جاء لها شالها=ودفع لها كلمابغت من شأن ترضى بالرحيل
وتقنعت من اهلها وجيرانها وحلالها =وتوطنت في ارض عز الظهر فيها وقت ليل ليل[/size][/poem]

[أحمد العمودي أبوفيصل]

البنت يابو نمر كانت حليله بن عمها= بهذلها رماها في الظهر وقت المقيل

لاجات تشكي ماحد سمع كلامها = كلن يتفرج ولاحد منهم بايشيل

حبت شخص قدرها رفع شانها = يستاهل البنت بجم وأن كان قليل

[النحوي]

سلمتوا شعار السقيفة الافاضل

[محمد سعيد بن مخاشن]

لا شك أنني طوـّلت الغياب هذه المرة وما ذاك إلا لأن انشغالي سحب حبل الشعر العامي من عقلي ، وآن الوقت لأجدد نشاطي وأنعش ذاكرتي. والحين تتكلموا بالألغاز ؟؟


البنت لا كان أمرها ما هو بيدّ ارجالها = تصبح متاحة للحجازي والتهامي والدخيل
لكن إذا صلحت وقاموا بالعمل عقالها= ما ظن يوقع أمرها في يدّ حد ما هو نبيل

والله يعطيكم العافية .


يا ميرة الوادي وأمر البنت بأيدي آلها=لو كان فيهم خير مهي اليوم عا قرع السبيل
إنتي صدقتي في قوالش وين جمع إرجالها=كل منهم في حال نفسه ... كلهم فقحه وذيل
محمد بن سعيد بن مخـاشــن

[أبونمر]

]
البنت غلبت خمستعشر آدمي بسؤالها =خلت عرقهم عالخدع من عرفهم ضلى يسيل
متعلمه تعرف حدود جنوبها وشمالها= والجود فيها والكرم شمروخها ترده بخيل [/size][/poem]]

[محمد سعيد بن مخاشن]

إلى مشرف زاوية ( هنا المدروف الغياضي والساحلي ـ الدان )
أخي المشرف ... السلام عليكم
ظاهر من التسميه أن هذه الزاويه هي للمغنى ولكني أرى أن الإخوه قلبوها الى زامل مع أن الزامل له زاويه أخرى!!!!! فلماذا هذه اللخبطه ولماذا إصرار البعض أن يأتي بزامل مباشرة بعد فصل مغنى؟ لا يمكن تفس;kai ير ذلك إلا بأن بعض الإخوه لا يقدر أن يبدع على أصوات المغنى ( وكأنه راديو أبو موجه واحده ) فيصر على إقحام الزامل مع المغنى ويلخبط الرصة. لذلك أبدعت ما يلي أدناه فإن رأيته مناسبا فأرجو أن تطلب من الإخوه الإلتزام بالمغنى ومن أراد الزامل فليذهب الى زاوية الزامل.


قل لشعار السقيفه يبدعوا عا فصل ثاني=فصل للمغنى مخصص مهو للقيله وقال
من بغا الزامل يبت له لا يلخبط في المباني=عند باتيس الزوامل وبو نمر عنده مُـوَ ال
قال بن عمرو الحمومي يا عرب وش ذيه جاني=من زمن والبغض لي ظاهر على روس الجبال
في السواحل بلغوني شل قشك يا اليماني=وفي اليمن ما لقيت لي مطرح ولا عمامه وشال

والجواب مطلوووووووووووووووووب بالدان وليس بالزامل.

محمد بن سعيد بن مخـاشــن

[أبونمر]

فعلا اخي ابن موكا ماقلته ولكن المشكله هنا الشعار يقصدون بدون صوت كله شعرهم قياس على الوزن والقافيه
ولاتنسى اختلاف اللهجات بينهم في قراءة القصيده تغير من مساره دون شك وبهذا اضم صوتي الى صوتك للتقيد ولو بالحد المعقول للحفاظ على الفرق بين المغنى والزامل شاكرلك ملاحظاتك بارك الله فيك

[أبونمر]

إلى مشرف زاوية ( هنا المدروف الغياضي والساحلي ـ الدان )
أخي المشرف ... السلام عليكم
ظاهر من التسميه أن هذه الزاويه هي للمغنى ولكني أرى أن الإخوه قلبوها الى زامل مع أن الزامل له زاويه أخرى!!!!! فلماذا هذه اللخبطه ولماذا إصرار البعض أن يأتي بزامل مباشرة بعد فصل مغنى؟ لا يمكن تفس;kai ير ذلك إلا بأن بعض الإخوه لا يقدر أن يبدع على أصوات المغنى ( وكأنه راديو أبو موجه واحده ) فيصر على إقحام الزامل مع المغنى ويلخبط الرصة. لذلك أبدعت ما يلي أدناه فإن رأيته مناسبا فأرجو أن تطلب من الإخوه الإلتزام بالمغنى ومن أراد الزامل فليذهب الى زاوية الزامل.


قل لشعار السقيفه يبدعوا عا فصل ثاني=فصل للمغنى مخصص مهو للقيله وقال
من بغا الزامل يبت له لا يلخبط في المباني=عند باتيس الزوامل وبو نمر عنده مُـوَ ال
قال بن عمرو الحمومي يا عرب وش ذيه جاني=من زمن والبغض لي ظاهر على روس الجبال
في السواحل بلغوني شل قشك يا اليماني=وفي اليمن ما لقيت لي مطرح ولا عمامه وشال

والجواب مطلوووووووووووووووووب بالدان وليس بالزامل.

محمد بن سعيد بن مخـاشــن

قل لبن موكا كفاني كلما قلته كفاني =نقح عازبره كلامك إن قصر وإن كان طال
والكلام الزين ترضي به محبك والشواني =والجفاء له ناس والطيبه لها ايضا رجال
زاد شوقي يالمعنى للدرافه والمغاني =والصوات الأوليه ذي لها خايل خيال
بعدما مامنها قنع قلبي وعذبني زماني=سعفكم بارد عوده يوم حصلت المجال

[محمد سعيد بن مخاشن]

قل لبن موكا كفاني كلما قلته كفاني =نقح عازبره كلامك إن قصر وإن كان طال
والكلام الزين ترضي به محبك والشواني =والجفاء له ناس والطيبه لها ايضا رجال
زاد شوقي يالمعنى للدرافه والمغاني =والصوات الأوليه ذي لها خايل خيال
بعدما مامنها قنع قلبي وعذبني زماني=سعفكم بارد عوده يوم حصلت المجال

قـدّ قلبــي قـدْ

يا المغني بو نمر قل له كما شهد المجاني=قول منك قد وصلني زال همي والنكال
للسلى والدان والمغنى تراني جيت عاني=والسمر في ريوم برحيه معا أشباه الغزال
با نترّك في السياسه منها يا كم نعاني=وبا وصف لك في الذي هو قد قلبي قاف دال
يشبه البدر المكمل والشعر فوق المتاني=وقده المايس كغصن البان هزته الشمال
هت جوابك يا النميري ... غير كأسك ما رواني=قولك المنظوم والموزون ... توزن بالقفال

الشمال = ريح الشمال

محمد بن سعيد بن مخـاشــن

[أبونمر]

ذي سبا عقلك بحسنه قل لبن موكا سباني =يوم فيه الحسن باين والرشاقه والجمال
خصه المولى بهذا الحسن كله والتماني =ماتجيب الوعل ذي يرعى شناطيب الجبال
ا

[محمد سعيد بن مخاشن]

ذي سبا عقلك بحسنه قل لبن موكا سباني =يوم فيه الحسن باين والرشاقه والجمال
خصه المولى بهذا الحسن كله والتماني =ماتجيب الوعل ذي يرعى شناطيب الجبال
ا


بو نمر بالله قل لي كيف تتحقق لماني=نا معك منبوذ في الغربه ومتمسكن وحال
با شِـكي لله وحده منزل السبع المثاني=ما معانا شي وطن ذي فيه با نمشي طوال

محمد بن سعيد بن مخـاشــن

[أبونمر]

الوطن موجود لكن القناعه ياخواني = من قنع قلبه بأرضه يحتسب شاجع وفال
والهويه بحرموجه قل لبن موكا طواني =خمستعشر شفه طيه وابتعد عني ومال
والمحبه رأسمالي وحدها والعمر فاني =ياوطن عز المواطن في علوك والسفال
مابغيت البعد منك طالما إنك كناني =من مزون الخرف وعوارض تقاديم السبال
عزتي والمجد في موطني لوحتى جفاني =مانبادل بالجفاء جفوه ولا نقطع وصال

[محمد سعيد بن مخاشن]

الوطن موجود لكن القناعه ياخواني = من قنع قلبه بأرضه يحتسب شاجع وفال
والهويه بحرموجه قل لبن موكا طواني =خمستعشر شفه طيه وابتعد عني ومال
والمحبه رأسمالي وحدها والعمر فاني =ياوطن عز المواطن في علوك والسفال
مابغيت البعد منك طالما إنك كناني =من مزون الخرف وعوارض تقاديم السبال
عزتي والمجد في موطني لوحتى جفاني =مانبادل بالجفاء جفوه ولا نقطع وصال


نا عصرت إذني لقولك ما معي شي قول ثاني=يا عسى با نلتقي عن قرب معْ خير القوال

محمد بن سعيد بن مخـاشــن

[ابو يوسف بن شحبل]

إبداع جميل جدا

وهذا ولا بلاش

يا بو نمر مع بن موكا كلام جميل وله معنى جميل


أبويوسف

[أميرة الوادي]

أرض ما عزت مواطن تحسب انه أمركاني = كيف اسمّيها وطن والفقر فيها راسمال
بابتعد عنها ولو في البحر الاصفر قد تراني = بعد ما أتعب من المشوار باحطّ الرحال
الوطن لو يرفعك بالعز عدّ انـّك يماني = ما يسيبك تنخفض للقاع وتدوسك نعال
والمجاعة والبطالة والوساطة همّ ثاني = لا تساوي في الهويـّة حد جنوب وحد شمال

[أبونمر]

أرض ما عزت مواطن تحسب انه أمركاني = كيف اسمّيها وطن والفقر فيها راسمال
بابتعد عنها ولو في البحر الاصفر قد تراني = بعد ما أتعب من المشوار باحطّ الرحال
الوطن لو يرفعك بالعز عدّ انـّك يماني = ما يسيبك تنخفض للقاع وتدوسك نعال
والمجاعة والبطالة والوساطة همّ ثاني = لا تساوي في الهويـّة حد جنوب وحد شمال

بالدعاء والصبر باتصلح بلدنا والشواني =نقطع الفرصه عليهم قبلما يلحقوا مجال
والوطن يبقى وطن مهما بنيرانه كواني =نحمي الوحده ولا نعمد دعاة الأنفصال
وإبن آدم لاغلط قيمه لاتحسبه جاني =طول وقته خاف يرجع للأصح والأعتدال
واليمن لأهل اليمن وعمان تبقى للعماني=بينهم نبغيي يدوم الود دائم والوصال

[محمد سعيد بن مخاشن]

أرض ما عزت مواطن تحسب انه أمركاني = كيف اسمّيها وطن والفقر فيها راسمال
بابتعد عنها ولو في البحر الاصفر قد تراني = بعد ما أتعب من المشوار باحطّ الرحال
الوطن لو يرفعك بالعز عدّ انـّك يماني = ما يسيبك تنخفض للقاع وتدوسك نعال
والمجاعة والبطالة والوساطة همّ ثاني = لا تساوي في الهويـّة حد جنوب وحد شمال


مرحبا بأبيات زينه جات عذبات المباني=قافها موزون والمعنى عسل صافي مْـسال
أبدعتها ميرة الوادي وذكرت ما تعاني=بعد قولش يا الأميره أيش باقي من مقال؟
بس نسيه البحر لصفر وأذكري خير المجاني=في اليمن لخضر وذكريها جروبه والحيال
وأذكري عزه عرفها لليمن قاصي وداني=ما يماثلها سوى لهرام أو شم الجبال
وأذكري الأجواد فيها عيشهم بالعز هاني=وغيرهم عيشه منكد رغم جم ثروه ومال
ربنا با يصلح الأحوال ويحقق لماني=با دعي ربي يخاويهن حرض هي والطوال

محمد بن سعيد بن مخـاشــن

[البكري]

ارض اليمن ارض زينه من لها ذا بايداني = من عرفها وعاش فيها قال مالها شي مثال
هي تعزك هي تكنك هي لك نعم المجاني = لاكن المجنى خساره مالحق له حد رجال
والادمي لا فارق ارضه من الغربه يعاني = وحياة العز ضاعت يصبح يخايلها خيال
في هذه الارض نفنا كلنا والعمر فاني = ما مخلوق مكمّل قط لله وحده الكمال

[أحمد العمودي أبوفيصل]

يامرحبا مليون بالبكري يومه قد ضواني = أنست ياوعل حاني أنست يازين الخصال
لي مده وأنا أعاني والنوم يالبكري ماجاني = وأنته السبب ياخلي وليوم شفني بحال

[البكري]

يامرحبا مليون بالبكري يومه قد ضواني = آنست ياوعل حاني آنست يازين الخصال
لي مده وأنا أعاني والنوم يالبكري جفاني = وأنته السبب ياخلي واليوم شفني بحال






مشكور يالغازي مجمّل انا نعزّك تراني = عا فراق السقيفه دمع عيني فوق خدّي سال
العيش مع الناس يحلى بالجود والاحساني = والهم والكدر منّي من بعد ذاك اليوم زال

[أحمد العمودي أبوفيصل]

ولعاد بافرط في البكري بحطه دوم عايماني = ينشرح صدري لاشفته وينزاح همي من البال
النوم يالبكري فارقني من يوم غبت عن أعياني = وأنته مافهمت قصدي والقصد ليهو على البال

[البكري]

يابونمر بانشدك من بنت الفلا = هي بنت عدها او مره متزوجه
ان كان عدها بنت بانعرس لها = وعريسها يابونمر شا جع وفال

[أبونمر]

لاقولل لك ايوه ولاباقول لا =ومحافظه هي اومره متبرجه
ماسمعت شي عنها ولاعن اهلها =ولابدا لي جات عاخاطر وبال [/poem]

[بو فيصل]

مرحبا بأبيات زينه جات عذبات المباني=قافها موزون والمعنى عسل صافي مْـسال
أبدعتها ميرة الوادي وذكرت ما تعاني=بعد قولش يا الأميره أيش باقي من مقال؟
بس نسيه البحر لصفر وأذكري خير المجاني=في اليمن لخضر وذكريها جروبه والحيال
وأذكري عزه عرفها لليمن قاصي وداني=ما يماثلها سوى لهرام أو شم الجبال
وأذكري الأجواد فيها عيشهم بالعز هاني=وغيرهم عيشه منكد رغم جم ثروه ومال
ربنا با يصلح الأحوال ويحقق لماني=با دعي ربي يخاويهن حرض هي والطوال

محمد بن سعيد بن مخـاشــن



قل لبن عمر الحمومي السمر هوو المغـــاني = مـــايرجع لي جبالي ما يقع لي راسمال

صاحب الميسم على الفقرة من الغبشة كواني= والذي قاعد يحازي على الرمال الا رمال

المحازي ما تكيده يارفيقي من شنــــــاني =قم وحمل للي حمولي عالدواسرفي الجمال

والذي قد عاب فيه شفه مــــــــن ظلمه يعاني= قد زقلته في عماني مـــا معي له احتمال

وين عاده ماظهر لي ذاك ذي له قرن حــاني =بانخايل في الصيق وعساه يطلع عل جبال

[بو فيصل]

[QUOTE=بو فيصل]


size=5][font=Arial][color=#000000
قل لبن عمر الحمومي السمر هوو المغـــاني = مـــايرجع لي جبالي ما يقع لي راسمال

[]صاحب الميسم على الفقرة من الغبشة كواني= والذي قاعد يحازي على الرمال الا رمال

المحازي ما تكيده يارفيقي من شنــــــاني =قم وحمل لي حمولي عالدواسرفي الجمال

والذي قد عاب فيه شفه مــــــــن ظلمه يعاني= قد زقلته في عماني مـــا معي له احتمال

وين عاده ماظهر لي ذاك ذي له قرن حــاني =بانخايل في الصيق وعساه يطلع عل جبال

من دخل في وسط بحري يعتبر مذنب وجاني=قلت باحمل حمولي على طويلات الدقـــال

خل قليلين المعاني ما عني كل من يعانـــي= من مرض مزمن بجوفه ماضري ضرب النصال

الهوا يهل الهوية كل مــــــــــــن دور بغـاني =بايحصلني قباله في وسط ارضي بشــــــال

وأنه الا بالكلامي بامتطي ظهر الحصـــاني= مابغيته راسمالي خلني من دون مــــــال

[أبونمر]

البكري

يابونمر بانشدك من بنت الفلا = هي بنت عدها او مره متزوجه
ان كان عدها بنت بانعرس لها = وعريسها يابونمر شا جع وفا

ابونمر=
لاقولل لـك ايـوه ولاباقـول لا=ومحافظه هي اومره متبرجه
ماسمعت شي عنها ولاعن اهلها =ولابدا لي جات عاخاطر وبال
أبونمر=
عالبنت يالبكري يقولون الملا=هذه البنيه فارغه ومعمرجه
وغرور فيها زادجم بدلالها= من يوم سموها اهلها شفهم دلال [/poem]

[بو فيصل]

البكري

يابونمر بانشدك من بنت الفلا = هي بنت عدها او مره متزوجه
ان كان عدها بنت بانعرس لها = وعريسها يابونمر شا جع وفا

ابونمر=
لاقولل لـك ايـوه ولاباقـول لا=ومحافظه هي اومره متبرجه
ماسمعت شي عنها ولاعن اهلها =ولابدا لي جات عاخاطر وبال
أبونمر=
عالبنت يالبكري يقولون الملا=هذه البنيه فارغه ومعمرجه
وغرور فيها زادجم بدلالها= من يوم سموها اهلها شفهم دلال [/poem]


يادي تعلمني حروف الالف با =البنت قدها ذي السنة متــخرجه

انكان شي عندك لها حبــة دوا =هي كاملة ياذي تدور عل الكمال

[البكري]

البكري

يابونمر بانشدك من بنت الفلا = هي بنت عدها او مره متزوجه
ان كان عدها بنت بانعرس لها = وعريسها يابونمر شا جع وفال

ابونمر=
لاقولل لـك ايـوه ولاباقـول لا=ومحافظه هي اومره متبرجه
ماسمعت شي عنها ولاعن اهلها =ولابدا لي جات عاخاطر وبال
أبونمر=
عالبنت يالبكري يقولون الملا=هذه البنيه فارغه ومعمرجه
وغرور فيها زادجم بدلالها= من يوم سموها اهلها شفهم دلال

البكري=
الزين ذي فيها يغرك والحلا = من الخلق دائم شوفها متحرجه
وغرورها يابونمر بجمالها = ونا مطلبي والقصد منها بالحلال

[/poem]
/ufger/البكري

[أبونمر]

خافك بغيت الحسن منها والسلا =وتخلي الأمه هوى متفرجه
وإنك مجد ذلحين نا باسالها =وبانجيب الرد منها عالسؤال

[محمد سعيد بن مخاشن]

يابونمر بانشدك من بنت الفلا = هي بنت عدها او مره متزوجه
ان كان عدها بنت بانعرس لها = وعريسها يابونمر شا جع وفال


البنت يا البكري خذاها بلعلا=لكن تزوجها بطريقه مزعجه
وقده ينكح ست أخوات(ن) لها=بدون حق ... وإن كان با تهجي هجِه
وعاده بغا عمّه لهن ذي ما إرتوى=ولا يحلل أو يحرم منهجه
ما حد وقف له وقال له لا وألف لا=مسوى الهجاء عندك وعندي ننتجه
ومسوى الدعاء للرب يرسل له بلى=أو فِلج يا البكري عسى له يفلِجِه
وألا خوته السود يا رب السماء=با يغرقون الحامله والبارجه
وخل المعرس ذي معك يوكل حلى=ويمص حومر لو تبا بتعالجه
ويلحس كراعه لجل تعجيل الشفاء=وإن ما شفاه الرب تم دايم رجِه

;kai

ملحوظة: خلينا القافية موحــــدة عمــــــــدا.

محمد بن سعيد بن مخـاشــن

[البكري]

ابونمر =
خافك بغيت الحسن منها والسلا =وتخلي الأمه هوى متفرجه
وإنك مجد ذلحين نا باسالها =وبانجيب الرد منها عالسؤال
البكري =
مقصدي يابونمر ندفع عنها البلا = والمحبه لها خطوات متدرجه
الكلام في الحقيقه شوفه هالها = وبداية القمر في القبله هلال

)dfhlo البكري

[أبونمر]

ياريت يتم التقيد بالربط
الشطر الأول ( لا) الفلا والثاني <جه) متبرجه
(لها) اهلها والرابع( آل ) فال
ولازم القافيه الأخيره من نفس القافيه الأولى فلا فال ملا مال حلا حلال

[أبونمر]

)dfhlo البكري

اول شروط البنت لك مابتصلا =قوتك تجيبه من مطاعم طازجه
وتكون واقف دائما(ن) عاجالها=مش قادره شفها على قطع الوصال

[أبونمر]

في السوق يالبكري يقولون الغلا =هذه السنه زايد ولاشي مخرجه
من غليها والناس في اشغالها =بالراتب المحدود والمصروف غال

[البكري]

اول شروط البنت لك مابتصلا =قوتك تجيبه من مطاعم طازجه
وتكون واقف دائما(ن) عاجالها=مش قادره شفها على قطع الوصال



عاذالشرط ياصاحب قول بلا = بس مقصدي لا تكون داخله خارجه
وحلالي اليوم يصبح حلالها = والشاهد علي يابونمر سالم بلال

[البكري]

في السوق يالبكري يقولون الغلا =هذه السنه زايد ولاشي مخرجه
من غليها والناس في اشغالها =بالراتب المحدود والمصروف غال




شفها باتزين ان جاء يوم الجلا = والهم يابونمر ربك با يفرجه
عاد الامل بانسهنه من اعيالها = ماعذر مايبلغون مبلغ الرجال

[أبونمر]

شفها باتزين ان جاء يوم الجلا = والهم يابونمر ربك با يفرجه
عاد الامل بانسهنه من اعيالها = ماعذر مايبلغون مبلغ الرجال
ابونمر=
الزين فيها والمراعي والكلا=الأرض خضره بالمروج اممرجه
وكلمه قديمه قبلنا ذي قالها=كل من شرح نجح من الموسم وكال[/poem]

[البكري]

البكري =
شفها باتزين ان جاء يوم الجلا = والهم يابونمر ربك با يفرجه
عاد الامل بانسهنه من اعيالها = ماعذر مايبلغون مبلغ الرجال
ابونمر=
الزين فيها والمراعي والكلا=الأرض خضره بالمروج اممرجه
وكلمه قديمه قبلنا ذي قالها=كل من شرح نجح من الموسم وكال
البكري =
غصب يشرح كل من بيده الولا = من تحت الوصايه ماشي مخرجه
والبيعه قد تمت مع دلالها = قله تداركها ان كانك عليها وال
[/poem]
gfthyj,البكري

[بو فيصل]

gfthyj,البكري





فرجت على البكري من الهم والبلا =من قال هذا الوقت موره محرجه

قل له خفيفه شالها من شالهــــــا = مابايحصلها ولوو سط الرمـــــال

الليش تغسلها بطينتها ومـــــــــا =وتسير في العقبه ولاهي مسرجه

وأن باتحولها وفيها نفطهـــــــا = خل الثقيلة باتتحملها الجمـــــــال

[البكري]

فرجت على البكري من الهم والبلا =من قال هذا الوقت موره محرجه

قل له خفيفه شالها من شالهــــــا = مابايحصلها ولوو سط الرمـــــال

الليش تغسلها بطينتها ومـــــــــا =وتسير في العقبه ولاهي مسرجه

وأن باتحولها وفيها نفطهـــــــا = خل الثقيلة باتتحملها الجمـــــــال




اليوم نجحوا عندنا بدو الخلا = شلوا الفوائد كلها لي مدحرجه
واهل المدينه مادروا ايش لهلها = باتشتكي ما معاها حد خال
كل من مسك الخزنه بيده دلا = وقسم قسم زايد لكل متفرجه
وازاقها لي معاها عليها شلها = وياريته مشى في طريق الاعتدال

[أحمد العمودي أبوفيصل]

يامرحبا بأقوال يالناس لي بره = لوطلب بعطيه هلبا من بري
البكري دايم ذهب صافي ومتكرر = وانا أعزك قولها دوب تكرار

[بو فيصل]

اليوم نجحوا عندنا بدو الخلا = شلوا الفوائد كلها لي مدحرجه
واهل المدينه مادروا ايش لهلها = باتشتكي ما معاها حد خال
كل من مسك الخزنه بيده دلا = وقسم قسم زايد لكل متفرجه
وازاقها لي معاها عليها شلها = وياريته مشى في طريق الاعتدال




حكموا علينا كل بونا بالجلا = واليوم شــلوا المرجلـــة

واما البقية كلهم عمالهـــــا = اكله اذا شي فــي التفال

وهيينكم ياهل المغاني والسلا= نبغاء شعر ومساجله

غزلانها حلوا بها هم والمهـــا= ووعولنا في خبت خال

[البكري]

حكموا علينا كل بونا بالجلا = واليوم شــلوا المرجلـــة

واما البقية كلهم عمالهـــــا = اكله اذا شي فــي التفال

وهيينكم ياهل المغاني والسلا= نبغاء شعر ومساجله

غزلانها حلوا بها هم والمهـــا= ووعولنا في خبت خال



مائدتها عامره من جاها كلا = والنار مرشونه سرجها مسرجه
وكلين يعرفها ويعرف حالها = امرها للمولى لي عليه الاتكال
************************** =
ذا فصل والثاني نبا منك خبر = من بنت بغداد ايش ذيهو صابها
والناس حد صدق وحد كذّب = هت لي كلام الصدق دقق في الخبار

[أبونمر]

مائدتها عامره من جاها كلا = والنار مرشونه سرجها مسرجه
وكلين يعرفها ويعرف حالها = امرها للمولى لي عليه الاتكال
************************** =
ذا فصل والثاني نبا منك خبر = من بنت بغداد ايش ذيهو صابها
والناس حد صدق وحد كذّب = هت لي كلام الصدق دقق في الخبار

ماقول لك لاخير والدنيا ممر =والناس مشغوله بها وأتعابها
ياكم بها تعبان ومعذب =ولايدري بأنه فوقها جازع ومار
البنت يالبكري لها تقدم نفر =لكنها ردت نظر لأصحابها
واللون ماشي لون ذي يجذب=ولكن ذي يخطبوها عددعشره نفار

[البكري]

ماقول لك لاخير والدنيا ممر =والناس مشغوله بها وأتعابها
ياكم بها تعبان ومعذب =ولايدري بأنه فوقها جازع ومار
البنت يالبكري لها تقدم نفر =لكنها ردت نظر لأصحابها
واللون ماشي لون ذي يجذب=ولكن ذي يخطبوها عددعشره نفار






حنبو ووحلو يقولون وين المفر = مادروا ايش البليه واسبابها
وصبح مول الحظ ينذب = وبايخرج منها كل شاجع فار
ذي حكمت المولى وحكم القدر = يابونمر زادوا خطّابها
وهي بغت كذّاب ومذبذب = تتعذرتقول السبب كله من الاقدار

[أبونمر]

كانت فضيحه لكن المولى ستر =عالبنت يالبكري لأن اخرابها
من امها ذي ردت الشاب المهذب =وبغت لها حد من اكاديمي استار

[البكري]

كانت فضيحه لكن المولى ستر =عالبنت يالبكري لأن اخرابها
من امها ذي ردت الشاب المهذب =وبغت لها حد من اكاديمي استار




البنت لاغلطت نا لها باعذر = لان الخال لاشتكت مادرابها
لاتكلم يعجبك كلامه اعذب = يقول منها يابونمر ماقبل الاعذار

[أبونمر]

وسع الربط شوي يالبكري تراه ضيق حرف الذال والباء خل الربط على حرف باء يكفي

[البكري]

وسع يابوعبد الله عط نفس للشعار والها يكفي بدون البا

[أبونمر]

حد معه شي على الصوت والا بانفصل ياشعار

[أبونمر]

فصل جديد

لوعاتبونا ايش فينا قال شاعر للعتاب = الحب بلوه من بلي به عانه الله عالعذاب
يوم حبيت المتيم بالهوى قفى وعاب =وذا الذي هو في المحبه ماحسبنا له حساب
هكذا آخر زمن عشقه كما مر السحاب =وإلا كما جلبوب شلته الزواخي والزياب

[البكري]

فصل جديد

لوعاتبونا ايش فينا قال شاعر للعتاب = الحب بلوه من بلي به عانه الله عالعذاب
يوم حبيت المتيم بالهوى قفى وعاب =وذا الذي هو في المحبه ماحسبنا له حساب
هكذا آخر زمن عشقه كما مر السحاب =وإلا كما جلبوب شلته الزواخي والزياب




ماحد يعاتب خله يابونمر من غير اسباب = ولا من حب يقفي وهو في صاحبه حاب
مابظني من قفى حبك وانته بسهمه مصاب = هوى متيم في هوى غيرك وظنك خاب
منيت نفسك في الهوى وقلت الهوى غلاب = العشق بلوه مابدا عاشق له العيش طاب

[النحوي]

سلمت يالبكري على رد
ولاهان أبو نمر في بدعه

[أبونمر]

قدره من الله عالمحب حكمت ظروف الأغتراب =خلته في وادي عمر ساكن وخله في نصاب
كل السبل نفدت ولاساعده حظ للأقتراب = كلما قرب خطوه تجاهه غاص عقمه في التراب

[البكري]

قدره من الله عالمحب حكمت ظروف الأغتراب =خلته في وادي عمر ساكن وخله في نصاب
كل السبل نفدت ولاساعده حظ للأقتراب = كلما قرب خطوه تجاهه غاص عقمه في التراب



بالجد والاخلاص مع العزيمه تتذلل الصعاب = ماهم حياتي لجل صلاح المحب تصبح خراب
يكفينا العيش جنبه وشوفته وقت المغاب = باتهنى منامي حتى لو يحجزه مني الف باب

[أحمد العمودي أبوفيصل]

لازاد يعبري لامني ذكرت الصحاب = والنوم فارق عيوني بعد طول الغياب
عاده يدرس صغير علموه الحساب = أرسلتله رساله ولا ردلي جواب

[أميرة الوادي]

فصل جديد

لوعاتبونا ايش فينا قال شاعر للعتاب = الحب بلوه من بلي به عانه الله عالعذاب
يوم حبيت المتيم بالهوى قفى وعاب =وذا الذي هو في المحبه ماحسبنا له حساب
هكذا آخر زمن عشقه كما مر السحاب =وإلا كما جلبوب شلته الزواخي والزياب

يا بو نمر خلّ التصابي عنك وافعال الشباب = ما حد يشيّد قصر عالي من تقاسيم السحاب
تبغي الهوى دوّر إذا حصلت فثم الديك ناب = أسهل من أنك تلتقي إنسان صادق في الصحاب
العشق حيلة صاغها لجل المساكين الذئاب = كلما وقع واحد يبيت الهمّ فوقه كالذباب

[أبونمر]

يا بو نمر خلّ التصابي عنك وافعال الشباب = ما حد يشيّد قصر عالي من تقاسيم السحاب
تبغي الهوى دوّر إذا حصلت فثم الديك ناب = أسهل من أنك تلتقي إنسان صادق في الصحاب
العشق حيلة صاغها لجل المساكين الذئاب = كلما وقع واحد يبيت الهمّ فوقه كالذباب

عدني معي طربه وشرغه للمياز والسلاب = الروميه ذينا بها خاطر على عين الغراب
مادام عد يدي تصل من فوق لحيي والشناب =والقلب تحماه الرئه والصدر من بعد الحجاب
بانعلن العشقه كما الصاروخ لي اسمه شهاب =عاشق ولاعمر الذي يعشق قنع ساعه وتاب

[البكري]

من بلي بالعشقه حتى الموت لحمر منه مايهاب = لا القوت يستاكل له ولا ينطعم له الشراب
ولا ليل يتهنى بنومه ولا نهار يسلى من العذاب = من ترك العشقه تهنى فيها بمالذّ وطاب
وكل وقت له حكمه والمولى تخضع له الرقاب = والشمس لاشرقت تزول وتغرب وقت المغاب

[أبونمر]

من بلي بالعشقه حتى الموت لحمر منه مايهاب = لا القوت يستاكل له ولا ينطعم له الشراب
ولا ليل يتهنى بنومه ولا نهار يسلى من العذاب = من ترك العشقه تهنى فيها بمالذّ وطاب
وكل وقت له حكمه والمولى تخضع له الرقاب = والشمس لاشرقت تزول وتغرب وقت المغاب

العشق بلسم فيه طب كل السقايم والصواب = ذي ماتداويها المراهم والأبر هي والشراب
لاحد يلوم من بلي في العشق اوله ظن خاب=من بعدما سجل حضوره ينكتب ضمن الغياب

[البكري]

العشق بلسم فيه طب كل السقايم والصواب = ذي ماتداويها المراهم والأبر هي والشراب
لاحد يلوم من بلي في العشق اوله ظن خاب=من بعدما سجل حضوره ينكتب ضمن الغياب



العشق بلوه من عشق زل من طريق الصواب = وصفوه من خس المراض العرب في كم كتاب
ولا بدا عاشق طول حياته من العشق تاب = كم وكم عاشق ضاع عليه العقل والحس غاب

[أبونمر]

العشق له تعليم عالي منتظم مش انتساب =وله شهاده جامعيه في البلاغه والخطاب
لاحد يقول العشق من نظره وتحريك الهداب=ماترجم السر الذي يحويه موضوع الكتاب
هذا يسمونه غزل ما العشق له سده وباب=تحته حراسه عسكريه مش حراسة بن قناب

[البكري]

العشق له تعليم عالي منتظم مش انتساب =وله شهاده جامعيه في البلاغه والخطاب
لاحد يقول العشق من نظره وتحريك الهداب=ماترجم السر الذي يحويه موضوع الكتاب
هذا يسمونه غزل ما العشق له سده وباب=تحته حراسه عسكريه مش حراسة بن قناب



العاشق لوبغيت الحقيقه مايفند السراب = ولا يصدق كل ناصح له يحسبه كذاب
كم وكم عاشق من العشقه فقدوا الالباب = اصبحوا امثال تضرب كل عاقل لهم عاب
شف مجنون ليلى من سهام ليلى مصاب = وعنتر في عشق عبلا كلته سباع الغاب

[محمد سعيد بن مخاشن]

فصل جديد

لوعاتبونا ايش فينا قال شاعر للعتاب = الحب بلوه من بلي به عانه الله عالعذاب
يوم حبيت المتيم بالهوى قفى وعاب =وذا الذي هو في المحبه ماحسبنا له حساب
هكذا آخر زمن عشقه كما مر السحاب =وإلا كما جلبوب شلته الزواخي والزياب


العشق لا يا بو نمر قالوا على سبعين باب=والحب لصلي مثل حبة رمل في وسْط الهضاب
وكيف تعرف يات حبة رمل يا زين الشباب=وسْط المعاطن والدكس وحسورها هي والعقاب؟؟؟


محمد بن سعيد بن مخـاشــن

[النحوي]

صح الله السنتكم شعارنا الاماجد

[محمد سعيد بن مخاشن]

يا بو نمر خلّ التصابي عنك وافعال الشباب = ما حد يشيّد قصر عالي من تقاسيم السحاب
تبغي الهوى دوّر إذا حصلت فثم الديك ناب = أسهل من أنك تلتقي إنسان صادق في الصحاب
العشق حيلة صاغها لجل المساكين الذئاب = كلما وقع واحد يبيت الهمّ فوقه كالذباب


لا حل للعشقه برت لحمي ولي عشرين حاب=ولا حصل لي منّها غير السهر ويّا العذاب
واليوم شوني قد تركت إدروبها وأبغى الإياب=مكسبي منها ألا خفوف إحنين مثناة الجراب
وسمعت هاذيك النصيحه من أميره في كتاب=الشعر قالتها ... وتبنا من هوى أمات الخضاب

;gra
محمد بن سعيد بن مخـاشــن

[أبونمر]

شوف الفصل ملان حد معه شي يطلع والا بانفصل

[مجمل]

فصل يابوعبدالله وقته بس دور لحن زين

[عمر الذيب]

[مجمل]فصل يابوعبدالله وقته بس دور لحن زين



عمي وخالي = هذي السنه قالو تحذر شفها مخيله = لجهام لسود وسط السماء يعكر عكير

وزيد الهلالي = عدى طريق العبر وحده ماشل دليله = يعرف طرق جيزان وملاوي عسير
عمر الذيب

[البكري]

نسمت حالي = وفرّجت همي وهم الحليله
يوم حصلت في الميدان شاعر خبير =
لي هو ببالي = من محبتي له خايله كل ليله
قطبّتها وديان لاجله ماهم المخاسير =
ياريتنا والي = وحاكم الحصن لي وسط الطويله
كانه صبح وحده الى عندي يسير =
ايام نا سالي = كنت نطرد ونقنص غزلان المسيله
واليوم من محبته ياعرب قلبي كسير =

[ابو خنتوب]

قف في قبالي = من واد ولا صوط جيته وش من قبيله
=يلقيك فوق الراس يافي قاع بير
جب ع سوالي = لا تفسد الحسبه عليه تخرج بحيله
= مانا مغفل شفنا لكل حجه بصير

[محمد سعيد بن مخاشن]

[مجمل]فصل يابوعبدالله وقته بس دور لحن زين



عمي وخالي = هذي السنه قالو تحذر شفها مخيله = لجهام لسود وسط السماء يعكر عكير

وزيد الهلالي = عدى طريق العبر وحده ماشل دليله = يعرف طرق جيزان وملاوي عسير
عمر الذيب

كل ما جرى لي = يا بو نمر خلاني أهمر في كل ليله = سببه لي مخلوق مثل الله يجير

يا ما بحالــــــي = وآشوفها كل ما تحدر يم السفيلــه = وتاليتها با تهل في عين بيـــر

محمد بن سعيد بن مخـاشــن

[أبونمر]

[مجمل]فصل يابوعبدالله وقته بس دور لحن زين



عمي وخالي = هذي السنه قالو تحذر شفها مخيله = لجهام لسود وسط السماء يعكر عكير

وزيد الهلالي = عدى طريق العبر وحده ماشل دليله = يعرف طرق جيزان وملاوي عسير
عمر الذيب


عدلي جبالي * وحصون لي شفها كما حصن الخميله = مابي مهونه ماليوم لايابن جبير
عالكتف آلي * عدا زمان الهطف هي والبوفتيله =واما السلوبه بلجيك اوبرنوقصير
ذي في خيالي*خايله واتوقعه من مده طويله = بايجي على رجله يخب والا يسير

[البكري]

لا يارجالي = لبوا الندا كلين يدكي عارجيله
نباكم قبالي لا قد حان وقت النفير =
بانصل للعلالي = وباتشتفي النفس لي هي عليله
وبايبعد مننا كل من هو شرعه قصير =
نوره يلالي = يابونمر ماشي نور لي هو مثيله
لا دخل للمدروف ساعه بات ليلي نوير =

[عمر الذيب]

بو خنتوب
قف في قبالي = من واد ولا صوط جيته وش من قبيله
=يلقيك فوق الراس يافي قاع بير
جب ع سوالي = لا تفسد الحسبه عليه تخرج بحيله
= مانا مغفل شفنا لكل حجه بصير


يا شباب دققو ولا حد يزعل قصدي المنفعه ماشي صح الا
البيتين حق بو خنتوب هذا اللحن جديد البا رح غنابه المعمور وشكرا
عمر الذيب
والبيت الاول حق بن مخاشن

[البكري]

بو خنتوب
قف في قبالي = من واد ولا صوط جيته وش من قبيله
=يلقيك فوق الراس يافي قاع بير
جب ع سوالي = لا تفسد الحسبه عليه تخرج بحيله
= مانا مغفل شفنا لكل حجه بصير


يا شباب دققو ولا حد يزعل قصدي المنفعه ماشي صح الا
البيتين حق بو خنتوب هذا اللحن جديد البا رح غنابه المعمور وشكرا
عمر الذيب
والبيت الاول حق بن مخاشن


ورا ذا القول يالذيب من السمره حق المعمور ولمن
لي قلب سالي = وين المعلم لي يدور حاظر قبيله=نبغى نقيم الساس وينك ياخبير

[أحمد العمودي أبوفيصل]

شفني لحالي والقلب ضايع ضاع مني في الخنشليله والقلب ينزف والصوب في قلبي خطير
أسهر ليالي والعين تبكي ياعمر مده طويله والبعد عن خلي ترا أمره خطير

[أحمد العمودي أبوفيصل]

شفني لحالي والقلب ضايع ضاع مني في الخنشليله والقلب ينزف والصوب في قلبي خطير
أسهر ليالي والعين تبكي ياعمر مده طويله والبعد عن خلي ترا أمره خطير

[أحمد العمودي أبوفيصل]

شفني لحالي والقلب ضايع ضاع مني في الخنشليله والقلب ينزف والصوب في قلبي خطير
أسهر ليالي والعين تبكي ياعمر مده طويله والبعد عن خلي ترا أمره خطير

[أبونمر]

بو خنتوب
قف في قبالي = من واد ولا صوط جيته وش من قبيله
=يلقيك فوق الراس يافي قاع بير
جب ع سوالي = لا تفسد الحسبه عليه تخرج بحيله
= مانا مغفل شفنا لكل حجه بصير


يا شباب دققو ولا حد يزعل قصدي المنفعه ماشي صح الا
البيتين حق بو خنتوب هذا اللحن جديد البا رح غنابه المعمور وشكرا
عمر الذيب
والبيت الاول حق بن مخاشن

طبعا ياخ عمر الواحد لما انه مايعرف الصوت الذي تقصد عليه قصيده بايختلف
ولكن اهم شي المحاوله في السجع والقافيه ولاتنسى حتى اللهجه قد تقرأ قصيدتي بلهجتك تجد فيها خلل وزني وانا اقرأ قصيدنك بلهجتي وطلع فيها خلل انما الدان ينضبط بإلقاء الشاعر نفسه وبالمغني ولكن المشكله التي تواجهنا عدم معرفة الصوت ولذلك لوجاء من القصيده 80% اعتبرها مقبوله من الشاعر ونحن هنا بصدد التعلم واكتساب الخبره من امثالكم وشكرا

[مجمل]

بعمــــد جبالي # باعيش في صوطي وداري من صليله
عيني على قصبي اباها فالجفير
**************
تعبت جمالي # من حمل فالغربه حــــموله ثقــــــــيله
برجع وكل ماصار فالدنيا يصير
**************


والعفوا لو شي خلل فالوزن لاني فالروضه

[البكري]

بعمــــد جبالي # باعيش في صوطي وداري من صليله
عيني على قصبي اباها فالجفير
**************
تعبت جمالي # من حمل فالغربه حــــموله ثقــــــــيله
برجع وكل ماصار فالدنيا يصير
**************


والعفوا لو شي خلل فالوزن لاني فالروضه




قصرت قفالى = فالوزون الجايره عند بودويله
ولاعاد حصلت منكم لي واحد نصير =
لازم نصالي = منهم يوم الخبره لي معهم قليله
كل واحد منهم في جو السماء بايطير =

[عمر الذيب]

مجمل]بعمــــد جبالي # باعيش في صوطي وداري من صليله
عيني على قصبي اباها فالجفير
**************
تعبت جمالي # من حمل فالغربه حــــموله ثقــــــــيله
برجع وكل ماصار فالدنيا يصير
]


والعفوا لو شي خلل فالوزن لاني فالروضه

بعمد جبالي =باعيش في صوطي وداري لو من صليله=
عيني على قصبي اباها فا لجفير

تعبت جمالي = من حمل فالغربه حموله صعبه ثقيله=
برجع وكل ماصار في الدنيا يصير

[أحمد العمودي أبوفيصل]

راعي المعالي من سمح قد عدا جواري من قبل ليله = والكير للبكري راشن ذا ياخير كير

[عمر الذيب]

البكري]ورا ذا القول يالذيب من السمره حق المعمور ولمن
لي قلب سالي = وين المعلم لي يدور حاظر قبيله=نبغى نقيم الساس وينك ياخبير

عمر الذيب
هذا البيت ليس من السمره ولا ادري لمن
ولكنه صحيح ورائع
ثانيا ياخوان لاحد يفكر اني قصدي
اقول لكم غلط لمجرد الكلام اتا فقط ما بغيتكم تمشون
على شي خاطي واذا كان كلامي زعل حد انا اسف والعفو منكم جميعا
ودمتم اخوكم عمر الذيب

[عمر الذيب]

الغازي 2007
راعي المعالي من سمح قد عدا جواري من قبل ليله = والكير للبكري راشن ذا ياخير كير

عمر الذيب
رائع يا الغازي والله رائع

[أبونمر]

قصرت حبالي *في العرق وحيود جم عسره عكيله=والرجل ثقلت فيك يالحيد العسير
يا حيد عالي * على جبل باعبود وحيود الغليله = سلام لك موصول من عندي كثير

[البكري]

البكري]ورا ذا القول يالذيب من السمره حق المعمور ولمن
لي قلب سالي = وين المعلم لي يدور حاظر قبيله=نبغى نقيم الساس وينك ياخبير

عمر الذيب
هذا البيت ليس من السمره ولا ادري لمن
ولكنه صحيح ورائع
ثانيا ياخوان لاحد يفكر اني قصدي
اقول لكم غلط لمجرد الكلام اتا فقط ما بغيتكم تمشون
على شي خاطي واذا كان كلامي زعل حد انا اسف والعفو منكم جميعا
ودمتم اخوكم عمر الذيب


بالعكس يالذيب نحن نسعد ان نجد من يقول هذا خطاء والخطاء فيه ذا لي جانب عين الصواب
لان الصوت انت جبته وعارف لحنه انته ودانه ولو دن دن به المغني عندنا وسمعناه لبنينا على دانه دون القول

[أحمد العمودي أبوفيصل]

الاخ ابوطارق عمر الذيب
والله كلامك في محله ولاداعي ان تتأسف لان
أرشاداتك تصب في مصلحلة الجميع
ولاداعي للمجاملات ومابني على باطل سيضل باطل
والكل يتعلم من مدرسة الاستاذ ابو طارق
ولي مايعرف للقصيد = يسويله عصيد
ولاتزعلون على استاذنا

[أبونمر]

"]

نا في مجالي *استاذ وشهادتي والخبره كفيله =مسئول مالي كون فيها اومدير
جالس نصالي *اشروط صبحت للوظيفه مستحيله =في مشفي الروضه وفي مشفى الذكير
ماحد رثى لي *من ذي علي شارع بيداته صميله=والوضع ذا يظهر معه إنه خطير

[البكري]

"]

نا في مجالي *استاذ وشهادتي والخبره كفيله =مسئول مالي كون فيها اومدير
جالس نصالي *اشروط صبحت للوظيفه مستحيله =في مشفي الروضه وفي مشفى الذكير
ماحد رثى لي *من ذي عي شارع بيداته صميله=والوضع ذا يظهر معه إنه خطير



نا راس مالي *لي كسبته سعيت له بكل وسيله = بالعلم لي حزته نقرا من راس النظير
ماهم عذّالي * لي ما معاهم لي بالوصل حيله = قلهم تعلموا شو بداية العشق صفير

[أبونمر]

نشوف الشباب وقفوا بانفصل شوفوني

صبيت بي صبوه *واحترت في صبوتك جم =لاجيت لك تقفي عليه بالنقود
لاتقول لي كبوه*رأسي من الكبوه فجم =وشعار رأسي بيض ست وثلاث سود

[أحمد العمودي أبوفيصل]

شفني على ربوه وبلساني تكلم مانا عجم = لاجيت لاعندك باتسمع حنات الرعود
مانا ش من شبوه وأعرف الرجم لاحد رجم = وحافظ على خلي وحافظ عالعهود

[محمد سعيد بن مخاشن]

الإخوان الأفاضل عمر الذيب؛ بو نمر؛ أبو خنتوب

لآحظوا أنني وأبو خنتوب جاوبنا سابقا بناء على بدع عمر الذيب. أما ما جاء به الشاعر القدير بو نمر فليس مطابق تماما لبدع عمر الذيب (أنظر الدان):

دان بدع عمر الذيب: واداندانه # واداندانه داندانه # واداندانه # واداندانه داندانه داندان

دان جواب بو نمر: واداندانه # واداندانه داندانه داندانه # واداندانه # واداندانه داندان

وبما أن ما جاء به بو نمر هو آخر شئ في هذه الصفحه فسنتبعه من الآن فصاعدًا:


بأول وتالي=معشقتها الغيضه ونهوى الطويله
باحل فيها =غيرها ما با أستخر

طول الليالي=مهموم يا أصحابي ونفسي عليله
لا العين تغْمُض=بيت تقلب عا السرير

محمد بن سعيد بن مخـاشــن

[ابو خنتوب]

الإخوان الأفاضل عمر الذيب؛ بو نمر؛ أبو خنتوب

لآحظوا أنني وأبو خنتوب جاوبنا سابقا بناء على بدع عمر الذيب. أما ما جاء به الشاعر القدير بو نمر فليس مطابق تماما لبدع عمر الذيب (أنظر الدان):

دان بدع عمر الذيب: واداندانه # واداندانه داندانه # واداندانه # واداندانه داندانه داندان

دان جواب بو نمر: واداندانه # واداندانه داندانه داندانه # واداندانه # واداندانه داندان

وبما أن ما جاء به بو نمر هو آخر شئ في هذه الصفحه فسنتبعه من الآن فصاعدًا:


بأول وتالي=معشقتها الغيضه ونهوى الطويله
باحل فيها =غيرها ما با أستخر

طول الليالي=مهموم يا أصحابي ونفسي عليله
لا العين تغْمُض=بيت تقلب عا السرير

محمد بن سعيد بن مخـاشــن


أخي محمد دائما البناء فوق الساس ولو طال أو قصر شطر في البيت فليس عيبا في الشاعر وخصوصا مثل حالنا
لانسمع صوت للمغني فعلينا التوافق والتصحيح لبعضنا بعضا للفائده ( وكم سررت بتعقيب الذيب على أبيات من
الشاعر القدير الخلوق مجمل حيث قام الأخ الذيب بتقويم الوزن فأصبحت درر في الصفحه ) وهكذا لو تسمح لي أخي محمد أحذو حذو الذيب في ذلك ليستمتع المتصفح بقراءة أبيات كلها على قافيه ووزن واحد مع شكري وتقديري لرحابة صدرك


بأول وتالي=معشقتها الغيضه ونهوى(جو) الطويله
=باحل فيها في غيرها ما با أستخير

طول الليالي=مهموم يا أصحابي ونفسي (باتت) عليله
=لا العين تغْمُض بيت تقلب عا السرير
وهكذا أستقام الوزن على لحن الذيب آمل القبول يصدر رحب وتقبل تحياتي
ابو خنتوب

[أبونمر]

الأخ بن موكا نحن فصلنا وجوب الغازي والموضوع الذي نخطي عليه خلاص خلك مع الجديد
موضوع قصيدة الذيب نحن قد ارسلنا رساله للذيب مجرد ماحسينا بالخلل وشرحنا له عذرنا والأسباب في الزياده
وكما قلنا وقال الأخ بن خنتوب بدون صوت لايكمل القصيد على الدان وهذا ليس موضع خلاف او عرض عضلات او تشهير لكل جواد كبوه ونحن حتى في قصيدنا لمحنا للذي يفهم القصيد والقصيد يحتاج الى فهم لمعانيه واهدافه وابعاده وانتقاء كلمات ومواضيع وليس التركيز على حرف زاد او قصر هذا الشي مايضبط الا بصوت الشاعر طريقة الألقاء لها دور كبير اما الكتابه لاتخلوا من قصور وزيادة الوزون ولعلك تدرك ذلك
اهم شي حبك الكلام ومعانيه والتجاوب مع الشاعر باسلوبه واذا هناك خلل عند فلان اوعلان بأمكانك تكلمه او تراسله لتصليحه ولاشي داعي للتشهير وعرض العضلات في الصفحات وابو زيد معروف بشمله ونحن لاندعي الكمال بل نحن نخطئ ونصيب اولا ثانيا ليس شعراء بل نتعلم هنا
وعلى كل حال هذا الفصل اثنيت عليه وهوعباره عن جواب على الغازي الذي تفضل مشكور بالرد وتجاوب معي ونحن هنا على هذا الصوت كل من خرج بانعرفه بفن واسلوب مقنع بعيد عن التشهير وعرض العضلات وهذه هي النصيحه التي تفيد الواحد ويستفيد منها ولم تسبق في المدروف ان صححنا اوشهرنا بأحد بل بالخاص نحل اي اشكال وبالتلفون نتواصل ونترك كل واحد على همته والذي يبغي يتعلم يعرف مكان الأختلاف بنفسه

من مارفع جبوه * ريمه تخرب واهتجم =لايعتذر بالجبو في حجب البرود
لاقعد وسط قبوه* بالحريا منه ألتجم= من حرها لازا د عنده عالحدود[/poem]

[أبونمر]

[quote=أبونمر هكذا يارجال تولهوا

[أحمد العمودي أبوفيصل]

شفني معي حبوه من تكلم بالجمه لجم = ضربنا بالمدافع ماهو بضرب الفرود
شفنا لناس أبوه مانحن عيال العجم = والناس تحتكم عندي هذا من عهد الجدود

[البكري]

الأخ بن موكا نحن فصلنا وجوب الغازي والموضوع الذي نخطي عليه خلاص خلك مع الجديد
موضوع قصيدة الذيب نحن قد ارسلنا رساله للذيب مجرد ماحسينا بالخلل وشرحنا له عذرنا والأسباب في الزياده
وكما قلنا وقال الأخ بن خنتوب بدون صوت لايكمل القصيد على الدان وهذا ليس موضع خلاف او عرض عضلات او تشهير لكل جواد كبوه ونحن حتى في قصيدنا لمحنا للذي يفهم القصيد والقصيد يحتاج الى فهم لمعانيه واهدافه وابعاده وانتقاء كلمات ومواضيع وليس التركيز على حرف زاد او قصر هذا الشي مايضبط الا بصوت الشاعر طريقة الألقاء لها دور كبير اما الكتابه لاتخلوا من قصور وزيادة الوزون ولعلك تدرك ذلك
اهم شي حبك الكلام ومعانيه والتجاوب مع الشاعر باسلوبه واذا هناك خلل عند فلان اوعلان بأمكانك تكلمه او تراسله لتصليحه ولاشي داعي للتشهير وعرض العضلات في الصفحات وابو زيد معروف بشمله ونحن لاندعي الكمال بل نحن نخطئ ونصيب اولا ثانيا ليس شعراء بل نتعلم هنا
وعلى كل حال هذا الفصل اثنيت عليه وهوعباره عن جواب على الغازي الذي تفضل مشكور بالرد وتجاوب معي ونحن هنا على هذا الصوت كل من خرج بانعرفه بفن واسلوب مقنع بعيد عن التشهير وعرض العضلات وهذه هي النصيحه التي تفيد الواحد ويستفيد منها ولم تسبق في المدروف ان صححنا اوشهرنا بأحد بل بالخاص نحل اي اشكال وبالتلفون نتواصل ونترك كل واحد على همته والذي يبغي يتعلم يعرف مكان الأختلاف بنفسه

من مارفع جبوه * ريمه تخرب واهتجم =لايعتذر بالجبو في حجب البرود
لاقعد وسط قبوه* بالحريا منه ألتجم= من حرها لازا د عنده عالحدود[/poem]


نعم يابونمر كلامك مضبوط اذا قد فصل واحد من الشعار من الواجب ان نرد على القصيد
بموجب الفصل الجديد ولعد نرد الفصل الاول ونمشي على هذا الترتيب من شان لذة القصيد
وكذلك وكذلك بيان الخطاء والتوجيه يجب ان نروي الواحد الخطاء فين على شان نتعلم
كل شاعر يجيد في نوع من انواع القصيد ولا يجيد النوع الاخر ونتعلم من بعضنا البعض

لازادت العبوه * يابونمر منها نجم = لي مانودي به بين الشوافع والزيود
الليث عاللبوه * شفني نشوفه هجم = والذيب يتفرج مابايدخل بين الاسود

[عمر الذيب]

جينا على الخبوه جينا وكلنا في الغنم
قصد العشاء ون شي بقى قسم القزود

من جاته الدبوه يبكي تصورها جذم
ومساء معاء الجذمان يا عبد الودود

عمر الذيب

[عمر الذيب]

جينا على الخبوه كلنا ولا واحد رجم
قصد العشاء ون شي بقى قسم القرود

من جاته الدبوه يالي تمصون العجم
ظللا وبيت طول ليله في قهود
عمر الذيب

[ابو خنتوب]

للآدمـي نزوه * فرحه لرده ملتزم = ماشى يجي يابو نمر قيم العمود
ياساكن الدكوه * بوصيك بالله تحتشم =الناس تحتك في مساكنهم رقود

[أبونمر]

للآدمـي نزوه * فرحه لرده ملتزم = ماشى يجي يابو نمر قيم العمود
ياساكن الدكوه * بوصيك بالله تحتشم =الناس تحتك في مساكنهم رقود


عدك من الصفوه * للناس لأنك مهم =وترد لي بالجود والمعروف جود
ماشي كما النخوه *شفها ومثل الكرم =ولامثيل الناس لاقدهم سدود [/poem]

[محمد سعيد بن مخاشن]

إلى الأخ بو نمر

تعقيبي كتبته قبل أن أرى بدعك الجديد. وبدع عمر الذيب لم يكن عليه غبار بس لم يتبعه أحد غيري وغير بو خنتوب. وبو خنتوب قال إنه صحح بعض أبياتي ولم يكن بها خلل أصلا أي كأنه إنتقدني بينما أنا إمتدحته. وألاحظ كثيرا من الأبيات المكسورة لبعض الزملاء دون ذكر أسماء ولم أقل أن البيت الفلاني للشاعر الفلاني مكسور.

ما هي سوى الجفوه
يابو نمر وإنته فهم
تعقيب من شاعر ولا يعرض زنود

ما قصدي السّـطوه
لكن تخالفْـن الكلم
والوزن والميزان تلزم له قيود

محمد بن سعيد بن مخـاشــن

[البكري]

قدها علينا بلوه * يابونمر من مص العجم = زين بين القوافي وفهم معنى الردود
لاالميزان فيه هفوه *ولاالمتكلم قدامك عجم = ذالا تالي زمن نقراء ونحن رقود

[ابو خنتوب]

[QUOTE=بن موكا]إلى الأخ بو نمر

[align=right]. وبو خنتوب قال إنه صحح بعض أبياتي ولم يكن بها خلل أصلا أي كأنه إنتقدني بينما أنا إمتدحته. /align].

تحيه وتقدير على المدح .
كتبت مايكفي من الاعتذار وأستسمحت بكل لطف بأن أضيف كلمتين فقط لأبياتك المذكوره لكي يستقيم الوزن
وللاحتكام في ذلك الى ( صاحب اللحن عمر الذيب اذا راى بأني تدخلت بمايفسد الوزن فحكمها لك بما ترى وأن كان غير ذلك فقد قلت مالم يقله أحد في الأعتذار وكان القصد للفائده وقراءة أبيات موزونه لأي كان منا )
ومرة أخرى أكرر أسفي على هذا التدخل .

تعقيب من شاعر ولا يعرض زنود


مايكون لي قدوه * شخراط ورقه بالقلم=نا قدتوي في ذي يحكمون الردود
أستمسك العروه*واحسب لوقعك يالقدم= وأخطاي محسوبه بها وقعه شهود

[محمد سعيد بن مخاشن]

[QUOTE=ابو خنتوب][QUOTE=بن موكا]إلى الأخ بو نمر

. وبو خنتوب قال إنه صحح بعض أبياتي ولم يكن بها خلل أصلا أي كأنه إنتقدني بينما أنا إمتدحته. /align].

تحيه وتقدير على المدح .
كتبت مايكفي من الاعتذار وأستسمحت بكل لطف بأن أضيف كلمتين فقط لأبياتك المذكوره لكي يستقيم الوزن
وللاحتكام في ذلك الى ( صاحب اللحن عمر الذيب اذا راى بأني تدخلت بمايفسد الوزن فحكمها لك

أبو خنتوب

&*&*&

الأخ عمر الذيب ... حفظه الله؛ السلام عليكم: الأخ الكريم أبو خنتوب يريد الإحتكام إليكم كما ترى في الإقتباس الظاهر أعلاه. لذا أرجو أن تقول الحقيقة وتبت في الأمر. ولا تخشى أن أزعل إذا حكمتم بأن أبياتي مكسورة لأن الذي يزعل هو الشاعر المبتدئ أما غيره فيفرح إذا نبهه أحد إلى أي خطأ أو كسر لكي لا يقع فيه مرة أخرى. والآن إليك الموضوع:

بدع أبو نمر في صفحة (70):

قصرت حبالي = في العرق وحيود جم عسره عكيله = والرجل ثقلت فيك يا الحيد العسير

جوابي في صفحة (71 ):

بأول وتالي = معشقتها الغيضه ونهوى الطويله = با حل فيها غيرها ما با إستخير


طول الليالي =مهموم يا أصحابي ونفسي عليله = الخ .......................................

[align=right]التعديلات التي أدخلها أو إقترحها أبو خنتوب ((( داخل الأقواس ))) صفحة ( 71 ):

بأول وتالي =معشقتها الغيضه ونهوى ((( جو ))) لطويله
با حل فيها ((( في ))) غيرها ما با إستخير
طول الليالي = مهموم يا أصحابي ونفسي ((( باتت ))) عليله .................

والبقية لم يدخل عليها أي تعديل والسؤآل هو:هل أبياتي الأصلية موزونه؟ وهل تعديلاته زادتها وزنا أم بالعكس جعلتها مكسورة؟

لا تجاملني ولا تجامله فما ضيع العرب الا المجاملات. وإذا لم تجاوب فقد جاملته مقدما. وليس هذا إستعراضا للعضلات كما يقول أبو نمر وإنما للإستفادة ومعرفة الصح من الخطأ وعلى كل حال فالأخ أبو خنتوب هو الذي إبتدأ هذا الحوار أو النقد الشعري فهل ننهي هذا الحوار أو النقد بالمجاملات أم بالتوصل إلى النتيجة التي يستفيد منها الجميع الذي هو على صح والذي هو على خطأ؟


محمد بن سعيد بن مخـاشــن

[أبونمر]

اخواني الأعزاء جميعا هنا في صفحة الدان والمدروف
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اولا ياجماعه فلنعلم جميعا ان فينا من هم محترفين في الشعر وفينا من هم باديين ومتذوقين وهواه
ولافي داعي للجدل والزعل وكما هومعروف ان الدان والمدروف هذا يكون وزنه سماعي وللشاعر
ان يحرف ويمد ويقصر ويغير حتى اصل الكلمه لتتناسب مع اللحن وكذلك يؤخر جزء من شطر مع
الشطر الآخر في القصيده لتواكب اللحن فقد تجد الشطر الأول قصير او طويل ولكنه مساير اللحن
وصعب جدا على اي شاعر مايعرف اللحن ان تكون قصيدته موزونه 100%كما اسلفت لكم سابقا
ثانيا قراءة شاعر القصيده تختلف عن قراءة الشاعر الثاني لها لأن اللهجات مختلفه وهذا له دور
كبيرناهيك عن من هوغير شاعر فللقراءه دور في ضبط الوزن خاصه في الشعر العامي مثل هذا
النوع الذي يترتب على لحن وصوت وكوننا بعيدين عن اللحن والصوت فلاينبغي من ان نقول اصبنا
او اخطأنا لما نسمع اللحن ونغنيه او نسمع من يغني عليه
اما موضوع التعديل فأنا احب ان انوه بأن الهدف هنا هو الفائده واكتساب الخبره واهم شي
القافيه والوزن والكلمه ومعنا الكلام والجواب على نفس الهدف للشاعر السابق وحبك الكلام
بكلمات مفهومه وجمل مفيده دون التركيز على الوزن او القافيه فقط ولو حصل خلل وزني
طال فصل اوقصر لايحق لأحد ان يعدل فيه ولايتدخل في قصيدة االآخر الا الذي بدع لأنه هو
الذي اختار الصوت وجاب اللحن والفصل هو يغني بقصيدته وقصيدة الشاعر الآخر فإن وجد
خلل عليه ان يعدله بواسطة رساله خاصه ويتقبلها الآخر بصدر رحب هذا اذا كان الخلل كبير
وواضح كا خروج عن القافيه او تكرار او زياده تخل بالقصيده او تقصير ايضا اما الحاجه
البسيطه كلمه او حرف فهذا قد يتعدل بصوت الشاعر اي طريقة القائه تختلف عن الثاني
فيترك امرها كما هي وهذا معروف عند الناس جميعا
وجهة نظر اسطرها لكم وارجو ان نفيد ونستفيد من بعض جميعا ونبتعد عن الأحراجات
لبعضنا وكلنا غير معصومين من الخطاء ولكن يجب التنويه بالخطاء بأسلوب راقي
يحفظ الود بيننا والحمد لله الرسائل الخاصه موجوده والجوالات ممكن اي واحد يعطي
جواله للآخر وللتفاهم اوسماع الصوت واللحن فهذا شي طيب جدا وهنا نتفادي كثرة النقد
والأستعراضات ان صح التعبير بأن كل واحد يشوف شعره اصح من شعر غيرهاما النصيحه
والتصحيح الذي تترتب عليه الفائده يكون بالطريقه التي اشرت اليها وانا شخصيا لا اقبل
من احد ان يتدخل في قصيدي قبل مايقنعني بخطائيعبر الخاص او التلفون
هذا وتقبلوا خالص الشكر

[عمر الذيب]

من عمر الذيب
الى الاخوان بن مخاشن وبو خنتوب السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بكل اختصار وحياديه تامه واقسم بالله العظيم على ذلك
اولا الابيات الاربعه هي صحيحه ولكن فيه حاجه با نبهكم لها
ابيات محمد بن مخاشن صحيحه ولكنها تبغا مغني محترف مثل المعمور
او حمد با عمر وغيرهم كثير وهذا الكلا م مبني على دليل قاطع وبدون الدليل
الذي جربته امس فانا اصلا كان هذا رايي ولكن حبيت اتاكد
البارح كان فيه سمر وعرضت الابيات على مغني طبعا ابيات بن مخاشن قبل التعديل
وما عرف يغنيبها ولكن المعمور غنابها

ثانيا الابيات قلنا صحيحه
ولكن بعد تعديل بو خنتوب انا في نظري الشخصي
بانها اصبحت افضل وهي تغنا كذا وكذا ولكن بعد التعديل ما اطر
المغني يسوي مده اي ان الاثنين صح ولكن بعد التعديل اصبحن مئه في المئه
ولا فيه حاجه اصلا لهذا الكلام كله طبعا انا هذا رايي وكل واحد حر في رايه
ولكم تحياني اخوكم عمر الذيب

[محمد سعيد بن مخاشن]

[QUOTE=بن موكا]إلى الأخ بو نمر

[align=right]. وبو خنتوب قال إنه صحح بعض أبياتي ولم يكن بها خلل أصلا أي كأنه إنتقدني بينما أنا إمتدحته. /align].

تحيه وتقدير على المدح .
كتبت مايكفي من الاعتذار وأستسمحت بكل لطف بأن أضيف كلمتين فقط لأبياتك المذكوره لكي يستقيم الوزن
وللاحتكام في ذلك الى ( صاحب اللحن عمر الذيب اذا راى بأني تدخلت بمايفسد الوزن فحكمها لك بما ترى وأن كان غير ذلك فقد قلت مالم يقله أحد في الأعتذار وكان القصد للفائده وقراءة أبيات موزونه لأي كان منا )
ومرة أخرى أكرر أسفي على هذا التدخل .

تعقيب من شاعر ولا يعرض زنود


مايكون لي قدوه * شخراط ورقه بالقلم=نا قدتوي في ذي يحكمون الردود
أستمسك العروه*واحسب لوقعك يالقدم= وأخطاي محسوبه بها وقعه شهود

&*&*&

الله ذا القوه
بصّـر وعلّـم بالقلم
والشعر له ميزان عنّـه ما نحود

اليوم أو غدوه
الشعر ما هو للعجم
الشعر ديوان العرب من زام هود

قانون للنخوه
من يمدحك له لا تذم
ألا إذغ لك سر في جنس الهنود


محمد بن سعيد بن مخـاشــن

[أبونمر]

لادخلت العوه *والغيث عالأودي ختم=باتزين جم شوها لحلان النجود
كلين عاتوه *يفهم ونا عا لذي فهم =لاسال باجوب جوابي في حدود[/poem]

[ابو خنتوب]

أدعيت في خلوه*ربي يجلي كل هم=يارب سالك وتجعلنا في الدنيا سدود
يامن سكن ربوه*في دار موفين الكلم=هي دار مثوى للنماره واللسود
بدعيك للحروه* فرح يابو نمر من بعد غم=تمناه لو ماضي زمننا بايعود

[أبونمر]

في سعفكم غنوه *للآدمي ذي بيفهم =بيخلي الميزان عاقيم العمود
مني لكم هنوه *يأهل الحراوه يوم تم =العرس وتحقق طلبكم والقصود

[البكري]

في سعفكم غنوه *للآدمي ذي بيفهم =بيخلي الميزان عاقيم العمود
مني لكم هنوه *يأهل الحراوه يوم تم =العرس وتحقق طلبكم والقصود



في وقت الجنوه * مابينا نقسمها سهم = من معه سهم بايعد النقود
نا جيتكم عنوه * عسى ننسى كل هم = وتعود لنا ليالي السعود

[أبونمر]

الأرض يمنيه ونا واحد من أبناء اليمن =يكفلني الدستور ذي فوقه على ادى اليمين
وبناه بالتوجيه بو احمد وبالرأي الحسن = حقق اماني يوم رايه دائما صائب حسين
وإدارة الدوله بأكمل وجه اداها ولن = يقسى على شعبه ابد بل عامله دائم بلين
وارسى دعائم ثابته لبناك يا هذا الوطن=بالعدل والأيمان ماهي قرف او لبنه وطين

[ابوهارون]

لآ جيت با تشـــكي بحــالك في الزمن تشـــكي لمن # من لآ تسجــّل وسط كرت العائله يــــنسب لمـــين

هآذاك ! يمدح ذاك ! والشرطي يهدد بالمكــــن # وأن حد مشا في ركبهم يدخل في الحفظ المكيــــــن

علمني الاسلام في آدا بـــه نناصح من لعــــــن # ما تجوز لعنة ربنا ألا ّ على أبلـــــــيس اللـــــــعــين

يا بونمر بوصيك يا أبن الاجودي و أنته فطــن # الصقر لوّح لــه ! و باأحكيلك فــطنـهـــا يا فطــــــين

[ابوهارون]

ذآ فصـــــــل : والثاني نكــس # والله لوبا تنــــتكــس # حتى النــجوم أتنكــّست # والله نـنـكسها نكيـــــــس .

يا ليل يا لسود عبــس # مولآك يقرأ في عبس # وأتعكــّـست وأتعـبّـســت # وأشنــــاص مطـــلعــــها عبيــس .

[أبونمر]

[شكلك يابوهارون بغيت الفصل هذا معجزه ماهو حق سمر ههههههههههههه
]نا في كلامي بافحس =وابغي كلامك يفتحس=واذونشفها اتفحست =ماتعودت قبل الفحيس
في لبس غالي بالبس= مابالبس ذي قد التبس=ياما لبوس اتلبست =ولبوس مالحقت لبيس[/COLOR]

[البكري]

فصل جديد


لا لحقت المغني لي صوته جميل = قل كل شي في السمره كمل
بانبيّت الليل كله دان دان =
سمر يابونمر من مكانك لا تميل = المكان الزين ماحد منه يمل
ما بانمل المكان لو نسمر ثمان =

[أبونمر]

باسايرك عالجود والشرع الطويل =ماباخلف منك تراني على قلل
=باكون لاشفت الزمن والوقت حان
بالبس جديد اللبس ما بلبس دويل = مادامني باساير عيال الدول
=واسمر مع اهل المروه والحسان

[البكري]

حيا وبك مرحيب يوم سيلك يسيل = لي البغيه جبتهافي قروف العسل
بارد عوده باقول الوقت زان =
لجل الجبر والمعروف بدحق بالرجيل = ما با تاخر وبا جيك في عجل
باذكر زمن حياالله ذاك الزمان =

[حرفوش]

ذا فصل والثاني عصد = بعصد مع كل من عصد =كن العصيده بارده = يا أليّ تحبـــون العصيد ==
حرفوش لآكني قصد = بقصد مع كل من قصد = وبونمر با قاصده =بكري يعرمج بالقصــــيد==

[أبونمر]

كل من بغاء الجوده يجد =وكل من جد وجد =مايعطي الشئ فاقده =بالجود يذكر كل جيد
والشخص لي هو مجتهد =ماحد يلومه لااجتهد=وسعى لأجل الفائده =ماشي يجي لا بالجهيد

[حرفوش]

من هو على بوشه يحد = يرعى هول من غير حد= عآ الفعل ذا من حاده= برصنه بالقيد الحديد=

يا لي تبآ المشقاص شد= ماحد ركب من غير شد = ومعايفه ومشاده = والتاليه لهل النشيد=

[أبونمر]

ماجابه الصاحب يسد =باقول له يكفي وسد =لاجاب كلمه ساده =لي صاحب الرأي السديد
عاعتم جاري باورد =مانا كما كل من ورد =على سواقي راده = يالذي تعرفون الوريد

[أبونمر]

حيا وبك مرحيب يوم سيلك يسيل = لي البغيه جبتهافي قروف العسل
بارد عوده باقول الوقت زان =
لجل الجبر والمعروف بدحق بالرجيل = ما با تاخر وبا جيك في عجل
باذكر زمن حياالله ذاك الزمان =

بعض العرب راحت عليهم في الغسيل = المصلحه والمال في البنك اغتسل
=ولعاد بايرجع لهم قرش الثبان
يابومحمد فيل مايؤكله فيل =ذلا خفيف القلب من شوفته فل
=بت من مكان الخوف لاحيث الأمان

[البكري]

بعض العرب راحت عليهم في الغسيل = المصلحه والمال في البنك اغتسل
=ولعاد بايرجع لهم قرش الثبان
يابومحمد فيل مايؤكله فيل =ذلا خفيف القلب من شوفته فل
=بت من مكان الخوف لاحيث الأمان



ما بانهم يابونمر من هو دخيل = ومن بغا معنا عالادب قله دخل
وبعض العرب دوب وقته في الهوان =
النخله قعرها لا ما لقت لك خيل = والعسل يفسد لاقد خلطه الخل
ومن رضي بالهيانه ماهو في الحسبان =

[أبونمر]

ما بانهم يابونمر من هو دخيل = ومن بغا معنا عالادب قله دخل
وبعض العرب دوب وقته في الهوان =
النخله قعرها لا ما لقت لك خيل = والعسل يفسد لاقد خلطه الخل
ومن رضي بالهيانه ماهو في الحسبان =

حسره على غزه ويافا والخليل = يااريت مافي وضعهم حاصل خلل
=ان كانهم احسن في الدنيا وطان
الوضع شوفه عده يبغى له قليل =يافاهمين الهرج لاقد دل وقل
=ذي ماتجيبه سبع باتجيبه ثمان

[البكري]

حسره على غزه ويافا والخليل = يااريت مافي وضعهم حاصل خلل
=ان كانهم احسن في الدنيا وطان
الوضع شوفه عده يبغى له قليل =يافاهمين الهرج لاقد دل وقل
=ذي ماتجيبه سبع باتجيبه ثمان



لا سدوا الاخوان ماشي مستحيل = كل ماحصل ما بينهم له الف حل
ووحدتهم لها قوه تقع دايم وشان =
عادالامل في الله ثم ذا الجيل = والنصر منه سبحان عزّ وجل
وعلى الموارد بايرد من هو ضمان =

[أبونمر]

لا سدوا الاخوان ماشي مستحيل = كل ماحصل ما بينهم له الف حل
ووحدتهم لها قوه تقع دايم وشان =
عادالامل في الله ثم ذا الجيل = والنصر منه سبحان عزّ وجل
وعلى الموارد بايرد من هو ضمان =

كلما جرينا صلح يقتل لك قتيل = ماتحس لاقالوا لنا فلان انقتل
=حاجه تحصل للبنادم بالجنان [

[أميرة الوادي]

الله يزيل الشر والحمل الثقيل = اثنين لا شالوه ما كنـّه انحمل
والناس حد عاطل وحد صالح يبان
ما أقصر الليلة إذا بالك طويل= والوقت بالأفراح كلما زاد قل
لا الغم دايم لا ولا الفرحة كمان

[أبونمر]

الله يزيل الشر والحمل الثقيل = اثنين لا شالوه ما كنـّه انحمل
والناس حد عاطل وحد صالح يبان
ما أقصر الليلة إذا بالك طويل= والوقت بالأفراح كلما زاد قل
لا الغم دايم لا ولا الفرحة كمان

الجبر والمعروف باقي والجميل =يالذي تفهمون المقاطع والجمل
=اليوم تمضي والزمن والعمر فان
مايذكر الود والوفاء غير الأصيل =يفرحك لامنك تخبر واتصل
=وتبادله بالعطف والود والحنان

[البكري]

الله يزيل الشر والحمل الثقيل = اثنين لا شالوه ما كنـّه انحمل
والناس حد عاطل وحد صالح يبان
ما أقصر الليلة إذا بالك طويل= والوقت بالأفراح كلما زاد قل
لا الغم دايم لا ولا الفرحة كمان



باشل حملك وباقع لك دليل = لاطريق الخير يوم دلك خير دل
ماباتهم الحمل لاحد معك عان =
عن طريق الخير والله مانميل = ومن صلح نيته مايجيه الملل
بالوعد دايما يوفي وللعهد صان =

[أبونمر]

باشل حملك وباقع لك دليل = لاطريق الخير يوم دلك خير دل
ماباتهم الحمل لاحد معك عان =
عن طريق الخير والله مانميل = ومن صلح نيته مايجيه الملل
بالوعد دايما يوفي وللعهد صان =

لوبانبادل بالجمل ماشي بديل =من وين في حمران بانحصل بدل
=في هيج رأسه دوب رافع بالعنان

[البكري]

ما باتلافه لو تصورلك قتيل = في سبابه كمين شايع قتل
والهرج شفه الا نقوله باللسان =
والباروت يقرح لو لافه الفتيل = وينهم لي هم يشعلون الفتل
عدا زمانهم حيا الله ذاك الزمان =

[أبونمر]

(((( فصل جديد)))) ---------




عاد الذي كان في الغربه =
= وظهر كما الشمس يالبكري
عاد الذي كنت فـي قربـه =
= تـحـلـى مـعــاك التـلاحـيـن
لاتحسف الذري في تربه =
= صبخـه اذا جـيـت بـاتـذري
حطه فـي مكـان تفخربـه =
= ذي لـــك يـرجــع مـلايـيـن [/poem]

[رعد حضرموت]

يابونمر الهرج له طربه=
واللي ماعرف قول مايدري=
وكل مننا ساير على دربه=
وياكم عدت علينا محايين=

والصوت مغنى بغى طربه=
وجرح المحبين مايبري=
مافاد دهن الراك او شربه=
ويقلب الونات مثل التلاحين=

[أبونمر]

ياخير بلجيك في ضربه =والصوب ذي فيه شي يطري
لاهو على الكتف تقهر به =كل العداء والشانيين
لكن مولاه في جربه =باعه لحق به ثمن يغري
و المشتري ذيقد اظفر به =مسكين جيز المساكين

[رعد حضرموت]

مطول في الغرب والقربه = ماحل على معيان له يجري
وقال ماء للغسل نشربه= خله يعبر وقت بين الزنازين
هو لي مسوي للتعب طربه = مغشوش في نفسه ولايدري
ويساوي العيدان بالحربه = ويقول شفرتي اخت السكاكين

[محمد سعيد بن مخاشن]

البطن تمشي بها شَـربه=من قول مثل الصبر بري
ورحت للصين وأوربه=ملقيت حد بالهدف عارفين




والحضرمي فاز بالكربه=وأما البلح خذه بن قدري
وِعْشاه يا فول يا شُـربه=والبدو باللحم متعشينمحمد بن سعيــد بن مخــاشــن

[البكري]

(((( فصل جديد)))) ---------




عاد الذي كان في الغربه =
= وظهر كما الشمس يالبكري
عاد الذي كنت فـي قربـه =
= تـحـلـى مـعــاك التـلاحـيـن
لاتحسف الذري في تربه =
= صبخـه اذا جـيـت بـاتـذري
حطه فـي مكـان تفخربـه =
= ذي لـــك يـرجــع مـلايـيـن [/poem]




مهموم انـا وفـي كربـه = ربـي باحوالـي يــدري
بغيت لي من ماه شربه = كــرع مـاهـو معـايـيـن
مـاقـدر والله عاحـربـه = ولـه باضـربـه نـحـري
ودربـي يصـبـح دربــه = ولي معي باقسمه ثنين

[أبونمر]

لاقد الفصل ضيق حد يفصل ياشباب

[محمد سعيد بن مخاشن]

لاقد الفصل ضيق حد يفصل ياشباب


طلبتك يا المهيمن يا عسى ما تسقط الستره=ويظهر قال شاعر ذي بطى من خلفها مستور
دخل يا بو نمر وإبدع ... تسمّـر في ضياء القمره=وترّك في التجاره ذي بها قامر وحد مقمور

محمد بن سعيــد بن مخــاشــن